第一篇：桃花源記教學(xué)反思

《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不會(huì)有多大困難，大多數(shù)學(xué)生能夠讀懂。下面給大家分享桃花源記教學(xué)反思，一起來看看吧！桃花源記教學(xué)反思1

《桃花源記》是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向，同時(shí)，又在語文教學(xué)中占有重要的地位，使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。

首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。

二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。

文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。

三、教學(xué)過程品味佳句。

如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。

我這堂課是《桃花源記》的第二課時(shí)。在前堂課疏通文意的基礎(chǔ)上，我把這堂課的教學(xué)目標(biāo)定為復(fù)習(xí)舊知和理解主旨。古文的字詞解釋比較枯燥，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)檢查的環(huán)節(jié)：“大家來找茬”和“古今大不同”，讓學(xué)生找錯(cuò)糾錯(cuò)，辨析古今詞義，學(xué)生發(fā)言踴躍，達(dá)到了復(fù)習(xí)的效果。理解作者在文中寄寓的社會(huì)理想是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，在課前我布置學(xué)生研讀課文，針對課文內(nèi)容提出六個(gè)需要研究的問題。我把問題匯總后，圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了精心的篩選、分類、組合、提煉，排列，整理出六個(gè)探究題。為了使自主探究順利展開，我又為學(xué)生搭建腳手架，設(shè)計(jì)了三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。在課上，我把學(xué)生的問題和提問者的名單一起出示，提高了學(xué)生研究的熱情。我以小組討論作為探究的形式，各小組選擇兩到三個(gè)感興趣的問題進(jìn)行探究，并指定一名成員代表小組在全班交流中發(fā)言。教師在小組討論時(shí)巡視，了解各小組的選題及進(jìn)展。最后交流時(shí)，各小組都展示了自己的研究成果，他們或各抒己見，或達(dá)成共識，相互質(zhì)疑，相互補(bǔ)充，完善了自己的研究結(jié)論?？偨Y(jié)我的這堂課，教學(xué)目標(biāo)明確，流程清晰，教師重視學(xué)生的獨(dú)特感受，與學(xué)生平等對話，突現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。雖因時(shí)間關(guān)系未能完成所有的探究題，但學(xué)生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展，對主旨的理解也更進(jìn)了一步。反思這堂課，更多的是存在的不足。結(jié)合我研究的課題“課堂教學(xué)評價(jià)策略的研究”，我在教師的評價(jià)語言上還應(yīng)作以下的探索和改進(jìn)：

1、評價(jià)語言的激勵(lì)性還要強(qiáng)化。我在本課教學(xué)中對學(xué)生的激勵(lì)性的評價(jià)多為“好”“很好”，比較單一，缺乏針對性，不能滿足學(xué)生不同層次的心理需求。

2、評價(jià)語言的分析性還要細(xì)化。當(dāng)學(xué)生答不到點(diǎn)時(shí)，教師不應(yīng)只做簡單的否定，要對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行分析。

3、留白還要藝術(shù)化。遇到有爭議的問題，教師的評價(jià)要有意滯后，留給學(xué)生爭論的空間，使問題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學(xué)中，我要錘煉評價(jià)語言，使之更凝練、更優(yōu)美、更機(jī)智、更豐富。

本周二至周四，我校所有高級教師和省、市骨教師每人上一堂公開課。于是，我按照教務(wù)科貼出的時(shí)間表，根據(jù)本班學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度，在本周二上午第三節(jié)順其自然地上了陶淵明的《桃花源記》這篇千古傳誦的文言文。

對于九年級的聽障學(xué)生，采用降一級人教版語文教材學(xué)習(xí)古文是很有挑戰(zhàn)性的。好在《桃花源記》是以記事為主，借助情節(jié)曲折的故事來為讀者展現(xiàn)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生活富足、民風(fēng)淳樸的美好世界，寄托了作者對理想社會(huì)的向往。學(xué)生對課文內(nèi)容的理解并沒有多大難度，難的是體會(huì)作者的思想感情。因此，在上這節(jié)公開課前，我們師生已用幾個(gè)課時(shí)了解作者以及寫作背景，學(xué)習(xí)了生字詞，重點(diǎn)句子的意思和一些常用的文言文知識，基本掌握了課文內(nèi)容和理清了文章思路。甚至，個(gè)別學(xué)生還能背誦課文。在此基礎(chǔ)上，我把這節(jié)公開課的重點(diǎn)設(shè)為“感受桃花源的美”，難點(diǎn)是“體會(huì)作者的思想感情”。

確定好重難點(diǎn)后，在實(shí)施教學(xué)時(shí)，我分五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，首先是“問題導(dǎo)入”，我設(shè)的問題是：看看桃花源美在哪里？想想它寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？這兩個(gè)問題實(shí)際就是本課時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。接著就是第二個(gè)環(huán)節(jié)“整體感知”，先讓學(xué)生通讀全文，然后用“桃花源”為中心詞，以漁人的行蹤為線索，梳理文章順序，再請一位學(xué)生簡單復(fù)述課文，這其實(shí)也是溫故知新，為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。然后就利用圖文并茂的課件，由易到難地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)句、段，通過“讀一讀”“說一說”“寫一寫”來感受桃花源的景色美、生活美和人情美，水到渠成地突出了重點(diǎn)。然而，由于沒有把握好時(shí)間，后面的環(huán)節(jié)有點(diǎn)倉促，不能自然地突破難點(diǎn)，最后一個(gè)“讀后感悟”的環(huán)節(jié)也沒時(shí)間感悟，只好草草收兵。

后來，我又聽了好幾位老師的公開課，感覺受益不少。再次反思自己和借鑒同事，這幾天來，我感悟最深的是：今后，無論上公開課還是平常課，不求自己有多完美的表現(xiàn)，但求學(xué)生在我的課堂上能專心地看，投入地讀、大膽地說，盡情地寫，從中獲得一點(diǎn)知識，得到一點(diǎn)鍛煉，受到一點(diǎn)啟發(fā)。這，我就滿足了。

一、選課匆忙、不慎重：

《桃花源記》為傳統(tǒng)名篇，平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí)，備課時(shí)并沒有細(xì)細(xì)的去感覺時(shí)間的長短，雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些，課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在，基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。

