第一篇：圍繞人與自然的和諧相處，加強環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察

圍繞人與自然的和諧相處，加強環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察

中共XX市紀律檢查委員會 XXX

黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》指出，要把不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執(zhí)政能力的重要任務之一。要建立一個和諧社會，不但要協(xié)調(diào)處理好人與社會的關(guān)系、人與人的關(guān)系，還包括人與自然之間的關(guān)系。只有這三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，社會才可以在以人為本的目標下和諧發(fā)展。維護黨紀政紀，確保黨的路線方針政策和決議的貫徹執(zhí)行，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，也是紀檢監(jiān)察機關(guān)肩負的主要任務。紀檢監(jiān)察機關(guān)作為上層建筑的組成部分，要充分發(fā)揮職能作用，為構(gòu)建和諧社會提供政治保障。

一、圍繞促進人與自然和諧相處，提高環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察的責任意識

促進人與自然和諧，是我們加快發(fā)展，全力推進小康進程的必由之路，是一個長期的偉大事業(yè)，也是一項內(nèi)涵豐富、涉及面廣的“系統(tǒng)工程”。嚴明紀律，加強環(huán)境建設和環(huán)境保護的執(zhí)法監(jiān)察，是促進人與自然和諧的重要保證。XXX市是一個風沙災害嚴重的縣份之一，被生態(tài)專家稱為“吉林生態(tài)的西大門”。多年來，我們XXX市紀檢監(jiān)察部門，不斷加強環(huán)境建設和保護的執(zhí)法監(jiān)察，每年都安排《森林法》、《野生動物保護法》、《土地法》等相關(guān)法律法規(guī)落實情況的執(zhí)法監(jiān)察，環(huán)境建設專項資金專項檢查等相關(guān)環(huán)境方面的執(zhí)法監(jiān)察項目近10項。去年我們通過對《草原法》落實情況進行執(zhí)法監(jiān)察，查處了服先鎮(zhèn)草原開墾案，對四名干部給予了相應的黨政紀處分。幾年的實踐中，我們認識到，各級紀檢(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)監(jiān)察機關(guān)必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，把環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察作為首要任務，在思想觀念、工作思路、目標任務、力量布局、精力投向上，以促進人與自然和諧，加快和諧社會建設為出發(fā)點和落腳點，充分發(fā)揮三個方面的保障作用。

一要提供堅強的政治保證。就是要維護政治紀律，加強對各級各部門特別是領(lǐng)導干部對貫徹市委重大決策以及工作部署的監(jiān)督檢查；鼓勵在促進人與自然和諧，加快和諧社會建設的實踐中大膽開拓創(chuàng)新；堅決反對形式主義、官僚主義，反對各行其是、無所作為，反對弄虛作假、虛報浮夸。通過嚴肅政治紀律，確保各種決策不折不扣地落實，確保政令暢通，確保和諧社會建設的大局不受干擾。

二要提供嚴明的紀律保障。必須清醒地看到，當前還有少數(shù)黨員干部利用手中權(quán)力，不顧相關(guān)規(guī)定而亂批工程，甚至挪用或侵吞環(huán)保工程資金、退耕還林等生態(tài)建設資金。只有嚴明紀律，加強檢查監(jiān)督，才能有效地遏制和預防腐敗，才能確保環(huán)境保護和建設事業(yè)的順利進行，才能更好地把人民群眾的積極性引導好、保護好、發(fā)揮好，才能有效地促進人與自然的和諧。

三要提供良好的作風支持。環(huán)境問題，既是經(jīng)濟問題，又是社會問題，關(guān)系到人民和國家的長遠利益，良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展和政治穩(wěn)定的基礎，是精神文明和物質(zhì)文明的重要體現(xiàn)。促進人與自然和諧，加快和諧社會建設，需要一支勤政務實、踏實干事、開拓進取的干部隊伍來組織實施。各級領(lǐng)導要切實履行好抓黨風廉政建設的責任，加強干部作風的監(jiān)督檢查，使全體黨員干部牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，做“三個代表”的忠實實踐者和保護環(huán)境、建設環(huán)境的帶頭人。

二、圍繞促進人與自然和諧相處，明確環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察的工作重點

紀檢監(jiān)察機關(guān)當前和今后一個時期，要圍繞人與自然的和諧，不斷加強環(huán)境保護與建設的執(zhí)法監(jiān)察。應著力抓好以下四個重點：

一是加強退耕還林和生態(tài)草等生態(tài)環(huán)境建設工程的監(jiān)督檢查。退耕還林、天然林保護、生態(tài)草工程是吉林生態(tài)省建設的重要組成部分，是吉林西部乃至整個吉林省促進人與自然和諧，加快和諧社會建設的基礎和重點。今后，紀檢監(jiān)察部門要充分發(fā)揮職能作用，緊緊圍繞退耕還林工程、水土保持工程、水利防汛工程等生態(tài)環(huán)境建設工程，加大執(zhí)法監(jiān)察工作力度，建立全程監(jiān)督(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)制度，實行綜合配套監(jiān)督管理，就規(guī)劃設計、種苗供應、檢查驗收、政策兌現(xiàn)等最容易出現(xiàn)問題的環(huán)節(jié)，加強事前預防、事中治理、事后查處工作，最大限度地預防和避免各種違規(guī)違紀問題的發(fā)生，確保退耕還林、天然林保護等生態(tài)建設工程的順利實施。

二是加強專項資金、國債資金使用情況的監(jiān)督檢查。國家安排的專項資金和國債項目資金是基礎設施建設的主要資金來源，要切實管好用好，確保資金的安全有效使用。紀檢監(jiān)察部門要結(jié)合當?shù)貙嶋H，加強對相關(guān)法規(guī)和管理制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，完善監(jiān)督管理措施，最大限度地發(fā)揮資金效益。要嚴格實施項目法人負責制、領(lǐng)導負責制、工程招標投標制、工程監(jiān)理制等四項制度，切實把好事辦好辦實。要對國債項目資金加強監(jiān)督檢查，嚴格實行專戶儲存、專人負責、專賬管理和?？顚Ｓ?，不準以任何理由截留、擠占、挪用國債資金，切實防范和杜絕專項資金和國債項目資金使用中的違法違紀問題發(fā)生。

三是加強與環(huán)境保護相關(guān)法規(guī)執(zhí)法情況的監(jiān)督檢查。要加強環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察，一要與環(huán)保、林業(yè)等部門相配合，對草原法、森林法、環(huán)境保護法等相關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)法監(jiān)察，并對全市有關(guān)部門履行環(huán)保職責的情況進行檢查。嚴格檢查各級政府執(zhí)行環(huán)境保護法律法規(guī)和環(huán)保主管部門依法履行職責的情況，增強環(huán)保意識；二要對全市范圍內(nèi)所有排污單位執(zhí)行環(huán)保法規(guī)的情況進行檢查，要重點圍繞保護遼河水源、生態(tài)環(huán)境建設，對檢查發(fā)現(xiàn)的環(huán)保違法行為，要嚴肅查處，并追究有關(guān)責任人的責任。三要對環(huán)保部門執(zhí)法人員的執(zhí)法行為進行檢查，凡執(zhí)法人員有吃、拿、卡、要等違規(guī)違紀行為，要嚴肅查處。嚴肅查處不認真履行環(huán)境保護職責、致使轄區(qū)發(fā)生重大、特大污染事故而導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞的案件，促進經(jīng)濟社會與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，防范和減少生態(tài)環(huán)境污染。

