第一篇：生命就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行

【陽(yáng)光、雨水這兩個(gè)本不能在一起的自然現(xiàn)象，組合到一起，折射到太陽(yáng)雨、彩虹、不一樣的美麗！不著調(diào)的去想去看，原來(lái)一個(gè)人可以孤單到忘記痛苦、麻木到不知所措！】

【生命在某個(gè)世界的角落蜷縮、沉默、宣泄、高調(diào)?！?/p>

【生命是一個(gè)孤獨(dú)的行程，一個(gè)流浪的人、是否帶著一顆流浪的心，一個(gè)人背負(fù)著在自己世界的責(zé)任、辛酸苦辣么有一個(gè)是可以選擇的，能枷鎖的是自己強(qiáng)顏歡笑，找著無(wú)邊際的理由原諒孤行的自己，在繁華與荒涼中穿梭，拖著老去的歲月奔向哪個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想！】

【結(jié)束的時(shí)間總是開(kāi)始，傳說(shuō)的輪回，在某一刻選擇我。生命、從這一刻開(kāi)始漫長(zhǎng)的旅行，腳步蹣跚至健步如飛的這些年中，熬過(guò)多少個(gè)陌生到熟悉、經(jīng)歷多少相聚與離別、歡笑與淚水總在某一個(gè)未知的時(shí)候準(zhǔn)備，等待你的到來(lái)！】

【推理、邏輯總是不一定的把某個(gè)時(shí)間、某個(gè)人、某個(gè)事物、微妙的聯(lián)系起來(lái)，就像夢(mèng)境一樣的先知，未來(lái)太遙遠(yuǎn)，不如說(shuō)下一次的臨時(shí)驛站，這個(gè)臨時(shí)會(huì)是多久，會(huì)是多長(zhǎng)，會(huì)有那些故事、會(huì)有那些記憶！】

【一個(gè)人在默默的走在生命的旅途中，一種倔強(qiáng)、一些態(tài)度、一種認(rèn)識(shí)、一次傍徨。。每一步的腳印，踩在上帝的節(jié)奏點(diǎn)上、或喜或悲、或冷或熱、喧鬧寂靜、冷暖人生、生死錯(cuò)落、是否擦肩而過(guò)。在這個(gè)漫漫長(zhǎng)途中，生命的旅程遇見(jiàn)形形色色的人、千奇百怪的事、平行、相交，風(fēng)雨兼程的陪伴，淡淡的情愫，淡淡的流暢、總有那一份記憶在心里，冷暖人生自知自足，這場(chǎng)旅行，注定了循環(huán)，都是從陌生到熟悉，再到陌生，并最終眼睜睜地看著他們離自己而去，這場(chǎng)旅行，注定了需要我們用自己的肩膀去扛起人生之中不能承受的重量，孤獨(dú)始終陪伴著我們?！?/p>

【在看似熱鬧的旅程中，行走的歷程、總是打壓著淚水、擠兌著歡笑，一滴汗水、一滴眼淚、一個(gè)微笑、一場(chǎng)故事、在那漆黑的夜晚，歡笑猶如璀璨的煙火、渲染著孤寂的夜空，短暫過(guò)后的荒蕪，更加孤單，落幕的憂傷一串串卻無(wú)法面向大海穿暖花開(kāi)！一個(gè)人的孤獨(dú)，仍然是步履闌珊?！?/p>

【早已經(jīng)習(xí)慣獨(dú)自流浪，拾取散落在路途上的傷痛。一路辛酸地走了過(guò)來(lái)，背后留下了有或沒(méi)有的腳印，時(shí)間是這場(chǎng)旅行的唯一見(jiàn)證。發(fā)呆、傍徨、迷茫在一個(gè)路口遙望，風(fēng)沙漫天的現(xiàn)代，繁花似錦的都市、清香安靜的故鄉(xiāng)；漂泊的我自己是需要什么？漫無(wú)目的的飄蕩？還是追尋哪個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)？或許，生命就是一場(chǎng)沒(méi)有看透的旅行，很多時(shí)間我們不能按設(shè)定的軌跡，追尋一個(gè)又一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)。以流浪者的心態(tài)去旅行，帶著自己的夢(mèng)想，不再渴望永恒的快樂(lè)，只是追求暫時(shí)的欣慰。責(zé)任、義務(wù)、競(jìng)爭(zhēng)、權(quán)利、哪一樣的包袱能扔掉！何其所樂(lè)，自由自在！】

