荷花淀讀書筆記精彩

荷花淀讀書筆記精彩1

此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲鴳?zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的`愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。

在很多人認(rèn)為，“田園”是一個安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面？

是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。

荷花淀讀書筆記精彩2

孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在我的眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地等他呢。可見水生夫婦的恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。

由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必；只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會有長足進(jìn)步；無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進(jìn)步；速勝心理是一種不切實(shí)際的.急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項(xiàng)目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅(jiān)持一段較長時間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會快速提高。

荷花淀讀書筆記精彩3

作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭；善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界；小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的`語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法（即根據(jù)小說的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說的主題）的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格；理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀書筆記精彩4

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展此刻眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席?！八谝黄瑵嵃椎难┑厣希蚕笞谝黄瑵嵃椎脑撇噬稀?。兩個比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的.霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者經(jīng)過周圍的景物抒寫了自我完美的感情、愿望和夢想。不僅僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心境卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢?？梢娝驄D的篤深情意和恩愛，這與后面描述夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的構(gòu)成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這完美的生活，這就奠定了水生嫂最終決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描述把寫景、抒情、心理刻畫融合在一齊，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描述作者抓住了“靜”，文中對中午的描述卻抓住了“動”?！斑@風(fēng)從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀?！睅坠P勾勒出了中午的荷花淀動態(tài)中的靜美，襯托出荷花淀的明朗。景物描述的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風(fēng)光的描述，詞淺意深，意境優(yōu)美。能夠想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們能夠看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時風(fēng)起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描述，竟然能反映如此深刻的資料，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描述比較嘴嚼一番，會從中獲得無限完美的享受。它們的構(gòu)圖不一樣、意境不一樣，那詩一樣生動而凝煉的語言，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風(fēng)格，我們從中可見一斑。

“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來??”這所有的文字中，哪里有一點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)爭的味道？又哪里有一點(diǎn)點(diǎn)塵世的紛擾？作者正是要通過這種絕美的畫面，把讀者帶入一種純美的境界。淀上風(fēng)光的描寫，詞淺意深，意境優(yōu)美?？梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時風(fēng)起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內(nèi)容，可見作家筆底的功力的深厚。

《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征?！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍(lán)天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。篇二：讀書筆記之語文教學(xué)通訊

讀書筆記

《語文教學(xué)通訊》2013年6月b 總第736期

鄭西銀文本“亮點(diǎn)”教學(xué)、“微點(diǎn)”教學(xué)

程少堂的“語文味”特色語文教學(xué)

《荷花淀》、《世說新語·詠雪》、《詩經(jīng)·子衿》、《把玩詩歌——你是我的同類》、《荒原中的舞蹈：中國知識精英的精神困境與突圍——＜離騷＞＜逍遙游＞》、《在“反英雄”的時代呼喚英雄：＜人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑＞細(xì)讀》、《毛澤東的文化魅力與英雄悲劇——“千古第一詞”毛澤東＜沁園春·雪＞文化密碼解析》、《錦瑟：中國詩歌美的“四個代表”》、《生活處處是語文——以＜廣東地方風(fēng)味菜單＞為例》、《把玩詩歌＜你是我的同類＞》

余映潮 談?wù)Z文教師綜合素質(zhì)的自我訓(xùn)練 讀透幾本學(xué)術(shù)著作

如：曾祥芹《文章學(xué)與語文教育》，《孫紹振如是解讀作品》，《寫作藝術(shù)示例》（1983年華東師范大學(xué)出版社），《紅燭集》（1986年山西希望出版社），《中國著名特級教師教學(xué)思想錄（中國語文卷）》（1996年江蘇教育出版社）黃厚江《本色語文》，《王君講語文》，《青春課堂》，董一菲

洪宗禮《洪氏語文》

楊宇鵬 語文教師要鍛煉自己的“耳朵”——對“對話”教學(xué)中教師“聽”的思考

一、“聽”學(xué)生言說，找到推進(jìn)課堂的契機(jī)

二、“聽”學(xué)生言說，讓課堂漸入佳境

三、“聽”學(xué)生言說，糾正學(xué)生思維的問題

四、“聽”學(xué)生的言說，提升教師的教學(xué)水平

用思想點(diǎn)燃課堂篇三：讀書筆記——現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)[1] 讀書筆記

