第一篇：獼猴挖井童話故事

獼猴挖井童話故事

童話故事最大的特征是用豐富的想象力，賦予動(dòng)物、植物等物體人的感情。下面和小編一起來看獼猴挖井童話故事，希望有所幫助！

火紅的`太陽高高掛在天空，大地簡直快要被烤焦了。一連三個(gè)月沒有下雨，村邊池塘里的水越來越少了。池塘里的水是全村唯一的飲用水源，剩余的一點(diǎn)點(diǎn)水用完后怎么生活？動(dòng)物們都十分著急！

獼猴想，光著急沒有用，還是挖一口水井解燃眉之急。他從家里拿出工具，在大樹旁邊開始掘土挖井。挖井是力氣活，獼猴干了一會(huì)就累得氣喘吁吁。狗熊和狐貍見獼猴在挖井，走了過去。狗熊冷冷地對(duì)狗熊說：“你這么瘦弱，居然想挖井，真是癡心妄想，不自量力！”

狐貍看了一眼忙著挖井的獼猴，譏笑道：“你這么努力挖井，圖什么呢？是想出風(fēng)頭吧？你想出名想瘋了！”

獼猴不理睬狗熊和狐貍，繼續(xù)用鐵鏟掘土，放入竹筐，然后爬上來，用繩子把裝滿泥土的沉重竹筐拉上來。大象看到獼猴在忙碌地挖水井，急忙走了過去。大象什么也沒有說，就用長鼻子升下去，把裝滿泥土的竹筐拉上來。有了大象的配合，獼猴挖井的進(jìn)度快多了。

狗熊和狐貍在大樹下睡了一覺醒來，感到十分口渴，急匆匆去池塘邊喝水。來到池塘邊，他們才發(fā)現(xiàn)池塘里剩余的一點(diǎn)水早已被別的動(dòng)物喝光了。半天沒有喝到水，狗熊和狐貍感到嗓子里快要冒煙了，急得像熱鍋上螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

獼猴和大象挖的井中冒出了清澈的水，他們用吊桶吊起來喝了一口，覺得格外清涼甘甜。獼猴見小鹿、灰兔、松鼠走過，招呼他們都來喝井水解渴。狗熊和狐貍躲在大樹后邊偷偷向水井邊張望，他們很想也能喝上一口井水解渴，可是又不好意思走過去。

獼猴早就看出了狗熊和狐貍心思，大聲對(duì)他們說：“別不好意思了，快過來喝井水吧！”

狗熊和狐貍聽獼猴這么一說，急忙從大樹后跳出來，飛一般來到水井邊。他們接過獼猴遞過去的水桶，搶著“咕咚、咕咚”大口喝了起來。狗熊和狐貍喝完水，對(duì)獼猴說：“謝謝！”

獼猴對(duì)狗熊和狐貍說：“要謝，應(yīng)該謝大象。沒有他的幫助不可能這么快就將水井挖成。你們說的那些話聽起來很不舒服，但我把冷嘲熱諷當(dāng)作是一種激勵(lì)，更加堅(jiān)定了我挖井的信心和決心。所以，我也要謝謝你們啊！”

狗熊和狐貍你看看我，我看看你，慚愧地低下了頭。

第二篇：南灣獼猴島導(dǎo)游詞

篇一：南灣猴島導(dǎo)游詞

朋友們，南灣猴島是世界唯一的一個(gè)熱帶島嶼型獼猴保護(hù)區(qū)，它位于了陵水縣的最南端，面積有1000公頃，島上山頭連綿起伏，四季花果飄香，是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國家在這里建立“珍貴動(dòng)物保護(hù)區(qū)”，使當(dāng)時(shí)只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群2000多只，其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。

南非灣猴島的獼猴，學(xué)名叫做恒河猴，屬于靈長類，它的毛是棕色、臉孔是紅的，還長了一雙藍(lán)眼睛。這些小猴近似于人類，非常聰明、伶俐，在航天、醫(yī)學(xué)、人類起源等方面有著重大的研究價(jià)值，獼猴身上的猴棗（猴子受傷流血之后的淤塊）是昂貴的藥品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當(dāng)小猴子長到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過一種流浪的生活，直到它長到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當(dāng)小猴子長到兩歲之后，小公猴就要離開自己的母親，過一種流浪的生活，直到它長到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地，青壯年在漁排上生活。待會(huì)兒大家乘坐亞洲最長的跨海索道的時(shí)候，可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落，魚蝦活蹦亂跳，人們忙忙碌碌，一派生機(jī)盎然的景象，海面上還有一些小船，來來往往，運(yùn)送著人和貨物，運(yùn)走垃圾。還有一些大船，不甘心守著這個(gè)藍(lán)色的家園，是要出海打漁的，一出門就是一兩個(gè)月。一條大船價(jià)值10多20萬元，往往就是所有的家當(dāng)，而大海的脾氣又是最喜怒無常的，為了祈求平安，蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里，將玳瑁的鱗片掛在身上，盼望一路順風(fēng)并且有好的收成。

