第一篇：讀《世有桃花》有感

看這書是因?yàn)槲以?jīng)讀過她的《人生若只如初見》，雖然安意如的書大多抄襲嚴(yán)重，但是當(dāng)時(shí)不妨礙這本書讓我對(duì)古代詩詞產(chǎn)生了懵懂的好感。而桃花，又是我很喜歡的花之一，所以看到《世有桃花》這一書名就被吸引了。

自古以來，桃花以其明媚、嬌艷、多情、柔美等豐富的文學(xué)意象，在文人墨客的眾多雋永詩篇中出現(xiàn)。這便是一本以桃花為主角的主題書，不提作者是否抄襲，單看一個(gè)個(gè)有關(guān)桃花的故事，欣賞一首首關(guān)于桃花的詩詞，還是別有一番滋味的。

《桃夭》是《詩經(jīng)》里的名篇，把桃花比喻新嫁娘之美，自此以后用花,特別是用桃花來比美人的就層出不窮，如崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅”被人津津樂道。記得曾看過一段出自民國(guó)結(jié)婚證書上美好的話：“兩姓婚姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱?？创巳仗一ㄗ谱疲耸乙思?，卜他年瓜瓞綿綿，而昌而熾。謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。”單是讀著都覺得溫暖幸福。

“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”《桃花庵歌》是唐寅詩詞中最著名的一首，乃是自況、自譴兼以警世之作。其乃一代才子，以文名天下，嬉笑怒罵皆成文章，花落水流，一片自然。唐寅將車馬權(quán)貴視如塵土，將酒盞花枝貧者奉為天人，自有傲骨。瘋顛也好，癡狂也罷，花間獨(dú)酌，自有風(fēng)流。

桃花庵里桃花仙，由此想到了桃花島，及那個(gè)吹著碧海潮生曲，眾人熟知的金庸筆下人物——桃花島島主黃藥師。然而我要細(xì)說的卻是旅游風(fēng)景點(diǎn)桃花島的傳說人物安期生。安期生，一名安期，人稱千歲翁，安丘先生。瑯琊人，師從河上公，是秦漢期間燕齊方士活動(dòng)的代表人物，黃老哲學(xué)與方仙道文化的傳人。漢劉向《列仙傳》說他在東海邊買過藥，宋《寶慶昌國(guó)志》和清光緒《定海廳志》都說安期生在桃花島煉丹，現(xiàn)尚存“煉丹洞”遺跡。最為后人稱道的是宋《乾道四明圖經(jīng)》記載：“安期生嘗以醉墨灑于山石上，遂成桃花紋，奇形異狀，宛如天然，人多取之，以為珍玩”。

私以為黃藥師的原型有可能是安期生，你看，桃花島，煉丹也算是藥師吧，關(guān)鍵詞還蠻符合的。不管是不是，“潑墨成桃花”這樣的傳說實(shí)在太美，如果寫成小說，不妨想象一下：一個(gè)小島上來了一位仙人，某日飲醉，遺墨于石上，石上便長(zhǎng)出了絢爛桃花。仙人必是喜愛這個(gè)小島的，閑暇時(shí)候常來此處依花醉飲。而那桃花吸收日月精華，這樣過了千年萬年，會(huì)不會(huì)長(zhǎng)出靈識(shí)，成了美麗多情的桃花仙呢？之后又會(huì)如何發(fā)展？不禁引人遐思。

“白骨青灰長(zhǎng)艾簫，桃花扇底送南朝?！比欢一ㄓ械牟粌H僅是美好，也有哀愁。

《桃花扇》書寫了侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，作者孔尚任將故事同南明弘光朝的興亡有機(jī)地結(jié)合在一起，突破了以往才子佳人這樣美滿結(jié)局，成了經(jīng)典之作。香君出場(chǎng)時(shí)吟唱了《牡丹亭•游園》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！边@里早已暗示了故事的悲劇色彩。