二、聯(lián)想、想象的環(huán)節(jié)沒有補(bǔ)充出來。

曾經(jīng)聽過一節(jié)課：“芳草鮮美，落英繽紛……”“土地平曠，屋舍儼然……”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問所引發(fā)的對作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內(nèi)容想象、“豁然開朗、無人問津、阡陌交通、雞犬相聞……”的詞語積累，亮點(diǎn)迭出，聽課老師和評課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好，那節(jié)課是在進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué)：處理字詞、疏通文意，這是枯燥的環(huán)節(jié)，卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí)，就沒有第二課時(shí)的從容與創(chuàng)新；沒有平時(shí)教學(xué)的訓(xùn)練有素，就沒有聽開課時(shí)的瀟灑與亮麗；所以第二節(jié)課處理得局促吃力，沒有平時(shí)的從容與輕松，因該引起學(xué)生更多精彩回答得地方，例如“皆嘆惋”，嘆惋什么？““一一為具言所聞”所聞的內(nèi)容是什么？等環(huán)節(jié)也沒有啟發(fā)起來，上完這節(jié)課有無限感慨。

三、創(chuàng)新與穩(wěn)重：

當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時(shí)，或者說，當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時(shí)，當(dāng)驚醒：你也許已經(jīng)老了，是否銳氣不再，靈感不再，創(chuàng)新不再了？應(yīng)該回放你的課堂——語言是否羅嗦？環(huán)節(jié)是否拖拉？節(jié)奏是否緩慢？設(shè)計(jì)是否陳舊？切不可盲目自大，止步不前。課上了不少，好象從來沒有這樣沉重過，甚至有些惶恐不安了：人到中年，沒有老教師的境界與胸懷，好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng)意。

四、課比天大：

反思此課的全過程：匆忙備課，沒有試講，沒有說課，好象胸有成竹。靜心感覺自己的內(nèi)心，其實(shí)是一種輕視，一種無所謂，不參賽，不評比，上課小菜一碟。其實(shí)，課堂是一臺戲，講課是一種藝術(shù)，無論觀眾多少，無論舞臺大小，都應(yīng)該精心對待，精雕細(xì)刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，課有缺失，會(huì)有難言的不爽與懊惱！

讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢？我反復(fù)品味，歸納出以下幾點(diǎn)：

一、語言美，如歌

1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之?！弊鳛榛卮?，簡約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此?！?/p>

2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?/p>

3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音律美。

二、景色美，如畫

在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！蹦卿男∠魉?，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！碑嬅嬗缮剿嫕u漸變成了風(fēng)俗畫。

三、意境美，如詩

無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限，美麗如畫，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫卷，有著詩歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩》的序呢？

四、人文美

桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活?！包S發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個(gè)中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋?！?/p>

五、結(jié)構(gòu)美

1、層層設(shè)疑，引人入勝。（詳見教參）桃花源如夢似幻，飄渺若無，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩；

2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。

除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。

《桃花源記》一文已教了N次了，每次教時(shí)，都有不同的感受。這次重新再教，我又有了新的體驗(yàn)，新有感悟：

1、應(yīng)該是一條曲折的小溪。教第一段時(shí)，課文對于發(fā)現(xiàn)桃花林這段景物描寫較多，也比較細(xì)致，摻合著溪流，有小船，有兩岸，有桃花林，最后發(fā)現(xiàn)洞口。這個(gè)過程要如何再現(xiàn)，才更有說服力？

于時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮自己的想像，把發(fā)現(xiàn)桃花源這個(gè)過程中的景物，畫出來！一聽說語文課可以畫畫，久違了的學(xué)生，興致被調(diào)得老高。你一言我一語：這是兩岸，這是桃花林。這是小船，船不要畫出來，只要畫船蕩漾開去的水圈，就能證明說是有小船，上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫的……最后，由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺一展畫技：平整的兩岸，整齊的桃花林，小船在溪的中間，一位漁人在劃槳……

當(dāng)包含我在內(nèi)的所有人沉浸在這幅圖畫的構(gòu)思中時(shí)，超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法：這小河不應(yīng)是平行的整齊劃一的，而應(yīng)是曲線的，由小到大，彎曲而來，從美術(shù)的角度講，更富有直觀感，更富有曲線美！

是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。

2、結(jié)合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯?！八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝，更不必說魏晉了”。對于這句話，很多學(xué)生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系啊！課堂一度停留。這句翻譯是不是錯(cuò)了?。?/p>

其實(shí)，學(xué)生的這個(gè)發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認(rèn)真思考，也會(huì)走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后，讓學(xué)生把自己當(dāng)作桃花源的人，來想這個(gè)問題，這不會(huì)錯(cuò)了！學(xué)生三五個(gè)討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯(cuò)的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當(dāng)中漢朝離他們近，魏晉離他們遠(yuǎn)。而我們學(xué)生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠(yuǎn)。理解了這一點(diǎn)，就沒有什么問題了。

3、應(yīng)該是時(shí)間順序?！短一ㄔ从洝愤M(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，關(guān)于這篇課文的順序，稍有波瀾，討論有致，分析有理，可謂恰到好處：我提問學(xué)生，本文的順序，蘇璇香同學(xué)立即反映：時(shí)間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢？璇香同學(xué)認(rèn)為是“空間順序”？

旁邊的燦培同學(xué)站起來說：“時(shí)間順序”！“理由呢”我順勢追問，燦培同學(xué)理由充分：本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）——“進(jìn)入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時(shí)間順序。

那什么樣的寫法順序才是空間順序呢？空間順序一般有這些特征：從遠(yuǎn)到近，從小到大，由物及人等較為明顯的空間概念。

完全正確，我心里只有折服。

第二篇：《桃花源記》教學(xué)反思

<<桃花源記>>教學(xué)反思

本周二至周四，我校所有高級教師和省、市骨教師每人上一堂公開課。于是，我按照教務(wù)科貼出的時(shí)間表，根據(jù)本班學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度，在本周二上午第三節(jié)順其自然地上了陶淵明的《桃花源記》這篇千古傳誦的文言文。

