第一篇：主題班會(huì)—學(xué)校德育的縮影

主題班會(huì)—學(xué)校德育的縮影

寬城二小張曉瑩

學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。

班會(huì)是以班級(jí)為單位的全體學(xué)生的會(huì)議或活動(dòng)。主題班會(huì)是班級(jí)教育活動(dòng)的形式之一，是班主任根據(jù)教育、教學(xué)要求和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況確立主題、圍繞主題開(kāi)展的一種班會(huì)活動(dòng)。通過(guò)主題班會(huì)來(lái)澄清是非、提高認(rèn)識(shí)、開(kāi)展教育，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和樹(shù)立人生觀都起著作用。主題班會(huì)作為學(xué)校思想品德政治教育工作、心理健康教育和學(xué)生管理工作的重要形式之一,它既是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理、引導(dǎo)和教育的重要途徑，又是培養(yǎng)和展現(xiàn)學(xué)生自我管理能力，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識(shí)的一種重要方式，同時(shí)也是處理、解決班級(jí)問(wèn)題，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的有效途徑。班會(huì)是學(xué)校德育的一種十分重要的形式。班會(huì)作為一種學(xué)校教育機(jī)制，也可以說(shuō)是一門(mén)課程，由于其倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動(dòng)為中心的活動(dòng)理念，無(wú)形中使其成為一種十分重要的道德教育載體。所以，主題班會(huì)應(yīng)該是學(xué)校德育的縮影。

現(xiàn)就以下幾方面來(lái)看一看主題班會(huì)和德育的關(guān)系：

一、教育隊(duì)伍

班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，肩負(fù)班級(jí)日常管理和德育工作的重要職責(zé)。班主任應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和專業(yè)特點(diǎn)，遵循德育規(guī)律，組織建設(shè)好班集體，做好個(gè)別教育工作，培養(yǎng)好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)；開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我管理能力；密切聯(lián)系家長(zhǎng)，充分利用家長(zhǎng)、社會(huì)等各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)校德育隊(duì)伍成員多數(shù)是由教師尤其是班主任組成的，班主任起著不可小覷的作用。而班主任也是班會(huì)組成的重要成員，在班會(huì)中起著不可替代的作用。無(wú)論是主題班會(huì)召開(kāi)的目的、設(shè)計(jì)，還是開(kāi)展，總結(jié)都離不開(kāi)班主任。

二、教育內(nèi)容 學(xué)校德育的內(nèi)容按照不同學(xué)段有不同內(nèi)容，但大體來(lái)說(shuō)都體現(xiàn)如下內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育、自覺(jué)紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等。而德育課程的特點(diǎn)又具生活化綜合化。生本性開(kāi)放性的特點(diǎn)。這點(diǎn)正與班會(huì)的特點(diǎn)不謀而合。主題班會(huì)中所涉及的內(nèi)容必須來(lái)源于學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際，或社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，素材翔實(shí)可靠。主題班會(huì)的教育目的大體可以分為如下幾類：（1）思想觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)、首先品質(zhì)方面的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生理想教育、國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育等；（2）端正好學(xué)習(xí)目的、態(tài)度的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)、反對(duì)迷信的教育、為振興中華而學(xué)習(xí)的教育；

（3）創(chuàng)“三好”、比貢獻(xiàn)教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)“三好”教育、“五

講四美”教育，愛(ài)集體教育、愛(ài)勞動(dòng)、比貢獻(xiàn)教育等。在確立和策劃主題班會(huì)時(shí)，必須思想明確，知道主要是解決什么思想問(wèn)題，應(yīng)該怎貫穿教育性，達(dá)到教育目的、提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。正是如此，才引起了師生的共鳴，提高教育的信度和效度，達(dá)到了德育的目的。而且主題班會(huì)就更應(yīng)該突出藝術(shù)性。要寓教育于美的享受之中，寓理于情，以情感人，由情悟理，使學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，從而使學(xué)生受到深刻的教育。

三、教育模式 德育通常使用主體性德育模式。這是一種側(cè)重道德認(rèn)知的德育模式。理論假設(shè)是，學(xué)生是道德教育的主體，德育應(yīng)充分發(fā)揮師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，尤其要承認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，培養(yǎng)學(xué)生成為具有自主性、能動(dòng)性等“主體道德素質(zhì)”的社會(huì)主體。教育還具有全員性，即教育必須面向所有學(xué)生。在主題班會(huì)的設(shè)計(jì)中，必須注重學(xué)生的主體性作用和全員參與的思想，堅(jiān)持教育以學(xué)生為本，以全體學(xué)生共同發(fā)展為目標(biāo)，使全體學(xué)生能夠參與、愿意參與、主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)高效的教育。

活動(dòng)德育模式在德育中也被廣泛的應(yīng)用。這是一種側(cè)重道德行為鍛煉的德育模式。理論假設(shè)是，道德就是現(xiàn)實(shí)的人的活動(dòng)，個(gè)體的自主活動(dòng)既是德育的目的，又是德育的手段。主題班會(huì)的內(nèi)容和形式應(yīng)該是豐富多彩的。形式服從于教育內(nèi)容及教育目標(biāo)，并為學(xué)生所樂(lè)于接受。常見(jiàn)的形式有專題討論、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)、演講、競(jìng)

