讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)1
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的'驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)2
紅樓夢(mèng)是我國古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說,紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象?;刈x這部小說,不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時(shí)間的閱讀,我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。
第一段:《紅樓夢(mèng)》的魅力
《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長篇小說,它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說中虛實(shí)結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。
第二段:感受家族的興衰
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻體會(huì)到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無常?;橐?、權(quán)力、利益等因素深入小說,讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的`認(rèn)識(shí)。
第三段:愛情的傷痛
紅樓夢(mèng)中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉,卻被迫與另一個(gè)女子成婚;林黛玉愛賈寶玉,又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無情。這也讓我明白,愛情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛,這讓我深感人性的悲哀和虛偽。
第四段:現(xiàn)實(shí)與理想的沖突
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,小說中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情。
第五段:獲得的啟示和感悟
通過回讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
總結(jié):
《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀,我收獲了很多,對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)3
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。 林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的.性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂的發(fā)泄:這天,因?yàn)?王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來也攪進(jìn)去吵起來了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開了個(gè)玩笑,說:你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛。 我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)4
《紅樓夢(mèng)》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅?!痹缟希瑢氂窈枉煊裨诹奶?。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的'感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)5
暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀??墒钱?dāng)我第一次翻開這本書的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問爸爸,這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對(duì)我說:“俗話說,好讀書,不求甚解,意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書,也許等你讀完后,就會(huì)想明白?!?/p>
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開心,我就很開心,這樣我的心一會(huì)開心一會(huì)傷心,一會(huì)想讓寶玉這樣做,一會(huì)想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的`感覺很有意思。爸爸說現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來終于可以拜堂成親了,卻被家長安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對(duì)我說:“賈寶玉本來是塊石頭,后來神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)?!焙髞砦矣袉枊寢專Z寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說:“可以呀,古人都喜歡親上加親。”??!終于弄懂了兩處,看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)??!
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)6
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢(mèng)》的全本,深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中,我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪,感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程,更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面,我將通過五個(gè)方面來探討我在閱讀過程中的心得體會(huì)。
