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      在人民大會(huì)堂的演講稿《鄉(xiāng)風(fēng)文明論壇》 [最終定稿]

      時(shí)間:2019-05-14 06:13:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:在人民大會(huì)堂的演講稿《鄉(xiāng)風(fēng)文明論壇》

      小村大文化,歷史底蘊(yùn)浸潤(rùn)燦爛鄉(xiāng)風(fēng)文明花

      盤山懷抱玉石莊,清帝順治賜名祥,乾隆御筆千尺雪,喬羽作詞村歌響,大佛大畫加大師,小村小跑奔小康,天時(shí)地利人和諧,文明鄉(xiāng)村永吉祥,在人民大會(huì)堂的演講稿《鄉(xiāng)風(fēng)文明論壇》。

      天津玉石莊村是一個(gè)小村,僅80戶280多位村民。在黨中央、國(guó)務(wù)院農(nóng)村改革和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村惠民政策的推動(dòng)下,在各級(jí)黨委政府的大力支持下,村支書韓振帶領(lǐng)村支“兩委”和全體村民團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力,經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦創(chuàng)業(yè),充分利用當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)地理優(yōu)勢(shì),打造旅游經(jīng)濟(jì),百分之九十的玉石莊村民從事著旅游服務(wù)業(yè),成為了名副其實(shí)的旅游專業(yè)村。村民年均人收入達(dá)到一萬(wàn)五千元。成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村。使淵遠(yuǎn)的文化歷史底蘊(yùn)與蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)互為支撐,開(kāi)出了和諧安康、幸福燦爛的鄉(xiāng)風(fēng)文明之花。

      “盤山高高盤山高高,盤山唱著古老的歌謠?!别B(yǎng)育我們玉石莊村的盤山是全國(guó)十五大名山之一,不僅有一代賢主貞觀大帝的巡游蹤跡,更有纏綿世情的順治皇帝的御賜村名。史料記載,清乾隆帝先后32次游覽盤山,并情不自禁發(fā)出“早知有盤山,何必下江南”的盛贊。

      歷史文化隨著滾滾的歷史車輪厚重并消隱。挖掘歷史文化,營(yíng)造文明氛圍亟不可待。近30年來(lái),玉石莊村多方籌資復(fù)建萬(wàn)佛寺,把具有1300年歷史、全國(guó)最大的西方三圣石雕立佛請(qǐng)入寺中,并重新雕塑10960尊栩栩如生的石佛,使萬(wàn)佛寺成為京東地區(qū)最大的佛事勝地,演講稿《在人民大會(huì)堂的演講稿《鄉(xiāng)風(fēng)文明論壇》》。同時(shí),玉石莊村民敢為人先,把道教題材的唐代畫圣吳道子的“八十七神仙卷”放大50倍,把恢弘壯觀的大手筆雕刻在神仙湖的大壩上,這是世界上最大的獨(dú)幅人物群像石刻巖畫,因此被載入基尼斯世界記錄。文化的追根溯源吸引八方來(lái)客,欣然前行的佛教大師趙樸初揮毫題就“萬(wàn)佛殿”殿名,更讓萬(wàn)佛寺在全國(guó)村級(jí)寺廟中一枝獨(dú)秀。

      深厚的文化底蘊(yùn)孕育了獨(dú)特的文化現(xiàn)象,特別在現(xiàn)代文明與古代文明的碰撞中,聰慧的玉石莊人靠山吃山,依托村內(nèi)資源創(chuàng)辦石趣園,不僅每年可創(chuàng)造百萬(wàn)元的門票收入,更讓40多位村民成為景區(qū)專職服務(wù)人員,60多位村民從事景區(qū)旅游服務(wù)。在村級(jí)旅游蓬勃的大好形勢(shì)下,獲聯(lián)合國(guó)科教文組織“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的于慶成興建泥塑藝術(shù)館,帶領(lǐng)20多位農(nóng)村大嫂專攻祖輩流傳的工藝,在眼花繚亂的旅游市場(chǎng)贏得一方天地,玉石莊村泥塑成為海內(nèi)外旅客深愛(ài)的紀(jì)念品,村內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展喜人。