【這場(chǎng)旅行會(huì)經(jīng)歷許多，無(wú)論是時(shí)間、地點(diǎn)抑或人物，從無(wú)憂的童年，再到激情的少年，從清新開(kāi)闊的農(nóng)村再到高樓鱗次櫛比的城市，從天真無(wú)邪的伙伴再到青春的同學(xué)，都在或多或少地改變著，身體上的明顯蛻變，心靈上的日趨成熟，我們?cè)僖膊皇窃瓉?lái)的自己，曾經(jīng)的影子，早已被現(xiàn)在的我們用時(shí)間覆蓋。然而，還留有一段記憶去讓我們緬懷。亙古不變的笑容，魂?duì)繅?mèng)繞的溫暖，悠悠纏綿的思念，清晰蒼涼的情懷，伴著火車那獨(dú)特的嘯聲，漸漸撫平了寂寞憂傷的心靈?！?/p>

【生命是一個(gè)人的旅行，注定要一個(gè)人遠(yuǎn)行，無(wú)論是多么孤單的時(shí)候，我們都需要一個(gè)人面對(duì)，自己的煩惱與憂思，只能自己傾訴流瀉。心底極力掩藏的悠悠情思，總會(huì)在安靜淡然的夜晚，面對(duì)著城市繁華閃爍的霓虹燈，慢慢散逸，開(kāi)成一朵風(fēng)中搖曳的花，在城市之外綻放。生命是一個(gè)人的旅行，有些錯(cuò)過(guò)注定會(huì)發(fā)生，有些離別注定會(huì)無(wú)法挽回。無(wú)論是錯(cuò)過(guò)還是離別，既然已成定局，那么瀟灑地?fù)]揮手，任淚水在心中流淌，平靜轉(zhuǎn)身，繼續(xù)未走完的路程。生命是一個(gè)人地旅行。所有的愛(ài)恨情仇，所有的等待、守望，在孤獨(dú)的夜晚，在美麗的春天，隨著一個(gè)四季的輪回和聚散，都仿若落花飄零在歲月的河床，快樂(lè)與痛苦將漸漸沉淀，最終發(fā)酵成的只是一片安靜平和?！?/p>

【自己放不下的，未必別人就放不下；自己最在意的，未必別人就最在意。自己的心靈又何苦背負(fù)這么多，歲月的更迭，時(shí)光的變遷，注定會(huì)放棄，那么不如現(xiàn)在就以最輕松的姿態(tài)面對(duì)漫長(zhǎng)的路程。生命是一個(gè)人的旅途。一個(gè)人孤獨(dú)蒼涼地旅行，堅(jiān)持地走下去，會(huì)在旅途的最后時(shí)刻，看見(jiàn)絢麗的彩虹。生命就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，一個(gè)人背負(fù)著快樂(lè)與辛酸，在繁華與蒼涼之間輾轉(zhuǎn)，向著那目的地奔赴而去?！?/p>

第二篇：人生就是一場(chǎng)旅行

人生本來(lái)就是一場(chǎng)旅行

有人說(shuō)，最好的時(shí)光在路上；又有人說(shuō)，旅行是最熱鬧的孤獨(dú)，是一場(chǎng)向著內(nèi)心的出走；還有人說(shuō)，離開(kāi)家，身體和心靈才能更放開(kāi)彼此的桎梏，體驗(yàn)到真正屬于自己的，最真實(shí)的存在和活躍……這些無(wú)非是在詮釋生命原始的動(dòng)態(tài)。人是能思想的葦草，我們背著思想的行囊，穿越到此時(shí)此地，哪怕一輩子生長(zhǎng)于斯，也是完成一個(gè)生命的輪回。這又何嘗不是一場(chǎng)旅行？

歷史的車輪載著淘氣的我們走到今天，就在此刻，無(wú)論是敲打鍵盤的我，還是閱讀文字的你，都仿佛是無(wú)數(shù)偶然和必然的集合。我們選擇了，卻也無(wú)數(shù)次被選擇。原來(lái)這場(chǎng)旅行，連自己都不是完完全全的導(dǎo)游，只是跟了團(tuán)的游客。聽(tīng)起來(lái)挺可悲的，但卻也是生命的魅力所在。因?yàn)橛慰捅葘?dǎo)游對(duì)景致更感興趣，因?yàn)槁眯行枰木褪俏粗?，哪怕是被安排的未知。我們無(wú)數(shù)次想象自己的耋耄之年，是躺在藤椅上，兒女成行，子孫繞膝，還是胸前掛著勛章，激揚(yáng)文字，老當(dāng)益壯？不必去想，用心去活。

