第一篇：歷史實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

篇一：歷史實(shí)踐調(diào)查報(bào)告歷史實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 電 氣 四 班

課題：

通過(guò)調(diào)查當(dāng)代農(nóng)民的生活狀況，分析新農(nóng)村建設(shè)的方向

2012/04/27通過(guò)調(diào)查當(dāng)代農(nóng)民的生活狀況，分析新農(nóng)村建設(shè)的方向 摘要：

自2005年金秋時(shí)節(jié)黨中央突出強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”以來(lái)，各地的領(lǐng)導(dǎo)干部由“丈二的和尚摸不著頭腦”變做現(xiàn)在的小有成就，六年的時(shí)間里，我國(guó)在各地相繼開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，在有的地方的確取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

但在很多地方新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論不能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)況導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)腳步遲緩甚至夭折。單就從太原市郊區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)看起：自2005年新農(nóng)村建設(shè)提出以來(lái)，太原先后開(kāi)展了小店區(qū)新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目和尖草坪區(qū)新農(nóng)村建色項(xiàng)目，到2009年兩大區(qū)新農(nóng)村基本完成，縱觀太原建設(shè)過(guò)程，相對(duì)其他地區(qū)存在以下三個(gè)問(wèn)題： 1.建設(shè)周期長(zhǎng) 2.建設(shè)耗費(fèi)大 3.建設(shè)不徹底

關(guān)鍵詞：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；農(nóng)村居民；收入狀況；生活水平；消費(fèi)特點(diǎn)；娛樂(lè)方式 正文：

一、引論：?jiǎn)栴}提出的背景和依據(jù)

2005年中央農(nóng)村工作會(huì)議于12月28日至29日在北京舉行。會(huì)議以鄧小平理

論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中、五中全會(huì)以及中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，總結(jié)2005年農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作，研究“十一五”期間推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，全面部署了2006年農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作。會(huì)議提出，“十一五”時(shí)期，要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，努力實(shí)現(xiàn)糧食穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收。

黨的十六屆五中全會(huì)提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)作出的重大決策，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，抓住了農(nóng)村全面小康建設(shè)的根本，事關(guān)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局。這項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署的推進(jìn)，不僅是億萬(wàn)農(nóng)民的福音，是田野大地的希望，也使我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展迎來(lái)了千載難逢的歷史機(jī)遇。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科從農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，到工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)；從農(nóng)村服務(wù)城市，到城市帶動(dòng)農(nóng)村。工與農(nóng)、城和鄉(xiāng)，這兩大關(guān)系正在實(shí)現(xiàn)著從未有過(guò)的歷史性轉(zhuǎn)變。我們正在尋找破解“三農(nóng)”難題的“金鑰匙”。黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村工作和三農(nóng)問(wèn)題的重視和推出的一系列利農(nóng)政策讓我們看到了中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的美好未來(lái)，也看到了政府和全國(guó)人民在新世紀(jì)大力發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，提高人民生活水平的決心。

三農(nóng)問(wèn)題的根本在于農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)步，而農(nóng)村的發(fā)展歸根結(jié)底要通過(guò)不斷提高農(nóng)民的物質(zhì)文明和精神文明生活水平來(lái)實(shí)現(xiàn)?？疾燹r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)生活和精神娛樂(lè)中的行為特點(diǎn)，有助于分別從物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面把握現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，尋找存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策。而春節(jié)期間的農(nóng)村社會(huì)無(wú)疑是農(nóng)民生活的最真實(shí)寫照，因此，選擇春節(jié)這個(gè)能夠集中反映農(nóng)民消費(fèi)特點(diǎn)和娛樂(lè)方式的時(shí)段來(lái)研究農(nóng)村的發(fā)展特點(diǎn)和農(nóng)民生活水平的變化趨勢(shì)，就有了比較科學(xué)和現(xiàn)實(shí)的意義。

本次調(diào)查選取山西省，太原市，窊流村為例，進(jìn)行問(wèn)卷和訪談等形式的深入調(diào)查，同時(shí)結(jié)合全國(guó)其他各地區(qū)的有關(guān)情況，試圖對(duì)我國(guó)近年來(lái)農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民生活水平變化發(fā)展的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)作以分析思考，以期發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，提出個(gè)人的對(duì)策，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村偉大事業(yè)的推進(jìn)建言獻(xiàn)策。

二、調(diào)查：農(nóng)民過(guò)的消費(fèi)特點(diǎn)和娛樂(lè)方式

（一）農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu) 自古以來(lái)就有俗語(yǔ)說(shuō)：“民以食為天”。吃穿歷來(lái)是老百姓生活中永恒 的主題，而當(dāng)今中國(guó)人的主要消費(fèi)也依然是用在了“吃穿”上，收入水平相對(duì)處于社會(huì)底層的農(nóng)民自然也不例外，農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為以吃穿消費(fèi)為主，主要是一些衣食住行等生活必需品的消費(fèi)，其次才是部分一定限篇二：高中歷史教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告 高中歷史教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

新課程改革是一場(chǎng)全方位的深刻變革，正深刻影響、改變著我們的教學(xué)。高中歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀如何？根據(jù)自己在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)期間里在一線教學(xué)的親身體會(huì)和深入課堂的觀察和訪談結(jié)果設(shè)計(jì)了一份“高中歷史課課堂管理現(xiàn)狀問(wèn)題問(wèn)卷調(diào)查表”。1問(wèn)卷調(diào)查

1.1調(diào)查對(duì)象和方法

結(jié)合自身在實(shí)習(xí)兩個(gè)月的時(shí)間里在一線教學(xué)的親身體會(huì)和深入課堂的觀察和訪談結(jié)果設(shè)計(jì)了一份“高中歷史課課堂管理現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查表”。問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象為隨機(jī)抽取呃高一年級(jí)的6個(gè)班級(jí)的學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷300份，各班各50份。高一（5）班共收回45份，有效卷40份；高一（6）班共收回48份，有效卷47份；高一（8）班共收回50份，有效卷47份；高一（9）班共收回47份，有效卷46份；高一（10）班共收回45份，有效卷40份；高一（11）班共收回50份，有效卷49份。

調(diào)查問(wèn)卷共24小題，均為單選題。每題共四個(gè)選項(xiàng)，分別是：a、總是100％； b、大多時(shí)候75％ c、偶爾25％ d、從不0％

調(diào)查問(wèn)卷主要從明了課堂目標(biāo)、積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生的生活相聯(lián)系、追求自己的興趣、體驗(yàn)成功、收到迅速，真實(shí)的反饋、受到合理的約束、整合學(xué)習(xí)的時(shí)間、與同學(xué)積極交往、得到與自己的能力水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配的教學(xué)，共10項(xiàng)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。1.2 調(diào)查結(jié)果

表:高一問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表 1.3調(diào)查結(jié)果分析

從問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出：普通高中歷史課課堂教學(xué)在不斷優(yōu)化，取得很多成就。金無(wú)足赤。當(dāng)前普通高中歷史課課堂教學(xué)還存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題可以歸納為以下三方面：一是教學(xué)管理方面的問(wèn)題（問(wèn)卷的第1、3、4、5、6、8、10題依次反映了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)方法層面的具體問(wèn)題）；二是教學(xué)交往方面的問(wèn)題（問(wèn)卷的第2、9題所反映的）；三是教學(xué)紀(jì)律管理方面的問(wèn)題（問(wèn)卷的第7題所反映的）。下面著重就教學(xué)交往方面存在的問(wèn)題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)對(duì)策。2 教學(xué)交往方面存在的問(wèn)題及對(duì)策 2.1存在的問(wèn)題 首先，教師過(guò)多強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的管束和學(xué)生的順從,而較少給學(xué)生留出自由的空間。我國(guó)現(xiàn)階段的課堂管理在很大程度上仍停留在以控制為特征的傳統(tǒng)管理階段，很多地區(qū)的普通高中歷史教師的課堂管理觀基本上是傾向于課堂秩序的控制和維護(hù)教師的權(quán)威,在絕大多數(shù)學(xué)校里,教師追求的理想課堂是安靜的課堂,能夠控制的課堂,學(xué)生聽(tīng)從指揮的課堂。所以，學(xué)生在課堂上可以發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)不多，時(shí)間久了，學(xué)生也習(xí)慣了，所以他們不會(huì)經(jīng)常主動(dòng)回答問(wèn)題，更不會(huì)提出改進(jìn)我們的教學(xué)的意見(jiàn)了。