現(xiàn)給大家講一個(gè)南山的故事：一個(gè)作家到南山深入生活，見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮，上前問道：“阿婆，您這么大年紀(jì)還扎小辮，不怕人家笑嗎？”阿婆說：“我年紀(jì)大嗎？我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。”作家問：“你媽呢？”“我媽上山送我爺爺送飯去了”“你爺爺在山上干嘛呢？”“放羊呢！”

據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天，最低氣溫是6度（強(qiáng)調(diào)是零上6度），結(jié)果就死了一些老人和耕牛，據(jù)說有些池塘的魚兒也翻白了，對(duì)于我們北方的游客來說，這個(gè)溫度根本不是生命的極限，但卻讓海南島亂了方寸，說起來真是讓人好笑。

海南人怕冷但不怕熱，但我們的游客卻是熱得要命，來了之后都做兩件事：脫衣服、失身。對(duì)聯(lián)：興隆大戰(zhàn)美女，三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國最熱的地方，但卻產(chǎn)最涼的東西，這種現(xiàn)象非常奇怪，同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西，像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn)，最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西：珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說的“物極必反”的緣故吧。

另外要提醒大家來海南一定要多喝水，特別是在景區(qū)走動(dòng)的時(shí)候，以防中暑。

椰樹長得高大挺拔，姿態(tài)優(yōu)美，是海南的象征，下面來回答第三個(gè)問題：椰樹為什么會(huì)向著大海傾斜呢？很簡單，那就是因?yàn)橐瑯涞纳L需要鹽份，一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民在種椰苗的時(shí)候都會(huì)在坑里放一兩斤鹽，給它增加營養(yǎng)。

椰樹是怎么來的呢？黎族人說那是他們古代首領(lǐng)越王所變，越王帶領(lǐng)本族人反抗外來侵略，但不幸被殺害了，后來他的身軀長成高高的椰樹，頭長成椰子，永遠(yuǎn)注視著家鄉(xiāng)。不過傳說歸傳說，椰樹真正的起源是來自于馬來群島。馬來群島的椰子“撲通”一聲掉進(jìn)大海，隨波飄啊飄，飄到了海南島，便扎根在這里，形成了一大景觀?？恐ɡ藖韨鞑シN子，這是椰樹依偎大海的第二個(gè)原因。

椰樹對(duì)海南是很癡情的，它只在海南結(jié)果，一過瓊州海峽就不結(jié)果了，所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞，一年四季花開花落，果實(shí)不斷，為人類不停地奉獻(xiàn)，在戰(zhàn)爭年代我們的戰(zhàn)士們?nèi)贬t(yī)少藥，就用椰子水代替葡萄糖水打吊針，救活了不少人，想不到椰樹為中國革命還立了一功，真是又可親又可敬！不僅如此，椰樹渾身都是寶，人們把它的樹葉編成帽子和席子，樹干做成家俱，花和根做為藥材、果實(shí)做成食品、飲料和美味佳肴，據(jù)有人不完全統(tǒng)計(jì)椰樹的用途居然有360多種，真是鞠躬盡瘁，死而后已！

作為長壽島，海南每年都要吸引了大量的“夕陽紅”旅游團(tuán)來這里休閑度假，不僅如此不少人還在這里安家落戶，花上5-6萬塊錢就能買到一套60-70平米的商品房，老兩口住，夠了，關(guān)節(jié)炎沒了，哮喘也沒了，好多??！現(xiàn)代人除了吃飽穿暖，對(duì)居住環(huán)境、生活質(zhì)量是越來越講究。海南島空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，例如三亞吧，空氣中的氧氣是北京的8倍，它的環(huán)境質(zhì)量在世界上僅次于古巴的哈瓦那，排名第二，相當(dāng)不錯(cuò)吧。來了海南就要深呼吸，不要浪費(fèi)喔。

