第一篇:云南壩美村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展及其可持續(xù)發(fā)展策略
編號:
河南大學2013屆本科畢業(yè)論文
論文題目
云南壩美村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展及其可持
續(xù)發(fā)展策略
論文作者姓名:韓寒
作 者 學號:2009210226
所 在 學院:歷史文化學院
所學 專 業(yè):旅游管理
導師 姓 名:管紅
導師 職 稱:副教授
2013年05月04日
云南壩美村生態(tài)旅游及其可持續(xù)發(fā)展策略
韓寒
(河南大學 歷史文化學院2009級旅游管理 河南 開封 475000)
【摘要】:近些年,生態(tài)旅游在我國蓬勃發(fā)展。生態(tài)旅游不僅重視提高當?shù)氐慕?jīng)濟水平,而且更強調(diào)保護當?shù)卣滟F的自然資源,從而實現(xiàn)旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展。壩美村是一個現(xiàn)實生活中真正存在的“桃花源”,不論其外部環(huán)境或是村民的生活狀態(tài)都與陶淵明筆下的“桃花源”相契合。本文分析了壩美村生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題,提出了促進壩美村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的策略。
【關(guān)鍵詞】:生態(tài)旅游,云南壩美村,可持續(xù)發(fā)展
引言生態(tài)旅游(ecological tourism),這一術(shù)語,最早由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出的,而1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會(The International Ecotourism Society)把其定義為:在一定的自然區(qū)域中保護環(huán)境并提高當?shù)鼐用窀@囊环N旅游行為。生態(tài)旅游的最終目的是要改進旅游方式,促進生態(tài)旅游地生態(tài)環(huán)境良性循環(huán),并對生態(tài)環(huán)境加以利用[1]。隨著人類文明的不斷發(fā)展和進步,人類對生活水平和生活質(zhì)量的要求也不停地提高,追求“遠離都市、親近自然”更使世界的生態(tài)旅游市場需求不斷轉(zhuǎn)型升級,我國的生態(tài)旅游發(fā)展也不例外說到我國的生態(tài)旅游,在這里我想以云南廣南壩美村為例。那里擁有獨特的喀斯特地貌,其溶洞、河流及村落也都酷似晉代文學家陶淵明所描述的桃花源,具有很大的旅游開發(fā)價值。近年來,壩美村憑借這種獨特的旅游資源吸引著無數(shù)外來游客,旅游規(guī)模也日益擴大。但旅游規(guī)模的盲目性擴大勢必對區(qū)域環(huán)境、生態(tài)、文化遺產(chǎn)產(chǎn)生不良影響,特別是這種自然奇觀具有脆弱性和不可再生性,一旦遭破壞和改變,將難以恢復原貌。所以壩美村必須吸取國內(nèi)外同類景區(qū)發(fā)展的經(jīng)驗和教訓,走符合世界旅游潮流的生態(tài)旅游路線,進而促進經(jīng)濟的不斷發(fā)展。
1.壩美村的旅游概況及生態(tài)旅游市場定位
1.1壩美旅游資源概況
1.1.1壩美區(qū)位條件
云南廣南縣壩美村處于云南與廣西的交界處,廣南縣東連云南西南門戶富寧縣,西與硯山、邱北縣毗鄰,北與廣西自治區(qū)西林縣接壤并與貴州省興義市相望,是云南省通往廣西、廣東的交通要道之一。邱北縣境內(nèi)有著名的喀斯特地貌代表景觀,硯山境內(nèi)有機場,這些優(yōu)越的地理條件有利于發(fā)展壩美的旅游業(yè)。
1.1.2壩美自然資源
云南廣南縣壩美村氣候?qū)儆趤啛釒Ц咴撅L氣候,其年平均氣溫為18℃,年降水量在【】1050mm左右2。景區(qū)四面環(huán)山,壩美村規(guī)劃區(qū)位于珠江馱娘江支流上,這條河流穿過整個壩美村,而河的進口和出口都約有1公里長的溶洞,兩洞一封便與世隔絕。因為壩美村景區(qū)為典型的喀斯特溶巖地貌,所以溶洞內(nèi)的景觀瑰麗,形態(tài)豐富,形成千姿百態(tài)的溶洞奇觀。
1.1.3壩美人文資源
由于壩美村的居民主要為壯族,所以這里保存了非常好的壯族文化精髓,民族風情自然是多姿多彩的:村中定期舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、斗雞等傳統(tǒng)的集體活動。又因為壩美常年與世隔絕,村內(nèi)居民基本保持著自給自足的原始生態(tài)狀態(tài):當?shù)剞r(nóng)民少問世
【】外事,樂于農(nóng)耕,鄰里和睦,團結(jié)互助,共同遵守古風遺跡3。這便為壩美村積淀了豐富的人文資源。
1.2壩美的生態(tài)旅游市場定位及目前的狀況
壩美景區(qū)自2001年開發(fā)建設(shè)以來,其旅游業(yè)迅速發(fā)展:2007年,壩美被云南省政府列為
【】規(guī)劃準備性旅游小鎮(zhèn),并在全省旅游盤點中被評為“海內(nèi)外游客最向往的旅游景區(qū)”4;2008
年,世外桃源壩美旅游景區(qū)列為云南省72個重點旅游開發(fā)項目之一;2011年4月被評為國家AAA級旅游區(qū);而“十一五”期間壩美景區(qū)接待游客43.9萬人,實現(xiàn)門票收入755.8萬元,分別比“十五”增長2.1倍和2.9倍[5]。由于壩美景區(qū)的游客數(shù)量及收入不斷上升,景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了旅游規(guī)模盲目擴大的現(xiàn)象,這些都會對區(qū)域環(huán)境、生態(tài)、文化遺產(chǎn)帶來不良影響?,F(xiàn)如今壩美景區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題已日益顯現(xiàn),特別是飲用水的污染及植被的破壞。為了保護壩美這些得天獨厚的生態(tài)旅游資源和滿足游客對生態(tài)旅游的需求,壩美景區(qū)確立生態(tài)旅游市場定位就顯得非常重要:一切旅游活動必須保護壩美特有的自然、人文景觀等資源,做到與自然和諧,并且使后代人能在旅游中享有各種旅游資源的機會與當代人相等,后者高于當代人;在整個旅游活動中,鼓勵當?shù)厣鐓^(qū)居民廣泛參與,一同進行旅游開發(fā)、管理與保護,從而得到經(jīng)濟收益。最終將實現(xiàn)以可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游帶動全市經(jīng)濟高速增長、社會和諧發(fā)展的總體目標。
2壩美村發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢
2.1.獨特的自然資源形成的一定的知名度
近些年,生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展使人們對生態(tài)旅游的期待和市場需求不斷擴大,而壩美是一個擁有豐富的生態(tài)旅游資源的地方,獨特封閉的地理環(huán)境,使壩美至今保留了中國傳統(tǒng)隱逸文化的精髓,并擁有“世外桃源”的美譽,這些都是自它開發(fā)以來,吸引游客的重要因素。
2.2區(qū)域優(yōu)勢及政策優(yōu)勢
雖然壩美村處于封閉的環(huán)境,但其地處云南與廣西的交界處,是云南省通往廣西、廣東的交通要道之一。這將有利于建立省區(qū)的旅游客源市場。壩美自96年被地質(zhì)勘測隊發(fā)現(xiàn)后,其旅游發(fā)展得到政府的支持。政府力求打造人間“桃花源”,現(xiàn)在的壩美已經(jīng)是國家AAA級景區(qū),政府的支持無疑將對壩美的生態(tài)旅游發(fā)展起到巨大的推動作用。
2.3“搭順風車”,借助云南旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展帶動開發(fā)機會
2009年5月27日,國家旅游局與云南省人民政府共同簽訂了關(guān)于推進云南旅游產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展試點省的合作協(xié)議,正式確定并全面啟動云南省為全國旅游產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展試點。國家發(fā)改委和國家旅游局等有關(guān)部門對云南省旅游業(yè)綜合改革實驗工作的精心指導和有力支持為
【6】云南開展旅游產(chǎn)業(yè)改革提供了有力保障,也為其發(fā)展生態(tài)旅游創(chuàng)造了條件。近年云南省旅
游業(yè)的發(fā)展空前鼎盛,將為壩美生態(tài)村提供更廣闊的發(fā)展空間,也為之帶來了歷史性的發(fā)展機會。因為壩美生態(tài)村的原生態(tài)景觀正符合云南省推出的生態(tài)游品牌戰(zhàn)略特色風格,有自身獨到的特點,加上有上級旅游發(fā)展規(guī)劃政策護航,壩美生態(tài)村必定從山窩窩里騰飛出來,走向市場,為外界所知曉。
3.影響壩美村生態(tài)旅游的因素
3.1缺乏科學的規(guī)劃與管理
景區(qū)還沒有嚴格的控制性規(guī)劃,旅游淡旺季接待游客量懸殊,使景區(qū)出現(xiàn)超載和疏載的現(xiàn)象,給景區(qū)帶來了一定的環(huán)境污染,特別是水資源的污染。
3.2缺乏認知,旅游保護意識落后
在我國,一直以來人們對旅游業(yè)與環(huán)境之間的關(guān)系缺乏正確認識,也一直認為傳統(tǒng)的旅游業(yè)是“無煙工業(yè)”的純經(jīng)濟,再加上生態(tài)旅游剛走進人們的視野,很多旅游者對生態(tài)旅游還不是很了解,甚至在旅游管理組織者的意識中生態(tài)旅游也還沒有占據(jù)中心位置。在壩美村的生態(tài)旅游發(fā)展中也同樣存在這樣的誤區(qū):居民對游客持友好、歡迎態(tài)度,但游客及管理者對生態(tài)資源的保護意識卻很淡薄,認為“只要能富起來,一點污染無所謂”、“發(fā)展肯定要帶
來一些污染”、“污染主要是工廠,旅游不會帶來污染”。這樣的錯誤思想和保護意識的缺乏已經(jīng)給壩美村帶來了一定的環(huán)境污染諸如生活垃圾處理不當、林木損壞、飲水資源污染等等?!?】
3.3社區(qū)居民參與程度低,參與渠道不暢通