賽、文藝表演、藝術(shù)欣賞等等?？梢詫⑸鲜鲆环N或幾種形式結(jié)合實(shí)施主題班會(huì)，并選擇戶內(nèi)或戶外進(jìn)行。

“三大步”育人模式是一種新型的模式?！叭蟛健庇四Ｊ?，一般稱三大步勵(lì)志教育，是迄今為止國(guó)內(nèi)操作性最強(qiáng)、效果最明顯的德育新模式。三大步勵(lì)志教育，在實(shí)踐中整體構(gòu)建了學(xué)校的德育體系，主要有學(xué)生勵(lì)志體系，班級(jí)課程體系，導(dǎo)師育人體系和學(xué)校評(píng)價(jià)體系等。主要特點(diǎn)是一天內(nèi)實(shí)現(xiàn)德育的認(rèn)知、情感和行動(dòng)。學(xué)生勵(lì)志每日三大步：第一步[認(rèn)知]集體朗讀勵(lì)志信；第二步[反省]填寫(xiě)成長(zhǎng)記錄；第三步[行動(dòng)]自我評(píng)價(jià)。主題班會(huì)作為學(xué)校教育的重要形式，必須全面貫徹黨的教育方針。以德育即政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育為主線，德智體美勞相結(jié)合，互相滲透，從而有效地實(shí)施素質(zhì)教育。正因?yàn)槿绱?，班?huì)可以長(zhǎng)期的，分階段進(jìn)行“三大步”模式。

四、教育方法

一堂主題班會(huì)課要起到預(yù)期的效果，方法很重要。在主題班會(huì)中，班主任注重熏陶、感染、修養(yǎng)、鍛煉等方法的使用，不但在形式上講究藝術(shù)性，而且還要十分講究語(yǔ)言的教育藝術(shù)。藝術(shù)性是主題班會(huì)達(dá)到預(yù)期目的的一座橋梁。在班會(huì)課上，班主任可以圍繞著特定的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德、心理教育，與在其它場(chǎng)合、其它形式的教育形式相比，它更能促進(jìn)正確的班集體輿論形成，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理；班主任老師用不同的主題班會(huì)的形式為每個(gè)學(xué)生的能力鍛煉搭建了平臺(tái)。讓學(xué)生從多個(gè)方面、多種角度去觀察體驗(yàn)生活，感受

生活，只有這樣集思廣益，博采眾長(zhǎng)，才能讓學(xué)生拓寬知識(shí)視野，豐富寫(xiě)作素材。而班會(huì)內(nèi)容一般以德育為主線，結(jié)合實(shí)際。有時(shí)代感、針對(duì)性，材料詳實(shí)，有真情實(shí)感，能引起學(xué)生情感上的共鳴。并且班主任注重創(chuàng)設(shè)良好的情境還特別注重引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生受到深刻的感染，心靈上得到溝通，使德育內(nèi)容潛移默化地融會(huì)進(jìn)學(xué)生的心靈之中。

班會(huì)的常見(jiàn)形式一般有專題討論會(huì)報(bào)告會(huì)演講會(huì)茶話會(huì)參觀訪問(wèn)主題會(huì)等，這些形式的班會(huì)都具有很強(qiáng)的教育性，也都滲透著德育，更注重陶冶說(shuō)服的方法。班會(huì)可以讓學(xué)生在團(tuán)體中彼此了解，在交流中互相觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，從而認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我，調(diào)整、改善自己的心理活動(dòng)方式以及以他人的關(guān)系，通過(guò)交流來(lái)緩解各種心理不適應(yīng)，這樣逐漸人家提高道德修養(yǎng)。

班會(huì)應(yīng)該是一門(mén)特殊的課程，它有很強(qiáng)的靈活性、實(shí)際性和隨機(jī)性它更多的體現(xiàn)體現(xiàn)著德育在課堂內(nèi)外的實(shí)踐。并且，主題班會(huì)這門(mén)課程的內(nèi)容更加全面，更加鮮活，更具實(shí)踐性，更有藝術(shù)性。它能讓教育者根據(jù)實(shí)際進(jìn)行調(diào)整，更適合學(xué)生的需要，更能調(diào)動(dòng)全員參與進(jìn)來(lái)，也更能感染學(xué)生，最終達(dá)到更好的教育效果。

總之，重視主題班會(huì)的作用，靈活多樣地開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，必將對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力起到不可低估的作用。學(xué)校將以此為起點(diǎn)，開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，在提高班主任的工作藝術(shù)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，養(yǎng)成健康向上的優(yōu)良品質(zhì)，成為新一代朝氣蓬勃，能經(jīng)受風(fēng)雨的、面對(duì)挫折有信心的、遇到困難勇于開(kāi)拓進(jìn)取的新型的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。

第二篇：學(xué)校德育主題班會(huì)記錄

學(xué)校德育主題班會(huì)記錄

主題 開(kāi)學(xué)前教育 時(shí)間 9月2日

地點(diǎn) 六班教室 主持人 劉文 參加人員 全班學(xué)生 記錄員 劉文

主要內(nèi)容

1.教室是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，必須保持安靜，保持語(yǔ)言和行為文明，不準(zhǔn)喧嘩，不得追逐打鬧。

