第一篇：對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問題的認(rèn)識(shí)

對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干問題的認(rèn)識(shí)

摘要:生產(chǎn)方式、占有方式以及分配方式一直是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的基本問題。根據(jù)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說并結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展，可以認(rèn)為:劃分社會(huì)歷史階段的標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)方式，而不是所有制；資本的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展不可逾越的歷史階段，并在其發(fā)展過程中不斷地產(chǎn)生否定資本的因素。生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，將導(dǎo)致占有的社會(huì)化。社會(huì)占有取代私人占有是一個(gè)漸進(jìn)的過程。

關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；生產(chǎn)方式；所有制

如何解釋人類社會(huì)現(xiàn)階段的發(fā)展邏輯以及預(yù)見人類社會(huì)的未來，是馬克思主義者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家們所面臨的共同問題。本文試圖以唯物史觀為基本方法將馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)成分結(jié)合起來，重新概述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的若干基本理論觀點(diǎn)，從而使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的認(rèn)識(shí)更科學(xué)一些。

1．在一定的社會(huì)歷史條件下，勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料結(jié)合的特殊方式和方法形成了這個(gè)社會(huì)的獨(dú)特的生產(chǎn)方式。一定的生產(chǎn)方式的運(yùn)行就形成了相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因此，劃分人類社會(huì)歷史階段的標(biāo)志是社會(huì)的生產(chǎn)方式，而不是所有權(quán)在法律上的歸屬:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及共產(chǎn)主義社會(huì)都是以生產(chǎn)方式的不同來區(qū)別的。

馬克思以后的蘇聯(lián)范式政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，改變了生產(chǎn)關(guān)系就改變了生產(chǎn)方式，從而改變了社會(huì)發(fā)展的歷史階段。無產(chǎn)階級(jí)取得國家政權(quán)以后以為只要改變了生產(chǎn)資料所有權(quán)以及其它社會(huì)關(guān)系，就認(rèn)為進(jìn)入了社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)方式和分配方式。這是一個(gè)極大的誤解。其實(shí)，只有社會(huì)生產(chǎn)過程才是生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。從物質(zhì)變換這一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的角度考察生產(chǎn)過程得到生產(chǎn)方式的特征；從人們之間的相互關(guān)系這一角度考察生產(chǎn)過程就得到生產(chǎn)關(guān)系的表征。當(dāng)然，由于生產(chǎn)總是人類社會(huì)的生產(chǎn)，因此生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系是無法割裂的，一定的生產(chǎn)關(guān)系從根本上來講又由生產(chǎn)方式所決定。無法割裂并不意味著生產(chǎn)方式包含著生產(chǎn)關(guān)系。

2．資本的生產(chǎn)方式不是永恒的，在資本的生產(chǎn)方式發(fā)展的過程中不斷產(chǎn)生出否定資本的因素，這些因素正是未來共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力因素。共產(chǎn)主義生產(chǎn)力因素只可能從資本的生產(chǎn)方式中產(chǎn)生，不可能從封建的小農(nóng)生產(chǎn)方式中產(chǎn)生。在當(dāng)代資本的生產(chǎn)方式中，共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力因素表現(xiàn)在:

1）隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，人類生活的社會(huì)化程度也在提高，因而產(chǎn)生了對(duì)公共物品和公共服務(wù)的需求。為滿足這些需求，政府作為經(jīng)濟(jì)組織為社會(huì)生產(chǎn)并提供公共物品和服務(wù)。政府生產(chǎn)公共物品和服務(wù)時(shí)所占有的生產(chǎn)資料雖然仍具有資本的形式，但不再具有資本的實(shí)質(zhì)或性質(zhì)。它們的存在不以剩余價(jià)值為目的。因此，公共物品和公共服務(wù)的生產(chǎn)是對(duì)資本生產(chǎn)方式的否定。

2）在資本的生產(chǎn)方式越發(fā)達(dá)的地方，資本的生產(chǎn)力水平越高，勞動(dòng)相對(duì)于資本而言在生產(chǎn)中的作用就越大，尤其是高級(jí)的腦力勞動(dòng)正逐步資本化。它們?cè)谏a(chǎn)過程中使資本物品(生產(chǎn)資料)處于從屬的地位，傳統(tǒng)的資本吸納雇傭勞動(dòng)的要素結(jié)合方式正在逐漸瓦解。當(dāng)然，腦力勞動(dòng)的資本化還只是少量的局部現(xiàn)象。當(dāng)生產(chǎn)資料相對(duì)于人類勞動(dòng)只是一種被支配的物質(zhì)時(shí)，資本的生產(chǎn)方式也就消亡了。因此，腦力勞動(dòng)資本化現(xiàn)象正是否定資本生產(chǎn)方式的共產(chǎn)主義生產(chǎn)力因素。

3）信息作為要素進(jìn)入生產(chǎn)過程也在否定著資本的主導(dǎo)地位。在資本的生產(chǎn)方式的早期階段，信息僅僅是生產(chǎn)的外部環(huán)境。隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，各生產(chǎn)層次、各生產(chǎn)環(huán)節(jié)的相聯(lián)結(jié)必須依賴于信息的傳遞和處理，而且隨著信息收集和處理能力的革命性飛躍(計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)越來越表現(xiàn)為信息處理的結(jié)果。這就使得表現(xiàn)為資本的生產(chǎn)資料在生產(chǎn)中的作用降低，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到社會(huì)生產(chǎn)完全由信息支配時(shí)，資本也就消亡了?？梢娦畔⑹占吞幚淼哪芰Ρ旧砭褪枪伯a(chǎn)主義生產(chǎn)力因素。中國加快發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與馬克思所預(yù)見的人類發(fā)展方向是一致的。

3.所有制概念有兩層含義:第一層是指生產(chǎn)過程中人對(duì)物質(zhì)資料的占有方式，這是所有制的物質(zhì)內(nèi)容；第二層含義是指占有方式所形成的法的關(guān)系。因此，所有制首先反映生產(chǎn)方式的特征，其次才反映生產(chǎn)關(guān)系的特征。脫離占有方式的所有權(quán)的歸屬形式的變化不能認(rèn)為是所有制的改變。決定所有制的是占有方式，而決定占有方式的首要因素是被占有的對(duì)象的物質(zhì)屬性，而不是物的所有權(quán)的法律規(guī)定。馬克思以后的蘇聯(lián)范式的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由于受斯大林的理論影響把所有制僅僅看作生產(chǎn)資料所有權(quán)的歸屬形式，從而把所有制完全納入生產(chǎn)關(guān)系范疇，由此導(dǎo)致了科學(xué)社會(huì)主義理論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中一些重大謬誤。