壩美常年與世隔絕,村內(nèi)不通電,不通網(wǎng),這樣就沒有機會和能力通過媒體獲取知識和信息,受教育的水平也低于全國平均水平,有的則根本沒有受過任何教育,而對生態(tài)旅游的概念更是不了解,這就形成了對壩美生態(tài)旅游的參與度偏低。再加上社區(qū)提出意見和建議的渠道不夠暢通,缺少能激勵和保障群眾參與旅游發(fā)展的機制。
3.4經(jīng)濟發(fā)展落后,缺乏資金投入
壩美雖然得到上級在資金和政策上的大力支持,但由于其處于邊遠地帶,開發(fā)較晚,經(jīng)濟發(fā)展相對落后,這就使當?shù)貨]有足夠的資金投入在旅游開發(fā)上,這樣就很不利于期生態(tài)旅游的發(fā)展:首先壩美景區(qū)的宣傳力度不夠深入,使很多人還沒能真正的了解知道這里;其次沒有建設(shè)完善的污染處理設(shè)備來處理旅游發(fā)展期間帶來的生態(tài)環(huán)境問題。
4.壩美村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的策略
4.1政府應(yīng)發(fā)揮主導作用,保護環(huán)境,保持景區(qū)的原生態(tài)性
由于社區(qū)居民處于弱勢地位,因此少數(shù)民族地區(qū)的旅游開發(fā)應(yīng)發(fā)揮政府的主導作用,特別是壩美這樣一個原始風貌完整,對都市游客有很強吸引力的地方。所以近年來壩美成為省、州、縣打造的旅游精品和亮點,其將成為集生產(chǎn)、消費、休閑于一體的民族風情生態(tài)旅游村,有可行性發(fā)展戰(zhàn)略優(yōu)勢,所以壩美的建設(shè)是可以爭取到上級政府在政策和資金上的扶持的。另外政府也應(yīng)制定相關(guān)的法律法規(guī),以此來規(guī)范經(jīng)營行為,保護旅游者的合法權(quán)益,維護生態(tài)旅游業(yè)正常的運營秩序,以減少旅游者的不文明行為,加大對破壞生態(tài)環(huán)境行為的處罰力度,盡量保持這些獨特的原始風貌。
4.2打造有吸引力的文化品牌——“世外桃源”
壩美特色的文化內(nèi)涵符合了陶淵明的《桃花源記》的意境;常年較封閉的環(huán)境讓壩美保持了路不拾遺的古樸民風;村中的居民大部分為壯族,有著歷史悠久的民族文化。壩美村的生態(tài)旅游開發(fā)應(yīng)牢牢把握住這些獨特的文化內(nèi)涵,進行挖掘開發(fā),主打“世外桃源”這個文化品牌??梢詮囊韵滤姆矫鎭泶蛟?、提升壩美村的“世外桃源”品牌:一是確立生態(tài)旅游經(jīng)營理念。建立生態(tài)旅游體系:為游客提供生態(tài)飲食、生態(tài)交通、生態(tài)旅游產(chǎn)品。二是挖掘民族特色,統(tǒng)一規(guī)劃景區(qū)設(shè)施:景區(qū)內(nèi)所有建筑物設(shè)計要以壯族民俗文化為基準。三是做好景區(qū)植被恢復和綠化建設(shè):景區(qū)內(nèi)以種植當?shù)貥浞N為主,避免現(xiàn)代園林的痕跡,力求古樸自然。四是加強環(huán)境保護:禁止景區(qū)沿河向水體排放污染物,推廣使用沼氣和電等替代燃料,以保
【】護水體、空氣和土壤環(huán)境3。
4.3確定科學合理的旅游環(huán)境容量,考慮環(huán)境承載力
開發(fā)生態(tài)旅游,必須進行嚴格的旅游環(huán)境容量控制,制定科學合理的旅游環(huán)境容量,使生態(tài)旅游的發(fā)展建立在生態(tài)環(huán)境的承受能力之上,否則游客的大量涌進會對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成不同程度的破壞,并且在旅游開發(fā)初期,還必須做好環(huán)境承載能力分析,控制游客日進入量,不能盲目追求眼前利益,應(yīng)該從可持續(xù)發(fā)展的角度進行開發(fā)與保護。只有符合當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況和社會道德規(guī)范,才能實現(xiàn)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)性。
4.4培養(yǎng)高素質(zhì)的生態(tài)旅游專業(yè)人才,提高服務(wù)的水平
生態(tài)旅游是一種高品位、高質(zhì)量的旅游方式,它對旅游服務(wù)質(zhì)量要求比較高,能否培養(yǎng)出一批優(yōu)秀合格的生態(tài)旅游管理人才和服務(wù)隊伍是生態(tài)旅游發(fā)展走向成敗的一個重要因素。專業(yè)的生態(tài)旅游隊伍的培訓對生態(tài)旅游發(fā)展來說勢在必行。所以壩美生態(tài)旅游的開發(fā)必須注重專業(yè)人士的培養(yǎng),否則壩美生態(tài)旅游開發(fā)的過程中將會遇到很大的阻力,甚至會成為壩美
生態(tài)旅游發(fā)展過程中的瓶頸。
4.5注重社區(qū)居民的參與,確保生態(tài)旅游發(fā)展的群眾基礎(chǔ)
生態(tài)旅游開發(fā)的最終目的之一是要帶動社區(qū)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,這就不可能在開發(fā)和經(jīng)營中把當?shù)厝伺懦谕?而吸納當?shù)厣鐓^(qū)民眾廣泛參與到生態(tài)旅游的開發(fā)與經(jīng)營中, 是生態(tài)旅游發(fā)展的群眾基礎(chǔ),也是決定生態(tài)旅游開發(fā)成敗的關(guān)鍵。但是旅游業(yè)的不斷發(fā)展能提供大量的直接或間接就業(yè)機會,這就很難避免外地人占據(jù)一定的社區(qū)就業(yè)比例,以致使部分旅游收入通過工資或商業(yè)利潤等方式流向外地,影響了旅游乘數(shù)效應(yīng)的發(fā)揮。所以應(yīng)該強調(diào)社區(qū)居民參與,適當阻止外地人的進入,為社區(qū)居民提供大量的就業(yè)機會,鼓勵他們廣泛參與生態(tài)旅游的開發(fā)和管理,讓其直接獲得經(jīng)濟收益,從而使他們主動、自覺地進行生態(tài)旅游資源和環(huán)境保護, 只有這樣才能使壩美生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展有不斷的動力和基礎(chǔ)。
5.結(jié)語
近些年,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們生活水平的提高,人們對精神層面的需求越來越多,這就使朝陽產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)快速發(fā)展,生態(tài)旅游市場的需求也越來越大,但是由于當?shù)厝藗冞^分地追求旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟效益,從而使旅游資源遭到嚴重破壞,在旅游區(qū)內(nèi)商業(yè)化、“三廢”的問題也日益嚴重。壩美村這個現(xiàn)實生活中真實存在的“世外桃源”,有著豐富的自然資源和文化資源,所以發(fā)展原生態(tài)旅游也是壩美村發(fā)展旅游的一個市場定位,更是壩美村旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前提條件,但是在發(fā)展生態(tài)旅游的過程中,必須要注重環(huán)境與資源的保護,避免過度開發(fā)和商業(yè)化的種種弊端,要使生態(tài)資源得到永續(xù)利用,進而帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,提高當?shù)孛褡迦罕姷奈镔|(zhì)和文化生活水平,使壩美村的生態(tài)旅游永遠具有“世外桃源”的吸引力。
[參 考 文 獻]
[1]少數(shù)民族村寨社區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀及思考——以廣南縣壩美壯族村為例
[4]http:///index.php?m=introduction&cid=2 云南壩美 壩美發(fā)展
[5]http://廣南縣人民政府 專題專欄 招商引資——世外桃源廣南壩美景區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施項目
[6]何樹紅,吳肖芳,劉玉清 云南省發(fā)展生態(tài)旅游的對策研究 經(jīng)濟問題探索2001(3)
Eco-tourism and sustainable development strategies of Yunnan
Bamei Village
Han Han
(Henan University,History and Culture Department,2009 Tourism Management Kaifeng,Henan
475000)
Abstract: In recent years, Eco-tourism flourished in China.Eco-tourism not only pays attention to improve the local economy, but also lays stress on the protection of the local precious natural resources to achieve the sustainable development of the tourist destination.Bamei village really exists in a real-life “the Peach Garden“, regardless of the external environment or living conditions of villagers, it fits with Tao Yuanming’s ” the Peach Garden".This paper analyzes the Bamei village's eco-tourism development status and existing problems, and puts forward some strategies
to promote Bamei village sustainable development of ecotourism.Keywords: Eco-tourism, Yunnan Bamei Village, Sustainable Development
第二篇:《生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展淺談》
生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展淺談