2.按時(shí)上課、下課，不遲到，不早退，課前班長(zhǎng)檢查出勤情況，在班務(wù)日志上記載，并報(bào)告任課老師。

3.尊敬老師。上課時(shí)班長(zhǎng)喊“起立”口令。提問(wèn)要舉手，回答問(wèn)題要起立。

4.講文明，保持服裝整潔。穿校服，戴紅領(lǐng)巾。

5.講衛(wèi)生，堅(jiān)持值日制度。每天兩小掃（課外活動(dòng)下課后），每周一大掃。不準(zhǔn)隨地吐痰，不準(zhǔn)亂扔紙屑、果皮。教室不準(zhǔn)帶袋裝食品。課桌擺放要整齊、教具擺放有規(guī)律。

6.維護(hù)正常的教學(xué)秩序。除學(xué)校統(tǒng)一安排外，不得在教室觀看電視或進(jìn)行其它文體活動(dòng)；嚴(yán)禁在教學(xué)樓內(nèi)拍籃球、踢足球、放鞭炮。

7.愛(ài)護(hù)公物，財(cái)產(chǎn)管理責(zé)任到班，誰(shuí)損壞誰(shuí)賠償，不能查清楚責(zé)任或者責(zé)任不能分清時(shí)，由班級(jí)集體賠償。不準(zhǔn)在墻壁、桌椅、黑板上亂涂、亂刻、亂畫(huà)。

8.節(jié)約用電、注意安全。嚴(yán)禁在教室使用熱得快、電爐等電器用具，離開(kāi)教室時(shí)要隨手關(guān)燈、關(guān)門(mén)窗，注意防火。夜晚或放假時(shí)要鎖門(mén)，注意防盜。

德育主題班會(huì)記錄

主題 交通安全 時(shí)間 10月9日 地點(diǎn) 六班教室 主持人 劉文 參加人員 全班學(xué)生 記錄員 劉文 內(nèi)容摘要：

交通安全

1、行走安全：行人須在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道靠右邊行走；穿越馬路須走人行橫道；通過(guò)有效通信號(hào)控制的人行道，須遵守信號(hào)的規(guī)定；通過(guò)沒(méi)有交通信號(hào)控制的人行道，要左顧右盼，注意來(lái)往車(chē)輛，不準(zhǔn)追逐，奔跑；沒(méi)有行人橫道的，須直行通過(guò)，不準(zhǔn)在車(chē)輛臨近時(shí)突然橫穿；有人行過(guò)街天橋或地道的，須走人行過(guò)街天橋或地道；不準(zhǔn)爬越馬路邊和路中的護(hù)欄、隔離欄，不準(zhǔn)在道路上扒車(chē)、追車(chē)、強(qiáng)行攔車(chē)或拋物擊車(chē)。

2、騎自行車(chē)（電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)）安全：不滿16周歲不能在道路上騎電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)；不打傘騎車(chē)；不脫手騎車(chē)；不騎車(chē)帶人；不騎“病”車(chē)；不騎快車(chē)；不與機(jī)動(dòng)車(chē)搶道；不平行騎車(chē)；不在惡劣天氣騎車(chē)。

3、乘車(chē)安全：乘公共汽車(chē)要停穩(wěn)后上下車(chē)，在車(chē)上要抓好扶手，頭、手等身體部位不能伸出窗外，管好身邊物品，防止扒竊；乘高速汽車(chē)要系安全帶；不乘超載車(chē)。

學(xué)生總結(jié)：

一、行走須知

1、行人須在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的要靠路邊行走；

2、行人不準(zhǔn)在車(chē)行道 上追逐、猛跑，不準(zhǔn)在車(chē)輛臨近時(shí)突然猛拐橫穿；

3、不準(zhǔn)在道路上扒車(chē)、追車(chē)，不準(zhǔn)強(qiáng)行攔車(chē)或拋物擊車(chē)；

4、不準(zhǔn)在公路上玩耍、嬉鬧；

5、學(xué)齡前兒童在街道或公路上行走，須有成年人帶領(lǐng)；

二、乘車(chē)須知

1、不準(zhǔn)在道路中間招呼車(chē)輛；

2、機(jī)動(dòng)車(chē)在行駛中不準(zhǔn)將身體的任何部位伸出窗外；

3、乘車(chē)時(shí)，不準(zhǔn)站立，不準(zhǔn)在車(chē)內(nèi)吃東西；

4、不強(qiáng)行上下車(chē)，做到先下后上，候車(chē)要排隊(duì)，按秩序上車(chē)；下車(chē)后要等車(chē)輛開(kāi)走后再行走，如要穿越馬路，一定要確保安全的情況下穿行；

5、不乘坐超載車(chē)輛，不乘坐無(wú)載客許可證、運(yùn)動(dòng)證的車(chē)輛；

三、騎車(chē)須知

1、未滿十二周歲的兒童不準(zhǔn)在道路上騎自行車(chē)、三輪車(chē)；

2、拐彎前須減速慢行，向后了望，伸手示意，不準(zhǔn)突然拐彎；

3、不準(zhǔn)雙手離把，不準(zhǔn)攀扶其他車(chē)輛或手中持物；

4、不準(zhǔn)車(chē)輛并行、互相追逐或曲折競(jìng)駛；

5、要經(jīng)常檢查車(chē)子性能，響鈴、剎車(chē)或其他部件有問(wèn)題時(shí)不能騎車(chē)，應(yīng)及時(shí)修理；

6、不準(zhǔn)撐傘騎車(chē)，不準(zhǔn)騎車(chē)帶人；

7、不準(zhǔn)在道路上學(xué)騎車(chē)；

學(xué)校德育主題班會(huì)記錄

主題 火災(zāi)安全知識(shí) 時(shí)間 11月16日 地點(diǎn) 六班教室 主持人 劉文 參加人員 全班學(xué)生 記錄員 劉文 內(nèi)容摘要：