其次，在很多高中歷史教師的課堂上，學(xué)生花在小組和全班活動(dòng)的時(shí)間極不平衡，絕大多時(shí)候課堂上進(jìn)行的是單一的全班活動(dòng)，課堂交往時(shí)間比重的失調(diào)導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體意識(shí)的缺乏。我國(guó)中小學(xué)課堂有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：⒈與師生交往的時(shí)間相比，學(xué)生之間的交往時(shí)間極少；⒉在本已極少的學(xué)生交往時(shí)間中，學(xué)生個(gè)體與全班學(xué)生的交往占據(jù)主位，而學(xué)生個(gè)體之間的交往較少，學(xué)生個(gè)體與小群體之間以及小群體與小群體之間的交往更是微乎其微。與之相適應(yīng)，我國(guó)中小學(xué)課堂中，學(xué)生的交往身份基本上也只有兩種：一種是個(gè)人，另一種是作為靜態(tài)背景下的班級(jí)成員。

再次，我們很多高中歷史教師在努力營(yíng)造活躍的課堂氛圍，但在實(shí)際操作中還是出現(xiàn)：教師往往對(duì)活躍而愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生予以較多的關(guān)注，而對(duì)沉默的學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)、缺少尊重，以至于在課堂交往中，一部分學(xué)生成為交往的“貴族”而另一部分學(xué)生則淪落為交往的“奴隸”，甚至出現(xiàn)了教師教學(xué)失明失聰?shù)默F(xiàn)象[1]。2.2 相應(yīng)對(duì)策

一、營(yíng)造民主寬松的交往氛圍是課堂交往和諧進(jìn)行的基礎(chǔ)。

1、養(yǎng)成平等對(duì)話的教學(xué)風(fēng)格?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教與學(xué)的平等互尊是促進(jìn)教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件。教師尊重學(xué)生，尊重其個(gè)性和需求；相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自我探究、自我實(shí)現(xiàn)，在課堂中，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，這樣的課堂氛圍有助于學(xué)生形成開(kāi)放、自由、靈活的思維和創(chuàng)新能力。

2、信任并鼓勵(lì)學(xué)生參與交往。教師真誠(chéng)的信任、賞識(shí)和鼓勵(lì)，可以增強(qiáng)學(xué)生的交往信心，“伙伴式”的師生關(guān)系,又可增進(jìn)學(xué)生的“向師性”，促進(jìn)師生友誼,提高教學(xué)效果。

二、實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)生生互動(dòng)。

合作學(xué)習(xí)是交往教學(xué)模式中的重要一環(huán)。合作學(xué)習(xí)是一種促使學(xué)生之間人際交往和合作互動(dòng)的基本形式。

最初學(xué)生是不知道如何有效地和他人交流的，作為教師，首先要教給學(xué)生如何合作。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，我們可以在三個(gè)步驟上掌握這一過(guò)程：學(xué)會(huì)珍惜合作，掌握合作的技巧，評(píng)估。

第一步，讓學(xué)生必須懂得珍惜合作。如，教學(xué)時(shí)，教師可以將準(zhǔn)備好的材料分給小組成員，但要注意資料的“故意殘缺”，即一個(gè)人不能占有全部資料，要求不同的角色完成不同的任務(wù)，學(xué)生必須共享所有的資料，在相互合作的過(guò)程中才能完成任務(wù)。合作活動(dòng)結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，使其意識(shí)到彼此的需要，彼此能夠互相幫助。

第二步，學(xué)生在逐漸適應(yīng)合作后，教師可以先讓他們參與塑造團(tuán)體形象、增強(qiáng)小組凝聚力的活動(dòng)。如讓小組設(shè)計(jì)橫幅或海報(bào)展示小組的名字和標(biāo)志。為了確保每個(gè)人都參與設(shè)計(jì)，可以要求在內(nèi)容上必須有每個(gè)成員的作為。在學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)了合作之后，教師就可以組織各種團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽，如“知識(shí)接龍”，“辯論賽”等。需要注意幾點(diǎn)：①按“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則分組。每個(gè)小組包括人數(shù)相同的不同興趣、不同智力、不同特長(zhǎng)的成員；每小組在以上方面總體水平要持平。②每個(gè)小組內(nèi)部自己明確分工，如搜集信息的，處理信息的，統(tǒng)籌策劃的等等，每過(guò)一段時(shí)間角色要輪換。不同角色之間輪換時(shí)，也是角色的前任者和后繼者交流經(jīng)驗(yàn)之時(shí)。④鼓勵(lì)小組成員之間互相幫助，力爭(zhēng)團(tuán)體冠軍，成員之間資源和方法共享才能共贏。

為了從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，學(xué)生需要有機(jī)會(huì)討論所發(fā)生的事情，并且評(píng)價(jià)他們合作是否成功。得到評(píng)價(jià)和反饋后，合作的頻率和質(zhì)量都能得到改進(jìn)。每次組織合作時(shí)，教師都應(yīng)明確表示，每個(gè)組的評(píng)分不僅要依據(jù)最后結(jié)果，同時(shí)要看小組成員間是否進(jìn)行了很好的合作—尤其是他們開(kāi)始活動(dòng)的速度、他們認(rèn)真和投入的程度，組員彼此傾聽(tīng)時(shí)的認(rèn)真程度，組員是否成熟且得體地互相對(duì)待，是否每個(gè)組員都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)?？傊ㄟ^(guò)合作學(xué)習(xí)可以增進(jìn)學(xué)生之間的交流和友誼，可以培養(yǎng)學(xué)生的“競(jìng)合”精神，讓學(xué)生既要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，還要學(xué)會(huì)在合作中超越！

三、提升教師的人格魅力,提高教師的課堂交往技巧。

1、教師要學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)心理角色換位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有效實(shí)現(xiàn)師生雙向互動(dòng)。馬斯洛認(rèn)為人有生理需要、安全需要、社會(huì)需要、自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要，并依次由低層次向高層次發(fā)展。當(dāng)?shù)蛯哟涡枰玫讲糠譂M足之后，較高層次的需要就會(huì)成為人們所追求的目標(biāo)。自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要作為高層次的需要，是人們所追求的目標(biāo)。當(dāng)人們的這一高層次的需要得到尊重和滿足的時(shí)候，人們才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感，產(chǎn)生積極進(jìn)取的渴望，也才會(huì)有開(kāi)朗的性格，形成優(yōu)良的個(gè)性。教師只有深入了解學(xué)生需求、愿望的動(dòng)機(jī)，才能創(chuàng)設(shè)相應(yīng)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生潛能，保證教育最佳接受效果的出現(xiàn)。

2、教師應(yīng)該擅長(zhǎng)使用一些小技巧。如，準(zhǔn)時(shí)上課、記住所有學(xué)生的名字等獲取心理優(yōu)勢(shì)；掌握課堂提問(wèn)、師生對(duì)話與引導(dǎo)學(xué)生討論、交流的策略和具體方法必將營(yíng)造出優(yōu)質(zhì)高效的課堂交往。

教無(wú)定法。我們的教學(xué)本就是充滿激情和生命理想的師生共識(shí)、共享和共進(jìn)的過(guò)程，讓我們師生雙方用心用智慧去實(shí)現(xiàn)和升華這一過(guò)程。篇三：歷史學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(作業(yè))歷史學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

今年暑假的開(kāi)始意味著大學(xué)第一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活畫上了句號(hào)，同時(shí)也代表著我人生中第一次歷練的開(kāi)始。

我家所在的社區(qū)包括七個(gè)小區(qū)，寒暑假期間父母仍要上班的小孩子很多，社區(qū)委員會(huì)為保障這些小孩子的安全和結(jié)合他們的興趣就開(kāi)辦了具有公益性質(zhì)的社區(qū)少年活動(dòng)中心。為響應(yīng)校團(tuán)委的積極號(hào)召，鍛煉自己的能力，加深對(duì)社會(huì)的了解，也讓自己的所學(xué)有用武之地，我便到社區(qū)少年活動(dòng)中心進(jìn)行了為期半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐的項(xiàng)目是作為歷史興趣班的老師給十幾個(gè)小學(xué)生講課，這期間我學(xué)到了很多課本上沒(méi)有的東西，下面我就介紹一下我這半個(gè)月的經(jīng)歷。