對于九年級的聽障學(xué)生，采用降一級人教版語文教材學(xué)習(xí)古文是很有挑戰(zhàn)性的。好在《桃花源記》是以記事為主，借助情節(jié)曲折的故事來為讀者展現(xiàn)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生活富足、民風(fēng)淳樸的美好世界，寄托了作者對理想社會(huì)的向往。學(xué)生對課文內(nèi)容的理解并沒有多大難度，難的是體會(huì)作者的思想感情。因此，在上這節(jié)公開課前，我們師生已用幾個(gè)課時(shí)了解作者以及寫作背景，學(xué)習(xí)了生字詞，重點(diǎn)句子的意思和一些常用的文言文知識，基本掌握了課文內(nèi)容和理清了文章思路。甚至，個(gè)別學(xué)生還能背誦課文。在此基礎(chǔ)上，我把這節(jié)公開課的重點(diǎn)設(shè)為“感受桃花源的美”，難點(diǎn)是“體會(huì)作者的思想感情”。

確定好重難點(diǎn)后，在實(shí)施教學(xué)時(shí)，我分五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，首先是“問題導(dǎo)入”，我設(shè)的問題是：看看桃花源美在哪里？想想它寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？這兩個(gè)問題實(shí)際就是本課時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。接著就是第二個(gè)環(huán)節(jié)“整體感知”，先讓學(xué)生通讀全文，然后用“桃花源”為中心詞，以漁人的行蹤為線索，梳理文章順序，再請一位學(xué)生簡單復(fù)述課文，這其實(shí)也是溫故知新，為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。然后就利用圖文并茂的課件，由易到難地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)句、段，通過“讀一讀”“說一說”“寫一寫”來感受桃花源的景色美、生活美和人情美，水到渠成地突出了重點(diǎn)。然而，由于沒有把握好時(shí)間，后面的環(huán)節(jié)有點(diǎn)倉促，不能自然地突破難點(diǎn)，最后一個(gè)“讀后感悟”的環(huán)節(jié)也沒時(shí)間感悟，只好草草收兵。

后來，我又聽了好幾位老師的公開課，感覺受益不少。再次反思自己和借鑒同事，這幾天來，我感悟最深的是：今后，無論上公開課還是平常課，不求自己有多完美的表現(xiàn)，但求學(xué)生在我的課堂上能專心地看，投入地讀、大膽地說，盡情地寫，從中獲得一點(diǎn)知識，得到一點(diǎn)鍛煉，受到一點(diǎn)啟發(fā)。這，我就滿足了。

第三篇：《桃花源記》教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思姜愛姐 的工作室桃花源記教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思

這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難，《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語言美意境美的同時(shí)又能識記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。

古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。

于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。

在第一課時(shí)的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時(shí)，我沒有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微，教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個(gè)辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué)，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績很差的同學(xué)都能回答對問題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時(shí)間讓他們在理解的基礎(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個(gè)很有必要。

第二課時(shí)，由于時(shí)間緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開也不多，因?yàn)榫o張好多原來想好的過程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡單，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。

在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。

教研活動(dòng)桃花源記教學(xué)反思

第四篇：《桃花源記》教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思1

一、選課匆忙、不慎重：

《桃花源記》為傳統(tǒng)名篇，平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí)，備課時(shí)并沒有細(xì)細(xì)的去感覺時(shí)間的長短，雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些，課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在，基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。

二、聯(lián)想、想象的環(huán)節(jié)沒有補(bǔ)充出來。

曾經(jīng)聽過一節(jié)課：“芳草鮮美，落英繽紛……”“土地平曠，屋舍儼然……”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問所引發(fā)的對作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內(nèi)容想象、“豁然開朗、無人問津、阡陌交通、雞犬相聞……”的'詞語積累，亮點(diǎn)迭出，聽課老師和評課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好，那節(jié)課是在進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué)：處理字詞、疏通文意，這是枯燥的環(huán)節(jié)，卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí)，就沒有第二課時(shí)的從容與創(chuàng)新；沒有平時(shí)教學(xué)的訓(xùn)練有素，就沒有聽開課時(shí)的瀟灑與亮麗；所以第二節(jié)課處理得局促吃力，沒有平時(shí)的從容與輕松，因該引起學(xué)生更多精彩回答得地方，例如“皆嘆惋”，嘆惋什么？““一一為具言所聞”所聞的內(nèi)容是什么？等環(huán)節(jié)也沒有啟發(fā)起來，上完這節(jié)課有無限感慨。

三、創(chuàng)新與穩(wěn)重：

當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時(shí)，或者說，當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時(shí)，當(dāng)驚醒：你也許已經(jīng)老了，是否銳氣不再，靈感不再，創(chuàng)新不再了？應(yīng)該回放你的課堂——語言是否羅嗦？環(huán)節(jié)是否拖拉？節(jié)奏是否緩慢？設(shè)計(jì)是否陳舊？切不可盲目自大，止步不前。課上了不少，好象從來沒有這樣沉重過，甚至有些惶恐不安了：人到中年，沒有老教師的境界與胸懷，好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng)意。

四、課比天大：

反思此課的全過程：匆忙備課，沒有試講，沒有說課，好象胸有成竹。靜心感覺自己的內(nèi)心，其實(shí)是一種輕視，一種無所謂，不參賽，不評比，上課小菜一碟。其實(shí)，課堂是一臺戲，講課是一種藝術(shù)，無論觀眾多少，無論舞臺大小，都應(yīng)該精心對待，精雕細(xì)刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，課有缺失，會(huì)有難言的不爽與懊惱！

《桃花源記》教學(xué)反思2

《桃花源記》逝文中的經(jīng)典名作，它的文采斐然、意境深邃，是入選中學(xué)語文教材古文中我最喜歡的一篇。古文學(xué)習(xí)能力也是中學(xué)生語文能力的一個(gè)重要組成部分?？墒悄壳爸袑W(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣不高，雖知學(xué)習(xí)古文是有用處的，但缺乏動(dòng)力，“上課乏味”，“內(nèi)容枯燥”，“難以學(xué)好”是學(xué)生最普遍的反應(yīng)，這是和我們執(zhí)教者的教學(xué)理念、教學(xué)方法有直接關(guān)系的。怎樣讓學(xué)生把《桃花源記》學(xué)得又好又愉快呢？我頗費(fèi)了一番心思，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、從“趣”字入手，做好新課的導(dǎo)入。