四是加強投資環(huán)境治理力度，促進綠色產(chǎn)業(yè)建設。以整治經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境為著力點，大力引進域外資金投資生態(tài)環(huán)境、環(huán)保工程建設。要圍繞樹立發(fā)展意識、開放意識、服務意識，大力開展投資環(huán)境治理工作。要著力就部門職能錯位、推諉扯皮，掣肘經(jīng)濟建設的問題；就辦事效率不高和不給好處不辦事、給了好處亂辦事及吃拿卡要的問題；就執(zhí)罰執(zhí)收行為不規(guī)范，亂收費、亂攤派、亂罰款等現(xiàn)象；就實行地方保護主義，歧視外來企業(yè)，優(yōu)惠政策兌現(xiàn)不到位，“笑臉迎客、關(guān)門宰人”的行為，認真找準癥結(jié)，切實抓好整改。要進一步加大行政審批制度改革，切實把不該審批的項目減下來，降低市場準入門檻。建立快捷高效的行政審批方式，進一步簡化辦事程序，提高工作效率。要加強涉外企業(yè)投訴中心建設，強化對政府機關(guān)及國家公務員的監(jiān)督，推行“馬上就辦”制度，提高行政效能，認真受理企業(yè)對行政機關(guān)和國家公務員的投訴，實行直查快辦，督促相關(guān)部門認真解決企業(yè)和外來投資者反映的問題，營造“安商、親商、富商”的良好環(huán)境。要通過發(fā)展環(huán)境的整治和優(yōu)化，形成“洼地”效應，促進環(huán)境建設和環(huán)保資金、技術(shù)、人才等各種生產(chǎn)要素不斷流向我市。

三、圍繞促進人與自然和諧相處，加強環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)察的具體措施

為促進人與自然和諧，加快和諧社會建設保駕護航，各級紀檢監(jiān)察機關(guān)一定要堅持把建設環(huán)境與保護環(huán)境的相關(guān)紀律要求與黨風廉政建設和反腐敗三項任務結(jié)合起來，與黨風廉政建設責任制和糾風工作責任制落實結(jié)合起來，充分運用執(zhí)法監(jiān)察的手段，重點加強責任追究和案件查處，全面落實有關(guān)紀律規(guī)定。

一是要維護構(gòu)建社會主義和諧社會，促進人與自然和諧戰(zhàn)略決策的權(quán)威，強化責任追究。嚴格要求各部門認真落實黨的十六屆四中全會的戰(zhàn)略的決策，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認識，統(tǒng)一行動。及時調(diào)整工作思路和工作重點，采取切實可行的措施，齊心協(xié)力建設環(huán)境、保護環(huán)境，把黨的十六屆四中全會的重大決策全面、準確的貫徹好執(zhí)行好。對弄虛作假，工作不負責任、敷衍塞責，造成嚴重后果的，按照《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，對負有主要領(lǐng)導責任者和負有重要領(lǐng)導責任者給予必要的紀律處分。對市政府要上馬的工業(yè)項目等涉及耕地、林地等關(guān)系到環(huán)境問題的決策時，監(jiān)察局從決策開始到項目達產(chǎn)要進行全面監(jiān)督。要全面貫徹執(zhí)行環(huán)保一票否決制，切實把環(huán)境放在第一位，對無視環(huán)境、無視生態(tài)建設，造成環(huán)境破壞、對環(huán)境構(gòu)成威脅的行為，要加大責任追力度，從嚴從重處理。

二是要重點查處干擾和破壞環(huán)境的案件。對在退耕還林還草和天然林保護工程中擅自改變、調(diào)整作業(yè)設計，采購、銷售偽劣種苗，檢查驗收中不負責任，弄虛作假，虛報面積，不按政策規(guī)定兌現(xiàn)補助錢糧，擠占、截留、挪用、貪污補助錢糧等行為的，堅決按照國務院《退耕還林條例》和省紀委、省監(jiān)察廳《關(guān)于對違反退耕還林還草政策法規(guī)的行為給予黨紀政紀處分的暫行規(guī)定》進行查處。對在專項資金、國債資金使用中，隨意改變建設內(nèi)容，不按規(guī)定實施項目建設，影響工程質(zhì)量，違(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)反資金管理規(guī)定，截留、擠占、挪用、貪污專項和國債資金的，按照《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》給予有關(guān)責任人黨紀政紀處分。對未按政策取締、關(guān)停和新建污染項目，超標排放污染物和造成嚴重污染事故的單位和個人，對授意或者擅自辦理污染項目審批手續(xù)的單位和個人，依據(jù)有關(guān)環(huán)境違法違紀行為的規(guī)定給予相應的黨紀政紀處分。同時對環(huán)境行政執(zhí)法過程中的吃拿卡要和亂收費、亂罰款、亂集資、亂攤派、亂設站卡，無償占有企業(yè)錢物等行為，進行嚴肅查處，對直接責任人給予相應的紀律處分。

三是要抓好整改，堵塞漏洞。我們要在執(zhí)紀中針對查出的問題，向有關(guān)部門發(fā)出紀檢監(jiān)察建議書，抓好整改，堵塞漏洞，預防同一違紀行為在同一地區(qū)再度發(fā)生。要在落實已有制度的基礎上，就退耕還林、天然林保護工程、重點項目建設、治理投資環(huán)境等方面，進一步完善和制定配套的紀律規(guī)定，注重從體制、機制、制度上進行改革創(chuàng)新，改進工作方式和方法，提高為建設環(huán)境、保護環(huán)境服務的水平。要通過有效發(fā)揮紀檢監(jiān)察職能，建立環(huán)境監(jiān)察案件協(xié)調(diào)組，把環(huán)保局、林業(yè)局、土地局等與環(huán)境、生態(tài)息息相關(guān)的部門納入其中，建立完善案件移送制度，凡是需要追究有關(guān)責任人黨紀政紀的，環(huán)保局等相關(guān)部門要在第一時間向紀檢監(jiān)察機關(guān)移送全部證據(jù)材料，絕不讓一個環(huán)境違法違紀責任人漏網(wǎng)。要選擇典型案例予以曝光，推行群眾舉報有獎和環(huán)保社會監(jiān)督員制度，在全市上下營造建設和諧社會，促進人與自然和諧發(fā)展的濃厚氛圍，形成“人人懂規(guī)則、人人謀發(fā)展”的良好風氣。

第二篇：人與自然和諧相處

《地球科學概論》課程作業(yè)

人與自然和諧相處

統(tǒng)計學二班 吳煒佳

今年7月23日，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導干部專題研討班開班式上再次強調(diào)：“必須把生態(tài)文明建設的理念、原則、目標等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng) 濟、政治、文化、社會建設的各方面和全過程，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。”綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，正是追求人與自然和諧相處。我們只有堅持可繼續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展道路，尊重自然，保護環(huán)境，才能譜寫更多人與自然和諧相處的樂章。

一、人與自然的關(guān)系

“世間萬物，生命之網(wǎng)”向人們警示著地球空間尤其是生物圈內(nèi)包括人類在內(nèi)的動物、植物和微生物之間像似一張大網(wǎng)緊密相連。如果這張網(wǎng)某些環(huán)節(jié)受損或變化，必將引起生物間連鎖反應。人與自然和諧相處，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。人與自然共處在地球生物圈的同一體中，人類的繁衍與社會的發(fā)展必須以大自然為依托，利用自然；同時又必須改造自然，讓大自然造福于人類，服務于人類。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，不僅要正確處理人與人的關(guān)系，而且要正確處理人與自然的關(guān)系。如果不能處理好人與自然的關(guān)系，就不能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的統(tǒng)一，即不能實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