首先,為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作?我認(rèn)為是因?yàn)樗坍嬃藰O其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié),展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生,有鮮明的個(gè)性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉,他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人,對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受;而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子,她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛情的無能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性,使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次,作為一部史詩性的小說,《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié),給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過巨細(xì)無遺的描寫,我們見證了賈府的興盛與衰落,觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”,更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式,豐富了小說的藝術(shù)性,使得作品具有了更深層次的意義??梢哉f,《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者,使得作品才能成為中國文學(xué)的瑰寶。
第三,作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說,《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過對(duì)賈府和王府的描寫,作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié),揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外,小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者,她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛,引發(fā)了她與家族成員之間的.矛盾和斗爭(zhēng)。通過這些描寫,《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四,作為一部探討人生哲學(xué)的小說,《紅樓夢(mèng)》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡,作者向我們展示了人生的悲歡離合,世事無常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索,使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí),這使我從中受益匪淺。
最后,作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說,更是一部文化和藝術(shù)的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考,為后來的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學(xué)者還是普通讀者,都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此,《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述,《紅樓夢(mèng)》是一部中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了深厚的人情世故;以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探討人生哲學(xué)的方式,引人深思。它對(duì)于中國文化的影響深遠(yuǎn),無論是從藝術(shù)層面還是從思想層面,它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深地感受到了中國古代文學(xué)的博大精深,也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)7
近日,筆者總是不由自主地回想起《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)與人物,仿佛回到了書中的那個(gè)世界。探究自己內(nèi)心深處的感悟與體會(huì),從多個(gè)角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響進(jìn)行思考,得出一些心得體會(huì)。
一、宗族文化的影響
二、說一不二的權(quán)力
在《紅樓夢(mèng)》中,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的權(quán)力,而這種權(quán)力常常是決定性的。賈母、賈政等人作為主人公的福利大明府之家主,擁有了范圍很大的權(quán)力,而一些奴仆、侍女等處于家庭體制最底層的人,則被限制了自由?,F(xiàn)在的社會(huì),說一不二的權(quán)力已經(jīng)被淘汰,取而代之的是民主、平等、自由等核心價(jià)值觀。但在灰色地帶,我們?nèi)钥梢钥吹健罢f一不二”的權(quán)力存在,比如領(lǐng)導(dǎo)過度集權(quán)、權(quán)貴貪污等。在這樣的情況下,我們有必要開展反腐斗爭(zhēng),讓權(quán)力“說一不二”的現(xiàn)象消失。
三、巧妙的語言運(yùn)用
《紅樓夢(mèng)》是一部典型的文藝創(chuàng)造。其中,不僅僅是故事情節(jié)引人入勝,更重要的是它的語言奇妙運(yùn)用。書中描寫人物、“金陵十二釵”的贊頌、賈寶玉與黛玉之間的愛情等,都是利用巧妙的語言手法來表達(dá)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,與別人溝通的藝術(shù)也是我們需要學(xué)習(xí)的.。我們需要通過言語的火花,來傳達(dá)我們的思想、意義,以此為自己的發(fā)展披上一層璀璨的光環(huán)。
四、浪漫主義情懷
《紅樓夢(mèng)》中,許多細(xì)節(jié)、情節(jié)之所以讓我們感動(dòng),是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著一種浪漫主義的情懷。比如林妹妹的離別與妙玉的去世、黛玉與寶玉的愛情等,小小的情節(jié)中處處彰顯出細(xì)膩的浪漫感?,F(xiàn)代社會(huì)之所以失去了浪漫主義,是因?yàn)槲覀冞^于注重金錢與功利,而忽略了人類情感的本質(zhì)。令我印象深刻的是,即使在粗糙的布景里,賈母和邢夫人的情誼十分的真誠,彰顯出了人類自身的浪漫主義情懷。
五、淡定的未來
盡管《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)非常曲折,沒能給人完美的結(jié)局。但一些細(xì)節(jié)恰恰表達(dá)了人物的淡定心態(tài),如黛玉之死后,寶玉能夠安靜地離開榮府,始終保持著淡定的態(tài)度?,F(xiàn)代社會(huì)亦如此。我們不可能在每個(gè)計(jì)劃中心里都得到一個(gè)完美的結(jié)局,但我們可以學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的淡定心態(tài),將不完美的結(jié)局接受下來,然后在人生中的下一個(gè)計(jì)劃中更深思熟慮。
總之,《紅樓夢(mèng)》中涵蓋的人情世故、社會(huì)文化、淡漠情懷等,都是我們應(yīng)該深入思考的。每個(gè)人的內(nèi)心世界總會(huì)受到這部經(jīng)典文學(xué)作品的影響,出現(xiàn)不同的收獲。筆者對(duì)這部著作也有著很深的情感紐帶,讀之有感,更深刻地理解到自己與《紅樓夢(mèng)》的緣分。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)8
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的'時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)9
