第一篇：關(guān)于思考作文匯總

關(guān)于思考作文匯總六篇

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的思考作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，他并不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，因此而扭曲價(jià)值觀，失去同情心，罔顧后果。誠(chéng)然，在技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今，各種人工智能，電子設(shè)備的不斷涌現(xiàn)，漸漸使人們的“思考”簡(jiǎn)單化，并在“死考”————死板考慮的道路上越陷越深……

思考，顧名思義就是有思想地進(jìn)行考慮，帶著你獨(dú)特的觀點(diǎn)，看法與見解。正如孔子所言“學(xué)而不思則罔”，然而當(dāng)今社會(huì)的我們理應(yīng)是該“思而后考”，卻漸漸踏上“死考”的道路。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)似一把雙刃劍，在簡(jiǎn)單化，便利化人們生活的同時(shí)，卻又束縛了禁錮了人們的思想。

于我而言，在這快節(jié)奏的生活中，我們不能一味排斥信息技術(shù)，也不可全然接受，正所謂“盡信書不如無書”。我們需在這之中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，學(xué)會(huì)“思考”，而非“死考”。

放眼古今中外，小到一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展，大到整個(gè)巍巍華夏的前途歷程，都離不開思考。它如同一盞指明燈，在我們前行的路上，愈發(fā)明亮！試想，若沒有毛澤東，周恩來等偉人的思考，哪里會(huì)有現(xiàn)如今的中華民族，并成為十幾億國(guó)民的驕傲？若沒有馬云的思考，阿里巴巴又怎會(huì)有“全國(guó)第一大型購(gòu)物平臺(tái)”的稱號(hào)？甚至，若沒有思考，何來當(dāng)今發(fā)達(dá)的人工智能與信息技術(shù)？我想，思考的價(jià)值和意義不言而喻。它就如一顆珍珠，經(jīng)過數(shù)千年歷史長(zhǎng)河的淘洗，依舊閃耀，也越發(fā)澄澈……

如今人們更多有的是像計(jì)算機(jī)一樣的思維，輸入程序，再得出結(jié)果，更像是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，犧牲自己來適應(yīng)生活節(jié)奏，造成了其呆板禁錮的思維。人們漸漸從不想思考到不再思考，再到選擇死考，這不僅對(duì)自身是一種傷害，更是阻礙了整個(gè)文明化的進(jìn)程，無論是價(jià)值觀世界觀，抑或是創(chuàng)新力都將受到影響。

我想人們應(yīng)該從這種生活現(xiàn)狀中掙脫出來了，去領(lǐng)略一下思考的美麗之處。在適應(yīng)科學(xué)技術(shù)，人工智能的同時(shí)，別忘記思考，它會(huì)讓你的生活更加豐富多彩！思考就是為了更好的思考，而“死考”，會(huì)讓你的生活索然無味，空洞乏木。

讓思考也成為我們路上的指明燈吧，讓思考不再束縛我們的思想。正所謂，“思考”，而非“死考”。

奇跡，是努力的另一個(gè)名字！——題記

古希臘有一個(gè)演說家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習(xí)慣。為了改進(jìn)發(fā)音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風(fēng)和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩(shī)；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對(duì)著鏡子練習(xí)演說；為了改掉說話聳肩的壞習(xí)慣，他在頭頂上懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權(quán)；他把自己剃成陰陽(yáng)頭，以便能安心躲起來練習(xí)演說。最后他成為了聞名世界的演說家。

人，總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，不斷完善自己，還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多生活中鮮為人知的真理。愛思考的人，往往更容易獲得成功或者成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄兡軓亩鄠€(gè)角度看待事物，從而考慮問題更加全面，做起事來，方向也更明確。而忽略思考的人，對(duì)待事物總是很隨意，容易受習(xí)慣和個(gè)人性格趨向的影響，不能進(jìn)行正確的判斷。導(dǎo)致造成不必要的麻煩或損失。

一切事物在它沒有結(jié)果之前，我們?nèi)魏我粋€(gè)人都沒有權(quán)利對(duì)它妄下定論，就算又有些事情已經(jīng)有了結(jié)果，但還有回旋的余地，我們也應(yīng)該為之努力，不是嗎？

難，它不是一種理由，更不是一個(gè)逃避的借口，它只是一種我們沒有努力的結(jié)果而已。在學(xué)習(xí)中，你會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)很難，函數(shù)也是只有它認(rèn)識(shí)你沒有你認(rèn)識(shí)它的份嗎？你還在說英語(yǔ)單詞太難背了嗎？其實(shí)不然，每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)，這就看你用什么樣的心態(tài)去對(duì)待這些難題，是選擇努力，還是逃避？

一切不是不可能，而是為它找了一萬個(gè)不可能的理由，卻沒有為它找一個(gè)成功的理由。你有夢(mèng)嗎？如果有，請(qǐng)為自己的夢(mèng)想而努力吧！山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)。不要對(duì)自己的未來失去希望，多為自己的未來找?guī)讉€(gè)成功的理由。有夢(mèng)的人將是最美麗的人、最富有的人、最幸福的人。

有汗水的人生才不會(huì)過于單調(diào)。人生的路途中，總有許許多多的艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)タ朔Ｈ欢?，面?duì)這些考驗(yàn)，我們都應(yīng)該積極去迎接它們。因?yàn)橹挥袣v經(jīng)風(fēng)雨才可以見到彩虹。

……

每個(gè)人，不管你想擁有什么，只有努力才是你的選擇，才是成功的真諦。有夢(mèng)的人，請(qǐng)努力吧，請(qǐng)用汗水去擁抱未來吧，它會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的。因?yàn)榕€有另一個(gè)名字，奇跡。

人生中，每個(gè)人都可以成為奇跡的創(chuàng)造者！

從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。

從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或教師，也許會(huì)有人說：“不懂就要問，這種方法很好?！笨擅慨?dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。

有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問教師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說：“明天問教師吧，別做了！”另一個(gè)卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算?！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程。時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈。”我心中很不服氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，教師表?yè)P(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。

俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場(chǎng)上賽出風(fēng)格和水平。

一、“敘”與“論”

就文類的訓(xùn)練而言，誰都清楚：當(dāng)以“記敘文”和“議論文”最為重要。至于“說明文”和“應(yīng)用文”，因?yàn)榍罢叱：妥h論文連起來合稱“論說文”，而后者則時(shí)常夾敘夾議，很難說清文體。當(dāng)然，以表達(dá)方式分，尚有敘述、描寫、抒情、議論、說明等區(qū)分，但琢磨一下，還是以“敘述”和“議論”這兩種較為重要。

記敘文，是以敘述為主要手段（輔以其他），或?qū)懭擞浭隆⒒驅(qū)懢坝浻蔚奈恼隆@然，這是很要緊的。

議論文，是以議論為主要手段（輔以其他），或立論說理、或駁論辯正的文章—自然，這也是很重要的。

記敘文和議論文，一個(gè)以“敘”為主，紀(jì)“實(shí)”（人、事、物、景等）求“真”，多用具象的“形象思維”；一個(gè)以“論”為主，重“理”（事理、常理、哲理等）求“道”，多用抽象的“邏輯思維”—這二者結(jié)合起來，即敘、論并舉，具象、抽象相濟(jì)，這也就是較為全面的”寫作（或表達(dá)）能力”了。

但就敘、論兩方面言，我以為敘是基礎(chǔ)、根本，論是補(bǔ)充、提高。二者相較，“敘”更是重中之重、作文之“本”！因此，不僅學(xué)生習(xí)作必須遵循“先敘后論”的原則：小學(xué)、初中，皆以敘為主，可多寫些童話、寓言、故事、科幻等記敘文；高中仍以敘為主，大體可敘、論并重。因而，在整個(gè)中學(xué)階段都要堅(jiān)定地貫徹“以敘為本”的教學(xué)原則，不要讓其他東西沖擊、削弱這個(gè)重心。

二、“實(shí)”與“虛”

全面、平衡的寫作能力，除了上面所提到的“敘、論并舉”外，還有一個(gè)“虛、實(shí)相濟(jì)”的問題。

寫“實(shí)”的能力是一種如實(shí)反映客觀外物的“再現(xiàn)力”。再現(xiàn)什么？無非是“外宇宙”實(shí)有而非虛擬的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再現(xiàn)它們？無非是“記敘”“描寫”和“說明”。因此，這三種寫“實(shí)”的方式、能力，是寫作表現(xiàn)力重要的一翼。寫“虛”的能力是一種恰切抒存閱作者主觀情意的“表現(xiàn)力”。表現(xiàn)什么？無非是主體的“內(nèi)宇宙”在觀照外部世界后感情的激射、理性的上升或心靈的飛騰。用什么手段或方式去表現(xiàn)它們？那就是”抒情””議論”和”想象”。因此，這三種寫“虛”的方式、能力，是寫作表現(xiàn)力更為重要的另一翼。

“再現(xiàn)”和“表現(xiàn)”，寫“實(shí)”和寫“虛”，“如實(shí)記寫“和”無中生有”—只有這兩大“能力系統(tǒng)”都具備且互補(bǔ)、結(jié)合了，才能寫出生氣勃勃、神采飛揚(yáng)的感人文章！在中小學(xué)的作文教學(xué)中，普遍存有重“實(shí)”輕“虛”、重“再現(xiàn)“輕”表現(xiàn)”的偏向。這是很沒有道理的。特別是寫”虛”中的”想象”，包括聯(lián)想及推想、幻想、夢(mèng)想等，具有很強(qiáng)的精神創(chuàng)造性，是構(gòu)筑一個(gè)絢麗、迷人的“藝術(shù)世界”所斷不可少的。特別是在小學(xué)、初中階段更理應(yīng)重視，亟應(yīng)加強(qiáng)，多寫一些童話、神話、故事、寓言等想象、編織的東西。而我們現(xiàn)在的作文教學(xué)，卻一味求“實(shí)”，過早地?cái)財(cái)嗔撕⒆觽兿胂蟮某岚颍顾麄儾荒茉谙胂蟮奶祀H自由飛翔，顯現(xiàn)出一副少年老成、未老先衰的疲軟模樣。依我看，這是要切實(shí)改一改的。

三、“放”與”收”、古人講寫作，一向主張先“放”后“收”。這是很有道理的。

所謂“放”，就是習(xí)作者在初學(xué)作文時(shí)要放開心靈，放開手腳，放開筆墨，不拘格套，放膽為文。這是很要緊的。因?yàn)閷?duì)初學(xué)寫作者來說，“思想解放”是十分必要的：他在提筆為文時(shí)，倘能但見為文之“易”而不見為文之“難”的話，就自然能大膽抒存閱、放筆行文—而這種寫作的“心理狀態(tài)”，正是作文這一行為過程所亟須的。其實(shí)，不止是初學(xué)作文時(shí)要“放”。我認(rèn)為：“放”，怕是整個(gè)寫作活動(dòng)的一種天性，應(yīng)貫徹始終。但一開始強(qiáng)調(diào)先“放”，多寫“放膽文”或“大膽文”，我看這是很正確的。

“放”到一定時(shí)候、一定階段，強(qiáng)調(diào)“收”，使習(xí)作者注意對(duì)文章的修剪、約束，也是很有必要的。所謂“收”，就是對(duì)文字（煉字錘句）的考究，對(duì)文面（行款格式）的講求，以及對(duì)文體（體裁樣式）的留意等。對(duì)文字不能潤(rùn)飾，對(duì)文面從不講求，并缺乏起碼的“文體感”，到一定時(shí)候、一定階段就不是“小問題”而是“嚴(yán)重缺欠”了。這是寫作水平不高的體現(xiàn)，不認(rèn)真地加以解決是不行的。

但我們現(xiàn)在普遍存在的問題是“放”得很不夠，而“收”得又過早、過苛。如在“寫什么”的問題上，“命題”過多，“限制”（如不許虛構(gòu)、不許寫文學(xué)創(chuàng)作等）也過多；而在“怎么寫”的問題上，“框框”（如立意應(yīng)高遠(yuǎn)，感情要向上等）也不少；特別是在“批改”上，改得過多、過死（如提倡不分主次、四面出擊的所謂“精批細(xì)改”等），不僅做的是無用之功，而且極大地挫傷了學(xué)生寫作的積極性。始終未“放”，始終在“收”，這就頗“要命”了！收得過酷，想象的翅膀被折斷了，思想、心靈都飛騰不起來，還有什么“寫作個(gè)性”和“精神創(chuàng)造力”可言呢？