當(dāng)一切繁華皆成過往，消失殆盡，只剩那一樹桃花、一把折扇，靜默地記取著流年。仿佛是做了個(gè)桃花灼灼的繾綣夢(mèng)境，最后只看見桃花漫天盡飛散。

桃花入了清夢(mèng)，夢(mèng)穿了你我，說穿了桃花，到頭來不過是夢(mèng)說一生罷了。

第二篇：讀《世有桃花》讀后感

花落之意，生命之理

——讀《世有桃花》讀后感

花會(huì)開，花亦落；花有語，花現(xiàn)魂。嬌艷如桃花的你，寫得寫失，寫悲寫傷，寫情寫愛，寫就的是自我內(nèi)心的頑強(qiáng)?！}記

春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。唯待見青天。

這便是《世有桃花》的開篇詞。每讀到這里，我心中便會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)出一

朵朵凄美的桃花，還有那個(gè)清秀脫俗的才女安如意。

在這本書中，安意如從浩如煙海的歷史中擷取那些與桃花有關(guān)的故事，植入如桃花般芳香明媚的情感，再細(xì)細(xì)地包裹后，重新呈現(xiàn)于世人眼前。她的文字，還沾染著桃枝新鮮的氣息，和桃花嬌嫩的顏色，仿佛帶有自己的印記，將歷史還原出清新獨(dú)特的安氏味道。

文章中的一篇篇“詩賦”帶領(lǐng)我回到那個(gè)充滿著桃花的世界里。文字顯現(xiàn)的桃花已不僅僅是盛開在了春，它已隨著時(shí)間的輪轉(zhuǎn)盛開在了時(shí)間的最深處，打敗了時(shí)間，恒久不滅。

這是一本寫給桃花的書，也是一篇寫給有愛之人的詩賦，更是安意如寫給自己的一首頑強(qiáng)之歌。安氏清麗的妙語，細(xì)膩的筆觸，它不

斷使我去思考，去反?。喝松欠衲苋缣一ò愣嘧硕嗖剩利悑善G呢？或許，桃紅嬌弱的外在包裹下的靈魂本質(zhì)仍是頑強(qiáng)吧，花落的悲傷，只不過是給頑強(qiáng)一個(gè)堂而皇之的理由罷了。

天堂和地獄，沒有我選擇的權(quán)利，只有我們被選擇的命運(yùn)?？赡?，出乎你意料之外，寫此書的作者——安意如，竟是殘疾之人!的確，一個(gè)身世比路邊之野草還普通的工人的女兒，一個(gè)從打工開始，只有中專畢業(yè)的平凡女孩，竟能寫出這樣如桃花般柔美的散文，這令我驚奇不已。然而，事實(shí)就是如此。雖患上輕微性腦癱，但她仍憑著頑強(qiáng)的意志，繼續(xù)自己的事業(yè)的安如意，就用病痛的傷悲，作為她支撐堅(jiān)強(qiáng)的本錢。

好一個(gè)安如意，好一個(gè)卓立于風(fēng)塵卻脫俗于凡世的奇女子。寫到這，我不禁想起了他，一個(gè)和安意如的身世同樣悲慘的男人——史鐵生。他身為清華大學(xué)附中的畢業(yè)生，卻不幸因病癱瘓。我想，對(duì)于普通人來說，癱瘓就意味著失去一半生命，有的人甚至沒有了活下去的勇氣。然而，史鐵生卻以驚人的毅力繼續(xù)打工存活，后來竟寫出了《病隙碎筆》，《奶奶的星星》，《車棚》等異常優(yōu)秀的文學(xué)作品！殘疾之人，都能以驚人的頑強(qiáng)生命力獲得巨大的成就，那，我們這些四肢健全，生活富裕的人，為什么不行？難道，只有病痛才能讓人醒悟，使人珍惜把握生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎？不是的!