一、生態(tài)旅游的概念
生態(tài)旅游是一種實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式。生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展原則的一種實現(xiàn)方式——為旅游者提供積極的體驗,同時做到經(jīng)濟上可靠、環(huán)境上適宜、社會文化上可以接受。沒有積極的體驗,旅游者就不會再來;經(jīng)濟上不可靠,旅游者所需要的設(shè)施和服務(wù)就沒有人提供,生態(tài)旅游對提供者和當?shù)厝说臐撛诮?jīng)濟收益也就無法實現(xiàn);如果環(huán)境沒有得到保持,就破壞了生態(tài)旅游賴以存在的基礎(chǔ);如果不是文化上可以接受,就很難得到當?shù)厝说闹С?,他們甚至會對旅游產(chǎn)生敵意,加以抵制。
二、我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
我國是世界上旅游資源最豐富的國家。據(jù)考證,中國生態(tài)旅游始于舜,盛于唐,宋,即我國生態(tài)旅游具有悠久的。但作為一種產(chǎn)業(yè)則是近代的事,即生態(tài)旅游,尤其是森林公園建設(shè),則是一項新興產(chǎn)業(yè)。森林公園的澗流發(fā)展,為社會提供了游覽,觀光,度假,健身,科學考察,探險等多種形式的森林生態(tài)旅游場所。我國具有開展森林生態(tài)旅游的得天獨厚的條件。茲1982年我國在湖南誕生了第一個正式命名的國家森林公園幾張家界森林公園以來,只1997年底,我國建立了926個自然保護區(qū),其中包括鼎湖山,長白山,扎龍,神農(nóng)架,西雙版納,武夷山和天目山等名山,還有列入《國際濕地公約》重要濕地名錄的黑龍江扎龍,吉林向海,青海鳥島,江西鄱陽湖和湖南洞庭湖等濕地。尤其值得一提的是,我國還以國有林場為依托建立了一批國家森林公園,吸引了大批國內(nèi)外游客。大部分森林公園已基本形成配套服務(wù)體系,不少森林公園已成為我國新的旅游勝地,年接待游客5000人次以上。生態(tài)效益,社會效益和經(jīng)濟效益齊發(fā)展。[1]
根據(jù)《中國林業(yè)“九五”計劃和010年遠景目標綱要》以及國家旅游事業(yè)的總體規(guī)劃,當前和今后一個時期,將以森林公園建設(shè)和開展特色旅游為重點,依托國內(nèi)和國際兩個市場,科學規(guī)劃,規(guī)范管理,增強效益,提高水平,到2010年,我國森林公園將發(fā)展到2000處,面積達到1900萬慶,使森林公園真正成為森林資源保護和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要基地。但由于我國的旅游業(yè)開發(fā)是較短,目前尚未發(fā)展中國家旅游開發(fā)模式。人們對旅游與環(huán)境之間的關(guān)系,尚缺乏科學理解,那種“旅游業(yè)是無煙”的觀念還比較流行,生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級階段,強調(diào)到大自然中旅游,強調(diào)對旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對環(huán)境的和資源的破壞。實際上,我國旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)給環(huán)境帶來較嚴重的污染,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)、旅游資源的粗放式開發(fā)和盲目利用
許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時,缺乏深入的調(diào)查和全面的科學論證,評估與規(guī)劃,便匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā),開發(fā)者急功近利,在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下,便盲目地進行探索時,粗放式的開發(fā)。開發(fā)種種開發(fā),請保護,造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。如:被譽為“童話世界”的九寨溝,如今,由于上游和周邊森林大面積砍伐,使這里原湖泊水為每年降低6-30厘米,只是黃龍還劃地一開始退化,面色。如再不采取保護措施,這里的巖溶胡將會過早衰亡。更令人費解的是有關(guān)部門為了大量攬客,在九寨溝內(nèi)大量建造賓館,嚴重破壞了景觀的自然氛圍。
我國旅游冬天開發(fā)利用還處于無計劃狀態(tài)。許多地區(qū)已發(fā)現(xiàn)好的冬天,就匆忙施工-1-
開發(fā)。開放后又不控制游客人數(shù),過多的游客加速了洞內(nèi)沉淀物氧化。一些洞口開得過大,過長,加速東內(nèi)外空氣對流,人們呼出二氧化碳氣體破壞了巖溶洞環(huán)境的平衡,促使了冬天景物老化。
野生動物也是極其珍貴的旅游資源。許多地方在開發(fā)這一旅游資源時,管理不善,執(zhí)法不力,不少野生動物遭到亂不亂殺,有的飯店甚至以野生動物作為美食招攬游客,使不少珍惜品種瀕臨滅絕,這是非常令人痛心的事情。愛護野生動物,應(yīng)成為生態(tài)旅游的得一項重要而給予重視。[2]
(二)、風景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)
近10多年來,景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化使我國風景名勝區(qū),包括已列入“世界遺產(chǎn)名錄”的一些自然風景區(qū),已越來越受到建設(shè)性的破壞,由于在景區(qū)內(nèi)開山炸石,砍樹毀林,水土流失嚴重?;蛞蛏胶楸┌l(fā),塌方擋路,毀景傷人;或因久旱無雨,水源枯竭,飲用水短缺,更有一些建筑毀景障景,導致自然和人文景觀極不協(xié)調(diào),破壞了景觀的整體性、統(tǒng)一性。四季常綠的云南西雙版納,近幾十年來,由于大搞毀林形式開荒,以林為能源,森林面積急劇下降,使原來良好的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。[3]
有的風景區(qū)出于經(jīng)濟目的,熱衷于旅店、餐館的建設(shè),盲目擴大旅游區(qū)、修建旅游設(shè)施。以索道為例,世界各國在作為國家公園的名山上修建索道都是嚴格控制的,其中美國、日本是明令禁止的。日本富士山海拔3776米,公路只修到2000多米,游人再多,也是自己一步步登上去的。但在我國,有些古代名山上修建索道,甚至修幾條。有的山相對高度不到百米,也修建索道。索道在國家名勝中心區(qū)域的建成,不僅破壞了自然風景區(qū)的原貌,而且使游人大量集中于容量有限的山頂,導致景觀和生態(tài)的破壞。隨著自然保護區(qū)生態(tài)旅游熱的掀起,保護區(qū)內(nèi)脆弱的生態(tài)系統(tǒng)也遭到致命的打擊。
調(diào)查顯示,在已經(jīng)開展旅游的保護區(qū)中,僅有16%定期進行環(huán)境監(jiān)測工作,有的保護區(qū)連一臺必須的測量儀器也沒有。根據(jù)科學監(jiān)測對游客數(shù)量進行控制的保護區(qū)僅占20%,一些保護區(qū)已出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象。甚至有23%的保護區(qū)違反《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》規(guī)定,在自然保護區(qū)的核心區(qū)內(nèi)從事旅游活動,使原動植物賴以生存的地域減少,它們的生活空間和養(yǎng)料系統(tǒng)也發(fā)生變化,從而導致這里的動植物死亡和生態(tài)環(huán)境的破壞。據(jù)中國人與生物圈國家委員會對保護區(qū)旅游現(xiàn)狀調(diào)查顯示:已有22%的自然保護區(qū)由于開展旅游而造成保護對象的破壞,11%出現(xiàn)旅游資源退化。
由于城市建設(shè)的迅速發(fā)展,使區(qū)域和城郊的一些風景區(qū)受到?jīng)_擊。有的地方在風景名勝區(qū)鄰近蓋工廠、辦、濃煙滾滾,污水橫流;有的景區(qū)對名勝古跡隨意修葺,在山林古剎安置電器設(shè)備,鋪設(shè)人造大理石、地磚,人工修整痕跡過重,與其“自然本色”極不和諧;有的景區(qū)不顧環(huán)境、條件,亂建寺廟、佛像和不倫不類的主題公園等等。這些不僅破壞了風景名勝、古跡文物的原始景觀的文化內(nèi)涵,也對旅游環(huán)境的生態(tài)格局和風景結(jié)構(gòu)造成了破壞。今天,我國許多風景名勝區(qū)、自然保護區(qū)和森林公園,都面臨著人工設(shè)施和人工景觀過多過濫的問題,正是過度開發(fā)破壞了自然景區(qū)的真實性和完整性。
(三)、風景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴重
據(jù)旅游風景區(qū)提供的監(jiān)測資料顯示,這里的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過了規(guī)定的標準。大氣中含有的有害物質(zhì)及酸雨等情況比較普遍。湘區(qū)武陵風景區(qū)中二氧化硫含量高達0.62毫克/米3,超過國家一級大氣標準3.68倍;樹林大片枯黃,PH值達4.44并出現(xiàn)酸雨酸霧。我國水污染的范圍也在擴大,全國135條受污染的城市河段中,52條嚴重污染,其水質(zhì)連灌溉標準都達不到,更談不上飲用標準了。如飲用滇池水源的地區(qū),已成為昆明市傳染病和許多疾病的高發(fā)區(qū)。黃河斷流達266天,87%的河段水質(zhì)達四級污染,尤其是近幾個月來,黃河干流中游河段遭到嚴重污染,水面上漂浮著一層厚厚的泡沫,下面呈醬色的污水散發(fā)著刺鼻的異味,魚已死光,連澆地都不能用,對河南省沿黃河各城市飲用水造成危脅。這是黃河歷年來發(fā)生的最嚴重污染。而且是一次流域性污染。[4]
由于我國人口眾多,旅游業(yè)發(fā)展迅速,而又缺乏規(guī)劃和管理,國民的生態(tài)意識較差,可以說旅游游到哪里,生態(tài)破壞和環(huán)境污染也就到哪里。風景區(qū)內(nèi)生活污水增多,垃圾廢渣、廢物劇增。馳名世界的黃山、廬山垃圾隨處可見,甚至連世界屋脊喜馬拉雅山,游客也留下了各種飲料袋、包裝袋等垃圾。致使那里不得不花費巨資去清除。開辦旅游的自然保護區(qū)環(huán)境污染問題也是日趨嚴重,目前已有44%存在垃圾公害,12%出現(xiàn)水污染,11%有噪音污染,3%有空氣污染。