所以，該放則放，當(dāng)收則收?，F(xiàn)在的那種只“收”不“放”的狀況，也要切實(shí)地改一改。

四、“多”與”少”。

魯迅晚年在《致賴少麒》的一封信里曾談到他自己作文的經(jīng)驗(yàn)，他坦誠(chéng)地說：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無心得或方法的。”這段話從”文章圣手”魯迅的嘴里說出來，自然非同尋常，大凡作文之人多”耳熟能詳”，于是，又從中引出了”多讀多寫”的作文成功規(guī)律。

“多看和練習(xí)”，我個(gè)人認(rèn)為這是定而毋疑的。盡管有些很“新潮”的人說這只是“經(jīng)驗(yàn)”而并非“理論”，似乎已“落后”“不管用”了，但我還是覺得它確確實(shí)實(shí)道出了一條學(xué)好“作文”的屢試屢驗(yàn)的成功之路。

“多看”這里暫且先擱置勿論，只來談?wù)劇本毩?xí)”的幅度問題。

大凡一種“能力”的養(yǎng)成，皆需經(jīng)過反復(fù)而刻苦的訓(xùn)練?！白魑摹?，作為一種寫作的“能力”，不去刻苦地訓(xùn)練、反復(fù)地實(shí)踐，想要獲得成功是很難想象的。既是訓(xùn)練，自然就有一個(gè)“量”的多少問題：一個(gè)是對(duì)單篇文字幅度的要求；一個(gè)則是每學(xué)期或每年作文總次數(shù)、字?jǐn)?shù)的確定。

單篇作文文字幅度的要求，現(xiàn)在定得太少、過低。現(xiàn)在較普遍的要求是：小學(xué)升初中，600字左右；初中升高中，800字左右；高中考大學(xué)，卻不知何故又莫名其妙地“退”了回來，回到了600（另加一小題200）字左右。這種情況是達(dá)不到對(duì)一定年齡段學(xué)生寫作水平的正常要求的。須知：文字“幅度”絕不是無所謂的—在一定的單元時(shí)間里，寫作總量的多寡，反映著寫作者駕馭文字的嫻熟程度和運(yùn)用水平。語(yǔ)體文寫作字?jǐn)?shù)定得如此之低，是我國(guó)各級(jí)學(xué)校學(xué)生作文水平偏低的一個(gè)重要原因。依我看，小學(xué)、初中各加200字變成800、1000字，應(yīng)該問題不大；高考作文不宜再分兩塊（因?yàn)檫@樣一“分”，看似考了兩種不同文體，要求“全”了、”高”了，其實(shí)，這是一種巧妙”降低”作文難度的障眼法），其字?jǐn)?shù)不應(yīng)低于1200字。最起碼，平時(shí)的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)如此要求。

作文“總量”，我大體贊成現(xiàn)在實(shí)施的.宏觀控制的辦法?，F(xiàn)在語(yǔ)文“大綱”規(guī)定：初中，每學(xué)年作文一般不少于14次，字?jǐn)?shù)不少于7000（這顯然是少了，平均每篇才500來字，我看可提至10000字），其他練筆（自由寫作）不少于10000字。這總的說還是較合適的。高中，每學(xué)年作文一般不少于10次（未說明字?jǐn)?shù)總量），其他各類練筆亦不少于10000字。它還特別指出：“45分鐘能寫600字的文章”。這個(gè)要求是不算低的，因?yàn)橐源祟愅?0分鐘即能完成1200字，兩個(gè)小時(shí)寫出1500字的文章應(yīng)該是不成問題的—可惜這一要求在”實(shí)戰(zhàn)”中從未落實(shí)過。

簡(jiǎn)言之：寫的次數(shù)或字?jǐn)?shù)能適度”多”些，每篇文字幅度也能適度”長(zhǎng)”些（特別是這一點(diǎn)），在現(xiàn)在的情勢(shì)下怕是必要的。

五、“創(chuàng)”與”基”。

為了字?jǐn)?shù)的整齊，這個(gè)標(biāo)題有點(diǎn)“生”，需要詮釋一下：“創(chuàng)”指創(chuàng)新；”基”指基本功。

作文的本質(zhì)是一種獨(dú)特的“精神產(chǎn)品”的制作。崇個(gè)性、重創(chuàng)新，是作文的生命和靈魂。有人會(huì)說，學(xué)生“作文”與作家“創(chuàng)作”不同：作文可模仿，創(chuàng)作須創(chuàng)新。這種說法似是而非，是糊涂觀念。實(shí)際上，二者決無本質(zhì)不同。過去，在作文訓(xùn)練上確有“先模仿，后自立”的一派，但它并不正確，亦不足為訓(xùn)。因?yàn)樽魑倪@件事，從本質(zhì)上說就是反模仿的！“模仿”慣了，“天下文章一大抄”了，也就根本無“自立”可言了。所以，入門的路要“正”，還是要講個(gè)性，講創(chuàng)新，講創(chuàng)意。當(dāng)然，“作文”與“創(chuàng)作”也確有不同，但這只是學(xué)生和作家的不同、青少年和成年人的不同、習(xí)作和存閱表的不同等，它們共同的都是寫作主體一種“物—意—文”的綜合、轉(zhuǎn)換：只不過小學(xué)生有小學(xué)生的綜合、轉(zhuǎn)換，中學(xué)生有中學(xué)生的綜合、轉(zhuǎn)換，大作家有大作家的綜合、轉(zhuǎn)換而已。

作文的求“創(chuàng)新”與“基本功”的嚴(yán)格要求并不矛盾。寬一點(diǎn)說，包括作文的中心明確、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰、文字通順等，都可涵蓋在內(nèi)；但窄一點(diǎn)說，其核心卻是指文字運(yùn)用的基本功夫。

文字的“基本功”包括四個(gè)方面：一是語(yǔ)句合乎規(guī)范；二是文字書寫正確；三是行款格式講究；四是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)無誤。這四條后三條是一塊；頭一條自成一塊—它相當(dāng)重要。因此，組詞造句的通順、暢達(dá)，正是韓愈老夫子所言“文從字順各識(shí)職”的關(guān)鍵之點(diǎn)，是提筆屬文時(shí)憑借“語(yǔ)感”一氣呵成的功夫所在。寫作文時(shí)誰也不會(huì)按“語(yǔ)法”的條條框框去行事，而真正起作用的恰是“語(yǔ)感”：寫作主體對(duì)語(yǔ)言敏銳的直感。憑借語(yǔ)感，緊追思路，化意為文，綴文成章—此即“作文”之要義也。所以，這一條事關(guān)“文從字順”，非常重要。作文要好，文字“基本功”扎實(shí)、嫻熟是重要的保證。文字、寫作的“基本功”不好，不僅難于提高，使其臻于完美的勝境；而且在“門面”上也很“現(xiàn)眼”，給人以不好印象。從這一點(diǎn)說，對(duì)“基本功”（特別是后三條）的要求在”收”的時(shí)候，理應(yīng)從“嚴(yán)”。以上談了我所想到的有關(guān)“作文”的八個(gè)重要問題。有些該談而未談的遺漏，是很可能的；談了但談得不深不透的，可能也不少，但水平所囿、思考所限，也只能如此了。

雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗，按照戰(zhàn)敗后協(xié)定，每年須供七對(duì)少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉?？死锾厝瞬桓疫`背神命加害怪物，只好請(qǐng)代達(dá)羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。

代達(dá)羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計(jì)建造，很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達(dá)羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽(yáng)與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過高羽融而落海亡。

木心說彌諾陶洛斯象征著欲望，建造迷宮的代達(dá)羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會(huì)像開了閥門的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來約束，這說得通也不難理解。

只是造迷宮的人也會(huì)被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點(diǎn)頗讓人深思。

當(dāng)初代達(dá)羅斯設(shè)計(jì)迷宮時(shí)，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒想到會(huì)有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺(tái)一些僵硬教條的條例、制度，約束著人們的工作生活，甚至影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個(gè)實(shí)例：上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達(dá)羅斯》上傳公眾號(hào)后被封，說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時(shí)間讓我百思不得其解，想來想去，估計(jì)是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的（我已提交申訴等待回復(fù)）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò)管理實(shí)在太過于簡(jiǎn)單、僵化，不僅能自動(dòng)屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價(jià)值的作品，而且還自動(dòng)地判了你的“刑”。有時(shí)人類自我囚禁就如代達(dá)羅斯一樣，被自己的觀念所囚，被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著博弈。

如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會(huì)發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn)，但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因?yàn)槲ㄓ懈淖兯悸凡趴赡苊撾x“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設(shè)想之后小心驗(yàn)證。因?yàn)橛屑で閰s過于魯莽，或成為先驅(qū)，或走向滅亡。

現(xiàn)今科技的發(fā)達(dá)程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著，衣食住行越來越智能化，幾乎動(dòng)動(dòng)手指就輕松解決生活所需。同時(shí)社會(huì)分工的不斷細(xì)化，照看身體有保健醫(yī)，心理健康有心理治療師，個(gè)人職業(yè)有規(guī)劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財(cái)師……人們不用費(fèi)什么腦筋，也失去了“飛”的動(dòng)力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里，人的思維和個(gè)性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現(xiàn)代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀?！碑?dāng)然，也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時(shí)俱進(jìn)的權(quán)威與清規(guī)戒律。

迷宮會(huì)囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》這本書是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么？這是我讀完這本書后最想探究的一個(gè)問題。

本書講述了一位父親帶著他9歲的兒子修修一路騎車從重慶到西藏的真實(shí)故事。他們一路上風(fēng)餐露宿，克服了重重困難，經(jīng)過47天，父子倆終于自豪地站在了布達(dá)拉宮的腳下。

給我印象最深的是，那年的7月25日，父子倆騎行第18天，他們進(jìn)入高原地區(qū)，修修開始頭暈、肚子疼，那是嚴(yán)重的高原反應(yīng)。父子倆不得不停下來休息，但他們沒有放棄，而是設(shè)定了一條路線，一同騎行反復(fù)練習(xí)，父親試著一邊騎一邊給修修講故事，分散他的注意力。經(jīng)過父子倆堅(jiān)持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢適應(yīng)了高原環(huán)境。又經(jīng)過29天的艱苦騎行，父子倆終于成功地抵達(dá)了布達(dá)拉宮，他們既興奮又自豪。

這47天，他們堅(jiān)持不懈、永不放棄，最終體驗(yàn)到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個(gè)干脆利落、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小小男子漢，更重要的是教會(huì)了他解決問題的方法。修修學(xué)會(huì)了遇到困難不退縮、不依賴別人幫助，勇敢面對(duì)，靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功，對(duì)修修來說這是人生的起步，這47天的磨煉會(huì)幫助他一生。

爸爸媽媽送我這本書不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事，更主要的是讓我學(xué)做一個(gè)像修修那樣的小男子漢，體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣，學(xué)會(huì)在困難中成長(zhǎng)和進(jìn)步！

第二篇：思考作文

精選思考作文匯編5篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

剛剛看了一篇文章，對(duì)于文中籠統(tǒng)的觀點(diǎn)也算認(rèn)可，至少也沒想著反駁什么的。

然而，就在我習(xí)慣性地翻閱評(píng)論的時(shí)候，我這才發(fā)現(xiàn)，自己不置可否的觀點(diǎn)，居然有那么多不同的反對(duì)意見。

看著那一條條觀點(diǎn)，雖有些會(huì)偏激，但如果換個(gè)角度，也是不置可否的有道理。

可就在這件事中，我突然發(fā)覺，自己現(xiàn)在似乎不會(huì)思考，或者說不善思考。

對(duì)于各式觀點(diǎn)，我看似“包容萬象“，都能認(rèn)同，可就在這樣被動(dòng)的吸收中，漸漸的被同化，懶惰成了一個(gè)習(xí)慣，也就懶得去思考了。從初中開始，我的學(xué)習(xí)成績(jī)就不再優(yōu)秀過，尤其是數(shù)理化，偏科的慘不忍睹。

現(xiàn)在想想，一切都是懶得思考，懶得動(dòng)腦。

小學(xué)時(shí)，我就偏語(yǔ)文，那時(shí)候概括中心思想是我的強(qiáng)項(xiàng)，然而數(shù)學(xué)永遠(yuǎn)只在良+徘徊，后來增加理化的科目，更在我的總分中起著拉后腿的作用。