我是七月十五號(hào)去的，到八月六號(hào)結(jié)束，期間一共講了十五節(jié)課。講課的內(nèi)容有“唐朝與日本的關(guān)系”、“你所喜歡的中外歷史人物”、“何為清談”、“西歐中世紀(jì)的選侯制度”、“明治維新”、“佛教”、“對(duì)歷史的態(tài)度與借鑒”。一節(jié)內(nèi)容兩節(jié)課，每天晚上回家查資料做好備課。但即使這樣，面對(duì)小學(xué)生的提問(wèn)時(shí)有的內(nèi)容還是因自己掌握的知識(shí)材料不全或是對(duì)史實(shí)的記憶模糊而回答錯(cuò)誤，無(wú)從招架。由此知道了自己某些方面的不足和一些東西的缺乏。我想這份經(jīng)歷與體驗(yàn)肯定會(huì)對(duì)自己以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的影響，也是自己人生中一筆寶貴的財(cái)富。講課期間，我和好幾位家長(zhǎng)交流過(guò)，從他們的身上我看到了家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳的心是多么強(qiáng)烈，更看到了父母對(duì)子女那份無(wú)私的愛(ài)，想起自己每天忙綠的父母，不禁敬意油然而生，可憐天下父母心?。?！交流期間，一位家長(zhǎng)跟我談了許多，她說(shuō)把孩子就交給我了，使我很感動(dòng)，同時(shí)也感到了自己責(zé)任的重大，自己現(xiàn)在的身份是一名老師，既為人師，就應(yīng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，雖然自己現(xiàn)在的身份更確切說(shuō)還是一名大學(xué)生，但早晚也要走向社會(huì)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)對(duì)自己所做的事勇于負(fù)責(zé)任，才能對(duì)自己幾年之后真正踏出校門打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。七月十五號(hào)下午三點(diǎn)，我第一次登上講臺(tái)。那天講的是魏晉時(shí)期的“清談”，剛走上講臺(tái)時(shí)，心里直打鼓，望臺(tái)下一掃，那么多眼睛在看著自己，更緊張，事先背好的“臺(tái)詞”全忘了，大腦一片空白，不知所措。這樣跟學(xué)生“對(duì)峙”了幾分鐘，心想：管不了那么多了，臨場(chǎng)發(fā)揮吧。于是我就清了下嗓門，開(kāi)始講課。那節(jié)課結(jié)束后，我不知道自己講了什么，只記得同學(xué)們和聽(tīng)課老師的掌聲。事后自己都覺(jué)得不可思議。

之后的日子，講課慢慢步入正軌，再?zèng)]有第一次登臺(tái)的拘謹(jǐn)，也敢于放開(kāi)了。在這短短的十五天里，認(rèn)識(shí)了不少小學(xué)生和他們的家長(zhǎng)，建立了較真誠(chéng)的友誼。最后一節(jié)課，讓小朋友自由發(fā)揮，說(shuō)說(shuō)自己在這十五天里的收獲和所得。我也送給了他們四句話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。雖說(shuō)他們不一定理解，但這是每一個(gè)治史的人必知的。

實(shí)踐結(jié)束后，我有很大的收獲：

（一）要善于溝通：溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí) 這些，都要自己主動(dòng)去做。

（二）要有熱情和信心：其實(shí)，不管在哪個(gè)行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗；耐心又讓我們細(xì)致 的對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才一能做到最好。

（三）要主動(dòng)出擊：當(dāng)你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時(shí)候，都做過(guò)類似復(fù)印打字的“雜活”?；蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩，要從小事做起，但有些時(shí)候，是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)底，不知道你能做什么。做“ 雜活”是工作的必需，卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì)有意想不到的收獲。

（四）要講究條理：如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條 理性的好習(xí)慣。養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣，能讓我們?cè)诠ぷ髦惺芤娣藴\。

大學(xué)生生一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè)，不是一個(gè)明智的選擇。畢竟大學(xué)生的社會(huì)閱歷還不是很成熟。許多事情都不是風(fēng)平浪靜的，要應(yīng)付各種各樣的狀況發(fā)生，除了自身的能力以外，還要借助個(gè)方面的人和事情。學(xué)會(huì)與人合作。畢竟路是人走出來(lái)的，所以我認(rèn)為，大學(xué)生畢業(yè)之后最好能去參加工作，在工作中，了解這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)更多的人，觸及更多的事情發(fā)展?fàn)顟B(tài)，理解各種各樣的信息，打好基礎(chǔ)，等到時(shí)機(jī)成熟，在創(chuàng)業(yè)。

在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)金錢味十足、功利傾向突出的今天，我們不能再放任它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中隨波逐流。作為學(xué)校及政府還包括社會(huì)，理應(yīng)給創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出足夠廣闊的空間，讓大學(xué)生有更理性和寬闊的創(chuàng)業(yè)選擇，讓他們知道，創(chuàng)業(yè)不完全等于經(jīng)商，重要的是在于開(kāi)始學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)人生事業(yè)。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。通過(guò)實(shí)踐，原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對(duì)基本原理的理解和消化。短期的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

第二篇：歷史調(diào)查報(bào)告

傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)

開(kāi)啟塵封的歷史古跡--------平頂山歷史古跡

初一歷史課本中，平頂山的歷史成了一種塵封的記憶。平頂山市坐落于落鳧山腳下，因有一座“平頂山”而得名。遍布全市及縣區(qū)的歷史古跡如星羅棋布，為平頂山的悠久歷史增添了絲絲古韻，更讓平頂山市具有“鷹城”的美譽(yù)。據(jù)考古學(xué)家研究，從平頂山市出土文物表明，平頂山還是鷹的故鄉(xiāng)呢！為了讓世人對(duì)平頂山市的歷史古跡有更深刻的了解，揭開(kāi)其神秘面紗，特對(duì)平頂山市的歷史古跡作了調(diào)查。

通過(guò)一系列的調(diào)查，并以調(diào)查報(bào)告的文字形式呈現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的成果。

平頂山市周邊的歷史古跡，絲絲古韻見(jiàn)證了平頂山市的歷史變遷，形成了一道獨(dú)特的歷史景觀。下面介紹

一、應(yīng)國(guó)墓地遺址西周至戰(zhàn)國(guó)

發(fā)掘墓葬310余座，大致可分為四個(gè)階段，分別代表3個(gè)不同的歷史時(shí)期。第一、二階段代表應(yīng)國(guó)文化；第三階段代表楚國(guó)文化；第四階段代表兩漢文化。出土銅、鐵、鉛、錫、金、陶、骨、玉石、貝蚌、木等各類文物達(dá)萬(wàn)余件。尤以銅器、玉器為大宗。

二、蒲城店遺址新石器時(shí)代至漢

蒲城店遺址位于衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北，20世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)，1963年，應(yīng)國(guó)墓地被河南省公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2004年，河南省文物考古研究所與平頂山市文物管理局（組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)開(kāi)始對(duì)蒲城店遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作。

蒲城店遺址是一處包括從新石器時(shí)代龍山文化、夏代二里頭文化早期、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢、宋、明各個(gè)時(shí)期連續(xù)使用的大型遺址，以新石器時(shí)代龍山文化和夏代二里頭文化早期遺址為主，又有兩周、漢、宋、明各個(gè)時(shí)期的遺存，發(fā)現(xiàn)有房基、壕溝、灰坑、墓葬、水井灶等遺跡。它對(duì)于研究新石器時(shí)代河南龍山文化和夏代二里頭文化有十分重要的價(jià)值。根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的遺跡判明，蒲城店遺址大致可分為六個(gè)階段，第一階段為新石器時(shí)代晚期龍山文化；第二階段代表夏代二里頭文化早期；第三階段代表兩周文化；第四階段代表兩漢文化；第五階段為宋代遺存；第六階段為明代遺存。

三、風(fēng)穴寺及塔林唐至清

位于汝州市東北9公里嵩山少室主峰南坡的風(fēng)穴山中。

風(fēng)穴寺創(chuàng)建于北魏，距今1400年。始名為“香積寺”。隋代稱“千峰寺”，唐代擴(kuò)建為“白云寺”，俗稱“風(fēng)穴寺”?，F(xiàn)存殿堂禪舍140余間、石橋5座、碑碣百余通，占地面積250余畝。

