第一篇：描寫豪情滿懷的詩詞

四海蛟騰，三湘曳柳。長空碧染巒山秀。喜見叢書華彩，雄筆風(fēng)流。忍凝眸。

曲貫人間，香飄溪徑。逸歌漫舞沖音奏。筑夢千秋，廣納才杰呈優(yōu)，屹神州。

玉管融情，樂聲起、臨屏歡處，墨花潑向?qū)酉觯刹视栽屏鳌＞坝朴啤?/p>

興登山橫水，旖旎風(fēng)光尋妙。賦辭吟闋，譴臆明懷，斥道方遒。

（網(wǎng)絡(luò)詩作精選）

第二篇：激濁揚清 豪情滿懷__ 蘇軾詩詞教學(xué)分析

激濁揚清

豪情滿懷

——蘇軾詩詞的教學(xué)分析

湖北省黃岡市蘄春縣第二實驗中學(xué)

陳金雨

張敏慧

摘要：

蘇軾是我國文學(xué)史上詩、詞、散文兼美的文學(xué)大家，是宋代文化孕育出來的曠世奇才。就詞這方面而言，他的成就及影響都達到了里程碑式的高度。開創(chuàng)豪放詞派，“以詩為詞”，抒寫“致君堯舜”的政治抱負，迸發(fā)“書劍報國”的豪情，為詞 “指出向上一路”，拓寬了詞的表現(xiàn)內(nèi)容和境界。與此同時，他以一貫的革新精神，以批判繼承的觀點，得罪權(quán)貴，屢遭貶謫。生活的歷練讓他還詞以健康純樸、清新自然的面目。大家之手筆，言志之緣情，無不精彩，剛?cè)嵯酀嗟靡嬲?。多彩的詞風(fēng)是他至情至性，堅貞不屈的品格、磊落坦蕩的襟懷、渾厚的才力、灑脫的才情的集中呈現(xiàn)。我們在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，蘇軾詩詞更值得廣為誦讀和傳承。

關(guān)鍵詞： 蘇軾

詩詞

豪放曠達

教學(xué)

案例

正文：

第一章

“致君堯舜”，“書劍報國”，赤子情懷使豪放詞大放異彩

一．“滌蕩振刷”之志與“有為而作”文學(xué)觀點

蘇軾所處的北宋時代，是一個表面承平而實際上危機四伏的社會，強烈的憂患意識促使他想積極參與改革，激濁揚清。因此，他要抒寫豪情滿懷的抱負，要表達現(xiàn)實生活的真實情感，而那些軟弱無力的“淺斟低唱”，無法抒寫詞人當時的情懷。于是，蘇軾把滌蕩振刷的行動自然而然的引入到詞的創(chuàng)作之中。

一直以來，人們對于詩與詞的區(qū)別是“詩莊詞媚”，“詩言志”、“詞寄情”。但是，晚唐五代以來的詞，逐漸演化成專寫艷情，附庸風(fēng)雅的“花間詞”，除了表現(xiàn)“偎紅依翠”的艷情之外，再也無法表現(xiàn)更豐富的情感了。詞作為一種藝術(shù)形式，如果不能滿足反映現(xiàn)實，表達情感的需要，最終只能走向消亡。因此，革新和創(chuàng)新成為絕對必要。

蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作，依照的是儒家文藝思想的原則。他認為詩文當“有為而作”，言語文章應(yīng)“有益于當世”。他堅決反對創(chuàng)作那些格調(diào)陳腐，毫無積極現(xiàn)實意義的艷詞，開創(chuàng)性地“以詩為詞”，將詩的題材，意境，表現(xiàn)手法運用于詞的創(chuàng)作，大大拓寬了詞的表現(xiàn)空間和深度，使詞的面貌煥然一新。自此，詞體變得“傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀”，既可以抒發(fā)“書劍報國”的豪情壯志，也可以高唱“大江東去”的豪放曠達，既可以抒寫“明月幾時有”的天問式浪漫，也可以吟詠“一蓑風(fēng)雨任平生”的超然自適……劉熙載在《藝概· 詞概》說：詞在蘇軾筆下，“無意不可入，無事不可言”，沖破“艷科”的牢籠，“指出向上一路，新天下耳目”。

豪放詞的誕生，是詞體本身發(fā)展的需要，是社會時代的需要，也是蘇軾個人人性的使然和才力的展現(xiàn)。

二．“致君堯舜”與“書劍報國”

蘇軾自幼便深受儒家傳統(tǒng)思想的影響。少時在眉山老家，其母為他講讀《后漢書·范滂 1 傳》，讀至范滂為反對宦官專權(quán)誤國遭誣害被捕，蘇軾對母親說“軾若為滂，母許之乎？”蘇母答道：“汝能為滂，吾不能為滂母耶！”自此蘇軾便思步范滂后塵，而“奮厲有當世志”。初登仕途時，蘇軾便非常關(guān)注朝政的改革，一腔熱血，只求革新除弊，有所作為。這種思想反映到作品中，便有了早期感古懷舊的《華清引·平時十月幸蓮湯》。

一般認為，《密州出獵》是蘇軾開創(chuàng)豪放詞派的第一首豪放詞。實際上，《華清引》已初露豪放之端倪。“翠華一去掩方床，獨留煙樹蒼蒼”中所透出沉郁的感慨，已經(jīng)明顯擺脫“艷科”詞的羈絆，其格調(diào)與《密州出獵》一脈相承并為之做好了鋪墊。隨后的《沁園春·孤館燈青》，表現(xiàn)的也是同樣的情懷。詞中以飽滿的“致君堯舜”之情志，抒發(fā)了少年時代的政治抱負，顯示了當年初至京師時的報國銳氣和對仕途功業(yè)的信心。盡管詞中時有流露“用舍”、“行藏” 的感慨，但是，忠心報國之志，始終不變，一股“書劍報國”的豪邁情懷，終于在《江城子·密州出獵》中迸發(fā)出激蕩千古的沖天豪情。

