第一篇：讀《有匪》有感

愿你在冷鐵卷刃前，得以窺見天光

——讀《有匪》有感

黃皮

人的一生，何其短，何其憾，何其無能為力，何其為造化所弄

又何以前赴后繼，為孜孜以求者、未可推卸者而百死不悔

命運懸在刀尖上，而刃之所指，皆是吾心之所向

愿你在冷鐵卷刃之前，得以窺見天光

———《有匪》

《有匪》給我最大的感受就是生命，那種如紫健所說的“用生命本身展示生命”的質(zhì)感。每個人，無論高堂之上還是江湖草野，即使是尋常巷陌，街角巷邊，每一個生命都在盡力地生存、生活，剝?nèi)ヒ磺袠撕炌庖?，我們都是秉著強烈求生欲生長生活的生靈，一如葦草，堅強地守著自己的生命。

世間萬物都具有共性與各自獨立性。作為一個個體生命，我們在與種族一起為生存生活奮戰(zhàn)時，可有哪些夢想，哪些屬于自己和上天的悄悄話，哪些想去的地方，擁有哪種獨一無二的靈魂。脫離物質(zhì)經(jīng)濟基礎(chǔ)談情懷是扯淡，但我們的所有努力，正如紫健所說，都是為了讓情懷落地。

阿匪從小生活在四十八寨的桃花源里，最大的夢想就是打敗李瑾容，周以棠離開時強行將強者之道灌輸給了她“取舍，從來都屬于強者，是生是死，對于螻蟻來說，可由得的它們，你今天說大不了就不回來了，可到底連寨門都出不去?！币慌菹茨褪侨?。而后的經(jīng)歷如同在懸崖上行走，幸運的是，她走的路，都是通向她想去的地方。

楚楚是我在這本書里最喜歡的人，本是富家千金，會吟詩作畫繡花庖廚，能說出“旁人無緣無故地作踐你，心里便是抱定了你也同他們一樣卑劣的念頭，你若真的見一個殺一個，久而久之，性情必然偏激易怒，容不得別人一點忤逆，那豈不是如了他們的意。”這種話，可那又如何呢，畢竟沒有自己的立足之地，畢竟手無縛雞之力，畢竟遇到事只能徒羨自己沒用?？沙吘故悄苷f出那種話的人，無論境況如何，都盡力去抵抗，去找自己的路，做自己的事，有自己與世界的交流方式。中原武林經(jīng)她之手，有了理論上的傳承。如文中李大當家所說“鬼神在六合之外，人世間行走的都是凡人?！笔篱g萬事皆在人為，只要能十年如一日地堅持走自己的正道。

謝霉霉是我見過的最有魅力的男主，人生經(jīng)歷怎一個倒霉了得。卻依舊活得有滋有味。正如他所說，成天想著自己身中不可解之毒，其緩解作用還不如桃色話本來的有效。并常年把自己的苦痛經(jīng)歷做成小曲，換盤纏錢，是啊，苦難逃避不了，那何必不“圖一樂呢”.還有可愛的傳說中的南刀李老寨主“他平時一團和氣，成天就琢磨琢磨自己的刀，做做飯，和孩子們玩?！边€嫻熟地給女兒做衣服。江湖夜雨之外，還有一日復(fù)一日的日常。

至于文中的那些謎團啊朝堂江湖矛盾啊，都仿佛只是外衣，比起文章內(nèi)在的風(fēng)骨，顯得有些次要。江山易手歷代不缺，朝堂內(nèi)斗年年翻新。但時間洪流湍急之下，是清明洗練的風(fēng)骨人心，我相信它們不會死，它們會被埋在活著的生靈的骨血里，揚于這百萬星河。

很喜歡評論區(qū)里槐枝的一段話“這樣一個血雨伴隨喜樂的江湖，有精于謀算之徒，亦有端方君子之輩，有人在老去，亦有人在成長，每時每刻，這世界的每一個角落，都有人向自己所選的道路艱險前行，每一副附上血肉的白骨，每一副擁有靈魂的軀殼，他們混跡于偌大世界中，為這個世界注入了生機和活力，使它有趣起來?！?/p>

所有的努力，都是為了使生命獲得我們想要的質(zhì)感，讓心心念念的情懷落地，即使下一刻便挫骨揚灰，也能在此刻滿懷愉悅地看看這個我曾經(jīng)來過的世界。萬象皆賓客，我與來時的自己，有了怎樣的不同。