回想曾經(jīng)，一次輕微的頭疼，一陣小小的不舒服，都能成為偷懶借口。與安氏，與史鐵生的永遠(yuǎn)的病痛相比，我們的小痛小感冒算得了什么？難道我們還要為自己的懶惰、軟弱找逃避的借口嗎？

這世界上有兩種人：一種人就像上述說的安氏、史鐵生一樣用頑強(qiáng)燃燒生命，使它變得有意義；另一種人則用軟弱看著別人燃燒，總要用他人的光芒照亮自己。究竟哪一種人生才是有意義的呢？我想，答案你不猜也能知。

可以說，生命，既是頑強(qiáng)的，又是脆弱的。一切，都掌握在自己手中，我們要珍惜它，好好利用它。生命的意義，并不是為了存在，而是為了燃燒。燃燒才會(huì)有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好!

第三篇：讀《俗世奇人》有感

讀《俗世奇人》有感

河北省藁城市崗上學(xué)區(qū)莊合小學(xué) 桑會(huì)艷

冰心說：“讀書好，讀好書，好讀書”，蘇霍姆林斯基說：“會(huì)不會(huì)閱讀，決定著一個(gè)人的智力發(fā)展。”書籍是人類永恒的精神食糧，古今中外的大家，無不從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)。在閱讀中，不僅能獲得知識(shí)、學(xué)會(huì)思考，而且會(huì)得到感情的陶冶和精神的享受。

在暑假時(shí)，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書真是有趣極了。小說寫的是在天津衛(wèi)有好多個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)里都身懷絕技。馮驥才先生說：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳?！蔽覄偪戳藥灼恼拢揖捅簧钌畹奈×?。每篇文章都不長(zhǎng)，卻能把一個(gè)人物寫得那么精彩，那么活靈活現(xiàn)。

《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李；“認(rèn)錢不認(rèn)人”的蘇七塊；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；力大無窮的張大力；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍(lán)眼；因?yàn)橄肟纯慈怂懒藭?huì)怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點(diǎn)，經(jīng)過作家馮驥才畫龍點(diǎn)睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。

其中，我最佩服的是 “泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分?？墒鞘炙嚾顺狻Ｊ炙嚾丝渴殖燥?，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物。泥人張二話不說，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個(gè)小雜貨攤“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，連泥模子也買走了。

我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的較量。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對(duì)此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個(gè)措手不及！

讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學(xué)體裁，而且喜歡書里的每一個(gè)故事，更喜歡故事里面所表達(dá)的意思和一些做人的道理。其實(shí)，我們生活在世界上，每天都會(huì)發(fā)生很多事，都會(huì)遇到很多人，只要我們認(rèn)真留心身邊的人，仔細(xì)觀察身邊的事，用心去體會(huì)去感受，就一定能夠?qū)懗龊玫奈恼聛怼?/p>

“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。”它地地道道是碼頭上的一種活法。《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！這一來也就練出不少能人來。我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候是這套活法，就今時(shí)今日也是不可缺少的啊!

第四篇：讀俗世奇人有感

讀《俗世奇人》有感

碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物，但是那都是俗人；《俗世奇人》里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全都是真人真事。

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭?；水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍。近百余年來，凡是中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既是在顯耀上層，更是在市井民間。這些奇人妙事，聞若未聞，倘若廢置，豈不是很可惜？那為什么不記下來，供后世賞玩之中，得知以往此地的奇人呢？既然這么想，那就開記。一人一篇，各不相關(guān)?？偯徒小端资榔嫒恕贰?/p>

《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：“認(rèn)錢不認(rèn)人”的蘇七塊；技藝高超的刷子李；力大無窮的張大力；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍(lán)眼；因?yàn)橄肟纯慈怂懒藭?huì)怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點(diǎn)，經(jīng)過作家馮驥才畫龍點(diǎn)睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，躍然眼前，令我贊嘆不已。作家的描寫太精彩，令人不忍釋手。