一切緣由，都是不愛思考。只想著死記硬背，人云亦云，一直地跟風(fēng)，失了自己的個(gè)性。

人，真的要懂得思考，才會(huì)進(jìn)步。

現(xiàn)代的家長(zhǎng)，越來越重視對(duì)孩子的家庭教育，因?yàn)樗麄冎溃挥辛己玫募彝ソ逃拍艹删妥约旱暮⒆印?/p>

現(xiàn)代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的`，懂得的知識(shí)也越來越多，所以他們所問的問題也就越來越豐富，真可謂是五花八門。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問題，想到什么就問什么。因此，擺在我們家長(zhǎng)面前就有兩個(gè)問題。

一是家長(zhǎng)自身的素質(zhì)和文化水平有待提高，這就需要家長(zhǎng)應(yīng)該不斷的讀書、學(xué)習(xí)，涉獵各個(gè)不同的文化領(lǐng)域，才能跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能做好一名新時(shí)期的合格的家長(zhǎng)。

二是家長(zhǎng)如何來回答孩子的問題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長(zhǎng)。

一種家長(zhǎng)對(duì)于孩子千奇百怪的提問會(huì)表現(xiàn)出厭煩的情緒，我分析個(gè)中原因一是家長(zhǎng)確實(shí)不會(huì)回答，又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長(zhǎng)確實(shí)忙，確實(shí)嫌煩，就說：“小孩子家，哪那么多問題，去去，一邊玩去?！被蛘f：“問什么問？長(zhǎng)大就懂了。”另一種家長(zhǎng)卻是知無不言、言無不盡，只要孩子問，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽。

我認(rèn)為：這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應(yīng)該，孩子提問題表明孩子在主動(dòng)思考，孩子有主動(dòng)求知的欲望，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到高興，并對(duì)孩子以支持和鼓勵(lì)，粗暴的拒絕回答和應(yīng)付，只會(huì)扼殺孩子的好奇心。第二中表現(xiàn)看起來家長(zhǎng)是很稱職的，懂得利用孩子的提問，向孩子灌輸知識(shí)，但這種方法只是豐富了孩子的知識(shí)，卻不能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。當(dāng)孩子急于知道一個(gè)問題的答案的時(shí)候，你輕易就把詳細(xì)的答案說出來，長(zhǎng)此以往孩子就失去了獨(dú)立思考的積極性。

面對(duì)孩子的提問，作為一個(gè)明智的家長(zhǎng)，不是直接回答，二是利用反問，啟發(fā)孩子對(duì)自己所提問題進(jìn)行思考，或鼓勵(lì)孩子動(dòng)手去找答案。如果碰到我們不懂或無法回答的問題，就告訴孩子說：“看，你可真厲害，你問的問題連爸爸都不知道。”他不但不會(huì)看不起你，還覺得他的爸爸是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。然后我們就告訴他去書中尋找答案，他們能夠從書中找到答案，不僅會(huì)養(yǎng)成喜歡讀書、獨(dú)立思考的習(xí)慣，還會(huì)有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識(shí)，而在與思考。所以，給孩子思考的機(jī)會(huì)。孩子才會(huì)真正變得聰明。

今天下了一場(chǎng)不大不小的雨，臨晚方停，我站在 窗邊，伸出手去接那淅瀝的雨點(diǎn)，滴在手背上，手背上，涼涼的，滴落下來留下一片印記，絲絲涼風(fēng)吹來，帶來雨的氣息。

我走下樓，拋開雨傘，讓自己完全浸于雨點(diǎn)組成的樂章之中，沒有星星，沒有月亮，只有雨，但愿這雨可以消解我心重的幽怨................是GG重要，還是成績(jī)重要？?jī)?nèi)心發(fā)出這樣的疑問，快樂可以伴我隨時(shí)隨地，好的成績(jī)，是我一直所追求的，我不會(huì)放棄，我不能容忍有人把我踩在腳下，那是一種恥辱，so我寧忘記與割舍，也不會(huì)放棄，作為現(xiàn)在的中學(xué)生，還有什么比快樂和成績(jī)更重要的？“不被別人超越！”這是我一直的自我格言。

好吧，給自己一周的時(shí)間去淡忘，下周開始進(jìn)入更急忙碌的學(xué)習(xí)狀態(tài)，力爭(zhēng)上游！生物是你的強(qiáng)項(xiàng)，不是嗎？保持下去！身為英語(yǔ)課代表的你怎能讓自己的英語(yǔ)成績(jī)落與別人之下？那是對(duì)你人格的侮辱。物理是弱項(xiàng)，可誰不是呢？取別人之長(zhǎng)，不自己之短，多么古典的名句，你不會(huì)忘記！

或許這場(chǎng)雨可以使自己的頭腦清醒一點(diǎn)。

我在思考，該寫點(diǎn)什么。

一陣涼風(fēng)襲來，頃刻間下起大雨。一種莫名的感覺涌上心頭，怎么說呢？就好象在沙漠跋涉的人忽然看到一片綠洲，處在黑暗中發(fā)現(xiàn)一縷陽(yáng)光。于是，心中又有了希望?？礃淠驹谟曛惺嬲怪θ~，我想，它們和我一樣吧！期待著雨滋潤(rùn)那快要干涸的心靈，洗去那些污垢。然后，感覺幸福在心中悄悄發(fā)芽，悄悄長(zhǎng)大。

我在思考，該寫點(diǎn)什么。

夏季的雨，來的突然，走得也快。

樹煥發(fā)勃勃生機(jī)，樹葉有一種說不出的綠，葉上還有晶瑩的水珠在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。

我呼吸著雨后清新的空氣，望著天邊的彩虹橋幻想：我可以登上那座橋，然后沿著七彩地毯走向幸福。

雨水在地上形成大大小小的水洼，幾個(gè)小孩子在那嬉戲，笑聲隨著飛濺的水花飄揚(yáng)。他們是快樂的吧？又或者在將來的某天，他們會(huì)和我一樣，看著一群嬉戲的孩子，想起自己無憂無慮的童年？不過現(xiàn)在，我想起了小時(shí)候的自己，想起那片碧綠的田野，我還想在那和風(fēng)一起奔跑。那時(shí)我有和他們一樣的笑臉。

我在思考，該寫點(diǎn)什么。

湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，潔白的云朵。有多久，沒看到這樣的景色了？陽(yáng)光透過薄薄的云層拐進(jìn)房間，變得柔和。我想，云上或許有一座白色的宮殿，有一群叫云的精靈在那編織著一個(gè)白色的童話。

今天的心情，像天空一樣晴朗無邊；像云一樣悠閑自在。

我在思考，我該寫點(diǎn)什么。

周末，媽媽帶回來一支不二家棒棒糖。糖只有一支，可是我和弟弟以及從不吃糖的爸爸都想吃，看著垂涎欲滴的另外兩枚“吃貨”，這可怎么辦呢？

媽媽微笑著說：我來給你支一招。你不是剛學(xué)過概率么，給你兩枚硬幣，問題不解決了嗎？

“對(duì)呀，我怎么沒想到呢！”我似乎恍然大悟了。

規(guī)則當(dāng)然是我來主導(dǎo)?！按蠹衣牶昧?，我說一下規(guī)則。我這里有兩枚硬幣，拋擲一次，如果兩個(gè)正面朝上，糖歸弟弟；兩個(gè)反面朝上，糖歸我?！蔽艺f道。

“那我呢？”爸爸著急問道。

“這不簡(jiǎn)單，一正一反就是你了！”我搶答道。

“嘿嘿！不許反悔哦！”爸爸狡黠地笑了。

“什么年代啦，現(xiàn)在是依法治國(guó)的時(shí)代！大家都要遵守規(guī)則！”我大聲說道。

拋擲硬幣開始了。大家都緊張地盯著我手里的硬幣，我裝模作樣地把硬幣在手里抖動(dòng)了幾下，向桌面上拋了下去。隨著清脆的“當(dāng)啷啷”聲音，硬幣在桌面上濺開來，我仿佛看到了兩個(gè)反面正向我綻放。

硬幣慢慢停下來?！耙徽环?！”大家不約而同喊出來。

“哈哈，歸我啰！”爸爸高興地鼓起掌來，他一把拿過棒棒糖，興高采烈地走到外面吃去了。

“唉！運(yùn)氣真差！”我嘆息道。弟弟更是一言不發(fā)，坐到客廳去玩坦克玩具了。

“真是你運(yùn)氣差嗎？你再想一下，畫一下呢？”媽媽提醒我。

我只能按捺住心中的不快，坐到書桌前演算起來。

一般來說，拋擲A、B兩枚硬幣會(huì)出現(xiàn)的情況是：

1.A正、B正；

2.A正、B反；

3.A反、B反；

4.A反、B正。

也就是說：同是正面或同是反面的幾率都是四分之一，加起來是二分之一；而一正一反的幾率居然出現(xiàn)了兩次，總共有二分之一。難怪爸爸的運(yùn)氣這么好，一下子就把到嘴的棒棒糖給我搶去了。

“原來如此！是我太大意，沒有把所有的概率都考慮進(jìn)去?！蔽一砣婚_朗。

“嗯，不僅僅是概率，數(shù)學(xué)上許多問題的思考都不能粗枝大葉，只有審慎嚴(yán)密，我們離成功的幾率才會(huì)更大?！眿寢屨f著，又從包里掏出兩支棒棒糖來。

“哈哈！”全家人都笑了。

第三篇：作文題材思考

自己紹介 ２私の住んでいる町 ３私の両親 ４日本語(yǔ)の勉強(qiáng)５日記 ６私の趣味 ７私の大學(xué)生活 ８私の夢(mèng) ９私の好きな動(dòng)物 １０誕生日 １１私の友達(dá) １２友達(dá)への手紙 １３私の一日 １４なぞ日本語(yǔ)を勉強(qiáng)するか １５高校の恩師への手紙 １６私の尊敬する人 １７運(yùn)動(dòng) １８映畫 １私が住んでいる部屋 ２私の國(guó)の季節(jié) ３ アルバイト ４病気 ５ストア ６私の家族 ７日本語(yǔ)の授業(yè) ８娯楽 ９私の一週間 １０私の國(guó)の教育 １１増える突然死

通過對(duì)十年考試作文話題的細(xì)致總結(jié)和分析，我們發(fā)現(xiàn)，凡是大型英語(yǔ)社會(huì)類考試，比如考研英語(yǔ)、大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)、大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)，它們的作文話題均是對(duì)社會(huì)廣泛人群產(chǎn)生指導(dǎo)意義和啟迪思考的題目。

更有意思的是，五、六年前流行和考試題目考過的話題，時(shí)至今日仍然是社會(huì)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題。比如“關(guān)于春晚”“環(huán)保、健康、理想的校園建設(shè)”“大學(xué)生心理健康問題”等等。

我們發(fā)現(xiàn)，四六級(jí)考試作文話題相較與考研話題，它跟大學(xué)生朋友細(xì)節(jié)的生活環(huán)境、正確人生理念關(guān)系和時(shí)尚環(huán)保生活方式更加息息相關(guān)。我們也可以看出，相比較四六級(jí)的作文話題，研究生入學(xué)統(tǒng)一考試英語(yǔ)試卷作文部分的話題具有更深遠(yuǎn)和深刻的社會(huì)意義。尤其是近幾年，環(huán)保、文化、網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活方式、思維方式、社會(huì)關(guān)系的影響一直是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和考試中的我們熟悉和關(guān)心的熱點(diǎn)問題。因此，在最后的沖刺階段，考生平時(shí)休息之余可以有意識(shí)的梳理一下給你深刻印象的熱點(diǎn)有哪些?時(shí)間不需要很多，走路、吃飯、睡前等等都可以，也可以通過快速瀏覽主流的媒體雜志報(bào)刊啟發(fā)一下自己的想法，因?yàn)樵脚R近考試，你頭腦中儲(chǔ)備的“內(nèi)容”資料應(yīng)該再多一些、豐富一些、并且有條理性。這樣在考場(chǎng)上，看到作文題目，就能夠避免既似曾相識(shí)又無話可說的窘?jīng)r發(fā)生。

下圖為大家細(xì)致總結(jié)2011至2002研究生考試(以及四六級(jí)考試)真題作文部分的話題，供大家參考，不妨自己都來預(yù)測(cè)一下2012考研作文話題吧!