火災(zāi)安全

火災(zāi)致人傷亡的兩個(gè)主要方面：一是濃煙毒氣窒息，二是火焰的燒傷和強(qiáng)大的熱輻射。只要能避開(kāi)或降低這兩種危害，就可以保護(hù)自身安全，減輕傷害。因此，多掌握一些火場(chǎng)自救的要訣，困境中也許就能獲得第二次生命。

1.火災(zāi)自救，時(shí)刻留意逃生路 每個(gè)人對(duì)自己工作、學(xué)習(xí)或居住的建筑物的結(jié)構(gòu)及逃生路徑要做到有所了解，要熟悉建筑物內(nèi)的消防設(shè)施及自救逃生的方法。這樣，火災(zāi)發(fā)生時(shí)，就不會(huì)走投無(wú)路了。當(dāng)你處于陌生的環(huán)境時(shí)，務(wù)必留心疏散通道、安全出口及樓梯方位等，以便關(guān)鍵時(shí)候能盡快逃離現(xiàn)場(chǎng)。

2.撲滅小火，惠及他人利自身

當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果火勢(shì)不大，且尚未對(duì)人造成很大威脅時(shí)，應(yīng)充分利用周?chē)南榔鞑?，如滅火器、消防栓等設(shè)施將小火控制、撲滅。千萬(wàn)不要驚慌失措地亂叫亂竄，或置他人于不顧而只顧自己“開(kāi)溜”，或置小火于不顧而釀成大災(zāi)。

3.突遇火災(zāi)，保持鎮(zhèn)靜速撤離

突然面對(duì)濃煙和烈火，一定要保持鎮(zhèn)靜，迅速判斷危險(xiǎn)地點(diǎn)和安全地點(diǎn)，決定逃生的辦法，盡快撤離險(xiǎn)地。

4.盡快脫離險(xiǎn)境，珍惜生命莫戀財(cái)

在火場(chǎng)中，生命貴于金錢(qián)。身處險(xiǎn)境，逃生為重，切記不可貪財(cái)。

5.迅速撤離，匍匐前進(jìn)莫站立

在撤離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，當(dāng)濃煙滾滾、視線不清、嗆得你喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，不要站立行走，應(yīng)該迅速地爬在地面上或蹲著，以便尋找逃生之路。

6.善用通道，莫入電梯走絕路

發(fā)生火災(zāi)時(shí)，除可以利用樓梯等安全出口外，還可以利用建筑物的陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)、天窗等攀到周?chē)陌踩攸c(diǎn)，或沿著落水管、避雷線等建筑結(jié)構(gòu)中凸出物滑下樓。

7.煙火圍困，避險(xiǎn)固守要得法

當(dāng)逃生通道被切斷且短時(shí)間內(nèi)無(wú)人救援，首先應(yīng)關(guān)緊迎火的門(mén)窗，打開(kāi)背火的門(mén)窗，用濕毛巾、濕布堵塞門(mén)縫或用水浸濕棉被蒙上門(mén)窗，然后不停用水淋透房間，防止煙火滲入。

8.跳樓有術(shù)，保命力求不損身 火災(zāi)時(shí)有不少人選擇跳樓逃生。跳樓也要講技巧，跳樓時(shí)應(yīng)盡量往救生氣墊中部跳或選擇有水池、軟雨篷、草地等方向跳；如有可能，要盡量抱些棉被、沙發(fā)墊等松軟物品或打開(kāi)大雨傘跳下，以減緩沖擊力。

9.火及己身，就地打滾莫驚跑

火場(chǎng)上當(dāng)自己的衣服著火時(shí)，應(yīng)趕緊設(shè)法脫掉衣服或就地打滾，壓滅火苗；能及時(shí)跳進(jìn)水中或讓人向身上澆水、噴滅火劑就更有效了。

10.身處險(xiǎn)境，自救莫忘救他人

任何人發(fā)現(xiàn)火災(zāi)，都應(yīng)盡快撥打“119”電話呼救，及時(shí)向消防隊(duì)報(bào)火警

第三篇：《邊城》讀后感——縮影

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—— 讀《邊城》有感

第一次接觸《邊城》，是在初中的語(yǔ)文課上。當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么大的感觸，只覺(jué)得文字很優(yōu)美，但是由于屬于課文，整篇小說(shuō)被肢解著分析，少了那份韻味。直到一次偶然的旅行，將我?guī)У搅松驈奈南壬墓示铀凇利惖镍P凰古城，我才再一次捧起那充滿濃郁濃郁鄉(xiāng)土情懷的小說(shuō)，感觸頗深。

