第一篇：高三議論文 :人生

高三議論文 :人生

在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的高三議論文 :人生，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高三議論文 :人生1

看電視劇上的角色，看演那個(gè)角色的演員。一部電視劇的角色有丑惡，善良，邪惡，正義。也許會(huì)羨慕他們?yōu)槭裁茨苌想娨?。其?shí)，回頭一想。人生，不就是一出戲嗎？世上所有的人，不都是演員嗎？只不過(guò)這出戲，沒(méi)有導(dǎo)演，沒(méi)有燈光，沒(méi)有攝像頭，不能上電視。只是一出不受人們重視的人生大戲。

至于你想演什么角色，是丑惡，善良，邪惡，正義。在于你自己的選擇與決定。

有的人選擇了丑惡，令人唾罵，有的人選擇了善良，令人稱(chēng)贊。有的人選擇了邪惡，遺臭萬(wàn)年。有的人選擇了正義，流芳百世。

塑造一個(gè)角色，在于的是你自己舉動(dòng)。善人，哪怕是一點(diǎn)小事情。只要能幫到人，他也毫不猶豫的去做。惡人，即使是一點(diǎn)微不足道的小事也要對(duì)著人罵半天。

一個(gè)人的品質(zhì)，從言行舉止中就能看出。一個(gè)人的好壞，看他做的小事就能知道。

不要羨慕電視上的演員，因?yàn)槊總€(gè)人都是演員。只是少了燈光，少了導(dǎo)演，少了攝像頭，少了粉絲罷了。

至于劇本，讓自己去編輯吧。是平凡，是輝煌，是悲慘，還是其他的什么，就讓自己去編輯吧！

人兒啊！人生的劇本，就讓自己去編輯吧。編輯人生的大戲吧！

人兒??！人生的角色，讓自己去選擇吧！角色的好壞，讓自己去決定吧！

自己的人生自己做主。人兒??！把握人生的大戲吧！演好自己的人生角色吧！

高三議論文 :人生2

自信心對(duì)于一個(gè)人的一生很重要，自信心就是動(dòng)力，自信心就是方向，沒(méi)有自信心，看著的方向不敢邁步，就等于沒(méi)有方向；沒(méi)有自信心，就無(wú)法產(chǎn)生動(dòng)力，去努力克服困難。很難相信，沒(méi)有自信心的人能夠取得事業(yè)的成功。

自信能夠抓住機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)于一個(gè)人并不多，有的人一生可能沒(méi)有幾次，如果喪失一次機(jī)遇，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，可能就是一生的轉(zhuǎn)折。要善于抓住機(jī)遇，要敢于抓住機(jī)遇。這就要自信，沒(méi)有自信的人，看著機(jī)遇不敢去爭(zhēng)取，眼睜睜讓機(jī)遇從身邊溜走。所以，要樹(shù)立自信心，堅(jiān)信自己能行，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。如果就不去參與競(jìng)爭(zhēng)，怕競(jìng)爭(zhēng)失敗，那么就不會(huì)有勝利，也等于把好端端的機(jī)遇拱手讓給別人。

有了自信成功就有可能。每干一項(xiàng)事情，要樹(shù)立信心，只要有了自信心，就能夠克服困難，想法設(shè)法去取得成功。有了自信心，就會(huì)堅(jiān)持到底，認(rèn)準(zhǔn)自己的方向，奮斗不止，成功就在前方召喚。自信需要堅(jiān)持，不能一會(huì)兒自信，一會(huì)又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一點(diǎn)打擊，就不自信了，事情也就會(huì)因此而停止，因此而失敗，成功也就無(wú)從可言。

不能盲目自信。自信要建立在一定的基礎(chǔ)之上，要有一定的知識(shí)，一定的技能，一定的智力和能力，再加上堅(jiān)定地自信心，事情就會(huì)成功。如果沒(méi)有一定的基礎(chǔ)，而盲目自信，成功也是不可能達(dá)到的。盲目自信會(huì)導(dǎo)致悲慘的失敗。

諸葛亮草船借箭的故事，充分表現(xiàn)了諸葛亮的自信和胸有成舟。

周瑜是東吳的大將，他有勇有某，才華橫溢，但就是心胸狹窄，他見(jiàn)諸葛亮智謀超人，比自己強(qiáng)，輔佐劉備，將來(lái)蜀漢發(fā)展難易估量，于是，遂起了殺心。東吳的謀臣魯肅勸道：孫劉兩家結(jié)為同盟，你殺了孔明，只怕不好。周瑜堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，說(shuō)：我殺他個(gè)死而無(wú)怨就是了。

第二天，文武百官聚集于大帳前，周瑜邀諸葛亮議事，他說(shuō)：我與曹軍作戰(zhàn)，急需用箭，希望你能給造箭。諸葛亮在眾人面前不好推辭，就答應(yīng)說(shuō)：既然是周都督委派，我自然應(yīng)當(dāng)效勞，不知在多少天內(nèi)造多少只箭？周瑜說(shuō)：給你十天時(shí)間，造一萬(wàn)只箭。諸葛亮略加思考，這是想借機(jī)除掉我呀，十天時(shí)間怎么能造出一萬(wàn)只箭呢？就將計(jì)就計(jì)很自信地說(shuō)：曹軍近日即到，如等十天必誤大事。我看三天就可以了。周瑜想諸葛亮這次是死定了。

諸葛亮立下軍令狀，如果三天造不出一萬(wàn)只箭，自己甘愿伏法。

回帳后，周瑜暗暗高興，諸葛亮不慌不忙對(duì)魯肅說(shuō)：周都督幾次用兵對(duì)付曹操，都被我識(shí)破了計(jì)謀，我告訴過(guò)你，不要說(shuō)我識(shí)破，現(xiàn)在看來(lái)你是沒(méi)有聽(tīng)我的話，如今他要害我，只有你來(lái)救我。魯肅說(shuō)：我怎么救你？諸葛亮說(shuō)：你借我二十只船，每船三十人，扎一千個(gè)稻草人，分兩排放好就行。魯肅答應(yīng)幫忙，并應(yīng)許不告訴周瑜這件事。

到了第三天四更時(shí)分，諸葛亮叫來(lái)了魯肅，說(shuō)：你去取箭。魯肅不明白，心想三天來(lái)沒(méi)見(jiàn)你造一只箭，我到哪里去取箭？諸葛亮上船，命二十只船向江北開(kāi)去。五更時(shí)分，船到了江北岸邊，相互用長(zhǎng)索相連，成一字排開(kāi)，命士兵在船上敲鼓吶喊。曹軍一萬(wàn)多人站在岸上，由于江上霧太大，看不清，怕有埋伏，不敢輕舉妄動(dòng)，只許士兵放箭抵抗。瞬時(shí)間，箭如雨發(fā)，到太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，每船上草人落箭四、五千只，總計(jì)超過(guò)十萬(wàn)只。諸葛亮命收兵回營(yíng)，讓士兵向曹兵大喊：謝曹丞相送箭。二十只船滿載箭只高高興興回去交差了。

魯肅見(jiàn)到這些箭，非常驚奇。諸葛亮說(shuō)：周瑜想用此計(jì)殺我，怎么可能？我身為軍師，怎么能不知天文地理、陰陽(yáng)之變？我三天前就得知今日有大霧，所以，給周瑜表態(tài)三天時(shí)間。魯肅將事由告訴周瑜，周瑜很感慨地說(shuō)：諸葛亮果然神機(jī)妙算，我比不上他呀！

諸葛亮不是盲目自信，隨意表態(tài)三日造出十萬(wàn)只箭。他是經(jīng)過(guò)觀天象，看天氣，算計(jì)第三天有大霧，才做出此表態(tài)的。

高三議論文 :人生3

人有許許多多的美，有現(xiàn)代美、古典美、傳統(tǒng)美，但是歸根結(jié)底不外乎兩種美，一是外在美，二是心靈美。

首先，我想說(shuō)外在美。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣非常浮躁，有的人為了追求外在的美，一時(shí)的美，花費(fèi)大量的金錢(qián)，去整容，忘了自然美、樸素美，忘了人類(lèi)應(yīng)該返璞歸真。我想說(shuō)：“整容真的好嗎”？恐怕有一天，自己的父母、親人和朋友都認(rèn)不出人呢，怎么辦？他們會(huì)怎么想，他們會(huì)替你高興嗎？他們不害怕嗎？恐怕有一天，自己坐在鏡子旁，發(fā)現(xiàn)自己都害怕了，怎么辦？自己發(fā)現(xiàn)臉都變得陌生了，或者變得畸形了，出毛病了，怎么辦？我想說(shuō)：“整容不違背客觀規(guī)律嗎”？為什么一張?jiān)鷳B(tài)的臉，偏偏要加上人的意識(shí)呢？它不就如加速地球毀滅一樣嗎？

其次，我想說(shuō)心靈美。在當(dāng)今社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期，特別經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮發(fā)展，我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。隨之帶來(lái)物質(zhì)生活的提高，一些人開(kāi)始講究排場(chǎng)，要面子，鋪張浪費(fèi)和奢靡的生活方式，丟失了應(yīng)該有的傳統(tǒng)美德，像人的基本禮儀，人的善良，人的樸素，人的尊師重道。

比如，經(jīng)常聽(tīng)到一些網(wǎng)友在朋友圈炫富，我以為有錢(qián)就有錢(qián)吧，別老是炫耀自己多么的有錢(qián)，暫且不說(shuō)你的錢(qián)干不干凈，也不去計(jì)較你的錢(qián)到底是你親爸親媽得來(lái)的，還是自己掙到的。我以為，做人還是低調(diào)的好，有這閑工夫，不如多去幫助弱勢(shì)群體，不好嗎？譬如，我國(guó)在改革開(kāi)放以前，國(guó)家一窮二白，老百姓吃不飽穿不暖，但是他們的沒(méi)有現(xiàn)在的怨聲載道，沒(méi)有現(xiàn)在的冷漠無(wú)情，有的是快樂(lè)和開(kāi)心，有的是艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，有的是互幫互助，有的是毅力和堅(jiān)持。為什么我們生活水平提高了，人的精神世界反而變得骯臟和丑陋呢？難道我生活水平提高了，那些美，就一定繼承不了嗎。親，我只想說(shuō)，事在人為罷了。

親，我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，尊重自然美，再用我們美麗的心靈一起攜手并進(jìn)吧！

高三議論文 :人生4

“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生?！边@短短的18個(gè)字，雖然只有一句簡(jiǎn)單的廣告詞，但其中卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，讓人們獲益匪淺。

高度決定視野。古時(shí)就有詩(shī)云：欲窮千里目，更上一層樓。想要看到更多的東西，就要站在更高的高度。同樣，一個(gè)人想要成功，就必須立下遠(yuǎn)大的抱負(fù)。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)工人答道：“我在砌磚?！钡诙€(gè)工人答道：“我在賺工資?！倍谌齻€(gè)工人的回答是：“我在建造世界上最美麗房子?！睌?shù)年之后，第三個(gè)工人成了著名的建筑師，設(shè)計(jì)了不少驚人的'作品。可見(jiàn)，遠(yuǎn)大的抱負(fù)對(duì)于人生有多么重要的作用。它就像茫茫大海中明亮的燈塔，指引人們走向成功。

角度改變觀念。任何事物都存在兩個(gè)方面，從不同的角度看，得到結(jié)果往往不同。中國(guó)古人“塞翁失馬”的故事便是最好的證明。有時(shí)候，隨著角度的改變，好壞是可以互相轉(zhuǎn)換的，這就需要我們用豁達(dá)的胸懷去接受它。同樣，當(dāng)我們與別人發(fā)生磨擦?xí)r，也不妨改變自己的角度，設(shè)身處地地為他人著想，化解矛盾，為我們的社會(huì)增添一份和諧。

尺度把握人生。如今道德與法律的要求，就像一把標(biāo)尺，時(shí)時(shí)衡量著人們行為的對(duì)與錯(cuò)。要想成就大業(yè)，我們就必須做好這些最基本的小事，不超越道德與法律的尺度，如果連這些最起碼的事都不能做好，又怎么能夠大展鴻圖呢?

總之，當(dāng)我們以上三點(diǎn)處理得相得益彰、相輔相成之時(shí)，我們的人生也將變得熠熠生輝、光彩照人。

高三議論文 :人生5

人生，像一杯美酒，讓人回味無(wú)窮;人生像一道彩虹，讓人浮想聯(lián)翩;人生，像一篇文章，讓人感慨萬(wàn)千;人生，像一首歌謠，讓人無(wú)不為之動(dòng)容…… 對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，某些人就是風(fēng)，吹一吹，連痕跡都不曾留下;而另外的人就是綠葉，盡管他們已經(jīng)逝去，但是他們的精神還在，心還在，他們永遠(yuǎn)活在人們心中…… 在古時(shí)，人們就說(shuō)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。是啊，人生不就是如此嗎?虛度光陰，那你的人生比一根鴻毛還輕，只不過(guò)讓世界多了一處墳頭;珍惜時(shí)間的人，你的人生比泰山還重，你又讓世界上多了一抹色彩。每個(gè)人不都應(yīng)該擁有精彩人生嗎? 某天，當(dāng)你拂去歷史的灰塵，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)?yè)碛芯嗜松娜苏婷炊喟。核抉R遷忍辱負(fù)重，遭受宮刑，有了史記;居里夫人并不管設(shè)備簡(jiǎn)陋，憑一顆心，發(fā)現(xiàn)了鐳;王羲之?dāng)?shù)十年臨池學(xué)書(shū)，有了在書(shū)法上的造詣……那一幕幕在回放，那人生把我震撼…… 讓我們用我們所有的精力，去創(chuàng)造去譜寫(xiě)去歌頌屬于我們自己的精彩人生吧!

高三議論文 :人生6

早就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大古典名著之一，于是，一放假，捧著媽媽新近買(mǎi)來(lái)的《紅樓夢(mèng)》，我津津有味地讀了起來(lái)。期間有很多不懂之處，但也有印象深刻的地方，晴文抱病這一節(jié)便是其一。

晴文臥病在床，賈寶玉在屋里為她熬藥。當(dāng)藥味散開(kāi)來(lái)時(shí)，寶玉說(shuō)：“我屋子里什么香都有了，唯獨(dú)少了藥香，現(xiàn)在好了，什么香都有了。其實(shí)，這藥香比其它香味好上一百倍呢……”

今天，我也病了，現(xiàn)在再想起這段話，深有體會(huì)。喝藥時(shí)，我細(xì)細(xì)品味，發(fā)覺(jué)藥的氣味其實(shí)是一種苦香，這種苦香是藥獨(dú)有的。再苦的藥，也自有它的甘甜，只要你用心體會(huì)，總會(huì)品到那種苦盡甘來(lái)的滋味，這時(shí)，你會(huì)發(fā)覺(jué)這種滋味是世上最甜的味道。

小時(shí)候，我總生病，每次吃藥，都要外婆、媽媽三催四請(qǐng)，說(shuō)上一大堆好話，然后捏著鼻子喝下去，喝完后又猛吃糖果，才會(huì)讓舌頭好受點(diǎn)。可現(xiàn)在吃藥，即使是小時(shí)候最討厭的中藥，我喝時(shí)都覺(jué)得不再是那么苦，因?yàn)槟撬幹杏幸环N細(xì)細(xì)的甘甜在等著你。

我忽然覺(jué)得人生也是如此。人生就像一顆沙漠中的果樹(shù)，缺少水與養(yǎng)分，你只有克服了種種艱苦的生存環(huán)境，歷經(jīng)艱辛，等待那一場(chǎng)甘露的來(lái)臨，最終結(jié)出甜美的果實(shí)。藥雖苦，但良藥苦口，喝了才能治病。人生中不論怎樣艱難困苦，你都要用心品味，才能在其中找到它自有的甘甜與幸福。

人生如藥，常細(xì)細(xì)品味。

高三議論文 :人生7

人生就像泡了三次茶葉，分別為過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。每一杯茶都有它獨(dú)特的韻味；每一段時(shí)間都有不一樣的精彩，只要我們用心體會(huì)，人生也好，茶葉罷，都有它獨(dú)特的滋味。

第一杯茶—過(guò)去

小時(shí)候，我的生活就像第一杯茶那樣，第一口喝下去是苦澀的；第二口喝下去，還是苦澀的。但只要細(xì)細(xì)的回味，就會(huì)慢慢品出它的香甜。那時(shí)候，我們的生活是很拮據(jù)，雖然生活有些苦，但家人的陪伴使得苦中有樂(lè)。

第二杯茶—現(xiàn)在現(xiàn)在的生活就仿佛第二杯茶那樣，苦澀的味道早已被沖淡，留下的，只有一縷茶香，喝一口便感覺(jué)茶香四溢。正如現(xiàn)在的生活那樣美好，有溫馨的家，父母的關(guān)懷，弟弟的天真可愛(ài)等等。在家的每一天都感覺(jué)很充實(shí)，很開(kāi)心。在外上學(xué)，總是會(huì)想到全家一起哈哈大笑的場(chǎng)面，每每想到總是忍不住潸然淚下。

第三杯茶—未來(lái)

那么未來(lái)呢？我不敢想，當(dāng)然也因?yàn)槲磥?lái)是無(wú)法預(yù)料的。誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)未來(lái)究竟是怎樣的。就像那完全被沖淡了的第三杯茶那樣，說(shuō)不出它究竟是苦是甜，說(shuō)是苦吧，好象不是；說(shuō)是甜吧，也不是很像。

當(dāng)這第三杯茶喝完時(shí)，茶葉的生命也走到了盡頭；人也是一樣，當(dāng)這三步依次走完之時(shí)，人的生命也臨近邊緣。三步的過(guò)程中，人和茶的生命都在被一點(diǎn)一點(diǎn)的抽干水分，直到生命的終點(diǎn)，生命其實(shí)都是很短暫的。

人生如茶，茶如人生，難道不是這樣嗎？

高三議論文 :人生8

生命是多彩變化的，在茫茫人海之中，有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我。人生的意義就在于看清自己，做自己該做的事，而我，也正在努力學(xué)習(xí)看清自己。有一天，我會(huì)回頭看看我走過(guò)的歲月存在多少價(jià)值。

走自己的路，不在乎別人怎么說(shuō)。無(wú)論是什么事，每個(gè)人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和與別人截然不同的看法，有與眾不同的人生經(jīng)歷，看清自己，看清自己的人生，看清自己的心。

每個(gè)人的人生都要活的精彩，要有理想，有抱負(fù)。理想是飛機(jī)，盡管起飛的時(shí)候很困難，但它還是要努力地飛向天空，帶著屬于自己的勇敢，不到終點(diǎn)不會(huì)搭乘另一程航班。

我有自己的個(gè)性;有我自己的人生;有我自己的性格。任何事物面前，我都是獨(dú)樹(shù)一幟的，沒(méi)有人可以和我一樣，因?yàn)樗麄兌疾皇俏摇?/p>

做自己的事，走自己的路，看清人生的價(jià)值。

雄鷹展翅高飛的時(shí)候，隱藏了多少辛酸和痛楚，勇敢的翻過(guò)每一座山，到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真正的困難并不是險(xiǎn)阻，而是你是否擁有戰(zhàn)勝自我的勇氣，否則你將永遠(yuǎn)抵達(dá)不了你的終點(diǎn)，做好自己，勇敢的邁出成功的第一步。

高三議論文 :人生9

平平淡淡才是真。

如果人人都是一出折子戲，在劇中盡情的釋放自己的歡樂(lè)悲喜，演繹著屬于自己的人生。

心平氣和地感受每一次秒針的跳動(dòng)和心跳的脈動(dòng)，何嘗不是一種享受呢?