寺院坐東北朝西南，依山就勢(shì)而建，現(xiàn)有金、元、明、清歷代建筑百余間，主體建筑基本上按中軸線對(duì)稱公布由山門經(jīng)天王殿至中佛殿、毗盧殿。毗盧殿后為一高臺(tái)，臺(tái)上建成方丈院一座，望州亭位于寺后的山坡上，七祖塔聳立在毗盧殿西側(cè)。位于中軸線東側(cè)有地藏殿和觀音閣，西側(cè)有鐘樓的藏經(jīng)閣。唐、宋、元、明、清各代建筑俱全，并有成群墓塔。

寺院建筑中以唐代七祖塔、宋代鐘樓、金代中佛殿較為重要。

寺內(nèi)碑碣林立，上自五代后漢的《風(fēng)穴寺七祖千峰白云禪院記》碑，下至宋、元、明、清所立之碑?；蛴浭?，或暢興，或刻詩(shī)，真草隸篆，各體具備。

塔林分布在寺院外的山坡上，佛塔林立，星羅棋布，依其地勢(shì)高低分為上、下塔林。共有元、明、清歷代磚塔83座。是河南省第二大塔林。其中元塔16座，三層居多，五層較少最高者8米，最低者3.5米。合葬塔僅一座，即瑞公、顯公大禪師之塔，是我國(guó)塔林中所少見(jiàn)的。明塔52座，清塔14座，民國(guó)年間塔1座，大部分仿明代手法，但塔的外貌更加秀麗。

四、張公巷瓷窯遺址北宋

張公巷瓷窯遺址位于汝州市區(qū)東部，中大街與張公巷交匯處，是一處北宋末年的青釉瓷窯遺址，張公巷窯址地層堆積厚3米左右，主要遺跡有澄泥池、排水設(shè)施、灰坑等。青釉瓷是張公巷燒制的唯一產(chǎn)品。釉色可分為淡青、灰青、青綠和天青等。常見(jiàn)的以薄胎釉為主，釉面玻璃質(zhì)感強(qiáng)，胎骨有粉白、灰白、潔白和淺灰，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)實(shí)。器形有碗、花口拆腹圈足盤、花口板沿平底盤、橢圓裹足洗、橢圓平底洗、圓形平底洗、板沿平底洗、四方平底盤、盤口細(xì)頸瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒和器蓋等。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的極少，個(gè)別的似裹足又不術(shù)明顯。器底有支釘?shù)慕^大多數(shù)是非常規(guī)整的小米粒狀，支釘分三、四、五和六枚。碗、盤、瓶等器物圈足上常見(jiàn)透明釉露胎，部分圈足底面無(wú)釉。窯具以匣缽、墊餅、支燒和墊圈為主。

張公巷瓷窯遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，對(duì)于深入研究汝窯燒造工藝的流傳提供了珍貴的實(shí)物資料，豐富了中國(guó)古代青瓷文化的內(nèi)涵。

五、法行寺塔唐代

法行寺塔位于汝州市內(nèi)東北隅的塔寺街，原法行寺院內(nèi)。據(jù)明代萬(wàn)歷年碑記：“法行寺創(chuàng)建于大唐”。另?yè)?jù)直隸汝州志載：“法行寺在城法行街，本名法華寺，及梁武帝與諱志公禪師講道處也，中有志公浮圖一座，屢經(jīng)重修?！?/p>

法塔平面呈方形，高約30米，上為九層八角形迭澀密檐，頂部在磚剎座上立寶珠形銅剎。塔身南壁辟圓券門，門內(nèi)設(shè)方形塔心室，可達(dá)第二層，室頂用迭澀磚砌筑。方形塔身的壁畫磚雖經(jīng)多次抽換，外型仍保留有唐代風(fēng)格，當(dāng)為唐塔。但從整體造型上看，塔上部為八角九層迭澀密檐，同時(shí)又為宋金時(shí)期建筑。在一座磚塔上表現(xiàn)出兩個(gè)不同時(shí)代的風(fēng)格，在我國(guó)古塔史上看實(shí)屬少見(jiàn)，為研究古代磚塔提供了實(shí)物資料。

六、汝州學(xué)宮（文廟）清代

又稱文廟，坐北面南，地勢(shì)北高南低。院內(nèi)中軸線明顯，排列有大成殿、啟圣宮、名宦、鄉(xiāng)賢等主要大殿及廊房50余間。據(jù)建筑形式考證，可能為明代中、晚期所建。整個(gè)群體布局合理，保存基本完好。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大成坊為文廟主要殿堂之一，居文廟南端，系單檐硬山式建筑，面闊3間，進(jìn)深2間。殿臺(tái)高筑，柱礎(chǔ)作圓鼓形，高檐柱，細(xì)小昂，耍頭作卷云狀殿頂施青瓦，有脊飾。

文明坊居大成殿之后，面闊3間，進(jìn)深2間。整個(gè)建筑被后人改建。

大成殿位于文明坊之后，系單檐廡殿式建筑，面闊5間，進(jìn)深2間，緣瓦獸吻，正檐斗拱。殿內(nèi)設(shè)楹柱4根，正間正中脊檁有清嘉慶十六年重修字樣。

啟圣宮，居大成殿之后，系單檐硬山式建筑。面闊3間，進(jìn)深2間，造型簡(jiǎn)單，無(wú)其它裝飾。

七、清涼寺汝官窯遺址

清涼寺汝瓷窯址位于河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村中及村南河旁臺(tái)地上。上層為金元時(shí)期文化層，下層為宋代文化層。該遺址是一處宋、金、元時(shí)代燒造歷史延續(xù)百年的重要制瓷場(chǎng)所。并發(fā)現(xiàn)了作坊、窯爐、排水溝、灰坑、水井、澄泥池等重要遺跡、出土了汝官窯的典型器物及大量瓷片，此后，又先后五次對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，根據(jù)大量的遺跡及出土文物證明，該遺址是一處北宋宮廷燒制御用瓷器的汝官窯遺址。汝窯系我國(guó)五大名窯之一，它作工精細(xì)，胎堅(jiān)質(zhì)密，釉層深厚，清澈蘊(yùn)潤(rùn)，其精湛的工藝在我國(guó)陶瓷史上有極重要的地位。汝官窯的發(fā)現(xiàn)不僅為汝瓷的研究開(kāi)拓了廣闊的前景，而且為考古界尋找了半個(gè)世紀(jì)的汝官窯遺址之謎的懸案得以了結(jié)。1987年至2001年經(jīng)過(guò)7次試掘和發(fā)掘，該遺址可劃分為七層。根據(jù)地層疊壓關(guān)系及出土器物類型、胎質(zhì)、釉色和裝飾技法的發(fā)展變化，可劃分為五期：第一期年代為北宋早期，即宋太祖至宋真宗時(shí)期。第二期為北宋中期，即仁宗、英宗、神宗時(shí)期。第三期為北宋晚期，即哲宗、徽宗、欽宗時(shí)期。天青釉主要見(jiàn)于本期，這進(jìn)一步證明了汝州燒宮廷用瓷的時(shí)間是在哲宗和徽宗時(shí)期的二十年左右。第四期為金入主中原到金來(lái)亡這段時(shí)期。

第五期為元代。由此可見(jiàn)清涼寺汝瓷窯址創(chuàng)燒于宋初，北宋晚期發(fā)展至鼎盛時(shí)期,金、元繼續(xù)燒造，停燒于元代末年。

八、三蘇祠與墓北宋

三蘇墳是北宋大文學(xué)家蘇洵、蘇軾和蘇轍的墓冢，位于河南省郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村東南隅，墳院座北朝南，占地面積14800平方米，院門古樸雅致。門前神道兩旁四株古柏蒼翠挺拔，遮天蓋地。雕工精細(xì)的望柱、石馬、石羊、石虎、石人兩側(cè)侍列儀仗嚴(yán)整。入院，迎面是一座高3.25米、寬3.54米的紅石牌坊，“青山玉瘞”四個(gè)蒼勁有力的大字鐫刻于坊楣正中，枋柱陰刻蘇東坡“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。坊楣背面是郟邑正德年間進(jìn)士浙江右布政使王尚同《祭三蘇先生文》。穿過(guò)石坊、饗堂、祭壇，就來(lái)到三蘇墓冢前。自東北向西南依次排列為“宋東坡子瞻蘇先生墓”、“宋老泉蘇先生墓”、“宋穎濱子由蘇先”。冢前聳立墓碑，碑前分別設(shè)石供桌、石蠟臺(tái)、石香爐?，F(xiàn)在整個(gè)墳院內(nèi)有588株古柏，交錯(cuò)蔥郁，遮天蔽日，柏香撲鼻，傲干奇枝，山風(fēng)襲來(lái)，滿園幽穆。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蘇軾（1036—1101）字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。他才華橫溢，命運(yùn)多舛，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個(gè)皇帝。在朝官至吏部尚書、翰林學(xué)士，在地方上當(dāng)過(guò)8個(gè)州的太守，政績(jī)卓著；在詩(shī)詞文賦和書法繪畫方面也有很高造詣是我國(guó)古代天才的文學(xué)家。北宋元豐七年（1084年）貶汝州團(tuán)練副使時(shí)，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過(guò)此地，見(jiàn)這里北靠嵩山，南眺汝水，峰巒綿亙，山青水秀，景色宜人，因而贊賞此處“形勝類其鄉(xiāng)”，繼而想到：生前壯志難酬，死后就埋在這里關(guān)注國(guó)家安危，以盡忠貞之志！蘇東坡關(guān)囑其弟蘇轍：無(wú)論我日后死于何處，也要設(shè)法運(yùn)到此地安葬，并由你為我寫墓志。