《江城子·密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這首詞作于蘇軾任密州太守的次年（1075）初冬。據(jù)傅藻《東坡紀年錄》云：“乙卯（熙寧八年）冬，祭常山回，與同官習(xí)射放鷹作?！痹~的上闋描寫出獵的陣勢，開頭自稱“老夫”，旋即又以“聊”字一轉(zhuǎn)，推出“少年狂”，一開篇便顯現(xiàn)出豪邁橫放的氣概，同時全篇也由此一“狂”字統(tǒng)攝意趣?！白鬆奎S，右擎蒼”和“錦帽貂裘”描寫的是一群“狂人”的形象，“千騎卷平岡”卷起的是勢無可擋的“狂勢”，這“狂勢”把全城百姓的熱情都調(diào)動起來了，傾城相隨，聲勢浩蕩，如此推波助瀾，使“狂勢”達到一種白熱化的程度。豪情直沖云霄，欲效仿三國孫郎親射猛虎以報百姓傾城相隨之盛情?！翱袂椤碑吢叮罋庵必炏麻?。

“狂氣”盈胸，酒助英雄膽，就算兩鬢微霜，又有何妨？！只希望自己可以象漢朝的云中太守魏尚將軍一樣，能夠等到皇帝遣使馮唐，持節(jié)前來委以重任。因為我有挽拉雕弓如滿月的高強技藝，可以射殺侵擾國家西北邊境的“天狼”（指當時的遼和西夏）。

如果說“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”，是蘇軾被動地等待有朝一日可以重新得到朝廷的信任和重用，那么，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！眲t是一紙主動請纓的請戰(zhàn)書，表明自己既有報國之心，也有報國之力。拳拳之心，溢于言表。似這般狂情激切的文字，非有真純的赤子之心無法生出；壯志沖天的報國情懷，非有如此狂筆無以宣泄。豪情、豪言、豪境，豪興勃發(fā)，難怪乎蘇軾對于它如此自賞，在《與鮮于子駿書》中曰：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多，作此一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！?/p>

《密州出獵》的誕生，標志著豪放詞派的誕生。隨之誕生的，還有蘇軾首創(chuàng)的以詞對自我形象的塑造和對英雄形象的塑造，這在傳統(tǒng)的詞作中是從未有過的。以射虎的東吳少主孫權(quán)自托，以抗擊匈奴的魏尚將軍自況，蘇軾對自我形象的塑造，歸根到底，也是英雄形象的塑造。蘊含于深心的英雄情結(jié)，是詞人那種“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”的憤懣心緒的宣泄。

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

此詞作于元豐三年（1080），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間。詞的上闋描寫黃州赤壁磯的壯麗風(fēng)景，意境雄闊，以奔流之大江、穿空之奇石、拍岸之驚濤為背景，為“周郎”的出場做好足夠的鋪墊和準備?！敖饺绠嫛倍洌偵蠁⑾?，萬事俱備，只待“周郎”。

下闋采用互相映襯的手法，以赤壁之戰(zhàn)和“小喬初嫁了”做為烘托，刻畫出一個風(fēng)流倜儻，氣定神閑的儒將形象。從《密州出獵》所傳達的內(nèi)涵來看，那個于“彈笑間”指點江山的“周郎”，正是蘇軾所追慕的，理想中的自我形象。他有著和周瑜一樣的情懷，想馳騁疆場，報效祖國，成就一番功業(yè)，但是現(xiàn)實中，除了早生的華發(fā)和坎坷的人生際遇，又有什么呢？“多情應(yīng)笑”的自我解嘲中，報國之志始終未能釋懷。這在蘇軾的其它詞作中，時有出現(xiàn)，遙相呼應(yīng)，如《南鄉(xiāng)子·旌旆滿江湖》中的“投筆將軍”、《水調(diào)歌頭·安石在東?！分械闹x安石、《滿江紅·江漢西來》中的“狂處士”的禰衡、《滿庭芳·歸去來兮》中的俠士馮諼……一系列鮮明的英雄形象的塑造，是蘇軾政治落空，報國無門的悲憤與心系家國的赤子情懷激烈碰撞的產(chǎn)物。其高尚偉大的人格，光照千古，那一首首激蕩豪情的詞作，成為后世蔚為大觀的南宋愛國詞派的濫觴。

第二章

心由境生，“緣情”不忘“言志”，各耀其輝。

作為北宋詩文革新運動的中堅人物，蘇軾不僅開創(chuàng)了“新天下耳目”的豪放詞派，同時，對傳統(tǒng)的婉約詞也進行了創(chuàng)新和實踐，以他高超的才情和至情至性的真情感，為其注入健康、新鮮的血液，擴大了表現(xiàn)的內(nèi)容。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。謫居黃州幾年間，無意為文，緣情而發(fā)，以情入詞，情意深遠。他系列黃州詞更是將整個心理歷程表現(xiàn)得淋漓盡致。

黃州時期蘇軾的思想極其復(fù)雜：一方面他不能忘掉自己的理想，想輔佐國君為國出力，但戴罪之身是不可能建功立業(yè)的，理想實現(xiàn)不了，思想上處于極度的矛盾之中；另一方面，他追求生命的自由，生命的價值，希望擺脫束縛，找回因新舊黨爭而失落的自我，實現(xiàn)生命的價值。這是蘇軾黃州詞的重要內(nèi)容。