我喜歡安靜的感覺(jué)，喜歡一個(gè)人在幽靜的小路上獨(dú)行，白天可以免費(fèi)的享受日光浴，晚上又可以聆聽(tīng)風(fēng)的氣息，這種感覺(jué)豈不妙哉!

平淡點(diǎn)，再平淡點(diǎn)。

人生不需要鳳冠霞衣來(lái)修飾，也不需要用艷麗的脂粉來(lái)點(diǎn)綴，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。

我不喜歡太累的生活，把自己束縛在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，抽不出一點(diǎn)時(shí)間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過(guò)，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。

這種平淡，并不是指我沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的追求。我的平淡，是平淡在心上。

鄙陋沒(méi)世當(dāng)然不是一種生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。

人生本該平淡，并非平庸。

陶淵明的人生是平淡的，他遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時(shí)賦詩(shī)幾首;月圓之夜，把酒對(duì)歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡!

而像那樣整天在官場(chǎng)商場(chǎng)上摸爬滾打，去面對(duì)他們的明爭(zhēng)暗斗，人與人之間的勾心斗角，讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影，如果官場(chǎng)抑或商場(chǎng)失利，得不到你所想要的，你可能會(huì)墮落，讓頹廢來(lái)逐漸吞噬你的人生，讓你鄙陋沒(méi)世，試問(wèn)這樣的人生又談何人生價(jià)值可言?

人生本該平淡，并非平庸。

平平淡淡才是真，遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與世俗，讓你的心靜下來(lái)，去享受平淡的人生，去感受人生的真，讓你的心得到一方凈土，做下深呼吸，感受生活的律動(dòng)。

脫下鳳冠霞衣，拭去艷麗的脂粉，大紅的幔布閉上了這出折子戲。

高三議論文 :人生10

人生是一個(gè)不斷探求未知的過(guò)程，前路茫茫，是選擇駐足，還是勇敢地邁出雙腳、去探求那份神奇的未知？勇敢地邁出雙腳吧，試錯(cuò)，是為了邂逅更美的人生。

試錯(cuò)，是為了探求未知，遇見(jiàn)更美的人生。試錯(cuò)有別于“作死”。極限運(yùn)動(dòng)網(wǎng)紅意外不幸身亡、女主播節(jié)目中直播蹦極不幸身亡、驢友葬身珠穆朗瑪峰已超四千人……明知是錯(cuò)，卻還偏要去“逞強(qiáng)”，拿生命開(kāi)玩笑，此謂“作死”。那么，何謂“試錯(cuò)”？試錯(cuò)，是在尊重生命的前提下，懷著一顆探求未知的心理，去嘗試尋找精彩的人生。

因?yàn)樵囧e(cuò)，所以精彩。人生是一個(gè)不斷砥礪自我的過(guò)程。為了夢(mèng)想、為了遠(yuǎn)方，為了發(fā)現(xiàn)更美的未知，我們會(huì)勇敢地選擇試錯(cuò)。總有許多的未知，吸引著滿懷憧憬而又好奇的我們；總有許多我們想做的事情，卻又不知是對(duì)是錯(cuò)。內(nèi)心那份強(qiáng)烈的好奇與渴望，往往會(huì)召喚我們?nèi)L試、去探知。

尊重生命，勇于試錯(cuò)。無(wú)須過(guò)于遲疑，在尊重生命的前提下，勇敢地邁出雙腳，迎上去，未知的精彩，在等待我們揭開(kāi)其美麗的面紗。人生總是在不斷的試錯(cuò)中強(qiáng)大起來(lái)的，你不去嘗試，怎知其背后的精彩？人的一生會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的試錯(cuò)，而面對(duì)理想與夢(mèng)想的考驗(yàn)，便是最“刺激”的一場(chǎng)試錯(cuò)。那時(shí)候，需要的不僅僅是一份辨知的能力，還要有勇敢嘗試的精神。

未知的精彩，總是源于不斷的試錯(cuò)。且看，北大學(xué)生畢業(yè)賣(mài)豬肉，高校博士生兼職快遞員，大學(xué)生辭退網(wǎng)絡(luò)工程師之職回家養(yǎng)螃蟹……他們的選擇，源于內(nèi)心的呼喚——一份對(duì)未知精彩的渴求，也許他們無(wú)法肯定，自己的選擇是對(duì)與否，但他們只是在遵從本心，選擇自己喜歡的，這樣，在最后，他們便能知曉自己的抉擇是對(duì)是錯(cuò)，也正因?yàn)槿绱耍麄凅w驗(yàn)到了不一樣的精彩，發(fā)現(xiàn)了更美的人生。

尊重生命，遵從本心，掀開(kāi)未知的簾幕，邂逅更美的人生。

高三議論文 :人生11

“上一個(gè)臺(tái)階，只為遇見(jiàn)更棒的自己”偶然從廣告中聽(tīng)到這樣一句話。是啊，也許人生本來(lái)就是要朝著前方不斷去追逐的，我們通過(guò)更高更好的目標(biāo)來(lái)逐一實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，逐一滿足自己的愿望。我們的生命因奮斗而充實(shí)豐富，因拼搏而光彩熠熠。

“逆水行舟，不進(jìn)則退。”在無(wú)休無(wú)止的生命的大潮里，我們辛苦地?cái)[渡著自己的船。雖然我們并不知道究竟要駛向何處，但是，我們每進(jìn)一步都是在向慵懶墮落，不思進(jìn)取的過(guò)去說(shuō)再見(jiàn)。我們不應(yīng)該向任何一種威脅低頭，困境中求生需要勇氣，雖然可能會(huì)困難重重，但航行的方向卻是充滿光明的。

“上山費(fèi)力卻很安全，下山省力卻有風(fēng)險(xiǎn)?！彪S著我們的探索，我們還會(huì)漸漸懂得，人生中時(shí)候的選擇除了需要勇氣，還需要無(wú)論遇到什么都能堅(jiān)持走向前，走向上的決心。安逸固然會(huì)使我們得到短暫的快感，但它也在一步步將我們推向空虛痛苦的懸崖。

我們要學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己。他，是一個(gè)“病人”，亦是一個(gè)“癡人”。他，身患重疾，支撐他身體的唯有輪椅；他，癡迷科學(xué)，支撐他心靈的唯有夢(mèng)想。他想過(guò)退縮，但他明白他更需要做的是什么。他蜷曲在小小的單車(chē)之上，意志堅(jiān)定，他將目光投放到遙遠(yuǎn)的天際，矢志不移。他，史蒂芬·霍金，永遠(yuǎn)年輕的生命，永遠(yuǎn)奪目的星星，為我們探索宇宙大爆炸的秘密，為我們揭開(kāi)蟲(chóng)洞和黑洞的面紗，一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》又將我們引入了時(shí)空變幻的奇異世界。他給我們帶來(lái)了歡樂(lè)與驚喜，雖然有獨(dú)特的命運(yùn)，他卻走出了屬于自己的成功。是啊，沒(méi)有人的生命旅途是一帆風(fēng)順的，也沒(méi)有人不曾想過(guò)放棄，而真正享受人生的人明白，崎嶇荊棘固然可怕，但，路是可以走出來(lái)的，該堅(jiān)持的時(shí)候就要義無(wú)反顧地堅(jiān)持到底。

向上攀登的人生會(huì)指引我們走向更美好的明天，這是一種態(tài)度，更是一種精神。像是我們都很熟悉的愛(ài)因斯坦，他的一生受盡了排擠與不解，忍受了大半輩子的孤獨(dú)，雖然艱難卻一直在行走，行走在科學(xué)的大道上，無(wú)私奉獻(xiàn)。還有的老總俞敏洪，出身農(nóng)家，兩次高考落榜，創(chuàng)業(yè)艱辛等這樣那樣的問(wèn)題，并沒(méi)有將他擊垮，他更加努力的向上攀爬，愈挫愈勇。其實(shí)，大凡成功之士都是相似的，縱使世界千變?nèi)f化，險(xiǎn)阻一浪高過(guò)一浪，他們心中都會(huì)有一個(gè)不變的信條——乘風(fēng)破浪，勇往直前。

給自己一個(gè)起點(diǎn)，努力擺渡自己的命運(yùn)的船吧，向上攀登自己人生的山峰吧。

高三議論文 :人生12

琴聲凌動(dòng)，而背后又有多少苦難。優(yōu)雅旋律，而背后又有多少汗水與辛勞，困難接連不斷。人生遭受種種失敗，但是依然有人能夠挺起胸膛，直面笑對(duì)人生。

而樂(lè)觀也鑄就了一名傳世聞名的音樂(lè)家，從小他就喜愛(ài)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有著癡迷的熱愛(ài)，但是，人生好似捉弄他一般過(guò)早地親人離世，自己淪為貧農(nóng)，整天外出打工，但仍對(duì) 音樂(lè)抱有極大的興趣，一次不幸他便喪失了聽(tīng)覺(jué)，而這對(duì)一名向往音樂(lè)的人無(wú)意是巨大而沉重的打擊，而貝多芬依舊樂(lè)觀的去面對(duì)人生，最終貝多芬克服了種種困難，最后終于成為著名的音樂(lè)家，貝多芬以他的樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度，在前進(jìn)的道路上克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。

樂(lè)觀面對(duì)人生是一種境界，霍金讓世人所矚目的科學(xué)家，而他背后經(jīng)歷了許許多多 困難與挫折，從小學(xué)開(kāi)始霍金便是一個(gè)頑皮活潑的孩子，但是人生并沒(méi)有如此，一帆風(fēng)順的進(jìn)行從此以后，身體狀況江河日下，各地尋醫(yī)問(wèn)藥也不見(jiàn)什么效果，病情更加惡化，但是他對(duì)學(xué)習(xí)的熱情仍然沒(méi)有改變每天抽 取幾十個(gè) 休息時(shí)間去 學(xué)習(xí)去研究他喜歡物理，人生一次又一次的與他意圖相反，不久因?yàn)椴∏榈膼夯坏貌蛔谳喴紊系撬€是沒(méi)有忘記對(duì)科學(xué) 的研究在輪椅上一次又一次的完成了常人不可能的任務(wù)，霍金樂(lè)觀面對(duì)人生，突破了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，人生對(duì)于他多么的不幸，但是霍金并沒(méi)有說(shuō)不，而是樂(lè)觀面對(duì)，直面 苦難，必將換來(lái)美好的人生。

高三議論文 :人生13

人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨(dú)，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。

——題記

人生，是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的詞。有的人說(shuō)：“人生，不就是生下來(lái)，活下去嗎？”而有的人說(shuō)：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個(gè)字里包含了酸甜苦辣，人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生?！?/p>

沒(méi)有人一生下來(lái)就是順順利利，或多或少的都會(huì)經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)會(huì)惱怒、會(huì)抱怨，可是當(dāng)我們一路走來(lái)再回頭來(lái)看這些挫折阻礙時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那也是值得懷念的，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚?。倘若沒(méi)有挫折，我們?nèi)绾误w會(huì)那種克服困難的喜悅。

人生是由兩種顏色構(gòu)成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構(gòu)成了這個(gè)世界的主旋律；白與黑，譜寫(xiě)了華麗的人生的篇章；白與黑，這兩個(gè)極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫(huà)家筆下生動(dòng)的作品。白與黑，成為詩(shī)人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折?？梢詫咨c黑色變得鮮活起來(lái)的人也一定是經(jīng)過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。

《史記》被我國(guó)一代文豪評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就，因?yàn)樗褪悄墙?jīng)歷過(guò)黑暗而后升起的太陽(yáng)。司馬遷，曾因?yàn)楸鴶⊥督档睦盍昵笄槎换实蹥埲痰奶幰浴案獭倍箨P(guān)進(jìn)牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒(méi)有因此而沉淪在那無(wú)盡的黑暗之中。在牢中他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。

黑暗并不可怕，可怕的是心中沒(méi)有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽(yáng)光用薄薄的窗簾遮住，帶來(lái)一點(diǎn)的黑暗，為我們的眼睛帶來(lái)舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。

人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽(yáng)的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因?yàn)槟鞘枪饷鲗⒁獊?lái)臨。

高三議論文 :人生14

人，生而為贏

一撇一捺，寥寥兩筆，一個(gè)嶄新的形態(tài)各異的“人”字躍然紙上。然而就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字，卻需要我們用一生來(lái)探索其中奧妙。

望子成龍，望女成鳳。從我們嗷嗷待哺時(shí)，父母就對(duì)我們寄予厚望，到學(xué)生時(shí)代，更是“變本加厲”。別人家的孩子是最常掛在嘴邊的一句話，父母當(dāng)時(shí)的良苦用心在我步入社會(huì)后才真正體會(huì)其中深意。

沒(méi)有人隨隨便便就能成功。就像對(duì)馬云而言，他能有今天的成就絕非偶然。從小，馬云學(xué)習(xí)就不好，經(jīng)歷過(guò)3次高考、2次中考，數(shù)學(xué)考過(guò)1分。這樣的情況在當(dāng)時(shí)絕對(duì)被劃分到“壞學(xué)生”的行列，然而就是這個(gè)一個(gè)普通的“壞學(xué)生”成就了他龐大的商業(yè)帝國(guó)。

還有一個(gè)孩子高考考了三年，第一次高考時(shí)的英語(yǔ)成績(jī)是33分，后來(lái)他開(kāi)了家英語(yǔ)培訓(xùn)公司，他就是新東方的俞洪敏。

他們最后成功了，可在當(dāng)時(shí)誰(shuí)又看好他們？人生總是充滿了未知色彩，我們不知道明天會(huì)發(fā)生什么，但是可以以飽滿的熱情來(lái)把握住今天，你準(zhǔn)備好了嗎？

高三議論文 :人生15

人生是一首永不停歇的交響曲，不停演奏著人生一段段美妙的歌曲。這一段段歌曲有高有低，高低也許代表著人生的起起落落，每個(gè)人總會(huì)有自信的時(shí)候，也會(huì)有落魄的時(shí)候。然而這首交響曲正是演奏著人們一生的歌曲。這首歌曲摻雜了人生的苦難.人生的奮斗.人生的幸福，演奏出了整個(gè)人生。

人生的路是艱難得，再艱難我們也要走下去。因?yàn)樽哌^(guò)了才會(huì)有豐富的收獲。只有走過(guò)了才能知道下段路的方向。如果你不走下去，你永遠(yuǎn)只會(huì)停留在原處，永不前進(jìn)。

人生的道路是曲折的，正因?yàn)橛辛诉@樣的道路我們才會(huì)有所磨練有所成長(zhǎng)。正因?yàn)槿松牡缆肥乔鄣?，所以我們才?huì)走向這條路。因?yàn)檫@是通向成功和幸福的必經(jīng)之路，只有走下去你才能走向成功和幸福。

人生需要奮斗，有奮斗才會(huì)得到自己想擁有的。如果不奮斗，自己想擁有的，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有。只有自己奮斗才會(huì)有美好的生活。

人生是幸福的，在父母的呵護(hù)下我們是幸福的，但這樣的幸福遲早會(huì)消失，所以我們要自己創(chuàng)造幸福。只有幸福了人生才會(huì)完美。

品味人生需要把現(xiàn)在到未來(lái)的時(shí)間縮短，站在未來(lái)的角度去思考，你會(huì)明白很多。

第二篇：高三議論文

關(guān)于高三議論文1

打開(kāi)記憶之門(mén)，回首過(guò)去，往事如煙云般悄然離去。唯獨(dú)那深深的足跡伴我一路走來(lái)。曾經(jīng)的天空是那樣的湛藍(lán)，曾經(jīng)的云朵是那樣潔白，曾經(jīng)的溪水是那樣清澈。然而，曾經(jīng)的天真、夢(mèng)幻、活潑的女孩哪里去了?

記得，她向往天空中鳥(niǎo)兒的自由，羨慕草坪花兒的嬌美，喜愛(ài)秋天夜晚的蟲(chóng)鳴。那種自由向往、無(wú)憂無(wú)慮的生活給了她不計(jì)其數(shù)的歡樂(lè)。

春暖花開(kāi)，流水潺潺，她時(shí)常舉著一只漂亮的風(fēng)箏，邁著輕快的步伐，帶著燦爛的笑容，在陽(yáng)春三月里奔跑。在那里，她不住地回頭盯著風(fēng)箏，腳卻不停地向前跑著。她希望把這只載著自己夢(mèng)的風(fēng)箏飄蕩在空中，讓它自由翱翔，讓它眺望遠(yuǎn)方，暢想未來(lái)。最后，她席地而坐，望著那風(fēng)箏，開(kāi)始幻想……

未來(lái)的路有多漫長(zhǎng)，未來(lái)的坎坷有多少，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)有多強(qiáng)，她全然不知。她只知道在山間穿行，去尋找香甜的果實(shí)，讓自己心里尋找花朵，把它們擷取回家，讓自己陶醉在夢(mèng)幻一般的世界里。有時(shí)，將這讓她著迷的花插上頭發(fā)，照照鏡子，然后笑嘻嘻地望著鏡中人。忙了一天，也累了吧!于是她坐在草地上，望著天上的星星閃爍，沉浸在那些蟲(chóng)子們的鳴叫聲中。

暮然回首，童年的日子已逝去。她跨入了活力四射的青春時(shí)代。山中已不見(jiàn)她的身影，兒時(shí)的夢(mèng)已不復(fù)存在，幼時(shí)的樂(lè)趣也早已遺忘。她變得煩惱了，多愁了。經(jīng)歷了太多的事情，讓她更加的成熟，而且還變的更加穩(wěn)重了。

她知道要有目標(biāo)為之奮斗了，她收起了自己拿貪玩的心，一頭鉆進(jìn)了書(shū)籍中去，她會(huì)因那一次的失利而流淚，也會(huì)因獲得老師的夸獎(jiǎng)而自喜，也會(huì)因那次落選而傷心。青春時(shí)代的她學(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了進(jìn)取。在學(xué)習(xí)中，她為自己定下許多目標(biāo)，在生活中，她開(kāi)始善于思考。她會(huì)為了秋葉的飄落而傷感，也會(huì)為失利中的朋友送去一個(gè)溫暖的微笑。

回首成長(zhǎng)的路，一年四季亙古不變，而變的只是那顆逐漸長(zhǎng)大的心。盡管她向往童年的生活，但她卻義無(wú)反顧地高唱著青春的贊歌，一路行走，行走在人生的大道上。

青春就在這些微不足道的瑣事中不斷前行，它不停地向自己著。因?yàn)?，青春變的更加燦爛;因?yàn)?，理想也更具光?因?yàn)?，我們義無(wú)反顧。

朋友，奔跑吧!去追逐那無(wú)悔的歲月，讓時(shí)間，永遠(yuǎn)停留在那青春小道上。

青春的無(wú)暇和無(wú)邪，就在于它一去不復(fù)返，可遇而不可求。

關(guān)于高三議論文2

對(duì)于責(zé)任，通?？梢岳斫獬勺龊梅謨?nèi)的事。當(dāng)意識(shí)到責(zé)任時(shí)，便會(huì)有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過(guò)，責(zé)任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔(dān)子，因?yàn)楹芏嘭?zé)任與生俱來(lái)，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無(wú)可避。英國(guó)王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責(zé)任的含義。由此便可看出人們對(duì)責(zé)任深深的無(wú)奈。

假如人可以不負(fù)責(zé)任，那麼人生會(huì)變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負(fù)責(zé)任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂(lè)，然后把課室當(dāng)睡房，把老師的教導(dǎo)當(dāng)?shù)拇呙咔?；甚至可以視校?guī)與無(wú)物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛(ài)的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過(guò)是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無(wú)功。