曾在鳳凰古城中的虹橋下，望著緩緩流過(guò)眼前的沱江，河邊的小樓，散發(fā)著昏暗的燈光，河上的烏篷船，緩緩穿行于燈光月光交織成的霓虹網(wǎng)中，思緒不又飄到半個(gè)多世紀(jì)以前，那時(shí)的沈從文先生，也是在這沱江之畔長(zhǎng)大，感悟著這里的一點(diǎn)一點(diǎn)，將它們汲取到了他的作品中，他的生命中，甚至是他的靈魂中。于是，幾十年以后，身在北京的沈從文先生，在生活窘困之時(shí)，開(kāi)始用筆墨構(gòu)建心中的湘西世界，鳳凰自然成了他心中的不二之選，盡管故事發(fā)生的地方，叫茶峒。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以優(yōu)美的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幅樸實(shí)靜美的畫(huà)面：清澈的小溪漸漸匯入茶峒的大河，溪邊有小小的白塔，有戶由一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗組成的人家，離此不遠(yuǎn)有座茶峒城。簡(jiǎn)單的語(yǔ)句構(gòu)成了整個(gè)故事的背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。而在此之中，沈從文先生又以極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦??”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

而與美麗的環(huán)境相稱的是河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。一系列客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住了精彩的瞬間，讓讀者感受到了鮮活的生活場(chǎng)景，“河街”上有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾。緊接著，小說(shuō)順利轉(zhuǎn)入正題，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物出現(xiàn)在眼前，活潑善良的翠翠，樸實(shí)慈愛(ài)的爺爺，慷

慨正直的順順，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)的兩兄弟，就連小黃狗也是乖巧懂事的。一切的一切，無(wú)不透出美好的氛圍。

然而“美麗總是令人憂愁”的，在一片祥和中，卻又不時(shí)流露出人在面對(duì)悲涼命運(yùn)時(shí)的無(wú)奈與困惑。這是一幕愛(ài)情的悲劇，文字雖然看似輕松酣暢，實(shí)際上筆墨下是幽幽的凝重。沈先生筆下的翠翠是純潔美麗的化身，代表著美好的靈魂。這個(gè)少女展現(xiàn)著春情朦朧的心里變化和少女羞澀的恍惚與冷漠。因?yàn)閺奈从羞^(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。而在這令人心碎的時(shí)刻，那個(gè)為了她的幸福努力工作的爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，在一個(gè)暴雨雷鳴，碧溪岨的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

在我看來(lái)，就如同沈從文先生在《邊城》題記中寫(xiě)到的，他對(duì)農(nóng)人和士兵懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)并體現(xiàn)在作品中。沈先生認(rèn)為“他們是正直的，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去?！币舱沁@份老老實(shí)實(shí)，讓《邊城》充滿了人性的光輝，體現(xiàn)了無(wú)數(shù)人生的縮影。

當(dāng)今社會(huì)，在建筑物之間的空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠；交通雖然便利了，人與人來(lái)往的途徑更加便捷了，但人的溝通卻越來(lái)越艱難。一道墻，不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，同時(shí)也隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，雖然避免了外人的闖入，但同時(shí)禁錮了自己，囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。反觀《邊城》，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平，普普通通，平平凡凡，但又不僅僅生活在自己的世界，他們理解別人，喜愛(ài)與人交談，分享各自的苦樂(lè)，有著現(xiàn)代人渴望卻又無(wú)法得到的簡(jiǎn)單日子。

除了這種鮮明的對(duì)比，小說(shuō)中峰回路轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局，壓在翠翠身上沉重的悲傷，心靈上保守的折磨，同結(jié)尾處沈先生通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠

心靈的一時(shí)希望，但也存在著“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”讓翠翠感到的無(wú)限困惑與迷茫交相呼應(yīng)。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，這又何嘗不是許多人的真實(shí)寫(xiě)照。

看完整部小說(shuō)，不由得想起一句話，往往活著的人才是最痛苦的，離開(kāi)的一切都要由他們承擔(dān)，無(wú)論他們是否有能力承擔(dān)這一切。

讀過(guò)《邊城》，或許只能感受一點(diǎn)懷古的幽情，或許只能換回一次苦笑，或許只是午夜夢(mèng)回的淚濕枕巾，但又或許，有了一種面對(duì)人生的勇氣同信心。沒(méi)有或許的是，現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)人的故事與人生，都縮影在了這一部薄薄的小說(shuō)中。

第四篇：《邊城》讀后感——縮影

縮

影

縮影

—— 讀《邊城》有感

第一次接觸《邊城》，是在初中的語(yǔ)文課上。當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么大的感觸，只覺(jué)得文字很優(yōu)美，但是由于屬于課文，整篇小說(shuō)被肢解著分析，少了那份韻味。直到一次偶然的旅行，將我?guī)У搅松驈奈南壬墓示铀凇利惖镍P凰古城，我才再一次捧起那充滿濃郁濃郁鄉(xiāng)土情懷的小說(shuō)，感觸頗深。