剛來黃州，蘇軾生活極度拮據(jù)，仕途空前失落，而且朝廷政敵也不放過他，境遇險惡，心理上時常帶有九死一生的余悸，?！皦粲斡诳w紲之中”?？傊?，仕途生涯在他面前翻了一個過兒。理想與現(xiàn)實、入世與出世、因詩得罪的余悸與治罪過嚴的激憤、避禍少事的自我控制與“攙說得失”的習(xí)氣等矛盾都交織在心頭，使他陷入極度苦悶之中。

然而，人總是要生活的。至此，蘇軾完成了他黃州時期復(fù)雜而艱難的心境的轉(zhuǎn)變，而這一心境的轉(zhuǎn)變歷程，貫穿于他整個黃州詞的創(chuàng)作之中：從失落、無奈到說服自己，再逐漸趨于隨緣自適。

轉(zhuǎn)瞬之間，由仕宦變成囚徒，由繁華京師遷往偏僻小城，“早歲便懷齊物志，微官敢有濟時心”的雄心壯志被現(xiàn)實砸得粉碎，蘇軾的仕途、生活、思想都發(fā)生了翻天覆地的變化，形成截然不同的反差，一時很難調(diào)節(jié)過來，從而使他在謫居黃州之初，驚魂未定，余悸未消，心境十分失落和無奈。一首在黃州定惠院作的《卜算子》唱盡了自己的愁苦：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

蘇軾以戴罪之身謫居黃州，深居寓所，謝絕交往。理想無法實現(xiàn)的苦悶和憂愁，現(xiàn)實崎嶇的不滿和激憤，整日盤踞在他心間，折磨著他的靈魂。然而他沒有屈服于陷境，“孤鴻”比喻自己不與世俗同流合污的生活態(tài)度，反映政治上失意的孤獨及“有恨無人省”的無奈，3 高處不勝寒，但他始終堅持心中的理想?！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”揭示了一個偉大靈魂寧愿承擔(dān)心頭的凄冷孤寂，也不肯與黑暗現(xiàn)實稍作妥協(xié)。所以黃庭堅贊嘆道：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”（《跋東坡樂府》）

又如《西江月》：

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

這首詞寓情于景，詠唱人生之短促，嘆惜事業(yè)之無成，吟唱出一個政治上失意者長期郁積于心間的牢騷與怨憤。

但一個執(zhí)著于理想的人，是不會為了茍安避禍，而改變他的理想及操持的，雖然心中無奈，也不違背本性。東坡從小受到良好的儒家教育，加上其仗義執(zhí)言的個性，在官場上的態(tài)度一直都是有話直說，這些忠言是真能夠造福百姓的，但皇帝和朝中當權(quán)者往往不能接受他帶批判性的諫言，而將他打壓，貶謫，以致他仕途的崎嶇不平。

困苦憂愁過后，他仍然保留著赤子之心，學(xué)會把痛苦化為平和，說服自我適應(yīng)困境。正如前文所說，蘇軾是一個執(zhí)著于理想的人，不會為了茍安避禍，而改變其理想及操持的。蘇軾是一個天性曠達的人，心情一旦恢復(fù)正常，他心態(tài)中的主流——曠達即得到淋漓盡致的發(fā)揮。

“烏臺詩案”對他的人生道路來說是一次沉重打擊，但他貶謫黃州，僅僅經(jīng)歷了短暫的驚恐之后，其心態(tài)就迅速恢復(fù)正常，心胸歷平靜而至?xí)邕_，不埋怨于冤屈，不感傷于困境。注重自我內(nèi)心修養(yǎng)，培養(yǎng)性情，陶冶情操，使他的曠達性格進入到爐火純青的境界。而《定**·聽穿林打葉聲》就是這種襟懷豁達、臨變不驚的曠達境界的真實寫照：

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。這種樂觀曠達的核心是堅毅的人生態(tài)度和不向厄運屈服的斗爭精神，即使在面臨生死考驗的關(guān)頭，他也始終保持著“誰怕？一蓑煙雨任平生”的頑強樂觀的信念和自適的人生態(tài)度?！白阕C是翁（東坡）坦蕩之懷，任天而動?！?/p>

林語堂在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡“是個不可救藥的樂天派”，“是生性詼諧愛開玩笑的人”。的確，樂觀、曠達的性格伴隨著他的一生，正是這種性格，使他渡過了艱辛的黃州生活。仿佛他被貶的憂愁滋味取而代之的是一份留給讀者的樂觀自信，（《浣溪沙·游蘄水清泉寺》）是最好的證明。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

這首詞是東坡一生至關(guān)緊要的幾個音符譜成的一曲直飛云天的生命之歌，是一位政治 4 家、哲學(xué)家重獲生命，貶謫荒寒之地后對社會人生一系列重大問題所作的全面審視、反思。是展望黃州三年生活，首次所作深思熟慮的精神解脫，是一位頂天立地男子漢對殘酷迫害所作的剛健的正式回答，是一位曠世奇才對自己近半個世紀的生命歷程節(jié)節(jié)回顧之后的第一次充滿自信的微笑。

第三章“千古雄風(fēng)唱大江·蘇軾黃州詞誦讀”。正視困難，坦然生活，樂觀自信。

一、東坡赤壁景點——導(dǎo)入

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”。長江沿岸的29個中等城市中以州命名的歷史文化名城有瀘州、荊州、鄂州、池州、揚州、泰州等，但是獨獨少了令人神往的黃州。古城黃州和黃州赤壁由于大文豪蘇東坡的一首《赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》而聞名世界，與蘇東坡命運相關(guān)的古城黃州也因此成了華夏名城。

二、蘇軾與黃州——蘇軾生平簡介 1.烏臺詩案

烏臺詩案，是北宋年間的一場文字獄，結(jié)果蘇軾被抓進烏臺，關(guān)了4個月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，蘇軾的詩歌確實有些譏刺時政，包括變法過程中的問題。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以蘇軾免于一死，但被貶為黃州團練。2.“東坡”名號的來歷