第二篇：讀《父母規(guī)》有感：《父母規(guī)》,益匪淺

讀《父母規(guī)》有感：《父母規(guī)》，益匪淺

在這炎炎夏日，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一個電話宛如一襲涼風(fēng)送來，原來是通知我學(xué)習(xí)《父母規(guī)》，看了課程，我深感幸運，因為我也是一個六歲孩子的母親，雖是老師，卻在有時對孩子的教育問題上感到束手無策。學(xué)校給予我的這樣一次學(xué)習(xí)的機會我怎能不珍惜呢，怎能不好好學(xué)習(xí)呢？看了《父母規(guī)》我受益匪淺，想想平時教育孩子的方式的確有許多欠妥的地方。

看了《父母規(guī)》后我總結(jié)了以下幾點：

一、以身作則，想讓孩子做的好，自己要先做好。用行動去影響孩子，而不是用言語去說教孩子。因為我知道孩子的行為不是被教導(dǎo)而成，而是被影響的模仿而成。比如在看電視，玩電腦的時間上，我們做父母的也要適當?shù)目刂?，不能無限制的只要求孩子不要看不要玩，而自己卻沉溺于其中。這樣孩子心理上也會有一些不平衡的，所以家庭教育對孩子的成長極為重要。有著學(xué)樣和社會教育不可替代的作用，家長對孩子的成長有著不可推卸的責(zé)任，創(chuàng)造一個和諧的家庭生活對孩子的成長極為重要。父母在生活中的點點滴滴都應(yīng)做好榜樣。比如你想讓孩子去看書你也一起陪孩子 看書，你想讓他寫日記你也跟他一起寫。

二、在家中不要搞家長制作風(fēng)，不能粗暴。不能感情用事，對孩子要講道理，以理服人。不能認為孩子是自己的，可以隨便打罵，要愛而不嬌，嚴而有格。要走進孩子的心靈，不是靠懷疑監(jiān)視而靠溝通，與父母溝通是現(xiàn)在孩子的特殊需要。很多時候的溝通，尤其是親子溝通，大人只是在發(fā)泄情緒而已，并沒有真正解決問題。一頓脾氣發(fā)泄，自己舒服了，可是問題并沒有得到解決，而孩子接收了一堆情緒垃圾，受到了污染。發(fā)泄情緒是家長無知、無明、無能的表現(xiàn)。

如果孩子的一些行為方式給父母帶來了傷害或不愉快，父母不要以“我是大人，我有權(quán)力，我有控制力”等去強制打壓孩子，這本質(zhì)上是一種暴力行為。以暴力的行為對待孩子一定會帶來孩子“以暴制暴”的逆反暴力行為——更嚴重的情緒爆發(fā)、鬧騰、叛逆??這個過程其本質(zhì)是在激發(fā)孩子的魔性，害了孩子，苦了自己。那父母該如何做呢？第一，父母不要逞強，不要放不下作為“父母大人”的面子，應(yīng)該真實表達你內(nèi)心不愉快的感受。比如說“你那樣做，媽媽很傷心，很難過，很心疼，覺得很無力，很無助，很失敗??”將你真實感受表達出來，這種方式就是激發(fā)孩子內(nèi)在的神性——慈悲心、憐憫心、慚愧心、羞愧心，當你以這種愛的方式對孩子，一定會帶來孩子以愛報愛的善果。正所謂“愛出者愛返”。三、一個人如果沒有當父母，那你永遠是小孩。

一個人真正成長就是當父母的那一刻，一旦生下孩子，尤其是母親馬上就轉(zhuǎn)變心態(tài)，所以《父母規(guī)》里說“孩子出生之日，亦是父母誕生之時"，孩子出生那一刻出生的不僅是孩子，同時出生的還有一位父親一位母親啊，從那一刻他們懂得了什么叫做父親母親，什么叫做大愛！這是父母的誕生！所以孩子過生日啊，我建議應(yīng)該給媽媽過，那天真正是“媽媽”的日子。