導(dǎo)入是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，與現(xiàn)代文相比，古文因時(shí)隔久遠(yuǎn)，內(nèi)容深?yuàn)W，文章背景與學(xué)生的生活也相去甚遠(yuǎn)，更需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入時(shí)要架設(shè)古今生活的橋梁，激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望。課前我考慮到學(xué)校附近有一個(gè)聞名清遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)————清遠(yuǎn)桃源生態(tài)旅游區(qū)，這里湖光山色，秀麗的喀斯特地貌森林茂密蔥郁，生態(tài)原始，四季如春，桃花爛漫，長年煙霧繚繞，仿如人間仙境。于是特地前往拍攝了許多美麗的'圖片。當(dāng)以優(yōu)美的音樂為背景播放著這些圖片時(shí)，學(xué)生的情緒一下高漲，自己熟悉的景物出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生還充當(dāng)起了解說員：“這是桃花湖，里面的魚多著呢，泥鰍、鱔魚……。那里是桃花塢，每年的3、4月份桃花開得最燦爛……?！蔽以賳枌W(xué)生：“這些圖片美嗎？圖片美實(shí)景更美，被人們親切地稱為“世外桃源”，據(jù)說在一千多年前的晉朝也有一個(gè)這樣的地方，同學(xué)們想不想去看看？今天我們來學(xué)習(xí)《桃花源記》。經(jīng)過這樣的導(dǎo)入，學(xué)生興趣盎然，已做好接受新知識的心理準(zhǔn)備。這樣能深深吸引學(xué)生，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激活課堂氣氛。

二、改“講”為“讀”切入教學(xué)。

當(dāng)前的語文課堂中古詩文教學(xué)還是停留在以教師串講為主這一模式上，“字字落實(shí)，句句串講”，過于重視字詞的解讀和翻譯，常常把一篇血肉豐滿的文章分割得支離破碎，教師講得累，學(xué)生也聽得倦。參考了一些文獻(xiàn)和名家的教學(xué)視頻后，我決定從朗讀切入教學(xué)，先要求先讀準(zhǔn)字音和句讀，在初步理解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦，把過去從字詞到段落篇章，變?yōu)閺恼w入手，由篇章段落到字詞，把字詞置于具體的語境中講解。這樣擺脫了傳統(tǒng)把文言文分成諸如解釋詞義、分成串講、歸納全文、布置作業(yè)的框框，突出了文章的整體特點(diǎn)，注意了字詞、誦讀、分析之間的內(nèi)在聯(lián)系，從課堂的表現(xiàn)與聽課老師的評價(jià)看，效果應(yīng)是比較好的，評完課后我又特地找了一部分學(xué)生了解情況，普遍反應(yīng)比以前學(xué)得容易、輕松、又有趣。后來看單元測驗(yàn)有關(guān)本文的答題，結(jié)果也是令人滿意的。

三、從“寫”字入手，進(jìn)一步理解文意。

以前古文的練習(xí)與作業(yè)一般是字詞語句或課文的翻譯。后來我注意到其實(shí)很多學(xué)生都是照抄參考書的，在復(fù)習(xí)的過程更是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對很多語句甚至段落都沒印象。后來就想了一個(gè)辦法：讓學(xué)生用自己的話重新寫出課文內(nèi)容，有能力的學(xué)生寫出細(xì)節(jié)，因?yàn)槲难晕奈淖志珶挘院喴赓W，字里行間大有充實(shí)豐富的回旋余地，這樣既訓(xùn)練了寫作能力，又熟悉了古文內(nèi)容。

上完課后細(xì)細(xì)思考，也發(fā)現(xiàn)自己很多不足，比如：

1、用辯論的方式去探討課文內(nèi)在的人文內(nèi)涵更好。

《桃花源記》中為世人描繪了一幅寧靜淡泊、噪世俗塵囂的理想生活境界，在治**、兵禍連結(jié)，民不聊生的東晉寫出這樣的作品，其中的內(nèi)涵不言而喻。我先讓學(xué)生思考有關(guān)桃源人避世是否正確的問題，然后再請幾位學(xué)生表達(dá)看法，最后引導(dǎo)學(xué)生明確：要讀懂一篇作品，必須聯(lián)系作品的寫作背景，作者虛構(gòu)出來的安居樂業(yè)、和睦相處、和平寧靜的世外桃源，其實(shí)是批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。上完課好，我仔細(xì)思考，這樣的方式似乎是“水過鴨背”，遠(yuǎn)不如讓學(xué)生先進(jìn)行一個(gè)小型辯論賽后再歸納好，這樣的方式不僅讓學(xué)生更深入理解課文內(nèi)涵，又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力，在一定程度上還學(xué)習(xí)到用理據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。

2、教師熟背課文對學(xué)生的示范更好。

黑格爾說：“老師是孩子心目中最完美的偶像。”榜樣的力量是無窮的，如果教師能在課堂上標(biāo)準(zhǔn)、流暢、富有激情地把課文背下來的話，學(xué)生就會(huì)被感染，認(rèn)為背誦課文是理所當(dāng)然的事情，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性。而且教師背誦經(jīng)典文本對提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和課堂教學(xué)效益有著不可替代的重要作用。深入文本，讀出自我，這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們做出的規(guī)定；著名語文專家于漪老師就是從背課文、背教案開始，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，靠硬功夫一步一步走到今天的。只有把書讀到滾瓜爛熟，我們才可能像于漪等名家一樣，達(dá)到設(shè)計(jì)教學(xué)如魚得水，課堂實(shí)施左右逢源的境界，而這，是其它任何策略和技巧都不可以替代的。

我相信，只要我們用心去做，成績是會(huì)出來的。

《桃花源記》教學(xué)反思3

《桃花源記》是一篇經(jīng)典文言文，如何能讓學(xué)生既能理解文章的意思，又不至于沖淡文言文的韻味？教學(xué)本文前，根據(jù)學(xué)校“三環(huán)六步”教改新思路，認(rèn)真專研了教材，了解學(xué)情，但教學(xué)效果總覺得不夠滿意。在教完后我做了一些反思。

一、變過去全文翻譯為半文半白

我在準(zhǔn)備《桃花源記》時(shí)，摒棄那種全文翻譯的老套路，另辟蹊徑，半文言半翻譯的形式。過去是對重點(diǎn)語段、重點(diǎn)句子做重點(diǎn)翻譯，我反其道而行之，對重點(diǎn)語段進(jìn)行保留，讓學(xué)生在品讀中來領(lǐng)悟句子的含義。通過課堂實(shí)踐，我覺得文言文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)，該記住的一定讓學(xué)生多讀多記，輔之必要的練習(xí)。在考試未前，學(xué)生能得高分才是唯一。