上述可見,在發(fā)展旅游與保護環(huán)境之間存在著相互矛盾的關(guān)系。那種把生態(tài)旅游放在首位,不惜以生態(tài)資源的消耗為代價來獲取利潤的作法,必須引起高度重視,走出生態(tài)旅游的認識誤區(qū)已經(jīng)成為我國旅游業(yè)開展生態(tài)旅游首先應(yīng)解決的問題。
三、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策
生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式,是當前旅游界的一個熱門話題。也是21世紀一個極為重要的旅游經(jīng)濟增長點。作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好形式,生態(tài)旅游在世界旅游業(yè)中的地位不斷提高,在許多國家和地區(qū),其發(fā)展勢頭十分迅猛。所謂生態(tài)旅游,是以自然風光及具有地方特色的風土民情為主要旅游資源,促進自然資源和當?shù)匚幕耐暾Wo,增強旅游者對自然和文化資源的保護意識,促進生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅游要持續(xù)發(fā)展,應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價,與自然環(huán)境相和諧的旅游,必須把握適度的開發(fā)速度,控制接待人數(shù),增強環(huán)境意識,否則,太多的游客會對目的地的環(huán)境造成過大的壓力,破壞了生態(tài)旅游賴以生存的環(huán)境,生態(tài)旅游也就不可能持續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策有:
(一)、樹立“完善的自然保護與高效的自然資源利用并舉”的“雙贏”觀念
防止兩個極端一個極端是只講保護,不講利用,回避自然保護區(qū)的經(jīng)濟功能,把發(fā)揮經(jīng)濟功能等同于破壞資源,這種觀念不符合可持續(xù)發(fā)展思想的,應(yīng)當摒去。另一個極端是不理解生態(tài)旅游的深刻內(nèi)涵,忽視生態(tài)環(huán)境的保護,一味追求眼前的經(jīng)濟利益,盲目發(fā)展,胡亂開發(fā),竭澤而漁。
(二)、完善規(guī)章制度,促進管理法制化、規(guī)范化
目前,我國對旅游資源開發(fā)和保護所立的法規(guī)有《森林法》、《環(huán)境保護法》、《文物保護法》,各級地方根據(jù)法規(guī)的有關(guān)精神,制訂更詳細的旅游資源開發(fā)與管理條例,使水污染防治、煙塵、粉塵的控制、噪聲的控制、污染物排放總量控制、無污染的環(huán)保能源的使用推廣等各項細節(jié)工作,都能做到有章可循,有據(jù)可依,促進環(huán)境保護管理法制化、規(guī)范化、制度化、科學化。
(三)、制定發(fā)展計劃和生態(tài)旅游規(guī)劃,加強旅游環(huán)境配套設(shè)施建設(shè)
生態(tài)旅游并不是簡單的回歸大自然的旅游活動,而是一個利用生態(tài)發(fā)展旅游,通過旅游保護生態(tài)的雙向促進的特殊旅游形式。因此,首先必須制定全國自然保護區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展計劃,并編制各級生產(chǎn)旅游規(guī)劃,重視環(huán)境影響評價和旅游環(huán)境容量的研究。生態(tài)旅游活動應(yīng)將對生態(tài)環(huán)境的負面影響盡可能降到最低限度,所以在自然保護區(qū)內(nèi)發(fā)展生態(tài)旅游不要大興土木,而應(yīng)以儉樸的、臨時性的、與環(huán)境相協(xié)調(diào)的小型和簡易建筑為主體;在自然保護區(qū)的范圍內(nèi),各種類型的建筑與各個景點的建設(shè)、各條路線的開發(fā)等都必須事先進行環(huán)境影響評價,對生態(tài)環(huán)境有較大影響的項目堅決不能上。生態(tài)旅游規(guī)劃應(yīng)有強烈的生態(tài)意識,旅游產(chǎn)品和旅游設(shè)施等都必須生態(tài)化。嚴格控制大氣污染、水體污染和噪音污染。[5]
(四)、加強宣傳教育,提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)和游客的素質(zhì)
在全社會進行多方位宣傳,普及旅游知識和環(huán)保意識。許多森林公園也可通過開辦青少年綠色營、發(fā)放垃圾袋、組織市民認養(yǎng)風景樹等活動,宣傳自然科學知識,提高游客的環(huán)保意識。對旅游從業(yè)人員進行專門培訓,使他們能把觀賞與教育融會于生態(tài)旅游之中,使游客能認識自然,欣賞自然,保護自然,維護生態(tài)平衡。
四、結(jié)論
發(fā)展生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價,必須走可持續(xù)發(fā)展之路。生態(tài)旅游需要通過呼吁全社會高度重視積極參與、完善制度、合理規(guī)劃、加強管理等一系列有效措施,尋求最大限度地滿足旅游者對大自然美景的享受與環(huán)境保護之間的平衡和同步發(fā)展,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
研究生態(tài)旅游的經(jīng)濟意義的目的所在是為了更好地開發(fā)和利用我們?nèi)祟愃鶕碛械淖匀毁Y源和人文資源。旅游資源是人類可能利用的自然界和人文的物質(zhì);環(huán)境則是資源的狀態(tài);而旅游生態(tài)就是在旅游過程中人與自然界中各種資源之間的相互關(guān)系。可持續(xù)發(fā)展的旅游資源觀就是資源的持續(xù)利用。通過旅游資源的合理開發(fā)、節(jié)約使用、防治污染,保護環(huán)境,維護生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡,實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。人類發(fā)展的歷史表明應(yīng)該維護生態(tài)平衡,可持續(xù)發(fā)展要求維護生態(tài)平衡。人類不可能不發(fā)展,生態(tài)不可能不改變。生態(tài)平衡既然不可能恢復,只有樹立生態(tài)動態(tài)平衡維護觀才是科學的,才能為旅游資源開發(fā)和利用可持續(xù)發(fā)展的實踐服務(wù)。[6]
當我們追溯歷史,人類的文明發(fā)展史是基于自然資源的不斷開發(fā)中創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明古國,人類才有了今天的發(fā)展。盡管人類開始懂得理解自然,親近自然,明白自然與人類生活的重要性,但更加應(yīng)該形成熱愛自然、尊重自然的理念?,F(xiàn)在,我們在發(fā)展生態(tài)旅游中應(yīng)該回報自然,在原生態(tài)保存完好的景區(qū)景點,應(yīng)采取開發(fā)單一旅游線路、不要過多地搞人工建筑、限制游客數(shù)量、規(guī)定活動范圍等方法來盡可能地減少發(fā)展旅游業(yè)給當?shù)厣鷳B(tài)帶來的不利影響,遵循自然法則。只有這樣,我們才能做到在開發(fā)資源、增加當?shù)厥杖胫懈玫乇Wo生態(tài)環(huán)境。
第三篇:生態(tài)旅游如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?
環(huán)境保護部和國家旅游局聯(lián)合組織開展了為期8個月的全國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
《全國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告》顯示,盡管近些年來我國生態(tài)旅游快速發(fā)展并取得了一定成績,但在認識和實踐上也都存在一些問題,如生態(tài)旅游管理措施執(zhí)行尚不到位等,因此,探索中國特色的生態(tài)旅游,加強生態(tài)旅游管理勢在必行。
本期,應(yīng)知版將就生態(tài)旅游的相關(guān)知識為讀者進行解讀。
1什么是生態(tài)旅游?
定義
生態(tài)旅游是指以生態(tài)學為基礎(chǔ)的旅游。注意力主要放在自然和文化資源,如風景區(qū)、化石產(chǎn)地、考古或歷史遺跡以及野生動、植物,特別是珍稀瀕危物種等。
生態(tài)旅游特別強調(diào)對觀賞對象的保護。20世紀70~80年代,當人們提出可持續(xù)發(fā)展概念時,擔心旅游資源隨旅游事業(yè)的發(fā)展受到嚴重威脅,因此提出了生態(tài)旅游概念,即可持續(xù)旅游的意思。
生態(tài)旅游并不反對通過旅游獲取經(jīng)濟收益,但當旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),旅游者的數(shù)量與景點的自然及生物多樣性的保護發(fā)生沖突時,應(yīng)堅決服從后者。
特征
生態(tài)旅游有以下特征:第一,生態(tài)旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng),參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。
第二,生態(tài)旅游強調(diào)旅游規(guī)模的小型化,限定在承受能力范圍之內(nèi),這樣有利于游人的觀光質(zhì)量,又不會對旅游造成大的破壞。
第三,生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中,在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘,從而更加熱愛自然,這也有利于自然與文化資源的保護。
第四,生態(tài)旅游是一種負責任的旅游,這些責任包括對旅游資源的保護責任,對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責任等。
由于生態(tài)旅游自身的這些特征能滿足旅游需求和旅游供給的需要,從而使生態(tài)旅游興起成為可能。
2如何規(guī)范生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展?
