第一篇:12.實驗心理學(xué),實驗報告,,河內(nèi)塔
河內(nèi)塔
XXX 應(yīng)用心理學(xué) X 班
摘要
本實驗主要通過被試對河內(nèi)塔游戲的問題解決的過程,記錄問題解決的時間,以及圓盤的移動數(shù)量,分析被試所用的思維策略,思考在實驗過程中遇到的問題,從而找出解決河內(nèi)塔的最優(yōu)方法。一般情況下,被試第一一次參與實驗的時間比較長,若成功之后一遍一遍做,時間會慢慢縮短。分析可得最好的策略應(yīng)當(dāng)是模式策略。實驗存在練習(xí)效應(yīng)和疲勞效應(yīng),且極易受環(huán)境影響。
關(guān)鍵詞
河內(nèi)塔問題 循環(huán)子目標(biāo) 知覺策略 模式策略 機械記憶策略
1.引言
河內(nèi)塔問題是問題解決研究中的經(jīng)典實驗。給出柱子 1、2、3。在柱 1 上,有一系列圓盤,自上而下圓盤的大小是遞增的,構(gòu)成金字塔狀。要求被試將柱 1 的所有圓盤移到柱 3 上去,且最終在柱 3 上仍構(gòu)成金字塔排列,規(guī)則是每次只能移動一個圓盤,且大盤不可壓在小盤之上,可以利用圓柱 2。完成河內(nèi)塔作業(yè)的最少移動次數(shù)為 2 的 n 次方減 1,其中 n 為圓盤的數(shù)目。
解決河內(nèi)塔問題有以下四種常用策略,分別為循環(huán)子目標(biāo),知覺
策略,模式策略,機械記憶策略 循環(huán)子目標(biāo)思路是要把最大的金字塔移到柱 3,就要先把次大的金字塔移到柱 2;而要把次大的金字塔移到柱 2, 就要先把比它小一層的金字塔移到柱 3。依次類推,直到只需要移動最上面的盤為止。這種策略類似計算機的遞歸,它是內(nèi)部指導(dǎo)的策略,被試不必看具體刺激,只是把內(nèi)部目標(biāo)記在腦中,然后-步步循環(huán)執(zhí)行,直到解決問題。
知覺策略:這種策略是刺激指導(dǎo)的策略,根據(jù)所看到的情景與目標(biāo)的關(guān)系,排除當(dāng)前最大的障礙,從而一步步達到目標(biāo)。
模式策略:也是內(nèi)部指導(dǎo)的策略,但不涉及目標(biāo),而是按-定規(guī)則來采取行動。解決河內(nèi)塔的通用規(guī)則是,當(dāng)圓盤的總數(shù)為奇數(shù)時,最小的圓盤按 1->3->2->1->3->2 的順序移動;當(dāng)總數(shù)為偶數(shù)時,按1->2->3->1->2->3 的順序移動。
機械記憶策略是將做對的一系列步驟死記硬背下來,但無法創(chuàng)新,不可遷移。對象與方法
2.1 被試
教師教育學(xué)院應(yīng)用心理學(xué)班 2 班同學(xué) 1 名,矯正視力正常,色覺正常。
2.2 儀器
實驗儀器為計算機,PsyKey 實驗平臺 2.3 實驗材料
使用三個圓盤的河內(nèi)塔 2.4 程序
使用三個圓盤的河內(nèi)塔進行練習(xí),可以用紅、黃、綠鍵移動對應(yīng)的柱子上的圓盤,或用鼠標(biāo)直接移動盤片。練習(xí)階段可以重復(fù),并有自動演示。
被試依次完成 3 到 8 個圓盤的河內(nèi)塔問題。記錄其移動次數(shù)、重復(fù)次數(shù)和時間。每一水平最多可以重復(fù)的次數(shù): 30;每一水平最多可以移動的次數(shù): 800。
3.結(jié)果
表 表 1 各種條件下不同位置漢字回憶分數(shù)
盤數(shù)
移動次數(shù)
所用時間(s)
重復(fù)次數(shù) 3