考試/ 考研 六級(jí) 四級(jí)

短文寫作：旅程之“余”（環(huán)保2011.12 成功的途徑 2011.12 沒有堅(jiān)定的意志

2011 意識(shí)薄弱，呼吁）應(yīng)用文寫作：2011.06 證書考試熱潮

信件（推薦影片與理由）

短文：文化“火鍋”，既美味又2010.12 我對(duì)大學(xué)排名的2010.12 父母應(yīng)該如何幫

2010 營(yíng)養(yǎng) 應(yīng)用文：通知（招募大會(huì)志看法 2010.06 應(yīng)該足夠重助孩子獨(dú)立 2010.06 應(yīng)

愿者）視中文學(xué)習(xí)該重視英文拼寫 不會(huì)成功 2011.06 網(wǎng)購(gòu)

短文：網(wǎng)絡(luò)的“近”與“遠(yuǎn)” 應(yīng)2009.12 家長(zhǎng)是否應(yīng)該送2009.12 建設(shè)“綠色”校

用文： 信件（給報(bào)社主編，反映孩子參加各種藝術(shù)班 園 2009.06 評(píng)價(jià)博物館

2009

白色污染問題）2009.06 名字或名稱是否免費(fèi)開放

重要

短文：你一條腿，我一條腿；你2008.12 怎樣提高大學(xué)生2008.12 限制使用一次性

2008 我一起，走南闖北 應(yīng)用文：信件的心理健康 2008.06 電子塑料袋 2008.06 娛樂活

（給房東，道歉并提出建議）圖書會(huì)取代傳統(tǒng)圖書嗎 動(dòng)

短文：自信的重要性 應(yīng)用文：信2007.12 數(shù)字化時(shí)代 2007.12 選擇選修課

2007 件（給圖書館，提高服務(wù)質(zhì)量）2007.06 做好事時(shí)應(yīng)該期2007.06 歡迎加入我們的待得到回報(bào)嗎 俱樂部

短文：偶像崇拜 應(yīng)用文：信件（給2006.12 閱讀經(jīng)典書籍的2006.12 關(guān)于春節(jié)聯(lián)歡晚

2006 希望工程，認(rèn)捐資助孩子愿望）重要性 2006.06 人們選擇會(huì) 2006.06 關(guān)于學(xué)生自

出境游的原因和影響

短文：孝順老人問題 應(yīng)用文：信

2005

件（給老板，辭去工作）

2004

2003 短文：終點(diǎn)又是新起點(diǎn) 短文：溫室花朵經(jīng)不起風(fēng)雨選任課教師

短文：文化——民族的，也是世

2002

界的2012考研作文預(yù)測(cè)及范文

個(gè)人(個(gè)體)體人與人(社會(huì))

人與自然(實(shí)物)關(guān)系類

驗(yàn)類 關(guān)系類

小作文預(yù)測(cè)及英語(yǔ)作文話題

模板 預(yù)測(cè)

2012考研英語(yǔ)作文話題預(yù)測(cè)

團(tuán)結(jié)就是力量 毅力與恒心

論貪婪 責(zé)任心

人生不能“悔

苦盡甘來

棋”

愛心捐贈(zèng) 論自由

考學(xué)生，烤家

論時(shí)間

長(zhǎng)

平均主義 論機(jī)遇

成功需要繼續(xù)

量力而行

努力

論專注 合作才能雙贏

不能被同一塊

陽(yáng)光與陰影

石頭絆倒

2012考研英語(yǔ)作文范文

弘揚(yáng)民族文化 大學(xué)生的壓力

請(qǐng)假條 低碳與環(huán)保

招聘歧視 盲從與創(chuàng)新 失望 論選擇 驕傲使人毀滅 從小事做起 論剽竊 跳槽 更新中，請(qǐng)關(guān)注！北京私家車問題 面對(duì)人生與社會(huì)

醉酒駕車與安

網(wǎng)絡(luò)的利與弊

全意識(shí)

大學(xué)生就業(yè)

科技與生活 節(jié)約資源 精品范文6篇 城市交通商業(yè)行賄

2012考研英語(yǔ)作文話題預(yù)測(cè)44篇（2012.1.4日更新）

1、團(tuán)結(jié)就是力量

2、毅力與恒心

3、招聘歧視

4、論貪婪

5、責(zé)任心

6、盲從與創(chuàng)新

7、苦盡甘來

8、人生不能“悔棋”

9、失望

10、愛心捐贈(zèng)

11、論自由

12、論選擇

13、論時(shí)間

14、考學(xué)生，烤家長(zhǎng)

15、驕傲使人毀滅

16、平均主義

17、論機(jī)遇

18、從小事做起

19、成功需要繼續(xù)努力 20、量力而行

21、論剽竊

22、論專注

23、合作才能雙贏

24、跳槽

25、不能被同一塊石頭絆倒

26、陽(yáng)光與陰影

27、奉獻(xiàn)體現(xiàn)人生價(jià)值

28、認(rèn)識(shí)自我

29、失敗是成功之母 30、拔苗助長(zhǎng)

31、千里之行，始于足下

32、論批評(píng)

33、論讀書

34、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言(代溝)

35、適時(shí)放棄

36、人與環(huán)境

37、論傳統(tǒng)保護(hù)

38、論信仰

39、老當(dāng)益壯

40、論雄心

41、放手去愛

42、繁榮的旅游經(jīng)濟(jì)

43、中國(guó)人的壽命與健康狀況

44、群眾的飲食結(jié)構(gòu)變化

一、文章結(jié)構(gòu)用詞表達(dá)

1.分點(diǎn)一：分層論證

這一段主要說理，在分論點(diǎn)里可以加一些小的例子細(xì)節(jié)，重點(diǎn)是要用一些精華句子!

2.分點(diǎn)二：舉例論證

一句話總結(jié)例子：作為結(jié)論,強(qiáng)調(diào)句/倒裝句/表利弊的句型/反面論證如果沒有會(huì)怎樣。

3.讓步段：

(經(jīng)典正反對(duì)比結(jié)構(gòu))

4.結(jié)尾段：

5.改寫題目

二、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)用詞表達(dá)

1.基本句型

A.因果

B.條件

C.讓步

2.經(jīng)典句型

A.倒裝

B.強(qiáng)調(diào)

3.經(jīng)典中的經(jīng)典

A.排比

三、作文中的部分新穎表達(dá)及部分垃圾詞匯的替代

A.認(rèn)為(盡量避免的表達(dá)，以下例句同，不再重復(fù)說明

1.別人認(rèn)為：2.我認(rèn)為：

B.不同人有不同看法

C舉例

D迷戀，喜歡，上癮(少用具體多用抽象)

E數(shù)據(jù)引用

F正反論證

G然而(引出事物的反面)

H利弊及其影響

我們國(guó)家(中國(guó))如今面臨的緊迫問題之一是克服城鄉(xiāng)收入水平之間的差距。許多人談?wù)摰囊粋€(gè)最嚴(yán)重的問題集中在缺乏足夠的居住空間。

也許當(dāng)今困擾國(guó)家的最危險(xiǎn)的現(xiàn)象是遍布各級(jí)政府的官員****。

通貨膨脹又是一個(gè)我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)的痛苦的新情況。

城區(qū)的迅速擴(kuò)大在很多情況下侵占了寶貴的可耕地，使人們普遍認(rèn)識(shí)到發(fā)展不能以犧牲 農(nóng)業(yè)為代價(jià)。政府更加重視這個(gè)問題，越來越多的不必要的工程被終止。世界上越來越多的人認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的必要性。

近年來，艾滋病蔓延的幅度進(jìn)一步擴(kuò)大，一項(xiàng)新的研究預(yù)測(cè)，到2005年，世界上有超過三千

萬人將感染這一可怕的疾病。

與殘疾人一起工作使一個(gè)人不得不對(duì)他們堅(jiān)持不懈的渴望印象深刻。

也許現(xiàn)在是應(yīng)該重新考慮大學(xué)為是智力的保證這種想法的時(shí)候了。

歷史上，人口過剩的問題從來沒有比現(xiàn)在更加突出。

也許沒有問題比安樂死和人工流產(chǎn)更有爭(zhēng)議性，它們都涉及結(jié)束一個(gè)人的生命。越來越多的人開始意識(shí)到財(cái)富不是幸福的惟一先決條件。

盡管科學(xué)技術(shù)取得了非凡的進(jìn)步，但是在保證進(jìn)步成果使盡可能多的人受益這方面還存在一些問題。

一位著名的思想家曾經(jīng)寫道:對(duì)人類最大的威脅是人類自身!如果事實(shí)確實(shí)如此，那么，現(xiàn)狀應(yīng)該促使我們對(duì)我們未來的生存進(jìn)行思索了。

美國(guó)總統(tǒng)杜魯門曾經(jīng)說過:責(zé)任止于此!(意為勿再把責(zé)任往別處推，這是杜魯門辦公室桌上的座右銘)他的觀點(diǎn)得到了很多對(duì)自己的行動(dòng)承擔(dān)完全責(zé)任的世界領(lǐng)袖的肯定。過去，人們習(xí)慣完全依靠政府。以前盛行所謂的鐵飯碗，但今天的情況有很大的不同

大家庭曾經(jīng)被看做是一種福氣。然而，今天，情況改變了，越來越多的中國(guó)家長(zhǎng)意識(shí)到家庭成員越少越好。

許多年前，中國(guó)大街上的人都穿一樣的灰褐色衣服。然而，今天的情況大不一樣了，街上滿是一個(gè)個(gè)身穿色彩艷麗的時(shí)髦衣服的人。出現(xiàn)這種變化的原因是什么呢?

對(duì)人們行為的多年觀察使我能夠得出這樣的結(jié)論:平庸和成功的主要區(qū)別僅僅在于相關(guān)的個(gè)人。成功的個(gè)人不斷尋求進(jìn)步，而他們比較懶惰的同時(shí)代人僅僅滿足于現(xiàn)狀。

傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。輿論發(fā)生了劇變，人們表現(xiàn)出更開放的思想以及決定他們自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。

第四篇：中學(xué)作文思考

這學(xué)期，我擔(dān)任了初三語(yǔ)文教學(xué)工作。該班為普通班，大部分學(xué)生的基礎(chǔ)都比較差，除了極少數(shù)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有濃厚興趣的學(xué)生之外，我發(fā)現(xiàn)，我無論做多少作文訓(xùn)練，給了學(xué)生多少作文的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的作文做多精細(xì)的批改，學(xué)生的審題技巧、構(gòu)思以及文筆還是沒有多大的起色。直到現(xiàn)在，有些學(xué)生還是持“作文作文，就是‘作’出來的文章”這樣一種觀念去寫作，有時(shí)候，他們甚至捧一兩部中學(xué)生優(yōu)秀作文選，到上面去抄一篇上交完事。很明顯，我們一直以來的作文教學(xué)思路根本沒有切實(shí)提高學(xué)生作文水平。有的學(xué)生甚至根本抄都懶得去抄，讓他交作文他就不交。

所以，我對(duì)我們初三普通班的整個(gè)作文教學(xué)思路進(jìn)行了一點(diǎn)兒反思：

首先，必須讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到寫作文的重要性。

對(duì)于語(yǔ)文，作文分?jǐn)?shù)比例是讓人不敢忽視的，在150分的總分中作文就占了1/3甚至更多，這是一個(gè)很大的比重，由此可見，寫作教學(xué)真可謂是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的“半壁江山”。尤其對(duì)于普通班的學(xué)生，就算他們的基礎(chǔ)和閱讀比較差，但是卻不會(huì)影響他們?cè)谧魑姆矫婺枚嘁恍┓謹(jǐn)?shù)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，不光我們語(yǔ)文教師要重視作文教學(xué)，更重要的是讓學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)到作文的重要性。要讓學(xué)生知道你基礎(chǔ)再差都要去寫作文，特別是在考試中，千萬不要以為自己的作文寫得差就胡亂完成甚至不寫。

其次，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活的能力。

寫作文，最重要的就是要寫出自己的真情實(shí)感。真情實(shí)感從哪里來呢？那就是現(xiàn)在生活，我們只有在仔細(xì)觀察現(xiàn)實(shí)生活，從生活實(shí)際出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，才能做到表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。因此，在作文教學(xué)中，我們一定要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá)，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)。