誠(chéng)然，鋪天蓋地的重磅新聞足以摧毀我們活的興致，不敢吃這，不敢喝那，甚至不敢呼吸，買不起房，開(kāi)不起車，甚至不敢助人為樂(lè)，可我們依然在辛勤工作；哪怕不愛(ài)看書(shū)，我們也會(huì)在孩子面前端起書(shū)本正襟危坐；即使銀行催債，我們也會(huì)瀟灑地向父母送去飽滿的壓歲錢；縱然河水不再清澈，我們也會(huì)和愛(ài)人盤算著溫馨的自駕游；就算看到戰(zhàn)亂頻仍食不果腹的異族他鄉(xiāng)，我們不也為之惻隱為之解囊嗎……有沒(méi)有想過(guò)，是我們抗壓、樂(lè)天還是真的在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)可奈何？我倒認(rèn)為，都不是，但又不失為一個(gè)真正的旅行者。因?yàn)槿松緛?lái)就是一場(chǎng)有思想的旅行、負(fù)責(zé)任的旅行，這場(chǎng)旅行沒(méi)有目的，沒(méi)有計(jì)劃，只是順乎本心。

如果把這場(chǎng)旅行比作渡河，那我們永遠(yuǎn)在走向彼岸，而不是走到彼岸。走到？豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。人生還沒(méi)有到終點(diǎn)，終點(diǎn)也不完全是一種物質(zhì)性存在，那么，這就意味著，我們也一直走在柏拉圖式的精神恒途中。這個(gè)層面上的旅行或許不是每個(gè)人都能意識(shí)到，而他自己恰恰一直都在踐行。這就是我說(shuō)的本心，不管你有沒(méi)有看透。請(qǐng)不要否認(rèn)信仰，活著其實(shí)就是信仰。

當(dāng)你閉上眼睛，還能在第二天睜開(kāi)，那就請(qǐng)你放棄一些無(wú)謂的糾結(jié)吧。好好享受這場(chǎng)旅行，把閑云裝進(jìn)行囊，把故事背負(fù)肩上，去看綠水無(wú)波的靜美，去聽(tīng)孤雁失群的落寞，該欣賞時(shí)莫惜溢美之詞，該流淚時(shí)休說(shuō)淚不輕彈。這就是我們?nèi)松眯械膽?yīng)有心態(tài)——在流年里等待花開(kāi)，處繁華中守住真淳，于芬蕪中靜養(yǎng)心性。一路風(fēng)塵，赴時(shí)光之約。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給愛(ài)旅行和不愛(ài)旅行的人們

第三篇：一場(chǎng)旅行詩(shī)歌

一場(chǎng)美好的旅行

或是趕赴一場(chǎng)死亡

我坐著老式悶罐火車

咣當(dāng)當(dāng)咣當(dāng)當(dāng)

行走在向死而生的旅途上

車無(wú)燈無(wú)窗無(wú)座只有小門

黑暗無(wú)光

我坐在火車地板上

真硬啊

為了奔赴神秘的死亡

我能忍受著這苦這折騰

站很少

但有人上下車

人們盼著車到站是為見(jiàn)

車門開(kāi)那瞬間照射的一絲光亮

搖搖晃晃中恍惚

我身體里也有一火車

油漆已經(jīng)斑駁

穿過(guò)風(fēng)霜，雪雨，太陽(yáng)下暴曬

它沉默、失落、幾乎散架垮掉

但我看見(jiàn)了墨綠的山

大片的田野

潺潺的水

還有滿樹(shù)滿樹(shù)的花

嗯，還想帶著傷

痛并快樂(lè)地折騰下去...