人類生存須臾離不開自然環(huán)境，人與自然和諧相處，是人類社會可持續(xù)發(fā)展的基礎。胡錦濤總書記高屋建瓴地提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史命題。社會主義和諧社會應該是三個和諧的統(tǒng)一。一是人與自然的和諧，二是人與社會的和諧，三是人 與人之間的和諧。人與自然的和諧是和諧的第一要務。

二、現(xiàn)代化社會的自然現(xiàn)狀和自然難題

環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬計人的死與水污染有關(guān)，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機的三大突出問題。人與自然關(guān)系嚴重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個方面不可忽視：一是人類認識自然的水平有限；二是人類對技術(shù)的控制能力不夠；三是功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益；四是價值偏見。人們在實踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價值，為了滿足眼前局部的利益，對自然資源進行掠奪性開采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

時間的車輪進入21世紀，目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環(huán)境問題、生態(tài)問題（人與自然的關(guān)系問題）相當突出。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)日漸凸顯的兩大難題：一經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的成就，但也付出了過大的資源環(huán)境代價。如果不加快改變這種狀況，資源難以支撐，環(huán)境難以容納，經(jīng)濟難以持續(xù)，社會難以承受。二是以氣候變暖為顯著特征的全球氣候變化已成事實，所產(chǎn)生的顯著影響不可回避。如果不采取有效措施加以應對，未來氣候變化幅度可能會超過自然生態(tài)和經(jīng)濟社會系統(tǒng)所能承受的極限，造成突然的和不可逆轉(zhuǎn)的嚴重后果。

三、實現(xiàn)人與自然和諧相處

（一）、樹立生態(tài)道德觀，倡導綠色生活模式。人類是自然之子，我們無時無刻不受自然的恩惠，我 們的生存依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。今天，我們不能再以一個征服者的面目對自然發(fā)號施令，而必須學會尊重自然、善待自然，自覺充當維護自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者。實現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)換不僅需要外在的法律強制，更需要我們的良知和內(nèi)在的道德力量。雖然我們對生態(tài)環(huán)境日趨惡化的嚴峻現(xiàn)實已經(jīng)有了比較清醒的認識，但對如何 提高全民生態(tài)環(huán)境保護意識尚缺乏有效的對策。因此，我們必須樹立生態(tài)道德觀，提高正確判斷人與自然關(guān)系中是與非、善與惡的素養(yǎng)，學會與自然和諧相處。最大 限度地減少人為因素導致的生態(tài)環(huán)境惡化，增強全社會的資源憂患意識和節(jié)約資源、保護環(huán)境的責任意識，把節(jié)約資源、回收利用廢棄物等活動變成全體公民的自覺 行為，逐步形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的綠色生活方式和消費模式。

（二）、嚴格控制人口驟增，鼓勵使用可再生資源。我國的基本國情是人口眾多、資源相對不足和生態(tài)環(huán)境承載能力弱，隨著經(jīng)濟快速增長和人口 的不斷增加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾日益尖銳，生態(tài)環(huán)境的形勢十分嚴峻。因此，必須制定與自然承載能力相適應的人口發(fā)展規(guī)劃和政策，提高全 社會的計劃生育意識，確?？刂迫丝跀?shù)量、提高人口質(zhì)量。在鼓勵使用可再生資源的同時，控制可再生資源的利用率不能超過其再生和自然增長的限度，提倡少用或 不用不可再生資源。

（三）、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建立節(jié)約型社會。必須承認，人類的生存和發(fā)展要支付一定的資源和環(huán)境代價，關(guān)鍵是這個代價不能過大。我們建設海峽 西岸經(jīng)濟區(qū)，是在人口密度大、資源較為稀缺的環(huán)境下進行的，所以提高資源使用效率，建立資源節(jié)約型的社會經(jīng)濟體系對整個社會而言具有戰(zhàn)略意義。循環(huán)經(jīng)濟遵 循“無廢論”原則，相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟的“兩高一低”（高消耗、高污染、低利用）而言，循環(huán)經(jīng)濟表現(xiàn)為“兩低兩高”，即：低消耗、低污染、高利用率和高循環(huán) 率，將清潔生產(chǎn)和廢物利用融為一體，實現(xiàn)廢物減量化、資源化和無害化，實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化。從人類發(fā)展意義上講，循環(huán)經(jīng)濟是經(jīng)濟、社會、環(huán)境整合的經(jīng) 濟，是經(jīng)濟和環(huán)境的雙贏，是實現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。

（四）、完善環(huán)境與發(fā)展綜合決策，樹立新的政績觀。在制定重大經(jīng)濟政策、建設重大項目、開發(fā)改造城市等重大決策前，必須由有關(guān)專家對項目 實施帶來的環(huán)境影響進行評價，減少因重大項目的決策失誤帶來生態(tài)環(huán)境問題，做到在“源頭”將環(huán)境污染和生態(tài)破壞控制在最低程度；落實科學的發(fā)展觀，把自然 資源和生態(tài)環(huán)境成本納入國民經(jīng)濟核算體系，引導人們從單純追求經(jīng)濟增長逐步轉(zhuǎn)到注重經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展上來。同時以新的指標體系來衡量社會經(jīng) 濟的發(fā)展，考核各級干部。新的指標體系不僅要反映經(jīng)濟增長的總量水平，更應該反映出經(jīng)濟增長的質(zhì)量，反映出經(jīng)濟增長過程中環(huán)境、生態(tài)和資源的代價。人與自 然和諧相處，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人類就能夠體驗到人生的樂趣與自由，這不僅是人類生存發(fā)展所必須的，同時也是人類內(nèi)在的精神享受和審美需求。

在科學技術(shù)飛速發(fā)展的同時，在我們享受著高度的物質(zhì)文明的同時，我們必須清醒地意識到還有許多不和諧的因素，嚴重地制約和阻礙了社會的發(fā)展與人類的進步。人口驟然增加，掠奪資源的傾向在所難免。貧富懸殊，人與人之間的物質(zhì)上的不平等越來越嚴重。人心不安寧，社會不穩(wěn)定。人類的欲望與日俱增，向自然索取變本 加厲，生態(tài)愈發(fā)脆弱，不堪負重。所以，我們要建設一個和諧的社會就必須處理好人與自然的關(guān)系，這是和諧的第一要務。只要我們與自然親密接觸、和諧共處，才能從根本上解決人與社會的和諧、人與人的和諧問題。面對世紀的宣言，千年的呼喚，讓我們戮力同心，形成巨大的民族合力，構(gòu)建一個和諧的文明社會。讓文明之光永恒地照耀孤獨的人類！

第三篇：人與自然和諧相處

讓天更藍水更清——人與自然和諧相處 教學設計

鄭莊中心小學 曲丙軍

教學目標：

知識目標：知道地球是人類的家園，它正遭到各種污染，環(huán)境污染已威脅到人類生存，我們要保護環(huán)境。知道一些環(huán)境保護的相關(guān)法律。情感態(tài)度：關(guān)心熱愛地球環(huán)境，對污染環(huán)境的行為感到憎恨，愿意珍惜自然資源，保護生活環(huán)境。