四、孩子的情緒一定要讓他發(fā)泄出來。孩子發(fā)泄情緒的時候，其實是他自身與生俱來的神性的自我保護機能，就像他的肉體某個器官受到傷害都會自我修復(fù)一樣，比如指甲掉了可以長出新的，皮膚、腸胃等受傷可以自己恢復(fù)，這就是每個機體內(nèi)在自我保護、自我療愈自然機能。這是生命神性的智慧體現(xiàn)。同樣孩子在發(fā)泄情緒的時候，也是一種心靈的自我保護機能、神性智慧的體現(xiàn)，發(fā)泄的過程就是排毒的過程。人的負面情緒如果得不到發(fā)泄，越積越多，最終只有兩個出口：第一，是暴力。第二，是疾病，攻到了身體上。所以當孩子有情緒的時候，不要打斷他，讓他在一個安全的范圍內(nèi)釋放完再說，《父母規(guī)》說“有情緒，先令釋，及安靜，理性談”。等他的情緒釋放完了，在冷靜的溝通，查根源，找出路。五、七歲前一定要好好陪孩子。

孩子在出生以后，生理臍帶剪斷了，但還有一個心靈上的臍帶沒有斷。孩在子宮里面時很溫暖很舒適，當他出生后，生理上都沒有發(fā)育成熟，比如皮膚、耳朵、眼睛等發(fā)育都沒有成熟，非常不適應(yīng)，非常害怕，非常恐懼，非常需要母親的愛。身體上沒有發(fā)育成熟，心理、心靈上更是一片空白，沒有“我”，沒有意識，心靈意識剛剛開始。如果你不親帶孩子，實際上就是剪斷了孩子的心靈臍帶，七歲前一定要好好帶孩子，好好陪伴孩子。

六、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。

孩子是否愛學(xué)習(xí)關(guān)鍵是你最初給孩子灌輸了一個什么樣的信念？如果孩子覺得學(xué)習(xí)是一個很痛苦很累很有壓力的事情，剝奪了他玩耍的時間，甚至連和爸爸媽媽相處的歡樂都剝奪了，他當然不愛學(xué)習(xí)。如果孩子覺得是一件很快樂的事情，令人尊重的事情，可以為別人創(chuàng)造價值的事情，他自然就會喜歡上學(xué)習(xí)。

七、《父母規(guī)》不是傳統(tǒng)文化。

《父母規(guī)》是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，東方的文化和西方文化相結(jié)合。我們東方傳統(tǒng)文化的核心是道德文化，傳統(tǒng)文化的經(jīng)典和圣賢大師，都是在不同角度，不同領(lǐng)域，教我們?nèi)绾巫鋈耍褪侵v品德教育，東方傳統(tǒng)文化的核心，就是做人的教育。西方文化比較注重方法論，比較注重科學(xué)技術(shù)，比較注重應(yīng)用，也就是能力教育，所以《父母規(guī)》是將以東方傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的品德教育與西方現(xiàn)代管理科學(xué)為基礎(chǔ)的能力教育相結(jié)合，最終培養(yǎng)出來的孩子是德才兼?zhèn)涞摹?/p>

八、培養(yǎng)孩子一定要德才兼?zhèn)?/p>

“德”就是要靠我們的傳統(tǒng)文化，“才”就是要靠現(xiàn)代的西方科學(xué)管理的能力訓(xùn)練，如果一個孩子好好做人，但是他沒有能力，沒有成就，不能為社會為國家做貢獻，但是如果你的孩子能力很大，能做很多事情，品德很壞，那更可怕。一個人如果品德不好，能力越大，往往對社會的危害越大。如果沒有品德做保障的話，能力還不如讓他小一點。比如說希特勒能力太大了，但是他品德不行，所以他對人類造成了空前的危害。我們當然是希望培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮⒆?，所以說這個有才無德是毒品，是危險品；德才兼?zhèn)涫橇计?；有德無才是次品，但可以慢慢培養(yǎng)，培養(yǎng)好了就行；無德無才是什么，是廢品。現(xiàn)在這些無才無德的太多了，傷害家人，危害社會，搞的雞犬不寧，父母還得白天黑夜擔(dān)驚受怕。但是這些所有的問題還都是父母的問題。

九、制定嚴格的規(guī)則和孩子一起遵守。

我們說“嚴于律，子女畏”，還要讓孩子害怕你，就是畏懼你，否則他犯了錯誤你說他，他不聽你的，但是嚴于律才可以。國有國法家有家規(guī)，就是在一些具體的事情方面，必須制定好家庭規(guī)矩，比如說吃飯的時候不許看電視，不許說話；到了點就睡覺；不能隨地吐痰，見了人要打招呼問好；東西不亂丟??等等這些最基本的東西必須制定出標準來，定好規(guī)則，和孩子商量好了共同遵守。遇到事情后。依法治家，那樣孩子出了問題就不會針對你個人，而是看那個規(guī)則。即便他不愿意他也會那么做，因為這是在用你們共同制定好的規(guī)則，去遵循，孩子自然而然就形成習(xí)慣了。所以要嚴于律，嚴是來自于律，而不是你的嚴厲，你的呵斥和大罵，那樣孩子只會越來越逆反，跟你頂翻了天。