二、變過去客觀翻譯為主觀敘述。

為了進(jìn)一步激發(fā)其同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，我讓學(xué)生以漁人身份來敘述發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，在敘述的過程中，可以依據(jù)個(gè)人理解適當(dāng)增加內(nèi)容，如“我”在發(fā)現(xiàn)桃林是心里怎么想的？“我”在看見村莊時(shí)心里又是怎么想的？我出了桃花源后又是出于什么心里去告訴太守這件事的？從課堂的效果來看學(xué)生的熱情還是比較高漲的，對人物心理揣摩也較到位。

三、重點(diǎn)句子重品味輕翻譯

對于文章的重點(diǎn)句子，如“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”這段文字是陶淵明對理想社會(huì)的具體描述，對于這類句子不能只帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯一下就好了，關(guān)鍵是透過文字讓同學(xué)們明白到陶淵明理想社會(huì)的模樣。為此設(shè)計(jì)讓同學(xué)們仔細(xì)品讀本段文字，通過字詞想象這個(gè)村莊的特點(diǎn)、它的環(huán)境、氣氛，人與人之間的關(guān)系，人們的表情，精神狀態(tài)等。同時(shí)為了讓同學(xué)們更好的理解，又結(jié)合陶淵明的生平及個(gè)性特點(diǎn)，補(bǔ)充在《桃花源詩》中的有關(guān)詩句，加深理解。

我在教學(xué)中，盡量做到以學(xué)生為中心。盡量從他們的切身感受出發(fā)，盡量讓他們把每一個(gè)想法，每一次表達(dá)說清楚，說透徹，如很多學(xué)生都提到“其中往來種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”看到一幅安寧、和平的.畫面，這些都是同學(xué)經(jīng)過想象得到的，如果不做細(xì)致品讀，我們?nèi)绾文芟氲侥?？或許這正是文言的魅力所在，言有盡而意無窮。我在教學(xué)中還有不足之處，在以后的工作中還的加強(qiáng)自己的專業(yè)知識的能力。

《桃花源記》教學(xué)反思4

教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí)，前2課時(shí)用于新授，解讀文本，領(lǐng)會(huì)文章主旨；后2課時(shí)用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進(jìn)人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。

這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間，一些同學(xué)針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時(shí)學(xué)生A走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關(guān)什么，課文還是班級？”“課文?！薄罢f來聽聽?！薄疤諟Y明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過?！澳隳苷f出個(gè)道嗎？”可這時(shí)上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講?！?/p>

于是，我簡單交代本節(jié)課內(nèi)容，請學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：

生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：

1、入而復(fù)出。

連年戰(zhàn)亂，社會(huì)腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”。“辭”是主動(dòng)要求離去，而且態(tài)度堅(jiān)決，實(shí)在是個(gè)“愚人”。（有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同，我也暗暗叫好）

2、去而作志。

漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當(dāng)然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的一種理想境界，豈是你一個(gè)漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點(diǎn)頭）

3、言而無信。

做人應(yīng)當(dāng)以誠信為本，村中人對他很真誠，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動(dòng)，誰說弟子不如師，“教學(xué)相長”?。?/p>

頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)?！迸_下學(xué)生大笑。

我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的`目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達(dá)作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。

再次表揚(yáng)了生A到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心?！皻g迎啊，我洗耳恭聽?！?/p>

生B馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會(huì)‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。

生C不待邀請便大聲說：“還有，還有?！蔽艺埶f下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊?！庇忠黄胶吐暋?/p>

生D不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的?！薄皩Π。瑢Π?，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”

真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時(shí)間，教室里鬧哄哄的。

“老師，老師，我們的發(fā)現(xiàn)對不對，精彩嗎？”

此刻，班級同學(xué)情緒很激動(dòng)，都為自己的到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞?？墒墙裉欤覅s失語了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法，學(xué)生正是深得我的精髓啊，可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí)，辨?zhèn)未嬲?。可今天，我根本無法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本，以致沒能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價(jià)值的，隨后表示道歉：更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。

講臺雖三尺，舞臺卻很大，想要在這個(gè)舞臺上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點(diǎn)，在忙碌中充實(shí)自我，在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。

《桃花源記》教學(xué)反思5

文言文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位，如何在語文文言文教學(xué)中擯棄陳舊思想，體現(xiàn)新課程的理念呢？作為一名一線的語文教師，我也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學(xué)反思總結(jié)如下：

我在設(shè)計(jì)《桃花源記》第一課時(shí)的時(shí)候，打算從這幾方面入手：

1、課前營造氛圍，充分利用多媒體手段，播放了《夢入桃花源》的歌曲?？粗瑢W(xué)們?nèi)肷竦谋砬?，?yīng)該是效果不錯(cuò)；

2、檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生查找作者的相關(guān)資料，以突出學(xué)生的主體地位，并且本篇文章是學(xué)生第一次接觸陶淵明，查找作者的相關(guān)資料是很有必要的；

3、加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)的語感，是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師的示肥讀、學(xué)生自己的大聲朗讀、學(xué)生的示范讀教師加以指導(dǎo)，這些環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是非常有必要的；

4、整體感知內(nèi)容的環(huán)節(jié)老師設(shè)計(jì)了幾個(gè)簡單的問題，如時(shí)間？地點(diǎn)？人物？身份？最概括的語言概括事件？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置我有些茫然，不知道是提還是不提？

5、第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對于基礎(chǔ)相對較弱的學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書照念；若以老師串講為主，學(xué)生便無所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對于這一問題，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯第1、2段，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，但效果沒有我想象的那樣好，學(xué)生活動(dòng)還不夠積極。

6、本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會(huì)作者對美好生活的向往之情。我先讓學(xué)生感悟桃林美景，出乎我的意料，學(xué)生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個(gè)同學(xué)妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時(shí)，我認(rèn)為這是較難的，并且是教學(xué)的重點(diǎn)，就設(shè)置了合作探究的環(huán)節(jié)。但學(xué)生的掌握情況看，桃花源的美這個(gè)問題可以不用合作探究的方法，表達(dá)作者的思想感情這個(gè)問題偏難，可以用合作探究的方法。為了進(jìn)一步的啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由于水平有限，畫畫的效果并不是很好。體會(huì)作者的.思想感情時(shí)，啟發(fā)引導(dǎo)她們結(jié)合作者的時(shí)代背景去分析理解。還沒用我去啟發(fā)，學(xué)生就很順利的回答出來，（可能是他們已經(jīng)講過的原因）

7、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短，只讓一個(gè)學(xué)生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經(jīng)過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”