學(xué)時(shí)不學(xué)，是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

于自己，花費(fèi)時(shí)間返校，但不認(rèn)真聽(tīng)課，上課等下課，任由時(shí)間毫無(wú)意義地流過(guò)，不對(duì)自己寶貴光陰負(fù)責(zé)任。于父母，費(fèi)心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂(lè)業(yè)，但不想子女竟不負(fù)責(zé)任，只重玩樂(lè)嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無(wú)視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì)不負(fù)責(zé)任，并不是夸大其詞，社會(huì)提供十二年免費(fèi)教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來(lái)帶動(dòng)社會(huì)上游，但卻總有人冷眼旁觀，不為所動(dòng)，浪費(fèi)社會(huì)提供的一切。

當(dāng)被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負(fù)起努力讀書(shū)的責(zé)任。無(wú)可否認(rèn)，責(zé)任帶來(lái)的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì)讓人一無(wú)所得，更是會(huì)連累周?chē)囊磺袨榇顺袚?dān)損失，這真的值得嗎？反觀盡責(zé)的人，卻是從中得到頗豐的收獲。

美國(guó)心理博士訪問(wèn)一百位杰出人士后，發(fā)現(xiàn)其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們?nèi)钥梢匀〉媒艹龀删?？其中一位受訪者這樣回答：因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，這里有我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對(duì)待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對(duì)的，沒(méi)有理由草草應(yīng)付，所以必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。

由此便可看出，勇于承擔(dān)責(zé)任的人，便會(huì)獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責(zé)的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì)明白所得一切來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過(guò)，勇于承擔(dān)，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)，為自己鋪出通往成功的捷徑。

人生苦短，誰(shuí)都不希望成為失敗者。既然責(zé)任是踏上成功的捷徑，又何樂(lè)而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責(zé)的人并不困難，只要熱愛(ài)你所做的每一件事便就會(huì)明白如何盡責(zé)。雖然現(xiàn)在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養(yǎng)內(nèi)心的熱情，慢慢的將逃避轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，令自己真正地投入及肩負(fù)起責(zé)任，才可使工作壓力減輕，在沒(méi)有強(qiáng)迫，抗拒，壓制中，生活會(huì)隨之變得快樂(lè)，充實(shí)和完整。

最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓挘喝松氈?fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。希望大家能成為一個(gè)盡責(zé)的人，盡情享受盡責(zé)的樂(lè)趣，令人生過(guò)得更加充實(shí)。

關(guān)于高三議論文3

如果青春是一道美麗的彩虹，那自信就是它絢麗的色彩;如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它潔白的花朵;如果青春是一首優(yōu)美動(dòng)人的歌曲，那自信就是蕩漾在我們心中的旋律;如果青春是一段五彩繽紛的生活，那自信就是勾畫(huà)生活的彩筆······

青春需要自信。居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信力?！备螞r是擁有青春和活力的我們，應(yīng)該表現(xiàn)出自信與激情?，F(xiàn)在的我們才正處于四季當(dāng)中的夏季，夏季是一個(gè)需要我們“辛勤耕種”“樹(shù)立自信心”的季節(jié)，就像“下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無(wú)息”才能在秋季收獲勝利的果實(shí)。

青春需要自信。青春就像在天空飛翔的風(fēng)箏，而自信就是掌控風(fēng)箏的線，如果你有自信，你的風(fēng)箏就會(huì)飛的比別的高，則反之。你有自信不應(yīng)定會(huì)成功，但如果你沒(méi)有自信，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

青春需要自信。進(jìn)入高中我們便不斷地面連著各種困難，在這些困難面前我們需要的是自信，高三的大哥哥大姐姐們正臨著“高考”這個(gè)是令人頭痛而又欣喜的問(wèn)題，同時(shí)也是驗(yàn)證他們的自信心，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笨荚嚂r(shí)，同時(shí)也需要自信，現(xiàn)在正處于青春期的我們，容易心急氣躁，遇到難題時(shí)容易放棄，不會(huì)加深思考，也不會(huì)為自己加油打氣，這樣才不會(huì)為此留下遺憾。

青春需要自信，青春需要活力，青春屬于我們。春暖花會(huì)開(kāi)，假如你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那你就會(huì)有春色，假如你有理想，那春天一定會(huì)很遙遠(yuǎn)，假如你有自信，那麼總有一天你會(huì)擁有滿園鮮花，相信自己，也許下一個(gè)擁有滿園鮮花的就是你。

自信就像是一根柱子，能撐起青春的天空;自信就像是一片陽(yáng)光，能為我們照亮了前進(jìn)的路;自信就像是一片大海，乘著它駛向勝利的彼岸。正如愛(ài)迪生說(shuō)的“：自信是成功的第一秘訣?！?/p>

擁有青春，擁有自信，相信未來(lái)，乘著自信白礬駛向勝利的港灣······

青春需要自信!

關(guān)于高三議論文4

有人說(shuō)，青春是一段富有詩(shī)情畫(huà)意的充滿著憧憬充滿困惑的青澀的歲月，走過(guò)那段灰色迷茫的生活，才發(fā)現(xiàn)青春的腳印已無(wú)法辨認(rèn)。

有人說(shuō)，青春是那些被允許任性的年代，當(dāng)少年多夢(mèng)時(shí)的五彩繽紛的天真在歲月的磨礪下，成為一個(gè)個(gè)印在大地母親身上的堅(jiān)定而深刻的腳印時(shí)，我們才會(huì)發(fā)出這樣的感慨：原來(lái)我們總是在來(lái)不及后悔、來(lái)不及演繹、甚至來(lái)不及反省之中，就已匆匆地走過(guò)了人生旅途中最輝煌的一程，走過(guò)了七彩的青春里最具活力的一段。

青春是一輛承載著豆蔻年華夢(mèng)想的單車(chē)，不管是懵懂歲月的無(wú)知幼稚，還是青澀時(shí)光的無(wú)奈執(zhí)著，都有單車(chē)陪伴?？偸窍Ｍ?chē)上坐著自己心儀的女生，河邊，微風(fēng)，暖陽(yáng)，碎碎念。即使始終只是一個(gè)人看著路邊的風(fēng)景，也每天淺淺笑，在自己謎一樣的小世界里歡喜，哀愁。每天騎著單車(chē)，走同樣的小路。無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，無(wú)數(shù)種來(lái)來(lái)回回，然而我們不是在單調(diào)地機(jī)械運(yùn)動(dòng)，而是懷著自己心中的夢(mèng)想，一點(diǎn)一點(diǎn)執(zhí)著地靠近夢(mèng)的彼岸。

青春是一本記錄著似水流年點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日記，我拿著它到處奔走，以為能夠用筆跡留住它們，或者說(shuō)用它們來(lái)留住我的記憶。當(dāng)我把它帶到別的地方，我以為我看見(jiàn)它能感受到溫暖，可是我只感受到那些溫暖但是哀傷的夕陽(yáng)將我們的往事剪影成黑白的憂傷，留在彌漫著青草和泥土芳香的操場(chǎng)上。我才幡然醒悟，精美的紙頁(yè)只不過(guò)是一些標(biāo)記，標(biāo)記著我們終將發(fā)黃的記憶。

青春是一件包裹著校園歲月喜怒哀樂(lè)的制服，在熟悉的校園里處處張揚(yáng)著青春的活力：它是操場(chǎng)上流動(dòng)的風(fēng)景，也是教室里溫馨的感動(dòng)，它映襯著整齊劉海下的燦爛笑顏，也流露出韶光年華里的幾縷純真。校服承載著整個(gè)學(xué)生生涯的喜樂(lè)與哀愁，見(jiàn)證著我們每個(gè)人背后的所有故事，它有時(shí)候會(huì)被當(dāng)成坐墊，有時(shí)候又成了雨傘，有時(shí)候被我們?nèi)觼?lái)扔去玩耍，有時(shí)候卻又成了我們哭泣時(shí)唯一的陪伴。它就像是自己的影子，陪著自己一路兼程，只是從沒(méi)說(shuō)過(guò)只言片語(yǔ)。

青春的美麗既是剎那的輝煌，也是明媚的憂傷。在那一段成長(zhǎng)的歲月中，我們總是把青春忽略，沒(méi)有目的的揮霍著，然而我們都只是平凡的人;青春，是平凡生命中唯一不同的記憶。青春，無(wú)論是醉心迷人的笑，還是默默猶豫的痛，不經(jīng)意間都在編織著最動(dòng)人的風(fēng)景。

青春是年華，更是心境;青春是桃面、丹唇、柔膝，更是深沉的意志、恢宏的想象、熾熱的感情;青春是生命的深泉在涌流，青春更是生命中最激昂的華章!

關(guān)于高三議論文5

青春如同一粒種子，安逸過(guò)了，也許從此喪失萌芽的活力。生命只給人一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢(mèng)想，放飛生命的色彩。我要讓青春像風(fēng)帆一樣，在狂風(fēng)搖曳波浪敲擊的時(shí)候，也要瀟灑地走一回，哪怕最終被風(fēng)浪淘汰，也無(wú)悔這一生畢竟經(jīng)歷了富有意義的旅行。

我要讓青春像種子一樣，在泥土重壓冷水浸泡的時(shí)候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋節(jié)里枯萎，也無(wú)悔這一生畢竟孕育了果實(shí)。我要讓青春象寒梅一樣，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后還是無(wú)可奈何花落去，也無(wú)怨自己曾經(jīng)擁有的美麗。

青春是我們積累自己，豐富自己的時(shí)機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時(shí)代，也是我們學(xué)習(xí)奮斗的時(shí)機(jī)。我們?cè)谝黄鹂梢员舜思?lì)，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標(biāo)而努力。因?yàn)楸舜碎g的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動(dòng)力，才會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課，認(rèn)真記筆記，那時(shí)還不知道的敵人就是自己。

征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有絆腳石。不知道前面的路是深不可測(cè)淵池，還是風(fēng)平浪靜的湖面;也不知道前面的路是崎嶇坎坷的羊腸小道，還是布滿鮮花的陽(yáng)光大道。我不管，我不管路上的荊棘也不顧前方的危險(xiǎn)，系緊我的鞋帶上路。

辛酸的汗水伴隨著我艱難的腳步，興奮的淚水伴隨著我成功的喜悅，只要到達(dá)了的地方，都是昨天的歷史，我追求的是明天的未來(lái)。當(dāng)勝利再次悄悄來(lái)臨，當(dāng)掌聲再次熱烈的響起，我不驕也不燥。因?yàn)槲抑狼懊娴穆愤€很長(zhǎng)，因?yàn)槲抑牢疫€得付出更大的努力。當(dāng)大雨再次沖刷過(guò)喜悅，當(dāng)冰雪再次湮沒(méi)過(guò)興奮，我無(wú)怨也無(wú)悔。因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)有所行動(dòng)，有所付出，就有所收獲，就有所成功。因?yàn)槲抑溃?yáng)光總在風(fēng)雨后，梅花香自苦寒來(lái)。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路”。而我想說(shuō)的是：“人生路無(wú)須過(guò)多的憂慮，只要邁出腳步，路就在腳下展開(kāi)……”

青春我們的夢(mèng)，我們?nèi)松蠲篮玫臅r(shí)光。

關(guān)于高三議論文6

親愛(ài)的同學(xué)們，你還記得，大家首次背上書(shū)包高開(kāi)心興的走進(jìn)學(xué)校時(shí)的情景？你還記得，大家打開(kāi)第一本課本、學(xué)寫(xiě)第一個(gè)字的喜悅與新奇嗎？由于那踏進(jìn)校門(mén)的一小步，大家的生活跨進(jìn)了一大步。生活的探索之旅由此啟航，大家以智慧為帆，勤奮作漿，開(kāi)始駛向那無(wú)比浩瀚的常識(shí)海洋！

大家的學(xué)校，是常識(shí)的寶庫(kù)，是文化的走廊，是師生的樂(lè)府，更是人才的搖籃。在這里，沒(méi)遏抑、沒(méi)權(quán)威、沒(méi)功利，有些是討人喜歡的同學(xué)們，有些是良師益友，除了這些，還有鮮活的課程與思想，創(chuàng)造的沖動(dòng)與執(zhí)著，不倦的探索與考慮……同學(xué)們，在這樣的寶庫(kù)中、走廊上、樂(lè)府里，大家沐浴著造成的陽(yáng)光，你是不是想過(guò)，今天該干些什么呢？晚上睡覺(jué)前，你又是不是問(wèn)過(guò)，今天收獲了什么呢？狄更斯說(shuō)過(guò)，“我所收獲的，是我種下的。”每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。常見(jiàn)的鑰匙最光亮，才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、鄭板橋、白居易、李時(shí)珍等人的成功的道路證明了這一點(diǎn)。你是不是也渴望像他們一樣，以勤奮去獲得常識(shí)，提升你的才能，改變你的生活？在這里，我且用一首詩(shī)與各位共勉：“成功的花兒，大家只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽?jī)?，曾浸透了?zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？大家正處于學(xué)習(xí)的黃金年代，大好韶華，豈能讓光陰虛度？“攻書(shū)山渡學(xué)海因拼搏放飛夢(mèng)想，掘潛能彰雅趣憑角逐譜寫(xiě)生活”。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，大家才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音！

培根說(shuō)過(guò)，精神上的各種缺點(diǎn)，可以通過(guò)求知來(lái)改變——正如身體上的缺點(diǎn)，可以通過(guò)適合的運(yùn)動(dòng)來(lái)改變一樣。在這個(gè)萬(wàn)紫千紅的世界里，大家通過(guò)觀察、傾聽(tīng)、思索還有發(fā)問(wèn)，能讓大家掌握求知并獲得一個(gè)又一個(gè)的財(cái)富。求知不只是一種存活的本能，謀生的需要，更是一種生活的態(tài)度，還應(yīng)該是生活的享受。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)，喜歡讀書(shū)，就等于把日常寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。唯有求知，可以染綠內(nèi)心的荒漠，唯有求知，才有望改變世界的荒涼！常識(shí)改變運(yùn)勢(shì)，真知影響生活，這是早已被無(wú)數(shù)成功事例、無(wú)數(shù)偉人證明了的道理。校園，本就是求知者的樂(lè)園。在這里，有思想的火炬穿行在漫漫長(zhǎng)夜亙古荒原，穿越坎坷穿越低谷，照亮你前行的長(zhǎng)路；在這里，大家乘著書(shū)的翅膀，掠過(guò)千山萬(wàn)水，走近自然，走近科學(xué)，走近成功的彼岸！

同學(xué)們，只須大家樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)不懈探索，就肯定可以用辛勤和汗水鑄就漂亮生活！讓大家好好學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，塑造書(shū)香校園，走好求學(xué)之旅，讓文明之火薪火相傳，讓勤奮的汗水澆開(kāi)常識(shí)之花！讓智慧之光照亮大家的心田！大家用拼搏書(shū)寫(xiě)一個(gè)無(wú)悔的青春！

關(guān)于高三議論文7

曾經(jīng)在夢(mèng)中跌倒了又爬起，曾經(jīng)在夢(mèng)中失聲慟哭后又開(kāi)懷大笑，曾經(jīng)在夢(mèng)中走過(guò)了一段艱難困苦的道路，之后卻又因?yàn)檫@段路而感到幸福。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的從眼前流逝，迎著青春的腳步，我邁向了16歲的花季，再回頭看美留下的腳印，一滴滴的回憶又涌入了腦海之中。

五年前的我們，才剛剛踏入期盼以久的學(xué)校，還都是一群天真的孩子，認(rèn)為所有的事都如想像中那般簡(jiǎn)單，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要成為一名優(yōu)秀的21世紀(jì)人才需要付出這么多的眼淚和汗水。

我們一天天在汗水和淚水中長(zhǎng)大，隨著青春的步伐，我們也漸漸的在淚水中懂得，在汗水中明白，成長(zhǎng)是需要付出的，而成功則一定需要代價(jià)。

我的青春是繽紛多色的，一路走來(lái)，有同學(xué)的鼓勵(lì)，朋友的陪伴，老師的關(guān)懷和親人的呵護(hù)，他們?yōu)槲业那啻涸鎏砹瞬簧俚纳?，讓我從中得到了不少的歡樂(lè)，所以我是幸運(yùn)的。

青春是我們最真實(shí)的資本，永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻的是美麗的心情，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的是成長(zhǎng)的意義，沒(méi)有任何的感傷，只有如期而至的平靜與欣慰，我們每個(gè)人都有一片自已怕天地，在這片天地之中，我們不一定會(huì)有顯赫的身世和絕世的美貌，甚至沒(méi)有人曾注意過(guò)自已，但這并不重要，重要的是自已，青春的舞臺(tái)是屬于自已的，每個(gè)人都在臺(tái)上跳著那支屬于自已的舞蹈，就算跳的不好，就算沒(méi)有人為我鼓掌，可是總有一天，我可以看到揮舞的熒光棒。

雖然說(shuō)青春故然美麗，但也有著無(wú)數(shù)個(gè)飄雨的日子，常常被一些真摯的情意感動(dòng)而流淚，喜歡在黑夜里，孤燈下遙望著天邊的星座，傾聽(tīng)那美妙的鋼琴曲，在那些被傷害的日子里也學(xué)會(huì)了去思考，去面對(duì)，去言語(yǔ)，去原諒。

但時(shí)間還是在一分一秒地過(guò)去，它是無(wú)情的，它賦予了我們同樣的身心和智慧，給了不一樣的旅程和歸宿，讓我們行走于天地間，只是在一味地走，但不論成敗怎樣，結(jié)果如何，時(shí)間只是在鑒證青春留下的腳步。

雖然是在措手不及間踏上這樣一條未知的路，但青春是美麗，多彩的，可它是容易逝去的，而在每一個(gè)朝陽(yáng)和夕陽(yáng)的交替中讓人感悟，不管曾經(jīng)是怎樣的燦爛過(guò)，最終又要如何地默然和孤寂，又該以一種怎樣的心境才能挽留住這份美麗的回憶。

我想這也許就是青春留下的腳印吧，無(wú)論是痛苦，還是開(kāi)心，都會(huì)覺(jué)得幸福，這種幸福會(huì)永遠(yuǎn)映入我們的生命，有了這種幸福，我們不會(huì)畏懼青春的離別，會(huì)永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)擁有過(guò)，所以永遠(yuǎn)也不會(huì)后悔。

青春猶如一場(chǎng)夢(mèng)，而歲月就是像一首歌，一切就好像被計(jì)劃好的一樣，為著明天而奮斗，向目標(biāo)而奮進(jìn)，而現(xiàn)在的我們將踏著青春的步伐，颯爽地邁向新世紀(jì)的明天!

