第一篇：讀笠翁對韻有感

讀笠翁對韻有感

在我讀過的古文中，令我感受最深的是《笠翁對韻》中三肴（其一）里的一句話：“藺廉有隙，終為刎頸生死交”。說的是戰(zhàn)國時期，趙國將相之間的故事。文官藺相如因為立了兩次大功，成了比武官廉頗還要大的官，廉頗很生氣，一直想找藺相如的麻煩。有一次，廉頗坐著轎子和藺相如相遇，藺相如卻主動避讓了。他對手下人說：“我并不是害怕他，但是為了國家的利益，我不能和他發(fā)生矛盾。”廉頗得知后，非常慚愧，就背著荊條主動到藺相如的家里請罪。后來他們和好了，成為最好的朋友。讀了這篇故事，我想：在生活中，如果我比別人做的好，可以主動幫助別人，讓別人和我一樣好。還有每個人的優(yōu)點都不同，缺點也不同，應(yīng)該看到別人的優(yōu)點，并向他學(xué)習(xí)，做像藺相如這樣寬宏大量的人。

《笠翁對韻》是國學(xué)小書院叢書中的一本，是和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》齊名的國學(xué)類經(jīng)典書籍，由清朝李漁撰寫。它用對聯(lián)的方式寫出了從古至今的大事件，內(nèi)容無所不包，并將眾多文學(xué)典故穿插其中。雖然我剛開始不理解書中的內(nèi)容，“書讀百遍，其意自見”，在不斷的`誦讀中，我開始慢慢領(lǐng)悟其中的道理，潛移默化中提高了我的文學(xué)修養(yǎng)。

現(xiàn)在我的同齡人中許多人吃的是麥當(dāng)勞、肯得基，穿的是耐克、阿迪達斯，看的是日本卡通，可是對中華傳統(tǒng)文化了解很少，反而是外國學(xué)者發(fā)出學(xué)習(xí)儒家思想的號召，這讓我們中國人，尤其是我們青少年一代感到多么慚愧啊！

所以我們要多接觸中國傳統(tǒng)文化并將它發(fā)揚光大！

第二篇：讀笠翁對韻有感

在我讀過的古文中，令我感受最深的是《笠翁對韻》中三肴（其一）里的一句話：藺廉有隙，終為刎頸生死交。說的是戰(zhàn)國時期，趙國將相之間的故事。文官藺相如因為立了兩次大功，成了比武官廉頗還要大的官，廉頗很生氣，一直想找藺相如的麻煩。有一次，廉頗坐著轎子和藺相如相遇，藺相如卻主動避讓了。他對手下人說：我并不是害怕他，但是為了國家的利益，我不能和他發(fā)生矛盾。廉頗得知后，非常慚愧，就背著荊條主動到藺相如的家里請罪。后來他們和好了，成為最好的朋友。讀了這篇故事，我想：在生活中，如果我比別人做的好，可以主動幫助別人，讓別人和我一樣好。還有每個人的優(yōu)點都不同，缺點也不同，應(yīng)該看到別人的優(yōu)點，并向他學(xué)習(xí)，做像藺相如這樣寬宏大量的人?！扼椅虒崱肥菄鴮W(xué)小書院叢書中的一本，是和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》齊名的國學(xué)類經(jīng)典書籍，由清朝李漁撰寫。它用對聯(lián)的方式寫出了從古至今的大事件，內(nèi)容無所不包，并將眾多文學(xué)典故穿插其中。雖然我剛開始不理解書中的內(nèi)容，書讀百遍，其意自見，在不斷的誦讀中，我開始慢慢領(lǐng)悟其中的道理，潛移默化中提高了我的文學(xué)修養(yǎng)。

第三篇：《笠翁對韻》

《笠翁對韻》閱讀課活動設(shè)計

執(zhí)教教師：浙江省杭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)學(xué)正小學(xué)