4.在資本的生產(chǎn)方式這一歷史階段中，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高而導(dǎo)致了占有社會(huì)化程度的提高。生產(chǎn)社會(huì)化程度可由生產(chǎn)空間的維數(shù)來刻劃，生產(chǎn)空間的維數(shù)越大其社會(huì)化程度越高。占有社會(huì)化程度也可由占有空間的維數(shù)來刻劃。由于占有空間是生產(chǎn)空間在某一時(shí)刻的橫截面，因此，生產(chǎn)空間是在占有空間的基礎(chǔ)上增加一個(gè)時(shí)間維，從而生產(chǎn)空間僅比占有空間高一維，或者說占有空間僅比生產(chǎn)空間低一維。若生產(chǎn)空間是n維，則占有空間就是n-1維。當(dāng)生產(chǎn)空間的維數(shù)n越來越大時(shí)，占有空間的維數(shù)n-1也越來越大，并且隨著n越來越大時(shí)，生產(chǎn)空間和占有空間的特征差異將相對(duì)縮小。在資本主義生產(chǎn)方式的早期階段，生產(chǎn)社會(huì)化程度極大的低于當(dāng)今工業(yè)社會(huì)中的生產(chǎn)社會(huì)化程度，占有方式的基本特征是資本的私人占有，生產(chǎn)空間和占有空間的維數(shù)都處于較低水平，這時(shí)占有空間與生產(chǎn)空間的特征差異尤其明顯，并表現(xiàn)出尖銳的矛盾。這種矛盾用恩格斯的話來說就是:“社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾，這種矛盾在人們之間的生產(chǎn)關(guān)系上的表現(xiàn)就是“由資本形成的一般的社會(huì)權(quán)力和資本家個(gè)人對(duì)這些社會(huì)生產(chǎn)條件擁有的私人權(quán)力之間的矛盾”。馬克思還推論這種矛盾“發(fā)展得越來越尖銳，并且包含著這種關(guān)系的解體，因?yàn)樗瑫r(shí)包含著生產(chǎn)條件向一般的、共同的、社會(huì)的生產(chǎn)條件的轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是由生產(chǎn)力在資本主義生產(chǎn)條件下的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)這種發(fā)展的方式所決定的”。即生產(chǎn)社會(huì)化將導(dǎo)致占有社會(huì)化，這一推論正被歷史證明著。

5.社會(huì)占有取代私人占有是一個(gè)漸進(jìn)的過程。

一方面，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，占有方式從歷史沿襲的私人占有(其組織形式主要是單人業(yè)主制和合伙制企業(yè))逐漸發(fā)展出資本的社會(huì)占有形式——公司制企業(yè)。馬克思當(dāng)年就預(yù)見到了這一變化的趨勢(shì)，他指出，股份公司是一種社會(huì)資本，是對(duì)私人資本的揚(yáng)棄，是生產(chǎn)資料由私人占有向社會(huì)占有轉(zhuǎn)變的過渡形式。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)末的一百年以來，股份公司已經(jīng)成為資本生產(chǎn)方式中的基本組織形式。中共十五大提出對(duì)國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度正是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。

另一方面，在第二次世界大戰(zhàn)以后，各工業(yè)化國家的政府作為經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)入生產(chǎn)過程，不僅在公共物品和公共服務(wù)的生產(chǎn)上對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行直接的社會(huì)占有，而且對(duì)各種私人資本和社會(huì)資本的運(yùn)作進(jìn)行規(guī)范——這些規(guī)范不光是政府制定的，更主要的還是國家組織中的立法機(jī)構(gòu)制定的——使得這些資本的占有具有社會(huì)性或者更高程度的社會(huì)性。因此，當(dāng)今工業(yè)化國家的生產(chǎn)資料的占有方式已經(jīng)基本上或主要表現(xiàn)為社會(huì)占有的形式。當(dāng)然，這種社會(huì)占有仍然處于私人財(cái)產(chǎn)的范疇內(nèi)，但是，生產(chǎn)資料在法律上的私人所有權(quán)已經(jīng)由于這些規(guī)范而逐漸模糊并逐漸脫離對(duì)生產(chǎn)資料的占有活動(dòng)，其作用已日益表現(xiàn)出減弱的趨勢(shì)。

6．在人類社會(huì)發(fā)展的歷史過程中，對(duì)物的私人占有所形成的法的關(guān)系是財(cái)產(chǎn)權(quán)即所有權(quán)，而隨著對(duì)物的占有的社會(huì)化程度不斷提高，對(duì)物的社會(huì)占有所形成的關(guān)系就是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)。因此，現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)關(guān)系與歷史的所有權(quán)關(guān)系已有很大差異。從歷史的所有權(quán)概念已不能推導(dǎo)出現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)概念。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)概念的定義也尚未統(tǒng)一，而是各自從不同角度去定義產(chǎn)權(quán)概念的。有的從信息不對(duì)稱理論出發(fā)，有的從不完備合同理論出發(fā)，有的從外部不經(jīng)濟(jì)性出發(fā)，等等，都可以引出產(chǎn)權(quán)概念。但這些定義都只是對(duì)產(chǎn)權(quán)運(yùn)作表象所進(jìn)行的描述，尚未從本質(zhì)上規(guī)范。因此，如果我們把產(chǎn)權(quán)概念定義為占有社會(huì)化的法的關(guān)系，前述各種不同的產(chǎn)權(quán)概念就都統(tǒng)一起來了。

第二篇：對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中失業(yè)、貧富分化問題的個(gè)人認(rèn)識(shí)

對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中失業(yè)、貧富分化問題的個(gè)人認(rèn)識(shí)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，它來自于現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又應(yīng)該能解釋和服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。但在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，如何用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材存在著不少令人困惑的地方。其實(shí)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)像其他任何理論一樣都是不斷發(fā)展的理論，馬克思沒有，也不可能提供解決一切問題的現(xiàn)成答案。下面，僅對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的失業(yè)、貧富分化問題談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。

一、失業(yè)問題，是資本主義特有的人口規(guī)律，還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共有的人口規(guī)律?