0 4
0 5
156
0
255
620
0 7
566
22678
765
3476
分析與討論
在解決河內(nèi)塔的問題是,總是想先把最下邊的圓盤從最左邊轉(zhuǎn)移到最右邊,這樣就要求把它上邊的那些轉(zhuǎn)移到中間的那根桿上,依此方法類推,最終把最上邊的圓盤最后一個轉(zhuǎn)移到最右邊的桿上,而且在轉(zhuǎn)移的過程中,還必須遵守大盤在下的規(guī)則,還需被試在練習(xí)中發(fā)現(xiàn),奇偶不同,移動方法有所差異。
這四種策略有些差別,掌握前三種學(xué)習(xí)方法要比第四種方法用的時間短。目標(biāo)遞歸策略的記憶負擔(dān)很大,用這種方法解決問題時,要隨時在頭腦里記住最終目標(biāo)與分目標(biāo),并注意解決的進程。在知覺策略中,不論有多少圓盤,只要記住最終目標(biāo)和當(dāng)前移動的最大障礙,就可以達到問題的解決。模式策略中,短時記憶不需要記任何東西,只要把移動河內(nèi)塔的通用規(guī)則記在長時記憶中,就能夠解決問題。這種策略對記憶的要求最少。前三種策略都有一定的圖式或模式,故容易記住,特別是模式策略的規(guī)則最為簡單。而機械記憶策略需要死記硬背,回憶難度大。
被試一開始的這種策略是內(nèi)部指導(dǎo)的策略,不必看具體刺激,只是把內(nèi)部目標(biāo)記在腦中,然后一步步循環(huán)執(zhí)行,直到解決問題,所采用的方法是目標(biāo)遞歸策略。但是由于不知道這種方法是否可行,因此,還要通過嘗試,如果前面的策略不正確,還要通過一系列的操作,不斷地嘗試與錯誤,才發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,即形成刺激情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),然后再不斷重復(fù)鞏.固這種聯(lián)結(jié),直到能解決問題 此實驗存在遷移作用,若被試知覺并理解了問題解決的模式,即
可將每一次問題解決的步驟進行分解,此作用存在于第二種以及第三種策略中,是問題解決更加方便,不對記憶造成過重的負擔(dān),能夠長期保持。對比被試在圓盤數(shù)量為 7 的時候,重復(fù)進行實驗,時間隨著次數(shù)不斷縮短,移動次數(shù)也不斷減少,由此可以看出,此實驗存在一定的練習(xí)效應(yīng)。
實驗需重復(fù)多次,容易產(chǎn)生疲勞效應(yīng),被試在實驗過程中,可能會記憶混亂或產(chǎn)生思維定勢的現(xiàn)象。本來想要將圓盤從柱 1 轉(zhuǎn)移到柱2,結(jié)果盤數(shù)太多,轉(zhuǎn)移一半時,又將圓盤按順序移動回柱 1。產(chǎn)生思維定勢現(xiàn)象即不斷重復(fù)移動圓盤,卻一直不能成功,也未尋找到新方法。
實驗過程中,環(huán)境對實驗結(jié)果影響很大,主試需保持實驗環(huán)境無干擾狀態(tài),對無關(guān)變量進行合理的控制。因為本實驗需進行多次重復(fù)實驗,被試易產(chǎn)生疲勞效應(yīng)和練習(xí)效應(yīng),需要主試合理安排被試的實驗時間。
結(jié)論
分析可得最好的策略應(yīng)當(dāng)是,學(xué)習(xí)的時間最短,不給短時記憶造成太大負擔(dān),可以長期保持,同時又容易遷移到新的情境中,即模式策略。實驗存在練習(xí)效應(yīng)和疲勞效應(yīng),且極易受環(huán)境影響。參考文獻