王倩

教學(xué)設(shè)計

一.活動目標(biāo)：

1.了解所學(xué)內(nèi)容，在各種形式的讀中熟讀成誦。2.了解對韻歌的特點：講究押韻，字?jǐn)?shù)相等，類別相同。3.感受經(jīng)典對韻歌的韻味，在了解的基礎(chǔ)上創(chuàng)作對韻歌。二.重點任務(wù)

1.在各種形式的吟誦中了解對韻歌的特點。2.了解對韻歌的特點：押韻，字?jǐn)?shù)相等，類別相同。三．閱讀準(zhǔn)備

學(xué)生學(xué)情分析：低段兒童處于語言學(xué)習(xí)的啟蒙階段，在這一關(guān)鍵時期，適合學(xué)習(xí)瑯瑯上口、聲韻和諧的文學(xué)作品。如果受到國學(xué)經(jīng)典的語言熏染，將對其語感的形成、語文能力的提高、語文素養(yǎng)的提升起到推動作用，甚至對孩子今后樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀都起到潛移默化的影響作用。二年級學(xué)生有一定的識字量，但對于語言節(jié)奏、韻律的把握尚待加強。相對于《論語》等著作，《笠翁對韻》和諧的韻律、對稱的形式利于記誦，對培養(yǎng)孩子良好的語感起到關(guān)鍵作用?！扼椅虒崱窂膯巫謱Φ闺p字對、三字對、五字對、七字對和十一字對，聲韻協(xié)調(diào)、瑯瑯上口，能夠使兒童得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，是二年級孩子學(xué)習(xí)國學(xué)啟蒙讀物的不二之選。四．活動過程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，發(fā)現(xiàn)秘妙一：押韻

1.復(fù)習(xí)一下《識字三》，感知對韻歌的節(jié)律、韻味。2.師范讀，生自由讀，圈圈押韻的字。

3.發(fā)現(xiàn)規(guī)律：押韻的字韻母相同：uei（ui），以及韻部《五微》的“微”和押的韻關(guān)系。舉一反三回到目錄，根據(jù)目錄所給的韻部猜一猜押的韻。

4.再次觀察，發(fā)現(xiàn)句末押韻的特點。（教師板書：句末押韻）5.學(xué)生起立拍手讀，進一步感受對韻歌的音樂美。

（設(shè)計意圖： “溫故而知新”，通過學(xué)生所學(xué)知識導(dǎo)入新授課，一方面能夠幫助學(xué)生鞏固舊知，從而整合新舊知識，建構(gòu)新的認知結(jié)構(gòu)，另一方面，耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代對韻歌在短時間內(nèi)能夠把學(xué)生的注意力集中起來，調(diào)動學(xué)習(xí)感官，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在發(fā)現(xiàn)押韻這個特點后“窺一斑見全豹”，讓學(xué)生進一步明白韻部與押的韻之間的微妙關(guān)系。）

二、邊讀邊悟，發(fā)現(xiàn)秘妙二：字?jǐn)?shù)相等

1.同桌對拍讀，一人讀半句，感知對子左右字?jǐn)?shù)相同的特點 2.師生合作讀，師隨意抽三字對、五字對、七字對、11字對的前半句，生接讀后半句。在接讀中進一步感知字?jǐn)?shù)相等的特點。

3.全班交流，說說在讀中發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)上的規(guī)律。總結(jié)秘妙二：字?jǐn)?shù)相等（教師板書：字?jǐn)?shù)相等）

4.大組比賽讀，進一步感受字?jǐn)?shù)相等帶給對韻歌的音樂美、建筑美。

（設(shè)計意圖：為了幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)相等的特點，通過同桌互讀、師生互讀之后發(fā)現(xiàn)對字前后字?jǐn)?shù)相等，接著賽讀的方式激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望。）

