第一篇：由莫言獲獎引發(fā)的一些感想

由莫言獲獎引發(fā)的一些感想

北京時間10月11日，瑞典文學院揭曉今年諾貝爾文學獎得主是中國作家莫言。作為一個普通讀者，看到網(wǎng)上鋪天蓋地的報道，我除了感到對中國當代文學得到世界認同的自豪感，還有一種難以名狀的不安。

自從莫言將獲今年文學諾獎的傳言出現(xiàn)，國內便興起了一股莫言熱；一時間出版商紛紛加印莫言作品集，莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》等作品在各大書店一再脫銷......一時間原本低調的中國作家莫言成為了街談巷議的話題人物。

這種情形讓我想起了3月份因為逝世紀念日重新被人們想起的詩人海子。人們舉行了各種活動來幾年海子，感嘆著理想主義的式微;又高舉著理想主義的旗幟，為海子的離去嘆息不已。然而我們并不關心現(xiàn)實中詩人的死活和理想主義的真實處境，如同今天熱捧莫言的我們并不了解中國文學的境況和尋根文學的真正內涵。我們只是沉迷于消費，那么一切意義都可以被消解。我們將海子和莫言們一個個放上神壇，這一切看起來是那么合情合理，令人愉悅。然而三月過去后人們便忘記了海子，仿佛理想主義從未來過。那么十月結束時，我們是否也會以同樣的方式忘記莫言呢？

這個問題的答案無論是肯定還是否定，都可能造成危險的境地。當代國人極少能冷靜、客觀地評價事物；國人對諾獎的期待程度，從之前丁肇中等人之被熱捧可窺一斑。如今莫言獲獎，受到狂熱追捧的可能性是極大的。維斯瓦娃獲諾獎時被感嘆“可憐的，可憐的維斯瓦娃”，原因在于一個寫作者如果被做演講之類俗事纏身，便很難再寫出優(yōu)秀作品了。如今的中國，也極有可能造就一個“可憐的，可憐的莫言”。

如果莫言很快被忘記，那便真是中國文學的悲哀。在輕小說、網(wǎng)絡媒體風行的當下，傳統(tǒng)文學逐漸變得不再受重視，普通大眾需要的不再是藝術價值而是歡樂的好故事，很少有人去體會文學中的普世價值與人文關懷。如果再乏人關心，文學將會“已經(jīng)倒下，已經(jīng)死去，已經(jīng)冰涼”。

而無論結局如何，莫言的獲獎至少讓我們看到，中國文學的生命力仍在，只要保持適度的關注與呵護，文學的花朵依舊會盛開。

第二篇：莫言獲獎感想

由莫言獲獎所想到的

北京時間10月11日19時，瑞典諾貝爾委員會宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。莫言因此成為首位獲得諾貝爾文學獎的大陸本土作家。

莫言獲得諾貝爾文學獎后，國內掀起了莫言熱潮：各大媒體在第一時間報到了這一喜訊；莫言作品熱賣；網(wǎng)友熱議議莫言獲獎。前段時間一打開電腦，不管是娛樂版面還是新聞版面，都充斥著“莫言諾貝爾得獎”的字眼，你不知道都不行。我自己在網(wǎng)上也看到了不少這樣的新聞：國家領導人祝賀莫言獲得“諾貝爾文學獎”，就連“大慈善家”陳光標也聲稱要在北京黃金地段贈送莫言別墅。

獲得諾貝爾文學獎，莫言火了。諾貝爾文學獎這一頭銜充分發(fā)揮了它的“名人效應”，這一“名人效應”在一定程度上還挺瘋狂的：莫言和日本的村上是2012年諾貝爾獎呼聲最高的兩個人，有心計的商家將兩者的書鋪滿整個熱銷書展臺。諾貝爾文學獎公布了得主諾貝爾文學獎結果揭曉前，書店展臺旁邊冷冷清清。然而北京時間10月11日晚上7點，瑞典皇家科學院宣布莫言為諾貝爾文學獎獲得者后情況隨即發(fā)生變化：據(jù)說是兩三個小時，書店里所有關于莫言的書都被一搶而空。而在圖書館，“莫言”也在諾獎公布后短時間內借完。更有甚者，后來聽說連網(wǎng)上也已經(jīng)買不到他的一本書。