第四篇：人生就像一場(chǎng)旅行

人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地；要在乎的，是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。讓我們懷揣著一張紙上路，管它是泛黃的，還是新的呢？看云舒云卷，花開(kāi)花落。記錄下旅途的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還有那些曾經(jīng)溫暖過(guò)我們的，感動(dòng)過(guò)我們 人，所有的這一切，都會(huì)成為生命中一道無(wú)法磨滅的美麗的風(fēng)景。

我們并不孤單，一路上總有人同行。懷念那些純真樸實(shí)的歲月，那些翻過(guò)圍墻溜進(jìn)學(xué)校的日子，那些搖著鈴鐺哼唱童謠的日子，那些午休時(shí)躲在被子里玩耍的日子。那些日子，我們?cè)?jīng)手拉手一起走過(guò)。

記得那些盛夏的日子里，我們站在樹(shù)蔭下大口喝著冰鎮(zhèn)的汽水。水甜甜的，涼絲絲的，一直流進(jìn)了心底。有幾縷頭發(fā)因?yàn)楹顾木壒收吃陬~頭上，我們碰著瓶子，開(kāi)心地笑著，連鳴蟬的聒噪也拋在了腦后，多么簡(jiǎn)單的幸福。

因?yàn)閷W(xué)校的大門關(guān)著，我們就從旁邊的矮墻翻過(guò)去，一不小心把手給劃破了，殷紅的血一下子就滲了出來(lái)。即便如此，我還是咬牙說(shuō)一點(diǎn)兒也不疼。你當(dāng)時(shí)一定笑話我了吧。明明那副咧嘴齜牙的模樣還非要裝做男子漢。然后就不由分說(shuō)要拉著我去醫(yī)務(wù)室上藥。

下午的時(shí)光是最快樂(lè)也是最短暫的。我們擺好了衣服當(dāng)做球門，就開(kāi)始了滿場(chǎng)的奔跑。不大的球場(chǎng)上，回蕩著我們的笑聲。

一道短線急促地劃過(guò)天空，緊接著就是第二條，第三條。然后就聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲，是雨點(diǎn)打在葉子上的聲音。遲鈍的我這才感覺(jué)到是下雨了。你拉著我的手飛奔，就是在下一秒鐘的事。好幾次我都差點(diǎn)摔倒，但還是緊緊抓著你的手不放。終于，我們一路狂奔到了屋檐下，看著早已淋成落湯雞的對(duì)方，開(kāi)心地笑了。

雖然我與這些日子已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但是在不經(jīng)意間回頭的一瞬，風(fēng)景依舊。你們都不曾離開(kāi)。感謝你們陪伴我走過(guò)那段路。是你們，給了我力量，讓我今后不管遇到多么險(xiǎn)峻的高山，多么泥濘崎嶇的路途，多么湍急的河流，不再彷徨！

所有的溫暖，我都會(huì)把它們小心地收藏在心中最柔軟的角落，或許將來(lái)有一天當(dāng)我遇到人生的冬季時(shí)，我會(huì)把它們喚醒，讓曾經(jīng)的感動(dòng)再次在心頭蕩漾，化了這一季的冰霜。

收拾好我的行囊，揮手告別了滿天的云彩，我又將上路。人生踽踽，我會(huì)珍惜在路上的每一分、每一秒，留戀于旅途中旖旎的風(fēng)景。

哪里會(huì)是我的下一站呢？

第五篇：人生是一場(chǎng)旅行

人生是一場(chǎng)旅行

08政教 王龍梅 20084011007 人生行就像一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。