[1]郭秀艷.實驗心理學(xué)[M]
..北京:人民教育出版社.2004.10.01:540-543
第二篇:《實驗心理學(xué)》實驗報告格式
上海體育學(xué)院
《實驗心理學(xué)實驗》實驗報告
實驗時間:
姓名:郭沛琦 學(xué)號:15620109 任課教師: 楊蘇勇
實驗名稱: 引言
(測量的原理)方法 2.1 被試
(人數(shù),性別,年齡)2.2 材料
2.3 程序
(例如)首先,檢查反應(yīng)器和刺激呈現(xiàn)器是否完好,并接通電源。然后,打開儀器,并預(yù)熱三分鐘。分別進行簡單反應(yīng)時,辨別反應(yīng)時,選擇反應(yīng)時的視覺試驗以及聽覺的簡單反應(yīng)時實驗。正式開始測驗:在呈現(xiàn)刺激時被時按下對應(yīng)的按鈕,并記錄下錯誤的次數(shù)和反應(yīng)時。每個被試重復(fù)進行20次測試?!?結(jié)果
(計算過程和最終結(jié)果,必要時呈現(xiàn)圖表)4 討論
(回顧結(jié)果;存在的不足)5 結(jié)論 參考文獻
附錄
[原始數(shù)據(jù)] 注意:實驗報告打印一律采用A4紙,單面打印,左側(cè)裝訂;正文內(nèi)容采用小四宋體,1.5倍行距。文中表格一律采用三線表。可參考心理學(xué)報正式發(fā)表的論文的格式。
第三篇:東塔學(xué)?;瘜W(xué)實驗報告
東塔學(xué)?;瘜W(xué)實驗報告
班級姓名同組人指導(dǎo)教師史老師
日期:實驗題目:觀察和描述一對蠟燭及期燃燒的探究實驗?zāi)康模?/p>
1、培養(yǎng)觀察和描述的能力。
2、學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法。
實驗器材:
蠟燭、小木條、燒杯2個、澄清石灰水
實驗步驟:
1、點燃前,觀察蠟燭的顏色、狀態(tài)、形狀和硬度;觀察把蠟燭投入水中的情況。
2、燃著時,火焰分幾層,用小木條比較火焰不同部分溫度的高低,用燒杯推測燃燒后的生成物。
3、燃滅后,用火柴去點白煙,蠟燭能否重新燃燒。
現(xiàn)象:
1、蠟燭是乳白色,柱狀固體、無味,能被輕易切成處,放于水中飄浮于水面上。
2、火焰分為三層。小木條上外焰接觸的部分被燒焦得最厲害,干燥的燒杯內(nèi)壁有水珠,涂有石灰水的燒杯變渾濁。
3、白煙能被點燃。
分析及結(jié)論:
1、蠟燭難溶于水、質(zhì)軟。
2、外焰溫度最高,蠟燭燃燒有水和CO2生成。
3、吹滅蠟燭后的白煙是可燃物。
班級姓名同組人指導(dǎo)教師史老師日期:實驗題目:對人體吸入的空氣和呼出的氣體的探究實驗?zāi)康模?/p>
探究人體吸入的空氣和呼出的氣體有何不同
實驗器材:
水槽、集氣瓶4個、玻璃片4塊、滴管、石灰水、飲料管、小木條
實驗步驟:
1、用吹氣排水法收集兩瓶呼出的氣體。
2、收集兩瓶空氣。
3、在1瓶空氣和1瓶呼出氣中滴入石灰水、振蕩。
4、將燃著的木條分別插入空氣和呼出氣中。
5、對著干燥的玻璃片呼氣。
現(xiàn)象:
1、滴入石灰水后,充滿呼出氣的集氣瓶更渾濁一些;
2、插入呼出氣中的木條立即熄滅,插入空氣中的木條正常燃燒過了一會兒才熄滅;
3、呼氣后干燥的玻璃片上有較多的水珠。
分析及結(jié)論:
人體呼出的氣體中有CO2含量較高,吸入的空氣中O2含量較高,呼出氣中H2O含量較高。
班級姓名同組人指導(dǎo)教師史老師日期:實驗題目:化學(xué)實驗的基本操作實驗?zāi)康模?/p>
熟練掌握藥品的取用,給物質(zhì)的加熱,儀器洗滌的操作 實驗器材:
鑷子、藥匙、試管、量筒、滴管、酒精燈、試管夾、試管刷、鋅粒、鹽酸、碳酸納粉末、氫氧化鈉溶液、硫酸銅溶液 實驗步驟:
一、藥品的取用
1、用鑷子夾取了粒鋅放入試管中,并將試管放在試管架上。
2、取少量碳酸鈉粉末放入試管中,并半試管放在試管架上。
3、量取2ml鹽酸加入到試管2中,往試管一中滴加鹽酸。
二、結(jié)物質(zhì)的加熱
取2ml氫氧化鈉溶液倒入試管中,滴加硫酸銅溶液,然后在酒精燈火焰上加熱。
三、洗滌儀器
將本實驗中所用的試管、量筒洗干凈。
現(xiàn)象:
一、3加入鹽酸后產(chǎn)生大量氣泡,試管外壁發(fā)熱。
二、先產(chǎn)生藍色紫狀況淀,受熱后,變?yōu)楹谏某恋怼7治黾敖Y(jié)論:
一、3碳酸鈉與鹽酸反應(yīng)放出二氧化碳氣體,鹽酸也鋅粒反應(yīng)放出氫氣。
二、氫氧化鈉與硫酸銅反生或氫氧化銅,氫氧化銅受熱分解生成氧化銅。
三、掌握化學(xué)實驗的基本操作是我們安全、正確、快速的進行實驗并獲得可靠結(jié)果的重要保證。
班級姓名同組人指導(dǎo)教師史老師日期:實驗題目:制取氧氣及氧氣的性質(zhì)實驗?zāi)康模?/p>
1、掌握用KmnO4制取O2的方法
2、了解O2的化學(xué)性質(zhì)。
實驗器材:
鐵架臺、酒精燈、試管、水槽、集氣瓶、鑷子、KmnO4、木炭、石灰水、細鐵絲、酒精
實驗步驟:
一、氧氣的制取,1、查,先在水槽中裝適量的水,再檢查裝置的氣密性。
2、裝,往試管中裝入KMnO4,并在試管口放一團棉花。
3、定,固定各儀器(注意,鐵夾夾在試管中上部,試管口要略向下傾斜,酒精燈與試管底部的距離)。
4、倒,把兩個裝滿水的集氣瓶連同玻璃片倒立在水槽中。
5、點,點燃酒精燈,先預(yù)熱,再集中加熱。
6、收,待氣泡連續(xù)、均勻的放出時,開始收集,收集好后在水中蓋上玻璃片取出正放于桌上。
7、移,先將導(dǎo)管移出水面。
8、滅,最后熄滅酒精燈。
二、氧氣的性質(zhì):
1、把燒到發(fā)紅的木炭伸入到氧氣瓶中,熄滅后滴入石灰水,振蕩。
2、把細鐵絲先沾點酒精,點燃,再伸入到O2瓶中?,F(xiàn)象:
1、木炭在O2中燃燒,發(fā)白光、放熱、滴入的石灰水變渾濁。
2、細鐵絲在氧氣中劇烈燃燒,火星四射,放熱,生成一種黑色的熔融物。
分析及結(jié)論:
1、C?O2?CO2,CO2使石灰水渾濁
2、Fe?O2?Fe3O43、可燃物如:木炭在氧氣里燃燒,比在空氣里燃燒更劇烈;在空氣中不能燃燒的物質(zhì)如鐵卻可以在氧氣里燃燒,說明O2是一種化學(xué)性質(zhì)較活潑的氣體。點燃點燃
班級姓名同組人指導(dǎo)教師史老師日期:實驗題目:氧氣的制取實驗?zāi)康模?/p>
1、掌握用高錳酸鉀制取氧氣的方法。
2、掌握氧氣的檢驗方法。
實驗器材:
鐵架臺、酒精燈、試管、水槽、集氣瓶、木條、棉花、高錳酸鉀
實驗步驟:
一、制取O21、查:先在水槽中裝適量的水,檢查裝置的氣密性。
2、裝:往試管中裝入KMnO4并在試管口放一團棉花。
3、定:固定各儀器(注意:鐵夾夾在試管中上部;試管口要稍向下傾斜;注意酒精燈與試管底部的距離)。
4、倒:將裝滿水的集氣瓶連同玻璃片倒立于水槽中。
5、點:點燃酒精燈,先預(yù)熱,再固定加熱。
6、收:待氣泡連續(xù),均勻的冒出時,開始收集。
7、移:先將導(dǎo)管移出水面。
8、滅:再熄滅酒精燈。
二、檢驗O2,用帶火星的木條伸入集氣瓶口,觀察現(xiàn)象?,F(xiàn)象:
伸入集氣瓶口的帶火星的木條復(fù)燃
分析及結(jié)論:
1、高錳酸鉀?錳酸鉀?二氧化錳?氧氣
2、氧氣能支持燃燒,用帶火星的木條來檢驗氧氣的生成。?