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺得很深?yuàn)W,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開始懂了?!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來做個(gè)國家的有用人才,為國爭(zhēng)光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的`。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一??上攵且粋€(gè)多么固執(zhí)的人。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,
傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)10
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作,它以其強(qiáng)大的故事情節(jié)和深刻的人物描寫,深深地打動(dòng)了讀者的心。其中,第章《薛寶釵黃雀記》是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典之作。這一章節(jié)講述了寶玉與黛玉的分別,以及薛寶釵向?qū)汍熘v述的自己的故事,使得讀者更加感受到了生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,珍惜眼前的幸福及時(shí)行樂的真諦。
一、深入解讀
在這一章中,寶玉與黛玉分別的場(chǎng)景堪稱慘烈。寶玉幾度想要相約于兩人定情之地,然而紅樓中方方面面的限制,首先是廟禁之規(guī)、禮法之規(guī),然后是三從四德等各種倫理道德約束,以及對(duì)賈母、賈政、王夫人等各種權(quán)威的敬畏和恐懼,都不能讓寶黛見面。黛玉在分別之日做出了一些極端的舉動(dòng),比如說吃糖多梨,吃過了還追著來吃黃琉璃,仿佛是為了將自己和寶玉的相念之情一一力存留下來,使人看了很是心酸。
而薛寶釵則是在這一段中展露了自己的出色,她很明白自己的立場(chǎng)和處境,不孤陋寡聞,會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)寶玉詢問黛玉之事時(shí),她并沒有隨口亂說,而是聰明地將一株梅花引入話中,由梅花引出性格。這種高難度的會(huì)場(chǎng)輔佐了薛寶釵此后又一個(gè)舉止貴重的品格————非常謹(jǐn)嚴(yán),非常地高尚,非常堅(jiān)定。
二、體察主題
《薛寶釵黃雀記》主題明確,可以說就是《紅樓夢(mèng)》的主題之一:江山代有才人出。在寶玉與黛玉的故事和薛寶釵的黃雀記故事中,我們看到了多個(gè)人物的性格、行為等,他們各自的.品德、素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀等都不同。人物性格與種族、家庭背景等無關(guān),個(gè)人才能與背景人生及自身經(jīng)驗(yàn)、心智心力、注意力等相關(guān),這恰是現(xiàn)代社會(huì)樹立多元文化、打破陳舊陋習(xí)等言論主張,與當(dāng)代社會(huì)互通觀念,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方向的要緊課題。
三、對(duì)個(gè)人觸動(dòng)的闡釋
這一章讓我深感:時(shí)光荏苒,一切都是轉(zhuǎn)瞬即逝。人生是一個(gè)不斷告別、不斷分別的過程,即使是為了莊重的儀式而日復(fù)一日地忙碌,也無法阻擋珍惜時(shí)間,珍惜眼前人的決心。此時(shí),我想起了自己在生活中所經(jīng)歷的類似場(chǎng)景,那時(shí),我的心情也許與寶黛的分別、薛寶釵的黃雀記有著相通之處。閱讀是一種心靈的寄托,它可以給我們帶來共鳴,也可以為我們的人生增添一份智慧。
四、總結(jié)
在這樣的一篇文章中,我們可以感受到,想要寫得深入、理解得精細(xì),需要用一顆好奇、充實(shí)的心去閱讀與發(fā)現(xiàn)。作為讀者,我們可以經(jīng)歷他人的人生、閱讀他人的故事;作為作者,我們要耕耘自己的心田,尋找屬于自己的樂趣。因?yàn)橐黄玫淖髌凡粦?yīng)該只是一個(gè)文本,更是讀者尋求智慧、充實(shí)生命的途徑?!堆氣O黃雀記》中的故事給了我深刻的體悟,期待自己又能有更多的閱讀收獲。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)11
品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅,我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府??伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的`墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)10篇2
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。
比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨?,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)12
由于時(shí)間和年齡的限制,對(duì)于紅樓夢(mèng)這本書也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部書,起初整體看上去,給我的感覺就是故事情節(jié)多而雜,人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸,還有在賈府眾多女性中的“強(qiáng)者”王熙鳳的極大。
細(xì)致看過書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座,我才略知一點(diǎn)書中的情節(jié)及它的。使我知道了讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)把它當(dāng)作事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社階級(jí)斗爭(zhēng),揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和封建制度的黑暗,腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢(shì)。這部書所描寫的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì)貴族的過往繁榮破敗的歷史。
這“四大家族”不僅是當(dāng)時(shí)地界最有權(quán)勢(shì)及富貴的`大鄉(xiāng)紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò)有條,一衰便衰,一榮便榮,可謂行霸一方,他們殘忍驕橫,無人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的享樂他們可致被害人于死地,可使人家破人亡。他們經(jīng)濟(jì)上豪華,奢侈,揮霞無度實(shí)際上是當(dāng)代整個(gè)貴族階級(jí)腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來維持他們揮霞無度的奢侈生活。
再那殘忍很辣的王熙鳳,他可算是個(gè)榮國府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權(quán)作勢(shì)。他公開說:“憑什么事,我說了算。在這一言辭下他弄權(quán)害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒,都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會(huì)基礎(chǔ)上的政權(quán)不正在走向死亡之路。
正所謂”機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場(chǎng)嗎?