盡管近些年來我國生態(tài)旅游取得了一定的成績,但也存在著多頭管理、環(huán)境和資源被破壞、旅游基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)兼容性差、相關(guān)環(huán)保法規(guī)與環(huán)境管理措施執(zhí)行不到位等問題。
由環(huán)境保護部和國家旅游局日前發(fā)布的《全國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告》中指出,發(fā)展我國生態(tài)旅游一是要緊密結(jié)合現(xiàn)行的旅游政策與環(huán)境保護政策,建立健全生態(tài)旅游相關(guān)法律規(guī)范與認證標準,規(guī)范發(fā)展生態(tài)旅游;二是要構(gòu)建生態(tài)旅游相關(guān)部門協(xié)調(diào)機制,加強對生態(tài)旅游的指導與服務(wù);三是要強化旅游環(huán)境監(jiān)管,堅決及時糾正借用生態(tài)旅游名義破壞生態(tài)環(huán)境的行為,努力監(jiān)督與保證生態(tài)旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量;四是要鼓勵建設(shè)環(huán)保與低碳化基礎(chǔ)設(shè)施,因地制宜采取各類解說方式,以實現(xiàn)游客的最佳體驗;五是要加強生態(tài)旅游科學研究,有重點地推廣一批成熟的先進技術(shù);六是要探索建立生態(tài)旅游責任保證金制度,建議各級政府制訂生態(tài)旅游發(fā)展優(yōu)惠政策,采取多樣化資金支持措施,引導和促進旅游業(yè)向生態(tài)旅游方向發(fā)展;七是要啟動面向各類人員的綜合培訓計劃,建立一支具備旅游先進理念,善于經(jīng)營管理的生態(tài)旅游從業(yè)人員隊伍。
3生態(tài)旅游資源和產(chǎn)品類型有哪些?
(一)資源分類
1、山地型指以山地環(huán)境為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū)。適于開展科考、登山、探險、攀巖、觀光、漂流、滑雪等活動。
2、森林型指以森林植被及其生境為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū),也包括大面積竹林(竹海)等區(qū)域。適于開展科考、野營、度假、溫泉、療養(yǎng)、科普、徒步等活動。
3、草原型指以草原植被及其生境為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū),也包括草甸類型。適于開
展體育娛樂、民族風情活動等。
4、濕地型指以水生和陸棲生物及其生境共同形成的濕地為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū),主要指內(nèi)陸濕地和水域生態(tài)系統(tǒng),也包括江河出海口。適于開展科考、觀鳥、垂釣、水面活動等。
5、海洋型指以海洋、海岸生物與其生境為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū),包括海濱、海島。適于開展海洋度假、海上運動、潛水觀光活動等。
6、沙漠戈壁型指以沙漠或戈壁生物及其生境為主而建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū)。適于開展觀光、探險和科考等活動。
7、人文生態(tài)型指以突出的歷史文化等特色形成的人文生態(tài)與其生境為主建設(shè)的生態(tài)旅游區(qū)。主要適于歷史、文化、社會學、人類學等學科的綜合研究,以及適當?shù)奶胤N旅游項目及活動。
(二)產(chǎn)品分層
1、大眾生態(tài)旅游產(chǎn)品適應(yīng)大眾化旅游消費市場而開發(fā)形成的生態(tài)旅游產(chǎn)品,主要包括在風景名勝區(qū)、自然保護區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、文保單位、農(nóng)業(yè)旅游示范點等生態(tài)資源中進行的游覽、觀賞、垂釣、田園采摘及生態(tài)農(nóng)業(yè)等活動形式。
2、示范生態(tài)旅游產(chǎn)品主要指生態(tài)資源獨特,旅游開發(fā)管理服務(wù)水平較高,經(jīng)營發(fā)展模式具有示范效應(yīng)的生態(tài)旅游產(chǎn)品,主要包括在自然文化遺產(chǎn)、風景名勝區(qū)、自然保護區(qū)、生態(tài)功能保護區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、國家公園、文保單位等生態(tài)旅游資源單位內(nèi),進行的游覽、觀賞、科考、探險、狩獵、田園采摘及生態(tài)農(nóng)業(yè)等活動形式。
3、特種生態(tài)旅游產(chǎn)品生態(tài)資源具有特殊優(yōu)勢,在市場上形成獨特吸引力的生態(tài)旅游產(chǎn)品。主要包括觀鳥、觀察野生動物遷徙、沙漠探險、自然生態(tài)考察等。這部分產(chǎn)品數(shù)量少、品位高、容量低,是中國生態(tài)旅游的主要品牌。
學習借鑒
國外如何發(fā)展生態(tài)旅游?
美國
美國是最早設(shè)立國家公園的國家。1872年,美國劃定了世界上第一個國家公園——黃石國家公園,以后又逐漸發(fā)展形成了包括國家公園、國家保護區(qū)、國家紀念地、國家游憩區(qū)等22種類型、600多個自然保護區(qū)、近400個公園在內(nèi)的國家公園旅游對象體系,占整個國土面積的10%。
在發(fā)展生態(tài)旅游的過程中,美國呈現(xiàn)出自己獨有的特色,例如公園的管理權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離,對環(huán)境實行嚴格的科學監(jiān)測,以嚴格的立法保障生態(tài)旅游對環(huán)境的保護等。
肯尼亞
肯尼亞是世界上較早開展生態(tài)旅游的國家,目前,生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為肯尼亞國民經(jīng)濟主要創(chuàng)匯行業(yè)。
肯尼亞政府認為,發(fā)展生態(tài)旅游最重要的內(nèi)涵就是要顧及當?shù)鼐用竦睦?,以此推動生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。首先,政府在每個國家公園或保護區(qū)成立了居民服務(wù)協(xié)會,通過這個組織給予居住于國家公園或保護區(qū)周圍的民眾以實質(zhì)的幫助。其次,積極鼓勵居住于國家公園或保護區(qū)周圍的民眾參與到與旅游相關(guān)的行業(yè),提供餐飲或制作紀念品及表演等,使當?shù)鼐用駨穆糜螛I(yè)中獲利,為野生動植物提供較大的生存空間和安全的庇護所。第三,制定“生物多樣區(qū)保護計劃”,協(xié)助當?shù)鼐用裾业胶线m的工作,改善居民的基本生活條件。
澳大利亞
澳大利亞聯(lián)邦政府早在1994年就出臺了《全國生態(tài)旅游戰(zhàn)略》,其目的在于找出影響或者可能影響澳大利亞生態(tài)旅游規(guī)劃、發(fā)展和管理的主要問題;制定一個全國性的綱領(lǐng),來指導生態(tài)旅游經(jīng)營者、國家資源管理者、規(guī)劃者、開發(fā)商以及各級政府來發(fā)展生態(tài)旅游;制定政策和開展項目來實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
這個戰(zhàn)略對以下幾個方面的問題進行了明確:確定旅游規(guī)劃、開發(fā)和管理方法;規(guī)劃和控制;自然資源管理;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);環(huán)境影響評估和監(jiān)控;市場營銷;行業(yè)標準;行業(yè)認證;生態(tài)旅游教育;為土著人提供發(fā)展機會;解決自然資源分配和管理中的公平問題等。這一戰(zhàn)略成為澳大利亞全國生態(tài)旅游發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。
名詞解釋
風景名勝區(qū)
風景名勝資源集中、自然環(huán)境優(yōu)美、具有一定規(guī)模和游覽條件,經(jīng)縣級以上人民政府審定命名、劃定范圍,供人們游覽、觀賞、休息和進行科學文化活動的地域。風景名勝指具有觀賞、文化或科學價值的山河、湖海、地貌、森林、動植物、化石、特殊地質(zhì)、天文氣象等自然景物和文物古跡,革命紀念地、歷史遺址、園林、建筑、工程設(shè)施等人文景物和它們所處的環(huán)境以及風土人情等。我國的風景名勝區(qū),按其風景的觀賞、文化、科學價值和環(huán)境質(zhì)量、規(guī)模大小、游覽條件等,劃分為3級。
國家公園
以保護自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀的原始狀態(tài),同時又作為科學研究,科普和供公眾旅游娛樂,了解和欣賞大自然神奇景觀的場所。由于旅游功能比重較大,所以公園的面積都很大,世界上正式建立的第一個國家公園是美國的黃石國家公園。目前世界上已有100多個國家建立了1200多個有特色的國家公園,其中很多屬于自然保護區(qū)性質(zhì),但又有可游覽的部分。為保護園內(nèi)的自然景觀不因游覽受到損害,經(jīng)各方專家共同研究,規(guī)劃分區(qū)。國家公園一般可分為5個區(qū):特別保護區(qū)、原野區(qū)、自然環(huán)境區(qū)、娛樂區(qū)和服務(wù)區(qū)。摘自《環(huán)境科學大辭典》
第四篇:關(guān)于生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
關(guān)于生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
[摘 要] 生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式,也是當前旅游界的一個熱門話題。就在人們?yōu)槲覈糜螛I(yè)面臨難得的機遇而欣喜若狂時,我們必須高度重視的問題是旅游業(yè)對環(huán)境造成的近期和遠期的危害。特別是目前有的人打著生態(tài)旅游的旗號,而實際上卻做著破壞環(huán)境的旅游。因此,必須對生態(tài)旅游的真正內(nèi)涵加以研究,結(jié)合我國的實際制訂出生態(tài)旅游的法制法規(guī)和管理措施,并使生態(tài)旅游成為對旅游者進行生態(tài)教育的一所大學校,以此來保護我們的自然景觀與文化遺產(chǎn),使旅游業(yè)成為一種可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)。
[關(guān)鍵詞] 生態(tài)旅游 可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)旅游意識
一、生態(tài)旅游概念的衍變與真正內(nèi)涵
生態(tài)旅游是針對旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導的一種全新的旅游業(yè)。1988年,給生態(tài)旅游的定義是:生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式,游客在觀賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時,置身于相對古樸、原始的自然區(qū)域,盡情考察和享樂旖旎風光和野生動植物。這時期生態(tài)旅游的概念是指一種旅游業(yè)中的“復歸自然”、“返樸歸真”的觀念。越來越多的旅游者更愿意到大自然中游覽而不是去現(xiàn)代的城市和海濱度假,強調(diào)發(fā)展旅游業(yè)中對自然景觀的開發(fā)。1993年,國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為:具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價而應(yīng)與自然和諧,并且必須使當代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機會與后代人相平等,即不能以當代人享受和犧牲旅游資源為代價,剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機會,甚至當代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自然景觀的前提下,為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。