馬克思的失業(yè)理論有嚴(yán)密的邏輯內(nèi)涵和關(guān)系：資本為了追求最大利潤，通過剩余價(jià)值特別是相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)，迫使資本主義社會(huì)產(chǎn)生大量的產(chǎn)業(yè)后備軍。資本有機(jī)構(gòu)成的提高，排擠出大量的失業(yè)工人。在資本積累過程中，社會(huì)分工、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對(duì)單個(gè)工人內(nèi)涵的剝削，資本結(jié)構(gòu)的變化都是造成工人失業(yè)的直接原因。馬克思失業(yè)理論深刻地揭示了資本主義社會(huì)失業(yè)的根源、形成失業(yè)的原因、造成失業(yè)的手段、失業(yè)的表現(xiàn)形式以及失業(yè)的社會(huì)后果。

現(xiàn)有的教材普遍引用馬克思的觀點(diǎn)認(rèn)為：失業(yè)(相對(duì)人口過?！?是資本主義生產(chǎn)方式特有的人口規(guī)律”。這樣的觀點(diǎn)顯然與現(xiàn)實(shí)完全不符。我國不是也存在著大量失業(yè)人員嗎?我國在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期實(shí)行的是“低工資、高就業(yè)”的政策，基本上不存在失業(yè)現(xiàn)象。盡管一些學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)存在著嚴(yán)重的“隱性失業(yè)”，但這只是描述在計(jì)劃體制下，工人勞動(dòng)效率低，未能發(fā)揮出勞動(dòng)力應(yīng)有作用的狀態(tài)。根據(jù)國際勞動(dòng)組織關(guān)于失業(yè)、就業(yè)的界定，以及世界各國對(duì)失業(yè)的界定和統(tǒng)計(jì)口徑，特別是根據(jù)馬克思失業(yè)理論的失業(yè)內(nèi)涵，這種“隱性失業(yè)”不是我們通常所指的失業(yè)。改革開放后，我國失業(yè)問題日益突出，大量失業(yè)現(xiàn)象難以用一般的理論來解讀，這也是學(xué)者們觀點(diǎn)不同的重要原因，也是我國失業(yè)問題多年來未能解決的原因。

不可否認(rèn)，馬克思的失業(yè)理論創(chuàng)立于100多年以前，而當(dāng)今中國乃至世界形勢(shì)與馬克思所處時(shí)代相比，已發(fā)生很大變化。這個(gè)時(shí)差障礙成為其解讀中國當(dāng)代失業(yè)問題的困難之一。馬克思寫作《資本論》是以發(fā)達(dá)的資本主義國家英國為例證，具有普遍性。馬克思說：“但是，如果德國讀者看到英國農(nóng)業(yè)工人所處的境況而偽善地聳聳肩膀，或者以德國的情況遠(yuǎn)不是那樣壞而樂觀地自我安慰，那我就要大聲地對(duì)他說：這正是說的閣下的事情!”因?yàn)椤肮I(yè)發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)國家所顯示的，只是后者未來的景象?！币虼?，首先下面這個(gè)結(jié)論應(yīng)該是成立的，即馬克思關(guān)于失業(yè)是資本主義特有人口規(guī)律的觀點(diǎn)，應(yīng)該理解為是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般人口規(guī)律；其次，馬克思不可能預(yù)測(cè)到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義還存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；第三，由于我們現(xiàn)在才搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，失業(yè)現(xiàn)象相對(duì)于歷史上的英國來說只能是“未來的景象”，從這個(gè)意義上說“正是說的閣下的事情”！因此，失業(yè)不是資本主義特有的人口規(guī)律，它是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共有現(xiàn)象，與社會(huì)制度無關(guān)，資本主義存在，社會(huì)主義也存在。這種分析方法同樣也適用于分析兩極分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。

二、貧富分化問題，是資本主義的特有現(xiàn)象，還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共有現(xiàn)象?

現(xiàn)有的教材認(rèn)為，資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的規(guī)律表現(xiàn)為，在資產(chǎn)階級(jí)這一極是財(cái)富的積累，涌現(xiàn)出掌握著巨大資本的百萬富翁，億萬富翁；同時(shí)，在無產(chǎn)階級(jí)這一極，則是失業(yè)和貧困的積累，是無產(chǎn)階級(jí)的貧困化。也就是說貧富兩極分化。這是不是資本主義的特有現(xiàn)象?我認(rèn)為答案應(yīng)該是否定的。

貧富分化現(xiàn)象的產(chǎn)生是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種效率經(jīng)濟(jì)，它通過市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性的作用，使得原材料、勞動(dòng)力、人力資本、貨幣資本等社會(huì)資源源源不斷地流向效益好的地區(qū)、行業(yè)和個(gè)人，從而達(dá)到社會(huì)資源的最優(yōu)化配置，促進(jìn)優(yōu)勝劣汰進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高和社會(huì)生產(chǎn)水平的不斷發(fā)展。然而社會(huì)總資源是相對(duì)一定的，它過多的流向效益好的地區(qū)、行業(yè)和個(gè)人，必然使更多的效益不大好的地區(qū)、行業(yè)和個(gè)人得不到其發(fā)展所需要的充足的社會(huì)資源，由于得不到其發(fā)展所需要的充足的社會(huì)資源，使其效益更加相對(duì)不大好，如此周而復(fù)始，形成兩個(gè)截然不同的增強(qiáng)環(huán)路，必然導(dǎo)致個(gè)人、城鄉(xiāng)、行業(yè)和地區(qū)之間的貧富分化，而且貧富差距又有逐步拉大之勢(shì)。所以說，貧富分化的產(chǎn)生是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和必然出現(xiàn)的副產(chǎn)品，而且隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，貧富的相對(duì)差距會(huì)越拉越大。

大家都認(rèn)為鄧小平正確地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，這就是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除貧富分化，最終達(dá)到共同富裕”。其中“消除貧富分化”本身意味著，鄧小平承認(rèn)在我們最終實(shí)現(xiàn)共同富裕之前，客觀上存在著“貧富分化”，否則也就用不著消除了。其實(shí)，鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論體現(xiàn)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然產(chǎn)生“貧富分化”的道理?？陀^的發(fā)展邏輯是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致貧富分化，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引起生產(chǎn)集中和生產(chǎn)的社會(huì)化，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，貧富分化和生產(chǎn)力發(fā)展相互促進(jìn)，互為因果，發(fā)展到一定程度，共同富?！皩砜傆幸惶煲蔀橹行恼n題”。也可以說，“貧富分化”是最終消除“貧富分化”達(dá)到共同富裕的手段和條件，這是一個(gè)否定之否定的辯證發(fā)展過程。