關(guān)于高三議論文8

人的人生分為四個(gè)季節(jié)：幼年是明媚燦爛的春天，有我們對(duì)未來(lái)甜美的憧憬：青年是熱烈奔放的夏天，即使朝九晚五也澆滅不了對(duì)夢(mèng)想的追求;中年是收獲頗豐的秋天，成熟穩(wěn)重，有讓人免疫不了的魅力;晚年是寧?kù)o淡雅的冬天，靜靜地回味一生的芬芳，冀望于后代。

一年之計(jì)在于春，也就是說(shuō)，一生之計(jì)在于幼年。“孩子不能輸在起跑線上”大約是這么來(lái)的吧。幼年的我們似乎太稚嫩，不能過(guò)多做自己的決定，大多時(shí)候由家長(zhǎng)做主，所以青春期，這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段，是一生中較重要的時(shí)段。

如花的歲月，我們享受許多，有年輕健康的身體，有使不完的無(wú)敵能量，有家人的愛(ài)護(hù)，但是這些都有限的，上帝是公平的，想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗，淚水。古有懸梁刺骨，鑿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書(shū)，今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音，斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音，外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》，以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色，卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里，成功之花開(kāi)在美的年華中。

但是在物欲橫流的當(dāng)今，有許多人活在當(dāng)下，為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華，燈紅酒綠，歌舞升華，紙醉金迷。有人反駁說(shuō)：難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎?是的，看似高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)則，鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng)，但是我知道，玩樂(lè)后是空白的青春，迷茫的未來(lái)。阿斗樂(lè)不思蜀，白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮，隋煬帝楊廣驕奢__逸，斷送大好河山，郭美美炫富，惹公憤。從古至今，他們這樣做被唾棄，為什么我們也步之后塵呢?把握光陰，從此刻做起。

如花的歲月注定和著血汗，作為中國(guó)的莘莘學(xué)子，大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力，老師父母的期盼像張無(wú)形的大網(wǎng)，把我們愈捆愈緊，只剩濃重的呼吸，深深的無(wú)奈，既然我們改變不了環(huán)境，為什么不努力著適應(yīng)呢?高三是血盆大口的怪獸，撲向我，我拖起疲憊不堪的身體，強(qiáng)打十二分精神，與之拼命搏斗，生死難料;抑或它是潛在的花香四溢的花園，只是需要我辛勤的耕耘，得當(dāng)?shù)姆椒?。后種更讓人易接受吧，換個(gè)想法，重拾對(duì)未來(lái)的信心，高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖，我理當(dāng)接下才是。

身體的勞累，心靈的疲憊，一次次考試失利后的挫敗無(wú)力感，高三生活如此了?不，還有解開(kāi)久攻不破的題后的驕傲輕松，還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì)，理想大學(xué)氣派的大門(mén)，也會(huì)陪伴我們啊。

怎么辦?我有了放下手中的筆的沖動(dòng)，奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣，一路上開(kāi)了五顏六色的野花，若是路人被誘惑，停下腳步欣賞，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

青春同學(xué)們，我和你們將并肩作戰(zhàn)，相信這會(huì)是永生難忘的回憶。

關(guān)于高三議論文9

動(dòng)手實(shí)踐是一個(gè)人最基本的技能，如果人們生活中有疑點(diǎn)或是困惑，必須要去實(shí)踐，實(shí)踐，才會(huì)讓你得到真正的答案。

實(shí)踐操作是我們?cè)S多名人成名的主要因素，有這樣一個(gè)名人的例子：王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí)，最后使他的書(shū)法藝術(shù)到達(dá)了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為“書(shū)圣”。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)津津有味的閱讀。他父親擔(dān)心他年幼而不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授他書(shū)法。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他此刻閱讀，他父親很受感動(dòng)，最后答應(yīng)了他的要求。

王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法到達(dá)忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱(chēng)“墨池”。此刻紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為“墨池”的名勝。

王羲之的書(shū)法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說(shuō)，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對(duì)王導(dǎo)說(shuō)，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來(lái)人選婿時(shí)，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問(wèn)此事，仍躺在東廂房床上專(zhuān)心琢磨書(shū)法藝術(shù)。稀家來(lái)人看過(guò)王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說(shuō)："王家諸兒郎都不錯(cuò)，只是明白是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽(tīng)后，高興地說(shuō)：“東床那位公子，必定是在書(shū)法上學(xué)有成就的王羲之。

王羲之的這個(gè)故事告訴我們，我們做什么事都要去動(dòng)手實(shí)踐，不能只求外表。

實(shí)踐是為人的原則，只要你肯去實(shí)踐，就必須會(huì)獲得真正的答案。這個(gè)答案會(huì)使我們更加的相信實(shí)踐。

關(guān)于高三議論文10

模糊的界限，朦朧而美。

如果與一位陌生人交談，你會(huì)覺(jué)得他人不錯(cuò)，因?yàn)槟悴⒉涣私馑?。我喜歡這樣，似乎每個(gè)人都是美好的，美好的讓人覺(jué)得他們真的很好，便像吃了一大塊一大塊的棉花糖那么快樂(lè)、滿足。與他們一起分享這種似親密而又有距離的快樂(lè)，每個(gè)人都盡心維護(hù)著，小心翼翼的，建立一個(gè)美好的小家園一樣。

喜、怒、哀、樂(lè)就是距離的刻度。每一種情感都會(huì)顯示你與對(duì)方的距離。如果只剩下自己的時(shí)候，便會(huì)有泛濫的落落充斥整個(gè)腦子，也渲染了四周。似乎有很多人都感覺(jué)知己甚少，沒(méi)有懂自己的人，自己的一切只有發(fā)酵在心里，每次獨(dú)自品嘗，便有酸奶一樣的酸甜味兒，有時(shí)酸味也會(huì)刺激出朦朧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻著眼皮，壓下這過(guò)于強(qiáng)烈的情緒?？僧?dāng)真要與人說(shuō)這些時(shí)，卻不知從何說(shuō)起，說(shuō)些什么，似乎不想讓別人太懂自己。每個(gè)人都有獨(dú)自的東西叫秘密，也是與別人的不同是距離。

我無(wú)力地對(duì)他說(shuō)，你們跟本不懂，什么都不懂，一點(diǎn)也不會(huì)去懂。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你們的不懂是蠻橫，是無(wú)力的要求與斥責(zé)。無(wú)視我的變化，無(wú)視一切我所失去的悲傷與快樂(lè)，你們根本一點(diǎn)都不懂!我說(shuō)，距離甚遠(yuǎn)，唯美的畫(huà)面是一幀一幀腦海中落落的女孩。一幀一幀只記錄自己的青春，記錄自己的快樂(lè)與悲傷。

或許真的是我們太軟弱了，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)想象中那么轟轟烈烈的成長(zhǎng)艱辛，也無(wú)力反抗那些強(qiáng)制的法章，人們。只有默默的隱忍，自我安慰式地活著，被人叫做溫室里的豆芽菜?？杀氖俏覀儾坏貌怀姓J(rèn)事實(shí)的確如此。只能用距離甚遠(yuǎn)為借口聲稱(chēng)你們?cè)醵覀冃闹械谋瘋？赡苡行┤擞行ξ覀冊(cè)跄苊靼资裁词潜瘋?，僅僅因?yàn)閶蓺馐艽?，或是因?yàn)樾睦锬那榫w而自憐地呻吟著悲傷。的確，因?yàn)槲覀冞€會(huì)孩子氣的任性，被這個(gè)世界寵壞的嬌氣讓我們變得如此不堪，為了讓別人付出更多的關(guān)心與愛(ài)，自私地想嘗試這絲絲甜甜的感覺(jué)便夸大自己的感覺(jué)，夸張自己的情感。即使這樣也無(wú)人理會(huì)，似乎真的有了傷心的感覺(jué)，像喝著一杯甜水時(shí)不小心摔倒了，便放棄了。就像小四一樣開(kāi)始在自己的世界里聽(tīng)花開(kāi)的聲音。

喃喃自語(yǔ)*碎碎念*無(wú)人語(yǔ)，我們無(wú)人體會(huì)，僅僅距離甚遠(yuǎn)。

關(guān)于高三議論文11

你來(lái)得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂(lè)，但也注定你將無(wú)情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來(lái)一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗小啻?

青春在我們還未完全清醒時(shí)，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺妫L(zhǎng)辭那以往的無(wú)邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過(guò)貪圖……

曾有人說(shuō)“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場(chǎng)上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的黎明為你帶來(lái)太多的禮物。但你沉迷拆開(kāi)禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門(mén)?？纱藭r(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無(wú)比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無(wú)一條繃帶來(lái)包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn)，但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……

青春是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的花園。其里，開(kāi)得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險(xiǎn)，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時(shí)你可能在說(shuō)以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………

青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫?，我們才?huì)更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過(guò)的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!

關(guān)于高三議論文12

青春的范兒是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅畫(huà)、一篇文章，那么最美的青春又該是什么樣子的呢？

初開(kāi)的青春就像那驕陽(yáng)下的玫瑰，嬌艷欲滴；成長(zhǎng)的青春就如同那雷雨下的芳草，堅(jiān)韌無(wú)畏；枯萎的青春就像那微風(fēng)下的柳枝，安逸無(wú)思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽(yáng)光下許下自己的夢(mèng)想；我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點(diǎn)；我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅(jiān)持。我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。

因?yàn)槲覀冇兄粯拥那啻?，蓬勃的不言放棄的青春。有人說(shuō)，青春是關(guān)在監(jiān)牢里的囚徒，它的一切都只得聽(tīng)從命運(yùn)的命令，在平淡艱辛中走完；有人說(shuō)，青春是一首耀眼的詩(shī)歌，它的一切必須讓我們給它煥發(fā)光彩，才顯得與眾不同；有人說(shuō)，青春是一筆過(guò)時(shí)不來(lái)的財(cái)富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現(xiàn)生命的樂(lè)趣。

可是我相信你和我一樣，從不這么想。因?yàn)槲覀冎?，有一種信念一直跟隨著我們的青春，那就是——夢(mèng)想。青春之所以顯得平淡，是因?yàn)槟銢](méi)有為了夢(mèng)想而足夠努力；青春之所以顯得豪華，是因?yàn)樗o予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣?xùn)|西莫過(guò)于奮斗的精神！而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無(wú)意義！我的青春自有我的范兒，自信滿滿的范兒，驕傲勇敢的范兒，大膽真誠(chéng)的范兒，沒(méi)有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因?yàn)槟悴粌H理解青春的奮斗，也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。

關(guān)于高三議論文13

書(shū)是常識(shí)的源泉；是科學(xué)的階梯；是生命的搖籃；是無(wú)聲的音樂(lè)；是雄偉的建筑；是歷史的回聲；是打開(kāi)常識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。日常沒(méi)書(shū)籍，猶如生命中沒(méi)陽(yáng)光；智慧里沒(méi)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)翅膀。

書(shū)，蘊(yùn)含了悲喜，溢滿了成敗，教會(huì)了我要善待成長(zhǎng)，哪怕風(fēng)雨侵蝕；書(shū)籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷；可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感，可以叫你的心情得到放松。沉醉在書(shū)籍的叢林中，其樂(lè)無(wú)窮。啊，我讀書(shū)，我快樂(lè)！

我愛(ài)讀書(shū)！書(shū)是一匹馬，讓我在常識(shí)的原野中奔跑；書(shū)是一雙翅膀，讓我在這奇妙的世界里自由飛翔；書(shū)是多彩的筆，映證我心中的每一幅畫(huà)。書(shū)像父親的手，輕輕撫摸我的頭，讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難，做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人；書(shū)像母親的笑臉，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，給我?guī)?lái)無(wú)窮的歡樂(lè)；書(shū)像老師的雙眼，默默地鼓勵(lì)我，不要向困難低頭。書(shū)更是我最好的朋友，帶我走進(jìn)生活，知道人間冷暖，人情世態(tài)，教我怎么樣做人，怎么樣生活。

書(shū)可以醫(yī)治愚昧，書(shū)可以使人聰慧，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)寄托著長(zhǎng)輩的期翼，書(shū)演示著成長(zhǎng)的途徑；書(shū)折射著老師、同學(xué)的情誼和大家的喜怒哀樂(lè)。每當(dāng)我捧起書(shū)，就會(huì)有一種親切感；每當(dāng)我放下書(shū)，我的頭腦就會(huì)又充實(shí)了很多……讀書(shū)真好！書(shū)里的常識(shí)比金子還寶貴，不讀書(shū)，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書(shū)，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。

每當(dāng)我捧起一本書(shū)時(shí)，總喜歡努力去吸取它牛奶般濃濃的營(yíng)養(yǎng)，由于它會(huì)讓我感到有一種發(fā)自內(nèi)心的充實(shí)感。書(shū)帶我走向世界，體味異域的風(fēng)俗民情，各國(guó)的外交風(fēng)采；書(shū)帶我走進(jìn)宇宙，形態(tài)各異的行星，神秘奇妙的星系讓我有探求欲望。讀書(shū)的過(guò)程中，我找回了自我，書(shū)是美餐，解除我精神饑渴；書(shū)是翅膀，帶我飛向?qū)?lái)；書(shū)是益友，陪我度過(guò)快樂(lè)時(shí)光；書(shū)是鏡子，使我健全自己……我喜歡在常識(shí)的海洋里遨游。

思想家的諄諄教會(huì)，小說(shuō)的撲朔迷離，散文的浩然與精致，隨筆的清麗與動(dòng)人……這是一個(gè)特殊的世界。你時(shí)而沉醉，時(shí)而醒悟，你掌握了理解，更掌握了考慮。興奮的紅霞升上了你的臉頰，會(huì)心的微笑更點(diǎn)燃了你的眼神。

讀書(shū)給了我常識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。我不能離開(kāi)書(shū)，當(dāng)我寂寞時(shí)，常常讓書(shū)來(lái)充實(shí)自己；將心中的苦、樂(lè)、悲、喜融入書(shū)中。我與書(shū)結(jié)下了不解情緣。書(shū)陪我走過(guò)無(wú)助的孤獨(dú)，迎來(lái)奮斗的歡樂(lè)；書(shū)教我勤奮刻苦，努力拼搏。

我愿做一條魚(yú)，在書(shū)海中暢游；我愿做一條春蠶，去咀嚼大片大片芳香的書(shū)葉；我愿做一只小鳥(niǎo)，有數(shù)不盡的溫暖書(shū)頁(yè)，構(gòu)筑起心靈的小巢。讓我的一生，都與書(shū)結(jié)下不解之緣。沒(méi)書(shū)的世界是無(wú)味的，沒(méi)閱讀的生活是不完整的，沒(méi)閱讀的生活也是蒼白的。讀書(shū)的生活是開(kāi)心的`生活，讀書(shū)的生活是漂亮的生活，我的生活因讀書(shū)而變得絢麗多彩。感謝讀書(shū)給我?guī)?lái)了一個(gè)五彩斑斕的世界。

我要說(shuō)——“讀書(shū)真好！”

關(guān)于高三議論文14

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

——題記

窗外，太陽(yáng)綻出最燦爛的笑容，慈祥地望著這個(gè)充滿生機(jī)的世界。陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗射進(jìn)我的小屋，像母親的手在撫摸，渾身暖洋洋的。無(wú)數(shù)纖塵在金色的光芒里飄舞，宛若童話里的精靈在慶祝春天的到來(lái)。作業(yè)已經(jīng)完成，我這幾天在課業(yè)的路上跑得還算輕松，蟄伏了一冬的活動(dòng)機(jī)能也已經(jīng)蘇醒過(guò)來(lái)，生命的活力像一匹小馬駒在我的身體里激蕩，該干點(diǎn)什么才好呢?

書(shū)之韻

這樣的日子，我覺(jué)得讀書(shū)再適合不過(guò)了。

別的孩子總是抱怨父母的如影隨形，而我的父母卻是任我逍遙任我玩。而我偏偏不太喜歡出去玩，于是我就和書(shū)交了朋友。

泡一杯茶，叫碧螺春還是我鐵觀音的，我總叫不上名字，不過(guò)這絲毫不減我對(duì)茶的熱情?？打榭s的茶葉在水中慢慢舒展開(kāi)身體，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰伸過(guò)，然后沉沉浮浮，像極了波濤洶涌的海面上的一葉扁舟，像古道夕陽(yáng)中躑躅獨(dú)行的旅人，升的上去了，飄的落下了，熱氣縷縷升起，整個(gè)人便氤氳在縹緲的霧氣中了。

捧一本也許裝幀并不精美的書(shū)，翻開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)的讀，讓墨香混著茶香侵入身體的每一個(gè)細(xì)胞，就連小屋也香氣四溢，經(jīng)久不散。

書(shū)之道

我們的心思總得有個(gè)人為我一詞道破，書(shū)便是的朋友。不管是小說(shuō)還是散文，唐詩(shī)還是宋詞，某一段某一句，抑或某一個(gè)詞總會(huì)有和我們的心靈絲絲入扣的地方。那相通的情感時(shí)常讓我激動(dòng)不已，那是一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。所以說(shuō)，書(shū)亦是知己。朋友易得，知己難求啊!

都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”在書(shū)的世界里，已然是包羅萬(wàn)象了，讀書(shū)還是游歷世界，擴(kuò)寬視野的方法。我沒(méi)有能力走出現(xiàn)在拘囿我的這方土地，但讀書(shū)已將我的世界無(wú)限量地放大了，我足不出戶，便可閱盡人間春色，豈不妙哉?

書(shū)之情

讀書(shū)時(shí)，我會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)慶幸，會(huì)遺憾，我覺(jué)得只有把心交付于書(shū)，才能真正體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)。在它的世界里，我很快樂(lè)，因?yàn)槲艺业搅宋铱梢越桓队谛氖碌臇|西，將一切情感全部寄予上面，正如每次一個(gè)人出去旅游時(shí)，就感到與古詩(shī)中那些愁苦的旅人一般感到寂寞與空虛，一想到這，也唯有書(shū)才能消除這一切一切的情思了。

我愛(ài)書(shū)，我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。讀書(shū)就是好。

關(guān)于高三議論文15

《微時(shí)代的閱讀》

①閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為，如果沒(méi)有閱讀，我們的思想只能是一種個(gè)人化的沉思默想，甚至?xí)屗枷虢K止。但不同的時(shí)代有不同的“閱讀”方式，不同的閱讀方式也在左右著不同時(shí)代的人的思維方式。

②在書(shū)籍和印刷術(shù)普及之前的年代，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為?！颁z帶經(jīng)、牧編簡(jiǎn)”其實(shí)是一種理想和奢望。難以保存的易碎的莎草紙，攜帶不便的竹簡(jiǎn)，成本昂貴的絹帛，不是一般的農(nóng)民和工人可以隨便使用的，人們除了勞動(dòng)之外，只能坐在那里發(fā)呆出神。因此那個(gè)時(shí)代不妨稱(chēng)之為“沉思默想的時(shí)代”。印刷術(shù)和書(shū)籍的普及，是閱讀普及的前提，也是公眾化的“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的起點(diǎn)。

③19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著照相技術(shù)、電影技術(shù)、現(xiàn)代城市文化等“奇觀文化”的興起，歷史進(jìn)入了“觀看獵奇時(shí)代”。中國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間的出現(xiàn)稍遲，整個(gè)20世紀(jì)，基本上是一個(gè)“閱讀寫(xiě)作”和“觀看獵奇”交替沖突的時(shí)代。20世紀(jì)80年代，電視在中國(guó)家庭的普及，使得這種“觀看”文化得以凸顯，直到新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化的普及，這種“觀看獵奇時(shí)代”才真正顯形。

④沉思默想時(shí)代的人都是“思想家”，他們心接古今、直抵本質(zhì)。即便是一位擊壤的老人隨便唱一嗓子，也成了千古名言。閱讀寫(xiě)作時(shí)代，是將思想家的思想稀釋到紙張上和書(shū)籍上，通過(guò)閱讀傳播到更多散亂的腦子里。觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞。人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒(méi)有變化，但刺激思維的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說(shuō)是思維的中介，不如說(shuō)變成了思維本身。這就是著名的“媒介即信息”的觀點(diǎn)。因此，我們不要簡(jiǎn)單地對(duì)待這種“微時(shí)代”閱讀媒介變化帶來(lái)的后果。