其一 魯迅篇

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的一座高峰，他的許多作品被模仿，卻從未被超越。早在小學(xué)時就讀過他的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、曾給了我極大的影響：自己心中的故鄉(xiāng)和兒時的生活并不清晰，可是再當(dāng)我重讀這兩部作品，又加上高考后第一次回到故鄉(xiāng)時，那種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突就使我切身體會到魯迅先生做文時的心情了。假使我冒昧的以魯迅先生的角度思考,我是沒有回憶中的故鄉(xiāng)的，但是我卻有無數(shù)個理想中的故鄉(xiāng)：它該是清新的，該是活潑充滿生機(jī)的，該是一個五彩繽紛的世界?? 理想，在我第一次踏上故鄉(xiāng)的黃土之后便破滅了，這里有深藍(lán)的天空，有金黃的圓月，有碧綠的西瓜，有嬉戲追逐的少年，它的確非常五彩，可是深藍(lán)的天空中沒有翱翔的鳥靈，圓月下沒有飯后聚坐的熱鬧，碧綠西瓜地外牢牢樹立起了柵欄，而嬉戲的少年背上壓著重重的書包??故鄉(xiāng)，是我給了你太多的期盼嗎？還是我的期盼過于理想。

現(xiàn)實(shí)，在我回到了故鄉(xiāng)之后便體味到魯迅形容他的故鄉(xiāng)是在現(xiàn)實(shí)社會生活的壓力下失去了精神生命力的“故鄉(xiāng)”。而我的故鄉(xiāng)又何曾不是呢？年輕人紛紛出外闖蕩，留下孤弱的一家老小，哪怕在外風(fēng)吹雨打，也不肯回到面朝黃土的故鄉(xiāng)。在家的人整日守著土地，除了這些嬉戲的孩童們，還有誰會發(fā)出油然的笑聲呢。少年不知愁滋味，魯迅的少年也應(yīng)當(dāng)不知曉愁為何物??在這點(diǎn)上大家彼此都是相同的。魯迅先生回憶中的故鄉(xiāng)是個美好的世界，而我心中所想的故鄉(xiāng)也是個美好的世界，但是當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)中來，發(fā)現(xiàn)美好的故鄉(xiāng)并不存在了，這當(dāng)不是故鄉(xiāng)變了。故鄉(xiāng)依然是如同中國廣大農(nóng)村一樣，不是異類，異類的是我們這些美化故鄉(xiāng)的人，魯迅以故鄉(xiāng)為美，是因?yàn)橥昝篮玫挠洃?，我以故鄉(xiāng)為美，是久未見故鄉(xiāng)而生的神秘期待之美。這可能都是一種自戀式的希冀，太過于主觀了吧。魯迅先生眾多的作品中，讀過最多的當(dāng)屬《吶喊》小說集中，其中的多數(shù)文章都曾用心品讀，如《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》《孔乙己》《頭發(fā)的故事》《**》《故鄉(xiāng)》《端午節(jié)》《兔和貓》《社戲》。而其中的《故鄉(xiāng)》、《社戲》則可謂我最喜歡的兩篇魯迅文章。雖然我比較喜歡魯迅先生的鄉(xiāng)土小說，但是由于魯迅先生是我國現(xiàn)代文學(xué)的重要地位，在老師們的推薦下也曾讀過《彷徨》中《傷逝》、《祝?！?、《孤獨(dú)者》，還有《故事新編》中的《采薇》、《鑄劍》，還有不得不說的《朝花夕拾》，因?yàn)檫@是一本魯迅先生唯一的回憶散文集，我比較喜歡里面的《阿長與<山海經(jīng)>》、《從百草園到三味書屋》，當(dāng)然還有魯迅其他的雜文、詩歌，細(xì)細(xì)一數(shù)發(fā)現(xiàn)，原來不經(jīng)意間，也曾不少讀過魯迅先生的文章，可見魯迅先生對后世的影響該有多深吶！其二 散文篇

我讀過的散文中，朱自清先生的散文作品給人的感覺是“新”，郁達(dá)夫先生的作品則給我的感覺是“真”，冰心的散文讓人覺得“美”??當(dāng)然都是個人之言，尚待斟酌。