蘇軾被遠謫到黃州團練副使時年屆四十五歲。由于黃州的生活又十分艱難，朝廷的一點薪俸對這位失意的京官來言，無疑是杯水車薪。所幸的是，他在那兒結(jié)下了一個名叫馬正卿的朋友，朋友豪爽慷慨，解囊相助，并贈田幾十畝，讓他自耕自收，維持艱難的生計。這段“日出而作，日落而息”的謫居生活，給他留下了深刻的印象。有感于朋友的這番深情厚意，他便借當時朋友相贈的這塊名為“東坡”的田，干脆為自己另立新號“東坡居士”。3.蘇軾在黃州的創(chuàng)作成就

蘇軾在黃州生活了4年又2個月，共寫了753篇作品，平均每兩天一篇。一個成熟的中年文人在此間步入創(chuàng)作上的輝煌時期。其中千古絕唱《念奴嬌 赤壁懷古》及前、后《赤壁賦》聞名于世。

蘇軾在黃州創(chuàng)作詩330多首，占現(xiàn)存蘇軾詩2690余首的八分之一，有大量名篇亦在歷代選注家所選之列。

他在黃州時期所寫的詞，當在60篇以內(nèi)，雖數(shù)量不多，但產(chǎn)生了許多代表作。如《卜算子》（缺月掛疏桐）、《西江月》、《滿江紅》（歸去來兮）、《定**》、《浣溪沙》（游蘄水清泉寺）等等。在黃州的蘇軾，其文風(fēng)為之一變。變在何處？那就是人們常常談到的“曠達”，這就是蘇軾黃州時期創(chuàng)作的總體特色。

在黃州，蘇軾感慨于以前汲汲于功名利祿卻招罪惹禍，不如超越利害任性逍遙過一生。從執(zhí)著到灑脫，從功利到審美，從束縛到自由，蘇軾走了一條自我拯救的道路。

黃州見證了一位文人的內(nèi)心波瀾，東坡成就了黃州的千古美談。

三、經(jīng)典回顧：課文中的蘇軾作品——了解蘇軾的創(chuàng)作特色 1.水調(diào)歌頭-明月幾時有

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。2.江城子-密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看 5 孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

3.浣溪沙-簌簌衣巾落棗花

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。4.記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5.浣溪沙-山下蘭芽短浸溪

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。6.核舟記（赤壁二賦）

（一）經(jīng)典反饋

（1）以小組為單位，共同回顧我們初中課本中所學(xué)蘇軾詩詞，嘗試在小組內(nèi)當堂誦讀。（2）當堂檢測。補寫或背誦蘇軾詩詞中的經(jīng)典名句。①人有悲歡離合?！端{(diào)歌頭-明月幾時有》 ②但愿人長久?！端{(diào)歌頭-明月幾時有》 ③會挽雕弓如滿月?！督亲?密州出獵》 ④酒困路長惟欲睡?！朵较?簌簌衣巾落棗花》 ⑤庭下如積水空明，蓋竹柏影也?！队洺刑焖乱褂巍?⑥ ？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！朵较?游蘄水清泉寺》 ⑦清風(fēng)徐來?！肚俺啾谫x》 ⑧山高月小?！逗蟪啾谫x》

（二）誦讀交流。

蘇軾詩詞在內(nèi)容、情感、語言等方面有什么創(chuàng)作特色？

討論后教師補充：他的詩詞以抒發(fā)個人情感和歌詠自然景物的篇章最多，或想象豐富，或氣勢雄渾，或清新雋美情致盎然。蘇詞多是激情奔放、達觀灑脫、恢宏闊大的高亢之音。

四、誦讀經(jīng)典，感受黃州東坡文化——蘇軾黃州詞名篇選讀

（一）謫居黃州，抒懷感嘆篇 1.卜算子

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。2.念奴嬌-赤壁懷古

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。（1）聽誦讀錄音，掃清文字障礙。

（2）學(xué)生以小組為單位，自由誦讀。思考討論交流：

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guan 6 ① 《卜算子》中有哪句反映了蘇軾被貶黃州之時失落無奈的孤寂心理？哪句詩又表現(xiàn)他雖內(nèi)心苦悶，但始終保持高尚節(jié)操，不愿與世俗同流合污？

②《赤壁懷古》中哪句詩表現(xiàn)蘇軾概嘆世事變遷，自笑多情？然而自然平淡中表達詞人樂觀而曠達的詩句又有哪些？

（3）教師補充蘇軾在這一時期孤寂低落心境的詩句和蘇軾被貶黃州前的詞作。示例：世事一場大夢，人生幾度新涼？……中秋誰與共孤光，把盞凄然北望?！段鹘隆?有筆頭千字，胸中萬卷。致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我?！肚邎@春

赴密州早行》

（二）正視現(xiàn)實，轉(zhuǎn)變心境篇 1.定**

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。2.臨江仙

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

（1）教師示范朗誦《定**》，全體學(xué)生齊聲朗誦《臨江仙》。（2）學(xué)生自由選擇誦讀《定**》或《臨江仙》。

（3）小組交流讀詞心得，感受蘇軾被貶黃州之后的心境變化。①蘇軾被貶黃州，并未茍安避禍，相反，在《定**》中表現(xiàn)他襟懷豁達、臨變不驚的詩句？ ②蘇軾想：平生顛沛飄泊，身不由己之時居多，何時才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？在《臨江仙》中哪句詩可以表明這一心境？

（三）超世脫俗，心靈愈合篇

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。（《浣溪沙?游蘄水清泉寺》）要求：全班同學(xué)齊聲朗誦以上已學(xué)的蘇軾詩詞《浣溪沙?游蘄水清泉寺》，激情朗誦蘇軾心靈愈合，精神解脫，樂觀自信的詩句。