和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土，這是因?yàn)楹Ｄ蠋缀鯖]有工業(yè)，建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于“二白二黑”：白糖、海鹽、鐵礦、橡膠，建省后大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈，出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世，其中許多海產(chǎn)品被稱為綠色水產(chǎn)，已獲得美國和歐州的市場(chǎng)準(zhǔn)入證，源源不斷地進(jìn)入各國市場(chǎng)。海南的旅游業(yè)就不用多講了，連國外的旅游專家都贊不絕口，說了兩個(gè)想不到：“想不到海南有這么好的旅游資源，想不到西島有這么先進(jìn)的游樂設(shè)施！”

總的說來，不管農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)再怎么發(fā)展，由于工業(yè)上不去，海南的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和別省份相比還是顯得薄弱，有人說是名義上的東部，事實(shí)上的西部。特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)還比較落后，孩子失學(xué)、教師拿不到工資的現(xiàn)象還經(jīng)常出現(xiàn)，目前本省大力發(fā)展旅游業(yè)，也就是希望通過旅游業(yè)來逐步帶動(dòng)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

誰被稱為海南的“印第安”人呢？漢、黎、苗、回？那就是黎族，黎族是土著居民，其它的都是外來的。哪位皇帝最早征服海南呢？A、B、C？那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南，公元前110年，路大將軍打敗了黎族人，為中國的版圖添碼加瓦。上島后他又設(shè)置了兩個(gè)郡：珠崖、儋耳，所謂珠崖就是指大海邊上產(chǎn)珠珍。儋耳含義不明，有人說是耳朵大。

從那以后，不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經(jīng)商的商人，有逃難的難民。李白說蜀道難難于上青天，而古時(shí)候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運(yùn)氣好一點(diǎn)的丟半條命，運(yùn)氣差一點(diǎn)的一家老小死在路上，古人感嘆道：一去一萬里，千之千不還，崖州在何處，生度鬼門關(guān)！商人是沖著奇珍異寶而來，也有定居下來的，由于商人中福建人比較多，所以海南話也就屬于閩南方言。不過有意思的是，海南人學(xué)福建話容易，而福建人學(xué)海南話卻比登天還難。

回族也是從外面遷移過來的，據(jù)今已有800多年歷史，主要來自于阿拉伯、越南的穆斯林，為了經(jīng)商和躲避戰(zhàn)亂而來。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防，從廣西調(diào)集苗兵駐扎在這里，結(jié)果這一住就住了四五百年時(shí)間。

朋友們，海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數(shù)民族區(qū)，又是祖國邊疆，有沒有鬧獨(dú)立呢？為什么？本島民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定，這得歸功于南北朝時(shí)期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業(yè)成為酋長，領(lǐng)導(dǎo)著百越少數(shù)民族，她平定土匪，讓人民安居樂業(yè)，還教黎族人挖井、種田，她最大的貢獻(xiàn)就是讓海南重新回歸祖國大家庭，讓黎漢兩家世世代代友好下去，連周總理都稱贊她為“中國歷史上第一位巾幗英雄”。/ 另外針對(duì)海南歸順中原，也有一種說法，海南島的形狀就象一只玳瑁，頭朝著北方，表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當(dāng)中最長壽最稀有最生猛的海龜，自古以來玳瑁就被視為吉祥、長壽的象征，同時(shí)人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上，作為避邪之物，保佑一生平安。事實(shí)上這些鱗片是非常珍貴的動(dòng)物藥材，也就是老百姓說？quot;海底軟黃金“，主要治療中老年人的風(fēng)濕病、高血壓、小兒驚風(fēng)、腫痛等癥狀。雖然如此，但誰要買到了假的玳瑁，據(jù)漁民講那是要招災(zāi)的。

朋友們，冼夫人是黎族的象征，有誰知道海南島的象征是什么呢？所謂象征也就是指有代表性的、唯一的，海南的五大象征：五指山、萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族，我們這次海南之行些只能看到四大象征萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族，唯獨(dú)五指山看不到，因?yàn)槲覀兪抢@著海南的東線在走，而五指山位于海南島的中部，路也不好走。