      文化致富,文明致富。富起來(lái)的玉石莊人在致力做強(qiáng)旅游業(yè)時(shí),充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì),大張旗鼓開(kāi)展文明禮貌教育和誠(chéng)信經(jīng)商教育,不斷提升村民整體文明素質(zhì)。如今,邁步玉石莊,處處村貌整潔、民風(fēng)淳樸、社會(huì)和諧,玉石莊因此被中央精神文明辦和天津市政府分別命名為全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)先進(jìn)單位和天津市文明村標(biāo)兵。

      文化沒(méi)有終點(diǎn),文明沒(méi)有止境,玉石莊的富貴,玉石莊的美麗,完全成長(zhǎng)于玉石莊文明的魅力,闊步現(xiàn)代文明社會(huì)大道的玉石莊人深知鄉(xiāng)村文明的關(guān)鍵,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)始終把文化的傳承與弘揚(yáng)放在重要位置。著名詞曲作家專為玉石莊創(chuàng)作了四首村歌,玉石莊人用歌聲體現(xiàn)他們的胸襟,用歌唱抒發(fā)他們的情懷,其中的村歌《盤山高高》由喬羽作詞,徐沛東作曲,閻維文演唱,這里的每位村民都能哼唱,而且已被廣為流傳。如今,玉石莊人正在中央加快農(nóng)村城市化建設(shè)大政方針指引下,扎實(shí)推進(jìn)“宅基地?fù)Q房”等新村建設(shè)項(xiàng)目,以進(jìn)一步提升文明的品位。

      鄉(xiāng)村,因?yàn)槲拿鞫利悺T趪?guó)家政策、地方扶持的推動(dòng)下,在全村280多位村民的齊心協(xié)力,敢為人先的奮戰(zhàn)下,玉石莊村200余棟花園式別墅即將落成,“百村佳藝一條街”有條不紊,明天的玉石莊村必定更加繁榮更加美麗。

      第二篇:鄉(xiāng)風(fēng)文明

      鄉(xiāng)風(fēng)文明,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求之一,也是開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè)的工作取向。為進(jìn)一步推進(jìn)南溪縣農(nóng)村精神文明建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)村思想政治工作,引導(dǎo)農(nóng)民群眾摒棄陋習(xí),崇尚文明,提高精神文化生活質(zhì)量,形成良好的道德風(fēng)尚,促進(jìn)農(nóng)村“三個(gè)文明”建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,從2008年起,南溪縣在全縣農(nóng)村開(kāi)展了以“每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村建一支特色文藝隊(duì)伍、鄉(xiāng)村開(kāi)辟一批文化活動(dòng)場(chǎng)所、村級(jí)建立一批留守兒童愛(ài)心站、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)一批衛(wèi)生示范場(chǎng)鎮(zhèn)”為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“四個(gè)一”活動(dòng)。

      一、因勢(shì)利導(dǎo),開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“四個(gè)一”活動(dòng)

      在開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè)工作中,南溪縣深刻認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在農(nóng)村普遍存在著的一些問(wèn)題,嚴(yán)重制約著農(nóng)村思想政治工作的開(kāi)展,影響著鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)程,歸納起來(lái),大致分為以下幾個(gè)方面。

      一是農(nóng)村文化設(shè)施匱乏,群眾文化生活貧乏。作為西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),多年來(lái),各級(jí)都重視對(duì)農(nóng)業(yè)企業(yè)、種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的扶持,對(duì)于農(nóng)村文化設(shè)施幾乎沒(méi)有投入,農(nóng)村文化設(shè)施嚴(yán)重匱乏,農(nóng)民勞作之余的娛樂(lè)方式單一,文化生活單調(diào),精神生活貧乏。老年人燒香拜佛找精神寄托,有的還被邪教組織利用;年輕人不思進(jìn)取,蹲茶館打牌擲骰消磨時(shí)光。