建中靖國(guó)元年（公元1101年）六月，蘇軾在常州病重期間，又給其弟蘇轍寫信說(shuō)：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘?！贝文辏ü?102年）閏六月二十日蘇轍遵其遺囑，與軾之子蘇過(guò)扶柩將其運(yùn)至汝州郟城鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里安葬。蘇轍難忘與兄長(zhǎng)蘇軾手足之情，不忍心讓兄長(zhǎng)獨(dú)眠他鄉(xiāng)，便囑其妻子待自己死后，也葬此地與兄作伴。政和二年（公元1112）十月三日，蘇轍卒于穎昌（今許昌）其妻也將其葬于此，始稱“二蘇墳”。

其父蘇洵字明允，號(hào)老泉，于宋英宗治平三年（1066年）四月廿十五日卒于京師（開(kāi)封）安葬于四川彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)。元代至正十二年（1352年）郟縣尹楊允渭：“兩公這學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也雖眉汝之塋相望數(shù)千里，而其精靈之往來(lái)，和陟降左右蓋未始相遠(yuǎn)。遂置老泉衣冠瘞諸兩公之間?！彼旆Q“三蘇墳”。

三蘇父子在中國(guó)文學(xué)史上有著較大影響，后人為表彰蘇軾父子之功績(jī)，揚(yáng)其美名，又在三蘇墳西南300米處修建一座“三蘇祠”，祠內(nèi)至今還保存著元代“三蘇”泥塑像，蘇洵居中，軾、轍并列左右，三人身朝服、面含微笑。嵋山之顛塑有一尊高達(dá)4.2米的蘇軾布衣雕像。如今，郟縣人民政府又籌巨資對(duì)三蘇墳內(nèi)的古建筑進(jìn)行修繕，每天來(lái)這里拜謁憑吊的游客絡(luò)繹不絕。

通過(guò)調(diào)查，小隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)有如下情況，建議引起有關(guān)部門的高度重視。

1、加強(qiáng)對(duì)這些景點(diǎn)的保護(hù)，使古跡能重新煥發(fā)出其內(nèi)在活力，成為平頂山市的“活化石”。

2、加大對(duì)這些景點(diǎn)的宣傳力度，使這些歷史古跡能成為鷹城青少年熱愛(ài)家鄉(xiāng)、進(jìn)而保護(hù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的“活教材”。

第三篇：實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

教育調(diào)查報(bào)告

題 目：

專 業(yè)：

班 級(jí)：

姓 名：

指導(dǎo)教師：

實(shí)習(xí)學(xué)校：

提交日期：

教育調(diào)查報(bào)告

對(duì)高中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的調(diào)查報(bào)告

一、前言

在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法與其他科目有所不同，它是以實(shí)踐操作為主要的教學(xué)內(nèi)容，它的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，而結(jié)果和評(píng)價(jià)當(dāng)然不是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以教學(xué)模式也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代而變，探索構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代教育的美術(shù)教學(xué)模式，從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)興趣入手，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在教學(xué)實(shí)踐中，往往有這樣一種情況，因美術(shù)學(xué)科具有其他學(xué)科所沒(méi)有的特殊性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并能長(zhǎng)久保持下去長(zhǎng)久的艱苦的工作。為此，我對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行了一次學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的調(diào)查，從而為教學(xué)的改進(jìn)提供理論依據(jù)。

二、正文

進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容有以下幾種：

1、調(diào)查學(xué)生對(duì)美術(shù)的喜歡度。

2、調(diào)查學(xué)生教學(xué)活動(dòng)和形式的喜好。

3、調(diào)查對(duì)美術(shù)課內(nèi)容和作業(yè)的認(rèn)識(shí)。我通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行，共發(fā)放了50份問(wèn)卷，回收50份問(wèn)卷。

（一）、調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析

1、你覺(jué)得美術(shù)課重要嗎？()A.很重要 B.比較重要 C.一般 D.不重要

12%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課非常重要，46%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課比較重要，42%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課一般，0%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課不重要。

2、你喜歡什么類型的美術(shù)課？()A.繪畫（國(guó)畫、水彩等）B.名畫鑒賞 C.手工制作 D.卡通動(dòng)畫 E.其他＿＿＿＿＿

10%的學(xué)生喜歡繪畫（國(guó)畫、水彩等），5%的學(xué)生的喜歡名畫鑒賞，48%的學(xué)生喜歡手工制作，30%的學(xué)生喜歡卡通動(dòng)畫，7%的學(xué)生選擇了其他。

3、周末或者假期你參加美術(shù)培訓(xùn)班嗎？()A．參加多次 B.參加一兩次 C.從不參加

3%的學(xué)生參加多次，12%的學(xué)生參加一兩次，85%的學(xué)生從不參加。

4、對(duì)學(xué)校組織的美術(shù)或書法興趣小組，你怎么看？()A.對(duì)素質(zhì)拓展很重要，有必要參加下 B.有參與的想法，但時(shí)間不夠 C.和升學(xué)無(wú)關(guān)，不感興趣 D.隨大眾，周圍同學(xué)參加就我也參加

15%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)素質(zhì)拓展很重要，有必要參加下，42%的學(xué)生有參與的想法，但時(shí)間不夠，32%的學(xué)生認(rèn)為和升學(xué)無(wú)關(guān)，不感興趣，11%的學(xué)生隨大眾，周圍同學(xué)參加我也參加。

5、在現(xiàn)有每周一節(jié)美術(shù)課的基礎(chǔ)上，你希望增加美術(shù)課的學(xué)習(xí)時(shí)間嗎？()A.增加2節(jié) B.增加1節(jié) C.不增加，現(xiàn)在夠了

增加2節(jié)的學(xué)生占到26%，增加1節(jié)的學(xué)生占到50%，不增加的占到22%。

6、在空余時(shí)間你去看過(guò)美術(shù)或書法展覽嗎？()A.經(jīng)常去 B.偶爾去 C.很少去 D.一次都不去 1%的學(xué)生經(jīng)常去，5%的學(xué)生偶爾去，38%的學(xué)生很少去，56%的學(xué)生一次都不去。

7、你能說(shuō)出幾位美術(shù)家呢？()A.10位以上 B.5位-10位 C.5位一下 D.一位都不知道 你能寫下他們的名字嗎？ _____________________________ 2%的學(xué)生能說(shuō)出10位以上的美術(shù)家，10%的學(xué)生能說(shuō)出5位到-10位美術(shù)家，60%的學(xué)生只能說(shuō)出5位一下，一位都不知道的占到28%。

8、你是否會(huì)為了學(xué)校主科而放棄美術(shù)呢？()A.肯定不會(huì) B.有可能會(huì) C.肯定會(huì) 52%的學(xué)生肯定不會(huì)，40%的學(xué)生有可能會(huì)，8%的學(xué)生肯定會(huì)。

（二）具體分析與思考

一、大部分學(xué)生的并不認(rèn)為美術(shù)為主科，學(xué)生大多數(shù)對(duì)美術(shù)課的熱情不是很高。其中只有28%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課很重要的，證明高中學(xué)生在心態(tài)上并沒(méi)有把美術(shù)課放在重要的位置，雖然有46%的學(xué)生選擇了比較重要，這直接聯(lián)系到他們剛從小學(xué)升入高中，對(duì)美術(shù)認(rèn)識(shí)方面還不是很清楚。面對(duì)美術(shù)課與其他學(xué)校主科進(jìn)行選擇，竟有40%的學(xué)生有可能會(huì)放棄美術(shù)科，8%的學(xué)生肯定會(huì)放棄。這種情況說(shuō)明了，高中學(xué)生從潛意識(shí)里已經(jīng)把美術(shù)看為副科了。