真正的生態(tài)旅游是一種學習自然、保護自然的高層次的旅游活動和教育活動,單純的盈利活動是與生態(tài)旅游背道而馳的。同時,生態(tài)旅游也是一項科技含量很高的綠色產(chǎn)業(yè),需要生態(tài)學家、經(jīng)濟學家和社會學家的多學科的論證,方能投產(chǎn)。
二、我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
生態(tài)旅游的開展,不僅提高了人們走進自然,欣賞自然的興致,也提高了自然旅游在旅游業(yè)中的地位和賺取外匯的份額。據(jù)前不久召開的世界生態(tài)旅游大會介紹,生態(tài)旅游給全球帶來了至少200億美元的年產(chǎn)值,生態(tài)旅游已成為當今世界旅游發(fā)展的潮流。
我國具有發(fā)展生態(tài)旅游的良好條件:1)是擁有巨大的客源市場,且隨著人們生態(tài)意識的覺醒,對生態(tài)旅游的需求將不斷增長;2)是擁有豐富的生態(tài)旅游資源。截至1997年底,我國已建立起各類自然保護區(qū)932個(列為國家級的124個),被正式批準加入世界生物圈保護區(qū)的有14個。這些保護區(qū)集中了我國自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域,是生態(tài)旅游的理想處所。中國人與生物圈國家委員會對全國100個省級以上自然保護區(qū)調(diào)查結(jié)果表明:其中已有82個保護區(qū)正式開辦旅游,年旅游人次在10萬人以上的保護區(qū)已達到12個。目前國內(nèi)自然保護區(qū)的生態(tài)旅游方興未艾,年總旅游人次近2500萬,年旅游總收入近5.2億元。一些自然保護區(qū)已經(jīng)成為帶動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。
三、生態(tài)旅游存在的問題
但由于我國的旅游業(yè)開發(fā)史較短,目前尚為發(fā)展中國家旅游開發(fā)模式。人們對旅游與環(huán)境之間的關(guān)系,尚缺乏科學理解,那種“旅游業(yè)是無煙工業(yè)”的觀念還較流行,生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級階段,強調(diào)到大自然中旅游,強調(diào)對旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對環(huán)境的影響和資源的破壞。實際上,我國旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)給環(huán)境帶來較嚴重的污染,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用
許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時,缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學論證、評估與規(guī)劃,便匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā),開發(fā)者急功近利,在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下,便盲目地進行探索式,粗放式的開發(fā)。開發(fā)中重開發(fā)、輕保護,造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。
2、風景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)
近10多年來,景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化使我國風景名勝區(qū),包括已列入“世界遺產(chǎn)名錄”的一些自然風景區(qū),已越來越受到建設(shè)性的破壞,由于在景區(qū)內(nèi)開山炸石,砍樹毀林,水土流失嚴重?;蛞蛏胶楸┌l(fā),塌方擋路,毀景傷人;或因久旱無雨,水源枯竭,飲用水短缺,更有一些建筑毀景障景,導致自然和人文景觀極不協(xié)調(diào),破壞了景觀的整體性、統(tǒng)一性。四季常綠的云南西雙版納,近幾十年來,由于大搞毀林形式開荒,以林為能源,森林面積急劇下降,使原來良好的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。
3、風景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴重
據(jù)旅游風景區(qū)提供的監(jiān)測資料顯示,這里的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過了規(guī)定的標準。大氣中含有的有害物質(zhì)及酸雨等情況比較普遍。湘區(qū)武陵風景區(qū)中二氧化硫含量高達0.62毫克/米,超過國家一級大氣標準3.68倍;樹林大片枯黃,PH值達4.44并出現(xiàn)酸雨酸霧。我國水污染的范圍也在擴大,全國135條受污染的城市河段中,52條嚴重污染,其水質(zhì)連灌溉標準都達不到,更談不上飲用標準了。
四、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策
生態(tài)旅游要持續(xù)發(fā)展,應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價,與自然環(huán)境相和諧的旅游,必須把握適度的開發(fā)速度,控制接待人數(shù),增強環(huán)境意識,否則,太多的游客會對目的地的環(huán)境造成過大的壓力,破壞了生態(tài)旅游賴以生存的環(huán)境,生態(tài)旅游也就不可能持續(xù)發(fā)展。
主要措施:
1、加強森林公園建設(shè),保護森林資源
自然環(huán)境是由大大小小的生態(tài)系統(tǒng)組成的,必須保持相對平衡。森林是陸地最大的生態(tài)系統(tǒng),是自然界物質(zhì)和能量交換的重要樞紐,對于地上、地面、地下環(huán)境有多方面的影響,如果把森林看做單純的木材生產(chǎn)基地去砍伐,而且是掠奪式的經(jīng)營,不顧植被具有極為重要的防止環(huán)境惡化功能,那么最終破壞森林的惡果將是人類自身的災難。
森林公園則是在社會文明的發(fā)展中形成的一個相對獨立的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng),是以人類、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則,以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨。
2、統(tǒng)一規(guī)化、有序開發(fā)
做好旅游開發(fā)規(guī)劃,貫徹資源和環(huán)境保護的思想,這不僅是使開發(fā)取得成功的保障,也是預防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此,在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時,必須對旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進行認真的調(diào)查,以便針對開展旅游活動所帶來的環(huán)境損害進行足夠的準備,并采取積極措施,消除或減少污染源,加強對環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測。為保證生態(tài)旅游的環(huán)境質(zhì)量的高品位,旅游區(qū)的有關(guān)建設(shè)必須遵循適度地有序地分層次開發(fā)的原則,不允許任何形式的有損自然的開發(fā)行動。
3、增強環(huán)保意識,強化法制觀念
鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的特殊影響和累計性的破壞,生態(tài)旅游一定要加強環(huán)境立法和管理。嚴格執(zhí)法和遵守我國的《環(huán)境保護法》、《森林法》、《文物保護法》、《野生動植物保護法》等與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護法律和法規(guī),并針對旅游業(yè)對環(huán)境影響有潛在性、持續(xù)性和累計性的特點,增加補充規(guī)定。
思想意識比法規(guī)更重要。我國在生態(tài)旅游的生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)教育方面都很薄弱,旅游業(yè)主要以盈利創(chuàng)收為目的,不少旅游區(qū)根本不進行環(huán)境影響評價就開始營業(yè)。在旅游景點,很少設(shè)立宣傳生態(tài)意識的宣傳欄,導游們的導游詞中也很少觸及生態(tài)道德教育的問題。而且,旅游業(yè)的干部及導游中大多數(shù)人也未接受過系統(tǒng)的生態(tài)教育和生態(tài)道德教育。因此,我們在倡導生態(tài)旅游時,必須樹立生態(tài)保護第一的思想,加強宣傳教育,轉(zhuǎn)變?nèi)裼^念。具體做法一是要通過立法,把對旅游區(qū)的環(huán)境影響評價及對策真正落實到每一個景點,并要求所有的旅游管理人員、導游都必須經(jīng)過系統(tǒng)的生態(tài)教育,改變那種認為旅游業(yè)是“無煙工業(yè)”、“旅游資源可再生”的觀念以及對旅游開發(fā)的環(huán)境效應(yīng)評估認識不足的現(xiàn)象,切實把旅游環(huán)境當成旅游業(yè)的生命和形象。二是把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國家教育計劃,在小學、中學和大學國情教育中增設(shè)這方面的教育內(nèi)容。使我們的子孫后代從小就開始重視自然資源的持續(xù)利用,愛護自然景觀和人文景觀,保護野生動物和植物,理解大自然、熱愛大自然,使生態(tài)善惡觀、生態(tài)良心、生態(tài)正義、生態(tài)義務(wù)成為青年的自覺行為和道德規(guī)范。三是充分利用旅游這一生動活潑的大學校,使生態(tài)旅游的全過程,成為生態(tài)教育和生態(tài)道德教育的全過程。使旅游者在大自然中喚起綠色的激情,綠色的愉悅、綠色的思考,體驗大自然的諧、有序,“天人合一”的傳統(tǒng)文化,達到熱愛自然、師法自然,啟迪人生的目的。在大自然中接受生態(tài)教育和生態(tài)道德教育,使每一個人旅游者從自己做起,從每一件保護自然的小事做起。
參 考 文 獻
⑴龔雪輝:“生態(tài)旅游豈能破壞生態(tài)”[J],《光明日報》,1998年5月23日
⑵彭希喜:“生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策研究”[J],《國際市場》,1998年3月??
⑶徐軍:“旅游環(huán)境保護是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要保證”[J]《江淮論壇》1998年1月??
⑷鄭北鷹:“破壞森林犯罪行為仍很嚴重”[J],《光明日報》,1999年1月15日??