      二是農(nóng)村人口流失嚴(yán)重,鄉(xiāng)風(fēng)文明缺少建設(shè)主體。農(nóng)村相當(dāng)部分青壯年勞動(dòng)力都外出打工,或經(jīng)商,或從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),村里的留守人口,大多是婦女、兒童和老人,即所謂“386199”部隊(duì)。這不僅影響了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,還使新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)失去了主體力量。同時(shí),外出打工者的子女隔代撫養(yǎng)缺乏親情關(guān)愛(ài)和正確引導(dǎo),這些留守兒童的健康成長(zhǎng)也成為較大的社會(huì)問(wèn)題。

      三是村容村貌臟亂差,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)。在南溪縣廣大農(nóng)村,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)展了農(nóng)村村容村貌的治理工作,取得了明顯的成效。但有些村,今天治理,明天就亂。特別是遠(yuǎn)鄉(xiāng)僻村,農(nóng)民房前屋后、室內(nèi)室外隨處可見(jiàn)家畜家禽糞便,有的甚至人與畜禽同處一室,居住環(huán)境極為惡劣。

      針對(duì)這些問(wèn)題,南溪縣在部分鄉(xiāng)村開(kāi)展試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上,2008年,縣委、縣政府下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“四個(gè)一”活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》(南委發(fā)[2008]8號(hào)),對(duì)全縣開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作出了具體安排部署,因勢(shì)利導(dǎo)地推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)高度重視,因地制宜制定措施,落實(shí)責(zé)任,形成了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托、村為重點(diǎn)、農(nóng)民群眾為主體的工作格局和活動(dòng)格局,有效地把“四個(gè)一”活動(dòng)融入到農(nóng)村精神文明建設(shè)和思想政治工作之中。兩年來(lái),全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照“四個(gè)一”活動(dòng)要求,共組建特色文藝隊(duì)伍75支,開(kāi)辟文化活動(dòng)場(chǎng)所129個(gè),建立留守兒童愛(ài)心站161個(gè),特別是今年開(kāi)展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以來(lái),衛(wèi)生示范場(chǎng)鎮(zhèn)達(dá)到“優(yōu)秀”等次的有10個(gè),達(dá)到“良好”等次的有5個(gè)鎮(zhèn)。

      鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“四個(gè)一”活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于因地制宜開(kāi)辟農(nóng)民群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所,引導(dǎo)農(nóng)村文化活動(dòng),關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,培育農(nóng)村文明新風(fēng)尚起到了積極的推動(dòng)作用,有力地深化了南溪縣農(nóng)村精神文明建設(shè)和思想政治工作。

      第三篇:鄉(xiāng)風(fēng)文明其他資料

      倡導(dǎo)三事新辦 推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

      白水沖在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作中,為真正發(fā)揮村民自治、民主管理的作用,白水沖黨支部從強(qiáng)化道德教育入手,堅(jiān)持以人為本、以群教群、以德治本的精神文明建設(shè)新思路,推行了“村民道德評(píng)議會(huì)” 在村上道德評(píng)議會(huì)成了村民的“貼心人”、村黨支部、村委會(huì)的“好助手”。

      道德評(píng)議會(huì)做的第一件事就是帶頭倡導(dǎo)“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、神事不辦”的新風(fēng)尚。例如村干部的兒子娶媳婦,在操辦婚事時(shí),他做到 “婚事簡(jiǎn)辦”為大家?guī)Я藗€(gè)好頭。為了使“三事新辦”得到村民特別是老年人的認(rèn)可和擁護(hù),評(píng)議會(huì)發(fā)出了倡議書,并舉行了“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信”的百人簽名活動(dòng),承諾從自身做起,不搞迷信活動(dòng),囑咐家人解放思想、勤儉治家?!叭滦罗k”提出后,到目前為止,該村沒(méi)有一戶村民搞迷信活動(dòng),千年陋習(xí)不再,百姓一致叫好。道德評(píng)議會(huì)還積極協(xié)助村兩委會(huì)做好“文明村”、平安村”的創(chuàng)建工作,在村莊整治、環(huán)境衛(wèi)生、宅基地分配、拆遷亂搭亂建等方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