五、笑對人生的不幸——蘇軾黃州詞的啟示

（1）以小組為單位，討論交流誦讀蘇軾黃州詞及了解蘇軾人生經(jīng)歷的啟示。話題一：面對人生中的種種不幸或不快，該保持怎樣的心態(tài)去對待？ 話題二：在不同的境遇中，我們對保持自己的節(jié)操有何看法？

話題三：每每遇到不幸或不快，總要調(diào)適好自己的心情，之后，我們怎樣做才會有所作為？ 討論交流后，小組代表展示，教師補充總結(jié)。（2）列舉名人對蘇軾詩詞及人生經(jīng)歷的評價。

黃庭堅：語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！王國維的《人間詞話》 ：東坡之詞曠，稼軒之詞豪。

余秋雨：他真正成熟了——與古往今來的許多大家一樣，成熟于一場苦難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。林語堂《蘇東坡傳》 ：蘇東坡是個秉性難改的樂天派。

《傅雷家書》 ：沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。（3）感受東坡精神，弘揚東坡文化的舉措

1、蘇學(xué)的繼承，宣傳和研究。hú

yúsuō

2、蘇軾遺跡遺址的保護利用和宣傳。

3、聯(lián)系實際，大力發(fā)展東坡文化產(chǎn)業(yè)，有效推進經(jīng)濟發(fā)展。

4、堅定不移地走富民強國之路。

5、繼承蘇軾的環(huán)境美學(xué)觀，做到人與自然的和諧共存，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

6、廉政愛民，堅持民本思想。

六、東坡文化的傳承和發(fā)展 展示全國各地東坡文化的圖片。

四川眉山和湖北黃州東坡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 校園東坡文化 黃州的“東坡肉”

東坡在黃州的詞中所作的人生思考超出凡俗社會和人生，一方面是因為他汲取了儒釋道三家思想中的積極因素，做到了熱愛生活，淡泊名利，在慎靜處憂中享受自在生活；另一方面，詞人對自己內(nèi)心一直向往的審美的人生境界的不懈追求，非常希望超越世俗的人生功利境界，并為此進行思想上的革新。東坡在黃州詞中表達的關(guān)于人生哲理的深沉思考，無疑體現(xiàn)了一種深切的人文關(guān)懷，能給我們有益的啟示和精神的滋養(yǎng)。第四章

結(jié)語：

“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文學(xué)者，殆未之有也?！蓖鯂S先生此段評論人品與詩品的關(guān)系，可謂精辟之至。

因此，其能有自足千古之人格者，必定有所作為傳之后世而留芳千古，這是“是金子就一定會發(fā)光”的道理。透過豐富多彩的詞風(fēng)讓我們認識一個品行高尚，至情至性的蘇軾并為之深深喜愛。

參考書目：

1．王宗堂 鄒同慶《蘇軾詞編年校注》

中華書局

2002 2．蘇軾

《蘇軾文集》卷八《策總敘》 中華書局

2004

3．王水照

朱剛

《蘇軾詩詞文選評》

上海古籍出版社

2004 4．王國維

《人間詞話》

上海古籍出版社

1998 5．朱靖華

《蘇軾新評》

中國文學(xué)出版社

1993

第三篇：回首往事豪情滿懷展望未來信心百倍

回首往事 豪情滿懷 展望未來 信心百倍

－―――慶祝建黨八十四周年征文

伴隨著激越嘹亮的鐘聲，我們滿懷勝利的喜悅和奮進的豪情，迎來新的世紀，回首往事，我們豪情滿懷，從黨的十三屆四中全會到黨的十六大的十三年，是中國特色社會主義發(fā)展史上光輝的一頁。在國際國內(nèi)十分復(fù)雜的形勢下，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖，堅持帶領(lǐng)全黨全國各族人民，抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定，推動中國特色社會主義事業(yè)取得了舉世矚目的新發(fā)展。20世紀80年代未90年代初，國內(nèi)發(fā)生嚴重政治**，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折，我國社會主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力，在這決定黨和國家前途命運的重大歷史關(guān)頭，我們黨召開了具有重大歷史意義的十三屆四中全會，形成了以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，受命于危機之時，肩負歷史重任的江澤民同志明確指出“黨的十一屆三中會會以來的方針、政策沒有變，必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個最基本的問題上，我十分明確地講兩句話：一句是堅定不移、毫不動搖；一句是全面執(zhí)行、一以貫之”。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊緊依靠全黨、全軍、全國各族人民，旗幟鮮明地堅持四項基本原則，維護國家的獨立、尊嚴、安全和穩(wěn)定，毫不動搖地堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持改革開放，捍衛(wèi)了中國特色社會主義偉大事業(yè)，打開了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

在華夏五千年文明史上，治水是其中璀璨而又連綿不斷的一筆，水利興則天下定，倉廩實則百業(yè)興，水與華夏民族的命運如此密切相關(guān)。新中國成立后，水利建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。

1水利部門緊緊抓住國家實施的積極財政政策和西部大開發(fā)等重大機遇，使水利建設(shè)在規(guī)模、速度、質(zhì)量、效益等方面都有新的提高。水利發(fā)展取得了新的歷史性的突破，不僅為有效拉動內(nèi)需，促進宏觀經(jīng)濟發(fā)展作出了貢獻，而且為國民經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，水利建設(shè)取得了突破性進展。水資源的配置能力和使用效力大大提高，水利改革與發(fā)展實現(xiàn)了一個新的超越。