讀過的第一篇朱自清散文就是課文《背影》，當(dāng)時也深深的感動了每一個學(xué)習(xí)這篇課文的同學(xué)，也曾作為公開課教師必講的一堂課，所以文中描寫父親努力掙扎攀上月臺的背影、不停叮囑的話語都讓人歷歷難忘。第二篇則當(dāng)是《春》，盼望著、盼望著、東風(fēng)來了，春天的腳步近了??春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。??春天像小姑娘，花枝招展的笑著走著。??春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去??多美的語句啊，現(xiàn)在重新讀來，都覺得身心為之清爽，怪不得當(dāng)年我們要熟背這篇名作，它的確是寫春景描摹的范本。朱自清的散文被魯迅先生稱之為“漂亮”、“縝密”，的確讀朱自

清先生的散文，不像是在讀文，而像是品畫，一幅美麗、形象逼真、妙景橫生的寫意畫。朱自清先生其他的散文，大多數(shù)都是在高中之后讀過的了，如《荷塘月色》。郁達(dá)夫先生的散文卻是我進(jìn)入大學(xué)之后才開始品讀的，可能在以前一味的聽從師教，私自把郁達(dá)夫先生從自己的視野中剔除了，這該是多么的不明智的做法。據(jù)說郁達(dá)夫先生在早期創(chuàng)作了二十六篇抒情性散文，可是我卻僅僅讀過其中兩篇《故國的秋》、《北平的四季》，更多的還是讀過郁達(dá)夫先生的短篇小說：《沉淪》、《出奔》、《遲桂花》《她是一個弱女子》、《春風(fēng)沉醉的晚上》。讀郁達(dá)夫先生的散文，莫過于感受到頹廢之美，散文中常常流露出一種感傷情調(diào)，比如《故都的秋》，光從名字來看，故都給人一種舊地重游的眷戀、惆悵的思緒之情，而更與“秋”放在了一起，無不從伊始就開始陷入感傷的陰影之中，再往下讀的時候，才開始領(lǐng)略到這篇文章的感情之濃厚，意味之雋永，文辭之優(yōu)美。而郁達(dá)夫先生的小說，讀過之后給了我很大的震動，這樣的作品在之前聞所未聞，見所未見，無怪乎初中課本難以尋覓郁先生的作品?！冻翜S》中大膽地描寫了男女性愛、性心理；《她是一個弱女子》中鄭秀岳的境遇描寫；《遲桂花》中“老郁”內(nèi)心思想的斗爭，這些膽直率的心理描寫，尤其是小說中毫不掩飾的對病態(tài)、畸形的性心理進(jìn)行的描寫，是不能被當(dāng)時的人們所接納的。所以這些作品即使在當(dāng)今也是難以向青少年推薦的，可是作為一個成年人應(yīng)該透過郁達(dá)夫先生直白的描述背后所透出的對人性真摯的表露，他所寫的完全是正常人的心理，只是沒有一個正統(tǒng)作家敢于如此赤裸的表述出來，這大概是因?yàn)橛暨_(dá)夫先生崇尚“寫作的自我表現(xiàn)”，是追求坦誠、露骨的自我表現(xiàn)，他并不掩飾的表露自己的身世、思想、感情、癖好，并且將自己的精神苦悶融入文章中，所以在我認(rèn)為郁達(dá)夫先生的作品最大的特點(diǎn)是“真”。世紀(jì)老人冰心的作品曾出現(xiàn)在小學(xué)課本上，如《小桔燈》、《寄小讀者》，而真正長大后讀過的則寥寥無幾，于是趕緊借來一本《冰心文集》，以補(bǔ)充自己對冰心作品的欠缺，其中有一篇《離家的一年》，雖然不是冰心很出名的一篇小說，但是內(nèi)容很平凡，細(xì)節(jié)也比較感人，讓人讀后多少有點(diǎn)深切的體會，畢竟大家都在離家的狀態(tài)中?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！币粋€十三歲的孩子就要離開家人，獨(dú)自在外學(xué)習(xí)。孤獨(dú)、無助讓他想念自己的小姐姐，想念那一起打鬧的日子。當(dāng)他要離開的日子到來，小姐姐為他織了雙絨襪子，還帶他出去玩，反倒更引起他的傷心。此時他倒是希望小姐姐能跟他打上一架，或是家里人都不理他，他也不至于落到這么傷心，看了這句話，每個有過離家經(jīng)歷的人都會被這點(diǎn)所打動吧！