寫作是“源于生活而又高于生活”的，生活是寫作的源泉。許多學(xué)生寫作文，往往缺乏真情表現(xiàn)，語(yǔ)言干巴巴的，情思不見影。其原因就是學(xué)生手頭缺少素材，沒有“真事”，缺乏“發(fā)現(xiàn)”。素材在哪里？其實(shí)，素材就在我們身邊，在我們豐富多彩的生活里。只要留心生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有許多值得寫得素材。生活中的題材來源有：一是當(dāng)天的所見所聞所感，可以真實(shí)地記錄下來，為以后寫作積累素材；二是關(guān)注事實(shí)新聞，國(guó)家大事等。如，5月12日汶川大地震，通過看新聞或者報(bào)紙，及時(shí)了解災(zāi)區(qū)動(dòng)向，學(xué)生可以寫日記、寫感想，給災(zāi)區(qū)兒童寫信等；5月30日奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f到達(dá)宜昌，學(xué)生可以寫觀后感；2008年奧運(yùn)會(huì)在北京召開，可以給喜歡的奧運(yùn)健兒寫信；三是自己做的事和學(xué)校組織的活動(dòng)，及時(shí)記下來，如為汶川班級(jí)組織的捐款活動(dòng)、學(xué)校組織的義賣活動(dòng)、“迎奧運(yùn)，講禮儀”活動(dòng)、緊急疏散演習(xí)等，這些都是學(xué)生親身經(jīng)歷的事，只要留心，寫作素材無處不在。

可見，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，觀察生活，從生活中積累素材是寫好作文的重要途徑。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，不但能有效地培養(yǎng)他們的觀察能力和思維能力，而且能讓學(xué)生把自己的真情實(shí)感通過自己的筆墨描繪下來。因此，我們平時(shí)應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去參與社會(huì)活動(dòng)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真尋找其中的素材，那么他們的習(xí)作一定會(huì)絢爛多彩。第三，避免面面俱到。

在以前的作文訓(xùn)練中，我們教師往往會(huì)要求學(xué)生在文體、立意、謀篇到譴詞造句做到面面俱到，且字?jǐn)?shù)一般不得少于600字。但是，這樣的要求卻并不一定能收到良好的訓(xùn)練效果，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生完成這樣的一篇作文需要花費(fèi)不少的時(shí)間。而且，由于一次作文花費(fèi)的時(shí)間多，而語(yǔ)文又不能僅上寫作課，寫作的次數(shù)很有限，每學(xué)期僅六至八次作文，訓(xùn)練重點(diǎn)又不突出，學(xué)生的寫作能力自然難以提高。并且，每次作文要求面面俱到，學(xué)生很難取得成功，受到老師的表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)此以往，在多次失敗的打擊下，學(xué)生就會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生厭倦、害怕甚至對(duì)抗的心理。在這種消極情緒的支配下，又怎能寫出好作文呢？因此，在作文訓(xùn)練中我們最好進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練，而不應(yīng)面面俱到，希望學(xué)生能一次性地就寫出一篇上好的作文來，對(duì)

普通班的學(xué)生更是如此。

總之，寫好作文的方法技巧還有很多，在這里我只是簡(jiǎn)單地談?wù)勎业囊恍┫敕?。我想，即便是普通班，只要我和全玫同學(xué)共同努力，在作文課堂上互相的進(jìn)步，那么學(xué)生必然會(huì)喜歡寫作的，老師也必然會(huì)喜歡教這門課程的，我們的作文課就會(huì)上得有聲有色。進(jìn)而提高全班學(xué)生的寫作能力，為不久以后的中考打下良好的基礎(chǔ)。

初中作文教學(xué)的基本方略

利川市毛壩初中 向開和

回顧近幾年的作文教學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為新課改以來，作文教學(xué)的發(fā)展勢(shì)頭并不十分令人滿意。其原因是多方面的，但不管如何，竊以為作文教學(xué)可以找到一些基本方略：

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一、作文命題范圍──關(guān)心事事

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《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）階段目標(biāo)的第四學(xué)段（7—9年級(jí)）“寫作”要求：“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩?！标P(guān)于寫作的“教學(xué)建議”是“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活?！薄盀閷W(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少學(xué)生對(duì)寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡自主擬題，少些命題作文?！边@些要求和建議明確指出中學(xué)生作文命題范圍要“事事關(guān)心”，即關(guān)注自我、關(guān)注家庭、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)是、關(guān)注世界等等。例如《我也銜過一枚青橄欖》、《為了母親的微笑》、《感受生活之美》、《家鄉(xiāng)的生活環(huán)境》、《把愛心帶給他人》、《美國(guó)的人權(quán)》、《韓劇為什么在大陸流行》、《父母不在身邊的日子》、《姐弟相處巧門》、《中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊》、《一次難忘的“旅行”》、《無法打開的門》、《鑿開上天的路》、《走遍東西南北》、《孔乙己，我想對(duì)你說》、《于勒，回家吧》、《我的QQ空間》、《網(wǎng)友一夜情》、《給災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心》、《等待爸媽回家過年》、《五一長(zhǎng)假還是短休好》、《初三真累》、《我給教育部長(zhǎng)建一言》、??等等。這些文題，直面學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，關(guān)注到方方面面，可以使學(xué)生打破思維定勢(shì)，激發(fā)寫作欲望，迅速進(jìn)入思考狀態(tài)，暢所欲言，下筆有神，落筆成文。有利于表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，有利于多角度地觀察生活，有利于自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。

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二、作文材料挖掘──廣積深挖

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現(xiàn)在，有相當(dāng)一部分中學(xué)生是這樣的：生活十分單調(diào)，見聞十分狹窄，作業(yè)十分繁重，心靈十分扭曲，處境十分孤僻，感情十分脆弱，話語(yǔ)十分粗俗，性情十分暴躁。只要一碰上作文課，就是“抓耳撓腮”“搜腸刮肚”“絞盡腦汁”，結(jié)果要么浮想聯(lián)翩、要么東拼西湊、要么“直接借鑒”。

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解決辦法可以這樣：

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一是充分利用學(xué)校視聽設(shè)備，在課間或三餐飯時(shí)開放新聞?lì)l道。

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二是訂閱班級(jí)報(bào)刊，共建班級(jí)圖書角，利用夕會(huì)或課外時(shí)間或閱讀課閱讀。?

三是舉辦豐富多彩的語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)或綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，如觀察、調(diào)查、訪談等。?

四是開創(chuàng)班級(jí)作文診所：語(yǔ)文教師任主任醫(yī)師，優(yōu)秀作文創(chuàng)作者任醫(yī)師。作文可以不定時(shí)，保持隨到隨就診，每小周會(huì)診一次，并及時(shí)反饋會(huì)診結(jié)果。會(huì)診時(shí)“優(yōu)生差生，俱為一體?！睍?huì)診后“陟罰臧否，不宜異同。”結(jié)果定能“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！?/p>

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五是“廣積糧，深挖洞”。

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如寫《我的媽媽》一文，可以這樣做：

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第一步：觀察媽媽童年、少年、青年、成年等不同時(shí)期的照片，引起回憶。邊看邊思：媽媽的哪一個(gè)時(shí)期對(duì)我產(chǎn)生過重大影響。

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第二步：回家仔細(xì)觀察媽媽的頭發(fā)、面容、手臂、腰背、腿腳、眼神、牙齒等等，找出變化較大的方面，并思考其原因。

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第三步：找外公外婆、舅舅舅母、伯父伯母、叔叔嬸嬸、哥姐弟妹、爸爸、鄰居，甚至與媽媽有隔膜的人等，聽聽她們是怎樣看待媽媽的，結(jié)合自己的了解做出思考判斷。?

第四步：列舉出媽媽一生中的悲、歡、離、合，喜、怒、哀、樂的事件，并找出其中最富典型意義的細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣、交往等。

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第五步：結(jié)合自己表達(dá)需要，篩選各個(gè)不同渠道收集的材料，并進(jìn)行精加工處理。?

通過種種有效途徑“廣積糧，深挖洞”，學(xué)生一定會(huì)：有話可說、有人可記、有事可敘、有情可抒、有感可發(fā)，“我的媽媽”一定會(huì)是一個(gè)栩栩如生、形象豐滿的“我”的“媽媽”。?

三、材料組織──成竹在胸

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有了下鍋的“米”，還得講究一定的方式方法把“米”放到鍋里，才能煮出中看、好吃“飯”，這就要寫作者對(duì)自己收集的“米”要成竹在胸。否則就很難實(shí)現(xiàn)“合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚的表達(dá)自己的意思”的目的。一般來講可以教給學(xué)生一些基本的方式方法。如：

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1.時(shí)間為序

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安徒生的《皇帝的新裝》是這樣安排的：“許多年前”→“有一天”→“過了不久”→“第二天早上，游行大典就要舉行了?！薄盎实塾H自帶著一群高貴的騎士們來了”→“這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了”。全文以時(shí)間為序組織材料，把皇帝這個(gè)最高統(tǒng)治者的丑陋形象一步步推到讀者面前，給人留下完整深刻印象。

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2.片段組合?

朱自清的《春》的主體部分依次組織了“春草圖”→“春花圖”→“春風(fēng)圖”→“春雨

圖”→“春人圖”這些片段，既獨(dú)立成段，又圍繞“春”構(gòu)成一個(gè)整體，層次分明，結(jié)構(gòu)井然。

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3.空間轉(zhuǎn)換

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魯迅先生的《從百草園到三味書屋》就包括兩個(gè)不同空間范圍的故事：一是百草園，一是三味書屋。寫百草園突出“樂”，寫三味書屋突出“惡”。兩部分之間用“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了??我的覆盆子們和木蓮們”過渡，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然。寫三味書屋的生活作者選取了幾個(gè)片段，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面：以先生而言，一是知識(shí)淵博，二是教學(xué)認(rèn)真；以學(xué)生而言，一是敬慕先生，二是伺機(jī)尋樂，三是乘機(jī)嬉戲等。由此可見，組材方式不是單一的，也可以同一篇文章綜合運(yùn)用各種方式。?

當(dāng)然不止以上這些，還可以倒敘開篇、或一線串珠、或精雕細(xì)鏤、或邏輯為序等等。只要掌握了一些基本的方法，文章就不會(huì)雜亂無章了。以后便可以鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新了。?

四、作文完善過程──去粗取精

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著名作家魏巍的《誰是最可愛的人》這篇作品，家喻戶曉，流傳中外，被選入全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文課本，鼓舞、教育了幾代人。他說，我寫出《誰是最可愛的人》，最根本的原因是志愿軍戰(zhàn)士的英雄氣概、英雄事跡是這樣的偉大、感人。在寫作中，魏巍從20多個(gè)最為生動(dòng)的故事中，幾經(jīng)推敲、刪減，最后選定了3個(gè)最能表現(xiàn)英雄本色的典型事例。稿子寫好后，交給《解放軍文藝》主編宋之的征求意見，宋主編看后首先被感動(dòng)了，當(dāng)即說：“馬上送《人民日?qǐng)?bào)》！”《人民日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)鄧拓看了這篇文章十分激動(dòng)，破例決定將此文放在《人民日?qǐng)?bào)》頭版社論位置發(fā)表。1951年4月11日《人民日?qǐng)?bào)》第一版頭條發(fā)表了魏巍的這篇《誰是最可愛的人》。

【摘自《魏巍創(chuàng)作<誰是最可愛的人>毛澤東批示印發(fā)全軍》】1951年2月，魏巍完成了3個(gè)月的朝鮮采訪，《誰是最可愛的人》的素材都是王營(yíng)長(zhǎng)流著眼淚向他講述的。我想，作者歷經(jīng)“3個(gè)月的朝鮮采訪”，收集了“20多個(gè)最為生動(dòng)的故事”都只能算作是“粗”，只有那“3個(gè)最能表現(xiàn)英雄本色的典型事例”才是真正的“精”，如果沒有一個(gè)痛苦地“去粗取精”的過程，其作品是不可能取得如此成功的。

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一代文豪魯迅說過“:我寫完文章之后,一般要檢查一兩遍,竭力將可有可無的字句刪去!”“ 可有可無的字句”不是“粗”嗎？剩下的必然是“精”了。

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如果魏巍先生是從整體上“去粗取精”的話，那么魯迅先生則是從局部“去粗取精”。大作家都如此，何況我們這些初學(xué)者？

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五、作文評(píng)價(jià)方式──“死去活來”

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這是洪宗理先生提出的作文教學(xué)的主張，所謂“死去”，就是少一些作文教學(xué)的條條框框；“活來”，就是采取生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)。

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我認(rèn)為“死去活來”對(duì)初中生的作文進(jìn)行評(píng)價(jià)也應(yīng)該是合適的。全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)寫作評(píng)價(jià)的建議是：

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1.寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)，如是否有寫作的興趣和良好的習(xí)慣，是否表達(dá)了真情實(shí)感，對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵(lì)。

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2.重視對(duì)寫作材料準(zhǔn)備過程的評(píng)價(jià)。

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不同學(xué)段學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，評(píng)價(jià)要重視寫作材料的準(zhǔn)備過程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。

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3.重視對(duì)作文修改的評(píng)價(jià)。

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不僅要注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容的情況，而且要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程和方法。要引導(dǎo)通過學(xué)生的自改和互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)相互了解和合作，共同提高寫作水平。?