進入21世紀，針對黑河流域生態(tài)系統(tǒng)日趨惡化的局面，水利部開展了黑河水資源問題及其對策研究，提出對黑河流域進行綜合治理，以改善黑河下游生態(tài)環(huán)境為目標，以節(jié)水增效為中心，強抓科技興水措施，提高了水的利用率，以水資源的可持續(xù)利用，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

我們?yōu)踅鄥^(qū)位于黑河流域中游甘州區(qū)境內(nèi)下段，面臨黑河綜合治理和節(jié)水型社會建設(shè)兩大歷史任務(wù)。近年來，我們灌區(qū)在上級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和精心指導(dǎo)下，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以水利管理各項經(jīng)濟指標為中心，緊緊圍繞黑河節(jié)水工程和建設(shè)節(jié)水型社會試點的主體思路，全所職工統(tǒng)一思想，扎實工作，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以高昂的工作熱情，強烈的責(zé)任意識積極投身加快水利發(fā)展的主戰(zhàn)場，使灌區(qū)水利設(shè)施和水利管理、水資源治理等都有了很大提高。

展望未來，我們信心百倍，黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，對水利發(fā)展提出了新的任務(wù)和要求。新世紀、新征程，我們清醒地認識到，做好新時期的水利工作，必須調(diào)整工作思路，經(jīng)濟社會的發(fā)展、水資源自身變化、水資源短缺問題日益突出，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為建設(shè)現(xiàn)代水利提供了條件。因此，我們必須按照中央對水利工作的大政方針，按照“三個代表”的要求，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，探索新的治水思路，以水資源的可持續(xù)利用支持地方經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，按自然規(guī)律辦事，人與自然和諧相處，要充分認識到淡水資源是有限的，是不可替代的戰(zhàn)略資源。逐步深化水利體制改革，大力推進水資源統(tǒng)一管理，進一步提高水資源利用率，加強水利法制化，加快水利現(xiàn)代化步伐，樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀，在這充滿無限生機的熱土上，開創(chuàng)治水事業(yè)新的輝煌，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標做出新貢獻。