第四篇:《道士塔》讀后感優(yōu)秀
《道士塔》讀后感優(yōu)秀
《道士塔》讀后感優(yōu)秀 篇1
王道士和我一樣也姓王,但讀了余秋雨先生所著的《文化苦旅》中的《道士塔》后,我不知是該為他辯還是該罵他,或者說既不辯也不罵。作為原本是湖北麻城的一個農(nóng)民,他大概小時候因家貧沒有讀過什麼書,或者說是沒有接受過系統(tǒng)而規(guī)范的教育,以至于不太明白眼前這些敦煌文物的價值。一個沒有學(xué)過什么知識的農(nóng)民又能對他苛求多少呢?對于一個貧困的農(nóng)民來說,眼前這些文物是不能喂飽肚子的,遠沒有那些洋大爺們口袋里沉甸甸的銀元來得實惠。至少那些銀元可以換來糧食和土地,甚至這一輩子都不敢想有的老婆與孩子。
一個農(nóng)民又能想得多遠呢?無非是一家人的溫飽或者是一個人的溫飽罷了,而洋大爺們呢?用幾個小錢就能騙取人家的國寶,當(dāng)然是非常之樂意與這樣一位中國傳統(tǒng)的農(nóng)民老道做一筆有賺無賠的劃算買賣的。所以罪不在王道士,或者說敦煌文物大面積遺失之罪不能全怪在王道士一人之身上。
外國人能夠如此輕而易舉的從王道士一人手中,用極少的銀元購走大批敦煌莫高窟里價值連城的文物,這與當(dāng)時清政府對敦煌文物的漠然視之,有直接的關(guān)系。一個農(nóng)民有如此的膽量與權(quán)利出賣世界級文物,晚清政府對敦煌文物的輕視程度也就可想而知了。
如果余老先生認為不喊一聲我好恨!不足以解心頭之恨的話,那么我覺得,愚昧無知的王道士固然是該恨,即使他是筆者的家門,筆者我也絕不會對他有任何的`姑息。但簽署喪權(quán)辱國條約的清政府就更可恨!因為有這樣無能的政府,才會有這樣肆無忌憚的農(nóng)民,因為有這樣肆無忌憚的農(nóng)民才最終導(dǎo)致了敦煌文物的大量流失。這些都不是單個的事件,這是晚清政府的無能和腐敗所必然導(dǎo)致的結(jié)果。
《道士塔》讀后感優(yōu)秀 篇2
《道士塔》描述了滾滾黃沙如海,湮沒了歷史的痕跡,血色殘陽中,莫高窟就如一道滴血的傷口,佇立在四起的黃沙間。
我們在指責(zé)王道士的同時,更為那個時代的中國感到可悲。區(qū)區(qū)幾個外國人,就拉走了大批的中華瑰寶,這不是屈辱是什么?反思中國的歷史,沒有一次來得像這一次心口滴血。愚昧的人,眼睜睜地看著外國人盜竊國寶而不自知,這是件多么可怕的事情。
那些外國人簡單地以極少的錢財換取了莫高窟的文明記錄,把中國的輝煌帶到了他們的國度,他們的掠奪,不只是掠去了幾卷經(jīng)卷,幾幅繪畫,幾座雕像,而是讓一個民族蒙受屈辱,讓一個民族的靈魂千瘡百孔,讓一個民族今天只能從外國人手中以高價買回本該屬于自己的東西。
這樣的悲劇究竟是誰的過錯,是那些外國人,還是那個卑微的王道士?王道士太卑微,太渺小,太愚昧,什么也不懂,卻因為自己的無知活活埋葬了不知多少人的眼淚。他只是這場悲劇中一個可笑的`小丑。而比之于被官員大量糟踐,將這些敦煌文化放在倫敦博物館,反倒能長久地保存。