⑤今天所說(shuō)的“微時(shí)代”，是一個(gè)現(xiàn)代高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們每天都要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大的綜合媒介，還有眾多附著在其上的小媒介（應(yīng)用軟件，APP）。這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過(guò)傳統(tǒng)“閱讀”行為而獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為五花八門(mén)的文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像，并且在我們眼皮底下不停地晃動(dòng)。當(dāng)我們介入這樣一種閱讀過(guò)程的時(shí)候，大腦一直在提醒我們的理性：要注意閱讀中的思想和精神信息，但圖像卻一直在引誘我們的潛意識(shí)：還有更神奇的“奇觀”。這就是所謂的“微時(shí)代”閱讀所特有的“撕裂性”。

⑥因此，“微時(shí)代的閱讀”，本質(zhì)上并不是一種閱讀，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。我們要正視這種閱讀及其后果，而不是簡(jiǎn)單地褒貶。我們?nèi)绾问沟眠@種時(shí)尚的“閱讀”，與先前那種“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考具有相關(guān)性呢？這是一個(gè)問(wèn)題。面對(duì)極度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介，當(dāng)我們的“閱讀”，真的變成了一種“觀看”，我們的思想發(fā)動(dòng)機(jī)是否會(huì)熄滅呢？這更是一個(gè)問(wèn)題。

1、下列關(guān)于“微時(shí)代的閱讀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A、“微時(shí)代的閱讀”產(chǎn)生的后果，就是它本質(zhì)上已經(jīng)不再是一種“閱讀”，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。

B、“微時(shí)代的閱讀”與先前那種“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考相比，稱(chēng)得上是一種時(shí)尚的“閱讀”。

C、“微時(shí)代的閱讀”具有“撕裂性”，這種“撕裂性”主要表現(xiàn)在人們有意注意閱讀中的思想和精神信息，而圖像卻在不斷地引誘讀者“獵奇”的潛意識(shí)。

D、“微時(shí)代的閱讀”媒介必然會(huì)把傳統(tǒng)“閱讀”行為獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為各種文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像。

2、下列對(duì)不同時(shí)代閱讀的背景和方式的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A、書(shū)籍和印刷術(shù)普及之前，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為，“鋤帶經(jīng)，牧編簡(jiǎn)”也不是一般的農(nóng)民和工人能做到的。

B、“觀看獵奇時(shí)代”真正顯形，是在電視在中國(guó)家庭普及之后，在新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化普及之時(shí)。

C、在高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的今天，隨著閱讀媒介的變化，“媒介即信息”的觀點(diǎn)引人注目，“微時(shí)代的閱讀”悄然來(lái)臨。

D、書(shū)籍和印刷術(shù)的普及，標(biāo)志著公眾化的“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的開(kāi)始，因?yàn)樗鼮殚喿x行為的普及提供了條件。

3、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A、面對(duì)微時(shí)代的閱讀，作者對(duì)人們是否還能自主思想表達(dá)了隱憂，并指出應(yīng)該從“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的“閱讀”和“沉思默想時(shí)代”的“思考”中尋求解決問(wèn)題的途徑。

B、微時(shí)代的閱讀使人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化，這是因?yàn)榇碳に季S的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說(shuō)是思維的中介，不如說(shuō)變成了思維本身。

C、“沉思默想時(shí)代”的人，“心接古今、直抵本質(zhì)”，但是他們的思想在當(dāng)時(shí)卻不能像“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”那樣通過(guò)閱讀得以傳播。

D、思想的整體性碎裂成零星圖像，是閱讀寫(xiě)作時(shí)代轉(zhuǎn)向觀看獵奇時(shí)代的一個(gè)發(fā)展規(guī)律。

參考答案：

1、D（說(shuō)法絕對(duì)，不符合原文意思。原文第5段表述是“這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過(guò)傳統(tǒng)‘閱讀’行為而獲得的信息和思想……”）

2、B（原文第3段第1句顯示，從全球范圍看，進(jìn)入“觀看獵奇時(shí)代”的時(shí)間是19世紀(jì)末20世紀(jì)初；第2、3句顯示我國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間卻是出現(xiàn)在20世紀(jì)末。B項(xiàng)“觀看獵奇時(shí)代”后缺“在中國(guó)”的限制，將中國(guó)的情況說(shuō)成了全球的情況。）

3、C（A、文章最后就“微時(shí)代的閱讀”提出來(lái)兩個(gè)值得思考的問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題確實(shí)“對(duì)人們是否能自主思想表達(dá)了隱憂”，但第一個(gè)問(wèn)題并非指出解決問(wèn)題的途徑。B、“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化”錯(cuò)。原文第4段說(shuō)“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒(méi)有變化”。另外，與“刺激思維的媒介發(fā)生了變化”之間并沒(méi)有因果關(guān)系。

D、無(wú)中生有。原文第4段是“觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞”，從中找不到“是……發(fā)展規(guī)律”的內(nèi)容信息）

第三篇：高三議論文

關(guān)于高三議論文

關(guān)于高三議論文1

每人都應(yīng)有只屬于自己的夢(mèng)想。

夢(mèng)想?yún)s屬于每一個(gè)人。

它沒(méi)有分別，不分好壞高低貴賤。

有人認(rèn)為，為自己定一個(gè)大夢(mèng)想是好高騖遠(yuǎn)。我添上一句：但如果他腳踏實(shí)地、堅(jiān)定不移地朝著夢(mèng)想出發(fā)，那么夢(mèng)想終能實(shí)現(xiàn)。

有人說(shuō)：，《老人與?！分械睦先撕苡薮?，一個(gè)人孤獨(dú)地同鯊魚(yú)搏斗，最終卻拖回了魚(yú)骨，一無(wú)所獲。而我卻認(rèn)為老人是一個(gè)智者，他懂得去追逐夢(mèng)想。他雖然失去了肉體所需的食糧，

卻收獲了用之不盡的精神存糧。

愛(ài)迪生有一個(gè)夢(mèng)想：發(fā)明更多實(shí)用的東西，為人類(lèi)造福。于是，他的人生有了方向，他的功績(jī)因此而偉大，他的人生因此而輝煌，他的名字因此而不朽。他為何會(huì)成功?因?yàn)樗簧荚?/p>

追逐夢(mèng)想。

屈原也有一個(gè)夢(mèng)想：要使自己的祖國(guó)更強(qiáng)大，不受秦國(guó)的欺壓。于是他有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這句名言。這不僅是他崇高氣節(jié)的寫(xiě)照，更是他追逐夢(mèng)想的勇氣與實(shí)

現(xiàn)夢(mèng)想的決心。

世人大多都碌碌無(wú)為，度過(guò)了短暫的一生，成為偉人的屈指可數(shù)。為何生在同一個(gè)世界，吃著同樣的糧食，處在同一個(gè)年代，人的成就卻如此的不同?放眼望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一位

偉人都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想。是民族解放?

是使祖國(guó)強(qiáng)大?是為全人類(lèi)造福?是為后人留下精神食糧?還是……不管是什么，每個(gè)偉人都為著自己的夢(mèng)想而奮斗，從未想過(guò)放棄。慢慢的，他們就成了一代偉人了。

噢，原來(lái)做一個(gè)偉大的人是如此的容易!

沒(méi)錯(cuò)，就這么容易。

這就是夢(mèng)想的力量。追逐夢(mèng)想，永不放棄!

老師告訴我們，有一種蟬叫十八年蟬，它要在潮濕、昏暗的土壤下生活十八年，然后破土而出，用一個(gè)夏天來(lái)歌唱，最后默默的死去。我思索：是什么能夠讓它孤獨(dú)地生活十八年?最后

得出答案：是夢(mèng)想，是歌唱的夢(mèng)想!是這個(gè)夢(mèng)想支撐著它，度過(guò)了孤單偉大的一生!

不要感嘆人生苦短。拾起夢(mèng)想的種子，用一生的時(shí)間去播種，在最后一刻去收獲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的一生，其實(shí)很精彩、很充實(shí)!

在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中帶來(lái)的喜悅無(wú)法估量，這，也許就是人生的味道吧。

去吧!帶著夢(mèng)想出發(fā)，伴著希望起航……

關(guān)于高三議論文2

《微時(shí)代的閱讀》

①閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為，如果沒(méi)有閱讀，我們的思想只能是一種個(gè)人化的沉思默想，甚至?xí)屗枷虢K止。但不同的時(shí)代有不同的“閱讀”方式，不同的閱讀方式也在左右著不同時(shí)代的人的思維方式。

②在書(shū)籍和印刷術(shù)普及之前的年代，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為。“鋤帶經(jīng)、牧編簡(jiǎn)”其實(shí)是一種理想和奢望。難以保存的易碎的莎草紙，攜帶不便的竹簡(jiǎn)，成本昂貴的絹帛，不是一般的農(nóng)民和工人可以隨便使用的，人們除了勞動(dòng)之外，只能坐在那里發(fā)呆出神。因此那個(gè)時(shí)代不妨稱(chēng)之為“沉思默想的時(shí)代”。印刷術(shù)和書(shū)籍的普及，是閱讀普及的前提，也是公眾化的“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的起點(diǎn)。

③19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著照相技術(shù)、電影技術(shù)、現(xiàn)代城市文化等“奇觀文化”的興起，歷史進(jìn)入了“觀看獵奇時(shí)代”。中國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間的出現(xiàn)稍遲，整個(gè)20世紀(jì)，基本上是一個(gè)“閱讀寫(xiě)作”和“觀看獵奇”交替沖突的時(shí)代。20世紀(jì)80年代，電視在中國(guó)家庭的普及，使得這種“觀看”文化得以凸顯，直到新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化的普及，這種“觀看獵奇時(shí)代”才真正顯形。

④沉思默想時(shí)代的人都是“思想家”，他們心接古今、直抵本質(zhì)。即便是一位擊壤的老人隨便唱一嗓子，也成了千古名言。閱讀寫(xiě)作時(shí)代，是將思想家的思想稀釋到紙張上和書(shū)籍上，通過(guò)閱讀傳播到更多散亂的腦子里。觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞。人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒(méi)有變化，但刺激思維的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說(shuō)是思維的中介，不如說(shuō)變成了思維本身。這就是著名的“媒介即信息”的觀點(diǎn)。因此，我們不要簡(jiǎn)單地對(duì)待這種“微時(shí)代”閱讀媒介變化帶來(lái)的后果。

⑤今天所說(shuō)的“微時(shí)代”，是一個(gè)現(xiàn)代高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們每天都要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大的綜合媒介，還有眾多附著在其上的小媒介（應(yīng)用軟件，APP）。這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過(guò)傳統(tǒng)“閱讀”行為而獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為五花八門(mén)的文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像，并且在我們眼皮底下不停地晃動(dòng)。當(dāng)我們介入這樣一種閱讀過(guò)程的時(shí)候，大腦一直在提醒我們的理性：要注意閱讀中的思想和精神信息，但圖像卻一直在引誘我們的潛意識(shí)：還有更神奇的“奇觀”。這就是所謂的“微時(shí)代”閱讀所特有的“撕裂性”。

⑥因此，“微時(shí)代的閱讀”，本質(zhì)上并不是一種閱讀，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。我們要正視這種閱讀及其后果，而不是簡(jiǎn)單地褒貶。我們?nèi)绾问沟眠@種時(shí)尚的“閱讀”，與先前那種“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考具有相關(guān)性呢？這是一個(gè)問(wèn)題。面對(duì)極度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介，當(dāng)我們的“閱讀”，真的變成了一種“觀看”，我們的思想發(fā)動(dòng)機(jī)是否會(huì)熄滅呢？這更是一個(gè)問(wèn)題。

1、下列關(guān)于“微時(shí)代的閱讀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A、“微時(shí)代的閱讀”產(chǎn)生的后果，就是它本質(zhì)上已經(jīng)不再是一種“閱讀”，而是一種“觀看”，甚至就是一種“獵奇”。

B、“微時(shí)代的閱讀”與先前那種“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的閱讀和“沉思默想時(shí)代”的思考相比，稱(chēng)得上是一種時(shí)尚的“閱讀”。

C、“微時(shí)代的閱讀”具有“撕裂性”，這種“撕裂性”主要表現(xiàn)在人們有意注意閱讀中的思想和精神信息，而圖像卻在不斷地引誘讀者“獵奇”的潛意識(shí)。

D、“微時(shí)代的閱讀”媒介必然會(huì)把傳統(tǒng)“閱讀”行為獲得的信息和思想，迅速轉(zhuǎn)化為各種文字圖像、聲音系統(tǒng)和動(dòng)作影像。

2、下列對(duì)不同時(shí)代閱讀的背景和方式的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A、書(shū)籍和印刷術(shù)普及之前，閱讀是一種帶有貴族色彩的行為，“鋤帶經(jīng)，牧編簡(jiǎn)”也不是一般的農(nóng)民和工人能做到的。

B、“觀看獵奇時(shí)代”真正顯形，是在電視在中國(guó)家庭普及之后，在新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文化普及之時(shí)。

C、在高科技傳播媒介極度發(fā)達(dá)的今天，隨著閱讀媒介的變化，“媒介即信息”的觀點(diǎn)引人注目，“微時(shí)代的閱讀”悄然來(lái)臨。

D、書(shū)籍和印刷術(shù)的普及，標(biāo)志著公眾化的“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的開(kāi)始，因?yàn)樗鼮殚喿x行為的普及提供了條件。

3、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是

A、面對(duì)微時(shí)代的閱讀，作者對(duì)人們是否還能自主思想表達(dá)了隱憂，并指出應(yīng)該從“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”的“閱讀”和“沉思默想時(shí)代”的“思考”中尋求解決問(wèn)題的途徑。

B、微時(shí)代的閱讀使人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化，這是因?yàn)榇碳に季S的媒介發(fā)生了變化，媒介與其說(shuō)是思維的中介，不如說(shuō)變成了思維本身。

C、“沉思默想時(shí)代”的人，“心接古今、直抵本質(zhì)”，但是他們的思想在當(dāng)時(shí)卻不能像“閱讀寫(xiě)作時(shí)代”那樣通過(guò)閱讀得以傳播。

D、思想的整體性碎裂成零星圖像，是閱讀寫(xiě)作時(shí)代轉(zhuǎn)向觀看獵奇時(shí)代的一個(gè)發(fā)展規(guī)律。

參考答案：

1、D（說(shuō)法絕對(duì)，不符合原文意思。原文第5段表述是“這些媒介能夠?qū)⑽覀冊(cè)噲D通過(guò)傳統(tǒng)‘閱讀’行為而獲得的信息和思想……”）

2、B（原文第3段第1句顯示，從全球范圍看，進(jìn)入“觀看獵奇時(shí)代”的時(shí)間是19世紀(jì)末20世紀(jì)初；第2、3句顯示我國(guó)作為后發(fā)達(dá)國(guó)家，這一時(shí)間卻是出現(xiàn)在20世紀(jì)末。B項(xiàng)“觀看獵奇時(shí)代”后缺“在中國(guó)”的限制，將中國(guó)的情況說(shuō)成了全球的情況。）

3、C（A、文章最后就“微時(shí)代的閱讀”提出來(lái)兩個(gè)值得思考的問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題確實(shí)“對(duì)人們是否能自主思想表達(dá)了隱憂”，但第一個(gè)問(wèn)題并非指出解決問(wèn)題的途徑。B、“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求發(fā)生了變化”錯(cuò)。原文第4段說(shuō)“人們對(duì)思想內(nèi)容的追求，或許并沒(méi)有變化”。另外，與“刺激思維的媒介發(fā)生了變化”之間并沒(méi)有因果關(guān)系。

D、無(wú)中生有。原文第4段是“觀看獵奇時(shí)代，是思想的整體性碎裂成零星圖像的時(shí)代，閱讀變成了對(duì)奇觀的欣賞”，從中找不到“是……發(fā)展規(guī)律”的內(nèi)容信息）

關(guān)于高三議論文3

有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！

是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。

誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花……

誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。

可這些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！

像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆?，而孩子們都?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……

誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。

關(guān)于高三議論文4

人的人生分為四個(gè)季節(jié)：幼年是明媚燦爛的春天，有我們對(duì)未來(lái)甜美的憧憬：青年是熱烈奔放的夏天，即使朝九晚五也澆滅不了對(duì)夢(mèng)想的追求;中年是收獲頗豐的秋天，成熟穩(wěn)重，有讓人免疫不了的魅力;晚年是寧?kù)o淡雅的冬天，靜靜地回味一生的芬芳，冀望于后代。

一年之計(jì)在于春，也就是說(shuō)，一生之計(jì)在于幼年?！昂⒆硬荒茌斣谄鹋芫€上”大約是這么來(lái)的吧。幼年的我們似乎太稚嫩，不能過(guò)多做自己的決定，大多時(shí)候由家長(zhǎng)做主，所以青春期，這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段，是一生中較重要的時(shí)段。

如花的歲月，我們享受許多，有年輕健康的身體，有使不完的無(wú)敵能量，有家人的愛(ài)護(hù)，但是這些都有限的，上帝是公平的，想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗，淚水。古有懸梁刺骨，鑿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書(shū)，今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音，斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音，外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》，以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色，卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里，成功之花開(kāi)在美的年華中。

但是在物欲橫流的當(dāng)今，有許多人活在當(dāng)下，為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華，燈紅酒綠，歌舞升華，紙醉金迷。有人反駁說(shuō)：難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎?是的，看似高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)則，鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng)，但是我知道，玩樂(lè)后是空白的青春，迷茫的未來(lái)。阿斗樂(lè)不思蜀，白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮，隋煬帝楊廣驕奢__逸，斷送大好河山，郭美美炫富，惹公憤。從古至今，他們這樣做被唾棄，為什么我們也步之后塵呢?把握光陰，從此刻做起。

如花的歲月注定和著血汗，作為中國(guó)的莘莘學(xué)子，大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力，老師父母的期盼像張無(wú)形的大網(wǎng)，把我們愈捆愈緊，只剩濃重的呼吸，深深的無(wú)奈，既然我們改變不了環(huán)境，為什么不努力著適應(yīng)呢?高三是血盆大口的怪獸，撲向我，我拖起疲憊不堪的身體，強(qiáng)打十二分精神，與之拼命搏斗，生死難料;抑或它是潛在的花香四溢的花園，只是需要我辛勤的耕耘，得當(dāng)?shù)姆椒?。后種更讓人易接受吧，換個(gè)想法，重拾對(duì)未來(lái)的信心，高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖，我理當(dāng)接下才是。

身體的勞累，心靈的疲憊，一次次考試失利后的挫敗無(wú)力感，高三生活如此了?不，還有解開(kāi)久攻不破的題后的驕傲輕松，還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì)，理想大學(xué)氣派的大門(mén)，也會(huì)陪伴我們啊。

怎么辦?我有了放下手中的筆的沖動(dòng)，奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣，一路上開(kāi)了五顏六色的野花，若是路人被誘惑，停下腳步欣賞，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

青春同學(xué)們，我和你們將并肩作戰(zhàn)，相信這會(huì)是永生難忘的回憶。

關(guān)于高三議論文5

書(shū)是常識(shí)的`源泉；是科學(xué)的階梯；是生命的搖籃；是無(wú)聲的音樂(lè)；是雄偉的建筑；是歷史的回聲；是打開(kāi)常識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。日常沒(méi)書(shū)籍，猶如生命中沒(méi)陽(yáng)光；智慧里沒(méi)書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)翅膀。

書(shū)，蘊(yùn)含了悲喜，溢滿了成敗，教會(huì)了我要善待成長(zhǎng)，哪怕風(fēng)雨侵蝕；書(shū)籍會(huì)給你洗去心中的委屈、悲傷；可以引發(fā)你心中各式各樣妙不可言的情感，可以叫你的心情得到放松。沉醉在書(shū)籍的叢林中，其樂(lè)無(wú)窮。啊，我讀書(shū)，我快樂(lè)！