承前所述，合理的貧富分化是必然的，它反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率原則。如何真正的解決貧富分化問題，全世界范圍內(nèi)還沒有定論。馬克思的《資本論》只是從生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)資料和所有制角度講，沒有把政府作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)人放在里面，認(rèn)為政府作為守夜人，不直接從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家在政府宏觀調(diào)控方面所起的作用也不明顯。我國目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不成熟，體制和法制建設(shè)還不完善，因而出現(xiàn)了一些認(rèn)為的貧富分化現(xiàn)象。如何既要堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還要來解決差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，解決魚和熊掌怎么兼得的問題，我認(rèn)為應(yīng)該在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，發(fā)揮好政府的職能，政府要有看得見的手，來調(diào)控經(jīng)濟(jì)，來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

第三篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于地租理論的認(rèn)識(shí)

關(guān)于地租理論的認(rèn)識(shí)和再認(rèn)識(shí)

———針對(duì)國內(nèi)房地產(chǎn)現(xiàn)狀的思考

以前提到“地租”，我總會(huì)想到《白毛女》中的經(jīng)典橋段：年近歲末，楊白勞的苦苦哀求，黃世仁的咄咄逼人，喜兒的身不由己，深刻揭露了封建社會(huì)下土地所有者依靠土地所有權(quán)極盡壓榨農(nóng)戶以獲得重租厚利，或借此達(dá)到罪惡目的的丑陋本質(zhì)。最近系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了地租理論，使我對(duì)“地租”也有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。

伴隨著土地所有權(quán)的出現(xiàn)，地租應(yīng)運(yùn)而生。地租簡(jiǎn)單的說就是我們所說的土地使用權(quán)的價(jià)格。地租最早產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，在封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的土地私有制制度下最為明顯，而現(xiàn)階段，在社會(huì)主義社會(huì)仍然存在地租。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于地租的理論有古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期地租理論，亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等人的地租理論，庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的地租理論進(jìn)和現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的地租理論，而馬克思主義的地租理論是批判地繼承和改造資產(chǎn)階級(jí)早期地租理論的基礎(chǔ)創(chuàng)立和發(fā)展起來的，具有現(xiàn)實(shí)性和廣泛性。學(xué)習(xí)馬克思主義地租理論對(duì)我國城鎮(zhèn)建設(shè)，土地資源合理配置，處理人與土地之間的關(guān)系具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

由于在城市中成長(zhǎng)，生活，求學(xué)，因而我對(duì)地租理論中關(guān)于城市建筑地段地租理論產(chǎn)生濃烈的興趣，并有相對(duì)深刻的理解。城市建筑地段地租有一下三個(gè)特點(diǎn)：（1）土地位置對(duì)級(jí)差地租的決定性影響；（2）建筑地段地租表現(xiàn)形式主要是級(jí)差地租Ⅱ即由于對(duì)同一塊土地連續(xù)追加等量投資而具有不同生產(chǎn)率所產(chǎn)生的地租；（3）建筑地段地租最終由建筑物使用者支付；（4）由于城市工商業(yè)的發(fā)展和人口數(shù)量的增加，建筑地段地租中壟斷地租較為突出。以上特點(diǎn)使我自然地想到了近幾年快速發(fā)展的中國房地產(chǎn)業(yè)。

房地產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是世界上最大的買賣，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域扮演著著重要的角色。房地產(chǎn)業(yè)在二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中扮演著救星的角色。2009年中國經(jīng)濟(jì)逐漸走出世界金融危機(jī)的陰霾，其中房地產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)也功不可沒。但所有事物都有兩面性，房地產(chǎn)業(yè)并不是例外。近30年來全球或區(qū)域經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)，包括上世紀(jì)90年代初日本房地產(chǎn)崩盤，1997年香港樓市崩盤，最近的美國次貸危機(jī)以及迪拜債務(wù)危機(jī)均以房地產(chǎn)泡沫破裂為導(dǎo)火索，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而上海房地產(chǎn)業(yè)的泡沫化已經(jīng)在今年的世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象排行榜中名列前茅。

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下我們不難看出，有限的土地供給已經(jīng)不能滿足我們對(duì)土地的巨大需求，表現(xiàn)在“地租”上就是不斷上漲的土地價(jià)格。以迪士尼的落戶上海為其房地產(chǎn)業(yè)帶來的影響為例。11月5日，上海市政府宣布迪士尼項(xiàng)目正式獲批不到兩個(gè)小時(shí)，被稱為“5年來上海首塊迪士尼宅地”的浦東新區(qū)川沙新市鎮(zhèn)A08-03 住宅地塊，以11.9 億元人民幣成交，樓板價(jià)高達(dá)每平方米14024 元，溢價(jià)264%。這塊并不在迪斯尼主題公園規(guī)劃用地周邊的“迪士尼宅地”的使用價(jià)格已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)完全出乎人們的意料。在此事例中，土地位置對(duì)地租的影響以及壟斷地租的表現(xiàn)是顯而易見的。迪士尼主題公園的承建為此地區(qū)帶來多元化的發(fā)展方向，級(jí)差地租的表現(xiàn)也會(huì)愈加突出。高價(jià)售出的土地，政府獲利的同時(shí)，開發(fā)商也必然會(huì)提高房?jī)r(jià)，從而實(shí)現(xiàn)資金回本和獲得厚利，那么，高房?jī)r(jià)的最終的承擔(dān)者就是購房者了！與此同時(shí)，上海整個(gè)房地產(chǎn)業(yè)的房?jī)r(jià)呈現(xiàn)怎樣的情景，我們也就可想而知了。誠然，迪士尼主題公園必然會(huì)為旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)經(jīng)濟(jì)帶來巨大的拉動(dòng)效應(yīng)，但如此高的溢價(jià)表現(xiàn)出的盲目性和泡沫化也令人堪憂。