4.采用多種評(píng)價(jià)方式。

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提倡為學(xué)生建立寫作檔案。寫作檔案除了存留學(xué)生有代表性的課內(nèi)外作文外，還應(yīng)有關(guān)于學(xué)生寫作態(tài)度、主要優(yōu)缺點(diǎn)以及典型案例分析的記錄，以全面反映學(xué)生的寫作實(shí)際情況和發(fā)展過程。

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對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式，根據(jù)實(shí)際需要，可以是書面的，可以是口頭的；可以用等第表示，也可以用評(píng)語(yǔ)表示；還可以綜合采用多種形式評(píng)價(jià)。

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以上這些從階段目標(biāo)、材料準(zhǔn)備、作文修改、評(píng)價(jià)方式等方面提出了非常切實(shí)可行的建議，沒有那一條是“死的框框”，然而在實(shí)際教學(xué)中不少老師一布置作文就提出若干條要求，讓學(xué)生照著“框框”套，評(píng)價(jià)時(shí)也照著“框框”評(píng)，極大地打擊了學(xué)生的寫作興趣，更不利于學(xué)生作文良好習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)然，“條條框框”不是不要，一般只是用于日常應(yīng)用文，不要過多用于評(píng)價(jià)學(xué)生的寫作。因此，凡是不利于促進(jìn)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)的“死的框框條條”都應(yīng)拋棄，都應(yīng)讓其“死去”。下邊就我自己的“活來”的評(píng)價(jià)方式略舉一二：

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個(gè)體尺度：學(xué)生個(gè)體寫作只要在原來基礎(chǔ)上有了進(jìn)步，都應(yīng)適時(shí)給予理解、尊重、肯定、鼓勵(lì)，而不應(yīng)用其他學(xué)生寫作水平的尺度去衡量“這一個(gè)”。如教師給少年茅盾作文評(píng)語(yǔ)：“好筆力。好見地。讀史有眼。立論有識(shí)。小子可造。其竭力用功勉成大器?！苯處熢u(píng)價(jià)的“這一個(gè)”只針對(duì)少年茅盾，不會(huì)影響“那一個(gè)”或“那些”。西方諺云：不當(dāng)?shù)谋容^是對(duì)孩子的扼殺。不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)同樣是對(duì)孩子的扼殺。

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激勵(lì)贊賞：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要用積極的評(píng)價(jià)”，我認(rèn)為教師在評(píng)價(jià)中應(yīng)重在發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)、獨(dú)特點(diǎn)，以贊賞的眼光看待?？梢杂门耘?、等第、分?jǐn)?shù)或當(dāng)面稱贊等方式評(píng)價(jià)，讓學(xué)生一見到或聽到教師的評(píng)價(jià)就產(chǎn)生快感，引起再創(chuàng)造的興趣和熱情。?

探討商榷：每次寫作各有側(cè)重點(diǎn)，評(píng)價(jià)不宜面面俱到，指出缺點(diǎn)宜用啟發(fā)商量探討口吻。評(píng)讀時(shí)用學(xué)生的心理解讀學(xué)生作文，用成人的心靈撫慰未成年人的心靈。如老師給少年茅盾

《文不愛錢武不惜死論》一文的評(píng)語(yǔ)，主要就是針對(duì)文字功夫來評(píng)的：“慷慨而談。旁若無人。氣勢(shì)雄偉。筆鋒銳利。正有王朗拔劍斫地之慨。”這樣的評(píng)價(jià)易于讓學(xué)生接受。?

總之，作文教學(xué)只要教師做到“死去活來”，學(xué)生作文也一定會(huì)“死去”“活來”。

第五篇：思考優(yōu)秀作文

思考優(yōu)秀作文

思考優(yōu)秀作文1

小紅站在幾千米的山頂對(duì)正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點(diǎn)喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小紅的笑聲飄向山下。

等麗麗爬上山頂時(shí)，小紅正躺在草地上望藍(lán)天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來，你說山頂?shù)木吧?、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會(huì)、各說各的己見，好象非要爭(zhēng)個(gè)什么出來似的。其實(shí)，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環(huán)境不同收獲也不同罷了。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)來約束，只是換位想想就好了。

現(xiàn)實(shí)的生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個(gè)朋友工作中很認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)每次都是認(rèn)認(rèn)真真地完成，可每次領(lǐng)導(dǎo)不是說這個(gè)標(biāo)點(diǎn)用的不對(duì)，就是那句話前后順序不對(duì)，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發(fā)發(fā)牢騷，就這件事而言不能說他和領(lǐng)導(dǎo)誰對(duì)誰錯(cuò)，換一下位置可能他們誰都會(huì)那么做。

鄰居王姐守寡多年，有時(shí)遇到煩事或不開心的事就對(duì)同事絮叨一下，有理解的同事時(shí)常勸說、開導(dǎo)一下，可有多事的人背后難免說三道四，如果，你要是處在她的環(huán)境心情可能和她一樣，當(dāng)她遇到風(fēng)雨時(shí)也需要避風(fēng)的地方，也需要有個(gè)依靠的.肩膀呀，換位想一想就會(huì)理解她的心情了。

還有現(xiàn)實(shí)的生活中有時(shí)找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時(shí)候，這時(shí)對(duì)方從自己的“心情”出發(fā)就會(huì)對(duì)對(duì)方埋怨甚至不理人家，這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對(duì)方換位想一下就不會(huì)傷了和氣的。

其實(shí)，站在不同的高度、處在不同的環(huán)境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經(jīng)歷過的事就沒有發(fā)言權(quán)，無論何事沒有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會(huì)心平氣和，事情就會(huì)朝著“陽(yáng)光”的方面發(fā)展了，所以做事就好學(xué)會(huì)換位思考。

思考優(yōu)秀作文2

開學(xué)第一天的上午，每個(gè)人都在熱情地自我介紹，只有一位男生，一句話也不說地坐在角落，頭壓得很低。

“瞧，那個(gè)男生臉上有一顆碗底那么大的痣，上面還有幾根毛呢。”我新交的朋友在我耳邊輕聲說道。他絕對(duì)不是最后一個(gè)發(fā)現(xiàn)的，不一會(huì)兒，這件事便成了聊天的熱門話題。

一位男生上前問道：“同學(xué)，你臉上的痣是怎么回事？”他抬了抬頭，痣露出了全貌，被分到和他同桌的女生厭惡地?cái)[了擺手，一些男生則是不停地偷笑。

“同學(xué)，那個(gè)痣在你臉上是什么感覺？”“同學(xué)，你這痣是天生的還是后天長(zhǎng)出來的？”“同學(xué)……”越來越多的人圍向了他，大多以關(guān)心的語(yǔ)氣問候和安慰,可他就像是沒聽見，只是把頭埋得更深了。

突然，他發(fā)出了幾聲輕得連在他身邊飛的蚊子都可能聽不見的一聲“走開??！”，他打發(fā)我們走。這個(gè)男生怎么這樣呢！他不接受我們的安慰就算了，還不告訴我們?cè)?，到底想怎么樣?/p>

開學(xué)后幾天，我們一直在討論他的事，可正當(dāng)熱鬧時(shí)，我不知道觸犯了哪一條禁忌，竟然過敏了，嘴唇紅腫得像一個(gè)香腸。在學(xué)校,每逢下課就有一堆人圍上來問這問那。開始時(shí)，我總是十分耐心的，一而再再而三地解釋，可隨著關(guān)注的人越來越多，甚至連別的班的同學(xué)都趴在我身邊的窗口，對(duì)我表示安慰時(shí)，我怕被更多人看見而成為笑料，便不說話，把頭壓得很低。

我真是恨不得找一個(gè)大一點(diǎn)的地洞鉆下去，等我的過敏好了再重新鉆出來。我突然明白那位臉上長(zhǎng)痣的男同學(xué)的'感受了，不關(guān)心還好，對(duì)其的過度安慰便有可能更加傷了他的心啊！

人都有好奇心有同情心，但不一定要當(dāng)面問明白一定要問出來，多多換位思考，有時(shí)把這份好奇心同情心留在心中，也是對(duì)別人的一種尊重。只有到了和別人一樣的地步，才能更真切地體會(huì)到別人的感受??！

思考優(yōu)秀作文3

可能是怕新裝修房子有氣味的緣故，我家新房子里多出了好多盆植物。除了常見的綠蘿外，還有一種不知名的植物，長(zhǎng)著綠綠的厚厚的葉子，每片葉子下還帶著一個(gè)口袋似的包包。媽媽告訴我這叫豬籠草，是一種能吸附有毒氣體和將蚊子收入“口袋”的植物?？粗@些綠葉植物，我想房間的空氣需要凈化，我們生存的環(huán)境也更加需要保護(hù)，不由得起了在北京發(fā)生的事。

記得去年夏天我和爸爸一起到北京旅游，讓我印象非常深刻的是北京整個(gè)城市的干凈、整潔和有秩序。我 還 發(fā)現(xiàn)在我住的酒店附近有個(gè)特別的箱子，不時(shí)有人向里面丟入水瓶一類的東西。我很好奇的走近去觀察，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)和環(huán)保箱長(zhǎng)得差不多的箱子，不過它是另類環(huán)保箱----如果將喝完礦泉水的瓶子放入箱中，連續(xù)放四個(gè)后，箱子口便會(huì)吐出一枚環(huán)保紀(jì)念幣，紀(jì)念幣上寫著“讓我們共享藍(lán)天白云--北京”。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后，興奮不已，特別期待能換到這樣特殊的紀(jì)念幣。接下來在北京的那幾天，我不再隨手扔掉喝完的礦泉水瓶，而是把它們都放入我的`背包，游玩回酒店后把礦泉水瓶小心翼翼的保管起來。在離開北京前，我把收集的十幾個(gè)礦泉水瓶一起放入另類環(huán)保箱，當(dāng)箱口吐出一個(gè)個(gè)環(huán)保紀(jì)念幣時(shí)，我開心的捧著它們，感覺這些紀(jì)念幣在閃閃發(fā)光。

站在豬籠草前想著想著，我才發(fā)覺自己在此地已經(jīng)站了許久。我抬起頭眺望窗外，溫暖的陽(yáng)光像瀑布一樣灑下來，像雨露一樣滋潤(rùn)著世界每一個(gè)角落，我的心情再次洶涌澎湃，是呀，正如環(huán)保紀(jì)念幣上所寫的“讓我們共享藍(lán)天白云”，從生活的點(diǎn)滴做起，保護(hù)自己的家園，這不僅僅是為了我們自己，同樣也是為了子孫后代甚至全人類。