8、由于課堂時(shí)間后半節(jié)課比較緊張，學(xué)生配合又不是很好，復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤！

總之，我想這節(jié)課突出新課程的理念，但由于駕馭課堂的能力還不強(qiáng)，顯得這節(jié)課還有很多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語言、教師心理素質(zhì)較差，如當(dāng)學(xué)生不配合時(shí)，教師有些慌張、啟發(fā)引導(dǎo)還不夠到位、教師基本功還不夠扎實(shí)，如毛筆字書寫及繪畫還不夠好等等。

“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力！

《桃花源記》教學(xué)反思6

今天上了《桃花源記》一課，在課堂上我采用質(zhì)疑引導(dǎo)的方法，沒料到效果出奇的好。這不由引起了我許多思索。學(xué)生的思維一旦得到啟發(fā)，將會(huì)起到意想不到的效果。本節(jié)課反思如下：

1、漁人發(fā)現(xiàn)桃花源上有意的還是無意的？

我首先提出了這樣一個(gè)問題，讓學(xué)生從課文中找到依據(jù)。很快就有學(xué)生提出從“忽”字可見，漁人發(fā)現(xiàn)桃花源是無意的。我反問到有沒有不同看法呢？剛開始沒有學(xué)生吭聲，不一會(huì)就有學(xué)生站起來說：“漁人是特意去尋找桃花源的?！蔽覇枺骸澳阌惺裁匆罁?jù)嗎？”這位同學(xué)站起來說：“漁人是緣溪行，他緣溪行并不只是為了捕魚?！蔽冶贿@一回答吸引住了，隨口問道：“那他還為了什么呢？”那位學(xué)生接著說：“文中提到落英繽紛，桃花漫天飛舞，就有可能飄到小溪中，漁人有可能是順著小溪一路追尋桃花從而到達(dá)了桃花林?！蔽覇杽e的同學(xué)他的看法有無道理？同學(xué)們說：“有?！笨梢娺@位同學(xué)讀書時(shí)動(dòng)腦思考了，我們大家今后在課堂上也應(yīng)開動(dòng)自己的大腦，力爭讀出自己的特見解。

2、源中人為何會(huì)“男女衣著悉如外人”？

讓學(xué)生自己質(zhì)疑課文。有學(xué)生提出：“桃源中人自秦朝就進(jìn)入桃花源到晉朝，這么多年一直沒有外出，為何他們的.衣服會(huì)和漁人的一樣？我國每個(gè)朝代的衣服都有各處的特點(diǎn)的？”有同學(xué)站起來說：“可能他們中間有人外出過?！瘪R上有人反對說他們沒有外出過，從文中“乃不知有漢，無論魏晉。”一句可見他們確實(shí)沒有外出過?！澳呛芜@樣寫呢？”我趁機(jī)問道。有的學(xué)生思考后說：“本是文陶淵明鹿出來的，到底是不是完全一樣？為什么完全一樣誰也說不清楚?！蔽艺f：“說的很好，可見你也動(dòng)腦思考了?！碧以粗腥说降诪槭裁磿?huì)“男女衣著悉如外人”就不得而知了。

3、你怎樣看待漁人的行為？（他的對外人道。）

這一問題，一提出馬上有學(xué)生說：“漁人是個(gè)不講信譽(yù)的小人，人家桃花源中人好好把你招待，你卻出賣人家?！瘪R上又有學(xué)生站起來反駁說：“漁人不算言而無信，因?yàn)闈O人并沒有答應(yīng)村中人要求?！蔽页脵C(jī)又問：“那漁人為何又要再尋桃花源呢？”學(xué)生齊聲說：“為了追求桃花源中的美好生活。”“那他為什么不帶著自己的一家人去，而要詣太守呢？”有同學(xué)說：“漁人行為高尚，想讓別人也過上幸福美好的生活?！庇钟腥朔瘩g道：“漁人詣太守說明他熱衷功名利祿，他想讓別人過上幸福生活為何不帶上村中人去呢……”這許多問題都是我備課時(shí)沒仔細(xì)考慮的。我隨口又問：“那漁人沒找到桃花源，太守會(huì)怎樣做？如果漁人順利找到并再次帶入進(jìn)入了桃花源會(huì)怎樣呢？請同學(xué)們下去想像一下，構(gòu)思一簏作文，題目是《漁人再入桃花源》。

4、怎樣看待桃花源中人？

同學(xué)們很快就說出，從文中“便要還家，設(shè)灑殺雞作食。余有捐款復(fù)延至其家，皆出酒食?！钡染渥涌煽闯龃逯腥藷崆榇緲愕??！斑€有別的不同見解嗎？”我問。“他們?yōu)楹尾蛔銥橥馊说酪病薄安幌胱屚馊舜驍_他們的生活?！庇腥苏酒饋碚f?！斑€有別的嗎”？又有同學(xué)說：“源中人在一定程度上有自私心?！边@一點(diǎn)大出我的意料，“為什么？”這位同學(xué)說：“村中人和漁人的談話已讓他們明白，外面的生活，他們應(yīng)當(dāng)接納外人讓他們也過上幸福生活?！庇钟腥朔瘩g說：“如果外人都進(jìn)入桃花源，那就沒有凈土了，不能單因?yàn)椴蛔屚馊诉M(jìn)入就說他們自私。他們自私就不會(huì)熱情款待漁人了。”

5、你向往桃花源的生活嗎？為什么？

有同學(xué)回答向往，因?yàn)槟抢锃h(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫。也有同學(xué)站起來說不喜歡，因?yàn)槟抢镌悸浜?，沒有現(xiàn)代高科技的文明。我趁機(jī)又布置了一道作文，你能把桃花源中的人勸出桃花源嗎？以《給桃花源中人的一封信》為題，構(gòu)思一篇作文?！短一ㄔ从洝分皇怯浲辛俗髡叩囊环N理想和對美好生活的追求。

當(dāng)課進(jìn)行到這時(shí)，我認(rèn)為已完了，隨中問：“還有別的問題嗎？”沒想到還有人問“桃花源洞口才通人，牛是怎樣進(jìn)去的？”同學(xué)們又議論開了。

一堂課下來讓我感慨迫多，原以為這是熟課了，自己也教了七八年，課已不用再備了，沒想到還是有很多地方想的遠(yuǎn)不如學(xué)生。由此我想到了，新型語語文課堂的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一就是看學(xué)生的思維是否打開？這節(jié)課可見學(xué)生思維打開了，課也好上了，學(xué)生也活躍了。我想這樣的課堂也許才是真正的語文課堂。