其中我比較喜歡的是“好嘴楊巴”，其主要內(nèi)容是這樣的：津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手：楊七楊八。他倆有一次被派去給李中堂大人做點(diǎn)心。結(jié)果李中堂大人把碎芝麻當(dāng)成了臟土，頓時(shí)非常生氣。此時(shí)就體現(xiàn)出楊巴的聰明了——只見楊巴腦袋撞地，一邊叩頭，一邊說：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃碎芝麻，故此惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今后一定痛改前非??！”李中堂大人這才明白過來，頓時(shí)非常高興，便賞了楊巴銀子一百兩。你看腦子靈活，善用嘴巴救了他。

讀了這篇文章后，我體會(huì)到原來嘴也可以幫人！不過讀者它讓我也想起了我們班的一個(gè)同學(xué)。他很喜歡說話，每天說的話，絕對(duì)下不了兩千字。上課也非常喜歡“咬文嚼字”，就是這張嘴課上惹得老師們對(duì)此嫉惡如仇，課下惹得同學(xué)們一片聲討。仔細(xì)一琢磨，原來他講得幾乎都是廢話，該講時(shí)不講，不該講時(shí)亂講，導(dǎo)致他的人緣也極差。把他的話和揚(yáng)巴比一下，就能看出來：他說話沒有條理，沒有順序，往往是想起什么說什么；而楊巴呢，說話合情合理，充分地通過嘴“演”出了那種冒犯皇上的樣子，再加上惟妙惟肖的動(dòng)作，讓人看不出任何的貓膩。所以說——其實(shí)只要合理用嘴，把話說到天衣無縫，順序清楚，恰到好處，就可以成事的。豈止是學(xué)生，我們身邊不也有好多這樣的人因?yàn)闀?huì)說成名，因?yàn)椴粫?huì)說敗事嗎？

所以說“合理用嘴，可以出名”。我們要以此為啟示，學(xué)會(huì)合情合理運(yùn)用嘴巴，讓話出口時(shí)得體、甜蜜、暖人心，避免禍從口出。

第二篇：

今年這個(gè)暑假我讀的第一本書就是 馮驥才先生寫的小說《俗世奇人》。

小說寫的是清末明初在天津衛(wèi)有好多個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)里都身懷絕技?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱呼。

剛看了幾篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不長(zhǎng)，都配有一幅圖畫，但寥寥數(shù)筆，就把一個(gè)人物的性格特點(diǎn)和愛好凸現(xiàn)了出來；短短的一片文章，就把一個(gè)故事寫得那么精彩。如不能破了規(guī)矩但仍能行俠仗義的“蘇七塊”、刷油漆不留一點(diǎn)痕跡在身上的“刷子李”、喝了假酒無事喝了真酒倒喪了命的“酒婆”、伺候好八哥自己卻落得個(gè)“死鳥”綽號(hào)的賀道臺(tái)、舉起石鎖而又爽朗大度的“張大力”等等，每篇故事看了以后都讓人記憶深刻。

讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學(xué)體裁，而且喜歡書里的每一個(gè)故事，更喜歡每一個(gè)故事里面所表達(dá)的意思和一些做人的道理。我想這就是我們所要學(xué)習(xí)的一種寫作風(fēng)格和方法。其實(shí)，我們生活在世界上，每天都會(huì)發(fā)生很多事，都會(huì)遇到很多人，只要我們認(rèn)真留心身邊的人，仔細(xì)觀察身邊的事，用心去體會(huì)去感受，就一定能夠?qū)懗龊玫奈恼聛怼?/p>