看了《父母規(guī)》后最大的感觸就是它的歸類很全。把日常生活中的點點滴滴的小事都歸納進去了，囊括了所有。將父母的責(zé)任歸納為十條；將父母需要戒的也歸納為十條；將父母應(yīng)該嚴于律已的也歸納為十條；以及六種世界觀等說的都非常的詳細及有道理。我覺得些書需要細細琢磨咀嚼。

本文作者為《父母規(guī)》學(xué)堂第二期講師班學(xué)員

邢臺英華教育集團初級中學(xué)陳臣

第三篇：讀《感謝有你》有感

書，是人類精神的糧食；是人類進步的階梯；是人類的良師益友。書，它帶給我豐富的知識，帶給我為人處事的方法，甚至帶給我無窮的快樂。在寒假期間，我又讀了一本好書，讓我感觸萬分，這本書名叫《感謝有你》。

《感謝有你》叢書，抓住了“感恩”這兩個字，描繪了一個個愛的瞬間，講述不一樣的感恩故事。其中，讓我印象最深的是：一個世界上最棒的爸爸，在生活中的每一細節(jié)中都表達著他對自己兒子的愛意。而兒子做得也很好，不在爸爸身邊時不間斷地寫信，電話，讓他們緊密地聯(lián)系在了一起?！笆澜缟献畎舻陌职帧钡姆Q號足以讓爸爸欣慰。最后，在爸爸離開之前，病榻上的一句“我愛你”更是發(fā)自真心飽含真情。

在2008年里，汶川大地震是一場突發(fā)的災(zāi)難，讓我們看到了愛的偉大，因而讓我們通過一種極端的方式，學(xué)會了感恩。我們看到，災(zāi)難襲來的時候，母親勇敢地頂住落下來的磚瓦和石塊，讓年幼的孩子受到了保護；有老師冒著生命危險，一次次沖進隨時可能倒塌的房屋，將學(xué)生一個個搶出；還有冒死搶救同學(xué)的學(xué)生、不顧危險堅持做完手術(shù)的醫(yī)生，以及迎著困難勇敢沖上去的人民子弟兵，等等。這些人，都讓我們感到，我們生活在一個充滿愛的世界中，我們唯有以感恩的心面對這個世界。

感恩是一種文明，是一種品德，也是一種責(zé)任。它是每個人都應(yīng)該有的基本的道德準則，是做人最起碼的修養(yǎng)，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。對于今天的我們來說，它不是簡單的回報父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任，一種意識，是我們健全人格的表現(xiàn)。我們只要有一顆感恩的心，就會發(fā)現(xiàn)自己周圍的世界是多么的美好，我們的生活是多么的和諧，幸福。

徐本禹說：“我愿做一滴水，我知道我很渺小，當愛的陽光照在我身上的時候，我愿意毫不保留地反射給別人。”是的，愛是需要我們傳遞的，讓我們懷著感恩的心去表達感激吧！

第四篇：讀《一路有陽光》有感

讀《一路有陽光》有感

在書店看書的時候，發(fā)現(xiàn)了這樣一本書《一路有陽光》，于是饒有興趣地拿起來閱讀，但卻被其中的文字深深感動。

是的，讀完這本書，感悟頗多。這本書或許是散文，因為它帶有文字流暢，明了于理的特點，如同涓涓清流注入我們的心靈，觸動著我的心弦。那美妙的語言更像包含靈氣的音符輕輕地滑過心頭，引領(lǐng)著教育的有心人走進孩子的內(nèi)心世界，這本書極富閱讀美感，每一個情節(jié)都是絕美。此外，這本書又像報告文學(xué)，率真的故事彰顯著人性的哲理。在這里，我們可以欣賞到教育的美妙，成長的幸福?！兑宦酚嘘柟狻仿喼?，它散發(fā)著淡淡的墨香，讓我冷靜，讓我感動。