說到潛水我想起了曾經(jīng)接待過的一位來自北京的阿婆（北方叫奶奶），在三亞她不顧大家的反對(duì)一定要潛水，還說”誰不讓我下我跟誰急“，要知道她已經(jīng)72歲了，結(jié)果在海南的潛水史上刷新了一個(gè)新記錄。事實(shí)上在帶團(tuán)的過程當(dāng)中，我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情，他們是又能吃又能喝，又能唱又能跳，有一對(duì)老夫妻就說：”還等什么，趁現(xiàn)在身體沒大毛病，多走動(dòng)走動(dòng)，喜歡吃的就吃，喜歡玩的就玩，等再過幾年走不動(dòng)，有錢也享受不了了?！?的確，人生幾十年是非常短暫的，昨天還風(fēng)華正茂今天就人到中年了，昨天還在單位上忙碌，今天就退休了，昨天孩子們還小，今天就齊刷刷地長起來了，人生一世，草木一秋，歲月就流水一樣匆匆而過。然而在人生的道路上我們?cè)S多人都進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，總是不舍得吃、不舍得穿，不舍得玩，一切為將來打算，這反倒把今天的大好年華給耽誤了，到白發(fā)蒼蒼的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)人生處處是空白、是遺憾！記得一位名人說得好：人生不可能追求長度，但可以追求它的寬度。也就是說，我們無法決定自己能活多久，但可以決定每天的生活質(zhì)量，可以享受眼前的幸福時(shí)光，可以感受人生的多種體驗(yàn)。

香水灣的得名來自于一個(gè)美麗的民間故事。過去這里曾經(jīng)住著一個(gè)名叫阿香的小姑娘，她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國，給海南下了一道諭旨，要盡快選送一批上等的海水珍珠，地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過度疲勞阿爸不幸去世了，臨終前他告訴阿香，在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個(gè)很大的白蝶貝，里面可能會(huì)有珍珠。阿爸去世后，阿香忍住悲痛，天天在海底搜尋，果然在一叢珊瑚下面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)貝殼，打開一看，哇，里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府，作為對(duì)父親的懷念，把它偷偷地掛在了自己的脖子上，誰知奇跡出現(xiàn)了：阿香的皮膚越來越白嫩，眼睛越來越明亮，一天比一天漂亮，阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰知這事被慈祥知道了，這個(gè)對(duì)珍珠貪得無厭的老妖婆急得要死，命令官府立即拿下阿香，繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走，然而官府人多船大，很快就追上了，阿香對(duì)官兵說這顆珍珠是我阿爸用命換來的，我寧死也不會(huì)給你們！說完把珍珠一口吞下，縱身跳入大海，從此就消失得無影無蹤。(Motivational model yuedu.mipang.com)為了紀(jì)念美麗善良的阿香姑娘，后來人們就把這段海灣叫做香水灣。

古時(shí)候，海水珍珠作為南天貢品，只有皇親國戚才能享有，老百姓無緣一睹其芳容。但隨著時(shí)代的發(fā)展，珍珠已經(jīng)走入平常百姓的家中，對(duì)于現(xiàn)代女性來說，擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒，被譽(yù)為珠寶皇后，有誰見過男人戴珍珠呢？電視臺(tái)一般是不允許女播音員穿金戴銀的，但唯獨(dú)可以佩戴珍珠，因?yàn)樗w現(xiàn)的是女人的氣質(zhì)和美麗，既高貴又不俗氣，一般是一條細(xì)細(xì)的鉑金項(xiàng)鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來，珍珠在婚禮中受到特別的歡迎，因?yàn)樗耐庑螆A潤光潔正好符合東方文化中對(duì)婚姻的向往：圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍，珍珠都會(huì)把新娘子妝扮得格外美麗迷人。

很多人都談到過潛水的感覺，有個(gè)女孩說得最生動(dòng)，她用了兩個(gè)字高度概況：初戀。

篇二：南灣猴島導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：大家好！我是學(xué)生代表林逸鵠，今天，我們要欣賞的景點(diǎn)是-------”壇南灣“,希望美麗的風(fēng)景可以帶給大家更加快樂的感受！

在歡歌笑語的陪伴里，我們已經(jīng)來到了期盼已久的壇南灣，進(jìn)入壇南灣，首先映入眼簾的是一片蒼翠欲滴的樹林，樹林里到處充滿了綠色的景象，那里還夾雜著幾處亮麗的小黃花，點(diǎn)綴在綠色的海洋里，顯得格外耀眼！樹林前面就是美麗的海灘，海灘一片金色，好像是撒了滿地的金子，你走在海灘上，感覺好像有人在你腳底上搔癢，那就是神奇的小螃蟹，這片海灘也是小螃蟹的居所，有不少小螃蟹就在這片迷人的海灘上安居樂業(yè)呢，特別惹人喜愛！這里的樹林連著海灘，這里的海灘連著海水！