第三篇：

這個(gè)暑假，我看了《俗世奇人》這本書，書中寫了許多俗世奇人，如快手劉，刷子李，釣魚王??他們各個(gè)都身懷絕技，其中最讓我佩服的是刷子李。

刷子李是一個(gè)刷墻的手藝人，他刷墻的技術(shù)極其高超。在他刷過的房間里，單坐著就如升天一般美。每當(dāng)刷子李去幫人刷漿時(shí)，他的徒弟曹小三就跟在屁股后面提東西。一間房子五面墻中，屋頂尤其難刷。蘸了稀溜溜粉漿的板刷往上一舉，誰能一滴不掉？一掉準(zhǔn)掉在身上?？伤⒆永钜慌e刷子，就像沒蘸漿?！皠澾^屋頂，立時(shí)勻勻?qū)崒?shí)一道白，白得透亮，白得清爽。有人說這蘸漿的手法有高招，有人說這調(diào)漿的配料有秘方?！薄爸灰娝⒆永畹氖钟迫粩[來悠然擺去，如同伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每擺一次，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面上啪地清脆一響，極是好聽?！蔽矣X得刷子李這哪里是在刷漿，他根本就是在創(chuàng)作藝術(shù)。他把每一道漿銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好如平平整整打開一面雪白的屏障。每刷完一面墻，徒弟曹小三最關(guān)心的是師傅那身黑衣服是否有白漿，可把刷子李全身上下都搜索了個(gè)遍，卻沒發(fā)現(xiàn)一個(gè)芝麻大小的白點(diǎn)，“他真覺得這身黑衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)”。

那一回，刷子李刷完最后一面墻后，曹小三看到他師傅的褲子上有一個(gè)黃豆大小的白點(diǎn)，曹小三心中師傅那如山的形象轟然倒去。但刷子李心細(xì)眼尖，捏著褲子輕輕往上一提，再一松手，曹小三終于明白，原來那個(gè)白點(diǎn)是師傅抽煙時(shí)，不小心燒了一個(gè)洞，里邊的襯褲從洞里透出來就像是用白漿沾上去的。

刷子李的本領(lǐng)不是天生就有的，他是經(jīng)過“千錘百煉”才成了行業(yè)中的高手，其他那些奇人也是如此?！叭倭校行谐鰻钤?，關(guān)鍵就在于你是否肯學(xué)，肯練。所以讀完這本書，我的最大感觸是：只要我們肯用心去學(xué)一門技藝，就也會(huì)成為一名俗世奇人；只要我們能用心去完成一件事，就總會(huì)有成功的一天。

第五篇：讀《俗世奇人》有感

不平凡的凡人

——讀《俗世奇人》有感

有這樣一群人，他們是各行業(yè)的佼佼者，對(duì)自已的職業(yè)了如指掌；有這樣一群人；心不高，氣不傲，卻骨氣猶存；也有這樣一群人，每日漫步于百姓之間，不食凡間煙火，卻深懂百姓之難??他們看似平凡，卻擁有一顆不平凡的心，還有不平凡的命運(yùn)，沒錯(cuò)，他們便是馮驥才筆下個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的“俗世奇人”。說到天津，給我的第一印象就是手藝人多，泥人張、機(jī)器王、刻磚劉就是那里有名的用手吃飯的人物。馮驥才專門寫了關(guān)于天津的民間生活的一部小說——《俗世奇人》。沒有絲毫華麗的詞藻，文章采用“半文半白”的寫法，短小而精湛。一篇文敘述一個(gè)人。在作者靈活而又大顯功力的筆下，個(gè)個(gè)身懷絕技的“江湖中人”大使看家本領(lǐng)，令人連連叫絕，欲罷不能。這部書中，一共寫了三十六個(gè)人物，給我印象最深的是《蘇七塊》、《酒婆》、《張大力》、《刷子李》??