對于國人的狂熱態(tài)度，莫言本人閑的淡定很多：“得獎不代表我就是最好的作家，這不是體育比賽，我清楚中國有很多作家寫得和我一樣好，很多作家都具備了獲獎的資格?！蹦哉f，獲得諾貝爾文學獎確實是一件值得高興的事情，“但如果因為這個得意忘形，忘乎所以就沒有意思了?！?/p>

對于陳光標贈送莫言別墅，大眾瘋搶莫言書籍這些現(xiàn)象，不少人呈批判的態(tài)度。但我覺得不能光從負面看，在當下這個比較浮躁的社會，已經(jīng)很少有人能靜下心來好好看本傳統(tǒng)文學書，如果借莫言獲諾貝爾文學獎這個開端引導社會大眾去看，去了解中國傳統(tǒng)文學，也不失為一件好事。

其實莫言這個名字，一直存在與大眾的視野里。1968年莫言的《紅高粱》在《人民文學》第三期發(fā)表后就引起了不小的轟動。1988年春，電影《紅高粱》獲柏林獎電影節(jié)金熊獎，引起世界對中國電影的關注。2011年8月20日，莫言小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學獎。柏林電影節(jié)是公認的世界范圍內著名電影節(jié)，茅盾文學獎是國內最高榮譽的文學獎之一，通過這些媒介大眾都或多或少的知道了莫言，但像贈別墅搶書這些現(xiàn)象是沒有出現(xiàn)過的。只能說諾貝爾文學獎是一個世界性的更高的平臺，他讓世界知道了莫言，讓中國人了解到莫言。他讓莫言在一舉成名的時候也向世界證明了中國文化正在走向世界。

莫言獲獎了，這是諾貝爾獎設立以來第一位中國籍人能獲此殊榮。正像莫言自己說的那樣中國還有許多比他強的作家。莫言能夠獲獎外國語言翻譯家功不可沒，也折射出中國要走出世界，自我推薦和有人宣傳才行。我們的政府也應該組織未就業(yè)大學生和高中畢業(yè)生學習各國商業(yè)知識，鼓勵他們到世界各國經(jīng)商辦實業(yè)，加大宣傳中國文化。不光是加強了我們與世界交流，同時對增加就業(yè)也對大有益處。特別是能極大提高中華民族整體生存能力和競爭素質

獲得諾貝爾文學獎確實是一件值得高興的事情，但如果因為這個得意忘形，忘乎所以就沒有意思了。”

——莫言

莫言獲獎不打緊，重要的是他獲得的是諾貝爾文學獎，中國第一人。

第三篇：由莫言獲獎想到的

每年的諾貝爾文學獎揭曉之際及前后都會掀起輿論的風潮，而今年由于諾貝爾文學獎頒給了中國作家莫言，輿論狂潮更是呈現(xiàn)出洶涌之勢。的確，這是第一次由中國本土作家獲得這一殊榮，期盼已久、患著嚴重的“諾貝爾獎情結”的國人，其欣喜之情自然不難理解。但觀乎這一段時間的媒體、國人言論，依然更夠感受到“莫言熱”某種癲狂的氣息。

據(jù)報道，莫言獲

諾貝爾文學獎后，政府立即頒發(fā)巨額獎金，開發(fā)商獎勵海景別墅，山東高密縣修建莫言紀念館和塑像，當?shù)販蕚渫度刖揞~資金弘揚紅高粱文化，打造莫言文化體驗區(qū)，莫言就讀的小學更名為‘莫言小學’，莫言作品即將選入教材，網(wǎng)上、實體店里莫言作品“瘋賣”、“缺貨”……更有甚者，莫言獲獎的紀念郵戳、紀念T恤一時走俏；淘寶還推出了不少T恤，T恤上印著莫言的頭像，以及中英文的“諾貝爾文學獎”的字樣；更有“高密火燒”、烤雞被標注“莫言故鄉(xiāng)”，白酒廣告打起了“莫言牌”……。各種圍繞莫言的匪夷所思的現(xiàn)象此起彼伏，國家機制、民族自尊、地方自豪感、層出不窮的商業(yè)利益等等無不乘著莫言獲獎之機聯(lián)手演出了一場帶著“文學”面具的喧囂的嘉年華會。