二、高中對(duì)美術(shù)課程類型偏好，學(xué)生的興趣主要存在于手工制作活動(dòng)過(guò)程中，對(duì)于活動(dòng)結(jié)果他們也會(huì)感到一定的自我滿足，這階段學(xué)習(xí)興趣偏高漸漸進(jìn)入綜合實(shí)踐能力期，他們的動(dòng)手力，小組合作能力都得到不同程度的提高。與此同時(shí)，他們接受的信息也在成倍增長(zhǎng)，促進(jìn)其審美觀念，逐步趨向創(chuàng)新思維。在高中學(xué)生這一群體中，他們也偏好設(shè)計(jì)，調(diào)查有28%喜歡設(shè)計(jì)課。由于從小學(xué)生轉(zhuǎn)化為高中生的轉(zhuǎn)型期，從小就受卡通影響，所以有24%喜歡卡通動(dòng)畫。

三、高中的美術(shù)興趣受到影響普遍不高 美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都將側(cè)重點(diǎn)放在了訓(xùn)練上，而忽視了對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，統(tǒng)一的教學(xué)模式扼殺了中學(xué)生原有的創(chuàng)造力，學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣漸漸的被一些功利性想法取代。對(duì)學(xué)校組織的美術(shù)或書法興趣小組，10%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)素質(zhì)拓展很重要，有必要參加下，20%的學(xué)生有參與的想法，但時(shí)間不夠，70%的學(xué)生認(rèn)為和升學(xué)無(wú)關(guān)，不感興趣。從這些數(shù)據(jù)中可以看出，高中的美術(shù)興趣存在，學(xué)校和家庭沒(méi)有注重學(xué)生的興趣，從而導(dǎo)致扼殺了他們的興趣。

四、高中學(xué)生對(duì)的美術(shù)知識(shí)了解過(guò)少，家庭美術(shù)教育和學(xué)校組織的課外教育也相當(dāng)薄弱。在空余時(shí)間去看過(guò)美術(shù)或書法展覽，1%的學(xué)生偶爾去，13%的學(xué)生很少去，85%的學(xué)生一次都不去。對(duì)美術(shù)家的了解，只有2%的學(xué)生能說(shuō)出10位以上的美術(shù)家，僅10%的學(xué)生能說(shuō)出5位到10位美術(shù)家，60%的學(xué)生只能說(shuō)出5位以下，一位都不知道的占到16%。填寫藝術(shù)家名字的時(shí)候有的還是錯(cuò)誤的名字。

（三）針對(duì)調(diào)查問(wèn)卷反映情況提出若干建議和展望：

美術(shù)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，鑒賞優(yōu)秀美術(shù)作品，不斷提高自己的審美能力，由于條件上的限制、學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍、家長(zhǎng)的認(rèn)可度等一直制約著美術(shù)教育的發(fā)展，造成學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣不夠濃厚，通過(guò)此次調(diào)查問(wèn)卷了解學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的現(xiàn)狀和興趣方向，以及將生活材料和自然材料加入美術(shù)課上的興趣度和認(rèn)識(shí)度來(lái)進(jìn)行的調(diào)查。

國(guó)家政策方面：發(fā)行了優(yōu)秀先進(jìn)的引導(dǎo)政策，改善教學(xué)觀念。在此基礎(chǔ)上，也要建設(shè)一些與此相應(yīng)的硬件設(shè)施，使學(xué)校有一個(gè)良好的氛圍。同時(shí)改變這種應(yīng)試方法，采取人才途徑多樣化，保護(hù)好學(xué)生的創(chuàng)造力，是學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)清了很多事實(shí)。了解了真實(shí)的現(xiàn)狀，并作出以上對(duì)策。希望今后能有機(jī)會(huì)更為深入的的探究，也希望此研究結(jié)果能引起領(lǐng)導(dǎo)老師和學(xué)生的重視，以期能在更大程度上改變現(xiàn)狀，不斷完善。

第四篇：實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

黃龍玉的調(diào)查報(bào)告

云南省龍陵縣地處滇西，與緬甸隔江相望，國(guó)境線長(zhǎng)19.71公里。境內(nèi)山川秀麗，物產(chǎn)豐富，交通便利，有“東方直布羅陀”之稱的松山抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡，被著名作家魏巍稱為“神湯奇水”的巴臘掌溫泉群，320國(guó)道線、杭瑞高速公路穿境而過(guò)，縣城被保山、芒市、騰沖機(jī)場(chǎng)所包圍，全縣森林覆蓋率達(dá)67.85﹪，是天然的“大氧吧”和休閑度假的理想之地。

2004年，一種新玉種在龍陵縣境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，云南省將其定名為黃龍玉，從而使“自古玉出云南”有了更為權(quán)威的詮釋。黃龍玉基本色調(diào)為黃色，兼有紅、羊脂白、青白、黑、五彩等色，摩氏硬度為

6.5-7.0，密度為2.64-2.71g/cm3,折射率1.544-1.533，化學(xué)成分以二氧化硅（sio2）為主，含有少量鐵、錳、鈣、鉛、鎂、鉻等金屬礦

物質(zhì)。經(jīng)云南省疾控中心檢驗(yàn)，黃龍玉的放射性遠(yuǎn)小于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，安全可靠。結(jié)構(gòu)為隱晶質(zhì)、微晶質(zhì)集合體，有翡翠般堅(jiān)結(jié)及強(qiáng)的反光度；有田黃、和田玉般的溫潤(rùn)細(xì)膩，色彩鮮艷、陽(yáng)正，被珠寶界定性為是繼和田玉、翡翠之后的一個(gè)優(yōu)質(zhì)玉種。其文化內(nèi)涵為：“黃”即該玉種基本色為黃色，且“黃”為中華民族的代表色；“龍”為該玉種產(chǎn)自龍陵縣，“龍”對(duì)中華民族有著特殊的涵義。黃龍玉的出現(xiàn)，將為中華民族玉文化增添濃墨重彩的一筆；“盛世興，美玉出”，以黃、紅兩色為主色調(diào)，與國(guó)旗、國(guó)徽顏色不謀而合的黃龍玉驚艷問(wèn)世，更有著特殊的象征意義，將為中國(guó)玉文化的發(fā)揚(yáng)光大開(kāi)辟一片新天地。

自黃龍玉問(wèn)世以來(lái)，中共龍陵縣委、龍陵縣人民政府高度重視，在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上采取有力措施，一方面依法整治黃龍玉礦山秩序，保護(hù)礦產(chǎn)資源，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；一方面圍繞把黃龍玉打造成龍陵縣知名旅游品牌，將龍陵建設(shè)成全國(guó)最大的黃龍玉加工、批發(fā)、交易中心的目標(biāo)，積極開(kāi)展黃龍玉資源規(guī)范開(kāi)發(fā)的各項(xiàng)工作，通過(guò)招商引資，成立了保山黃龍玉開(kāi)發(fā)有限公司，理順了開(kāi)發(fā)管理體制和公司、政府、群眾的利益分配機(jī)制，規(guī)范有序地進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)市場(chǎng)建設(shè)和《黃龍玉分級(jí)》云南省地方標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)體系建設(shè)，推動(dòng)黃龍玉這一新玉中作為天然玉石進(jìn)入國(guó)家《珠寶玉石名稱》標(biāo)準(zhǔn)和《珠寶玉石 鑒定》標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范市場(chǎng)管理和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，加大黃龍玉的宣傳推介和玉文化的普及，積極組團(tuán)參加國(guó)內(nèi)的各種珠寶玉石展覽會(huì)，擴(kuò)大龍陵縣的知名度，努力創(chuàng)建中國(guó)黃龍玉第一縣。