行為目標：能在日常生活中自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，不做污染環(huán)境的事，養(yǎng)成保護環(huán)境的文明行為習慣。能積極參加力所能及的保護環(huán)境的公益活動，積極宣傳環(huán)境保護法律法規(guī)，學法、知法、守法。教學重點：懂得環(huán)境對人類的重要作用，確立環(huán)境保護意識，能自覺保護環(huán)境。知道一些關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。

教學難點：能在日常生活中自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，不做污染環(huán)境的事，養(yǎng)成保護環(huán)境的文明行為習慣。

課前準備：收集一些有關(guān)環(huán)境遭到嚴重破壞而導致生態(tài)災難的資料。制作有關(guān)“環(huán)?！钡亩嗝襟w課件搜尋有關(guān)環(huán)境保護的一些法律法規(guī)，如《環(huán)境保護法》《水資源保護法》《大氣污染防治法》《野生動物保護法》《森林法》等。教學過程設計:

教師出示一組圖片：然后再出示幾幅河流污染漂滿死魚、工廠煙囪林立與空氣污染、沙塵暴肆虐、水土流失等生態(tài)惡化的圖片。教師：大家看了這些圖片有什么感受？討論一下這些圖片反映了什么問題？

學生討論，回答。

學生1：看到美麗景色心情愉快、看到環(huán)境污染、生態(tài)惡化心里難受。

學生2：這些圖片反映了生態(tài)環(huán)境問題。教師：大家繼續(xù)思考，這些問題是怎么產(chǎn)生的？

學生：人類對大自然不合理的開發(fā)，以及認為對環(huán)境的破壞。教師：為了使人類與大自然和諧相處保護我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@，從1973年，聯(lián)合國設立了“世界環(huán)境日”，下面大家看書，誰能告訴我“世界環(huán)境日”是哪一天？

學生：每年的6月5日。

教師：每年世界環(huán)境日的時候，聯(lián)合國及各國政府會采取哪些行動措施？

學生讀書回答。

學生：聯(lián)合國和各國政府都開展各種活動來宣傳對環(huán)境的認識和保護。

教師出示大自然給人類提供的各種資源和原料。教師：大家看圖，大自然給我們?nèi)祟愄峁┝耸裁矗?/p>

學生：我們衣食住行所需的一切材料，歸根到底都來源于大自然，大自然是我的衣食父母。教師：如果自然環(huán)境不斷惡化，自然資源遭受嚴重的破壞和浪費，人類將面臨怎樣的未來？

學生：人類將失去生活資料、失去生存環(huán)境，最終只有面臨滅亡。教師：人與自然的矛盾越來越突出，隨著人口數(shù)量的激增，自然資源的耗竭，環(huán)境污染的加劇，生態(tài)環(huán)境的破壞，溫室效應、洪澇災害、沙塵暴等一些列問題擺在我們?nèi)祟惷媲?。人類與自然和諧相處的警鐘已經(jīng)敲響。

一、敲響人與自然和諧相處的警鐘

教師：除了剛才我們列舉的問題外，你還知道哪些自然環(huán)境和生態(tài)問題？

學生1：2008年我國南方多省市遭受冰凍災害。

學生2：沙漠面積不斷擴大，水土流失嚴重，我國水土流失面積占全國國土總面積的37.1%，1998—2005年全國耕地面積減少760萬公頃。

學生3：我國酸雨污染面積在擴大?！?/p>

教師：大家說了很多，從中可以看出大自然已經(jīng)向人類宣戰(zhàn)，為了構(gòu)建和諧社會，建設美好家園，我們應該從人類自身深刻反思，努力營造人與自然和諧相處。大家看書，找出人與自然的和諧對人類有哪些影響。

學生：人與自然和諧是社會和諧的基礎，沒有人與自然的和諧，人與人之間不可能實現(xiàn)真正的持久的和諧；沒有人與自然的和諧，我們將失去家園；沒有人與自然的和諧，其他一切和諧——民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序都將無從談起。

教師：為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，促進人與自然和諧相處，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，我們國家制定了一部專門保護環(huán)境的法律，大家知道是什么嗎？

學生一起回答：《環(huán)境保護法》。

教師：從這部法律中我們了解一下環(huán)境指什么？

學生：“本法所稱的環(huán)境，是指影響人類社會生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣、水、海洋、土地、礦藏、森林、草原、野生生物、自然遺跡、人文遺跡、自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、城市和鄉(xiāng)村等?！?/p>

課堂討論：我們身邊或你所知道的人為破壞環(huán)境的現(xiàn)象有哪些？ 學生討論后回答。

學生1：一些小型工廠設備落后、燃料燃燒不充分造成大氣污染。學生2：汽車尾氣污染大氣。

學生3：一些小工廠沒有污水處理設備，工業(yè)廢水直接排放污染河流。

學生4：一些人到河里用藥毒魚，魚都被毒死絕了。……

過度：同學們發(fā)現(xiàn)了這么多問題，說明大家平時觀察得很仔細，也說明大家很重視環(huán)境問題，那么我們應該怎樣對待大自然呢？現(xiàn)在我們來學習第二部分：尊重自然、善待自然

二、尊重自然、善待自然

教師：作為大自然的征服者我們還能沾沾自喜，陶醉于勝利之中嗎？

學生：不能。

教師：那我們應該怎樣做？ 學生：進行深刻的反省。教師：怎樣反?。?學生看書回答。

學生：我們不能在以征服者自居，對自然發(fā)號施令，而必須學會尊重自然、善待自然，自覺充當維護自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者，從一個號令自然的主人，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€善待自然的朋友。

過度：為了尊重自然，善待自然，我國政府先后制定并頒布實施了一系列法律法規(guī)。從而實現(xiàn)了依法保護自然和資源。

三、依法保護自然和資源

教師：我國形成了以那不法律為核心的環(huán)境保護法律體系。學生：《環(huán)境保護法》。

教師：《環(huán)境保護法》是那一年頒布的，明確規(guī)定了我國環(huán)境保護的哪些問題？

學生1：1989年。

學生2：規(guī)定了我國環(huán)境保護的目的、任務、方針政策、基本原則、制度、工作范圍和機構(gòu)設置、法律責任等問題。

教師：這部法律的地位如何？ 學生：是我國環(huán)境保護領(lǐng)域的基本法律，又是制定專門性環(huán)保單行法規(guī)的基本依據(jù)。

教師：違反環(huán)境保護法律法規(guī)，應承擔什么樣的責任？ 學生：要是具體情況而定。根據(jù)不同情況，對違法行為的處罰分別有警告，罰款，賠償損失，責令限期改正、拆除、排除危害，停業(yè)、搬遷，關(guān)閉，以及對違法公務人員給予行政處分；對構(gòu)成犯罪的，要追究刑事責任。

教師：大家看一個案例，岳某看法自家的林木為什么會構(gòu)成犯罪？他違反了哪部相關(guān)法律？

學生讀書、探討回答。

學生：岳某砍伐自家的水杉屬于國家一級珍貴植物，有“活化石”之稱。岳某未取得采伐許可證，其行為構(gòu)成非法采伐珍貴樹木罪。

教師：這件事給我們什么啟示？ 學生：我們要學法、知法、守法。

教師：大家繼續(xù)看書上的兩個案例。某工廠煙囪排放濃煙，污染河流，使水質(zhì)惡化，違反了哪部法律？犯罪嫌疑人捕殺藏羚羊違反了那部法律？

學生：第一個案例中屬于違反《大氣污染防治法》，第二個案例屬于違反《野生動物保護法》并觸及了刑法。

教師總結(jié)：為了保護環(huán)境，維護人類與自然的和諧，世界各國都采取了許多重要舉措，制定了切實可行的法律法規(guī)，我們不僅要遵守法律法規(guī)，更要從自我做起，關(guān)愛自然，保護自然。課下作業(yè)：我們應該怎樣從自身做起，是人類與大自然和諧相處？可以結(jié)組討論、查找資料，最后總結(jié)歸納撰寫一篇500字左右的小論文。分享：