我愛(ài)讀書(shū)！書(shū)是一匹馬，讓我在常識(shí)的原野中奔跑；書(shū)是一雙翅膀，讓我在這奇妙的世界里自由飛翔；書(shū)是多彩的筆，映證我心中的每一幅畫(huà)。書(shū)像父親的手，輕輕撫摸我的頭，讓我在學(xué)習(xí)中不怕困難，做一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人；書(shū)像母親的笑臉，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，給我?guī)?lái)無(wú)窮的歡樂(lè)；書(shū)像老師的雙眼，默默地鼓勵(lì)我，不要向困難低頭。書(shū)更是我最好的朋友，帶我走進(jìn)生活，知道人間冷暖，人情世態(tài)，教我怎么樣做人，怎么樣生活。

書(shū)可以醫(yī)治愚昧，書(shū)可以使人聰慧，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)寄托著長(zhǎng)輩的期翼，書(shū)演示著成長(zhǎng)的途徑；書(shū)折射著老師、同學(xué)的情誼和大家的喜怒哀樂(lè)。每當(dāng)我捧起書(shū)，就會(huì)有一種親切感；每當(dāng)我放下書(shū)，我的頭腦就會(huì)又充實(shí)了很多……讀書(shū)真好！書(shū)里的常識(shí)比金子還寶貴，不讀書(shū)，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書(shū)，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。

每當(dāng)我捧起一本書(shū)時(shí)，總喜歡努力去吸取它牛奶般濃濃的營(yíng)養(yǎng)，由于它會(huì)讓我感到有一種發(fā)自內(nèi)心的充實(shí)感。書(shū)帶我走向世界，體味異域的風(fēng)俗民情，各國(guó)的外交風(fēng)采；書(shū)帶我走進(jìn)宇宙，形態(tài)各異的行星，神秘奇妙的星系讓我有探求欲望。讀書(shū)的過(guò)程中，我找回了自我，書(shū)是美餐，解除我精神饑渴；書(shū)是翅膀，帶我飛向?qū)?lái)；書(shū)是益友，陪我度過(guò)快樂(lè)時(shí)光；書(shū)是鏡子，使我健全自己……我喜歡在常識(shí)的海洋里遨游。

思想家的諄諄教會(huì)，小說(shuō)的撲朔迷離，散文的浩然與精致，隨筆的清麗與動(dòng)人……這是一個(gè)特殊的世界。你時(shí)而沉醉，時(shí)而醒悟，你掌握了理解，更掌握了考慮。興奮的紅霞升上了你的臉頰，會(huì)心的微笑更點(diǎn)燃了你的眼神。

讀書(shū)給了我常識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。我不能離開(kāi)書(shū)，當(dāng)我寂寞時(shí)，常常讓書(shū)來(lái)充實(shí)自己；將心中的苦、樂(lè)、悲、喜融入書(shū)中。我與書(shū)結(jié)下了不解情緣。書(shū)陪我走過(guò)無(wú)助的孤獨(dú)，迎來(lái)奮斗的歡樂(lè)；書(shū)教我勤奮刻苦，努力拼搏。

我愿做一條魚(yú)，在書(shū)海中暢游；我愿做一條春蠶，去咀嚼大片大片芳香的書(shū)葉；我愿做一只小鳥(niǎo)，有數(shù)不盡的溫暖書(shū)頁(yè)，構(gòu)筑起心靈的小巢。讓我的一生，都與書(shū)結(jié)下不解之緣。沒(méi)書(shū)的世界是無(wú)味的，沒(méi)閱讀的生活是不完整的，沒(méi)閱讀的生活也是蒼白的。讀書(shū)的生活是開(kāi)心的生活，讀書(shū)的生活是漂亮的生活，我的生活因讀書(shū)而變得絢麗多彩。感謝讀書(shū)給我?guī)?lái)了一個(gè)五彩斑斕的世界。

我要說(shuō)——“讀書(shū)真好！”

關(guān)于高三議論文6

如果青春是一道美麗的彩虹，那自信就是它絢麗的色彩;如果青春是一朵含苞欲放的花，那自信就是它潔白的花朵;如果青春是一首優(yōu)美動(dòng)人的歌曲，那自信就是蕩漾在我們心中的旋律;如果青春是一段五彩繽紛的生活，那自信就是勾畫(huà)生活的彩筆······

青春需要自信。居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信力?！备螞r是擁有青春和活力的我們，應(yīng)該表現(xiàn)出自信與激情?，F(xiàn)在的我們才正處于四季當(dāng)中的夏季，夏季是一個(gè)需要我們“辛勤耕種”“樹(shù)立自信心”的季節(jié)，就像“下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無(wú)息”才能在秋季收獲勝利的果實(shí)。

青春需要自信。青春就像在天空飛翔的風(fēng)箏，而自信就是掌控風(fēng)箏的線，如果你有自信，你的風(fēng)箏就會(huì)飛的比別的高，則反之。你有自信不應(yīng)定會(huì)成功，但如果你沒(méi)有自信，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

青春需要自信。進(jìn)入高中我們便不斷地面連著各種困難，在這些困難面前我們需要的是自信，高三的大哥哥大姐姐們正臨著“高考”這個(gè)是令人頭痛而又欣喜的問(wèn)題，同時(shí)也是驗(yàn)證他們的自信心，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笨荚嚂r(shí)，同時(shí)也需要自信，現(xiàn)在正處于青春期的我們，容易心急氣躁，遇到難題時(shí)容易放棄，不會(huì)加深思考，也不會(huì)為自己加油打氣，這樣才不會(huì)為此留下遺憾。

青春需要自信，青春需要活力，青春屬于我們。春暖花會(huì)開(kāi)，假如你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那你就會(huì)有春色，假如你有理想，那春天一定會(huì)很遙遠(yuǎn)，假如你有自信，那麼總有一天你會(huì)擁有滿園鮮花，相信自己，也許下一個(gè)擁有滿園鮮花的就是你。

自信就像是一根柱子，能撐起青春的天空;自信就像是一片陽(yáng)光，能為我們照亮了前進(jìn)的路;自信就像是一片大海，乘著它駛向勝利的彼岸。正如愛(ài)迪生說(shuō)的“：自信是成功的第一秘訣?！?/p>

擁有青春，擁有自信，相信未來(lái)，乘著自信白礬駛向勝利的港灣······

青春需要自信!

關(guān)于高三議論文7

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>

書(shū)是人類(lèi)精神的糧食。

在書(shū)中我過(guò)去與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇；與范仲淹等“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

讀書(shū)不只讓我樂(lè)不思蜀，也讓我領(lǐng)會(huì)到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的意境?！币虼耍瑫?shū)好似我生命中必不可少的良師益友。

我是在讀書(shū)中享受藝術(shù)美，享受其帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。我可以暢游在書(shū)的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進(jìn)，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙，賞析那動(dòng)人且被人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還可以賞析“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陽(yáng)”這樣壯闊的岳陽(yáng)樓。

而看《巴黎圣母院》則讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，大家還不了解可以擁有我們的思想，與為了我們的愿望可以做啥事情，所有都假借神圣的宗教，所有都假借神圣的教堂來(lái)展示，展示建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示我們的能力，我想那時(shí)的大家，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那很多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，大家不難看出，當(dāng)時(shí)大家的內(nèi)心是什么樣的壓抑，如何狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是大家扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！這則又讓我體悟到書(shū)中也有腐濁黑暗。

而看書(shū)也使我學(xué)到了非常多道理，比方說(shuō)：《當(dāng)危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候》教給我當(dāng)危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候要勇敢面對(duì)，與采取的手段，《生命之謎》讓我知道了人類(lèi)的進(jìn)化史，和很多人各種奇異的生活習(xí)慣?！段饔斡洝肥刮抑獣粤俗鋈艘赂?、善良，像孫奧創(chuàng)那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，還要有一顆堅(jiān)持到底的恒心，要勇于克服困難，最后肯定會(huì)勝利。《三國(guó)演義》，讓我領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；《鋼鐵是如何練成的》讓我領(lǐng)會(huì)到生活的真諦和生命的意義；《福爾摩斯》，則讓我領(lǐng)會(huì)到其偵破很多離奇案件的機(jī)智和勇敢。

我感覺(jué)讀書(shū)是件開(kāi)心的事。它已經(jīng)成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更夢(mèng)中書(shū)當(dāng)枕，半山絕自當(dāng)早餐?！倍嗌賯€(gè)旭日初升的早晨，多少個(gè)星斗漫天的夜晚，我都忘情地在這片書(shū)海之中遨翔。讀書(shū)是精神自由的翱翔，是想像力無(wú)羈的騰飛，是超越時(shí)空的思索。它不只可以豐富常識(shí)，增長(zhǎng)智能，還可以培養(yǎng)個(gè)性品德。是書(shū)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了常識(shí)；是書(shū)讓我找到迷失自我的指南針；是書(shū)，使我從中獲得精神營(yíng)養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)；是書(shū)改變了我的一生。

關(guān)于高三議論文8

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

——題記

窗外，太陽(yáng)綻出最燦爛的笑容，慈祥地望著這個(gè)充滿生機(jī)的世界。陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗射進(jìn)我的小屋，像母親的手在撫摸，渾身暖洋洋的。無(wú)數(shù)纖塵在金色的光芒里飄舞，宛若童話里的精靈在慶祝春天的到來(lái)。作業(yè)已經(jīng)完成，我這幾天在課業(yè)的路上跑得還算輕松，蟄伏了一冬的活動(dòng)機(jī)能也已經(jīng)蘇醒過(guò)來(lái)，生命的活力像一匹小馬駒在我的身體里激蕩，該干點(diǎn)什么才好呢?

書(shū)之韻

這樣的日子，我覺(jué)得讀書(shū)再適合不過(guò)了。

別的孩子總是抱怨父母的如影隨形，而我的父母卻是任我逍遙任我玩。而我偏偏不太喜歡出去玩，于是我就和書(shū)交了朋友。

泡一杯茶，叫碧螺春還是我鐵觀音的，我總叫不上名字，不過(guò)這絲毫不減我對(duì)茶的熱情?？打榭s的茶葉在水中慢慢舒展開(kāi)身體，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰伸過(guò)，然后沉沉浮浮，像極了波濤洶涌的海面上的一葉扁舟，像古道夕陽(yáng)中躑躅獨(dú)行的旅人，升的上去了，飄的落下了，熱氣縷縷升起，整個(gè)人便氤氳在縹緲的霧氣中了。

捧一本也許裝幀并不精美的書(shū)，翻開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)的讀，讓墨香混著茶香侵入身體的每一個(gè)細(xì)胞，就連小屋也香氣四溢，經(jīng)久不散。

書(shū)之道

我們的心思總得有個(gè)人為我一詞道破，書(shū)便是的朋友。不管是小說(shuō)還是散文，唐詩(shī)還是宋詞，某一段某一句，抑或某一個(gè)詞總會(huì)有和我們的心靈絲絲入扣的地方。那相通的情感時(shí)常讓我激動(dòng)不已，那是一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。所以說(shuō)，書(shū)亦是知己。朋友易得，知己難求啊!

都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”在書(shū)的世界里，已然是包羅萬(wàn)象了，讀書(shū)還是游歷世界，擴(kuò)寬視野的方法。我沒(méi)有能力走出現(xiàn)在拘囿我的這方土地，但讀書(shū)已將我的世界無(wú)限量地放大了，我足不出戶，便可閱盡人間春色，豈不妙哉?

書(shū)之情

讀書(shū)時(shí)，我會(huì)哭，會(huì)笑，會(huì)慶幸，會(huì)遺憾，我覺(jué)得只有把心交付于書(shū)，才能真正體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)。在它的世界里，我很快樂(lè)，因?yàn)槲艺业搅宋铱梢越桓队谛氖碌臇|西，將一切情感全部寄予上面，正如每次一個(gè)人出去旅游時(shí)，就感到與古詩(shī)中那些愁苦的旅人一般感到寂寞與空虛，一想到這，也唯有書(shū)才能消除這一切一切的情思了。

我愛(ài)書(shū)，我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。讀書(shū)就是好。

關(guān)于高三議論文9

曾經(jīng)，我認(rèn)為自己是一個(gè)特別有愛(ài)心，喜歡善待世間萬(wàn)物的好人，一直以為這就是我對(duì)世界的愛(ài)，可是，直到發(fā)生了有一件事，我才真正明白，也是徹底的醒悟了，什么是有愛(ài)，什么是真正的尊重別人……

白云悠悠，青草芬芳的午后，我蹦蹦跳跳的準(zhǔn)備出門(mén)買(mǎi)東西，路過(guò)那個(gè)熟悉的街道，一個(gè)破破爛爛的身影出現(xiàn)在我的眼前，他鞠著彎曲的背，只有一只手，臉上盡是灰泥，衣服上更是不堪，看上去也是上了年紀(jì)，十分的可憐，而她面前的銀碗上，也只有零零散散幾個(gè)硬幣。我走到她面前，一如既往地拿出了一個(gè)硬幣，高傲的站在她的面前，眼中一閃而過(guò)的諷刺，一個(gè)硬幣哐當(dāng)一聲“刺耳”地掉在了她的碗中，那個(gè)年老的乞丐卻似乎習(xí)慣了我們的高傲和不屑，禮貌的彎著腰，不停地說(shuō)著：“謝謝謝謝……”這個(gè)時(shí)候，跑來(lái)一個(gè)小女孩，她長(zhǎng)得很可愛(ài)，扎著靈巧的小辮兒，眼睛大大的，里面似乎有一汪春水在流動(dòng)著，水光盈盈，炯炯有神，一張粉嫩的小嘴，櫻桃似得，此時(shí)正樂(lè)嘻嘻地長(zhǎng)著……看上去機(jī)靈又漂亮，當(dāng)真是惹人喜愛(ài)。

此時(shí)，她手里緊握著一枚硬幣，似乎在做什么很重要的決定，臉上盡是糾結(jié)和不舍，令人不禁側(cè)目幾分……她嘴里還輕輕地念叨著，“唔，到底要不要捐給這個(gè)爺爺啊，他看上去好可憐啊，可是，這一塊錢(qián)是媽媽讓我自己去買(mǎi)糖的啊，嗯，唔，我，我，到底要不要捐給他呢。”她猶豫不決著，終于似乎恍然想通“嘿，媽媽錢(qián)還會(huì)再給我，可是幫助需要幫助的人是我應(yīng)該做的，還是幫別人比較重要！”她樂(lè)呵呵的彎下了身，輕手輕腳的把錢(qián)放在了他的碗中，沒(méi)有激起刺耳的聲響，那樣的平靜祥和。

我突然明白了什么，那一刻，小女孩和乞丐站在同一標(biāo)準(zhǔn)上，顯得那樣公平安靜，更顯現(xiàn)出了小女孩對(duì)乞丐的尊重。好像，好像……很小的時(shí)候，我也是這樣做的……可經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，我們一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大，可思想?yún)s一點(diǎn)點(diǎn)的脫離最初的本性，我從來(lái)沒(méi)有低下我的身軀，原來(lái)，在我潛意識(shí)里，乞丐不值得我低下腰，我連給他們錢(qián)都是施舍，我忘了最初的助人為樂(lè)的本意了，如果是那樣？那助人又有什么意義呢？我那點(diǎn)可笑的歡樂(lè)又有什么意義呢？看著那碗里的一元錢(qián)，我只覺(jué)得十分的諷刺。

那一刻的震撼不是只停留了一瞬間，它將永留我的心間，其實(shí)真正的有愛(ài)，是去學(xué)著尊重一個(gè)人，是去在平等線上幫助一個(gè)人，世界需要我們的幫助，世界需要的是尊重的愛(ài)！

關(guān)于高三議論文10

誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。

可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?

我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊；有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)信，我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。

我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣(mài)饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大！

《狼來(lái)了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來(lái)了》的故事，再度上演。

讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！

關(guān)于高三議論文11

青春如同一粒種子，安逸過(guò)了，也許從此喪失萌芽的活力。生命只給人一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢(mèng)想，放飛生命的色彩。我要讓青春像風(fēng)帆一樣，在狂風(fēng)搖曳波浪敲擊的時(shí)候，也要瀟灑地走一回，哪怕最終被風(fēng)浪淘汰，也無(wú)悔這一生畢竟經(jīng)歷了富有意義的旅行。

我要讓青春像種子一樣，在泥土重壓冷水浸泡的時(shí)候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋節(jié)里枯萎，也無(wú)悔這一生畢竟孕育了果實(shí)。我要讓青春象寒梅一樣，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后還是無(wú)可奈何花落去，也無(wú)怨自己曾經(jīng)擁有的美麗。

青春是我們積累自己，豐富自己的時(shí)機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時(shí)代，也是我們學(xué)習(xí)奮斗的時(shí)機(jī)。我們?cè)谝黄鹂梢员舜思?lì)，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標(biāo)而努力。因?yàn)楸舜碎g的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動(dòng)力，才會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課，認(rèn)真記筆記，那時(shí)還不知道的敵人就是自己。

征途是曲曲折折的小路，有寒冰，有大雨，有絆腳石。不知道前面的路是深不可測(cè)淵池，還是風(fēng)平浪靜的湖面;也不知道前面的路是崎嶇坎坷的羊腸小道，還是布滿鮮花的陽(yáng)光大道。我不管，我不管路上的荊棘也不顧前方的危險(xiǎn)，系緊我的鞋帶上路。

辛酸的汗水伴隨著我艱難的腳步，興奮的淚水伴隨著我成功的喜悅，只要到達(dá)了的地方，都是昨天的歷史，我追求的是明天的未來(lái)。當(dāng)勝利再次悄悄來(lái)臨，當(dāng)掌聲再次熱烈的響起，我不驕也不燥。因?yàn)槲抑狼懊娴穆愤€很長(zhǎng)，因?yàn)槲抑牢疫€得付出更大的努力。當(dāng)大雨再次沖刷過(guò)喜悅，當(dāng)冰雪再次湮沒(méi)過(guò)興奮，我無(wú)怨也無(wú)悔。因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)有所行動(dòng)，有所付出，就有所收獲，就有所成功。因?yàn)槲抑溃?yáng)光總在風(fēng)雨后，梅花香自苦寒來(lái)。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路”。而我想說(shuō)的是：“人生路無(wú)須過(guò)多的憂慮，只要邁出腳步，路就在腳下展開(kāi)……”

青春我們的夢(mèng)，我們?nèi)松蠲篮玫臅r(shí)光。

關(guān)于高三議論文12

秋，趴在窗邊凝望著枯黃，干皺的梧桐葉徐徐飄落，不禁升起一片“無(wú)可奈何花落去”的哀愁，激起一層“剪不斷，理還亂”的惆悵，難道我伴隨年齡的增長(zhǎng)亦變成多愁善感的“林黛玉”了嗎？

不經(jīng)意間，目光掠過(guò)書(shū)桌上那攤開(kāi)的《神秘島》，書(shū)中堅(jiān)韌沉著的工程師，機(jī)靈能干的托普都閃目前我的眼前，面對(duì)存活的危機(jī)，他們的沉著，冷靜；面對(duì)困難，他們臨危不懼；對(duì)朋友，他們真摯而熱情。相比之下，這秋色小景有哪些值得惋惜的呢？不！——我不是“林黛玉”，我堅(jiān)信“人不輕狂枉少年”！做什么把這美好的年華白白浪費(fèi)在這無(wú)用的哀嘆中呢？《神秘島》讓我慢慢放開(kāi)了我們的那點(diǎn)悲秋小情緒，何不把這美好的時(shí)光用來(lái)好好的讀讀手中的這本書(shū)呢？