2009年9月，龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)成立，其前身為成立于2008年的龍陵縣觀賞石協(xié)會(huì)，為做大做強(qiáng)黃龍玉產(chǎn)業(yè)，規(guī)范各種協(xié)會(huì)活動(dòng)，經(jīng)理事會(huì)研究決定，龍陵縣觀賞石協(xié)會(huì)正式更名為龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)。2009年11月協(xié)會(huì)召開(kāi)會(huì)員代表大會(huì)，會(huì)議研究制定了《龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)章程》，協(xié)會(huì)的宗旨是：“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)全縣從事黃龍玉活動(dòng)的團(tuán)體和個(gè)人，遵守國(guó)家憲法、法律、法規(guī)和政策，遵守社會(huì)道德風(fēng)尚；堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新結(jié)合，普及與提高結(jié)合，科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合，文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的原則，為加強(qiáng)縣內(nèi)及縣外的交流與合作，推動(dòng)我縣黃龍玉事業(yè)健康發(fā)展服務(wù)”。主要任務(wù)是在黃龍玉組織、企業(yè)、事業(yè)單位和政府間起橋梁和紐帶作用，貫徹行業(yè)自律和行

業(yè)監(jiān)督相結(jié)合的方針，協(xié)助政府貫徹黃龍玉行業(yè)政策和法規(guī)，推動(dòng)科學(xué)興業(yè)與科學(xué)管理，發(fā)揮服務(wù)功能和自律作用，促進(jìn)我縣黃龍玉行業(yè)的現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展。協(xié)會(huì)的業(yè)務(wù)范圍一是為黃龍玉行業(yè)服務(wù)；二是加強(qiáng)黃龍玉行業(yè)的自律、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和維護(hù)企事業(yè)和工作者合法權(quán)益；三是協(xié)助政府部門加強(qiáng)黃龍玉行業(yè)管理；四是加強(qiáng)縣內(nèi)及縣外的交流與合作。

凡是擁護(hù)《龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)章程》，有加入?yún)f(xié)會(huì)意愿，具有一定專業(yè)知識(shí)的人，通過(guò)辦理程序，都可以加入?yún)f(xié)會(huì)，成為黃龍玉協(xié)會(huì)會(huì)員。到目前，協(xié)會(huì)已發(fā)展會(huì)員1644人，分別來(lái)自福建、河南、廣西、廣東、浙江、四川、江西、湖南、江蘇、貴州、湖北、重慶、陜西、山西、山東、吉林、北京、上海、安徽及本省二十余省、市、自治區(qū)。

龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)是龍陵縣黃龍玉（原料）公盤交易會(huì)的操盤主體，每季度舉行一次龍陵黃龍玉公盤交易會(huì)，現(xiàn)已成功進(jìn)行了7次公盤交易會(huì)，交易總額達(dá)3162.22萬(wàn)元。

12月12日—16日，中國(guó)國(guó)際珠寶展暨第十一屆“天工獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)際會(huì)展中心隆重舉行，龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)選送的17件黃龍玉雕精品再次榮膺國(guó)內(nèi)玉雕界最高獎(jiǎng)項(xiàng)——中國(guó)玉石雕刻作品“天工獎(jiǎng)”。

2012年中國(guó)國(guó)際珠寶展由中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)和國(guó)土資源部珠寶玉石首飾管理中心聯(lián)合舉辦。來(lái)自美國(guó)、以色列、德國(guó)、澳大利亞等15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1200多家珠寶企業(yè)參展，是業(yè)界備受矚

目、國(guó)內(nèi)最具人氣、業(yè)內(nèi)最有影響力的珠寶展覽會(huì)。展覽期間的玉石雕刻作品“天工獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)，具有至高的權(quán)威性、公正性、史實(shí)性和導(dǎo)向性，是展示珠寶首飾作品、發(fā)現(xiàn)玉雕人才、推薦優(yōu)秀玉種的頂級(jí)賽事，更是珠寶玉石行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的風(fēng)向標(biāo)。

本次展會(huì)上，龍陵縣黃龍玉協(xié)會(huì)組織了30余戶商家前往參展，精美絕倫的黃龍玉深受北京商家、玩家喜愛(ài)，展出期間銷售額達(dá)900余萬(wàn)元。在12月12日晚上舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，龍陵黃龍玉協(xié)會(huì)選送的１7件作品以其優(yōu)秀的玉料品質(zhì)和精湛的雕刻工藝獲得了“天工獎(jiǎng)”殊榮。其中1件作品榮獲金獎(jiǎng)、3件作品榮獲銀獎(jiǎng)、1件作品榮獲銅獎(jiǎng)、12件作品獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。

在由北京博觀拍賣舉辦的第五屆“大玩家”——中國(guó)玉雕大師藝術(shù)精品無(wú)底價(jià)拍賣會(huì)和第三屆“如日方升”——實(shí)力派青年名家玉雕精品無(wú)底價(jià)拍賣會(huì)中，龍陵首次選送的5件黃龍玉玉雕作品參加了競(jìng)拍，來(lái)自珠寶玉石屆的商家、玩家無(wú)不被年輕的龍陵黃龍玉震驚。商家、玩家通過(guò)競(jìng)相拍賣對(duì)龍陵黃龍玉有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)使一批黃龍玉雕刻師蘊(yùn)應(yīng)而生。展會(huì)的成功參與，使黃龍玉榮耀步入了國(guó)際交流平臺(tái)，黃龍玉原產(chǎn)地邊陲雨城——龍陵，也在京都人們心 目中烙下深深的印記。

第五篇：實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

【摘要】英語(yǔ)教育越來(lái)越成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，小學(xué)英語(yǔ)也自然引起了人們的逐步重視。作為小學(xué)課程的重要內(nèi)容，小學(xué)英語(yǔ)在近幾年的教育發(fā)展中，取得了斐然的成績(jī)。但是,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目前存在的諸多問(wèn)題仍然不可忽視.本文通過(guò)對(duì)信陽(yáng)市平橋區(qū)第二小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，針對(duì)該校出現(xiàn)的各種問(wèn)題,總結(jié)了目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的不足，并提出了一些個(gè)人建議，目的是讓社會(huì)共同關(guān)注小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，爭(zhēng)取讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)創(chuàng)一片新天地,步入新的階段。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ) 教學(xué)現(xiàn)狀 教學(xué)質(zhì)量 調(diào)查

在小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程是現(xiàn)代教育發(fā)展的迫切需要，是提高公民素質(zhì)的重要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)近幾年的實(shí)踐和探索，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)已逐步步入正軌，同時(shí)，教師在教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)技能等方面也發(fā)生了很大的變化。但由于各方面原因，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展還存在著一定的困難。因此，結(jié)合目前實(shí)際情況，針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師、課堂教學(xué)、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量管理進(jìn)行了全面的調(diào)查，做出調(diào)研報(bào)告如下：

一、英語(yǔ)教學(xué)顯現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì)

1.師資培訓(xùn)扎實(shí)。

為解決小學(xué)英語(yǔ)師資問(wèn)題，確保教師的基本質(zhì)量，縣教育局每年暑期除了招收師專英語(yǔ)?？飘厴I(yè)生外，還在全國(guó)范圍內(nèi)招收非師范類的本科生充實(shí)英語(yǔ)教師隊(duì)伍。目前，該鎮(zhèn)各村小已有1名專業(yè)的英語(yǔ)教師任教，其余為轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)的教師。在加強(qiáng)師資質(zhì)量的培訓(xùn)和管理方面，該鎮(zhèn)采取了備課、聽(tīng)課、新課標(biāo)培訓(xùn)、英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)課等活動(dòng)，迅速提高了英語(yǔ)教師的專業(yè)知識(shí)水平和課堂教學(xué)水平。

2.領(lǐng)導(dǎo)重視并積極參與教研活動(dòng)。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)十分重視小學(xué)英語(yǔ)這門課程，不再認(rèn)為它是一門“副課”，走進(jìn)課堂和教師一同聽(tīng)課、評(píng)課、教研。在學(xué)校資金等比較緊張的情況下，為英語(yǔ)教師購(gòu)置教學(xué)用品、輔導(dǎo)資料；同時(shí),對(duì)課改理論的學(xué)習(xí)也從來(lái)不放松，平時(shí)和教師在一起談的是新課改，說(shuō)的是新理念，能夠親自參與到課改當(dāng)中，勇做課改一線的實(shí)踐者。無(wú)論是在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，還是組織的各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)都很支持教師實(shí)施課改，并大力提倡其他學(xué)科的教師也來(lái)使用新的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)。

3.教學(xué)質(zhì)量逐步提高。

該鎮(zhèn)每學(xué)期進(jìn)行期中和期末兩次調(diào)研，各村小每月由任課教師對(duì)學(xué)生英語(yǔ)的掌握情況進(jìn)行跟蹤測(cè)試并根據(jù)各學(xué)期教學(xué)任務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行單詞階段檢測(cè)，單元目標(biāo)檢測(cè)。這樣大大提高全校英語(yǔ)教師的教學(xué)質(zhì)量觀，同時(shí)也加大了對(duì)教學(xué)質(zhì)量的有效管理。鎮(zhèn)中心校領(lǐng)導(dǎo)十分重視對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的管理，有效地保證了英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