第四篇：愿人與自然和諧相處

愿人與自然和諧相處

在遠古時代，地球是一個美麗的星球，還有各類豐富的資源，為我們提供了良好的生存環(huán)境，我們更應該自理利用，把地球打扮得更加美麗?？墒?，卻不然，人類在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時，不顧一切的破壞地球、破壞自然，使他遍體鱗傷：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生動物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中、排放2-3立方公里工業(yè)廢水、100多種生物滅絕、1400萬公頃土地被沙漠吞噬……大家看看，這是多么驚人的數(shù)字??！

頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲此{了，腳下也不再是一方凈土了。人類究竟是聰明還是愚蠢？

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污水排放超過環(huán)境容量時，就將導致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的不和諧。

夠了！夠了！我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝?！地球與自然母親太慷慨啦！一切都奉獻給我們，我們卻回報了什么？1998年，他們終于惱羞成怒，用特大洪災給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟，長此下去，后果將不堪設想。

對于人類的這些行為，自然和地球母親給我們留下了一句話：“誰無過，而過而能改，善莫大焉?！比藗兎路鹨呀?jīng)理解了這句話的含義，開始在享受環(huán)境的同時保護環(huán)境，希望與自然和諧相處。

說到人與自然和諧相處，打個比方，我們看一棵樹要栽一棵樹，要盡我們一切力量來補償以前的過失，善待一草一木，保護動物……

人們開始植樹造林、保護動物了，電視上也大量宣傳環(huán)保的口號。人們在沙漠附近再上了防護林，防止沙塵暴。記得有一則新聞上說：“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上值樹，樹苗小的時候，他每天都來看一回，澆澆水或除除草，現(xiàn)在樹苗長大了，他還要去其他地方種樹，他說，他老了還有他兒子，他兒子老了還有他兒子的兒子。”老人種樹也有大半輩子了，也樂此不疲。一位老人都能如此，我們有什么不能？這則興文報道后，更多的人開始植樹。很多調(diào)皮的小朋友不再掏鳥窩了，而是在家長的陪同下筑鳥巢。這些事現(xiàn)在已經(jīng)屢見不鮮了。

我相信這樣下去，地球母親定能恢復原先的美麗，人與自然會更和諧地相處，是人類更加興旺，生活更加美好！最后請記住一句話：“善待地球——科學發(fā)展，構(gòu)建和諧。

第五篇：高考作文人與自然和諧相處

高考作文熱點之人與自然和諧相處

堅持綠色發(fā)展 促進人與自然和諧

黨的十八屆五中全會提出了綠色發(fā)展理念和一系列重要舉措。認真落實綠色發(fā)展的理念和舉措，對于滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境新期待、形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局，具有十分重要的意義。

綠色發(fā)展是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇

縱觀世界和中國發(fā)展實踐，綠色發(fā)展是關(guān)于發(fā)展理念、發(fā)展方式的時代抉擇，符合自然規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律。我們必須在綠色發(fā)展的大潮中主動作為、搶占先機、引領(lǐng)潮流。

（一）生態(tài)環(huán)境問題是人類共同面臨的嚴峻課題

從18世紀下半葉至20世紀上半葉，首先是英國，然后是歐美、日本、蘇聯(lián)等其他國家，先后經(jīng)歷和完成了工業(yè)革命。在這場被社會學家普遍稱為人類技術(shù)史和經(jīng)濟史上分水嶺的革命中，西方國家建立了以紡織、煤炭、能源、化工、冶金為基礎的高污染、高耗能、高排放、資源型即“三高一資”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式，迅速提高了西方資本主義國家的生產(chǎn)力并建立了此后幾百年主導現(xiàn)代世界體系的物質(zhì)基礎。馬克思曾經(jīng)在《共產(chǎn)黨宣言》中指出這種工業(yè)和發(fā)展模式在推動人類生產(chǎn)力方面的巨大歷史意義——“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！钡?，這個生產(chǎn)力的分水嶺，同時也是生態(tài)環(huán)境分水嶺。從工業(yè)革命開始，由于對自然界大規(guī)模的利用、控制、征服，人類生態(tài)環(huán)境也隨之開始惡化。20世紀20年代后，西方國家開始出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境公害事件，到了50年代更是進入了“公害泛濫期”，曾發(fā)生過著名的“八大公害事件”。

環(huán)境保護問題的提出，不可避免地涉及對已有發(fā)展理念和發(fā)展模式的反思。1972年世界人類首次環(huán)境會議后，可持續(xù)發(fā)展理念逐漸成為世界共識，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略逐漸上升為各國發(fā)展戰(zhàn)略。西方國家開始把傳統(tǒng)的“三高一資”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到廣大發(fā)展中國家。同時，它們開始注重發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，清潔能源、生物醫(yī)藥、混合動力汽車、數(shù)字創(chuàng)意、海洋開發(fā)、納米技術(shù)、信息技術(shù)被確立為新興產(chǎn)業(yè)開發(fā)的戰(zhàn)略重點。2008年世界金融危機后，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署就提出發(fā)展“綠色經(jīng)濟”，呼吁在全球?qū)嵤熬G色新政”，實現(xiàn)“綠色復蘇”。美國、日本在經(jīng)濟刺激計劃中安排了專項資金扶持能源環(huán)保、新能源等領(lǐng)域。2009年4月，倫敦G20峰會會議公報承諾將推進全面的、綠色的、可持續(xù)性的經(jīng)濟復蘇。同年6月，召開的OECD部長理事會會議提出綠色增長是擺脫當前危機的重要途徑，并發(fā)表了《綠色增長：戰(zhàn)勝和超越金融危機》的報告。剛剛閉幕的巴黎世界氣候大會上，如何共同應對氣候問題，再一次擺在了全球所有國家的面前，對此各國普遍作出了大幅度減少碳排放的明確承諾。

（二）綠色發(fā)展是中國發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略抉擇

我國生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)有著深刻的歷史背景。我國現(xiàn)代化晚于西方國家將近兩百年，是在西方國家已經(jīng)完成現(xiàn)代化的世界歷史背景下展開的，這就決定了我國現(xiàn)代化、工業(yè)化無論時間上還是空間上都是“壓 縮型”的。新中國成立以來，我們用幾十年就走完了西方國家?guī)装倌瓴抛咄甑牡缆罚鷳B(tài)環(huán)境問題也在這幾十年的有限歷史時間內(nèi)凸現(xiàn)出來。