這里的海水是碧藍(lán)色的，冰冰涼涼的，從遠(yuǎn)處看就像一顆碧藍(lán)色的大寶石，陽光照在大寶石上，使大寶石更加絢麗多彩！

快樂的時(shí)間總是一晃而過，現(xiàn)在已經(jīng)到了中午了，歡迎大家下次再來，同時(shí)祝福大家天天開心！

第三篇：小熊挖井讀后感

小熊挖井讀后感

小熊挖井讀后感1

去年媽媽給我買了一本故事書，名叫《小熊挖井》。

這個(gè)故事講的是：從前在一座森林里，住著很多動(dòng)物。每一家后面都有一口井，只有小熊家沒有井，生活很不方便。小雄決定挖一口井，它去問貓頭鷹老師：“老師，井怎么挖?。俊薄澳阆胫绬?？讓我來告訴你，你知道井的水是怎么來的嗎？是從地底來的，所以你要把土挖到很深的地方才行?！甭犃素堫^鷹的話，小熊回到家后，拿著鏟子在后院挖了三天三夜，累得雙手都是水泡，在它想打退堂鼓的時(shí)候，媽媽告訴它堅(jiān)持才能成功的.道理，小熊堅(jiān)持不懈地挖下去，終于在一個(gè)陽光明媚的清晨，井底傳來了嘩嘩的流水聲。

這個(gè)故事告訴我們要想獲得成功，就要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢的道理。

看完這個(gè)故事，我想到了我的同學(xué)——黃迪龍，他的學(xué)習(xí)成績很差，經(jīng)過老師的教育，他決心要迎頭趕上，并制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。第一天，剛看了一會(huì)兒書，就覺得眼睛開始累了，心想還是到床上躺一躺吧。沒想到一睡就睡過頭了。到了第二天，剛一打開書，就開始盼望時(shí)間過得快些，好快點(diǎn)去玩電腦。時(shí)間一天天的過去，他還是老樣子，什么東西都沒學(xué)。

通過看這本書，我懂得了許多道理，我會(huì)向小熊學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的好學(xué)生。

小熊挖井讀后感2

昨天，媽媽去書城買了一本書給我，其名字叫《小熊挖井》。我拿在手上愛不釋手，并滿是好奇的往下看。當(dāng)我看完后，我陷入了沉思，小熊好像是我的真實(shí)寫照。

文中的小主人公小熊皮皮生活在一個(gè)大森林里。森林里的動(dòng)物們每家每戶都已經(jīng)把井挖好了，只有皮皮家沒有把井挖好。所以，皮皮就想自己動(dòng)手去挖井。想到就立馬行動(dòng)了。皮皮拿了把鋤頭挖啊挖，8小時(shí)過去了，10小時(shí)過去了….72小時(shí)過去了，可是還是沒有挖到一滴水，皮皮挖得又累又餓又渴，心想不挖了，于是回家洗澡就上床睡覺了。這一切，媽媽都看在眼里，媽媽去皮皮挖過的地方繼續(xù)挖，沒多久，一股清泉緩緩流出來了。其實(shí)，皮皮只要再堅(jiān)持一下就可以挖出水了。而它卻沒有做到。

成功需要付出汗水、辛勞，也要有耐心和恒心。如果皮皮能再堅(jiān)持一會(huì)兒，它就可以親眼看到一股清泉流出來了?，F(xiàn)實(shí)生活中像這種現(xiàn)象比比皆是。在學(xué)習(xí)上，有時(shí)候做作業(yè)時(shí)遇到了一道難題，花了點(diǎn)時(shí)間絞盡腦汁地思考后肯定能做出來的，而在上課當(dāng)老師講解時(shí)卻一下子就明白了：“哦！其實(shí)這道題我可以做出來，只是差一小步?！爆F(xiàn)在回想起來真是令我感到慚愧，如果能耐心的往下分析的話就可以做出來了。

是?。∮袝r(shí)候，成功往往只差那么一小步，只要我們堅(jiān)持，成功離我們就不遠(yuǎn)了。

第四篇：看圖作文《挖井》

挖 井

陳語墨

我曾經(jīng)看過這樣一幅漫畫，講的是：從前有一個(gè)人，他想要挖一口井，他挖了四口深淺不一的井，都沒有挖到水，就揚(yáng)長而去，說：“這下面沒有水，再換個(gè)地方挖！”這下面真的沒有水嗎？不，在土層的下面，一條河水正在流淌，但是當(dāng)他挖到第四口井的時(shí)候，只要在堅(jiān)持一下就有清澈的水源了，可他卻頭也不回地走了。