讓我們呼吁，大家一致行動(dòng)起來，珍惜愛護(hù)環(huán)境，使地球不再蒼老，永葆青春，留下共享的藍(lán)天白云。

思考優(yōu)秀作文4

一天晚上，我和爸爸去近郊的一家餐館吃飯。

下了車，天剛剛黑，隱約看到遠(yuǎn)處有一排籠子，走近一看，鐵棍的另一邊竟然關(guān)著孔雀，梅花鹿還有幾只鳥。它們見我過來，便爭(zhēng)先恐后地?fù)屧谇懊妫蛭乙缘模?我只好把身上的干果撒在地上。它們卻像餓了幾天沒有吃飯似的，啄那些干果。過了一會(huì)兒，來了一個(gè)手持鐵刀的屠夫，那刀上血跡斑斑。可憐的小動(dòng)物們，向墻角 縮去，但是，厄運(yùn)降臨到了那只孔雀身上，它用悲哀的眼神看著我和屠夫，可他不管這些，打開門，一把抓起孔雀的頭頸把它帶到了后邊?？兹冈谒腵手里掙扎著， 但卻屢屢被屠夫那雙久經(jīng)“殺場(chǎng)”的大手牢牢地抓住，我連忙問：“叔叔，您用它干什么呀？”“做湯?！蓖婪虿恍家活櫟卣f。接著，大步流星地走進(jìn)了廚房?；\子 里的那只孔雀無奈地鳴叫著，為失去自己的伴侶而傷心失落。如果它會(huì)說話，它一定會(huì)大罵那些殘忍的家伙。我再看看餐廳內(nèi)，人們有說有笑，根本不顧忌動(dòng)物的感 受。

一些貪婪的人為了擁有更多的錢財(cái)，打破了動(dòng)物們幸福日子，把它們捕到餐館，等待被人宰割，我想起了去年報(bào)紙上的一則新聞，一個(gè)野生公園旁的一個(gè)餐館，順手 從山上捉來一些珍稀動(dòng)物，讓它們滿足客人的胃口。有的物種甚至全世界僅有幾十只，瀕臨滅絕！難道那個(gè)餐館的老板一點(diǎn)人性都沒有嗎？難道這些稀有物種很好吃 嗎？難道客人們仗著自己有錢就去吃國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物嗎？當(dāng)他們吃著這些充滿罪惡的食物時(shí)，沒有感到罪惡深重嗎？在他們得意地享受時(shí)，難道不知道自己打破了生 物鏈嗎？我們應(yīng)該保護(hù)這些動(dòng)物們，讓它成為我們朋友吧！

思考優(yōu)秀作文5

人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想，會(huì)思考。思考是一 種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以 厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá) 光輝的頂點(diǎn)?！睆倪@個(gè)意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不 會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。

科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng) 被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則其 實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見時(shí)，心靈 深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有的時(shí)候瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變 一生。

要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可 以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開中找到 生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛和心去感受這個(gè)世界，教會(huì) 我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。

人能不能成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過紛繁復(fù)雜的表象看清 事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生 的.旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷 途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑， 在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸 明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之 中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。

思考優(yōu)秀作文6

三年級(jí)的時(shí)候，有次上體育課，我和同學(xué)李濤及另外幾個(gè)同學(xué)一起在學(xué)校的操場(chǎng)上互相追逐著玩。跑著跑著，意外發(fā)生了，李濤從我身后推了一下，我沒有防備，心里十分慌張，導(dǎo)致重心不穩(wěn)，突然向前跌去。于是悲劇發(fā)生了，我的下巴被足球球門的架角劃出了一條3厘米長(zhǎng)的疤痕，血不斷地向外涌出，同時(shí)左上額腫了一個(gè)大包，看上去很嚇人。

同學(xué)意識(shí)到情況不妙，趕緊叫來了周老師。周老師先把我送到校醫(yī)務(wù)室，校醫(yī)梅醫(yī)生一看情況說疤痕有點(diǎn)長(zhǎng)，要到大醫(yī)院去縫針。她先用碘酒給我傷口消毒，再用冰袋進(jìn)行冷敷，同時(shí)周老師打電話叫來了媽媽，一起把我送到了省兒保掛了急診。

在兒保醫(yī)生說要縫三針，縫的時(shí)候不能打麻藥。縫針的時(shí)候盡管我有點(diǎn)緊張，但還 是咬牙忍痛堅(jiān)持過去了，后來護(hù)士又給我打了一針破傷風(fēng)針。

一周后，我去醫(yī)院拆了線。這件事給我和同學(xué)都帶來了深刻的教訓(xùn)。事情發(fā)生以后，李濤同學(xué)認(rèn)真寫了一篇三千字的檢討書。他認(rèn)識(shí)到自己雖然是無心的'舉動(dòng)，卻給同學(xué)帶來了意外的傷害；在玩笑打鬧的時(shí)候，人身安全是第一位的，一定要注意安全，把握好分寸。而我也認(rèn)識(shí)到不管是在校內(nèi)還 是校外小學(xué)生加強(qiáng)自我安全保護(hù)意識(shí)很重要，有危險(xiǎn)的事絕對(duì)不能去做，和同學(xué)嬉戲玩耍時(shí)要注意把握分寸，做到安全第一，防患于未然。

直到現(xiàn)在我的下巴上還 有一條淺淺的疤痕，盡管不仔細(xì)看并不明顯，但這條疤痕還 是時(shí)刻提醒我曾經(jīng)發(fā)生過的這件事，讓我敲響人身安全的警鐘，時(shí)刻讓我用自己的親身經(jīng)歷提醒并規(guī)勸別的同學(xué)不再犯類似的錯(cuò)誤。

思考優(yōu)秀作文7

時(shí)光如水，光陰似箭，我們無法留住最美的時(shí)光，但也不會(huì)停留在最傷心的時(shí)刻。保持快樂的心情，換位思考，不失為一個(gè)最好的選擇。正如，美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在坍塌破敗的大橋邊；美，可以在芳香撲鼻的鮮花中，也可以在默默無語(yǔ)的落葉里；美，可以在鐵馬秋風(fēng)的塞北，也可以在杏花春雨的江南。美與丑都具有兩面性，換位思考能使我們沐浴在美的世界里。

學(xué)會(huì)換位思考，人生何處不快樂？

一

幾個(gè)老同學(xué)聊天，大都有過艱苦的童年，奮斗的青年和成功的中年。

“唉，年輕的時(shí)候，有閑沒錢。而今，有了錢又沒了閑，真倒霉！”一個(gè)人說。

另一個(gè)笑道：“我可比你強(qiáng)多了，”大家看他，“我啊，年輕時(shí)沒錢，可是有閑；現(xiàn)在雖然沒了閑，可是有錢！多好啊！”

二

坐計(jì)程車，一路上七八個(gè)紅綠燈，怎么會(huì)那么巧，每個(gè)綠燈，眼看要過了，就變紅燈，被擋了下來。

“真倒霉！一路碰紅燈?！蔽覈@口氣，“總是最后一輛，差一步。”

“不倒霉?！彼緳C(jī)回頭笑笑，“變綠燈時(shí)，咱們可都是第一個(gè)走?！?/p>

三

去拜訪一位大收藏家。

“我以前決定把收藏品全留給孩子，你想想，如果孩子好，當(dāng)然該給他，當(dāng)作獎(jiǎng)賞；相反的，如果孩子不好，過得可憐，我更應(yīng)該給他，讓他賣了過日子。”

收藏家話鋒一轉(zhuǎn)：“現(xiàn)在我改了。我想，如果孩子不好，我當(dāng)然不該給他拿去賣掉；相反的'，如果孩子好，他很富有，也不需要我的收藏品?！?/p>

他臉上散發(fā)出光彩：“所以我決定把所有的收藏品都捐給博物館?！?/p>

萬物都有兩面。真與假，善與惡，美與丑，其實(shí)都沒那么絕對(duì)，正如《紅樓夢(mèng)》中所言：“假亦真來真亦假，無為有處有還無。”人世一遭，短短幾十年，何不讓自己快樂地度過？學(xué)會(huì)換位思考，練一雙尋找真善美的慧眼，覓一對(duì)承載快樂的翅膀，展翅高飛，才能不枉此行。

學(xué)會(huì)換位思考，人生何處不快樂？

思考優(yōu)秀作文8

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話真是精辟。不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問題”深刻至極。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？不能，所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對(duì)方這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無情物，化作舂泥更護(hù)花”的'深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，已是地上霜”的鄉(xiāng)愁。你能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)？你能責(zé)怪張若虛是無病呻吟？你能不屑太白得鄉(xiāng)情？恐怕都不能吧。所以才要學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受原來如此多情的同一輪月。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會(huì)多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你會(huì)有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見朋友反目成仇?；蛟S，學(xué)會(huì)換位思考，天若有情天亦老！只是，換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。

思考優(yōu)秀作文9

當(dāng)沈光耀毅然投身于藍(lán)天，為戰(zhàn)亂中的孩子們送去物資，孩子們親切地稱他為“晃晃叔叔”；當(dāng)殘疾音樂教師在艱難中用歌聲慰籍孩子們的心靈，寒風(fēng)與饑餓都消散；當(dāng)張果果為四胞胎母親解決難題，人間大愛逐漸包圍《無問西東》詮釋的大愛，讓我們不僅愛自己，也學(xué)會(huì)愛他人。

愛自己，是四川小伙李勇主動(dòng)提供幫助；愛他人，是他為哈薩克族女大學(xué)生阿依努爾捐獻(xiàn)血細(xì)胞。

“阿依努爾”現(xiàn)象不僅是愛的延伸，更是對(duì)阿依努爾曾幫助貧困孩子們的贊賞。愛的“白月光”不會(huì)消散，因?yàn)樯鐣?huì)充滿了愛，充滿了人間最溫暖的情感。

冰心說：“愛在左，情在右，在生命的道路旁隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫?！?/p>

“愛自己是終身浪漫的開始?！碑?dāng)然，我們不僅要學(xué)會(huì)愛自己，也要學(xué)會(huì)愛他人。世人眼中可敬又可嘆的梁、林、金的三角愛情，充分展現(xiàn)了這一點(diǎn)，沒有逾矩是金岳林對(duì)自己的的愛，自重自愛；但他終身未娶是對(duì)林徽因的愛，這種愛熱烈且深沉，如蒼山洱海亙古不變，如茶馬古道歷久彌新，愛自己，并要學(xué)會(huì)愛他人。

愛，是我們每個(gè)人都會(huì)有的情感。也許它不像湫對(duì)椿的愛那樣，化成人間的風(fēng)雨伴隨椿的左右；也許不像椿對(duì)鯤的`愛那樣執(zhí)著，也許不像爺爺對(duì)椿的愛那樣平淡且細(xì)致但是有愛在的地方，就有生與希望。

或許有人會(huì)說：“愛別人干什么，愛自己不行嗎？愛別人太麻煩了。”誠(chéng)然，愛別人會(huì)花費(fèi)你的時(shí)間，你的精力，但為何不想想愛別人時(shí)你自己內(nèi)心的超然，你的心靈將充滿著

愛，當(dāng)大愛盛行于社會(huì)，何懼前方征途險(xiǎn)遠(yuǎn)，道有荊棘？愛會(huì)化作我們的保護(hù)盾，護(hù)送我們見到彼岸嬌嫩欲滴的玫瑰。

學(xué)會(huì)愛，不要吝惜地只將愛留給自己，為何不打開胸襟以廣闊的愛意來歡迎他人？學(xué)會(huì)愛自己，更要學(xué)會(huì)愛別人。

一生那么短，我們總在背影中漸行漸遠(yuǎn)，掬一捧花香滿衣，留一份愛存世間。

學(xué)會(huì)愛自己，更要學(xué)會(huì)愛別人。不妨大膽地去攀一座山，去愛一個(gè)人，讓社會(huì)激蕩起愛的漣漪。

思考優(yōu)秀作文10

我不知道外面星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光是否還亮著，亦不知道外面的雨是否還下著，只是我的燈光已經(jīng)熄滅，思緒已經(jīng)停止，進(jìn)入了幻想中……

（一）

一根針落到地上，聲音是那樣的清脆，震懾著，刺向四周白色的墻壁，墻壁并沒有轟然倒塌，也沒有強(qiáng)烈的搖動(dòng)，只是靜靜的立在那而已，也許是針的震懾力太弱，不足以使他動(dòng)搖吧！但寫字臺(tái)上的燈，卻因我心慌意亂的神經(jīng)而忽閃不停，時(shí)明時(shí)暗，搖搖擺擺，像極了不倒翁，我靜靜得看著，聽著時(shí)間流逝的聲音，嘀嗒、嘀嗒……很美，很動(dòng)聽，也許這就是世界上最單調(diào)的音符，同樣也是最富有意義的'音符。

（二）

不管外面的與怎么下，不管窗外的枯棕色的樹枝怎樣的掙扎，我都看不到，面對(duì)著外面，只是黑暗還有幾顆星星點(diǎn)點(diǎn)的燈亮著。也許那些人們，還是努力的掌著燈，抓住時(shí)間不松開吧！即使是在午夜也不想讓睡意來多占他的寶貴時(shí)間吧！拼著命在人生的長(zhǎng)長(zhǎng)道路中與時(shí)間賽跑著，永不覺得疲憊，也許時(shí)間對(duì)于他來說如金錢般美麗與珍貴吧！