⑸李丹:“風景名勝區(qū)警惕建設(shè)性破壞”[J],《光明日報》,1999年1月19日■
第五篇:淺析生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
淺析生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
【摘要】
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,人民對旅游消費的需求將進一步上升,生態(tài)旅游被認為是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最好途徑。本文通過對國內(nèi)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展中存在的問題及現(xiàn)狀進行論述,提出相對應(yīng)的措施,以實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)旅游是針對旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導的一種全新的旅游業(yè)。我國對生態(tài)旅游這一概念隨著時代的不同有不同的認識。1988年,給生態(tài)旅游的定義是:生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式,游客在觀賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時,置身于相對古樸、原始的自然區(qū)域,盡情考察和享樂旖旎風光和野生動植物。這時期生態(tài)旅游的概念是指一種旅游業(yè)中的復歸自然、返樸歸真的觀念。
【關(guān)鍵詞】
生態(tài)旅游,可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境,對策
目 錄
一、生態(tài)旅游的概念與真正內(nèi)涵???????????????????1
(一)生態(tài)旅游的含義?????????????????????1
(二)顯著的特征???????????????????????2
1、態(tài)性????????????????????????2
2、味性????????????????????????3
3、重性????????????????????????3
4、可持續(xù)性??????????????????????3
5、自然趣味性?????????????????????4
二、我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀??????????????????????4
(一)旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用?????????????5
(二)風景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)????????????????6
(三)風景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴重????????????????6
三、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該遵循的原則???????????????????7
(一)公平性原則??????????????????????7
(二)可持續(xù)性原則?????????????????????8
(三)共同性原則??????????????????????8
四、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策????????????????????8
(一)加強森林公園建設(shè),保護森林資源?????????????8
(二)統(tǒng)一規(guī)劃、有序開發(fā)???????????????????9
(三)增強環(huán)保意識,強化法制觀念???????????????9 結(jié)束語??????????????????????????????10 參考文獻?????????????????????????????11
淺析生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展
一、生態(tài)旅游的概念與真正內(nèi)涵
生態(tài)旅游是針對旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導的一種全新的旅游業(yè)。1993年,國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為:具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。
真正的生態(tài)旅游是一種學習自然、保護自然的高層次的旅游活動和教育活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價而應(yīng)與自然和諧,并且必須使當代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機會與后代人相平等,即不能以當代人享受和犧牲旅游資源為代價,剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機會,甚至當代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自然景觀的前提下,為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。并且,生態(tài)旅游的全過程中,必須使旅游者受到生動具體的生態(tài)教育。
(一)生態(tài)旅游的含義:
一是生態(tài)旅游必須是以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動,滿足人類回歸大自然的強烈愿望;
二是生態(tài)旅游要體現(xiàn)環(huán)境保護意識,,不能以資源的消耗為代價來獲取經(jīng)濟利益,以區(qū)別于傳統(tǒng)的旅游業(yè);
三是生態(tài)旅游要以改善當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量為前提,增加足夠的就業(yè)機會,并同時為當?shù)貏?chuàng)造足夠的經(jīng)濟效益。
綜上所述,我們可以概括為:
1.生態(tài)旅游是一種實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式
生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展原則的一種實現(xiàn)方式——為旅游者提供積極的體驗,同時做到經(jīng)濟上可靠、環(huán)境上適宜、社會文化上可以接受。沒有積極的體驗,旅游者就不會再來;經(jīng)濟上不可靠,旅游者所需要的設(shè)施和服務(wù)就沒有人提供,生態(tài)旅游對提供者和當?shù)厝说臐撛诮?jīng)濟收益也就無法實現(xiàn);如果環(huán)境沒有得到保持,就破壞了生態(tài)旅游賴以存在的基礎(chǔ);如果不是文化上可以接受,就很難得到當?shù)厝说闹С?,他們甚至會對旅游產(chǎn)生敵意,加以抵制。
2.是生態(tài)旅游不是一般意義上的自然旅游,而是遵循可持續(xù)發(fā)展原則的自然旅游。從包容關(guān)系來看,生態(tài)旅游是自然旅游的一個子集,但不是所有的自然旅游都是生態(tài)旅游。自然旅游強調(diào)對自然資源的利用,而生態(tài)旅游則側(cè)重于對它的保護,強調(diào)可持續(xù)的價值觀,同時涉及社會文化因素、當?shù)厝说男枰?;自然旅游強調(diào)旅游動機和單個旅游者的行為,因此并不必然是可持續(xù)性的,而生態(tài)旅游則側(cè)重于綜合性,包含了社會目標的設(shè)定和實現(xiàn)。
3.是生態(tài)旅游不是可持續(xù)旅游發(fā)展原則,而是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則的一種形式。生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展原則的一種典型形式,但不是唯一形式,更不是可持續(xù)旅游發(fā)展原則本身。實際上,所有的旅游活動,尤其是占主流的大眾旅游,都應(yīng)該遵循可持續(xù)發(fā)展原則,將其負面影響降低到最小。
(二)顯著的特征:
1.態(tài)性
生態(tài)旅游本質(zhì)是創(chuàng)造回歸大自然的氛圍,追求人和地的和諧。本質(zhì)決定了其功能必然是利用生態(tài)學原理,協(xié)調(diào)和平衡環(huán)境與資源的保護及旅游開發(fā)之間的矛盾,從而導致其規(guī)劃原則、開發(fā)方式、活動內(nèi)容、產(chǎn)品設(shè)計等生態(tài)旅游的一系列環(huán)節(jié),無不與生態(tài)學原理息息相關(guān)。
2.味性
旅游本身首先,是一種審美和愉悅的精神享受,生態(tài)旅游則更具有高品味的特性?;貧w大自然,追求原汁原味的自然情調(diào)和文化享受是其目的,更是其特點,只有旅游者置身于生態(tài)旅游中,才能真正體味到人地合一、忘卻自我的旅游審美。其次,生態(tài)旅游的高品味還體現(xiàn)在旅游從業(yè)者和旅游者具有較高的文化素質(zhì),尤其是生態(tài)意識水平,能自覺地維護旅游地生態(tài)環(huán)境的保護。再次,通過生態(tài)旅游活動,旅游者可以獲取各種科學知識,認識大自然的奧秘和歷史文化內(nèi)涵。
3.重性
生態(tài)旅游包括自然生態(tài)旅游和人文生態(tài)旅游。首先,自然生態(tài)旅游資源能夠使人類感悟大自然魅力所在,人文生態(tài)旅游資源則能夠?qū)崿F(xiàn)人類靈魂的升華,同樣可以實現(xiàn)旅游的和諧美。其次,不僅自然生態(tài)旅游地需要優(yōu)美的自然環(huán)境,而且任何一個文化旅游地也都處在一定的自然環(huán)境中,構(gòu)成一定生態(tài)系統(tǒng)的一部分,同樣存在和面臨生態(tài)環(huán)境問題。
4.可持續(xù)性
旅游資源和環(huán)境的保護是旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件,就生態(tài)旅游功能而言,就是要實現(xiàn)旅游地的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)旅游不破壞旅
游資源,也不降低旅游資源的價值,可以說,生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游業(yè)發(fā)展的最佳方式。
5.自然趣味性
任何一個生態(tài)旅游區(qū)都是由一定的地位、地貌、氣象、水文、植物、動物等自然要素以及人類在此基礎(chǔ)上形成的歷史文化氣息組成的一個科學知識體系,它通過登山、探險、森林浴等生態(tài)旅游形式以及一系列科學考察活動來體現(xiàn)。游客通過各種形式的生態(tài)旅游,可以進一步了解各自然要素如何發(fā)生、發(fā)展,如何相互聯(lián)系形成一定的生態(tài)系統(tǒng),從而增長知識,陶冶情操,享受自然和歷史文化賦予的自然樂趣。
二、我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
生態(tài)旅游的開展,不僅提高了人們走進自然,欣賞自然的興致,也提高了自然旅游在旅游業(yè)中的地位和賺取外匯的份額。據(jù)前不久召開的世界生態(tài)旅游大會介紹,生態(tài)旅游給全球帶來了至少200億美元的年產(chǎn)值,生態(tài)旅游已成為當今世界旅游發(fā)展的潮流。
我國具有發(fā)展生態(tài)旅游的良好條件:一是擁有巨大的客源市場,且隨著人們生態(tài)意識的覺醒,對生態(tài)旅游的需求將不斷增長;二是擁有豐富的生態(tài)旅游資源。截至1997年底,我國已建立起各類自然保護區(qū)932個(列為國家級的124個),被正式批準加入世界生物圈保護區(qū)的有14個。這些保護區(qū)集中了我國自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域,是生態(tài)旅游的理想處所。中國人與生物圈國家委員會對
全國100個省級以上自然保護區(qū)調(diào)查結(jié)果表明:其中已有82個保護區(qū)正式開辦旅游,年旅游人次在10萬人以上的保護區(qū)已達到12個。目前國內(nèi)自然保護區(qū)的生態(tài)旅游方興未艾,年總旅游人次近2500萬,年旅游總收入近5.2億元。一些自然保護區(qū)已經(jīng)成為帶動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。
但由于我國的旅游業(yè)開發(fā)史較短,目前尚為發(fā)展中國家旅游開發(fā)模式。人們對旅游與環(huán)境之間的關(guān)系,尚缺乏科學理解,那種“旅游業(yè)是無煙工業(yè)”的觀念還較流行,生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級階段,強調(diào)到大自然中旅游,強調(diào)對旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對環(huán)境的影響和資源的破壞。實際上,我國旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)給環(huán)境帶來較嚴重的污染,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用