bright　光

一路有陽光

從這本書中，我深刻了解到，她——刁榮普是成都市磨子橋小學(xué)的校長也是本書的作者。只因心中有愛，心中有陽光，從而走向了陽光教育的道路。她是成都市磨子橋小學(xué)的校長，是一個永不放棄希望，永遠不放棄任何一個孩子，是一個愿意一天又一天，熱愛而虔誠地度過，平凡而又認真地度過，全身心地擁抱孩子的人，是一個愿意做孩子眼中笑得可愛的“小松鼠”,愿意做在寒冬溫暖小手的“大暖爐”,愿意做天天佇立在晨風(fēng)中給每個人帶來微笑的那一面“飄揚的旗幟”的人，她是一個每天會最早到學(xué)校門口送給每個孩子一個微笑，會彎下腰傾聽他們說話，會與他們一起撿起每一個“快樂”的“校長阿姨”,是一個在教師的心中，她是每天會給老師們一次溫暖的握手，是讓人愿意親近的“校長姐姐”;在家長的心中，她是一位可以促膝長談，值得尊敬和信賴的朋友；在同行們的心中，她是一位有品位，有魄力，執(zhí)著追求教育理想的教育者。

是的，是她提出了“陽光教育”的教育理念，在這本書中，寫著：“陽光并不僅僅指臉上有燦然的笑容，它源于內(nèi)心的一種感悟，也源于內(nèi)在的一種積淀，更是因為對人生的一種個性化的解讀；管理重在入心，把水澆到根兒上，把工作做到心上；情是動力，給行為擂鼓助威；情是火焰，能融化偏見的寒雪堅冰；接著，這本書的幾句話深深觸動著我：生命，離不開陽光的沐浴，離不開教育的滋養(yǎng)；沒有教育的陽光，生命之花，必將枯萎；沒有陽光的教育，心靈之地，必將荒涼。從這幾句話中，我可以感受到這個教育者是如何渴望把陽光普及教育，讓教育充滿陽光的心情。

泰戈爾說：外在世界的運動無窮無盡，證明了其中我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里。

她說：”在那里，我們最為深切地渴望的乃是在成就之上的安寧?！斑@本書為我們帶來了一個怎樣美好的世界呀！這個世界為我們展現(xiàn)了一幅怎樣美好的生命狀態(tài)和生活樣式啊！這種美好而高品質(zhì)的生活狀態(tài)背后又是一種怎樣高貴、光輝的人性和怎樣高尚博大的胸懷?。∈堑?，這是一個陽光流溢的教育世界，這是一種有著豐富意蘊的陽光精神，這是一種積極向上、充滿希望和力量的陽光文化。

我為這種陽光教育思想而感動著，為里面的學(xué)生和老師感動著。因為，從刁榮普的身上我得到了陽光教育的詮釋：是引導(dǎo)師生形成陽光般積極的生活態(tài)度，促進師生身心健康和諧發(fā)展，通過一系列以人為本的”陽光環(huán)境“的打造和”陽光策略“ 的實施，形成以”陽光“為核心的校園文化，實現(xiàn)學(xué)校精神靈魂的升華和品位的提升，提高師生的校園生活質(zhì)量。

”陽光與生命同在，我們追求陽光，在努力營造陽光環(huán)境，在創(chuàng)造一個溫馨、和諧、誠信、寬容的校園氛圍。我們也用雙眼去發(fā)現(xiàn)，用心去體會，其實，陽光就在每天的每件事中，陽光就在每一個細節(jié)中，陽光就在生活的每一部分中，陽光就在每一次的努力中，甚至在每一次的磨難中。不論發(fā)生了什么，不論面對什么情況，我們每個人心中都充滿陽光，我們每個人臉上都始終洋溢著陽光般的笑臉。……人生時常會處于‘塞翁失馬’的階段，不要緊，這只是過程。一旦超越了這個階段，就到了“焉知非福”的境界；“陽光”讓我們互相取暖，互相照耀，讓我們相依相伴一路走來?！瓣柟狻边@個話題，讓我們做教育更有信心、更有希望、更有力量?！斑@些話無不讓我深受鼓舞著。