曾在鳳凰古城中的虹橋下，望著緩緩流過(guò)眼前的沱江，河邊的小樓，散發(fā)著昏暗的燈光，河上的烏篷船，緩緩穿行于燈光月光交織成的霓虹網(wǎng)中，思緒不又飄到半個(gè)多世紀(jì)以前，那時(shí)的沈從文先生，也是在這沱江之畔長(zhǎng)大，感悟著這里的一點(diǎn)一點(diǎn)，將它們汲取到了他的作品中，他的生命中，甚至是他的靈魂中。于是，幾十年以后，身在北京的沈從文先生，在生活窘困之時(shí)，開(kāi)始用筆墨構(gòu)建心中的湘西世界，鳳凰自然成了他心中的不二之選，盡管故事發(fā)生的地方，叫茶峒。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以優(yōu)美的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幅樸實(shí)靜美的畫(huà)面：清澈的小溪漸漸匯入茶峒的大河，溪邊有小小的白塔，有戶由一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗組成的人家，離此不遠(yuǎn)有座茶峒城。簡(jiǎn)單的語(yǔ)句構(gòu)成了整個(gè)故事的背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。而在此之中，沈從文先生又以極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦??”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

而與美麗的環(huán)境相稱的是河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。一系列客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住了精彩的瞬間，讓讀者感受到了鮮活的生活場(chǎng)景，“河街”上有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾。緊接著，小說(shuō)順利轉(zhuǎn)入正題，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物出現(xiàn)在眼前，活潑善良的翠翠，樸實(shí)慈愛(ài)的爺爺，慷慨正直的順順，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)的兩兄弟，就連小黃狗也是乖巧懂事的。一切的一切，無(wú)不透出美好的氛圍。

然而“美麗總是令人憂愁”的，在一片祥和中，卻又不時(shí)流露出人在面對(duì)悲涼命運(yùn)時(shí)的無(wú)奈與困惑。這是一幕愛(ài)情的悲劇，文字雖然看似輕松酣暢，實(shí)際上筆墨下是幽幽的凝重。沈先生筆下的翠翠是純潔美麗的化身，代表著美好的靈魂。這個(gè)少女展現(xiàn)著春情朦朧的心里變化和少女羞澀的恍惚與冷漠。因?yàn)閺奈从羞^(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。而在這令人心碎的時(shí)刻，那個(gè)為了她的幸福努力工作的爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，在一個(gè)暴雨雷鳴，碧溪岨的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

在我看來(lái)，就如同沈從文先生在《邊城》題記中寫(xiě)到的，他對(duì)農(nóng)人和士兵懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)并體現(xiàn)在作品中。沈先生認(rèn)為“他們是正直的，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去?！币舱沁@份老老實(shí)實(shí)，讓《邊城》充滿了人性的光輝，體現(xiàn)了無(wú)數(shù)人生的縮影。

當(dāng)今社會(huì)，在建筑物之間的空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠；交通雖然便利了，人與人來(lái)往的途徑更加便捷了，但人的溝通卻越來(lái)越艱難。一道墻，不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，同時(shí)也隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，雖然避免了外人的闖入，但同時(shí)禁錮了自己，囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。反觀《邊城》，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平，普普通通，平平凡凡，但又不僅僅生活在自己的世界，他們理解別人，喜愛(ài)與人交談，分享各自的苦樂(lè)，有著現(xiàn)代人渴望卻又無(wú)法得到的簡(jiǎn)單日子。

除了這種鮮明的對(duì)比，小說(shuō)中峰回路轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局，壓在翠翠身上沉重的悲傷，心靈上保守的折磨，同結(jié)尾處沈先生通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望，但也存在著“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”讓翠翠感到的無(wú)限困惑與迷茫交相呼應(yīng)。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，這又何嘗不是許多人的真實(shí)寫(xiě)照。

看完整部小說(shuō)，不由得想起一句話，往往活著的人才是最痛苦的，離開(kāi)的一切都要由他們承擔(dān)，無(wú)論他們是否有能力承擔(dān)這一切。

讀過(guò)《邊城》，或許只能感受一點(diǎn)懷古的幽情，或許只能換回一次苦笑，或許只是午夜夢(mèng)回的淚濕枕巾，但又或許，有了一種面對(duì)人生的勇氣同信心。沒(méi)有或許的是，現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)人的故事與人生，都縮影在了這一部薄薄的小說(shuō)中。

第五篇：學(xué)校德育主題教育實(shí)施方案

學(xué)校德育主題教育實(shí)施方案

創(chuàng)文明校園，做文明使者

一、實(shí)施背景

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處事的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。胡錦濤總書(shū)記提出的“社會(huì)主義榮辱觀”是新時(shí)期公民文明禮儀的新標(biāo)準(zhǔn)。

不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮儀是個(gè)人成長(zhǎng)的根基，是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。我校隸屬初中校，地處農(nóng)村，學(xué)生大都來(lái)源于農(nóng)村家庭又正處于較難管教的青春期，在講究文明禮儀方面比較薄弱。學(xué)生粗言野語(yǔ)、打架斗毆、抄襲作業(yè)、破壞公物、頂撞父母等不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育既是提高學(xué)生素質(zhì)、塑造健康人格的需要。的一個(gè)重要途徑。

同時(shí)，也為了整合并提升學(xué)雷鋒活動(dòng)以及初一年的規(guī)范守則教育的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步濃厚校園文明氛圍，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，為創(chuàng)建文明學(xué)校而努力。