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)13
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí),當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的`人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥?duì)了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,對(duì)比鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)14
最近迷上了紅樓夢(mèng),以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了。第一遍的時(shí)候是在中學(xué)時(shí)代那時(shí)候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢(mèng)不要作評(píng)論。如此說來我是沒有評(píng)論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動(dòng),還是寫出來罷!免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。
作為封建時(shí)代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;。紅樓夢(mèng)本來就是一部不完整的社會(huì)百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢(mèng)中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子,無時(shí)無刻不讓人為之動(dòng)容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分?!币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時(shí)“閑靜時(shí)如嬌花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對(duì)詩對(duì)詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對(duì)菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時(shí)無刻不為自己的身世遭遇感傷有時(shí)不免還語中帶刺、有點(diǎn)刻薄。“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的'淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱皆因她對(duì)“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去強(qiáng)于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?!弊屓俗x了心都跟著碎了?!对峄ㄒ鳌氛鎸?shí)地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)15
兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚(yáng)起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來的憂愁的臉上,書寫著風(fēng)花雪月的故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡,寂寞簾攏空月痕。
哭是她表達(dá)感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長淚更長。
黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛,但終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰?!摈煊竦碾x去,既是一個(gè)悲劇,對(duì)她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。
“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執(zhí)桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨(dú)醒獨(dú)清,也許是偌大的'賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人?!傲实共煌ㄊ聞?wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望?!?/p>
有人說黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場(chǎng)數(shù)學(xué)游戲,三角形是具有穩(wěn)定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩(wěn)定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)疑問為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無古人,后無來者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。
曾經(jīng)為結(jié)局而痛心,質(zhì)問紅樓,為何要演繹一場(chǎng)明知結(jié)局卻又無法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口,一股凋零破敗漫延開來。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名,權(quán)、色、利追逐奮斗,而當(dāng)這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì)也將無可救藥地死去。
于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過吃人的社會(huì),當(dāng)我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過是一場(chǎng)夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。
,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生?!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)?!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實(shí)就是個(gè)我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)?!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的`細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。
讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過??纱阶x完,聽甄世隱說著啥子“蘭桂齊芳”
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)2
假期里讀了《紅樓夢(mèng)》,雖然小時(shí)候也看過好幾遍,但也只是囫圇吞棗,領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀,不僅受益匪淺,更體會(huì)到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛,文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見王夫人時(shí),書中描繪的甚是精細(xì),幾個(gè)“半舊”,就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致,我曾在一本雜志上看過,王夫人所用東西為半舊,是因?yàn)橘Z府雖然腰纏萬貫,卻不拿出來炫耀;若是有些財(cái)富之人,家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里,即使有一件新的,也是用不了幾天就破了,所以,就不會(huì)有這半舊的過程。而曹雪芹正是通過這一細(xì)節(jié),把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。
書中王熙鳳最大的特點(diǎn),就是阿諛奉承,這種行為就是在當(dāng)今社會(huì)也是屢見不鮮。如今,開始進(jìn)行“反腐倡廉”行動(dòng),使一些大官的行為和發(fā)達(dá)城市的環(huán)境都有所改善。可是,一些小的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,不還是靠阿諛奉承,走捷徑?如果一個(gè)地方,都是靠關(guān)系當(dāng)上的官,那么,這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)一定上不去,因?yàn)橛嘘P(guān)系,沒人敢管,所以就會(huì)大量的,無度的,放肆揮霍錢財(cái),最終,就會(huì)造成這個(gè)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常,是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛,無人敢管。而現(xiàn)在的父母對(duì)孩子大多是捧在手里怕碎了,含在口里怕化了。這就會(huì)讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài),只會(huì)衣來伸手,飯來張口。如果將來到社會(huì)上,按現(xiàn)在社會(huì)如此激烈的`競(jìng)爭(zhēng),是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反,我覺得,要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣,以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物,才能在社會(huì)上立足,所以說,學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。
曹雪芹的寫作手法:筆尖鋒厲卻又飽含細(xì)膩之感,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
寒假期間雖然讀了很多書,惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠(yuǎn)。這本書,讓我透過文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長;也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過程。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)3
初讀《紅樓夢(mèng)》,我覺得賈府上上下下整天就明白吃喝玩樂,沒有任何亮點(diǎn),我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個(gè)又一個(gè)的杯具也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的`心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉,
我就仿佛身臨其境,書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應(yīng)
了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰、腐敗。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)4
作為中國四大名著的《紅樓夢(mèng)》,想必大家都看過吧?不同的人看的都不一樣,有人喜歡林黛玉,有人喜歡薛寶釵,站在不同角度,看到的也就不一樣了。
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚淼谝徊颗缘捻灨?,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉在賈寶玉眼里,他見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁耍h芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園,在她眼里卻是一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時(shí)候,也只能是滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊假寶玉。在賈府里,他是家長眼中的混世魔王。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:好端端的'一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!但吟詩作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候,女子無才便是德。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就滅亡的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
我們要多看些書,之所以能成為名著,往往不止這些吧?作者有很多伏筆,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)5
這本書內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花,把它們裝進(jìn)籃子,全部埋葬了。還為了這些已經(jīng)凋零的花落淚,作詩。從這種悲傷的神態(tài)中,我們不難看出林黛玉多愁善感。因此,賈母覺得林黛玉太容易傷心了,不適合當(dāng)一家之主,于是就棒打鴛鴦,拆散了林黛玉和賈寶玉?;蛟S大多數(shù)人認(rèn)為林黛玉多愁善感并不是一件好事??墒俏矣X得多愁善感體現(xiàn)出來是細(xì)心,是具有豐富的情感。假如她不多愁善感,又怎會(huì)去留心落在地上的花,又怎么會(huì)為了一些落花而作下一首《葬花》呢?她具有豐富的情感,又何嘗不是一件好事呢?遇到一些可憐的事物,她也會(huì)去幫助它們。在一些處理人際關(guān)系的問題上,她對(duì)事物的憐憫或許會(huì)打動(dòng)別人,讓別人從心底里去尊重她。有一次,我看到了街面上有一位乞討的老人,他十分可憐,滿頭銀絲,臉上布滿了皺紋??墒撬旁诘厣系耐肜飬s沒有一分錢。這時(shí),我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心,于是我就去給了老人5元錢,后來大家也紛紛解囊,為老人捐了錢。然后,老人居然感動(dòng)得哭了。假如我們不多愁善感,又怎會(huì)去可憐一位老人,又怎會(huì)去幫助一位老人?