考試一敗涂地，心灰意冷，順手拿起了《神秘島》苦澀淚水沾濕了它，留下了斑斑的痕跡，他不計(jì)較，卻我燃起了期望之火，我仿佛看到了工程師一行人在安慰我；舞蹈考級(jí)時(shí)，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，我緊張不安，心如小鹿亂撞，耳邊仿佛仿佛響起了托普的聲音“別緊張，慢慢來(lái)。”……從此我愛(ài)上了它。原來(lái)書(shū)可以給人這么多！在書(shū)中我發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)寶藏，那是無(wú)價(jià)的精神食糧！

伴隨年齡的增長(zhǎng)，涉獵的書(shū)籍也愈來(lái)愈多，書(shū)，也愈來(lái)愈讓我癡迷，手邊是書(shū)，床頭是書(shū)，恨不能時(shí)時(shí)與書(shū)相伴；小憩讀書(shū)，睡前讀書(shū)，總期望刻刻沉浸書(shū)鄉(xiāng)。

書(shū)，為我展示了豐富多彩的大千世界：滾滾黃河的九曲噴薄，雄偉長(zhǎng)城的逶迤壯觀，九寨黃龍的空靈清秀，麗江古都的古色古香……無(wú)不讓我豪氣頓生，中華大地風(fēng)景如畫(huà)！

書(shū)，讓我品味了生活的喜怒哀樂(lè)：當(dāng)歷經(jīng)磨難的白雪公主終于和王子在一塊幸福的生活時(shí)，我喜極而泣；當(dāng)為眾人求得通行證的羊脂球被所謂的高貴人排斥譏諷時(shí)，我義憤填膺；當(dāng)祥子賣(mài)了用血汗換來(lái)的車(chē)子埋葬虎妞時(shí)，我泣不成聲；當(dāng)孫奧創(chuàng)反下天庭豎起“齊天大圣”的旗子時(shí)，我樂(lè)不可支……

不論外面是蕭蕭秋風(fēng)，還是鵝毛大雪，僅需一個(gè)座椅，一本好書(shū)，哪兒都是天堂，不必“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的多愁善感，不必“采菊東籬下悠然見(jiàn)南山”的悠然高雅，亦不必“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的獨(dú)特見(jiàn)解，只想遨游在書(shū)的海洋里，盡情嬉戲領(lǐng)會(huì)，讓這位孜孜不倦的老師告訴我生活的哲理，讓這位諄諄教會(huì)的老師引導(dǎo)我前進(jìn)的方向……

書(shū)香悠悠，幽幽書(shū)香，我愿此生與書(shū)常伴！

關(guān)于高三議論文13

對(duì)于責(zé)任，通?？梢岳斫獬勺龊梅謨?nèi)的事。當(dāng)意識(shí)到責(zé)任時(shí)，便會(huì)有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過(guò)，責(zé)任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔(dān)子，因?yàn)楹芏嘭?zé)任與生俱來(lái)，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無(wú)可避。英國(guó)王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責(zé)任的含義。由此便可看出人們對(duì)責(zé)任深深的無(wú)奈。

假如人可以不負(fù)責(zé)任，那麼人生會(huì)變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負(fù)責(zé)任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂(lè)，然后把課室當(dāng)睡房，把老師的教導(dǎo)當(dāng)?shù)拇呙咔?；甚至可以視校?guī)與無(wú)物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛(ài)的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過(guò)是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無(wú)功。

學(xué)時(shí)不學(xué)，是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

于自己，花費(fèi)時(shí)間返校，但不認(rèn)真聽(tīng)課，上課等下課，任由時(shí)間毫無(wú)意義地流過(guò)，不對(duì)自己寶貴光陰負(fù)責(zé)任。于父母，費(fèi)心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂(lè)業(yè)，但不想子女竟不負(fù)責(zé)任，只重玩樂(lè)嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無(wú)視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì)不負(fù)責(zé)任，并不是夸大其詞，社會(huì)提供十二年免費(fèi)教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來(lái)帶動(dòng)社會(huì)上游，但卻總有人冷眼旁觀，不為所動(dòng)，浪費(fèi)社會(huì)提供的一切。

當(dāng)被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負(fù)起努力讀書(shū)的責(zé)任。無(wú)可否認(rèn)，責(zé)任帶來(lái)的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì)讓人一無(wú)所得，更是會(huì)連累周?chē)囊磺袨榇顺袚?dān)損失，這真的值得嗎？反觀盡責(zé)的人，卻是從中得到頗豐的收獲。

美國(guó)心理博士訪問(wèn)一百位杰出人士后，發(fā)現(xiàn)其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們?nèi)钥梢匀〉媒艹龀删?？其中一位受訪者這樣回答：因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，這里有我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對(duì)待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對(duì)的，沒(méi)有理由草草應(yīng)付，所以必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。

由此便可看出，勇于承擔(dān)責(zé)任的人，便會(huì)獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責(zé)的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì)明白所得一切來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過(guò)，勇于承擔(dān)，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)，為自己鋪出通往成功的捷徑。

人生苦短，誰(shuí)都不希望成為失敗者。既然責(zé)任是踏上成功的捷徑，又何樂(lè)而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責(zé)的人并不困難，只要熱愛(ài)你所做的每一件事便就會(huì)明白如何盡責(zé)。雖然現(xiàn)在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養(yǎng)內(nèi)心的熱情，慢慢的將逃避轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，令自己真正地投入及肩負(fù)起責(zé)任，才可使工作壓力減輕，在沒(méi)有強(qiáng)迫，抗拒，壓制中，生活會(huì)隨之變得快樂(lè)，充實(shí)和完整。

最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓挘喝松氈?fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。希望大家能成為一個(gè)盡責(zé)的人，盡情享受盡責(zé)的樂(lè)趣，令人生過(guò)得更加充實(shí)。

關(guān)于高三議論文14

這是一條千百年來(lái)束縛著中國(guó)人的枷鎖!

這是一頭吞噬了億萬(wàn)個(gè)生靈的猛獸!

然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開(kāi)他們的頭顱，清晰可見(jiàn)的雕刻著兩個(gè)大字——習(xí)慣!

讀書(shū)便是“四書(shū)五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門(mén)嘛，好，老規(guī)矩，請(qǐng)祭祀祖宗。

習(xí)慣嘛，這便是習(xí)慣，便是信條，根本不必問(wèn)什么，你所供奉的祖宗是這樣過(guò)的，你的祖父和父親是這樣過(guò)的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會(huì)心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!

也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長(zhǎng)久的習(xí)慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會(huì)出錯(cuò)了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學(xué)傻瓜那樣，吃力不討好，人財(cái)兩空。

這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無(wú)數(shù)人的心靈，養(yǎng)了一群“似太上之忘情”的廢物。

然而死水也不會(huì)沒(méi)有波瀾，總是不斷的會(huì)有人對(duì)這習(xí)慣產(chǎn)生疑問(wèn)，想沖破這以千百個(gè)“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。無(wú)數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開(kāi)荊棘，歷盡千辛萬(wàn)苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開(kāi)拓者的沾著眼淚的喜悅。

千百年來(lái)，地球總被認(rèn)為是方的，是平的，那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒(méi)有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒(méi)有他對(duì)上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來(lái)領(lǐng)悟生物的起源了吧!

再設(shè)想一下，要是沒(méi)有本世紀(jì)初胡適之、陳獨(dú)秀、周樹(shù)人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國(guó)數(shù)千年來(lái)傳統(tǒng)的文言文的束縛，沒(méi)有他們對(duì)新文化、新思想堅(jiān)定的探索，現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)又會(huì)成為什么樣子呢?

然而要拋棄舊的習(xí)慣，就不免會(huì)有犧牲。如第一個(gè)打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運(yùn)行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過(guò)早逝去的波蘭的瑪麗?居里，丹麥的羅茲，美國(guó)的沃森。

但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，他們的墓碑將永不磨滅!

眼前，我仿佛看見(jiàn)：一盤(pán)巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復(fù)始地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著;一條崎嶇蜿蜒的山道，盤(pán)旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。

我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅(qū)者相伴。

我愿“習(xí)慣”這個(gè)詞永不存在!

關(guān)于高三議論文15

寒假已有幾天的時(shí)間了，整天在家悶著也不是個(gè)辦法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答應(yīng)我們這天帶我們出去玩。

大多數(shù)工作者已放假，城里的公交車(chē)自然很紅火，雖然寒風(fēng)四起，但過(guò)節(jié)使人們不在乎這些，自然商場(chǎng)是我們最明智的選取。于是，我們來(lái)到了崇文門(mén)的新世界商場(chǎng)。

說(shuō)實(shí)話，雖然到處搞特價(jià)，但商品并不便宜。沒(méi)什么可買(mǎi)，我們便來(lái)到了四樓的文化商場(chǎng)，我和妹妹跑來(lái)跑去地彈樂(lè)器，忽然看見(jiàn)了一個(gè)小屋，里面擺著小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了進(jìn)去，原先是一個(gè)藝術(shù)小屋。

經(jīng)詢問(wèn)，桌子上擺的是做陶藝的工具。做陶藝三十分鐘10元，如果帶走陶藝要再交10元。小姨問(wèn)我們做不做，我倒要試一試。阿姨揉了揉泥，放在了轉(zhuǎn)的儀器上，只見(jiàn)她雙手微微沾了點(diǎn)水，握在泥上，等泥成為圓形，她的一只手鉆入中間，使這塊泥有了形。

該我做了，我先按照阿姨那樣做，使它更圓；但是怎樣才能讓它變成好看的形狀呢小姨問(wèn)了一下，我掐了它的脖子一會(huì)兒，它立刻成型了，正在這時(shí)，我一不注意，它錯(cuò)了點(diǎn)兒位，壞了?？晌以鯓优疾恍?，只好請(qǐng)教老師了，她再次給我弄成了原樣，我繼續(xù)做，做得滿手都是泥，最后，我做的一般，沒(méi)買(mǎi)下它。

透過(guò)這次做陶藝，我又結(jié)實(shí)了一種藝術(shù)，感到無(wú)比的高興。藝術(shù)無(wú)止境，我要多多實(shí)踐，使知識(shí)面更廣、更開(kāi)闊。

第四篇：高三議論文作文

高三議論文作文

高三議論文作文1

這是一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，時(shí)代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來(lái)，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應(yīng)這個(gè)時(shí)代，但更重要的，是追尋自我，順應(yīng)內(nèi)心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠(yuǎn)地屹立在時(shí)代潮流中而不被吞沒(méi)。

自古以來(lái)，人類(lèi)就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅(jiān)守自我，因此他堅(jiān)定地葬身于汨羅江，我們不能說(shuō)他是否正確，但是倘若屈原在堅(jiān)守自我的同時(shí)去順應(yīng)時(shí)代的潮流，他的堅(jiān)守未必會(huì)被改變，他的命運(yùn)也可能會(huì)重寫(xiě)。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應(yīng)它，而非為了守住本心做出極端的選擇。可見(jiàn)追趕潮流是必要的，當(dāng)然它的基礎(chǔ)是你的內(nèi)心有自己的堅(jiān)守。

然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅(jiān)守，尤其是在這個(gè)娛樂(lè)發(fā)達(dá)的時(shí)代，許多電視臺(tái)追趕潮流引進(jìn)國(guó)外節(jié)目或仿效國(guó)外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來(lái)的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒(méi)有真正地把握潮流，還失去了自己的堅(jiān)守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學(xué)步，得不償失。

因此，追趕潮流與堅(jiān)守自我相輔相成，缺一不可。正如現(xiàn)代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認(rèn)真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現(xiàn)代京劇的唱腔所沖擊。同時(shí)，為了吸引更多的觀眾也為了順應(yīng)京劇現(xiàn)代化的形勢(shì)，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護(hù)了傳統(tǒng)程派唱腔又順應(yīng)時(shí)代潮流吸引了更多觀眾。正是因?yàn)閺埢鸲《脠?jiān)守自我和順應(yīng)潮流，才讓她成為現(xiàn)代京劇最成功的“青衣”之一。

追尋潮流與追尋自我其實(shí)并不沖突，許多人迷失了是因?yàn)樗麄儧](méi)有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長(zhǎng)河中，避免不了去處理好二者的關(guān)系。時(shí)代的潮流推動(dòng)著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅(jiān)守，要永遠(yuǎn)牢記，這樣才不會(huì)在潮流中迷失自我。堅(jiān)守住自己的本心，同時(shí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國(guó)王。

高三議論文作文2

有人說(shuō)，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說(shuō)，任憑潮流涌動(dòng)，我要做自己內(nèi)心的國(guó)王。要我說(shuō)，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代的潮流。

如果是一個(gè)人不能融入現(xiàn)代朝流，那他就會(huì)成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學(xué)物理系，17歲以第二名的成績(jī)考入中國(guó)科學(xué)院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麖男”荒赣H要求讀書(shū)，女同學(xué)給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，連吃飯都是用喂的。可想而知，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學(xué)生活，如何能與別人進(jìn)行交流，于是他便成了這個(gè)時(shí)代的落伍者。

但如果一個(gè)人只順應(yīng)自己的內(nèi)心，就如“風(fēng)可以吹走∕一張無(wú)助的紙片∕卻吹不走∕一只會(huì)飛的蝴蝶∕因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹币粯?，終會(huì)顯得與社會(huì)格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過(guò)于追求內(nèi)心的寧?kù)o，于是開(kāi)始了一人獨(dú)居的生活；莊子追求無(wú)為，順應(yīng)自己的內(nèi)心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會(huì)格格不入的人，他們順應(yīng)自己的內(nèi)心，厭煩人世的污濁，追求內(nèi)心的清凈自然。只有內(nèi)心懦弱的人才不敢直面潮流涌動(dòng)的社會(huì)。

我認(rèn)為，能在社會(huì)上立身的最好方法就是追尋自我的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代的潮流。因?yàn)闀r(shí)代的潮流是不會(huì)因?yàn)橐蝗说囊庵径兴ｎD的，我們要讓自己來(lái)適應(yīng)它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩(shī)人詞客各自經(jīng)歷過(guò)貶謫、國(guó)破家亡的痛苦，但他們只能調(diào)整自己的內(nèi)心來(lái)面對(duì)這些痛苦，因?yàn)樗麄冎纼H憑自己一人之力是無(wú)法改變這局面的，只有一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽，才能被這個(gè)社會(huì)所接納。

我們?nèi)粝肷?，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時(shí)又適應(yīng)時(shí)代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時(shí)刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動(dòng)中，堅(jiān)守自己的內(nèi)心的同時(shí)順應(yīng)時(shí)代潮流的變化。

高三議論文作文3

我在一篇文章上看到過(guò)一個(gè)節(jié)目叫《分秒必爭(zhēng)》，聽(tīng)到這個(gè)名字都知道是一個(gè)非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來(lái)，之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來(lái)自各個(gè)學(xué)校的精英，實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒(méi)有聽(tīng)清，就已經(jīng)按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分?jǐn)?shù)。相反的，輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時(shí)間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧](méi)有先按按鈕，所以失去了答題的機(jī)會(huì)。

同樣的道理參加競(jìng)崗的人常說(shuō)，先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競(jìng)崗不能成功，就連半點(diǎn)主張也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級(jí)里也是這樣的，去年有一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽，而我們都是大一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但是每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)名額參加比賽。當(dāng)時(shí)我是心花路放的，因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒(méi)有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時(shí)候，已經(jīng)有人報(bào)名了，所以我就錯(cuò)失了那個(gè)名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒(méi)有接觸到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。而去的那個(gè)人也是這樣的。但是她卻通過(guò)了比賽，增加了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)這方面的知識(shí)，也了解到了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程，也豐富了她的閱歷。當(dāng)時(shí)我確實(shí)是后悔不已，我算是明白了一個(gè)道理，不管怎樣先搶到一個(gè)機(jī)會(huì)，再去想接下來(lái)的事情。

以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)兩個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)，在只有一把槍的情況下，誰(shuí)先搶到了那把槍?zhuān)l(shuí)就可能先把對(duì)方撂倒，活到最后。既然對(duì)方已經(jīng)倒下了，就不會(huì)仔有人和你爭(zhēng)，既然沒(méi)有人在跟你爭(zhēng)，指責(zé)你的聲音也不會(huì)出現(xiàn)。

不管是生活還是學(xué)習(xí)中，人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時(shí)候，輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r(shí)候。但也別忽視實(shí)力比你差的對(duì)手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快，就算你再有實(shí)力，你連表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，又何談能贏對(duì)方呢？所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。

高三議論文作文4

如果把生活比喻成一株經(jīng)歷四時(shí)的小草，那么感動(dòng)就是春風(fēng)，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。

如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動(dòng)就是河邊的楊柳，柳絮拂動(dòng)時(shí)，輕柔而遠(yuǎn)揚(yáng)，陪伴著河水流過(guò)遙遠(yuǎn)的河程。

感動(dòng)，是追夢(mèng)的艱辛過(guò)后的一份舒心豁達(dá)。我自小就有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達(dá)能力也不強(qiáng)，然而，我明白到追求夢(mèng)想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠(yuǎn)而艱辛。終于，我揣著一份感動(dòng)的心情，迎來(lái)了自己的第一次成功，當(dāng)看到自己的文章變成鉛字時(shí)，我感動(dòng)落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風(fēng)景線，一回想起它，感動(dòng)油然而生。

感動(dòng)，是挫折的苦痛過(guò)后的一份心靈的安慰。生活并不是一個(gè)風(fēng)平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片海洋時(shí)，變幻莫測(cè)的災(zāi)難向我們襲來(lái)。也許這時(shí)，我們需要的是身旁溫馨的話語(yǔ)送上的一絲絲感動(dòng)。這如19世紀(jì)，美國(guó)的一位創(chuàng)造奇跡的作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個(gè)很好的例子。在無(wú)聲無(wú)色的世界里，海倫·凱勒經(jīng)歷了比常人超出幾千萬(wàn)倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無(wú)聞的――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標(biāo)。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內(nèi)心深處的感動(dòng)。

感動(dòng)，是孤獨(dú)的寂寞過(guò)后的一份知己情。是的，一個(gè)人可以在雨中看枝條搖曳，體會(huì)孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永。在看風(fēng)、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個(gè)借鑒。在荒島上長(zhǎng)達(dá)28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動(dòng)力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時(shí)，心如潮涌的感動(dòng)溢于書(shū)中字里行間。當(dāng)我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨(dú)特的感動(dòng)。

生活需要感動(dòng)。感動(dòng)，一個(gè)湛藍(lán)的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當(dāng)我們?cè)谄D辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動(dòng)，從感動(dòng)中且看瀟瀟風(fēng)雨，參悟生活！

高三議論文作文5

嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱(chēng)鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無(wú)畏，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無(wú)形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！

點(diǎn)評(píng)：

本文全篇用文言寫(xiě)成，且文從字順，表意暢達(dá)，顯示了作者很強(qiáng)的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開(kāi)篇引用一故事，說(shuō)明同樣的事物，由于生存條件不同，會(huì)逐漸變得不同?！按蠛抵畾q，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也”引出對(duì)“轉(zhuǎn)折”的論述。作者指出人生存在轉(zhuǎn)折，成功需要轉(zhuǎn)折，只有把握好轉(zhuǎn)折，不懼于轉(zhuǎn)折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強(qiáng)加

高三議論文作文6

清冷的月光透過(guò)蒼白的百合窗，輕輕瀉在我的書(shū)桌上，黯淡的一條條涼涼的平行線將書(shū)桌切割得體無(wú)完膚。萬(wàn)籟寂靜，黑色的影將我籠罩，靜得只聽(tīng)得到秒鐘沉悶的呻吟。萬(wàn)物靜止，只有時(shí)間流逝不住。

合上眼，回想我簡(jiǎn)筆畫(huà)似的的童年里甜甜的傻笑，繽紛油畫(huà)似的初中三年。友誼與矛盾，汗水與收獲，挫折與淚水……太多的美好，不禁讓我在嘴角牽起一個(gè)小小的弧度。

然而笑容凝固了，凝固在這時(shí)間的流里。

時(shí)間在流逝，物是人非。我不再是那個(gè)與朋友打打鬧鬧的愛(ài)笑的小女孩了——不，也許表面上是一致的，但我的心卻在極寒的黑夜里瑟瑟發(fā)抖!我還是那個(gè)可以自信地?fù)P起笑臉追逐夢(mèng)想的孩子嗎?不!我找不到心前進(jìn)的方向了，在一片沒(méi)有航標(biāo)的黑夜里航行。我想尋找后退的路，可過(guò)去的時(shí)間像塵埃般散了。

時(shí)間流逝在別人忙碌的筆尖，卻流逝在我猶豫的懸在半空的手上;時(shí)間流逝在別人靈活的思路中，卻流逝在我齒輪卡住的大腦中;時(shí)間流逝在別人品嘗果實(shí)的香甜之時(shí)，卻流逝在我拋棄干癟果子的苦悶的時(shí)候!