二、英語(yǔ)教學(xué)面臨的問(wèn)題。

1.缺乏理想的英語(yǔ)師資。

雖然教育主管部門招考了一些英語(yǔ)?？平處?，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要。目前兼職教英語(yǔ)的教師仍占相當(dāng)大的比例，正規(guī)師范英語(yǔ)專業(yè)本、?？飘厴I(yè)的極少。據(jù)調(diào)查我鎮(zhèn)僅有五分之一的教師是英語(yǔ)?？飘厴I(yè)，其余全是從其他學(xué)科轉(zhuǎn)崗而來(lái)的。這將嚴(yán)重制約我鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)的更快發(fā)展。

2.教學(xué)模式過(guò)于單調(diào)。

現(xiàn)在的教學(xué)流程仍然是：教師領(lǐng)讀—學(xué)生練習(xí)朗讀—教師提問(wèn)朗讀—講解語(yǔ)法規(guī)則—布置作業(yè)—考試。學(xué)校沒(méi)有充足的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備（如語(yǔ)音室、媒體教室），更沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)連接；用錄音機(jī)放朗讀磁帶，速度沒(méi)法控制，反復(fù)播放又很麻煩，教師只好親自領(lǐng)讀，但自己的讀音又不標(biāo)準(zhǔn)，造成學(xué)生發(fā)音也不標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)流程容易造成學(xué)生課后不會(huì)讀又不方便問(wèn)，久而久之，教學(xué)就變成了機(jī)械教學(xué)，學(xué)生只會(huì)寫作業(yè)，不會(huì)聽(tīng)、說(shuō)，甚至連簡(jiǎn)單的口語(yǔ)都不能說(shuō)。本應(yīng)是趣味性很強(qiáng)的小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)卻使小學(xué)生興趣索然，在課堂上出現(xiàn)昏昏欲睡、同伴打鬧嬉戲的現(xiàn)象。

3.缺乏學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境。

眾所周知，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言環(huán)境是一個(gè)非常重要的因素。而在我國(guó)，英語(yǔ)對(duì)于我們的學(xué)生是外語(yǔ)，而非第二語(yǔ)言。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里，學(xué)生用英語(yǔ)交流的環(huán)境很少，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有的。課堂是學(xué)生唯一能夠比較有機(jī)會(huì)接觸英語(yǔ)的地方，但由于教師水平的原因，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教師在上課時(shí)基本都是講漢語(yǔ)。另外，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，許多家長(zhǎng)不懂英語(yǔ)，也不明確英語(yǔ)的重要性。這就造成學(xué)生的視野不廣，知識(shí)面狹窄，來(lái)自家長(zhǎng)、社會(huì)方面的壓力幾乎為零，學(xué)習(xí)目標(biāo)相當(dāng)模糊，英語(yǔ)學(xué)習(xí)比較被動(dòng)。

三、意見(jiàn)與建議1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的任務(wù)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神。教育心理學(xué)研究表明，當(dāng)教學(xué)能引起學(xué)生的興趣時(shí)，就可使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)集中注意，更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多的、較牢固的知識(shí)和技能，表現(xiàn)出喜悅和求知欲。教師要努力營(yíng)造一種輕松、愉快、活潑的課堂氛圍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小孩子比較害羞，課堂上教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極地發(fā)言，大膽地參與，逐步引導(dǎo)學(xué)生英語(yǔ)課上敢講、敢練、敢演、敢用。

2.創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)氣氛。

英語(yǔ)一直是最困難的教學(xué)學(xué)科，原因就在于缺乏語(yǔ)言環(huán)境。作為啟蒙教學(xué)的小學(xué)英語(yǔ)，更要從語(yǔ)言環(huán)境上下功夫。英語(yǔ)小報(bào)、英語(yǔ)故事表演賽、繞口令比賽、英語(yǔ)小廣播、英語(yǔ)歌曲聯(lián)唱等都是學(xué)生喜歡的練習(xí)方式，各種課外活動(dòng)的開(kāi)展也有助于營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，保持學(xué)生的興趣，同時(shí)，學(xué)校應(yīng)盡量改善辦學(xué)條件，開(kāi)展小班化教學(xué)，使學(xué)生有一定的活動(dòng)空間。

3.擺脫考試束縛，在游戲中學(xué)習(xí)。

小孩子天性好動(dòng)，樂(lè)于參與游戲活動(dòng)。若能將知識(shí)溶于游戲之中，讓學(xué)生在情趣盎然的游戲中練習(xí)所學(xué)的知識(shí)，在蹦蹦跳跳中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生是非常愿意接受的。雖短短幾分鐘，但卻能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，我在教人體部位的單詞face, mouth, nose, ear時(shí)，我將幾個(gè)學(xué)生叫到黑板前，讓他們做“Touch your face/mouth/nose/ear”等動(dòng)作，做對(duì)的，下面的同學(xué)說(shuō)，“Yes!”做錯(cuò)了，下面的同學(xué)就說(shuō)，“no!”也可以由教師說(shuō):“Touch your face.”讓全班同學(xué)做動(dòng)作。通過(guò)這一游戲，學(xué)生就很容易地掌握了這些單詞。這樣不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且使課堂氣氛活潑有序。

4.充分利用現(xiàn)代化設(shè)備，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)英語(yǔ)的樂(lè)趣。

現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)適應(yīng)小學(xué)生的心理特征，采用多媒體教學(xué)手段。作為現(xiàn)代教育者，要經(jīng)常利用圖片、實(shí)物、錄音機(jī)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等輔助工具，利用情景和設(shè)置情景進(jìn)行教學(xué)。這樣，就使學(xué)生直接地、具體地獲得英語(yǔ)知識(shí)。但是又基于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教學(xué)條件有限，教師只能盡可能的創(chuàng)造情景。例如，我在教“學(xué)習(xí)用品”一類單詞時(shí)，我拿出一支鋼筆說(shuō)：This is a pen.又指著鉛筆說(shuō)：That is a pencil.然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)“pen”和“pencil”這兩個(gè)單詞，學(xué)生就很直觀地學(xué)會(huì)了它們。在講到“職業(yè)”類內(nèi)容時(shí)，我先出示醫(yī)生、護(hù)士、教師、農(nóng)夫身份

2的頭飾，邊戴著頭飾，邊用英語(yǔ)向?qū)W生介紹doctor, nurse, teacher, farmer等單詞。語(yǔ)言和情景相結(jié)合，使學(xué)生感受到語(yǔ)言活動(dòng)的真實(shí)性，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的識(shí)記能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。

5.強(qiáng)化教師培訓(xùn)，提升小學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)水平

對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育領(lǐng)導(dǎo)而言，沒(méi)有招考英語(yǔ)教師的權(quán)利，所以必須利用好現(xiàn)有教師資源：首先定期對(duì)小學(xué)英語(yǔ)老師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，強(qiáng)化英語(yǔ)教師基本功，使小學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)法知識(shí)系統(tǒng)化、讀音趨于規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化；其次，加強(qiáng)教材教法的培訓(xùn)，提高教師駕馭教材的能力技巧。小學(xué)英語(yǔ)是學(xué)生接觸英語(yǔ)的初步階段,對(duì)于學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要.從某種意義上講，小學(xué)英語(yǔ)教師比初中英語(yǔ)教師更為重要,擔(dān)當(dāng)著英語(yǔ)啟蒙老師的重任。因此，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中存在的種種問(wèn)題，有待在崗的英語(yǔ)教學(xué)工作者去細(xì)心發(fā)現(xiàn),并針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出切實(shí)可行的解決辦法。從而讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教育質(zhì)量得到更大的改善,取得更為令人欣慰的成績(jī),也讓學(xué)生為以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),做好有利的鋪墊.【參考文獻(xiàn)】

[1]許林麟.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展．九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(3)．

[2]北京師范大學(xué).九年義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn).2011

[3]袁新萍.新課程理念下小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的探索.新課程（教研）.2011年03期.[4]吳靜.鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策分析.湘潮（半月刊）.2011年第05期.外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

姓名：王鳳嬌

年級(jí)：10級(jí)英語(yǔ)教育本班級(jí): 英語(yǔ)教育3班學(xué)號(hào)：0401100306