      在評(píng)議會(huì)的倡導(dǎo)下,白水沖還開(kāi)展了環(huán)境清潔戶、鄰里團(tuán)結(jié)戶、婚育新風(fēng)戶和孝心戶等“五個(gè)文明示范家庭”的評(píng)選活動(dòng),使全村好人好事層出不窮,文明新風(fēng)蔚然成風(fēng)。白水沖的道德評(píng)議會(huì)評(píng)出了好

      家風(fēng),議出了文明好鄉(xiāng)風(fēng),促進(jìn)村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明。3年多來(lái),評(píng)議會(huì)共處理事件36件,均得到了圓滿的解決。村民們描述如今的白水沖是“尊老愛(ài)幼的多了、家庭矛盾少了;遵紀(jì)守法的多了、打架斗毆少了;互幫互助的多了、鄰里糾紛少了;講文明的多了、蠻橫無(wú)禮的少了;科技致富的多了、打牌賭博的少了”。

      2010年12月

      白水沖村村委會(huì)

      第四篇:鄉(xiāng)風(fēng)文明

      白仙村“婦女節(jié)”演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓,各位姐妹同胞們,大家好!

      三月的春風(fēng)吹遍了大地,在歡聲笑語(yǔ)中,我們迎來(lái)了第107個(gè)國(guó)際婦女節(jié)。值此佳節(jié)之際,謹(jǐn)代表我個(gè)人向各位姐妹同胞致以節(jié)日的祝福。

      今天我演講的題目是——《鄉(xiāng)風(fēng)文明,夢(mèng)在前方》。

      一提到鄉(xiāng)村,您想到的是什么?是孟浩然的“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜,開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”?還是陶淵明的“春水滿四澤,夏云多奇峰,秋月楊明惲,冬嶺秀寒松”?在文人的筆下,鄉(xiāng)村是一個(gè)山清水秀、鳥語(yǔ)花香、充滿生機(jī)、充滿希望的地方,有著絢麗的色彩、淳樸的民風(fēng)與深遠(yuǎn)的意境。然而,美好大多只存在于詩(shī)卷中,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。

      看看我們的鄉(xiāng)村吧,在很多村莊里,池塘、水溝、河流被塑料袋、果皮、紙屑、爛菜葉堆積淤塞,污水橫流、濁氣熏天;田間地頭,焚燒秸稈雜草留下的斑斑痕跡清晰可見(jiàn)。老百姓賴以生存的水源、田園、家園正受到污染、侵蝕和威脅。每每看到這些,我們都不禁要問(wèn):“鄉(xiāng)風(fēng)文明,夢(mèng)在何方”?

      終于,我們盼來(lái)了希望。“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的號(hào)召猶如一股清風(fēng)吹遍了柏家大地,這塊開(kāi)始蘇醒的大地,處處掀起了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的活動(dòng)。我們?yōu)橹锌瑸橹?dòng),為之興奮、為之自豪。這股清風(fēng)使我們堅(jiān)信:鄉(xiāng)風(fēng)文明,就在前方!