林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時(shí),她高傲、愛炫耀的特點(diǎn)就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計(jì)、善于說話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時(shí)富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她。可是當(dāng)我們讀了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風(fēng)使舵,阿諛奉承。可是,我覺得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說:“妹妹長得真俊俏,真好像嫡出的大小姐??!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語言的精妙到底是什么。
其實(shí),在生活中,精妙的語言會(huì)給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個(gè)瓶子53元?!彼犃?,連忙說:“阿姨您真漂亮??!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的?!焙髞?,阿姨想了想就答應(yīng)了。王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的.特點(diǎn),我才如此喜愛這本書。我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深,所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫細(xì)膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線,架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過門后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠(yuǎn)長不大,有時(shí)還很調(diào)皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長,我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
滿紙荒唐言,誰解其中味。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)6
今日,我看了一本書,名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的'故事。賈家是一個(gè)大家庭,但是最終為什么滅亡了?由于王熙鳳放高利債,最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。
雖然賈家滅亡,但是我也喜愛林黛玉,剛毅、冷漠,但最終含恨離世。為什么呢?由于她喜愛賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她原來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜愛的一位人物,由于她剛毅、冷漠。由于她林黛玉是敏感而和善的!
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)7
《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國古典小說創(chuàng)作是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的`結(jié)果,讓我感懷不已??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用異的成績?nèi)肀篮玫奈磥恚〖t樓夢(mèng)讀書報(bào)告
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣草草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?/p>
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)8
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的'人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)9
《紅樓夢(mèng)》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯?!都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱鳳辣子,而她的每句話作者都竭力透出她的.個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子。天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度??伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意:只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘,看似輕輕帶過,其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛撫關(guān)心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會(huì)想:我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。這樣的貼心人老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)10
英國的尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》中提到,她愿意帶著一本書環(huán)游世界,愿意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書,我會(huì)毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開始呢?我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘,氣質(zhì)如蘭,從小就癡迷于紅樓,大學(xué)期間只要沒課就泡圖書館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書籍,最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專業(yè)研究生。她睡在我的下鋪,我們倆一起吃飯一起上課,閑聊時(shí)她總會(huì)把話題扯到《紅樓夢(mèng)》,而我只為應(yīng)付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞,大體了解一些主要人物的命運(yùn)。于是她總是說服我去讀《紅樓夢(mèng)》,“不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的學(xué)生”這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了,抱怨里面的人物太過繁多,記錄的生活太過瑣碎,連人物穿什么衣服,吃什么飯都記敘的那么詳細(xì),沒甚意思。她鼓勵(lì)我說:“看不下去不要緊,我開始看時(shí)也是這樣,先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試?!蔽矣靡粌商斓臅r(shí)間就把電視劇看完了,現(xiàn)在我還能清楚地記得當(dāng)時(shí)看完后的感受,我陷入了極大的悲涼中,張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受,因?yàn)樗鼈兌荚谥v繁華盛景如何衰落。當(dāng)我看到“落了片白茫茫世界真干凈”時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場(chǎng)、寫園林建造。我又捧起原著重新讀,這次我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界,我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇,我開始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的`理解,因?yàn)橛辛诵●R寧的陪伴,我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好。現(xiàn)在想來,真正走進(jìn)一本書,有時(shí)也需要機(jī)緣,感謝小馬寧,把我?guī)нM(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見了,但每次讀紅樓都會(huì)想起她,因?yàn)榧t樓,她長久地融入我的生命。
因?yàn)橛鲆姟都t樓夢(mèng)》,我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回,腦子里便留下一幅幅詩意的畫面,大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí),便和大觀園打個(gè)照面。有一次去煙臺(tái)山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當(dāng)繞過假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余,想到大觀園一開門也是迎面一帶翠嶂擋在前面,情趣無限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的,我不管去哪個(gè)傳統(tǒng)園林,總能遇見大觀園的一石半瓦,是不是很神奇?