曾有個(gè)廣告詞是這么說(shuō)的,當(dāng)時(shí)覺(jué)得那只是宣傳產(chǎn)品的一種手段而已,便沒(méi)怎么深思它其中的含義。直到有一天,當(dāng)我在照顧八十多歲的爺爺時(shí),向他抱怨冬天的冷讓人受不了。爺爺聽(tīng)了,對(duì)我說(shuō):“一個(gè)人只有感受過(guò)了冬天的寒冷,才能珍惜春天的溫暖;經(jīng)歷過(guò)夏季的伏天,才能知道秋天的涼爽。就像爬山一樣,要有爬的過(guò)程,你才能體會(huì)到到達(dá)山頂?shù)拿?如果一直是一個(gè)季節(jié),一種風(fēng)景,那生活多單調(diào),看不到萬(wàn)物的變化,人生多乏味”。聽(tīng)了爺爺?shù)脑捨蚁氲搅松厦婺蔷鋸V告詞。爺爺在他那年紀(jì)講了他自己的一點(diǎn)人生體會(huì),讓我看到了一個(gè)八十多歲的老人在走到生命的尾聲對(duì)自己的一生的回憶和領(lǐng)會(huì),爺爺走過(guò)人生的每一個(gè)春夏秋冬,嘗遍了人生的酸甜苦辣,有過(guò)喜,有過(guò)悲,有過(guò)痛,有過(guò)甜。當(dāng)他坐在搖椅上時(shí),回憶著自己的一生時(shí),他是欣慰的,這一生他不妄過(guò),自己的旅途他經(jīng)歷了,旅途帶給他的,他都欣然接受,當(dāng)有一天他離開(kāi)了,他覺(jué)得這是應(yīng)該的,來(lái)來(lái)去去很平常,順應(yīng)自然，而且旅途的風(fēng)景他看過(guò)了，當(dāng)時(shí)的心情他有了，現(xiàn)在的他只是在享受那份回憶帶給他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不后悔，不失落，一切歸于平靜，沒(méi)有大風(fēng)大浪，也沒(méi)有大悲大喜，在他認(rèn)為現(xiàn)在的他剛剛好。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),我雖然沒(méi)有爺爺那樣的經(jīng)歷,我的一生或許還很長(zhǎng),我現(xiàn)在經(jīng)歷的只是我人生的一段而已,但通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)讓我覺(jué)得人生真的就是一場(chǎng)旅行。這場(chǎng)旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)才是剛剛開(kāi)始，為了看到更美的風(fēng)景，我要在這路上，不斷地探索、攀登、體驗(yàn)我的旅行，它是屬于我一個(gè)人的旅行，我要在這趟旅行中完成我的使命，接受上天賜予我的權(quán)利。

人的一生，總是要和生活連在一起分不開(kāi)。網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流傳著一句話:生活是什麼,生活就是生下來(lái),活下去。對(duì)于人來(lái)說(shuō),人們的一生都是在圍繞著是生活打轉(zhuǎn),為了生活得更美好,不斷地努力奮斗,爭(zhēng)名逐利,不斷地探索前方的道路?？鬃釉f(shuō):修身,齊家,治國(guó),平天下。在人生的道路上為了到達(dá)自己的更高夢(mèng)想,我們不斷進(jìn)取,這就是修身,只有在這物欲橫流,競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下來(lái)。修身,談何容易,它是齊家,治國(guó),平天下的基礎(chǔ),它是艱辛的。孟子曾說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?！笨梢?jiàn)修身之艱辛，可這是人生旅途中必不可少的一個(gè)過(guò)程，只有經(jīng)歷了，你才能知道幸福的來(lái)之不易。

修雖是艱難的，它會(huì)讓你體會(huì)到生的不易，在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)看到汗水，喜悅，悲傷，難過(guò)，所有的苦難都會(huì)在同一時(shí)刻降臨到你的面前，如果你沒(méi)有好的心態(tài)，你會(huì)被打垮，跨的一塌糊涂。它也會(huì)降臨喜悅，讓你忘乎所以，這個(gè)過(guò)程就好比旅途中的顛簸，讓你疲憊不堪時(shí)，又帶給你賞心悅目的風(fēng)景?？傊?，種種的困難和痛苦，歡樂(lè)和喜悅都會(huì)來(lái)，讓你不知不覺(jué)中已經(jīng)被他們碰上，并開(kāi)始了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。

人總是要有經(jīng)歷的，這稱為閱歷，只有經(jīng)歷了，才能懂的人生的真諦。就像旅行，只有經(jīng)過(guò)北方那種大漠孤煙直的豪邁，才能體會(huì)到小橋流水般的恬靜；走過(guò)繁華的都市，去過(guò)貧困的山區(qū)，吃過(guò)四川的辣，嘗過(guò)廣東的甜，再?gòu)谋狈降拇箴x到南方的白米飯,見(jiàn)過(guò)黃河,看過(guò)長(zhǎng)江,你會(huì)感到大自然多么的神奇,它恩賜了人如此厚愛(ài)的禮物.如果經(jīng)歷了大自然所給予的一切,那這場(chǎng)人生旅途你就沒(méi)有白來(lái)了。當(dāng)人們問(wèn)起時(shí)，你會(huì)娓娓道來(lái)，了然于胸。

在佛教里把人生時(shí)間性，分為三世，前生前世，今生今世，來(lái)生來(lái)世。前生前世沒(méi)人會(huì)記得，來(lái)生來(lái)世還沒(méi)去，唯一存在的在身邊的就是今生今世，這一世就是自己的一場(chǎng)旅途。旅途中會(huì)出現(xiàn)行行色色的人，有的在一個(gè)風(fēng)景區(qū)就下車了，而有的人會(huì)一直陪你走下去，有的或許永遠(yuǎn)只是擦肩而過(guò)。