三、檢查字音，理解內(nèi)容

1.指名讀：衰對勝，密對稀，祭服對朝衣。師解釋：祭服和朝衣 2.指名讀：雞窗對雁塔，秋榜對春闈。師解釋：雞窗、雁塔、秋榜和春闈的意思。

3.指名讀：烏衣巷，燕子磯，久別對初歸。圖片了解烏衣巷和燕子磯，順勢拓展學(xué)過的詩：《烏衣巷》

4.指名讀：天資真窈窕，圣德實光輝。蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃。了解金母和蟠桃的故事和楊貴妃和荔枝的故事，順勢拓展：《過華清宮絕句》，請生在復(fù)講故事。

5.指名讀：霸王軍營，亞父丹心撞玉斗。視頻了解故事。6.指名讀：長安酒市，謫仙狂興換銀龜。聽故事，復(fù)講故事。7.齊讀全篇，師引導(dǎo)觀察“烏衣巷”和“燕子磯”；“祭服”和“朝衣”兩組發(fā)現(xiàn)對韻歌第三個秘妙：類別相同。（師板書：類別相同）

（設(shè)計意圖：通過指名讀關(guān)注學(xué)生誦讀時的前后鼻音、平翹舌音是否到位，掃清字音障礙。順勢通過圖片、隨文引入詩歌、觀看視頻以及聽故事、講故事等方式幫助理解內(nèi)容大意，避免單一講解帶給學(xué)生的枯燥感。在理解內(nèi)容后再引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)對子前后的類別是相同的。）

四、多種形式，熟讀成誦。

1.同桌對拍讀；拍桌讀；手腳并用讀。2.鏤空讀：個別字的補充讀；部分詞語的補充；整段文字的補充讀。

（設(shè)計意圖：為了避免單調(diào)枯燥，通過多種體驗，如拍手、拍桌、比賽、補白等形式，在讀中感受對韻歌的語言美、聲音美、韻律美，從而提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和效率。）

五、學(xué)以致用，創(chuàng)遍對子

1.出示詞語，根據(jù)對韻歌的特點對對子。2.發(fā)現(xiàn)押的韻：ou，并給新的對子補上個題目。

（設(shè)計意圖：在熟讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編對子，讓學(xué)習(xí)到的規(guī)律的得到遷移運用，同時趣味盎然的新對子能夠再次點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而讓對子這種經(jīng)典的語言通過課堂的潤澤能夠延伸到課外，成為一種興趣。）

六、總結(jié)課堂，延伸課外 板書：五微

句末押韻

字?jǐn)?shù)相等

類別相同

第四篇：笠翁對韻 讀后感

1讀《笠翁對韻》有感

最近我們學(xué)校開設(shè)了一門校本課程——《笠翁對韻》讓我感觸良多。讀古詩、誦經(jīng)典已成為我們學(xué)校生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典著作可以喚醒人性，可以開啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！其中《笠翁對韻》對我的影響最大。

笠翁是清代著名的詩人、戲劇家，按30個平聲韻，用這個韻部的字組成了像詩一樣的對句。作者為這本書費盡了心血，但同時也為后人留下了寶貴的精神財富！讀《笠翁對韻》，讓我對書中詩句有所理解，還讓我知道了不少的古代歷史、神話、名人的故事、許多習(xí)見的典故和俗語。特別是名對故事中的名對，真是像橄欖一樣越嚼越有味。

書中還有很多詩詞的格律知識，比如詞性、詞義、平仄、聯(lián)綿、合掌、隱如、雙聲、同旁、借對、反語、頂真、互文……把我看的摸不清東南西北。唉!對子的學(xué)問太深奧了，真佩服古人，在這么多的約束下寫詩詞、作對子，還能寫出那么多流傳千古的好詩詞，真不容易啊!古代的人真是聰明！他們寫出了那么多好聽的對子。比如：晨對午，夏對冬，下餉對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松……不僅話語簡單、聲調(diào)和諧、節(jié)奏響亮，而且按韻分編，內(nèi)容廣泛、包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。它蘊涵著豐富的知識和無窮的智慧。通過背誦這些經(jīng)典對子，不僅讓我長見識，長知識，長智慧，還讓我進一步了解到了中國的精髓，我喜歡中國的古典文化。