      “鄉(xiāng)風(fēng)文明”這一聲春雷喚醒了這片沉睡的土地,走進(jìn)了鄉(xiāng)村,走進(jìn)了農(nóng)家,走進(jìn)了柏家鎮(zhèn)婦女的心中,為鄉(xiāng)村帶來(lái)了一派嶄新的氣象。看,家園內(nèi),婦女們以龍峰村為榜樣,學(xué)習(xí)他們的:“三定、三勤、三看”清掃垃圾,清除雜物,清潔房屋。瞧,河道中,清潔水源、疏通水道,治理水塘。望,田野外,清除田間殘?jiān)菩猩鷳B(tài)農(nóng)業(yè)。一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)正在如火如荼地開(kāi)展著,老百姓從好奇到觀望,從觀望到理解,從理解到參與,從參與到感激。清潔鄉(xiāng)村環(huán)境,建設(shè)美麗家園已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

      鄉(xiāng)村改變了,變整潔了,變美了。沒(méi)有了四處飄飛的塵土、沒(méi)有了惡臭滿天的垃圾……也不會(huì)行走于遍地果皮紙屑的街道。早晨,我們迎著晨風(fēng)盡情地呼吸清新的空氣;傍晚,我們踏著夕陽(yáng)悠閑地在散步于迷人的小路。聞到的,看到的,聽(tīng)到的,想到的,一切的一切都是美麗的!

      “鄉(xiāng)風(fēng)文明”需要你的參與,我的參與,我們大家的參與?!班l(xiāng)風(fēng)文明”——我們的夢(mèng),努力過(guò),奮斗過(guò),夢(mèng)想一定會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      2017年3月8日

      白仙村:羅后芳

      第五篇:鄉(xiāng)風(fēng)文明倡議書

      鄉(xiāng)風(fēng)文明倡議書

      各位領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)的志愿者和廣大游客朋友們:

      大家好!我是來(lái)自XXXX村的一名普通村民,很榮幸,今天我能代表XX鎮(zhèn)廣大漁民與婦女同胞,向廣大民眾提出以下鄉(xiāng)風(fēng)文明倡議:

      一、積極行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)投身到新農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)中去。要以高度的社會(huì)責(zé)任感,認(rèn)真履行應(yīng)盡的義務(wù),參與到道路硬化、庭院凈化、街道亮化、村莊綠化中,自覺(jué)服從村鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì),美化凈化村容鎮(zhèn)貌,自覺(jué)參與到整治生活環(huán)境、改善生活陋習(xí)活動(dòng)中去,為村鎮(zhèn)達(dá)到“規(guī)劃科學(xué)、布局合理、設(shè)施配套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美”的目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

      二、養(yǎng)成良好的道德規(guī)范,提高道德素質(zhì)。樹(shù)立良好的精神狀態(tài)和文明行為,自覺(jué)遵守和踐行以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德,尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德,做社會(huì)上的好公民、家庭里的好成員。

      三、積極倡導(dǎo)科學(xué)理念,努力提高自身素質(zhì)。倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展致富,積極參與到“農(nóng)民知識(shí)化”工程中去,努力掌握1-2門農(nóng)民技術(shù)或務(wù)工職業(yè)技能,提高自己科技致富的能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力和自主發(fā)展的能力。努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法,反對(duì)封建迷信、好逸惡勞,做有

      一定專業(yè)技能、文明守法、移風(fēng)易俗的新農(nóng)民。

      四、優(yōu)化生活方式,踐行文明新風(fēng)。大力開(kāi)展“破除陳規(guī)陋習(xí),樹(shù)立文明新風(fēng)”活動(dòng),積極參加各種“除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng),以及各種豐富多彩、健康有益的群眾文化活動(dòng),倡導(dǎo)健康、文明、科學(xué)的生活方式,展示我縣農(nóng)漁民健康文明、積極向上的精神風(fēng)貌。

      朋友們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,講文明話,辦文明事,做文明人,大力倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明,為建設(shè)社會(huì)主義思想道德新風(fēng)尚,為構(gòu)建繁榮、穩(wěn)定、和諧的新XX積極貢獻(xiàn)力量!我們深信,在縣委、縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全縣廣大干群的大力支持和共同參與下,鄉(xiāng)風(fēng)文明必定會(huì)在XX這片充滿陽(yáng)光的土地上熠熠生輝,XX的明天會(huì)更好!

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