這一場(chǎng)人生旅途中，我們要經(jīng)歷很多，孔老夫子曾說(shuō)：“二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。人的一生分為很多階段，在不同的階段，我們做不同的事，二十的我們，剛剛成年，這時(shí)的我們正是學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，這段的年齡段就像剛踏上旅途的道路一樣，充滿了幻想，興致勃勃，渴望著目的地動(dòng)人的風(fēng)景，完全不在乎旅途的勞累和路途的艱險(xiǎn)。三十而立，到了三十歲，是而立之年，因?yàn)槎畾q左右的努力和拼搏，經(jīng)歷了路途中的是是非非，隨著知識(shí)的豐富，閱歷的加深，對(duì)這一路的風(fēng)景的感觸，對(duì)人生有了初步的認(rèn)識(shí)和理解，有了自己的一套旅途方法和路線不再迷茫，不再像小鹿一樣橫沖直闖，開(kāi)始領(lǐng)悟人生了，而這一段行程的體會(huì)并不是就停在此不走了，這只是一個(gè)過(guò)渡的風(fēng)景驛站，等到下一步的計(jì)劃出來(lái)之后，又要開(kāi)始艱辛的旅行；四十不惑，走到這一步，差不多你想看的，想見(jiàn)的，想想得，你都經(jīng)歷過(guò)了，能清楚地明白地知道你所走的路程有哪些，哪里有什么風(fēng)景，在那風(fēng)景區(qū)你看到了什么，你是如何看到你想要看的風(fēng)景，是劃船，是攀爬，是徒步，還是假借肩輿，在這些過(guò)程中，你有遇到毒蛇，還有遇到山谷，又遇到不通的道路，你是放棄了還是堅(jiān)持想辦法克服了。這些或許只有你自己知道了，因?yàn)槿藗兘?jīng)歷的不同，有些人半途而廢折返了，有些人出意外了，有些人還沒(méi)開(kāi)始就放棄了，或許只有你站在風(fēng)景的最高處，這一刻的喜悅只有你自己知道，別人是無(wú)法體會(huì)，也無(wú)法理解的。而你在這里短暫的停留后，又開(kāi)始了新的旅途，到了五十，知天命了，六十，耳順，祖國(guó)的山川河流認(rèn)識(shí)了你，你完成了自己的使命，在各個(gè)階段你出色的完成了各階段的任務(wù)，等到七十歲時(shí)，你已經(jīng)不需要為其他沒(méi)看到的風(fēng)景而遺憾了，這時(shí)的你可以說(shuō)行到水窮處，坐看云起時(shí)了，享受那該來(lái)的寧?kù)o，慢慢的體會(huì)自己旅途中的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣。

這就是人生，不管你是做什么的，活得怎么樣，貧窮還是富有，你都會(huì)有所體會(huì)。它就是一場(chǎng)旅行。旅行是美好的事，有些人說(shuō)，旅行那是勞累的，去遠(yuǎn)方了，旅途的奔波讓人苦不堪言；去近點(diǎn)，有沒(méi)有自己想看的風(fēng)景。有矛盾是人生必經(jīng)的，我們不能避免矛盾，矛盾無(wú)處不在，這就像人的一生因人因地因時(shí)不一樣，你的人生也會(huì)因此不一樣，才會(huì)有人榮光滿面，有的人黯然失色。這就好比旅行，有近的，有遠(yuǎn)的，像佛家說(shuō)的，種什么因結(jié)什么果，因果相互轉(zhuǎn)換著，一切靠一個(gè)緣字，緣起緣滅，存乎一心，心能走多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。所以旅行在乎的是心情，而不是過(guò)程，過(guò)程永遠(yuǎn)都只是一個(gè)程序，目的也只是一個(gè)心的歸屬而已。

旅行永遠(yuǎn)在路上，每個(gè)人都要經(jīng)歷過(guò)旅行的奔波，才能體會(huì)目的地的美好心情。不管你的人生怎么，它都是一場(chǎng)旅行，一種經(jīng)歷，只有經(jīng)歷了，我們才能體會(huì)生活的真諦，才能悟出人生，才能體會(huì)那一份安詳。