《桃花源記》教學(xué)反思7

《桃花源記》逝文中的經(jīng)典名作，它的文采斐然、意境深邃，是入選中學(xué)語文教材古文中我最喜歡的一篇。古文學(xué)習(xí)能力也是中學(xué)生語文能力的一個(gè)重要組成部分?？墒悄壳爸袑W(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣不高，雖知學(xué)習(xí)古文是有用處的，但缺乏動(dòng)力，“上課乏味”，“內(nèi)容枯燥”，“難以學(xué)好”是學(xué)生最普遍的反應(yīng)，這是和我們執(zhí)教者的教學(xué)理念、教學(xué)方法有直接關(guān)系的。怎樣讓學(xué)生把《桃花源記》學(xué)得又好又愉快呢？我頗費(fèi)了一番心思，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、從“趣”字入手，做好新課的導(dǎo)入。

導(dǎo)入是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，與現(xiàn)代文相比，古文因時(shí)隔久遠(yuǎn)，內(nèi)容深?yuàn)W，文章背景與學(xué)生的生活也相去甚遠(yuǎn)，更需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入時(shí)要架設(shè)古今生活的橋梁，激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望。課前我考慮到學(xué)校附近有一個(gè)聞名清遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)————清遠(yuǎn)桃源生態(tài)旅游區(qū)，這里湖光山色，秀麗的喀斯特地貌森林茂密蔥郁，生態(tài)原始，四季如春，桃花爛漫，長年煙霧繚繞，仿如人間仙境。于是特地前往拍攝了許多美麗的圖片。當(dāng)以優(yōu)美的音樂為背景播放著這些圖片時(shí)，學(xué)生的情緒一下高漲，自己熟悉的景物出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生還充當(dāng)起了解說員：“這是桃花湖，里面的魚多著呢，泥鰍、鱔魚……。那里是桃花塢，每年的3、4月份桃花開得最燦爛……?！蔽以賳枌W(xué)生：“這些圖片美嗎？圖片美實(shí)景更美，被人們親切地稱為“世外桃源”，據(jù)說在一千多年前的晉朝也有一個(gè)這樣的地方，同學(xué)們想不想去看看？今天我們來學(xué)習(xí)《桃花源記》。經(jīng)過這樣的導(dǎo)入，學(xué)生興趣盎然，已做好接受新知識的心理準(zhǔn)備。這樣能深深吸引學(xué)生，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激活課堂氣氛。

二、改“講”為“讀”切入教學(xué)。

當(dāng)前的語文課堂中古詩文教學(xué)還是停留在以教師串講為主這一模式上，“字字落實(shí)，句句串講”，過于重視字詞的解讀和翻譯，常常把一篇血肉豐滿的文章分割得支離破碎，教師講得累，學(xué)生也聽得倦。參考了一些文獻(xiàn)和名家的教學(xué)視頻后，我決定從朗讀切入教學(xué)，先要求先讀準(zhǔn)字音和句讀，在初步理解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦，把過去從字詞到段落篇章，變?yōu)閺恼w入手，由篇章段落到字詞，把字詞置于具體的語境中講解。這樣擺脫了傳統(tǒng)把文言文分成諸如解釋詞義、分成串講、歸納全文、布置作業(yè)的框框，突出了文章的整體特點(diǎn)，注意了字詞、誦讀、分析之間的.內(nèi)在聯(lián)系，從課堂的表現(xiàn)與聽課老師的評價(jià)看，效果應(yīng)是比較好的，評完課后我又特地找了一部分學(xué)生了解情況，普遍反應(yīng)比以前學(xué)得容易、輕松、又有趣。后來看單元測驗(yàn)有關(guān)本文的答題，結(jié)果也是令人滿意的。

三、從“寫”字入手，進(jìn)一步理解文意。

以前古文的練習(xí)與作業(yè)一般是字詞語句或課文的翻譯。后來我注意到其實(shí)很多學(xué)生都是照抄參考書的，在復(fù)習(xí)的過程更是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對很多語句甚至段落都沒印象。后來就想了一個(gè)辦法：讓學(xué)生用自己的話重新寫出課文內(nèi)容，有能力的學(xué)生寫出細(xì)節(jié)，因?yàn)槲难晕奈淖志珶?，言簡意賅，字里行間大有充實(shí)豐富的回旋余地，這樣既訓(xùn)練了寫作能力，又熟悉了古文內(nèi)容。

上完課后細(xì)細(xì)思考，也發(fā)現(xiàn)自己很多不足，比如：

1、用辯論的方式去探討課文內(nèi)在的人文內(nèi)涵更好。

《桃花源記》中為世人描繪了一幅寧靜淡泊、噪世俗塵囂的理想生活境界，在治**、兵禍連結(jié)，民不聊生的東晉寫出這樣的作品，其中的內(nèi)涵不言而喻。我先讓學(xué)生思考有關(guān)桃源人避世是否正確的問題，然后再請幾位學(xué)生表達(dá)看法，最后引導(dǎo)學(xué)生明確：要讀懂一篇作品，必須聯(lián)系作品的寫作背景，作者虛構(gòu)出來的安居樂業(yè)、和睦相處、和平寧靜的世外桃源，其實(shí)是批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。上完課好，我仔細(xì)思考，這樣的方式似乎是“水過鴨背”，遠(yuǎn)不如讓學(xué)生先進(jìn)行一個(gè)小型辯論賽后再歸納好，這樣的方式不僅讓學(xué)生更深入理解課文內(nèi)涵，又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力，在一定程度上還學(xué)習(xí)到用理據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。

2、教師熟背課文對學(xué)生的示范更好。

黑格爾說：“老師是孩子心目中最完美的偶像?！卑駱拥牧α渴菬o窮的，如果教師能在課堂上標(biāo)準(zhǔn)、流暢、富有激情地把課文背下來的話，學(xué)生就會(huì)被感染，認(rèn)為背誦課文是理所當(dāng)然的事情，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性。而且教師背誦經(jīng)典文本對提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和課堂教學(xué)效益有著不可替代的重要作用。深入文本，讀出自我，這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們做出的規(guī)定；著名語文專家于漪老師就是從背課文、背教案開始，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，靠硬功夫一步一步走到今天的。只有把書讀到滾瓜爛熟，我們才可能像于漪等名家一樣，達(dá)到設(shè)計(jì)教學(xué)如魚得水，課堂實(shí)施左右逢源的境界，而這，是其它任何策略和技巧都不可以替代的。