許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時,缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學論證、評估與規(guī)劃,便匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā),開發(fā)者急功近利,在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下,便盲目地進行探索式,粗放式的開發(fā)。開發(fā)中重開發(fā)、輕保護,造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。有的地方為了大量攬客,在風景區(qū)大量建造賓館,嚴重破壞了景觀的自然氛圍。
我國對旅游洞天開發(fā)利用還處于無計劃狀態(tài)。許多地區(qū)一發(fā)現(xiàn)好的洞天,就匆忙施工開發(fā)。開放后又不控制游客人數(shù),過多的游客加速了洞內(nèi)沉淀物氧化。一些洞口開得過大、過長,加速洞內(nèi)外空氣對流,人們呼出二氧化碳氣體破壞了巖溶洞環(huán)境的平衡,促使洞天景物
老化
野生動物也是極其珍貴的旅游資源。許多地方在開發(fā)這一旅游資源時,管理不善,執(zhí)法不力,不少野生動物遭到亂捕亂殺,有的賓館飯店甚至以野生動物作為美食招攬游客,使不少珍稀品種瀕臨滅絕。
(二)風景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)
景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化,使我國風景名勝區(qū),已越來越受到建設(shè)性的破壞,由于在景區(qū)內(nèi)開山炸石,砍樹毀林,水土流失嚴重。或因山洪暴發(fā),塌方擋路,毀景傷人;或因久旱無雨,水源枯竭,飲用水短缺,更有一些建筑毀景障景,導致自然和人文景觀極不協(xié)調(diào),破壞了景觀的整體性、統(tǒng)一性。使原來良好的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。
有的風景區(qū)出于經(jīng)濟目的,熱衷于旅店、餐館的建設(shè),盲目擴大旅游區(qū)、修建旅游設(shè)施。隨著自然保護區(qū)生態(tài)旅游熱的掀起,保護區(qū)內(nèi)脆弱的生態(tài)系統(tǒng)也遭到致命的打擊。
由于城市建設(shè)的迅速發(fā)展,使區(qū)域和城郊的一些風景區(qū)受到?jīng)_擊。有的地方在風景名勝區(qū)鄰近蓋工廠、辦企業(yè)、濃煙滾滾,污水橫流;有的景區(qū)對名勝古跡隨意修葺,在山林古剎安置電器設(shè)備,鋪設(shè)人造大理石、地磚,人工修整痕跡過重,與其“自然本色”極不和諧;有的景區(qū)不顧環(huán)境、條件,亂建寺廟、佛像和不倫不類的主題公園等等。這些不僅破壞了風景名勝、古跡文物的原始景觀的文化內(nèi)涵,也對旅游環(huán)境的生態(tài)格局和風景結(jié)構(gòu)造成了破壞。
(三)風景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴重
據(jù)旅游風景區(qū)提供的監(jiān)測資料顯示,風景區(qū)的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過了規(guī)定的標準。大氣中含有的有害物質(zhì)及酸雨等情況比較普遍。由于我國人口眾多,旅游業(yè)發(fā)展迅速,而又缺乏規(guī)劃和管理,國民的生態(tài)意識較差,可以說旅游游到哪里,生態(tài)破壞和環(huán)境污染也就到哪里。風景區(qū)內(nèi)生活污水增多,垃圾廢渣、廢物劇增。開辦旅游的自然保護區(qū)環(huán)境污染問題也是日趨嚴重。
上述可見,在發(fā)展旅游與保護環(huán)境之間存在著相互矛盾的關(guān)系。那種把生態(tài)消費擺在首位,不惜以生態(tài)資源的消耗為代價來獲取利潤的作法,必須引起高度重視,走出生態(tài)旅游的認識誤區(qū)已經(jīng)成為我國旅游業(yè)開展生態(tài)旅游首先應(yīng)解決的問題。
三、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該遵循的原則
(一)公平性原則
指可持續(xù)發(fā)展強調(diào)人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標。可持續(xù)發(fā)展所追求的公平性原則包括三層含意:
1、本代人的公平性即同代人之間的橫向公平。可持續(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機會以滿足他們要求較好生活的愿望。要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權(quán),要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程特別優(yōu)先的問題來考慮。
2、代際間的公平,即世代人之間的縱向公平性。人類賴以生存的自然資源是有限的,本代人不能因為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代滿足需求的條件——自然資源與環(huán)境。要給世世代代以公平利用自然資源的權(quán)利。
3、公平分配有限資源。聯(lián)合國
環(huán)境與發(fā)展大會通過《里約宣言》,指出“各國擁有著按其本國的環(huán)境與發(fā)展政策與開發(fā)本國資源的主權(quán),并有確保在其管轄范圍內(nèi)或在其控制下的活動不致?lián)p害其他國家或在各國管轄范圍以外地區(qū)的環(huán)境的責任。并且這一原則現(xiàn)已上升為國家間的主權(quán)原則。
(二)可持續(xù)性原則
人類對自然資源的耗竭速度應(yīng)考慮資源的臨界限,沒有限制的發(fā)展不能實現(xiàn)可持續(xù)。該原則強調(diào)可持續(xù)的核心是人類的經(jīng)濟和社會的發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。
(三)共同性原則
雖然世界各地、各國的自然狀況,歷史、文化和發(fā)展水平是不同的,但是可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標,所體現(xiàn)的公平性和可持續(xù)性原則是共同的。并且要實現(xiàn)這一總目標,必須采取全球共同的聯(lián)合行動。該原則強調(diào)可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略就是要促進全人類之間及人與自然之間的和諧。
四、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策
生態(tài)旅游要持續(xù)發(fā)展,必須把握適度的開發(fā)速度,控制接待人數(shù),增強環(huán)境意識。主要措施:
(一)加強森林公園建設(shè),保護森林資源
森林公園是在社會文明的發(fā)展中形成的一個相對獨立的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng),是以人類、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則,以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨。這就為在此基礎(chǔ)上開展各項生態(tài)旅
游活動提供了一個理想的區(qū)域環(huán)境。1982年,我國建立了第一個森林公園--張家界國家森林公園,她以神奇的地貌和優(yōu)美的環(huán)境向世人一展森林公園的風姿,為中國的生態(tài)旅游開創(chuàng)了一個成功的范例。
(二)統(tǒng)一規(guī)化、有序開發(fā)
做好旅游開發(fā)規(guī)劃,貫徹資源和環(huán)境保護的思想,這不僅是使開發(fā)取得成功的保障,也是預防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此,在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時,必須對旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進行認真的調(diào)查,以便針對開展旅游活動所帶來的環(huán)境損害進行足夠的準備,并采取積極措施,消除或減少污染源,加強對環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測。
(三)增強環(huán)保意識,強化法制觀念
鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的特殊影響和累計性的破壞,生態(tài)旅游一定要加強環(huán)境立法和管理。嚴格執(zhí)法和遵守我國的《環(huán)境保護法》、《森林法》、《文物保護法》、《野生動植物保護法》等與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護法律和法規(guī),并針對旅游業(yè)對環(huán)境影響有潛在性、持續(xù)性和累計性的特點,增加補充規(guī)定。例如對生態(tài)保護區(qū)的開發(fā),要根據(jù)環(huán)境法律,規(guī)定哪些部分嚴禁開發(fā),哪些部分可以開發(fā)以及開發(fā)的規(guī)模、開放的季節(jié)和可接待的人數(shù)等等。
思想意識比法規(guī)更重要。我國在生態(tài)旅游的生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)教育方面都很薄弱。因此,我們在倡導生態(tài)旅游時,必須樹立生態(tài)保護第一的思想,加強宣傳教育,轉(zhuǎn)變?nèi)裼^念。具體做法:一是要通過立法,把對旅游區(qū)的環(huán)境影響評價及對策真正落實到每一個景點,切實
把旅游環(huán)境當成旅游業(yè)的生命和形象。二是把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國家教育計劃,在小學、中學和大學國情教育中增設(shè)這方面的教育內(nèi)容。使我們的子孫后代從小就開始重視自然資源的持續(xù)利用,愛護自然景觀和人文景觀,保護野生動物和植物,理解大自然、熱愛大自然,使生態(tài)善惡觀、生態(tài)良心、生態(tài)正義、生態(tài)義務(wù)成為青年的自覺行為和道德規(guī)范。三是充分利用旅游這一生動活潑的大學校,使生態(tài)旅游的全過程,成為生態(tài)教育和生態(tài)道德教育的全過程。在大自然中接受生態(tài)教育和生態(tài)道德教育,使每一個人旅游者從自己做起,從每一件保護自然的小事做起。
結(jié)束語:
生態(tài)旅游是一種實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式。生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展原則的一種實現(xiàn)方式——為旅游者提供積極的體驗,同時做到經(jīng)濟上可靠、環(huán)境上適宜、社會文化上可以接受。沒有積極的體驗,旅游者就不會再來;經(jīng)濟上不可靠,旅游者所需要的設(shè)施和服務(wù)就沒有人提供,生態(tài)旅游對提供者和當?shù)厝说臐撛诮?jīng)濟收益也就無法實現(xiàn);如果環(huán)境沒有得到保持,就破壞了生態(tài)旅游賴以存在的基礎(chǔ);如果不是文化上可以接受,就很難得到當?shù)厝说闹С?,他們甚至會對旅游產(chǎn)生敵意,加以抵制。
生態(tài)旅游不是一般意義上的自然旅游,而是遵循可持續(xù)發(fā)展原則的自然旅游。從包容關(guān)系來看,生態(tài)旅游是自然旅游的一個子集,但不是所有的自然旅游都是生態(tài)旅游。自然旅游強調(diào)對自然資源的利
用,而生態(tài)旅游則側(cè)重于對它的保護,強調(diào)可持續(xù)的價值觀,同時涉及社會文化因素、當?shù)厝说男枰?;自然旅游強調(diào)旅游動機和單個旅游者的行為,因此并不必然是可持續(xù)性的,而生態(tài)旅游則側(cè)重于綜合性,包含了社會目標的設(shè)定和實現(xiàn)。
保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們自己,我們每一個人都應(yīng)該從自己做起,從每一件保護自然的小事做起。促進人與自然的和諧發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會效益和環(huán)境保護的“共贏”。
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