書中的“奇人們”更是一次次在腦海中穿梭浮現(xiàn)：看病前必先收七塊銀洋的蘇七塊：蘇七塊本名蘇金散，是一名神醫(yī)，凡是人們折胳膊斷腿兒的，他按按就能治好，但誰來求他治病，必須先交出七塊銀子來，否則怎么說也不管！有人罵他只認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，也就有了‘蘇七塊’這個(gè)綽號(hào)。蘇七塊還好打牌，有一天，正當(dāng)蘇七塊和華醫(yī)生打牌時(shí)，走進(jìn)來一位叫張四的三輪車車夫，求蘇七塊治骨折，可是張四是賣苦力的底層人，暫時(shí)交不出七塊銀子來，求蘇七塊趕緊幫忙，說銀子先欠著，蘇七塊跟沒聽見似的，繼續(xù)和華醫(yī)生他們打牌。這下，華醫(yī)生可看不下去了，他推說去撒尿，趕緊給張四七塊銀子，蘇七塊聽到張四交出了七塊銀子，動(dòng)作比鈴兒都快，給張四三下兩下就捏好了。像蘇七塊這樣的手藝人，手上有絕活，無論什么定價(jià)，有什么要求，也有人求著他。而那些手上沒有絕活的，沒人搭理，反倒在天津，可能一輩子也沒有自己的輝煌年代。

《小楊月樓義結(jié)李金鰲》，李金鰲雖然是一個(gè)混混頭兒，但他的重情重義卻也是讓人嘖嘖稱贊的。他的一番話，更是讓我久久的思考，他說道“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來蒸騰去，不都是那些情義嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”人和人之間之所以能維持關(guān)系不應(yīng)該靠金錢，所依靠應(yīng)該是情誼，這樣的感情不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)有所改變，隨著時(shí)間的流失，顯得是更加珍貴的。

干完活身上絕不沾一個(gè)白點(diǎn)的刷子李；力大無窮舉起青石大鎖的張大力；從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人臉的泥人張??他們的姓名并無人記住，但這些外號(hào)卻起來響當(dāng)當(dāng)。作者幽默、樸實(shí)的文風(fēng)使我感到自已并不是在看一本書，而是親切地在欣賞一場(chǎng)演出，一場(chǎng)史無前例的精彩演出。霎時(shí)，濃濃的鄉(xiāng)土氣息與人文氣息撲面而來。

天津衛(wèi)是天津的古稱，是當(dāng)年令世人矚目的開放城市。我想，這本書不僅僅是向我們介紹天津的手藝人，也展示了天津的市井風(fēng)情，通過書里一個(gè)個(gè)鮮活的人物，把天津的生活描寫得生動(dòng)、有趣，仿佛那提籃叫賣，敲鑼打鼓的節(jié)奏都能在你耳邊回蕩，有時(shí)也能忘情地哼上一曲，看著書，時(shí)常能記住手藝人那手法和動(dòng)作，可你一學(xué)，卻怎么都不成??也是，手藝就難在這里。

馮驥才筆下的奇人們有些生活在天津衛(wèi)的上流社會(huì)，也有些混跡于市井民間。不管命運(yùn)與結(jié)局怎樣，終歸也是平凡人。他們?cè)谶@個(gè)“俗世”之中干出許多令人匪夷所思的怪事。然而，作者卻將這些事連成一串，讓怪事化為趣事，讓這些來自于濃縮社會(huì)的奇人變得活靈活現(xiàn)。這讓我想到了一個(gè)班級(jí)，總有一個(gè)調(diào)皮可愛的淘氣包，幾個(gè)在某一方面精通的特長(zhǎng)生，還有一些脾氣“特殊”的個(gè)性人物，是他們使我們?cè)酒椒驳纳钭兊貌黄降?，變得格外精彩?/p>

當(dāng)然，我們也要讓自已成為那樣的人，成為生活中的“調(diào)味劑”，《俗世奇人》中曾寫道：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。我們可以繼續(xù)發(fā)展自已拿手或感興趣的事，讓自已成為那個(gè)獨(dú)一無二的“奇人”，制造出驚喜，帶給他人和生活不平凡！

做一個(gè)不平凡的凡人，這不單是我的追求，也是書中的靈魂所在。徜徉在浩瀚星河中，找到屬于自已的一顆繁星，將它變得越來越閃耀??