2《笠翁對韻》讀后感 讀了《笠翁對韻》讓我感到古代人說話原來是那么的美，猶如舞臺上的優(yōu)美舞姿，一組對詞就是一句念白，一付對子就是一段唱腔，妙不可言。在這些經(jīng)典的熏陶下，一個人就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。真是“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”??！讓我們與經(jīng)典同行，與圣人為伍。讀經(jīng)誦典，讓我受益匪淺

笠翁是清代著名的詩人、戲劇家，按30個平聲韻，用這個韻部的字組成了像詩一樣的對句。書中的每首對句詩后面，附有：字詞解釋、主旨講解、講講對對子、佳對欣賞、名對故事。讀了它們后，讓我對書中對句詩有所理解，還讓我知道了不少的古代歷史、神話、名人的故事。特別是名對故事中的名對，真是像嚼橄欖一樣越嚼越有味。書中還有不少名對詩句，可惜我記不得那么多，如果能全部記住了，今后在寫作文時，用幾句進去，一定會有人夸我知識淵博，文采洋洋呢。書中還有很多詩詞的格律知識，比如詞性、詞義、平仄、聯(lián)綿、合掌、隱如、雙聲、同旁、借對、反語、頂真、互文、對稱、翻造、疊韻、物色、對反、缺如、標(biāo)點、同畫、落簾、飛白、集引、加減、雙關(guān)、回文、方位、兩兼、無情，把我看的摸不清東南西北。唉!對子的學(xué)問太深奧了，真佩服古人，在這么多的約束下寫詩詞、作對子，還能寫出那么多流傳千古的好詩詞，真不容易啊!聽爺爺說寫詩詞平仄最難，書中說平聲是我們拼音中的一、二聲，仄聲同拼音中的三四聲，我想問詩詞中的平仄和現(xiàn)代拼音中的四聲有什么內(nèi)在的聯(lián)系呢？ 書中說對子和猜謎一樣，反映了一個人思惟的靈敏，說對子是個智力游戲，如果有個聰明人做一個對子的軟件，讓我們在游戲中學(xué)習(xí)，哪該多好啊!《笠翁對韻》是本工具書，須細讀，自備一本，有空慢慢讀吧。

3《笠翁對韻》讀后感

笠翁是清代著名的詩人、戲劇家，作者為這本書費盡了心血，但同時也為后人留下了寶貴的精神財富！讀《笠翁對韻》，讓我對書中詩句有所理解，還讓我知道了不少的古代歷史、神話、名人的故事、許多習(xí)見的典故和俗語。特別是名對故事中的名對，真是像嚼橄欖一樣越嚼越有味。書中還有很多詩詞的格律知識，如詞性、詞義、平仄、聯(lián)綿、合掌、隱如、雙聲、同旁、借對、反語、頂真、互文 ……把我看的摸不清東南西北。唉對子的學(xué)問太深奧了，真佩服古人，在這么多的約束下寫詩詞、作對子，還能寫出那么多流傳千古的好詩詞，真不容易啊古代的人真是聰明！他們寫出了那么多好聽的對子。比如：晨對午，夏對冬，下餉對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松……

羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。它蘊涵著豐 富的知識和無窮的智慧。通過背誦這些經(jīng)典對子，不僅讓我長見識，長知識，長智慧，還讓我進一步了解到了中國的精髓，我喜歡中國的古典文化。讀了《笠翁對韻》讓我感到古代人說話原來是那么的美，猶如舞 臺上的優(yōu)美舞姿，一組對詞就是一句念白，一付對子就是一段唱腔，妙不可言。在這些經(jīng)典的熏陶下，一個人就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅 的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。真是

熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”?。∽屛覀兣c經(jīng)典同行，與圣人為伍。讀經(jīng)誦典，讓我受益匪淺。

4《笠翁對韻》讀后感

近段時間，我們學(xué)校開設(shè)了一門校本課程——《笠翁對韻》，作為炎黃子孫通過誦讀它，必將在潛移默化中影響其使之具備高尚的品德修養(yǎng)，懂得很多做人的道理，自覺遵奉良好的行為準(zhǔn)則，從而促進其健康茁壯地成長。

每天的“日有所誦”時段，我們師生都沉浸在瑯瑯上口的對韻之中。在啟迪孩子心智的同時，我也從中學(xué)到了不少知識。如，《鴻雁傳書》：

“鴻雁”，即大雁。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾間有蹼。吃植物的種子，也吃魚和蟲。群居在水邊，飛行一般排列成行，是一種冬候鳥?！傍櫻恪边€比喻書信?！傍櫻銈鲿敝v的是：古代西漢漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北?？嗪貛Ф嗄?。后來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時有人暗地里告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對匈奴說：“漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困?！边@樣，匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，“鴻雁傳書”的故事便流傳成為了千古佳話。而“鴻雁”也就成了信差的美稱?！靶挪睢?，當(dāng)下即郵遞員?！安瘯笔俏覈糯鷮懺诮z織品上的書。由此，我聯(lián)想到了“家書抵萬金”，想到了王仁元的《爸爸的嘮叨》，想到了??

在這些經(jīng)典的熏陶下，一個人就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。真是熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”??！讓我們與經(jīng)典同行，與圣人為伍。讀經(jīng)誦典，讓我受益匪淺。

5讀《笠翁對韻》有感

最近參加了學(xué)校開設(shè)的一門校本課程——《笠翁對韻》使我感觸良多。我知道了唐朝將領(lǐng)裴旻精于劍術(shù)，曾被唐文宗稱李白的詩、張旭的書法、裴旻的劍為“三絕”，三人被世人稱為“詩仙、草圣、劍圣?！庇纱?，我比較熟悉詩仙的詩，但是對于“草圣”張旭只知道其詩作《山中留客》“山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”，但對于他的書法造詣有待進一步地學(xué)習(xí)。

我還知道了“烏衣巷”是因為三國時由于吳國戍守石頭城的部隊的軍士都穿著黑色制服，故以“烏衣”為巷名。它在南京秦淮河南岸，后為東晉時高門士族的聚居區(qū)。1997年，恢復(fù)了烏衣巷，并重建了具有民族風(fēng)格的王謝古居。

在這些經(jīng)典的熏陶下，一個人就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。真是熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”??！讓我們與經(jīng)典同行，與圣人為伍。讀經(jīng)誦典，讓我受益匪淺。

6讀《笠翁對韻》有感

近期我們學(xué)校開設(shè)了一門校本課程——《笠翁對韻》讓我學(xué)會了很多知識 我知道了“牛女二星河左右，參商兩曜斗西東”中的“參商兩曜”指的是高辛氏的兒子閼伯和實沈，他倆見面不是吵就是打，母親實在是出于無奈，就請堯帝下了一道詔令，把閼伯封在商地，把實沈封在大夏。兩地相處太遠，想見面是難上加難。他們死后，成了參商二神，還是永遠不能相見?！瓣住奔凑找?。

“烏衣巷”是因為三國時由于吳國戍守石頭城的部隊的軍士都穿著黑色制服，故以“烏衣”為巷名。它在南京秦淮河南岸，后為東晉時高門士族的聚居區(qū)。1997年，恢復(fù)了烏衣巷，并重建了具有民族風(fēng)格的王謝古居。