不僅僅是上海，全國范圍內(nèi)久漲不下的房?jī)r(jià)給居民的住房問題又大大增加了了難度。針對(duì)這一問題，溫家寶總理在12月27號(hào)接受新華社記者的獨(dú)家采訪中提出令了抑制房?jī)r(jià)過快上漲的四項(xiàng)措施：第一，要加大安居工程的建設(shè)力度，加快棚戶區(qū)的改造。第二，要鼓勵(lì)居民購買自住房和改善性的用房，與此同時(shí)，要采取措施抑制投機(jī)。第三，要運(yùn)用好稅收、差別利率以及土地政策等經(jīng)濟(jì)杠桿加以調(diào)控，穩(wěn)定房地產(chǎn)的價(jià)格。第四，要維護(hù)房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序，打擊捂盤惜售、占地不用、哄抬房?jī)r(jià)等違法犯罪的行為。事實(shí)上，在我國現(xiàn)行的土地政策和房地產(chǎn)背景下，政府的政策和調(diào)控有很著非常重要的作用。若能夠?qū)崿F(xiàn)以上幾點(diǎn)，相信我國的房地產(chǎn)業(yè)一定能夠在健康的道路上發(fā)展。

房地產(chǎn)業(yè)與土地價(jià)格是緊密相連的，而土地價(jià)格又是資本化的地租。所以，系統(tǒng)的地租理論對(duì)房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很好的指導(dǎo)作用。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論，并理論聯(lián)系實(shí)際，以幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

第四篇：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)危機(jī)指的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)過剩的危機(jī)。其表現(xiàn)為生產(chǎn)減少，工人大量失業(yè)，購買力和需求下降，通貨膨脹等。

但現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)其內(nèi)涵要比傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)寬泛得多。從形成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源來說，傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要是資本主義基本矛盾激發(fā)的結(jié)果。而現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)其根源是多方面的。有政治、經(jīng)濟(jì)、金融和貿(mào)易體制等多方面的原因。

金融危機(jī)又稱金融風(fēng)暴，是指一個(gè)國家或幾個(gè)國家與地區(qū)的全部或大部分金融指標(biāo)的急劇、短暫和超周期的惡化。金融危機(jī)具體表現(xiàn)在金融萎縮，股價(jià)下跌，資金供給不足，流動(dòng)性低，并引發(fā)企業(yè)大量倒閉，失業(yè)率提高，社會(huì)普遍的經(jīng)濟(jì)蕭條，甚至社會(huì)動(dòng)蕩或國家政治動(dòng)蕩。

現(xiàn)代社會(huì)金融危機(jī)之所以頻繁發(fā)生并迅速蔓延，這與發(fā)達(dá)的現(xiàn)代金融市場(chǎng)密切相關(guān)。從傳統(tǒng)意義來說，二者存在著區(qū)別，經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要出現(xiàn)在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，金融危機(jī)則出現(xiàn)在虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；而且，經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)為生產(chǎn)能力過剩，金融危機(jī)則表現(xiàn)為一系列金融指標(biāo)的惡化。從現(xiàn)代意義上來說，二者關(guān)系密切，難以分割。金融危機(jī)本身就是虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并能引發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的危機(jī)?，F(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往以金融危機(jī)為前奏，二者相互作用，相互影響，都會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活造成嚴(yán)重破壞。

第五篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專題重點(diǎn)問題及答案

第一章

1、什么是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)典馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)有哪些？ 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是指以國家指令性計(jì)劃來配置資源的經(jīng)濟(jì)形式。

要點(diǎn)：第一，有計(jì)劃、按比例發(fā)展是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律；第二，社會(huì)主義公有制是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的所有制基礎(chǔ)；第三，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則；第四，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，國民經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)決策活動(dòng)由國家進(jìn)行；第五，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行是由國家行政計(jì)劃當(dāng)局通過計(jì)劃和行政命令手段進(jìn)行調(diào)控的；第六，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，商品貨幣被大大淡化，市場(chǎng)的作用極其有限，整個(gè)社會(huì)的資源和生產(chǎn)資源的配置全部通過國家計(jì)劃的方式進(jìn)行；第七，在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中存在兩種計(jì)劃形式，一種是指令性計(jì)劃，一種是指導(dǎo)性計(jì)劃，其中指令性計(jì)劃是計(jì)劃的主要實(shí)現(xiàn)形式。

2、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度通常是如何建立的？ 建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度通常的具體途徑是：首先，掌握政權(quán)的無產(chǎn)階級(jí)用暴力手段武昌剝奪資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料，建立社會(huì)主義公有制；其次，無產(chǎn)階級(jí)利用國家政權(quán)，用贖買的辦法對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料實(shí)行公共占有，使其轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制；最后，無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用國家的經(jīng)濟(jì)力量，通過宣傳、示范和提供援助的辦法，將勞動(dòng)者個(gè)體私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么？為何說我國社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)長(zhǎng)期的過程？ 社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義：一方面說明我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；另一方面說明我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們必須從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：第一，這是由我國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定的。第二，這是由我國現(xiàn)實(shí)國情決定的。第三，這是由我國現(xiàn)代化建設(shè)所處時(shí)代的特點(diǎn)和國際環(huán)境決定的。第二章

1、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制結(jié)合的原因？

第一，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展看。從歷史上看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)早在封建社會(huì)就有了萌芽，而不是在資本主義社會(huì)才產(chǎn)生的。既然如此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種資源配置手段，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。

第二，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)看。無論計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是資源配置的手段，與基本經(jīng)濟(jì)制度無關(guān)。在資本主義經(jīng)濟(jì)制度下，可以廣泛地應(yīng)用計(jì)劃手段，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也可以對(duì)資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行的前提是有多個(gè)市場(chǎng)主體，而我國現(xiàn)階段的社會(huì)主義是初級(jí)階段的社會(huì)主義，是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義，這樣的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理所當(dāng)然是能夠與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制結(jié)合的。

2、什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制？它的基本框架是什么？

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是建立在社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度之上，主要通過市場(chǎng)配置資源的一種經(jīng)濟(jì)體制模式。