二、指導(dǎo)思想

為貫徹落實(shí)《市文明辦關(guān)于在全市開(kāi)展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的決定》，通過(guò)開(kāi)展以“文明禮儀”為主題的系列教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生明白“文明、禮儀”的重要性，人人爭(zhēng)當(dāng)“禮儀標(biāo)兵”，形成人與人之間彼此尊重，互相幫助的和諧關(guān)系，促使他們提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，全方位提高文明素養(yǎng)。也為進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校的德育工作創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

三、活動(dòng)主題

創(chuàng)文明校園，做文明使者

四、組織機(jī)構(gòu)

領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：馬連勇

副組長(zhǎng)：何會(huì)軍

酈守剛 組員：何會(huì)民

高艷君

胡 寬

五、實(shí)施辦法

（一）第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段（2014年9月至 2015年6月）

1、召開(kāi)學(xué)校德育工作會(huì)議，學(xué)習(xí)文件精神，全面領(lǐng)會(huì)“創(chuàng)文明校園，做文明使者”主題教育的意義和要求，并根據(jù)《學(xué)校方案》布置活動(dòng)工作。（負(fù)責(zé)：政教處）

2、召開(kāi)文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式，全面宣傳啟動(dòng)。（文明禮儀倡議書(shū)、舉行“與不文明行為告別”宣誓簽名活動(dòng)。）（負(fù)責(zé)：政教處）

2014年9月利用國(guó)旗下講話、校園廣播、板報(bào)等教育陣地，向全體師生解讀活動(dòng)的目的、意義、背景以及活動(dòng)方案等。（負(fù)責(zé)：團(tuán)支部）

2014年10月、各班召開(kāi)“講文明、懂禮儀”的主題班會(huì)。（負(fù)責(zé)：政教處）

①、各班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)《文明禮儀活動(dòng)倡儀書(shū)》和《灤縣何莊中學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》（附）。讓學(xué)生明白文明禮儀的重要性。

②、學(xué)生講文明禮儀故事

③、中學(xué)生守則與日常行為規(guī)范 ④、“現(xiàn)代中學(xué)生需要什么樣的文明禮儀”班級(jí)討論會(huì)

（二）第二階段（2014年9月年2015年1月）：實(shí)施發(fā)展階段（負(fù)責(zé)：政教處）

1、開(kāi)展“眼睛看陋習(xí)----我身邊的不文明行為”調(diào)查活動(dòng)，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)活動(dòng)調(diào)查表，確定調(diào)查對(duì)象，選擇自己身邊的親人、朋友、同學(xué)為調(diào)查對(duì)象，調(diào)查結(jié)束后，對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行收集、整理，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。（負(fù)責(zé)：政教處、年段）

年段歸納總結(jié)年段學(xué)生的十大不文明習(xí)慣，張貼公布在年段適當(dāng)位置。（負(fù)責(zé)：年段）

9、語(yǔ)文教研組組織“文明禮儀，從我做起”的演講比賽，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)若干名，發(fā)給獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)狀；（負(fù)責(zé)：政教處、語(yǔ)文組）

并要求全校學(xué)生每人寫(xiě)一篇感想文章，對(duì)優(yōu)秀的作文進(jìn)行匯編； 初二語(yǔ)文備課組組織“講文明，講禮儀”的手抄報(bào)比賽； 初三語(yǔ)文備課組組織“做文明人”的硬筆書(shū)法比賽。2014年4月、開(kāi)展?fàn)幾觥拔拿餍」瘛钡幕顒?dòng)：（負(fù)責(zé)：政教處、共青團(tuán)）年段自主策劃進(jìn)行一次義務(wù)勞動(dòng)（鏟除口香糖殘?jiān)?/p>

改正自身一個(gè)不文明習(xí)慣；勸導(dǎo)班內(nèi)同學(xué)糾正一個(gè)不文明習(xí)慣。

4、組織部分學(xué)生成立校園文明督導(dǎo)隊(duì)，利用課余時(shí)間進(jìn)行檢查，及時(shí)糾正學(xué)生的不文明行為。（負(fù)責(zé)：共青團(tuán)）

5、學(xué)校美術(shù)組組織一場(chǎng)“文明禮儀在我心中”為主題的繪畫(huà)、動(dòng)漫繪畫(huà)比賽。（技能組）

6、團(tuán)支部組建“青年志愿者”，開(kāi)展文明禮儀進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到街道、社會(huì)等開(kāi)展環(huán)境大掃除活動(dòng)和“人人爭(zhēng)做文明人”為主題的義務(wù)宣傳活動(dòng)。（負(fù)責(zé)：共青團(tuán)）

7、以年段為單位，召開(kāi)年段學(xué)生會(huì)。對(duì)上一周次當(dāng)中年段出現(xiàn)的學(xué)生不文明現(xiàn)象進(jìn)行表?yè)P(yáng)、批評(píng)。（負(fù)責(zé)：年段）

9、在教師隊(duì)伍中開(kāi)展“七不進(jìn)課堂”活動(dòng)：衣著不整不進(jìn)課堂；佩戴首飾不進(jìn)課堂；吸煙不進(jìn)課堂；酒后不進(jìn)課堂；非禮語(yǔ)言不進(jìn)課堂；接打手機(jī)不進(jìn)課堂；沒(méi)有備好課不進(jìn)課堂上課。樹(shù)立榜樣示范作。（負(fù)責(zé)：黨支部）