在這個文學被不斷邊緣化、商業(yè)化、娛樂化的時代，莫言獲諾獎，自然是一個極富能量的話題。在眾多衍生的話題里，真正是文學性的少之又少?！拔膶W”被淹沒在汪洋恣肆的口水里，被包裹在形形色色的衣服內，被雜糅進各式各樣的觀念態(tài)度，被夾帶著或明或暗的私貨。莫言獲“諾貝爾文學獎”，我們的輿論卻獨獨遮蔽了“文學”，或者說，文學被文學周邊“鳩占鵲巢”，不可不謂之怪現(xiàn)狀。當然，要追求“文學”的“純粹”是不可能的，因為表述行為本身就是歷史的、政治的和社會的，“文學”是實實在在的纏繞于虛虛實實的社會歷史條件網(wǎng)絡里，受到或顯或隱的規(guī)范的限制?，F(xiàn)代文學自誕生之日起就與市場、商業(yè)、經(jīng)濟、國家、民族等等結下了不解之緣，不存在“純粹的文學”，也不存在“純粹的作家”。不妨說，“莫言熱”的“非文學化”，乃是源于“文學”并非“文學”本身之事。由此說來，“莫言熱”的“非文學化”倒是“正常”的。正如當?shù)毓賳T對莫言老父勸說道：兒子已經(jīng)不是你的兒子，屋子也不是你的屋子，莫言成為了社會公共資源，你不同意（修繕舊居）不一定管用，成了點睛之筆。

如此，不妨換一個視角看待“莫言熱”。恰恰是“莫言熱”的“非文學化”為我們提供了一個十分難得的機會觀察文學及文學的周邊。現(xiàn)代意義上的“文學”絕非自然之物，各種力量：經(jīng)濟的與政治的，個人的和集體的，民族的和國家的，……都圍繞著“文學”，透過各種不同的方式和手段滲透進“文學”，從而塑造著“文學”。這次，由莫言獲獎，各種力量簇擁著“文學”發(fā)出光怪陸離的聲音和行為，只不過是一個“癥候”而已。但說“文學”是歷史的、政治的、社會的，甚至經(jīng)濟的，還有一個主動的還是被動的關鍵性難題。如果是主動的、居于“主位”的，那么這種“文學”是有著主觀能動性的；如果文學是被動的、被“籠罩”的，那么文學則成了一個卑怯、弱小、毫無主觀能動性的婢女，只能落進現(xiàn)實這張緊緊織就的大網(wǎng)，堵塞想象和虛構世界的諸多可能性。很顯然，這是一場“文學”自身有心參與卻無力主導的“喜劇”，各種或明或暗的力量早已溢出了“文學”更夠自主的范疇，它檢驗著、折射、測試著國民的文學觀念，對文學的心理成熟度，對自身文化的自信度。非常遺憾的是，我們看到的只是對莫言、對文學“敲骨吸髓”、“赤裸裸”的“榨取”以及林林種種的看似豪言壯語的虛弱之辭。不過，遺憾之中又有欣慰，因為莫言自己還是清醒的。在多個不同的場合，我們看到了莫言不勝煩擾的疲倦和壓力，聽到了莫言的謙虛、謹慎以及對于光環(huán)和榮譽的警惕之心和憂心忡忡的表達。尤其是莫言的比較真實的肺腑之言：希望一切盡早平息，盡快進入創(chuàng)作狀態(tài)。因為一個作家，最終是憑借作品說話的。