基本框架：第一，體現(xiàn)在社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度特殊性質(zhì)的企業(yè)制度。第二，發(fā)育成熟的市場(chǎng)體系。（所謂市場(chǎng)體系，就是商品交換關(guān)系中的各種市場(chǎng)密切聯(lián)系、相互制約形成的有機(jī)整體，包括商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)兩部分。其中商品市場(chǎng)又分為消費(fèi)資料市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)，生產(chǎn)要素市場(chǎng)有分為金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、企業(yè)家市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)和產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)等。）第三，完善的宏觀調(diào)控體系與微觀規(guī)制體系。（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面，就是前者特別注意發(fā)揮計(jì)劃和國家的宏觀調(diào)控作用。）第四，合理的收入分配制度。（合理的收入分配制度不僅是促進(jìn)資源優(yōu)化配置的基本條件，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。）第五，完善的社會(huì)保障制度。（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)勝劣汰作用的發(fā)揮，會(huì)增大社會(huì)成員生存和生活的風(fēng)險(xiǎn)。完善的社會(huì)保障制度猶如社會(huì)發(fā)展過程中的減震器和穩(wěn)壓器，有利于保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，必須以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障為重點(diǎn)，以慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充，構(gòu)建完善的社會(huì)保障制度，保障人民的基本生活。）

3、根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制性障礙談?wù)勅绾瓮晟粕鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制？ 第一，繼續(xù)加快國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性改組和國有企業(yè)改革。第二，繼續(xù)鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三，繼續(xù)加快金融體制改革。

第四，繼續(xù)深化財(cái)稅、投資和價(jià)格改革。第五，繼續(xù)整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序。第六，繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革。第七，繼續(xù)加快行政管理體制改革。第三章

1、我國社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的基本特征是什么25 我國社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的基本特征是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)資料公有制的基本內(nèi)涵是什么？在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，為什么要堅(jiān)持公有制的主體地位？26-27 基本內(nèi)涵：作為生產(chǎn)資料所有者的全體社會(huì)成員或部分勞動(dòng)者的聯(lián)合體是作為一個(gè)不可分割的整體來共同占有生產(chǎn)資料的。其中任何個(gè)人都不能把生產(chǎn)資料作為支配他人勞動(dòng)、占有他人勞動(dòng)成果的手段，為自己謀取利益。公有制內(nèi)部的成員在生產(chǎn)資料的占有和支配關(guān)系上擁有完全平等的權(quán)力和義務(wù)。

1生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征。意義：○2生產(chǎn)資料公有制以及與之相聯(lián)系的勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料直接結(jié)合的方式，○是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度區(qū)別于資本主義和其他經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)志。

3、什么是全民所有制，現(xiàn)階段我國社會(huì)主義全民所有制采取國家所有制形成的基本原因是什么？28-29 社會(huì)主義全民所有制是生產(chǎn)資料歸全體勞動(dòng)人民共同占有的一種公有制形式。它是在消滅資本主義私有制的基礎(chǔ)上建立起來的，是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。

原因：

一、在仍然保留國家形態(tài)的社會(huì)主義初級(jí)階段，全民所有制生產(chǎn)關(guān)系包含的共同利益需要全民所有制采取國家所有制的形式。

二、勞動(dòng)在社會(huì)主義初級(jí)階段還具有舊的社會(huì)分工性質(zhì)。在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中，雖然勞動(dòng)者對(duì)于生產(chǎn)資料的所有權(quán)是完全平等的，但是勞動(dòng)者行使生產(chǎn)資料所具有的具體方式即勞動(dòng)方式卻是有差別的。勞動(dòng)者還不得不長(zhǎng)期或固定地從事某種形式的具體勞動(dòng)，而不能與各種生產(chǎn)資料自由結(jié)合，獲得他所需要的全面發(fā)展。

三、從我國全民所有制經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展來看，全民所有制采取國有制形式具有一定的歷史必然性。我國社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)是新中國成立以后在沒收官僚資本和改造民族資本的基礎(chǔ)上建立起來的。這樣建立起來的全民所有制相應(yīng)采取了國家所有制的形式。第四章

1、社會(huì)主義初級(jí)階段按勞分配實(shí)現(xiàn)形式的主要特點(diǎn)41 第一，社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入的按勞分配是通過市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)的。（在市場(chǎng)機(jī)制下個(gè)人的收入分配通過以下三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)：一是企業(yè)的總勞動(dòng)在產(chǎn)品市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段勞動(dòng)者的個(gè)人勞動(dòng)仍然要轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，個(gè)人勞動(dòng)成果才能被社會(huì)承認(rèn)。這種轉(zhuǎn)化是通過個(gè)人所在企業(yè)生產(chǎn)的商品在市場(chǎng)上最終銷售出去得以實(shí)現(xiàn)的。二是企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者按其貢獻(xiàn)進(jìn)行分配。在企業(yè)范圍內(nèi)進(jìn)行內(nèi)部核算根據(jù)勞動(dòng)者對(duì)企業(yè)的經(jīng)營成果的貢獻(xiàn)率進(jìn)行分配。三是勞動(dòng)者用個(gè)人收入購買商品實(shí)現(xiàn)自己的消費(fèi)。勞動(dòng)者首先獲得貨幣收入，然后通過產(chǎn)品市場(chǎng)購買自己所需要的生活資料。剩余的收入作為個(gè)人積累。）第二，按勞分配在全社會(huì)范圍內(nèi)沒有統(tǒng)一的分配標(biāo)準(zhǔn)。第三，按勞分配的直接對(duì)象以貨幣為主

第四，按勞分配不是直接以勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間為尺度

2、社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持以按勞分配為主體的分配制度的原因42 在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持以按勞分配為主體的分配制度是初級(jí)階段的客觀條件和社會(huì)主義本質(zhì)所決定的。首先，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。其次，社會(huì)主義本質(zhì)是實(shí)行按勞分配為主體的必然要求。社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平是按勞分配為主體的根本原因。所以，按勞分配是社會(huì)主義社會(huì)的必然選擇。

3、經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的效率與公平之間是何關(guān)系？如何正確處理效率與公平的關(guān)系？45-47 關(guān)系：在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，公平和效率是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。從動(dòng)態(tài)角度看，效率問題和公平問題是相互促進(jìn)、相互依賴的。效率的高低決定一個(gè)社會(huì)財(cái)富的多寡，社會(huì)財(cái)富豐富，才能使公平問題的解決有更雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能在更高層次上解決公平問題。社會(huì)收入分配比較公平，社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)各階層和諧相處，各得其所，人們的生產(chǎn)積極性高，有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的提高。從靜態(tài)角度分析，效率和公平存在一定程度上的替代關(guān)系，這種關(guān)系是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制本身決定的。