由于長期以來所形成的世界產(chǎn)業(yè)分工格局以及體制機制和生產(chǎn)力技術(shù)水平的制約，我國粗放型發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一直沒有得到有效的轉(zhuǎn)變和調(diào)整，造成了當前生態(tài)環(huán)境的嚴峻形勢。我國環(huán)境承載能力已達到或接近上限，資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)退化，發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，生態(tài)文明建設總體滯后于經(jīng)濟社會發(fā)展，已成為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約?？梢哉f，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為實現(xiàn)全面建成小康社會目標和實現(xiàn)現(xiàn)代化最緊的約束、最矮的短板，是一個躲不開、繞不過、退不得的緊迫問題。不僅如此，由于我國人口基數(shù)大，人口增長尚未達到峰值，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化尚未完成，第二產(chǎn)業(yè)比重還相對過高，制造業(yè)在全球分工中仍處于產(chǎn)業(yè)鏈中低端，傳統(tǒng)粗放型發(fā)展方式還存在著路徑依賴，發(fā)達國家在應對氣候變化問題的立場有所倒退等因素，我國未來生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展還面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。而且，中國的工業(yè)化現(xiàn)代化不可能像歷史上西方資本主義國家那樣充分利用甚至掠奪全世界資源并且將污染物轉(zhuǎn)移到其他國家，因為這不僅是生態(tài)環(huán)境容量不允許，道義上也不允許。作為社會主義的中國，不僅要創(chuàng)造出更高的生產(chǎn)效率、更民主的政治、更先進的文化、更和諧的社會，還要創(chuàng)造出更美的自然環(huán)境；不僅要更好地解決代內(nèi)利益關(guān)系的公平，還要更好地解決代際的公平問題；不僅要更好地解決人與人的矛盾，還要更好地解決人與自然的矛盾。

進入20世紀90年代后，面對生態(tài)環(huán)境惡化和發(fā)展不可持續(xù)問題，我國相繼形成和提出了可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟、科學發(fā)展、兩型社會、低碳經(jīng)濟、生態(tài)文明等理念。黨的十八屆五中全會提出實現(xiàn)綠色發(fā)展，在發(fā)展問題上實現(xiàn)認識新升華，是對未來發(fā)展理念的最高概括和戰(zhàn)略抉擇，更具有現(xiàn)實針對性和長遠指導意義。

準確把握綠色發(fā)展理念的深刻內(nèi)涵

理念是行動的先導。黨的十八屆五中全會把綠色發(fā)展作為“十三五”和更長時間必須堅持的發(fā)展理念，是我國發(fā)展理論的極大豐富和創(chuàng)新，是對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是執(zhí)政理念和方式的深刻轉(zhuǎn)變?？倳浱岢龅摹熬G水青山就是金山銀山”的“兩山論”，蘊含著綠色發(fā)展理念的深刻內(nèi)涵。在后來的多個場合，總書記又從不同方面強調(diào)了綠色發(fā)展理念?？梢哉f，綠色發(fā)展理念是貫穿于總書記關(guān)于生態(tài)文明建設重要論述的一條紅線。

總書記指出，“我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來越壞，共產(chǎn)黨人應該有這樣的胸懷和意志”。綠色發(fā)展，是在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載能力的制約下，通過保護自然環(huán)境實現(xiàn)可持續(xù)科學發(fā)展的新型發(fā)展模式和生態(tài)發(fā)展理念。黨的十八屆五中全會首次把“綠色”作為“十三五”規(guī)劃發(fā)展理念之一，將生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善列入全面建成小康社會的新目標?！督ㄗh》指出，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民追求美好生活的重要體現(xiàn)。必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設新格局，推進美麗中國建設，為全球的生態(tài)安 全作出新的貢獻。這表明中國未來的發(fā)展，將通過綠色理念引領(lǐng)走向可持續(xù)發(fā)展。

堅持綠色發(fā)展，就是要補齊全面小康的生態(tài)環(huán)境短板。2014年３月７日在參加貴州代表團審議時，總書記深刻地指出，“小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵”。從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，群眾對干凈水質(zhì)、綠色食品、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境等生態(tài)的需求更為迫切。在沒有解決溫飽的時候，吃得好穿得好住得好有車開就是美好生活。現(xiàn)在，老百姓對美好生活有了新要求，需要有綠色的生產(chǎn)生活方式，這與清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等更多優(yōu)良生態(tài)產(chǎn)品密切相關(guān)。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，綠色發(fā)展成為發(fā)展的題中應有之義。

堅持綠色發(fā)展，就是要走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路?？倳浽谥鞒种醒胝尉值诹渭w學習時指出：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，“生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)”。我國處于工業(yè)化初中期階段，尚未完成工業(yè)化進程，既不同于已經(jīng)完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的后工業(yè)化國家，也有別于具有生產(chǎn)要素價格優(yōu)勢的工業(yè)化初期國家，既面臨著加快發(fā)展、實現(xiàn)工業(yè)化、避免落入中等收入國家陷阱的要求，也面臨著資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)退化、人們追求美好生活的迫切期望、國際競爭等五個方面的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代化進程中，作為一個有著十幾億人口的負責任的發(fā)展中大國，我國不可能走發(fā)達國家擴張式的發(fā)展模式，必須立足于自己發(fā)展理念和發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變，走綠色發(fā)展之路，否則資源環(huán)境承載不了，經(jīng)濟發(fā)展也難以持續(xù)。

堅持綠色發(fā)展，還必須強化“綠色化”意識。黨中央、國務院《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設的意見》提出：“把生態(tài)文明建設放在突出的戰(zhàn)略位置，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，協(xié)同推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化?！边@標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新的水平?？倳浿赋觯拔覀儽仨氻槕嗣袢罕妼α己蒙鷳B(tài)環(huán)境的期待，推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展的新方式，并從中創(chuàng)造新的增長點”。生態(tài)文明建設的理念中蘊含著人類尊重大自然、順應大自然、保護大自然，追求人與自然的和諧共贏和綠色發(fā)展，這是建立在經(jīng)濟增長、社會發(fā)展和資源環(huán)境相協(xié)調(diào)基礎上的一個新的人類文明形態(tài)。綠色化即是生態(tài)文明的重要標志。在大力推進生態(tài)文明的過程中亟需強化“綠色化”意識。建設生態(tài)文明，要基本上形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式、循環(huán)經(jīng)濟?？稍偕茉吹谋戎匾仙?，主要污染物的排放要有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量要明顯改善。

堅持綠色發(fā)展要做好的主要工作

按照黨的十八屆五中全會部署，堅持綠色發(fā)展理念，必須在促進人與自然和諧共生、加快建設主體功能區(qū)、推動低碳循環(huán)發(fā)展、全面節(jié)約和高效利用資源、加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障六個方面加大工作力度。

第一，促進人與自然和諧共生。發(fā)展，說到底是為了社會的全面進步和人民生活水平不斷提高，強調(diào)經(jīng)濟增長不等于經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展不單純是速度的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展不代表著全面的發(fā)展，更不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。以人為本，其中很重要的一條，就是不能在發(fā)展過程中摧殘人自身生存的環(huán)境。因而 我們應該摒棄忽視自然的“人類中心主義”的發(fā)展觀，人類改造和利用自然必須遵循自然規(guī)律，尊重自然，順應自然，保護自然。因而要合理利用自然，優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，劃定農(nóng)業(yè)空間和生態(tài)空間保護紅線，構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局、自然岸線格局。培養(yǎng)公民環(huán)境意識，倡導綠色消費。