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,記事繁雜,每讀一次都會(huì)遇到美麗的瞬間,讓你拍手驚問上次讀怎么沒體會(huì)到!今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因?yàn)楹头脊俚扰㈡音[把新做的一條石榴裙弄臟了,怕回去惹薛姨媽不高興,正在著急時(shí),善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來了一條一模一樣的。香菱很感激他,兩人分別時(shí)有這樣一段文字:“二人已走了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話說,扎煞著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來,問:‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說什么,又說不出口來?!蹦憧床苎┣鄣墓P觸多真啊,隔著文字,我們便體會(huì)到了香菱那種欲說還羞的依依不舍。在這一刻,身世悲慘的香菱內(nèi)心該有多感激寶玉呀。她命運(yùn)坎坷,幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,遇人不淑,但是因?yàn)樗齺淼搅舜笥^園,學(xué)會(huì)了作詩、認(rèn)識(shí)了像寶玉這樣的一些摯友,便覺她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因?yàn)橛鲆姟都t樓夢(mèng)》,我內(nèi)心豁達(dá)了不少,“過滿則溢”,“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳”.《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華,當(dāng)自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí),想起它便可吐口氣,寬寬心,勸慰自己多一些平和與詩意。
每天讀幾頁《紅樓夢(mèng)》,便更易發(fā)覺平凡生活中的美與驚喜,幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺面目可憎,心生雜念。每天遇見《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)11
作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》自問世以來就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。讀這部小說,我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語,描繪了一個(gè)繁華富麗的世界,塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后,我想通過這篇文章,向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書心得和體會(huì)。
第一段:小說傳達(dá)的生命哲學(xué)
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈,以及生死離別之間的痛苦和無奈。對(duì)于這些痛苦,作者并沒有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來回應(yīng),而是通過人性的深度解析,來揭示痛苦背后的深層次原因,使讀者在感性的同時(shí),更能體味到人性的精髓。
第二段:人物塑造的精準(zhǔn)度
作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,黛玉的多疑和敏感,以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫,每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且,每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。
第三段:修辭手法的優(yōu)美
在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹將修辭手法的.運(yùn)用推向了極致,使得讀者不僅能夠享受到故事本身,還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法,這些元素加入在文學(xué)中,讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰,讀者不僅具備了感性體驗(yàn),同時(shí)也追求了審美享受。
第四段:時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)
作為一部反映封建社會(huì)的小說,《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會(huì)背景和人文精神,從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題,給讀者的思維帶來了深度反思。
第五段:文化遺產(chǎn)的珍貴性
最后,我們必須承認(rèn),作為文學(xué)作品,無論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角,《紅樓夢(mèng)》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對(duì)于讀者來說,閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國文化的重要途徑。因此,我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,深入閱讀,將壽命的悲催,人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,增加對(duì)生活和人生的思考,演繹美好的人生之旅。
結(jié)語:
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品,它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此,我們應(yīng)深入品味,《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,并將之融入到我們的人生之旅中,從而看待自己的人生,并且希望在人生中起到重大作用。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)12
本來以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細(xì)細(xì)想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉,這個(gè)出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的`。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽。見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆?!按汉耷锉宰匀?,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)“情癡”、“情種”,他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)13
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫的,這么專心就是為了讓我們后人明白歷史,從歷史之中明白一個(gè)道理?!都t樓夢(mèng)》又叫《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》……
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過程。翻開此書,一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,知道每個(gè)人的.故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅亡了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完善無缺。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)14
在這一周我讀了一本書,名叫《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墜落;他們的'種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時(shí)也示意這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。
寶玉是銜玉而生,因何林妹妹從小一起長大,又有著同樣的思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時(shí)……
讀了這本書我很喜愛這里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。
讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)15
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳?、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的'幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的在那樣的是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)……
雖然她的故結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、