其三 小說篇

小說自來就是我最愛的文學(xué)體裁之一，我喜歡小說是因?yàn)樗目勺x性高，故事性強(qiáng)，但是真正的長篇小說，我卻是經(jīng)常望而卻步，讀小說，還是短篇來的上口啊。這個階段的小說，我主要讀過沈從文、老舍等人的作品。沈從文最出名的作品就是《邊城》，1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)排行榜”，對20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進(jìn)行了排名，遴選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計(jì)，《邊城》則屬第一?！哆叧恰芬?0世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。整部小說讀完心內(nèi)有中悵然難疏的感覺，自己也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣，也為翠翠與大佬、二佬之間的愛情糾葛而煩心，總是想能等待著奇跡的出現(xiàn)能夠使有情人得成眷屬，有愛人能得善終，但是到最后沈從文先生給了眾人一個大大的問號：善良的爺爺在雷雨中死去，大佬溺水而死，儺送下桃源再未回來，而可憐的翠翠只好以渡船為生，等待著心愛的儺送歸來，也可能永遠(yuǎn)不會再回來?? 這無疑是一部愛情悲劇，作品看似輕松酣暢，卻暗含了幽幽的凝重，沈從文先生通過《邊城》展示給讀者的湘西世界和諧、純凈的自然形態(tài)，展現(xiàn)出一個詩意的社會，當(dāng)然也是最能吸引我的地方所在。

看過老舍的《駱駝祥子》、《我們家的貓》、《我這一輩子》、《柳家大院》，老舍的作品文字在我認(rèn)為稍微有點(diǎn)痞性，可能是老舍寫作京味十足所造成的。《我這一輩子》描寫了一個舊時代普通巡警的坎坷一生，也是一個人生的大悲劇。它的結(jié)尾是這樣寫的：“我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這出奇不公平的世界，希望等我笑到末一聲，這世界就換個樣兒吧！”

《駱駝祥子》是老舍的代表作，以一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情。

當(dāng)然我也曾從老舍的其他創(chuàng)作，如劇本《茶館》、《龍須溝》中領(lǐng)略過作者獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞的創(chuàng)作風(fēng)格

其四 其他篇

張恨水的《金粉世家》、《啼笑姻緣》都曾是我最喜歡的小說之一，原因無他，唯電視是爾矣，當(dāng)初因?yàn)闆]有空閑看電視，只好慕名借來原著小說來充饑，張恨水的小說追求情節(jié)的曲折起伏、故事的生動有趣、語言的平易通暢、同時也注意讀者對美的心理和欣賞習(xí)慣，作品以章回體來表現(xiàn)現(xiàn)代生活.看完《金粉世家》曾為金燕西愛上灰姑娘感動的一塌糊涂，為才子佳人的結(jié)合感到非常高興，但如果張恨水此時收筆，估計(jì)這又是一部難以讓人落淚的庸俗之作，到最后金燕西背叛了冷清秋之后，想要重拾真愛，卻哪里尋得到？這時，讀者才能明白愛情是沒有回程票的。

至于解放區(qū)的文學(xué)作品看的比較少，而且看過的多數(shù)都是以詩歌歌劇的形式出現(xiàn)的，如《白毛女》、郭沫若的歷史劇《屈原》，小說中有趙樹理的《小二黑結(jié)婚》、孫犁的《荷花淀》等。

其他文學(xué)作品如張愛玲、如錢鐘書。都看過他們的名篇之作，張愛玲的小說集《傳奇》基本看過了《紅玫瑰與白玫瑰》、《留情》，還看過《傾城之戀》、《半生緣》、《色?戒》。錢鐘書的文章則只看過《圍城》、《人?鬼?獸》。

張愛玲擅于書寫細(xì)膩的情感，擅于將生活藝術(shù)化，而她筆下的主人公往往以一種悲天憫人的眼光看著蕓蕓眾生，看著他們可笑的背后的可憐，但自己卻經(jīng)常冷漠寡清。白流蘇如此，張愛玲自身恐怕也是如此。