第二，加快建設主體功能區(qū)。按照主體功能區(qū)的定位優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，發(fā)揮主體功能區(qū)作為國土空間開發(fā)保護基礎制度的作用。以主體功能區(qū)規(guī)劃為基礎統(tǒng)籌各類空間性規(guī)劃，推進“多規(guī)合一”。實行分類管理的區(qū)域政策和對不同主體功能區(qū)各有側(cè)重的績效評價。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，是我們賴以生存和發(fā)展的家園。優(yōu)化國土空間的開發(fā)格局是實現(xiàn)生產(chǎn)空間的集約高效、生活空間的宜居適度、生態(tài)空間的山清水秀的前提和基礎。一要加快構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。二要實行分類管理的區(qū)域政策和各有側(cè)重的績效評價。三要根據(jù)陸地國土與海洋國土空間的統(tǒng)一性，以及海洋系統(tǒng)的相對獨立性進行開發(fā)，促進陸地國土空間與海洋國土空間協(xié)調(diào)開發(fā)。

第三，推動低碳循環(huán)發(fā)展。循環(huán)發(fā)展與低碳發(fā)展都是為了協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，促進社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的良性互動，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，建設社會主義生態(tài)文明，重點就要落實到低碳發(fā)展與循環(huán)發(fā)展，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)生產(chǎn)方式綠色化。在“十三五”期間，推進能源利用方式的轉(zhuǎn)變，提高非化石能源比重就成為發(fā)展低碳經(jīng)濟的必由之路。要加快發(fā)展風能、太陽能、生物質(zhì)能、水能、地熱能，安全高效發(fā)展核電。加快能源技術(shù)創(chuàng)新，建設清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系。

第四，全面節(jié)約和高效利用資源。堅持節(jié)約優(yōu)先，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。強化約束性指標管理，實行能源和水資源消耗、建設用地等總量和強度雙控行動。在全社會推動節(jié)能行動計劃。節(jié)約下來的能源是最綠色的能源，當下不能拘泥于傳統(tǒng)的節(jié)能減排方式。通過技術(shù)改造，把有限的資源吃干榨凈；通過管理創(chuàng)新，提高已開發(fā)資源的使用效率。

第五，加大環(huán)境治理力度。以提高環(huán)境質(zhì)量為核心，實行最嚴格的環(huán)境保護制度，形成政府、企業(yè)、公眾共治的環(huán)境治理體系。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。

第六，筑牢生態(tài)安全屏障。樹立山水林田湖是一個生命共同體的理念，全面提升森林、河湖、濕地、草原、海洋等自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務功能。堅持保護優(yōu)先、自然恢復為主，實施生態(tài)保護和修復工程，保護生物多樣性。生態(tài)保護要有“底線思維”。黨的十八屆三中全會曾明確提出要建立生態(tài)紅線。生態(tài)紅線，就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度，非采取最嚴厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們設想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)?？倳泩远ǖ卣f：“經(jīng)濟要上臺階，生態(tài)文明也要上臺階。我們要下定決心，實現(xiàn)我們對人民的承諾?！蔽覀冇欣碛上嘈牛S著綠色發(fā)展理念深入人心，美麗中國的愿景一定會早日成為現(xiàn)實，必將實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

（作者兼任中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心常務副主任）

實現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展習近平力促人與自然相和諧

5月24日，習近平登上黑瞎子島，指出要保護生態(tài)，留一張白紙。圖：新華視點

為期兩天的第七屆清潔能源部長級會議和“創(chuàng)新使命”部長級會議在美國舊金山剛剛落幕。國家主席習近平向會議致了賀信。他在賀信中指出，面向未來,中國將貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實施一系列政策措施,大力發(fā)展清潔能源,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建低碳能源體系,發(fā)展綠色建筑和低碳交通,建立國家碳排放交易市場等,不斷推進綠色低碳發(fā)展,促進人與自然相和諧。

全球宣講人與自然相和諧

在這個重要的國際場合，習近平的賀信再次提到了“人與自然相和諧”。這是習近平一向追求的目標。不管他到哪里，這個理念從來沒有改變。他在梁家河擔任村黨支部書記時，修建了陜北第一座沼氣池。使用沼氣能源，是人與自然相和諧的典范。隨著平臺越來越大，習近平促進人與自然相和諧的成效也越來越大。早在二十六年前，他在閩東提出“綠色工程”，說“什么時候閩東的山都綠了，什么時候閩東就富裕了”；十多年前他提出“生態(tài)工程”，說 “綠水青山就是金山銀山”；如今他提出“綠色發(fā)展”新理念，說“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。從一個村子到一個國家，然后在世界舞臺，習近平總是在宣講人與自然相和諧的理念。

這幾天，國務院印發(fā)《土壤污染防治行動計劃》，對今后一個時期我國土壤污染防治工作做出全面戰(zhàn)略部署。這也是習近平人與自然相和諧理念的落地。兩年多前，習近平說，“山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。用途管制和生態(tài)修復必須遵循自然規(guī)律，如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個部門負責領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國土空間用途管制職責，對山水林田湖進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一修復是十分必要的?！?/p>

蘊含著深厚的民本思想

上個月習近平考察黑龍江時，到地處我國東北端中俄邊界的黑瞎子島,實地察看這里的保護與開放開發(fā)總體規(guī)劃。他說，黑瞎子島不要建成開發(fā)區(qū)、工程區(qū)、游樂場。島上建的基礎設施都應是對生態(tài)起保護作用的。保護生態(tài)，留一張白紙。

為什么要“留一張白紙”？“但存方寸地，留與子孫耕”，況且生態(tài)也是生產(chǎn)力。2013年9月7日,總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講并回答學生們提出的問題,在談到環(huán)境保護問題時他指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達了綠水青山和金山銀山之間的關(guān)系。

習近平促進人與自然相和諧的理念，和蘊含著深厚的民本思想。他曾指出:“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！北Ｗo生態(tài)環(huán)境,關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠 利益,是功在當代。他還說，要以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設。實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

要綠色中國夢，要綠色全球夢

習近平去年提出的五大發(fā)展理念，“綠色”就是要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。綠色環(huán)境發(fā)展理念，就是指通過合理利用自然資源，防止自然環(huán)境與人文環(huán)境的污染和破壞，保護自然環(huán)境和地球生物，改善人類社會環(huán)境的生存狀態(tài)，保持和發(fā)展生態(tài)平衡，協(xié)調(diào)人類與自然環(huán)境的關(guān)系，以保證自然環(huán)境與人類社會的共同發(fā)展。

如何實現(xiàn)人與自然和諧，習近平經(jīng)常進行具體的指導。去年1月，習近平在云南考察工作時指出：“新農(nóng)村建設一定要走符合農(nóng)村實際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。經(jīng)濟要發(fā)展，但不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價。生態(tài)環(huán)境保護是一個長期任務，要久久為功。一定要把洱海保護好，讓‘蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴’的自然美景永駐人間?！比ツ?月，習近平在浙江舟山農(nóng)家樂小院考察調(diào)研時表示，“這里是一個天然大氧吧，是‘美麗經(jīng)濟’，印證了綠水青山就是金山銀山的道理?！苯衲暝诤谙棺訊u，他提出不要做任何開發(fā)。關(guān)于生態(tài)修復，習近平指出：“要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。環(huán)境保護和治理要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，堅持預防為主、綜合治理，強化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進重點流域和區(qū)域水污染防治，著力推進重點行業(yè)和重點區(qū)域大氣污染治理?！?/p>

習近平指出：“你善待環(huán)境，環(huán)境是友好的；你污染環(huán)境，環(huán)境總有一天會翻臉，會毫不留情地報復你。這是自然界的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”人類的命運，決定在其與自然的關(guān)系上。環(huán)境就是民生、青山就是美麗、藍天也是幸福。十八大以來，在習近平的帶領(lǐng)下，中國在人與自然相和諧的道路大步前行。我們要綠色的中國夢，還要綠色的全球夢！