第四篇：描寫七夕的詩詞

《古詩十九首之一 》（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

《七夕》（五代·后唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

《七夕》（唐）權(quán)德輿

今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

《七夕》（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

《鵲橋仙 》（宋）秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

《七夕醉答君東》（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

《韓莊閘舟中七夕》（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

《牽牛織女》（唐）杜甫

牽牛出河西，織女出其東。

萬古永相望，七夕誰見同？

《七夕》（唐）羅隱

絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。

應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

《七夕》（唐）宋之問

傳道仙星媛，年年會水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從云請，歸輪佇日輸。

莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。

《他鄉(xiāng)七夕》（唐）孟浩然

他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針?gòu)D，空懷故國樓。

緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。

《牽?？椗?七夕》（唐）白居易

煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此霄中。

《辛未七夕》（唐）李商隱

恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時。

清漏漸移相望久，微云未接歸來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

《鷓鴣天 七夕》（宋）晏幾道

當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。

情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

《二郎神 七夕》（宋）柳永

炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。

乍露冷風(fēng)清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。

應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。

極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。

閑雅！須知此景，古今無價。

運巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。

鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下？

愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。

《七夕》祖詠

閨女求天女，更闌意未闌。

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。

向日穿針易，臨風(fēng)整線難。

不知誰得巧，明旦試相看

《鵲橋仙》（宋）范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。

《七夕》 唐人

向月穿針易，臨風(fēng)整線難。

不知誰得巧，明月試看看。

《乞巧歌 》

乞手巧，乞貌巧；

乞心通，乞顏容；

乞我爹娘千百歲；

乞我姊妹千萬年。

《情人廟廟聯(lián)》

真情無人見，假情天有知。

《情人廟雞心石上刻小詩》

情人雙雙到廟來，不求兒女不求財，神前跪下起過誓，誰先變心誰先埋。

第五篇：描寫江南的詩詞

《憶江南》

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

劉禹錫《憶江南》

春去也,多謝洛城人。弱柳從風(fēng)凝舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含嚬

憶江南 溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

【年代】：南北朝

【作者】：柳惲

【作品】：江南曲

汀洲采白蘋，日落江南春。

洞庭有歸客，瀟湘逢故人。

故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。

不道新知樂，只言行路遠。

【年代】：南北朝

【作者】：蕭衍

【作品】：子夜四時歌

【內(nèi)容】：夏歌

江南蓮花開，紅光覆碧水。

色同心復(fù)同，藕異心無異。

【年代】：唐五代

【作者】：白居易

【作品】：江南春

青門柳枝軟無力，東風(fēng)吹作黃金色。

街前酒薄醉易醒，滿眼春愁消不得。

【年代】：唐五代

【作者】：杜牧

【作品】：寄揚州韓綽判官

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

《送人游吳》——杜荀鶴

君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。

【年代】：唐五代

【作者】：杜牧

【作品】：江南春絕句

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

【年代】：唐五代

【作者】：馮延巳

【作品】：菩薩蠻

沉沉朱戶橫金鎖，紗窗月影隨花過。

燭淚欲闌干，落梅生晚寒。

寶釵橫翠鳳，千里香屏夢。

云雨已荒涼，江南春草長。

【年代】：唐五代

【作者】：馮延巳

【作品】：憶江南

今日相逢花未發(fā)，正是去年，別離時節(jié)。

東風(fēng)次第有花開，恁時須約卻重來。

重來不怕花堪折，只怕明年，花發(fā)人離別。

別離若向百花時，東風(fēng)彈淚有誰知。

【年代】：唐五代

【作者】：馮延巳

【作品】：憶江南

云歲迎春樓上月，正是西窗，夜涼時節(jié)。

玉人貪睡墜釵云，粉消香薄風(fēng)天真。

人非風(fēng)月長依舊，破鏡塵箏，一夢經(jīng)年瘦。

今宵簾幕揚花陰，空馀枕淚獨傷心。

【年代】：唐五代

【作者】：李賀

【作品】：江南弄

江中綠霧起涼波，天上疊潤巘紅嵯峨。

水風(fēng)浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。

鱸魚千頭酒百斛，酒中倒臥南山綠。

吳歈越吟未終曲，江上團團貼寒玉。

【年代】：唐五代

【作者】：李煜

【作品】：青玉案

【內(nèi)容】：山林積雪

梵宮百尺同云護，漸白滿蒼苔路。

破臘梅花早露。

銀濤無際，玉山萬里，寒罩江南樹。

鴉啼影亂天將暮，海月纖痕映煙霧。

修竹低垂孤鶴舞。

楊花風(fēng)弄，鵝毛天剪，總是詩人誤。

【年代】：唐五代

【作者】：李煜 【作品】：望江南

多少恨，昨夜夢魂中。

還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。

花月正春風(fēng)。

【年代】：唐五代

【作者】：李煜

【作品】：望江南

多少淚，斷臉復(fù)橫頤。

心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。

腸斷更無疑。

【年代】：唐五代

【作者】：劉禹錫

【作品】：踏歌詞

日暮江南聞竹枝，南人行樂北人悲。自從雪里唱新曲，直到三春花盡時。

【年代】：唐五代

【作者】：王建

【作品】：江南三臺

樹頭花落花開，道上人去人來。

朝愁暮愁即老，百年幾度三臺。

【年代】：唐五代

【作者】：韋應(yīng)物

【作品】：調(diào)笑

河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。

愁人起望相思，江南塞北別離。

離別，離別，河漢雖同路絕。

【年代】：唐五代

【作者】：韋莊

【作品】：古別離

晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。

更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。

【年代】：北宋

【作者】：韋莊

【作品】：菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧如天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝雙雪。

未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)欲斷腸。

【年代】：北宋

【作者】：韋莊

【作品】：菩薩蠻

如今卻憶江南樂，當時年少春衫保。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。

此度見花枝，白頭誓不歸。

【年代】：唐五代

【作者】：溫庭筠

【作品】：夢江南

梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

【年代】：唐五代

【作者】：溫庭筠

【作品】：夢江南

千萬恨，恨極在天涯。

山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

【年代】：唐五代

【作者】：溫庭筠

【作品】：菩薩蠻

寶函鈿雀金□□，沉香關(guān)上吳山碧。

楊柳又如絲，驛橋春雨時。

畫樓音信斷，芳草江南岸。

鸞鏡與花枝，此情誰得知。

【年代】：唐五代

【作者】：張九齡

【作品】：感遇

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命惟所遇，循環(huán)不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰？