處理原則：第一，從長(zhǎng)期看要兼顧效率和公平，但在不同時(shí)期應(yīng)有所側(cè)重。效率和公平都是現(xiàn)代社會(huì)追求的基本目標(biāo)，兩者在任何時(shí)候都要兼顧。但是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，對(duì)效率和公平的側(cè)重點(diǎn)是不同的。

第二，處理好初次分配和再分配的關(guān)系。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，在分配更加注重公平。初次分配在國民收入中占大部分比重，如果初次分配只講效率不顧公平，那么不管再分配環(huán)節(jié)如何去做，都很難調(diào)整已經(jīng)存在的收入差距，所以，在國民收入初次分配中要效率和公平兼顧。再分配更加注重公平，但是，這種公平應(yīng)當(dāng)保證效率不受大的損失。

第三，處理好市場(chǎng)機(jī)制和政府職能在收入分配領(lǐng)域的不同作用。一般來說，市場(chǎng)機(jī)制作用的充分發(fā)揮有利于效率目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，政府干預(yù)的側(cè)重點(diǎn)是維持社會(huì)公平，只有市場(chǎng)機(jī)制和政府干預(yù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)才能更好地解決效率和公平兼顧的問題。第五章

1、什么是企業(yè)？一個(gè)生產(chǎn)和經(jīng)營組織要真正成為企業(yè)必須滿足哪些基本條件？52 企業(yè)：是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中重要的微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體。

三個(gè)基本條件：

一、它必須是該組織內(nèi)各當(dāng)事人經(jīng)濟(jì)權(quán)利的集合，即所有者權(quán)利、經(jīng)營者權(quán)利和勞動(dòng)者權(quán)利的集合；

二、這種經(jīng)濟(jì)權(quán)利的集合是在一定的制度安排下實(shí)現(xiàn)的，并在內(nèi)部分工的基礎(chǔ)上形成職權(quán)劃分和協(xié)作關(guān)系；

三、它必須是可以獨(dú)立承擔(dān)財(cái)產(chǎn)責(zé)任和民事責(zé)任的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。

2、什么是國有企業(yè)？如何看待資本主義國有企業(yè)和社會(huì)主義國有企業(yè)的區(qū)別？56 國有企業(yè)：是為實(shí)現(xiàn)某些社會(huì)政策目標(biāo)而建立的一種特殊的企業(yè)形式，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷。區(qū)別：在資本主義社會(huì)中，國有企業(yè)是為實(shí)現(xiàn)某些社會(huì)政策目標(biāo)而建立的一種特殊的企業(yè)形式，也可以說是國家直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷的一種手段。資本主義國有企業(yè)的性質(zhì)是“總資本家”所有制形式，是“為了維護(hù)資本主義生產(chǎn)方式的共同條件”的組成部分。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中，國家從社會(huì)全體成員的共同利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)組建國有企業(yè)，對(duì)全民所有的生產(chǎn)資料進(jìn)行有效調(diào)節(jié)和管理，既是生產(chǎn)社會(huì)化的要求，也是生產(chǎn)資料公有制的本質(zhì)所在。我國的國有企業(yè)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要載體和基本實(shí)現(xiàn)形式，與集體企業(yè)、非公有制企業(yè)共同構(gòu)成社會(huì)主義公有制的微觀基礎(chǔ)。

3、如何理解法人治理結(jié)構(gòu)？58 所謂法人治理結(jié)構(gòu)是指在所有者（股東）、董事會(huì)和高級(jí)經(jīng)理人員三者之間形成相互制衡關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)。

4、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的含義和其基本特點(diǎn)是什么？63 含義：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是集體統(tǒng)一經(jīng)營與農(nóng)戶分散經(jīng)營相結(jié)合的雙層經(jīng)營體制?；咎攸c(diǎn)：這種體制是通過承包合同這一契約形式把集體經(jīng)濟(jì)利益和農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)利益有機(jī)的結(jié)合起來，使集體所有制內(nèi)部所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)發(fā)生了分離，農(nóng)戶獲得了生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)和自身經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)形式，從而真正成為自主經(jīng)營和自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)經(jīng)營者。第六章

1、什么是現(xiàn)代企業(yè)制度？現(xiàn)代企業(yè)制度的主要內(nèi)容是什么？67 現(xiàn)代企業(yè)制度：是以企業(yè)法人產(chǎn)權(quán)制度和有限責(zé)任制度為核心，適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的一種企業(yè)體制。

主要內(nèi)容：以公司制企業(yè)制度為核心內(nèi)容的現(xiàn)代企業(yè)制度，主要由股份集資制度、企業(yè)法人制度、法人治理結(jié)構(gòu)制度、有限責(zé)任制度、依法建立和依法經(jīng)營制度等五大具體制度都成。這五大具體制度為現(xiàn)代企業(yè)制度的主要內(nèi)容。

2、什么是現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新？什么是制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新？71 現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新是企業(yè)為在競(jìng)爭(zhēng)中占優(yōu)勢(shì)地位，通過引入新產(chǎn)品、采用新生產(chǎn)方法、開辟新市場(chǎng)、獲得原料新來源、實(shí)行新的企業(yè)組織形式而獲得超而利潤的行為。

制度創(chuàng)新：是指對(duì)企業(yè)組織形式的變革，包括企業(yè)制度、企業(yè)經(jīng)營方式和管理體制等方面的創(chuàng)新。

技術(shù)創(chuàng)新：是指運(yùn)用新技術(shù)、開發(fā)新資源、創(chuàng)造新產(chǎn)品為內(nèi)容的活動(dòng)。第九章

1、什么是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)？什么是消費(fèi)結(jié)構(gòu)和投資結(jié)構(gòu)？119、128、126 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：是指各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門之間和每個(gè)產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部的構(gòu)成，以及它們之間存在的相互聯(lián)結(jié)、相互制約和互為條件的關(guān)系。

投資結(jié)構(gòu)：在投資規(guī)模既定的前提下，客觀上存在著一個(gè)如何合理分配和使用投資的問題。合理地分配和使用投資及由此形成的各部分投資之間的分配比例及其相互關(guān)系，就是投資結(jié)構(gòu)。

消費(fèi)結(jié)構(gòu)：是指各類消費(fèi)支出在消費(fèi)支出總額中所占的比例及其相互關(guān)系。它又分為居民家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)和社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)。