習近平：人與自然是個生命共同體

內(nèi)蒙古自治區(qū)中國特色社會主義理論體系研究中心

我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。用途管制和生態(tài)修復必須遵循自然規(guī)律，如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個部門負責領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國土空間用途管制職責，對山水林田湖進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一修復是十分必要的。

——總書記《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》

古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然?！敝袊糯牡兰覍W派也持與此相近的觀點，荀子卻獨樹一幟，自信地宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！倍鞲袼垢鞔_的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！弊匀皇侨祟惿嬷?、發(fā)展之基。自然界先 于人類而存在，反映了自然界不依賴于人類而具有內(nèi)在創(chuàng)造力，它創(chuàng)造了地球上適合于生命生存的環(huán)境和條件，創(chuàng)造了各種生物物種以及整個生態(tài)系統(tǒng)。因此，推進人與自然和諧共生是一項復雜的系統(tǒng)工程。當人與自然和諧相處，自覺保護生態(tài)環(huán)境，能動地適應、有效地利用、合理地改造時，得到的往往是大自然的加倍回報和恩惠；當人們破壞性、盲目性、掠奪性地向自然索取資源時，得到的往往是無情的懲罰和報應。這是生態(tài)文明理念中人與自然、人與人、人與社會關(guān)系和諧的基本要義。為此，我們就要踐行“既要綠水青山，也要金山銀山，寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！钡睦砟睿_處理好人與自然的關(guān)系，與自然和諧共生。

要正確認識人對自然的依存關(guān)系。人與自然、人與社會的辯證關(guān)系是人類社會永恒的主題。在漫長的物種進化過程中，人從自然界脫穎而出，成為當之無愧的 “萬物之靈”。但是無論人如何進化，人類來自于自然界，人類的一切創(chuàng)造都來自于自然界。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)以及人自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，都是以自然環(huán)境的存在和發(fā)展為前提的，沒有自然環(huán)境就沒有人本身。例如，古代蒙古族的生產(chǎn)和生活，幾乎完全依賴自然界而存在，對自然界的順從和敬畏是當時蒙古族與自然依存關(guān)系的最生動的寫照。一方面，蒙古族適應和順從自然界，熱愛大自然，崇尚大自然，眷戀大自然的山水，珍惜大自然的一切，深切體驗到大自然的恩賜，感謝大自然賦予的豐饒財富。因為蒙古族就其所處的地理環(huán)境，在當時的歷史條件下，只能依靠大自然，依賴于畜牧業(yè)和狩獵業(yè)。另一方面，又敬畏大自然，崇拜大自然，驚異大自然的報復懲罰，因而謹慎言行，不使自己觸犯天地諸神，受到不必要的懲罰，所以形成了很多禁忌習慣和崇拜意識。蒙古族對自然的敬畏和崇拜，盡管含有太多的鬼神、靈魂等迷信色彩，但是這種自然觀是蒙古人適應與利用環(huán)境、協(xié)調(diào)人與大自然關(guān)系的結(jié)果，體現(xiàn)著人與自然環(huán)境的融洽與和諧，符合人類的共同利益。正如總書記所說：人類可以利用自然、改造自然，但歸根結(jié)底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。

要科學把握人對自然的改造活動。人是有意識、思想和思維的存在物，人并不是消極地依賴自然環(huán)境，而是在對自然的改造活動中不斷發(fā)展自己。

但是，人對自然的改造存在著兩面性：一方面，不斷改善物質(zhì)生產(chǎn)方式，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)和精神財富。例如，近年來，烏蘭察布市堅持建設宜居宜業(yè)城市的新舉措，不斷推進城市綠化水平，實施“萬棵大樹進城”等一系列綠化工程。2011年，集寧區(qū)按照自治區(qū)“構(gòu)筑我國北方重要生態(tài)安全屏障”“優(yōu)先發(fā)展區(qū)域中心城市”的戰(zhàn)略，堅定不移地把周邊生態(tài)建設和城市綠化作為現(xiàn)代化區(qū)域中心城市的重要工作，圍繞“三山兩河”（老虎山、白泉山、臥龍山、霸王河、泉玉嶺河）及新老城區(qū)干道進行大規(guī)模綠化，在“三山兩河”及新老城區(qū)干道大規(guī)模綠化項目上，共投資34億元，動用各種機械上萬臺次，出動人員10多萬人次，動用土石方500多萬方，種植各種樹木1450萬株（叢）。2012年，集寧區(qū)又實施了“三山兩河”生態(tài)綠化、城市公園、植物園、城市道路綠化、通道綠化、義務植樹基地及國家重點生態(tài)工程等建設工程，共投入49.72億元，種植各種樹木2000多萬株（叢），綠化效果更加明顯，形勢更加喜人。

另一方面，也存在著無節(jié)制地向大自然索取資源，強調(diào)效率，講求效益，只考慮當前利益和需要，而 忽視人與自然關(guān)系的和諧統(tǒng)一性，造成環(huán)境污染，資源缺乏，道德退化等社會問題。人類改造大自然的目的在于使人的生活更加美好，但事與愿違，大自然早已在無情地報復人類。人類如果再不改善與自然的關(guān)系，必將遭受更大的災難，就會受到自然規(guī)律的懲罰。

要深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)。人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人與人的關(guān)系，是社會關(guān)系，人與社會是相互依存的。馬克思主義認為，人和社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不能脫離對方而存在。馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！币环矫?，人是社會的人，人只存在于一定的社會關(guān)系中才是真正的人、歷史的人、實踐的人；另一方面，社會是人的社會，是相互聯(lián)系的、有組織的個人集合體，脫離了人社會就是毫無內(nèi)容和意義的概念。因此，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)，也可以說人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)和諧，是最大的民生工程。例如，從2014年開始，我區(qū)深入實施農(nóng)村牧區(qū)“十個全覆蓋”工程，工程的核心要素是“全”，廣大農(nóng)村牧區(qū)基礎設施、社會事業(yè)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、社會保障和基層組織建設等全面推進，農(nóng)區(qū)、牧區(qū)、林區(qū)、墾區(qū)的嘎查村全面建設，農(nóng)民、牧民以及林區(qū)墾區(qū)的職工全部涉及，實現(xiàn)從物到人、從基礎設施建設到精神文化生活的全部覆蓋。并且工程要注重把危舊房改造與異地搬遷脫貧相結(jié)合，注重把生態(tài)搬遷與補償脫貧相結(jié)合，這就體現(xiàn)了人與自然關(guān)系的實質(zhì)，就是要精準扶持農(nóng)村牧區(qū)貧困人員，為建成社會主義小康社會，為實現(xiàn)社會主義和諧社會做出應用的貢獻。

總之，我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類可以利用自然、改造自然，但歸根結(jié)底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。我們要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，以人與自然和諧相處為目標，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。要盤活山水林田湖這個生命共同體，關(guān)鍵是要有個大格局，讓相關(guān)各方形成你中有我、我中有你的共生局面，才能真正實現(xiàn)山水相連，花鳥相依，人與自然和諧相處。人類實踐活動中，要自始至終都認為“自然就是自己”，在崇拜自然、敬畏自然的過程中通過調(diào)整自己的行為，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，達到人類生存發(fā)展與生態(tài)的平衡，強化和完善人類生存與發(fā)展的良好環(huán)境。