“燕子磯”中的“燕子”，就是貌似展翅欲飛的姿態(tài)；“磯”，一般指水邊突出的巖石或石灘。所以，“燕子磯”就是佇立在長江的形似展翅高飛的燕子的巖石。燕子磯海拔36米，遠眺燕子磯“一石吐江，三面懸絕”，形若飛燕凌空。在這些經(jīng)典的熏陶下，一個人就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。真是熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”?。∽屛覀兣c經(jīng)典同行，與圣人為伍。讀經(jīng)誦典，讓我受益匪淺。

7讀《笠翁對韻》有感

最近參加了學(xué)校開設(shè)的一門校本課程——《笠翁對韻》使我感觸良多。我知道了“長江三大磯”是南京燕子磯、安徽采石磯、湖北赤壁城陵磯。因為清人潘次耕的詩句“臨江峭壁不知數(shù)，第一玲瓏燕子磯”，燕子磯由此被譽為“萬里長江第一磯”。燕子磯自古就是軍事要地和著名渡口。乾隆曾六下江南，五登燕子磯呢！如果下次再去南京，我一定要看看這長江第一磯。

另外，還有“五大夫松”，“娥皇女英”“雁塔題名”“廣寒宮玉兔的傳說”“劉邦醉斬白蛇”等等。

每天的誦讀，都能給我補充一些歷史知識，重溫一些經(jīng)典詩句，同時，我也會思考：作為兄弟姐妹，手足之情應(yīng)該怎樣維護？常言道：“退一步海闊天空。”更何況是自己一脈相承的姐妹。我們中華民族歷來就是“血濃于水”，所以我們只有相互幫助，相互理解，相互支持，才算真正的一家人。我們要學(xué)會換位思考，要多為他們著想，要珍惜這緣分。承想，現(xiàn)在的獨生子女，他們哪能享受我們這吵吵鬧鬧？哪能享受這有福同享、有難同當(dāng)？哪能??

總之，《笠翁對韻》閃耀著智慧之光，洋溢著純真的美、情操的美、崇尚的美，使我的心靈變得更加柔軟、美麗而溫暖。

第五篇：笠翁對韻讀后感

<<笠翁對韻>>讀后感

《笠翁對韻》是國學(xué)小書院叢書中的一本，是和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》齊名的國學(xué)類經(jīng)典書籍，由清朝李漁撰寫。它用對聯(lián)的方式寫出了從古至今的大事件，內(nèi)容無所不包，并將眾多文學(xué)典故穿插其中。雖然我剛開始不理解書中的內(nèi)容，“書讀百遍，其意自見”，在不斷的誦讀中，我開始慢慢領(lǐng)悟其中的道理，潛移默化中提高了我的文學(xué)修養(yǎng)。

《笠翁對韻》中三肴（其一）里的一句話：“藺廉有隙，終為刎頸生死交”。說的是戰(zhàn)國時期，趙國將相之間的故事。文官藺相如因為立了兩次大功，成了比武官廉頗還要大的官，廉頗很生氣，一直想找藺相如的麻煩。有一次，廉頗坐著轎子和藺相如相遇，藺相如卻主動避讓了。他對手下人說：“我并不是害怕他，但是為了國家的利益，我不能和他發(fā)生矛盾。”廉頗得知后，非常慚愧，就背著荊條主動到藺相如的家里請罪。后來他們和好了，成為最好的朋友。

讀了這篇故事，我想：在生活中，如果我比別人做的好，可以主動幫助別人，讓別人和我一樣好。還有每個人的優(yōu)點都不同，缺點也不同，應(yīng)該看到別人的優(yōu)點，并向他學(xué)習(xí)，做像藺相如這樣寬宏大量的人。

現(xiàn)在我的同齡人中許多人吃的是麥當(dāng)勞、肯得基，穿的是耐克、阿迪達斯，看的是日本卡通，可是對中華傳統(tǒng)文化了解很少，反而是外國學(xué)者發(fā)出學(xué)習(xí)儒家思想的號召，這讓我們中國人，尤其是我們青少年一代感到多么慚愧??！

所以我們要多接觸中國傳統(tǒng)文化并將它發(fā)揚光大！