李四王五辯《無(wú)題》

08政教 王龍梅

20084011007

王五：“這幅畫(huà)不是畫(huà)，不值那么多錢?！?/p>

李四：“這就是畫(huà)，畫(huà)的主題叫《無(wú)題》，而且還是著名大師張三畫(huà)的，它就是畫(huà)。”

王五：“你被騙了，你賣來(lái)的畫(huà)什么都沒(méi)有，就是塊白布，怎么就是畫(huà)了，布上什么都沒(méi)有啊?！?/p>

李四：“你沒(méi)看見(jiàn)畫(huà)的題目叫《無(wú)題》嗎？既然是無(wú)題何來(lái)的內(nèi)容。無(wú)題就是沒(méi)有主題，所以這幅畫(huà)還是畫(huà)，一副沒(méi)有主題的畫(huà)，名字叫《無(wú)題》。無(wú)題，也可以說(shuō)是不需要題目。題目的作用一般都是概括或者交代背景，但是當(dāng)畫(huà)的背景已經(jīng)在正文中體現(xiàn)的非常好，那么便可以不需要題目，是為無(wú)題?！?/p>

王五：“那么說(shuō)的話，李商隱寫(xiě)的詩(shī)《無(wú)題》也可以沒(méi)有詩(shī)句，就寫(xiě)無(wú)題二字就行了，那后來(lái)的名句‘身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通’，是怎么出來(lái)的咯，還有古代的那些山水畫(huà)，名為無(wú)題，可還是有內(nèi)容，有畫(huà)的，如果向你那樣，我們還能讀到這么優(yōu)美的詩(shī)嗎，還能欣賞到今天留下來(lái)的美妙的山水畫(huà)嗎？無(wú)題只是說(shuō)當(dāng)時(shí)作者不知道怎么給作品寫(xiě)題目，而不是說(shuō)就沒(méi)有作品，作品和題目是兩回事。所以說(shuō)你這畫(huà)就不是畫(huà)，是一張白紙?！?/p>

李四：“這就是畫(huà)家的高明之處，沒(méi)有主題沒(méi)有色彩沒(méi)有任何一樣?xùn)|西，就突出無(wú)題，無(wú)，就是什么都沒(méi)有，可你能說(shuō)它沒(méi)有嗎？它有，無(wú)題就是它的內(nèi)容，什么都沒(méi)有就是它的形式，形式表現(xiàn)內(nèi)容，這就是作家的創(chuàng)作之意，既然無(wú)何來(lái)有，就是通過(guò)這無(wú)來(lái)表現(xiàn)有，你或許什么也沒(méi)看到，但當(dāng)你看到題目《無(wú)題》時(shí)就應(yīng)該知道為什么這畫(huà)沒(méi)內(nèi)容，因?yàn)樗袩o(wú)題。而且你說(shuō)的詩(shī)是李商隱寫(xiě)的，他寫(xiě)了很多首關(guān)于無(wú)題的詩(shī)，每首都不一樣，情感不一樣，詩(shī)意不一樣，讀法自然就不一樣，只是他當(dāng)時(shí)的心境或許我們無(wú)法知道，他或許是顧及其他政治上感情上社會(huì)上的一些東西，而不便寫(xiě)出題目，就加了個(gè)無(wú)題，讓讀的人自己去領(lǐng)會(huì)去感悟，古代的山水畫(huà)有它自己的意境，作者根據(jù)自己的心境不同，表現(xiàn)出來(lái)的，而且那是古代化作，而我賣的畫(huà)，是一副畫(huà)，一副現(xiàn)代的畫(huà)，詩(shī)可以用文字來(lái)表達(dá)，畫(huà)就不一樣了，通過(guò)線條色彩來(lái)表達(dá)畫(huà)家的思想，這就是畫(huà)家的個(gè)性，他灑脫，就給一張白紙加個(gè)題目，這就是一幅畫(huà)，這題目跟畫(huà)布很是合適，也就行了，所以它就是畫(huà)，出自畫(huà)家的思想的畫(huà)，一副大膽有創(chuàng)意的畫(huà)。”

王五：“我覺(jué)得它就不是畫(huà)，就是一張白紙，那有畫(huà)沒(méi)有畫(huà)的？”

李四：“我只能說(shuō)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，不勉強(qiáng)每個(gè)人都能看懂畫(huà)的真意，也不能要求每個(gè)人都能理解作者的本意?！?/p>

??