除卻詩意,在那個狼煙四起的年代,這里理所當(dāng)然少不了殺戮和犧牲。在這片廣袤而厚實的土地下,究竟掩埋這多少將士的靈魂?他們沒有名字,沒有可考的歷史,只能默默地,永久地沉睡在此,化作沙堆一座。
我們創(chuàng)造了輝煌的文化,卻在歷史的長河中選擇遺忘,在時間的流逝中拱手相讓。好在,當(dāng)西方的使者將中國的文明掠去,向世界宣告他們?nèi)〉玫某删蜁r,有中國的敦煌研究者埋頭苦干十幾年,為敦煌洗刷屈辱,向世界證明,敦煌的燦爛在中國。
卻只怕,再過千百年,當(dāng)歷史的風(fēng)煙已成為舊跡,不會再有人記得這份傷痛,剩下的只有一份可怕的漠然。
第五篇:《烏塔》讀后感優(yōu)秀
學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文后,我的感觸頗深。從烏塔身上,我收獲到了很多有益的知識。
現(xiàn)在的中國孩子,在家里都是衣來伸手,飯來張口的“小皇帝”、“小公主”,家人百般呵護,什么事都不讓做,而文中的烏塔卻大不一樣。這篇課文主要講述的是一個14歲的小女孩兒烏塔,自己一人游歷歐洲的事情。
課文中講到烏塔為計劃這次旅游,整整花了3年的時間來準(zhǔn)備,每到一地就要先查警察局的電話號碼,還要給家里寄張明信片或打個電話報平安。從中我們可以感受到烏塔自立、自強的精神??晌覀兡??有的同學(xué)不僅自己不敢出遠門,甚至連上學(xué)、放學(xué)都不愿自己走,更別說像烏塔那樣游歷歐洲了。烏塔之所以能自立、自強,是因為她之前已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。這時,我們應(yīng)該反省一下自己,比如:周末之前是否制定了作息時間表?周末時又是否遵守了呢?要從身邊的小事做起,才能逐漸養(yǎng)成自立、自強的精神。
課文中還提到烏塔的旅費全部都是自己在課余時間打工掙的,沒有拿家里一分錢??晌覀儏s每天都向父母要零花錢,而且都是一天花光,也沒有攢錢,這實在是一種不好的行為。所以,我們應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)。
烏塔曾經(jīng)說過“光從電視和書本中認識世界總不完美”。我們寫完作業(yè)后,能看一會兒電視,讀一會兒課外書,就已經(jīng)很不錯了,大多數(shù)同學(xué)都是把筆一揮,直接就出去玩了。而從來不會想到去親身體驗一番。光從一些課外讀物和電視節(jié)目中了解世界,是比不過親身體驗完美的,而且親身經(jīng)歷總比聽說到的記憶要深刻,所以,只有親自體會才能有深刻的印象。
從《烏塔》這篇課文的學(xué)習(xí),我了解一個和我年齡相仿,但行為卻大不一樣的小女孩兒烏塔。這篇課文使我受益匪淺,我下定決心,一定要向烏塔學(xué)習(xí),做一個自立、自強的好學(xué)生。