這個(gè)人并不是只說不做的幻想家，看他的褲腳被高高卷起，手上還拿著毛巾擦汗，他并沒有不努力，而是他缺少一件東西——堅(jiān)持不懈。在我身邊的同學(xué)們中間，也有許多這樣的情況發(fā)生，在她們寫作業(yè)的時(shí)候，碰到了難題，找不出解決方法，就垂頭喪氣地放棄了；可也有許多努力堅(jiān)持的人，她們尋問同學(xué)、自己思索、求助老師，終于找出了正確答案。

堅(jiān)持不懈對(duì)于一個(gè)人來說，是非常重要的，老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！敝湓挼囊馑际牵禾煜碌碾y事，總是從容易的部分開始解決；天下的大事，總是從細(xì)微的地方開始做起。既然大師都這樣細(xì)心，挖井這種小事情就更應(yīng)該鍥而不舍了。一個(gè)人如果沒有恒心，無論他多么努力地去完成，也是不可能成功的。對(duì)于挖井的這個(gè)人來說，就算他再挖多少口井，結(jié)果也該是一樣——一無所獲，那些半途而廢的人，是不能如愿以償、不能得到令自己滿意的結(jié)果。

挖井這幅漫畫給我的啟迪終身受用，我懂得了做事一定要有恒心，只要你有頑強(qiáng)的毅力，做什么事都一定會(huì)成功，可如果半途而廢的話，就永遠(yuǎn)也不可能成功。

第五篇：第二十六課 挖井取水

第二十六課 挖井取水

在這一課里面我們將學(xué)習(xí)到一個(gè)功課:就是雅各如何在基拉耳挖井取水,及他的蒙恩。在這課中讓我們明顯地看到他有 神的同在。

一.挖井之前——饑荒無水(1-11)“挖井”是每一個(gè) 神的仆人所必須做的一件事。主耶穌就是那“活水井”,需要我們每天“挖井取水”，生命方能豐盛。主耶穌說:人若渴了，可以到我這里來喝！信我的人，就如經(jīng)上所說:從他腹中要流出活水的江河來。(約7:37-38)下面讓我們來看,挖井之前的光景是如何的? 1.因饑荒入俗1-6平時(shí)沒有“挖井”常作準(zhǔn)備,一旦饑荒干旱之時(shí),就投靠世俗而忘記依靠 神。? 往基拉耳去:基拉耳是停止與寄居之意。神常藉饑荒試驗(yàn)屬他者的信心；在這“南地”曾試驗(yàn)過亞伯拉罕(創(chuàng)12:9-10)。此時(shí) 神又以饑荒試驗(yàn)以撒,可是他與他父親一樣,因饑荒就往異地基拉耳去,投靠世俗,賴以生存。這是信心軟弱的表現(xiàn),往往我們同樣如此:遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難,就忘記了 神,投奔世界,進(jìn)入世俗?？蓱z可憐!? 得神的指示:我們雖然不好,但天父卻把最好的東西賜給我們；我們雖然不好,但天父卻處處看顧我們,不離開我們,并且時(shí)常提醒我們,感謝主。這時(shí),我們看 神是如何提醒雅各的?

第一.“不要下埃及去”。埃及是雙重難關(guān)之意。意思說:你既然因饑荒來到異基拉耳就算了,再也再下到埃及去,否則就會(huì)有雙重的難關(guān)讓你去承擔(dān)。今天, 神也不許基督徒下世俗的“埃及”去承擔(dān)更重難關(guān),當(dāng)分別為圣(雅4:4,彼后3:14)。

第二.“我必與你同在，賜福給你?！边@是 神最大應(yīng)許最美好的應(yīng)許！凡投靠他的人都要如此蒙大福。神曾多次給他的仆人們答應(yīng)這個(gè)應(yīng)許(出3:12,賽43:2),主耶穌在頒布大使命中也有如此應(yīng)許(太28:20)。

第三.“我必堅(jiān)定我向你你亞伯拉罕所起的誓?！边@表明 神是信實(shí)的 神,他從來違背自己的諾言(提后2:11-13)。

第四.“我要加增你的后裔,象天上的星那樣多?！?神沒有忘記他曾對(duì)亞伯拉罕應(yīng)許過的話(創(chuàng)15:5)。第五.“要將這些地都賜給你的后裔,并且地上萬國必因你的后裔得福?！?第六.“遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度?！边@是 神給人蒙福的條件！

以上這些應(yīng)許都是重申與亞伯拉罕所立的約(22:16-18),好象是一個(gè)遙遠(yuǎn)的應(yīng)許。于是以撒就住在基拉耳過帳棚的生活,像父親亞伯拉罕一樣的因信等候(來11:9-11)。