我相信，只要我們用心去做，成績是會(huì)出來的。

《桃花源記》教學(xué)反思8

《桃花源記》一文已教了N次了，每次教時(shí)，都有不同的感受。這次重新再教，我又有了新的體驗(yàn)，新有感悟：

1、應(yīng)該是一條曲折的小溪。教第一段時(shí)，課文對于發(fā)現(xiàn)桃花林這段景物描寫較多，也比較細(xì)致，摻合著溪流，有小船，有兩岸，有桃花林，最后發(fā)現(xiàn)洞口。這個(gè)過程要如何再現(xiàn)，才更有說服力？

于是，我引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮自己的想像，把發(fā)現(xiàn)桃花源這個(gè)過程中的景物，畫出來！一聽說語文課可以畫畫，久違了的學(xué)生，興致被調(diào)得老高。你一言我一語：這是兩岸，這是桃花林。這是小船，船不要畫出來，只要畫船蕩漾開去的水圈，就能證明說是有小船，上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫的？？最后，由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺一展畫技：平整的兩岸，整齊的桃花林，小船在溪的中間，一位漁人在劃槳？？

當(dāng)包含我在內(nèi)的所有人沉浸在這幅圖畫的構(gòu)思中時(shí)超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法：這小河不應(yīng)是平行的整齊劃一的，而應(yīng)是曲線的，由小到大，彎曲而來，從美術(shù)的角度講，更富有直觀感，更富有曲線美

是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。

2、結(jié)合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯?！八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝，更不必說魏晉了”。對于這句話，很多學(xué)生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系?。≌n堂一度停留。這句翻譯是不是錯(cuò)了?。?/p>

其實(shí)，學(xué)生的`這個(gè)發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認(rèn)真思考，也會(huì)走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后，讓學(xué)生把自己當(dāng)作桃花源的人，來想這個(gè)問題，這不會(huì)錯(cuò)了！學(xué)生三五個(gè)討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯(cuò)的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當(dāng)中漢朝離他們近，魏晉離他們遠(yuǎn)。而我們學(xué)生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠(yuǎn)。理解了這一點(diǎn)，就沒有什么問題了。

3、應(yīng)該是時(shí)間順序?！短一ㄔ从洝愤M(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，關(guān)于這篇課文的順序，稍有波瀾，討論有致，分析有理，可謂恰到好處：我提問學(xué)生，本文的順序，蘇璇香同學(xué)立即反映：時(shí)間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢？璇香同學(xué)認(rèn)為是“空間順序”？

旁邊的劉釗同學(xué)站起來說：“時(shí)間順序”！“理由呢”我順勢追問，劉釗同學(xué)理由充分：

本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）——“進(jìn)入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時(shí)間順序。

那什么樣的寫法順序才是空間順序呢？空間順序一般有這些特征：從遠(yuǎn)到近，從小到大，由物及人等較為明顯的空間概念。完全正確，我心里只有折服。

《桃花源記》教學(xué)反思9

教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí)，前2課時(shí)用于新授，解讀文本，領(lǐng)會(huì)文章主旨；后2課時(shí)用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進(jìn)人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。

這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間，一些同學(xué)針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時(shí)學(xué)生A走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關(guān)什么，課文還是班級？”“課文?！薄罢f來聽聽?！薄疤諟Y明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的，大有用意?！彼锨焕{(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過?！澳隳苷f出個(gè)道嗎？”可這時(shí)上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講?！?/p>

于是，我簡單交代本節(jié)課內(nèi)容，請學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：

生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：

1。入而復(fù)出。

連年戰(zhàn)亂，社會(huì)腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”?！稗o”是主動(dòng)要求離去，而且態(tài)度堅(jiān)決，實(shí)在是個(gè)“愚人”。（有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同，我也暗暗叫好）

2。去而作志。

漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當(dāng)然是為了以后再來?？伞笆劳馓以础笔亲髡咂诖囊环N理想境界，豈是你一個(gè)漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點(diǎn)頭）

3。言而無信。

做人應(yīng)當(dāng)以誠信為本，村中人對他很真誠，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動(dòng)，誰說弟子不如師，“教學(xué)相長”?。?/p>

頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)?！迸_下學(xué)生大笑。

我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達(dá)作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。

再次表揚(yáng)了生A到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心?！皻g迎啊，我洗耳恭聽?！?/p>

生B馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會(huì)‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。

生C不待邀請便大聲說：“還有，還有?！蔽艺埶f下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊?！庇忠黄胶吐?。

生D不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的?！薄皩Π?，對啊，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”

真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時(shí)間，教室里鬧哄哄的。

“老師，老師，我們的發(fā)現(xiàn)對不對，精彩嗎？”

此刻，班級同學(xué)情緒很激動(dòng)，都為自己的到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞?？墒墙裉?，我卻失語了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法，學(xué)生正是深得我的`精髓啊，可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí)，辨?zhèn)未嬲??？山裉欤腋緹o法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本，以致沒能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價(jià)值的，隨后表示道歉：更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。

講臺雖三尺，舞臺卻很大，想要在這個(gè)舞臺上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點(diǎn)，在忙碌中充實(shí)自我，在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。

第五篇：桃花源記教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思

教學(xué)目標(biāo) ：

1、積累文言詞語，品味語言情致。

2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。

教學(xué)重點(diǎn) : 品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。教學(xué)方法

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。

二、整體感知

1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？（美、樂、奇）

反思：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價(jià)。

三、分步品味

（一）想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎？ 句式：這里的------美，你看（聽）------

3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流

4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）

（二）理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？

2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？

3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。反思：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。

（三）評讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？

2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。評：桃林之奇 山洞之奇 人們之奇 結(jié)局之奇 讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

反思：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。

總結(jié)反思：本篇課文是一片極具吸引力的文章，尤其課件中的有些圖片或動(dòng)畫，會(huì)讓學(xué)生插上想象的翅膀，但又不能讓學(xué)生眼睛忙亂，而剝奪了學(xué)生自主發(fā)揮的空間。作為教師一定要把握分寸，注意多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系，重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握等等，一定要多考慮，細(xì)心引導(dǎo)。