【年代】：北宋

【作者】：賀鑄

【作品】：更漏子

上東門，門外柳，贈別每煩纖手。

一葉落，幾番秋，江南獨倚樓。

曲闌干，凝佇久，薄暮更堪搔首。

無際恨，見閑愁，侵尋天盡頭。

【年代】：北宋

【作者】：黃庭堅

【作品】：虞美人

【內(nèi)容】：宜州見梅作

天涯也有江南信，梅破知春近。

夜闌風(fēng)細得香遲，不道小來開遍向南枝。

玉臺弄粉花因妒，飄到眉心住。

平生個里愿杯深，去國十年老盡少年心。

【年代】：北宋

【作者】：寇準

【作品】：江南春

波渺渺，柳依依，孤村芳草遠，斜日杏花飛。

江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：迷神引

一葉扁舟輕帆卷，暫泊楚江南岸。

孤城暮角，引胡笳怨。

水茫茫，平沙雁，旋驚散。

煙斂寒林簇，畫屏展。

天際遙山小，黛眉淺。

舊賞輕拋，到此成游宦。

覺客程勞，年光晚。

異鄉(xiāng)風(fēng)物，忍蕭索、當愁眼。

帝城賒，秦樓阻，旅魂亂。

芳草連空闊，殘照滿。

佳人無消息，斷云遠。

【年代】：北宋

【作者】：舒亶

【作品】：虞美人

芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。

背飛雙燕貼云寒，獨問小樓東畔倚闌看。

浮生只合尊前老，雪滿長安道。

故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。

【年代】：北宋

【作者】：蘇軾

【作品】：洞仙歌

江南臘盡，早梅花開后，分付新春與垂柳。

細腰肢，自有入格風(fēng)流，仍更是，骨體清英雅秀。

永豐坊那畔，盡日無人，誰見金絲弄晴畫？

斷腸是飛絮時，綠葉成陰，無個事，一成消瘦。

又莫是東風(fēng)逐君來，便吹散眉間一點春皺。

【年代】：北宋

【作者】：蘇軾

【作品】：水調(diào)歌頭

【內(nèi)容】：黃州快哉亭贈張偓佺

落日繡簾卷，亭下水連空。

知君為我新作，窗戶濕青紅。

長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。

認得醉翁語，山色有無中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。

忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。

堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。

一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。

【年代】：北宋

【作者】：蘇軾

【作品】：望江南

【內(nèi)容】：超然臺作

春未老，風(fēng)細柳斜斜。

試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

【年代】：北宋

【作者】：王安石

【作品】：泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？

【年代】：北宋

【作者】：王安石

【作品】：題西太一宮壁

柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。

三十六陂春水，白頭想見江南。

【年代】：北宋

【作者】：王觀

【作品】：卜算子

【內(nèi)容】：送鮑浩然之浙東

水是眼波橫，山是眉峰聚。

欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。

若到江南趕上春，千萬和春住。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：蝶戀花

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。

睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。

卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：蝶戀花

千葉早梅夸百媚，笑面凌寒，內(nèi)樣妝先試。

月臉冰肌香細膩，風(fēng)流新稱東君意。

—捻年光春有味，江北江南，更有誰相比。

橫玉聲中吹滿地，好枝長恨無人寄。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：胡搗練

小亭初報一枝梅，惹起江南歸興。

搖蹼玉溪風(fēng)景，水漾橫斜影。

異香直到醉鄉(xiāng)中，醉后還因香醒。

好是玉容相并，人與花爭瑩。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：菩薩蠻

江南未雪梅花白，憶梅人是江南客。猶記舊相逢，淡煙微月中。

玉容長有信，一笑歸來近。

懷遠上樓時，晚云和雁低。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：清商怨

庭花香信尚淺，最玉樓先暖。

夢覺春衾，江南依舊遠。

回紋錦字暗剪，漫寄與、也應(yīng)歸晚。

要問相思，天涯猶自短。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：生查子

春從何處歸，試向溪邊問。

岸柳弄嬌黃，隴麥回青潤。

多情美少年，屈指芳菲近。

誰寄嶺頭梅，來報江南信。

【年代】：北宋

【作者】：晏幾道

【作品】：玉樓春

紅綃學(xué)舞腰肢軟，旋織舞衣宮樣染。

織成云外雁行斜，染作江南春水淺。

露桃宮里隨歌管，—曲霓裳紅日晚。

歸來雙袖酒成痕，小字香箋無意展。

【年代】：唐五代

【作者】：楊億

【作品】：少年游（江南節(jié)物）

江南節(jié)物，水昏云淡，飛雪滿前村。

千尋翠嶺，一枝芳艷，迢遞寄歸人。

壽陽妝罷，冰姿玉態(tài)，的的寫天真。

等閑風(fēng)雨又紛紛，更忍向、笛中聞。

【年代】：北宋

【作者】：葉夢得

【作品】：賀新郎

睡起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數(shù)。

吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。

漸暖靄、初回輕暑。

寶扇重尋明月影，暗塵侵、上有乘鸞女。

驚舊恨，遽如許。

江南夢斷橫江渚。

浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨。

無限樓前滄波意，誰采蘋花寄?。?/p>

但悵望、蘭舟容與，萬里云帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。

誰為我，唱金縷。

【年代】：北宋

【作者】：張先

【作品】：江南柳（隋堤遠）

隋堤遠，波急路塵輕。

今古柳橋多送別，見人分袂亦愁生，何況自關(guān)情？

斜照后，新月上西城。

城上樓高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

【年代】：北宋

【作者】：張先

【作品】：漁家傲

巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。

燕子占巢花脫樹。杯且舉，瞿堂水闊舟難渡。

天外吳門青雪路，君家正在吳門住。

贈我柳枝情幾許。春滿縷，為君將入江南去。

【年代】：北宋

【作者】：周邦彥

【作品】：解連環(huán)

怨懷無托。嗟情人斷絕，信音遼邈。

縱妙手能解連環(huán)，似風(fēng)散雨收，霧輕云薄。

燕子樓空，暗塵鎖一床弦索。

想移根換葉，盡是舊時手種紅藥。

汀州漸生杜若。料舟依岸曲，人在天角。

漫記得、當日音書，把閑言閑語，待總燒卻。

水驛春回，望寄我江南梅萼。

棄今生、對花對酒，為伊淚落。

【年代】：北宋

【作者】：周邦彥

【作品】：滿庭芳

【內(nèi)容】：夏日溧水無想山作

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰佳樹清園。

地卑山近，衣潤費爐煙。

人靜鳥鳶自樂，小橋外、新淥濺濺。

憑闌久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。

年年，如社燕，漂流翰海，來寄修椽。

且莫思身外，長近尊前。

憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。

歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。

【年代】：南宋

【作者】：范成大

【作品】：憶秦娥

樓陰缺，欄桿影臥東廂月。

東廂月，一天風(fēng)露，杏花如雪。

隔煙催漏金虬咽，羅幃暗淡燈花結(jié)。

燈花結(jié)，片時春夢，江南天闊。

【年代】：南宋

【作者】：姜夔

【作品】：淡黃柳

【內(nèi)容】：（正平調(diào)近）

客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。

空城曉角，吹入垂楊陌。

馬上單衣寒惻惻。

看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。

正岑寂，明朝又寒食。

強摧酒、小橋宅。

怕梨花落盡成秋色。

燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。

【年代】：南宋

【作者】：姜夔

【作品】：滿江紅

【內(nèi)容】：滿江紅舊調(diào)用仄韻，多不協(xié)律。如末句云「無心撲」三字，歌者將“心”字融入去聲，方協(xié)音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，云“居人為此湖神姥壽也。”予因祝曰：“得一席風(fēng)徑至居巢，當以平韻滿江紅為迎送神曲?！毖杂?，風(fēng)與筆俱駛，頃刻而成。末句云「聞佩環(huán)」，則協(xié)律矣。書于綠箋，沉于白浪，辛亥正月晦也。是年六月，復(fù)過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：“土人祠姥，輒能歌此詞?！卑床懿僦铃毧冢瑢O權(quán)遺操書曰：“春水方生，公宜速去?！辈僭唬骸皩O權(quán)不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關(guān)相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。

仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。

旌旗共亂云俱下，依約前山。

命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。

躦夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。

神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。

遣六丁雷電，別守東關(guān)。

卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。

又怎知、人在小紅樓，簾影間。

【年代】：南宋

【作者】：王沂孫

【作品】：高陽臺

【內(nèi)容】：和周草窗寄越中諸友韻

殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。

小帖金泥，不知春是誰家？

相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天遮。

但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。

江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。

怎得銀箋，殷勤說與年華。

如今處處生芳草，縱憑高不見天涯。

更消他，幾度東風(fēng)，幾度飛花