2.因懼怕撒謊7-11 懼怕是人的天敵,亞伯拉罕也因懼怕而撒謊,以撒也是如此,他們都兒犯了同樣的罪。? 以撒的軟弱:認(rèn)妻為妹是信心軟弱的表現(xiàn),這是仿照他父親所作的(創(chuàng)12:12-13,20:2,13)。從這段經(jīng)文中我們可以看出一個(gè)問題:信心軟弱的時(shí)候,也正是生命危機(jī)的時(shí)候。所以,我們務(wù)要謹(jǐn)守儆醒(彼前5:8-9)。? 上帝的保佑:

第一.神亞比米勒產(chǎn)生懼怕。亞比米勒知道了利百加是經(jīng)撒的妻子后,因而懼怕說:民中險(xiǎn)些有人和你的妻同寢，把我們陷在罪里。這是因 神為懲治過前一個(gè)亞比米勒五所留下的警戒(20:6-10)。

第二.神藉亞比米管治眾民。君王的心是隨著 神的旨意而轉(zhuǎn)動(dòng)的(箴21:1),于是亞比米勒曉諭眾民說：“凡沾著這個(gè)人，或是他妻子的，定要把他治死。”哦!神真是奇妙地保佑他的選民。

應(yīng)用:以撒怕基拉耳人為要得到他貌美如花的妻子利百加而把他殺掉，就謊稱利百加是他的妹妹。他從哪兒學(xué)到這樣的伎倆？或許他知道父親也曾這樣做（參12:10-14；20:1-4）。其實(shí)父母能透過教育子女、樹立他們的價(jià)值觀，來塑造未來的世界。要孩子過正直的生活，首先要父母生活正直。最親近我們的人往往會(huì)模仿我們的行為。我們?yōu)橄乱淮鷺淞⒘松趺窗駱幽兀?注:靈修版圣經(jīng))經(jīng)文:照樣，神愿意為那承受應(yīng)許的人，格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵(lì)。我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅(jiān)固、又牢靠，且通入幔內(nèi)。(來6:17-19)二.挖井之中——忍耐用水(12-25)1.父親的井,被堵塞12-17 父親的井,被堵塞的原因是因?yàn)橐匀龅膹?qiáng)盛,非利士人就嫉妒他,把他父親亞伯拉罕留下來的井給塞住了。這表示遺傳下來的“井”是靠不住的!? 因豐富受嫉妒:以撒在那地有 神明顯的賜福,就受了非利士人嫉妒。嫉妒是很難對(duì)付的(箴27:4),幸有 神使以撒存溫柔、忍耐的心，才經(jīng)得起這次考驗(yàn)。

? 因有井受嫉妒:父親留下來的井被非利士人填滿了土,填水泉是一種殘忍的行動(dòng)(王下3:25-27)。正是妒恨猶如骨中的朽爛(箴14:30),又如陰間之殘忍(歌8:6)。

? 因強(qiáng)盛受嫉妒:亞比米勒公開的說:“你離開我們?nèi)グ桑驗(yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多。”這正如以后的埃及人嫉妒以色列人的強(qiáng)盛一樣(撒上18:6-9民12:1-2)。此時(shí),以撒就離開那里，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那里。

2.自己的井,被搶奪18-22 父親的井被非利士人給填住了。這時(shí),以撒決定自己挖井,如果再不自己挖井就沒有水喝了。于是他重新挖起井來。

? 重挖父親的井:這表示以撒重視前輩所留下的水井,今天教會(huì)里的新工人,也當(dāng)重視屬靈先輩所留下真理的水井(提后3:14-15),而且還要照父親所叫的這些井的名字。? 新挖仆人的井:不但挖先輩留下來的井,更重要是自己挖新井,不然沒有活水涌流?；酥粫?huì)奪井,不會(huì)會(huì)挖井,他們奪去以撒仆人新挖的兩口井,以撒就為所奪去的兩口井取名:埃色(相爭之意)和西提拿(為敵之意)。表示說:井(有形的)雖然被奪去,但井名由我取——真理要講清楚(猶3)。今天也仍有奪井的“基拉耳人”,他們?nèi)砸獖Z真理的井。同工們:我們豈能讓真理被埋沒(加2:5)? ? 另挖自己的井:仆人所挖的井已經(jīng)被別人奪去了,除非是自己的動(dòng)手挖,否則很難得保存下來。因此,雅各親手自己挖井。這次基拉耳人就不來爭井了,以撒就稱這井為“利河伯”:即寬闊之意。