（三）

我把書包里一層一層的書“嘩”的一下抱到桌子上，頓時(shí)“轟”的聲音，在耳邊響起，打破了夜的寧?kù)o，這時(shí)桌上的燈又開始猛烈的搖動(dòng)了一下身子，再往后，就是雜亂的“戳戳”翻書的聲音，紙張?jiān)谥讣獠煌５姆瓌?dòng)著，好是青脆，惹得我更加得煩躁，于是終于按捺不住自己心中熊熊燃著的火，放下手中的數(shù)學(xué)課本，“啪”的一聲率在了暗暗的墻角處，灰紅色的已經(jīng)熟睡的窗簾在這種情況下，不由得如波紋一樣回蕩著。我瞪大了眼睛，靜靜坐著，看著明亮燈下的表，依舊響著“嘀嗒”的聲音，已從夜晚的10：00飛快跑到了12：00。

（四）

燈光漸漸暗了，我的眼睛與黑色相融，我的大腦與空白相應(yīng)，一切又回到了原點(diǎn)----靜。我不知道外面星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光是否還亮著，亦不知道外面的雨是否還下著，只是我的燈光已經(jīng)熄滅，思緒已經(jīng)停止，進(jìn)入了幻想中……

思考優(yōu)秀作文11

法國(guó)科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢(mèng)中醒來后，仿佛在夢(mèng)中得到什么啟示般，在紙上寫下幾個(gè)字——“我思故我在”。

笛卡兒懷疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，卻在這一天如夢(mèng)初醒地道破天機(jī)：思考著的人才是活著的。

也許可以說，生活不是需不需要思考，而是說，思考，是生活的前提條件，但也許很多人沒意識(shí)到，那我只好拿前者來說了。

人從呱呱落地就學(xué)會(huì)思考，但他們不會(huì)表達(dá)出來。他們會(huì)思考，他們從何而來，這個(gè)世界從何而來？隨年齡漸漸地增長(zhǎng)，他們需要思考的問題理應(yīng)越來越多，但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了，一部分精神生活的思考被父母和別的長(zhǎng)輩阻止了。由于思考的問題越來越少，他們漸漸“長(zhǎng)大”，或相對(duì)于嬰幼兒時(shí)期來說，他們漸漸衰老，因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r(shí)期那般活躍。

物質(zhì)生活上的思考，大多數(shù)人還是有的，思考每天的茶米油鹽，思考和上下級(jí)的關(guān)系，思考與父母小孩的相處，思考如何賺多點(diǎn)錢，思考…這些“身外之物”的思考是生存之本，但這是生存，只是生活的一部分，動(dòng)物也會(huì)“思考”，但它們不會(huì)“生活”。

精神生活上的思考，大多數(shù)人沒有，有的.也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系，于是那些哲學(xué)家的思想活下來了，那些哲學(xué)家活下來了，但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝，他們沒有去思考，他們不知道來到這世間的意義是生活，是來感知自己生命的意義，就象去看一場(chǎng)電影后回家寫觀后感一樣。來到這世間就象來到一個(gè)電影片場(chǎng)，自己既是演員，又是旁觀者。

生存是來到世間的任務(wù)，思考才是目的。沒有思考，生活怎會(huì)完整？

思考優(yōu)秀作文12

高高的樹上掛著火紅的木棉花，它的生命之火燃盡了，張開瓣兒，從樹上墜下，在空中作了幾個(gè)自由式回旋，最后洋面落地，終于可以擁抱給予它生命的大地了。

“……他的生命在天宇間火熱過，點(diǎn)燃過畫家的白紙，絢麗在小姑娘的夢(mèng)里。而我的生命，你呢，十幾年來，你可曾在地球一次又一次的旋轉(zhuǎn)中留下點(diǎn)什么？世界造就了你，從千萬個(gè)巧合中選出了你，你是否為此慶幸？……我想擁抱你，因?yàn)槟愕膩碇灰住！?/p>

信寫到這里，不得不讓我想起在一個(gè)又一個(gè)我所節(jié)進(jìn)球無法觸及的世界中，一條條年輕而美麗的生命在生命的長(zhǎng)河中翻起波瀾。他們?cè)驹诟邩巧?，然后在天空中劃過一道道瑰麗而駭人的彩虹——那曾奪去多少親人的淚水？他們義無反顧的擁抱那已然消逝的生命。

“……真傻，可是上蒼構(gòu)造了你，為什么還要你不堪重負(fù)而又毀了你？生命長(zhǎng)河泛起的'漣漪雖然會(huì)給所有的河水一絲震撼，但波紋終歸平靜，留下的只是虛無……我想擁抱你，因?yàn)槲也幌肽汶x去?！?/p>

有時(shí)候我會(huì)坐在窗前苦思冥想，世界創(chuàng)造生命到底是為了什么？難道所有的生命都只是人世間匆匆走一回嗎？為什么有的生命成為了雕塑而不朽，成為了壁畫而永恒，成為了詩(shī)篇而傳承，成為了精魂而受人景仰？

“……你會(huì)不會(huì)在歷史的石碑上留下點(diǎn)點(diǎn)印記呢？沒人知道。我們還有很長(zhǎng)的一段路要攜手走過，我明白我們注定平凡，可我們卻能盡力做到不凡……我想擁抱你，因?yàn)槟憬o了我機(jī)會(huì)去塑造你，給了我機(jī)會(huì)感謝生命?！?/p>

這封信被我裝進(jìn)了信封?；匦盼乙欢〞?huì)收到的，只是等的時(shí)間也許會(huì)長(zhǎng)一些。

思考優(yōu)秀作文13

善于學(xué)習(xí)，對(duì)我們來說是成長(zhǎng)的必修課，只爭(zhēng)朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。我們應(yīng)該以智慧為帆，以勤奮作槳，航行在無比浩瀚的知識(shí)海洋中。

古人云：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不成材?！笔前?，人非生而知之，只是都要在勤奮學(xué)習(xí)中獲得。我們不僅要在學(xué)好課堂知識(shí)的基礎(chǔ)上在實(shí)踐生活中學(xué)習(xí)，還要在總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)中獲得提高，在汲取失敗的教訓(xùn)中獲得進(jìn)步。我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式。我們還要對(duì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間有一個(gè)合理的規(guī)劃，制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”的確如此，如果只學(xué)習(xí)知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)才疏學(xué)淺，更不能做到標(biāo)新立異。由此可見，學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系多么的息息相關(guān)??！

學(xué)習(xí)不能一味的囫圇吞棗，而要積極、認(rèn)真地去思考。課前預(yù)習(xí)時(shí)，對(duì)于老師布置的預(yù)習(xí)要求，要認(rèn)真地去思考，在筆記本上做筆記；不懂的地方，要查閱資料，直到明白了為止；如果一直思考不出答案，就要請(qǐng)教老師、同學(xué)、父母。課堂上，對(duì)老師提出的`問題，也要認(rèn)真思考，積極回答。課后復(fù)習(xí)時(shí)，我們要更加注意開動(dòng)腦筋，積極思考：這道題為什么要這么做？做這一類型的題要注意什么？只有經(jīng)過自己認(rèn)真思考，知識(shí)才能得到鞏固。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。所以，我們要勤思考，善學(xué)習(xí)，知識(shí)的種子就會(huì)在我們的腦海中生根、發(fā)芽，也會(huì)讓我們的人生開花、結(jié)果！

思考優(yōu)秀作文14

不同的習(xí)俗，造就不同的民族；不同的環(huán)境，造就不同的葡萄。在不同的地區(qū)，就有著不一樣的氣候變化，就會(huì)種出不一樣的葡萄。

暑假里，爸爸的同學(xué)給爸爸送了一箱外地葡萄。雖說都是葡萄，但是味道上的差異卻是非常大，外地的葡萄非常的.甘甜，而且果肉很很軟。 吃過后，我想為什么外地的葡萄會(huì)比內(nèi)地的好吃呢？有可能他們的葡萄就是從我們這里移植去的，但因當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥赖扔绊懽屗麄兊钠咸亚喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)。也有可能我們這里的葡萄是從外地移植過來的，同樣因?yàn)榄h(huán)境不同而變得不一樣。相比之下，我們本地的就不那么好吃。 這時(shí)，爸爸突然問我：“怎么樣？這種葡萄好不好吃？”

“好吃是好吃，但是為什么有的會(huì)如此甘甜，而有的卻有點(diǎn)苦呢？”我不解地問道。

“或許是因?yàn)樗鼈冊(cè)陉?yáng)光下比其它的葡萄更加努力！”爸爸幽默地說道。

對(duì)啊，陽(yáng)光！以前小學(xué)的時(shí)候，我們班里有一百多人，是一個(gè)團(tuán)結(jié)的“大家族”。而自從我們升入初中后，許多同學(xué)就各奔東西不經(jīng)常見面，有的同學(xué)還到了外地上學(xué)，在QQ上炫耀著自已在那邊學(xué)校里生活有多么多么的好，環(huán)境是多么多么的美。我想，不同的環(huán)境固然會(huì)造就不同的人，但如果你不奮斗，就算擁有再好的環(huán)境也無用。相比之下，我生活在家鄉(xiāng)，喝著家鄉(xiāng)的水，曬著家鄉(xiāng)的陽(yáng)光。就算環(huán)境沒有那么好，只要我努力奮斗一樣能有一個(gè)好的成績(jī)。

以前，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的，持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)十四年。那么，為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)呢？就是人有過多的欲望，但同時(shí)也只有強(qiáng)大才有征服欲望的資本，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的自信。

說到底，葡萄本出自一處，人又何嘗不是呢？世界上的人都是一樣的，只是生活在不同的地方。本是一家人，何必要戰(zhàn)爭(zhēng)。只有和平才會(huì)讓生活變得美好，變得像葡萄那樣甘甜。

思考優(yōu)秀作文15

“咦，別人數(shù)學(xué)競(jìng)賽又得獎(jiǎng)了，我還是兩手空空。我是不是真沒有真沒有別人聰明了……”我沮喪的嘆了口氣，眼睛頓時(shí)被書架上那塊茶餅吸引了。棕黑色卻略有些泛黃，一根根茶葉緊緊地團(tuán)簇在一起，筑成了一個(gè)怪實(shí)的茶餅，上面深深地鐫刻著四個(gè)字，“苦后甘甜。似乎……似乎我已經(jīng)很努力了，只要我勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持下去，終究有一天我也能勝利，我頓時(shí)對(duì)自己充滿了信心。

這茶餅伴隨著我，給我了無數(shù)的幫助。

記得那時(shí)我十歲生日，““十歲，是人生一個(gè)重要的階段，也意味著你長(zhǎng)大了，要懂事了，今天，我們來品品茶，從茶中找出真諦。”通過投茶—洗茶—沖茶—分湯，一杯茶就展現(xiàn)在我眼前了，品上一口。好苦啊，爸爸說：“你再嘗一口，我硬著頭皮又喝了一口“還是苦……”話音未落，一股茶獨(dú)特的沁人心脾的茶香撲鼻而來，茶的甘甜頓時(shí)沖上心頭。這感覺就如同濃墨重彩的大手筆，雖香中泛苦，卻也回味無窮。我頓時(shí)沉浸在茶韻的幽香中，品味著茶中深刻的道理，：對(duì)，生活也就像這茶，雖然開始要年對(duì)許多的困難，但只要你不畏困難，勇于挑戰(zhàn)苦難，成功會(huì)向你招手?！八湍阋粔K普洱茶餅，希望你以后每當(dāng)看到這個(gè)，都能想起這做人的道理，這茶餅是爺爺在我十歲生日時(shí)給我的，它讓我懂得很多，希望也能給你帶來一些收獲?！?/p>

剝開茶餅的`包裝，我看到了茶餅中央深深鐫刻了四個(gè)大字“苦后甘甜”。

爸爸媽媽送給我的不僅是一個(gè)生日禮物，更是告訴我苦后甘甜的道理。

漫漫人生路上，還有很長(zhǎng)的路等待我們?nèi)プ?，只要我們不怕困難，勇敢挑戰(zhàn)困難，每一扇門斗為你敞開。