在這個意義上，我們要大聲呼吁“把文學還給文學自身”，“把莫言還給莫言自己”吧。

第四篇：莫言獲獎引發(fā)的營銷效應

莫言獲獎引發(fā)的營銷效應

北京時間10月11日晚上7時，當瑞典文學院公布中國作家莫言成為2012諾貝爾文學獎得主的時候，莫言，一個平凡的名字受到了全世界的關注。一時間，有關莫言的書籍銷量在國內外將出現(xiàn)井噴式增長。而對于經(jīng)營圖書的電商來說，這將又是一場火熱的比拼。

莫言作品指數(shù)

莫言指數(shù) 從上面兩張截圖可以看出，在國慶放進去，與莫言有關的指數(shù)一直都是非常穩(wěn)定的，而在諾貝爾文學獎公布后，與莫言相關的百度指數(shù)在一夜之間翻了幾十倍。不難想象，這將會又是一個網(wǎng)絡營銷的好機會。

國內電商圖書的比拼

據(jù)了解，在網(wǎng)上傳言莫言可能獲得諾別爾文學獎的時候，以圖書起家的當當網(wǎng)就開始給用戶發(fā)短信，吸引用戶前往當當網(wǎng)買書。而在諾貝爾文學獎揭曉后，一些電商大佬都在微博上開始推廣自己的圖書頻道。同時，當當、亞馬遜和京東等一些電商網(wǎng)站紛紛推出了莫言的專題頁面，來推廣莫言的圖書，并且很多莫言的圖書都打出了一定的折扣。

莫言的商業(yè)價值

如果說，莫言沒有成為諾貝爾文學獎的得主，那么其生活也是會和以前一樣。而現(xiàn)在卻不同了，隨著諾貝爾文學獎的最終揭曉，莫言的作品在各個渠道掀起了銷售熱潮；將會有更多的莫言小說改編成為影視作品，票房和收視率成績預計非?？捎^；如果進行廣告代言，廣告收入也將會很高。從04年的北京奧運會劉翔奪冠，我們不難想象莫言將會帶來多大的商業(yè)價值。

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第五篇：莫言獲獎

2012年中國文學作家莫言獲得諾貝爾文學獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。雖然沒有很認真的讀過莫言的作品，因為實在是有點長。但對于這位老作家還是曾經(jīng)了解過，無論是在中國還是在世界上，莫言的作品獲得了眾多讀者的喜愛，很多重要的作品被翻譯成各種文字出版，之前中國作家實力排名莫言高居榜首。

對于莫言獲獎，并不是人人都肯定，大部分中國人都把諾貝爾獎神化，認為他這樣一位鄉(xiāng)土文學作家能獲獎簡直就是一件神奇的事。我認為莫言是個很簡單很現(xiàn)實很坦率的人 出自他手的小說具有生動表現(xiàn)力，人物語言和畫面感都非常電影化，完全折射出社會真實的方方面面。他的個人化比較明、地域性比較強烈，他對于動態(tài)的社會性的描述、和史詩性情結的搭建極好。這主要是他對一些重大歷史題材的涉及。盡管莫言本人創(chuàng)作長篇小說，但他對細節(jié)的強烈的描摹，比如一些血腥恐怖場面的描述，都是極其精彩的。

而這樣說其實也不是覺得他獲得諾貝爾文學獎是最應該的，當然，他能獲獎，那肯定是優(yōu)秀的。而歷史上，托爾斯泰、易卜生等大文豪沒有得過諾貝爾文學獎，但誰也不會否認他們的成就。就中國而言，魯迅、茅盾、郭沫若、老舍、巴金等也沒有得過諾貝爾文學獎，但誰也不能否認他們在中國文學史上的地位。很大一部分的人認為他的作品“最符合西方文學的路子”，更確切地說，他的作品更符合西方人的某些主觀需求，文字很直接，甚至殘酷，說實話我是挺喜歡這種風格的，很實在。

總的來說，莫言獲獎也為了民族爭光，對以后中國的文學也有很大影響。