這正如我們查經(jīng)一樣,你單單閱讀先輩屬靈作品,或許能夠得到許多的幫助,但是,單靠這種屬靈資源總有一天會(huì)“塞住”的。或者是靠同工(仆人)的勞苦,同樣為被世俗的“基拉耳人”奪去的。除非是自己動(dòng)手“挖井”，這樣才能可以豐盛,有生命有亮光有氣息。

3.神賜的井,蒙恩福23-25 ? 祝福滿滿:以撒從那里上別是巴(誓約的井之意)去,表示他走上坡路了, 神就開始施行祝福,并向他顯現(xiàn),又應(yīng)許賜他后裔繁多。照樣,基督徒的生命蒙 神保守,靈命也長大起來,就必得 神所顯現(xiàn)之救恩(彼前1:5)。? 筑壇感恩: 神所賜的井是生命的活水井,這井會(huì)永流不息。因此,我們必須獻(xiàn)上感恩。第一,筑一座壇——感恩禱告；第二，支搭帳棚——住在神里；第三，再挖水井——繼續(xù)不斷地挖井取水，讓我們的腹中流出活水的泉源。應(yīng)用:如果我們忘了常?！巴诰∷?，我們的生命就會(huì)很快地枯干；如果只靠先輩存留下來的屬靈產(chǎn)業(yè)，也將會(huì)被堵塞；如果在生命中單靠同工的扶持或打氣才能有所成長，這樣也將會(huì)有一天會(huì)被“基拉耳人”搶奪過去；那么，只有自己動(dòng)手挖井，這才安然取水，甚至這會(huì)成為永流的活水井，恩福源源涌流！

經(jīng)文:你要喝自己池中的水，飲自己井里的活水。(箴5:15)你是園中的泉、活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。(歌4:15)耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這里來喝！信我的人，就如經(jīng)上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來’?！币d這話是指著信他之人要受圣靈說的。(約7:37-39)三.挖井之后——?dú)g然取水(26-35)1.生活有見證26-27 以撒有 神的同在,因此,他的生活有見證,處處榮耀見證 神,并且在眾人面前彰顯出來,讓他的仇敵亞比米勒受感而屈,主動(dòng)找上門來立和好之約。(約13:34-35)2.生命有豐盛28-29 亞比米勒他們見證說:我們明明地看見耶和華與你同在，便說，不如我們兩下彼此起誓，彼此立約，使你不害我們，正如我們未曾害你，一味地厚待你，并且打發(fā)你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。

這是以撒生命豐盛的流露。神在敵人面前抬舉以撒,是因?yàn)?神對(duì)他的恩典,這正如大衛(wèi)所說的:在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席。(詩23:5)3.內(nèi)心有平安30-33 我們先讀一處經(jīng)文:只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子，因?yàn)樗腥疹^照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們?nèi)魡螑勰菒勰銈兊娜?，有什么賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們?nèi)魡握?qǐng)你弟兄的安，比人有什么長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。

以撒內(nèi)心充滿平安,才能把這平安傳遞給別人。第一,為敵人擺設(shè)筵席；第二，與敵人起誓立和平之約；第三，給敵人祝福平安(路10:5-6)。

這時(shí)候是最令以撒感到內(nèi)心平安的時(shí)候,因此,他們發(fā)自內(nèi)心,高興地喊著說:“我們得了水了!”這是以撒全家歡然取水!4.肉體有對(duì)付34-35 以撒和利百加經(jīng)歷了種種艱難與對(duì)付，他們剛剛走出基拉耳的幽谷，又有新的對(duì)付來到。就是常受媳婦（以掃的妻子們）的愁煩。這是肉體上對(duì)付，因?yàn)檫@是關(guān)系到孝敬父母問題上來。媳婦們?nèi)绱诵袨椋隙ㄊ撬齻儗?duì)以撒和利百加沒有孝敬的緣故（弗6:1-3）。

應(yīng)用: 神所特選者在屬靈的道路上,是常有新功課的。有時(shí)候歡然取水，有時(shí)候枯燥乏味。這是為使生命產(chǎn)生屬靈的新陳代謝(林后4:16), 神就許可這些對(duì)付臨到屬他的人。弟兄姊妹:你愿意接受新的對(duì)付嗎(詩39:9)?我們肯在新功課的學(xué)校中上升嗎? 經(jīng)文:耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因?yàn)槟闩c我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠(yuǎn)！(詩23:1-6)