是的，在現(xiàn)實社會里，在物欲至上的熱流的推動下，在快餐文化大潮的侵襲下，在這個人心浮動奔騰的年代，校園仿佛不再是人類精神的圣地。此時，我們需要它，需要陽光教育。它告訴我：”安靜的心才聽得見花開的聲音，安靜的心靈才感受到生命的拔節(jié)，安靜的心靈才能生長出思考的大樹，安靜的心靈才能結(jié)出豐碩的果實?！?、”寬容是人性最溫暖的光輝，教會了我們怎樣以寬之心待人，以寬容之眼看事“,”每個人身上都有太陽，只要讓他發(fā)光“,”贊美，一道漂亮的陽光“,”陽光撒滿每一個角落“,”自己心中有陽光，才能照耀別人“.它讓我們懂得了，課堂上誰也救不了我們，課堂上誰也管不了我們，惟有我們自己。

日復(fù)一日，年復(fù)一年的教學(xué)，打磨著教師的耐心，消耗著教師的熱情，沖淡了教師的愛；但這本書卻說：我們應(yīng)該是陽光老師，陽光灑滿每一個角落，贊美詩一道漂亮的陽光，管理也需要陽光，要構(gòu)建陽光話語系統(tǒng)，讓愛的陽光隨著學(xué)生成長，讓愛的能量化成知識的圣火，點亮人生的希望，讓充滿愛的教育成為旗幟，讓智慧的、人性的、愛的陽光伴隨著一代又一代人的成長。

最后，《一路有陽光》讓我明白：陽光教育是一條河，教師是源頭，學(xué)生是活水，九曲回腸，潮起潮落，蕩漾出文明的開端，科學(xué)的成果。

所以，這本書是一本值得我們研讀的書，特別值得老師等教育者來深讀，我們是否能夠?qū)崿F(xiàn)陽光教育？我沉思著，我也沉默著。

所以，讓我們陽光為伴，守住心靈的陽光，用愛心去播撒陽光，用頭腦去思考陽光，用腳步去追尋陽光，用心去感悟陽光。

所以，應(yīng)讓教育”一路有陽光！“.這本書使我的學(xué)習(xí)和奮斗的疲倦、不快、浮躁離我漸行漸遠，我任著思緒在不停的翻閱中漂浮……

是的，沒有太陽，就沒有日子的溫馨；沒有雨露，就沒有五谷豐登；沒有水源，就沒有生命；教育如果沒有愛，那么心靈之地必將荒涼。在《一路有陽光》這本書，充滿智慧的句子”筆筆皆是",閑暇時你也來感受陽光的沐浴吧！

第五篇：讀《做一個有道德的人》有感

讀《做一個有道德的人》有感

翻開《做一個有道德的人》這本書，我馬上被里面的一個個感人的故事給

最讓我感動的就是小女孩卓佳，因為父母身體的特殊，卓佳從七、八歲起就吸引住了。承擔(dān)了所有的家務(wù)活。她一邊努力學(xué)習(xí)，一邊做家務(wù)、照顧身患殘疾的父母，在每日簡單樸素的生活中，為父母做點什么，是她快樂的源泉。而我呢？衣來伸手，飯來張口，甚至有些自己力所能及的事也要在父母叫喚下才及不情愿的去完成。記得有幾次，媽媽讓我到小超市去買鹽，我也不太愿意，還要加上附加條件，就是買一瓶飲料。和卓佳相比，我感到很慚愧。俗話說：“百道孝為先”，孝，應(yīng)該從一點一滴的平凡小事做起。我們現(xiàn)在能做到的就是：在父母累了的時候遞上一杯熱茶，為他們捶捶背，揉揉肩：做一些力所能及的家務(wù)，少惹父母生氣??

道德存在于我們生活的每一個小細節(jié)，道德就在我們大家身上，無時無刻不在我們周圍。怎樣做一個有道德的人？我認為，首先要從身邊小事做起，在學(xué)校里注重儀表，團結(jié)友愛，體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實應(yīng)考，愛班護校，遵守紀律，全面發(fā)展；在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨；在社會上要遵守法規(guī)，樂于助人，待人處世文明禮貌?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，我們只有善于從小處著手，從小養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣，才能有所作為。

其實，道德離我們很近，近得垂手可得。比如，在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；一聲關(guān)切的問候、一句溫馨的祝福、一次摔倒后的攙扶、一次相遇時的微笑……一份道德好像一滴水，許多道德就是一片海；一份道德好像一盞燈，許多道德就可以照亮黑暗的星空。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首?？梢?，道德早已深入人心。雖然時光在流逝，時代在變遷，但“道德”是一個永遠不變的品質(zhì)。