（三）第三階段（2015年6月）：總結(jié)、表彰階段（負(fù)責(zé)：政教處）

1、開(kāi)展“文明禮儀之星”評(píng)選活動(dòng)。以班級(jí)為單位，參照學(xué)校制定的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，先選出符合條件的學(xué)生，再由班級(jí)同學(xué)進(jìn)行投票，最后根據(jù)票數(shù)的多少，每班各選出五名“文明禮儀之星”。并把其照片和事跡材料張貼于學(xué)校宣傳欄內(nèi)。

2、對(duì)在組織活動(dòng)中表現(xiàn)突出的班級(jí)結(jié)合到“文明班級(jí)”考核量化評(píng)比中。

附：《灤縣何莊中學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》

一、衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育 首先要做到六個(gè)“不”，不隨手亂扔紙片，不隨處亂扔垃圾，不隨地吐痰，不在墻壁留腳印、球印、鞋印，不在餐桌上倒剩飯、剩菜、剩湯，不向樓下倒垃圾、拋紙團(tuán)、倒廢水等。

其次在同不衛(wèi)生習(xí)慣告別的同時(shí)，逐步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺(jué)地、隨時(shí)隨地地?fù)焓暗厣系睦料磯ι?、桌上的污跡，擦凈樓梯上、過(guò)道上、教室、宿舍地面上的各種污跡，為創(chuàng)造潔凈的校園環(huán)境做自己的貢獻(xiàn)。第三要在整治校園環(huán)境的過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想，逐步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。

二、文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成

不說(shuō)污言穢語(yǔ)，不給同學(xué)起污辱性綽號(hào)，不抽煙，不喝酒，不吃口香糖，上出教室、出入廁所不推搡擁擠，不在校園墻壁、走廊、桌面等處亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂涂、亂刻、不損壞公物。買(mǎi)飯排隊(duì)，吃飯時(shí)不搶座位，不在升國(guó)旗與集會(huì)時(shí)講話，不頂撞師長(zhǎng)和其他管理人員，服從教育與管理。

在告別陋習(xí)的同時(shí)，逐步養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。（1）升國(guó)旗時(shí)，嚴(yán)肅莊重，肅立，行注目禮。

（2）著裝整潔得體，坐正立直，行走穩(wěn)健，談吐舉止文明。

（3）使用好禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)。（4）使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、問(wèn)好、鼓掌、右行禮讓、回答問(wèn)題起立。

（5）見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；上課時(shí)起立向老師問(wèn)好；課堂發(fā)言先舉手；進(jìn)老師辦公室報(bào)告或輕輕敲門(mén)，經(jīng)允許后進(jìn)入；在教室、宿舍、餐廳當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、老師問(wèn)話時(shí)，能主動(dòng)站起來(lái)回答。

（6）家中吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座；離家或回家與家長(zhǎng)打招呼。（7）碰見(jiàn)客人，主動(dòng)問(wèn)候，微笑致意，起立歡迎，招手送別。

（8）對(duì)老、幼、病殘者有愛(ài)心，行走讓路，乘車(chē)讓座，購(gòu)物讓先，尊重幫助殘疾人等。（9）遞送或接受物品時(shí)起立并用雙手。

（10）參加集會(huì)守時(shí)肅靜，大會(huì)發(fā)言先向師長(zhǎng)和聽(tīng)眾致謝，觀看演出、比賽時(shí)適時(shí)、適度鼓掌致意。

三、遵規(guī)守紀(jì)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

不遲到、不早退、不曠課；上課不睡覺(jué)，作業(yè)不抄襲，考試不作弊；不帶管制刀具進(jìn)校園，不使用棍棒或兇器打架，不引校外人來(lái)校滋事，不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、娛樂(lè)場(chǎng)所；不在夜間翻越圍墻出校園，不在校外留宿不歸。

四、學(xué)生課間出教室文明要求 按次序出教室；每班的紀(jì)律委員應(yīng)在轉(zhuǎn)角執(zhí)勤，維持下樓秩序；學(xué)生應(yīng)靠右走；出教室時(shí)禁止學(xué)生推搡吵鬧。

五、交通安全文明禮儀（泉州市民文明交通行為準(zhǔn)則）：

六、師生交往文明禮儀。

七、中學(xué)生守則與日常行為規(guī)范（略）

八、社會(huì)主義榮辱觀----八榮八恥

九、倡導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做 “五小”：

1、在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”；

2、在社會(huì)做熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守法的“小標(biāo)兵”；

2015年6月、在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；

3、在社會(huì)和公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”；

4、在獨(dú)處時(shí)做胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”。

十、學(xué)生“十個(gè)文明形象”：

1.升降國(guó)旗，奏唱國(guó)歌時(shí)肅立行禮。

2.與人相處，語(yǔ)言文明，友善寬容，明禮誠(chéng)信。公共場(chǎng)合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體。3.孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人。

4.乘車(chē)購(gòu)物，不擁不擠，座位讓給有困難的人。5.行車(chē)走路，遵守交通規(guī)則。

6.保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，綠地草坪不踐踏。7.愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，節(jié)約公用資源，遵守公共秩序。8.社會(huì)交往，熱情、友好、大方。

9.情趣健康，遠(yuǎn)離不利于身心健康的場(chǎng)所。