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)總供求不平衡的產(chǎn)生原因主要有哪些？134

一、源于商品生產(chǎn)和商品交換中存在的內(nèi)在矛盾。由于貨幣的出現(xiàn)，產(chǎn)生了供給和需求的分離：一些已經(jīng)賣掉商品的貨幣持有者不立刻買進(jìn)商品，急于賣掉商品的生產(chǎn)者難以馬上脫手，如果這種情況擴(kuò)大至全社會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)總供求之間的不平衡甚至失衡。二是微觀方面的原因。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是分散進(jìn)行的，各按其利益和目標(biāo)進(jìn)行分散決策，其活動(dòng)不可能與國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體目標(biāo)完全一致，由此便產(chǎn)生了社會(huì)總供求不平衡伸直失衡的可能性。

三、宏觀層面的原因。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，或者由于信息不對(duì)稱及人們處理信息能力的局限性，或者由于宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行受主客觀因素的影響而導(dǎo)致不確定性及宏觀調(diào)控不力等原因，都會(huì)造成社會(huì)總供求的不平衡甚至失衡。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，除上述原因外，體制因素也是造成這一可能性的重要的原因。

第十章

1、什么是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式？經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式包括哪兩種類型？136、139 如何理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變？140 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：即社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)所引起的社會(huì)總產(chǎn)出的增長(zhǎng)，是指一國在一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)總產(chǎn)出即物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)生產(chǎn)總量與前期相比所實(shí)現(xiàn)的增長(zhǎng)。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式：實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的途徑和手段就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可分為兩種類型：粗放型

集約型

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變：是指從粗放型增長(zhǎng)方式為主轉(zhuǎn)向集約型增長(zhǎng)方式為主。

在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式總體來說仍是兩種增長(zhǎng)方式并存，向集約型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變是省會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)；由于技術(shù)進(jìn)步需要一個(gè)過程，我國勞動(dòng)力資源龐大，所以，這種轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過程；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是全局性的，應(yīng)允許各地各企業(yè)根據(jù)自身狀況選擇適合自己發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

第十一章

1、什么是經(jīng)濟(jì)發(fā)展？經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系如何？147 經(jīng)濟(jì)發(fā)展：是指一個(gè)社會(huì)或地區(qū)經(jīng)濟(jì)的整體演進(jìn)和改善。具體地說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括以下三層含義：一是經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，即一個(gè)國家或地區(qū)產(chǎn)品和服務(wù)的增加；二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即一個(gè)國家或地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)以及人口結(jié)構(gòu)等各種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)和優(yōu)化；三是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提高，即一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益水平、社會(huì)效益水平、生態(tài)的環(huán)境水平以及政治、文化和人的現(xiàn)代化。

關(guān)系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有聯(lián)系又有區(qū)別。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)前提，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段和基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的和結(jié)果。如果沒有一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一國或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展便失去物質(zhì)基礎(chǔ)；但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是根本目的，只是一種手段，其結(jié)果是促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、居民實(shí)際生活質(zhì)量的提高和社會(huì)福利的增進(jìn)。二者的區(qū)別：一般說來，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)涵較窄，且偏重于數(shù)量方面；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵較寬，既注重?cái)?shù)量更注重質(zhì)量，不僅包括增長(zhǎng)的內(nèi)容還包括社會(huì)甚至政治方面的某些進(jìn)展。

2、在社會(huì)主義初級(jí)階段如何構(gòu)建和諧社會(huì)151 在社會(huì)主義初級(jí)階段，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，核心是協(xié)調(diào)好各方面的禮儀關(guān)系，關(guān)鍵是建立和完善利益分配、平衡與協(xié)調(diào)機(jī)制。其中，人與人的和諧是和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。具體來說：第一，和諧社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)涵是社會(huì)公平。第二，和諧社會(huì)是與眾不同生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的一種動(dòng)態(tài)的概念。第三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和諧，是在生產(chǎn)力水平發(fā)展基礎(chǔ)上的和諧。根據(jù)我國目前制度建設(shè)缺位的現(xiàn)狀，保證和諧社會(huì)構(gòu)建的制度體系建設(shè)應(yīng)當(dāng)包括：

1、建立健全環(huán)境保護(hù)制度。

2、建立健全資源利用制度

3、加大投入力度，為城鄉(xiāng)居民提供基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)。

4、加大對(duì)教育的投入，努力實(shí)現(xiàn)教育公平。

5、建立健全覆蓋全民的醫(yī)療保障體系。

3、什么是城市化？中國城市化道路應(yīng)該遵循的基本原則是什么？15 城市化：是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性的產(chǎn)物，是由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的自然歷史過程。

基本原則：第一，堅(jiān)持以大中城市為核心，大、中、小城市協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，堅(jiān)持走以人為本的城市化道路。第三，堅(jiān)持走科學(xué)的城鎮(zhèn)化道路，進(jìn)一步增強(qiáng)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。第十三章

1、什么是宏觀調(diào)控的目標(biāo)和手段？179-181 目標(biāo)：第一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第二，增加就業(yè)。第三，穩(wěn)定物價(jià)。第四，保持國際收支平衡。手段：第一，經(jīng)濟(jì)手段。包括利用由國家直接掌握的重要物資和資金，國家采取的經(jīng)濟(jì)政策措施，以及國家自覺運(yùn)用的稅收、信貸、財(cái)政、利率、匯率等經(jīng)濟(jì)杠桿。

第二，法律手段。主要通過經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法等對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行監(jiān)督和控制，包括保護(hù)和制裁兩種作用。

第三，行政手段。主要是行政機(jī)構(gòu)用強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定或下達(dá)某些帶有指令性的任務(wù)，以及用指導(dǎo)性計(jì)劃等行政方式，按行業(yè)系統(tǒng)或行政系統(tǒng)、行政層次、行政區(qū)劃來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)。

2、什么是財(cái)政政策和貨幣政策？它們分別包括哪些類型？182-184 財(cái)政政策：是國家根據(jù)一定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)狀況，依據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律而制定的指導(dǎo)財(cái)政工作和處理財(cái)政關(guān)系的基本方針和基本準(zhǔn)則。包括：財(cái)政收入政策、財(cái)政支出政策和財(cái)政收支總量關(guān)系政策 貨幣政策：是指國家為實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所制定的關(guān)于貨幣供應(yīng)和貨幣流通管理的基本方針和基本準(zhǔn)則。

包括：擴(kuò)張性貨幣政策、緊縮性貨幣政策和中性貨幣政策。