我質(zhì)問(wèn)自己，時(shí)間在流逝，為什么只有我忘了怎么改變?!

是的，我是一名高中生了，學(xué)業(yè)更繁重了。我應(yīng)該抓住流失的時(shí)間，用勤奮的漏斗淘下時(shí)間之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的紅叉，心中便一次次翻江倒海。我閉上雙眼，不愿再看?？擅脶樔缘蔚未鸫鸬剞D(zhuǎn)著……

那為什么別人都學(xué)會(huì)了改變呢?只有我依然如此嗎?原因在于我。在時(shí)間的流里，只有學(xué)會(huì)改變，才能不被沖走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!誰(shuí)也不能阻擋暴風(fēng)雨的到來(lái)，把全部的風(fēng)雨拒之門(mén)外!人生如海，每一次潮落，都孕育著一次洶涌澎湃。跌倒了，咬緊牙關(guān)再爬起來(lái)!

是我沒(méi)有嘗試改變啊。時(shí)間在流逝著，但是我握起了夢(mèng)想的畫(huà)筆。雖挽不住時(shí)間的流逝，但只有飄雨的夏季才能綻放美好的花朵!

貪婪地吮吸著陽(yáng)光和雨露，縱情地接受風(fēng)雨的沖刷，讓生活的每一天都多姿多彩吧!

時(shí)間在流逝，滴滴答答。

我心在跳動(dòng)，砰砰作響。能做到么?我不喜歡說(shuō)空話，卻不想用心中的黑洞，將這些話語(yǔ)吞噬。我不能堅(jiān)定地肯定，但我會(huì)盡我所能。

透過(guò)皎潔的月光的縫隙，我看到了星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光。淺淺的光，卻異常明亮地照亮了我的雙眸。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。淡淡一笑，我沉入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)……

高三議論文作文7

人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個(gè)字來(lái)衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門(mén)邊，心易麻木。

君子閑時(shí)要有吃緊的心思。從小到大，我們就報(bào)名參加了各種輔導(dǎo)班，有些是興趣班，是為了提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，有些則是學(xué)習(xí)班，期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力?；蛟S有人認(rèn)為，既然有時(shí)間來(lái)放松自己，何苦要去學(xué)習(xí)呢？但是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，生活壓力也越來(lái)越大，縱然沒(méi)有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境，也沒(méi)有一位位高權(quán)重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂(lè)，但是我們不能放任自己，要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時(shí)候?qū)W習(xí)，你才能取得更大的成功。維護(hù)國(guó)際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國(guó)恥，以史為鑒。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕，未嘗不是一種閑時(shí)的吃緊。

君子忙時(shí)要有悠閑的.趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時(shí)間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場(chǎng)比賽她都鎩羽而歸，日復(fù)一日的訓(xùn)練，年復(fù)一年的忙碌，換來(lái)的卻是出乎意料的出局，她認(rèn)真思考之后，采取了一個(gè)令旁人不解的做法，她在每天緊張訓(xùn)練的間隙，會(huì)放下球拍，到窗臺(tái)小憩一會(huì)，眺望遠(yuǎn)方。她沒(méi)有在偷懶，而是采取似停實(shí)進(jìn)的策略，在眺望中反思，如今她已經(jīng)成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點(diǎn)時(shí)間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進(jìn)，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒(méi)有一種快樂(lè)比得上內(nèi)心的祥和，沒(méi)有一種享受比得上內(nèi)心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內(nèi)心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對(duì)智慧的洗禮、對(duì)歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學(xué)習(xí)工作中。

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫(xiě)作累了，就用灑水掃地的辦法，驅(qū)除大腦疲勞，活動(dòng)四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫(xiě)累了就掃上一陣，他用詩(shī)贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血?dú)狻?。如果我們做到了勞逸結(jié)合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

高三議論文作文8

當(dāng)今時(shí)代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無(wú)數(shù)人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領(lǐng)潮流，而我，只愿做自己內(nèi)心的國(guó)王。

潮流，顧名思義，是社會(huì)的一種風(fēng)格，是應(yīng)時(shí)代發(fā)展與個(gè)人心理的產(chǎn)物，即“時(shí)尚”所涵蓋的一切?，F(xiàn)代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒(méi)有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會(huì)高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對(duì)它，然后跟風(fēng)一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會(huì)與時(shí)代脫軌，與這個(gè)世界失聯(lián)。跟隨潮流的我們只不過(guò)是一角墻頭草罷了，盲目地跟風(fēng)，盲目地附和。

內(nèi)心強(qiáng)大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)潮流。因?yàn)樗麄兦宄刂莱绷魇鞘裁?，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己?nèi)心的國(guó)王。在這一點(diǎn)上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會(huì)跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂(lè)又怎會(huì)是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會(huì)以它為中心來(lái)衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應(yīng)潮流，但我會(huì)與它保持理性的距離，必要時(shí)甚至全身而退。一切的一切，只因我順應(yīng)的是自己正確的本心，而非順應(yīng)的是瞬息萬(wàn)變的萬(wàn)物。

做自己內(nèi)心的國(guó)王，需要明白自己的內(nèi)心真正需要的是什么。正如中國(guó)古朝代的君王一樣，他們順應(yīng)本心，想要國(guó)泰民安，就勵(lì)精圖治，想要安逸享樂(lè)，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內(nèi)心的國(guó)王，順應(yīng)的是自己內(nèi)心中正確的本心。明確自己想要做什么，應(yīng)該做什么，不該做什么，至關(guān)重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認(rèn)為“大家皆貪我不貪，是為異類(lèi)”，導(dǎo)致了我們多少的先人不堪重稅之苦?！恫渡哒哒f(shuō)》便是一個(gè)典型。而曾經(jīng)的他們，與當(dāng)今社會(huì)里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內(nèi)心的國(guó)王，堅(jiān)守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

高三議論文作文9

“我心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！?/p>

大千世界，富貴繁華。內(nèi)心的求知欲如猛虎一般，強(qiáng)烈非凡，卻不敢輕涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己為鏡。

正確審視自己是成功的關(guān)鍵。曾子曰：“吾日三省吾身，為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?”曾子正因?yàn)槊刻於啻巫晕曳词?，把自己?dāng)成一面鏡子，才成為一代人人敬仰的大師。

以人為鏡，明得失;以己為鏡，正自我。李世民當(dāng)時(shí)一句“以人為鏡，明得失“而開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世。追其顧里，則是太宗對(duì)自己的審視，人只有肯正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，才聽(tīng)得去他人的諫言。能夠正視自我是成功的基礎(chǔ)。

羊肉串大叔阿里木，等賣(mài)羊串為生，將大部分積蓄用來(lái)資助貧困學(xué)生。田家炳老先生捐資投蓋個(gè)所學(xué)校。這其中感動(dòng)我們的不僅僅是他們的善舉和善心，更多的是對(duì)自身價(jià)值的追溯。正因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)做一面鏡子，才能看見(jiàn)世俗下內(nèi)心深處的心向所歸。也難怪所資助的學(xué)生說(shuō)：“以后也要做像他們一般，做天下有情人?！?/p>

以己為鏡，福澤社會(huì)。吳斌一位杭州客運(yùn)司機(jī)，20xx年5月29日下午，他在駕駛大客車(chē)行駛于高速時(shí)被突然飛來(lái)的一個(gè)長(zhǎng)方形碎片刺入腹部導(dǎo)致肝臟破裂，但他仍然強(qiáng)忍疼痛將車(chē)停穩(wěn)，并提醒車(chē)內(nèi)24名乘客安全疏散及報(bào)警，后因搶救無(wú)效死亡。年僅48歲。他在死亡的關(guān)頭一心想著為他人著想，這種可歌可泣的精神，是我們當(dāng)代人的標(biāo)榜。他在自己身上尋找到精神所向，故為人民服務(wù)。他嗅的薔薇想必是芬芳的。

反是不思已，“鏡”難成，路難達(dá)。最能說(shuō)明這一點(diǎn)的，便是小四的銳利言辭。郭敬明自從拍放《小時(shí)代》后被網(wǎng)民越黑越慘。可小四卻一語(yǔ)指出他們的痛處：“當(dāng)我在為夢(mèng)想奮斗時(shí)，你們?cè)诎疽勾蛴螒?，?dāng)我整天想著寫(xiě)作，策劃拍攝合作時(shí)，你們?cè)诠涮詫?、玩微信。我成功了，你們卻只會(huì)在那里冷嘲熱諷，活該你們一輩子X(jué)絲!”話雖狠，卻是一針見(jiàn)血，連自己都不知道反省，難怪一直X絲!這難道不對(duì)嗎?

花花世界，卻也荊棘叢生，難以近身。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇;心無(wú)猛虎，一生平庸。讓我們從此時(shí)起，做個(gè)平凡卻不平庸的人。以己為鏡，審衣冠，正得失，明長(zhǎng)短。共嗅繁華枝葉香。

高三議論文作文10

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)?！苯甜B(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來(lái)的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無(wú)窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng)，輕輕柔柔卻和熙萬(wàn)里。因?yàn)榻甜B(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠(chéng)。有些名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來(lái)。一生忠誠(chéng)的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動(dòng)了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報(bào)國(guó)，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時(shí)母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個(gè)中華炎孫的心里……正是因?yàn)樵里w母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開(kāi)始，從正道大愛(ài)開(kāi)始，真真切切的流進(jìn)每一個(gè)人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們?cè)谏莩薜南硎苓@陽(yáng)光與大自然時(shí)，有一位女孩卻生活在無(wú)盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒(méi)有辦法享受世界的美好，上帝像是開(kāi)了一個(gè)玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書(shū)為伴，與書(shū)為友，在書(shū)中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實(shí)很大一部分原因來(lái)自于她的家庭教師，她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學(xué)習(xí)，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅(jiān)強(qiáng)的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒(méi)一個(gè)人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰(shuí)的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛(ài)朝堂，獨(dú)愛(ài)田園;他不愛(ài)名利，獨(dú)愛(ài)自然;他不愛(ài)束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書(shū)寫(xiě)淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢(shì)利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細(xì)品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進(jìn)血液，陪伴一生，讓人成長(zhǎng)燦爛!

高三議論文作文11

大樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無(wú)出智、勇二字。

李廣老當(dāng)益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。

軍人，保家衛(wèi)國(guó)之巨盾，安邦定國(guó)之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說(shuō)諸國(guó)，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測(cè)之境，遇身長(zhǎng)數(shù)己之?dāng)?，不可不勇?/p>

勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無(wú)前；它讓你堅(jiān)持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場(chǎng)，輻射出一種魄力與感召，喚起一個(gè)集體一起戰(zhàn)斗。

孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國(guó)記者無(wú)地自容，是智。

軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語(yǔ)一言關(guān)乎國(guó)家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國(guó)家之象征，人民之喉舌，不可不智。

智，是經(jīng)歷世事波瀾之后的泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難，它以不露聲色的方式，在無(wú)形中瓦解強(qiáng)敵。

我贊美勇，也贊美智。

有智無(wú)勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關(guān)鍵時(shí)刻也難免不動(dòng)搖，從而使智變成一種罪惡。

有勇無(wú)智，如無(wú)頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時(shí)，也把缺點(diǎn)暴露無(wú)遺，若無(wú)智的內(nèi)里，則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢(shì)莫測(cè)，運(yùn)籌帷幄可得勝，故我們需智。

作為一片議論文，習(xí)作開(kāi)篇點(diǎn)題“古之成大事者，無(wú)出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當(dāng)下”，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言凝練，不錯(cuò)。

高三議論文作文12

人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來(lái)書(shū)寫(xiě)，人生的答卷卻要用行動(dòng)來(lái)書(shū)寫(xiě)。

人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來(lái)到這世界時(shí)，我們就面臨著無(wú)數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)行兇的歹徒時(shí)，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著事不關(guān)己，高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜走?當(dāng)同學(xué)、朋友遇到困難時(shí)，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時(shí)，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類(lèi)似的選擇一個(gè)接著一個(gè)，選錯(cuò)一道都將對(duì)人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛(ài)的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見(jiàn)，每當(dāng)這時(shí)你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題。有人說(shuō)，人生下就好比是一個(gè)臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識(shí)。這話很有道理。任何人生來(lái)都是無(wú)知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會(huì)汲取知識(shí)，充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇合適的東西充實(shí)自己。的心理學(xué)家?jiàn)W萊得，小時(shí)候?qū)W習(xí)不好，對(duì)物理、化學(xué)不開(kāi)竅，但他沒(méi)有逼著自己去學(xué)習(xí)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識(shí)。這道填空題，你又填寫(xiě)了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無(wú)疑要對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象作出自己的判斷，這時(shí)你是以世人皆濁而我獨(dú)清的態(tài)度提出自己的見(jiàn)解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會(huì)過(guò)得順利，或者得到些許好處，而堅(jiān)持自己的判斷，你可能會(huì)有所損失，這時(shí)你是否敢于堅(jiān)持自我?

人生的第四道題是問(wèn)答題。在我們小的時(shí)候，遇到生活上的問(wèn)題，可以向父母請(qǐng)教，遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，可以向老師請(qǐng)教，但我們終究是要長(zhǎng)大的，遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題的，此時(shí)面對(duì)如蟻聚而來(lái)的問(wèn)題，你能應(yīng)答如流、解決自如嗎?

在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠(yuǎn)非想像中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢?

第五篇：高三誠(chéng)信議論文

高三誠(chéng)信議論文1

誠(chéng)信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。

有一次我和媽媽一起去超市購(gòu)物，付款時(shí)收銀員找錯(cuò)了錢(qián)，多找給我們20元?；氐郊液螅覀冏屑?xì)數(shù)了一下發(fā)現(xiàn)這是一張假鈔。爸爸聽(tīng)了后大聲抱怨：“這百貨公司也太不誠(chéng)信了吧，居然能讓假鈔流入市場(chǎng)。”媽媽也跟著附和：“是啊，以后誰(shuí)還敢在這里消費(fèi)啊?！卑职滞蝗粚?duì)我說(shuō)：“你拿著這20塊自由處理吧?！蔽液蛬寢屃⒖坍惪谕暦瘩g：“這樣不好啊！”可爸爸卻一把把我推了出去。

我出門(mén)后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個(gè)做事認(rèn)真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買(mǎi)東西。付款時(shí)，老板娘把錢(qián)舉起來(lái)仔細(xì)地看了又看，又抖了抖，聽(tīng)了聽(tīng)聲音，確認(rèn)不是假錢(qián)后才說(shuō)了一聲：“你走吧?！蔽液闷娴貑?wèn)她：“阿姨，你這么認(rèn)真，不怕別人不在這買(mǎi)你東西嗎？”她微笑著說(shuō)：“小朋友，誠(chéng)信是人類(lèi)的脊梁，你這么小，是不懂的?！崩习迥锏倪@句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動(dòng)搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。

我到了另一家店，看見(jiàn)一個(gè)7、8歲的小女孩。她有一雙大眼睛和濃密的'眉毛，看上去非?？蓯?ài)。我決定花掉那20元錢(qián)買(mǎi)一件商品。但是當(dāng)我正準(zhǔn)備去付款時(shí)，小女孩告訴我：“哥哥，你可以考慮買(mǎi)另外一件更實(shí)用的商品?！甭?tīng)到這句話，我感到小女孩的真誠(chéng)和善意，內(nèi)心也產(chǎn)生了微妙的變化。最終，我放棄了原本的購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃，選擇了小女孩推薦的商品。走出店門(mén)后，我感到心中的煩躁逐漸消散，仿佛置身于平靜的海面之上。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說(shuō)明了一切，想不到爸爸非但沒(méi)有生氣，而且還很高興，他說(shuō)：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠(chéng)信的功勞。

我心里默念：給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我與誠(chéng)信同行！

高三誠(chéng)信議論文2

誠(chéng)信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。

有一次我陪媽媽在超市里購(gòu)物，付款時(shí)，收銀員找了我們20元。回家后，我們把錢(qián)拿出來(lái)仔細(xì)一看。嘿，居然是一張假錢(qián)!爸爸知道后不禁大聲說(shuō)道：“居然是一張假錢(qián)，那百貨公司還有沒(méi)有誠(chéng)信了?”媽媽也隨聲附和著說(shuō)：“就是，他們以后一定一個(gè)東西都賣(mài)不出去!”爸爸對(duì)我說(shuō)：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點(diǎn)!”我和媽媽異口同聲地說(shuō)：“這樣不好吧!”爸爸不由分說(shuō)，把我推了出去!

今天我出門(mén)后，去了兩家附近的便利超市。其中一家由一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的老板娘管理，另一家是由一個(gè)年輕的叔叔打理的。在那家老板娘的店里，我看到一個(gè)年輕的男士在付款時(shí)，老板娘仔細(xì)地檢查了他的錢(qián)，并抖了一下，聽(tīng)了一下聲音，最終確定不是假幣后才放心地放行了他。我忍不住好奇地問(wèn)道：“阿姨，你這么細(xì)心認(rèn)真，不怕別人會(huì)選擇不來(lái)你這里購(gòu)買(mǎi)東西嗎？”老板娘微笑著回答說(shuō)：“小朋友，誠(chéng)信是人類(lèi)的脊梁，也是我這個(gè)商人的底線。即使有人因?yàn)檫@樣不來(lái)我的店，我也不會(huì)改變我的態(tài)度和原則。”這句話讓我深受啟發(fā)，也產(chǎn)生了對(duì)自己的反思。

我走進(jìn)了一家小店，看到里面有一個(gè)七八歲的小女孩，她眼睛大大的，長(zhǎng)睫毛下面是濃密的眉毛，看起來(lái)非?？蓯?ài)。我在這里決定花掉我手上的二十元。當(dāng)我想要買(mǎi)一件二十元的'商品時(shí)，小女孩對(duì)我說(shuō)：“哥哥，我建議你選另一個(gè)，更實(shí)用?！笨粗嬲\(chéng)的表情，我的心開(kāi)始跳動(dòng)，就像波濤洶涌的海洋。聽(tīng)完她的話，我瞬間改變了主意，把那二十元的計(jì)劃撕碎扔進(jìn)垃圾桶里。拍了拍手，我終于平靜了下來(lái)。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說(shuō)明了一切，想不到爸爸非但沒(méi)有生氣，而且還很高興，他說(shuō)：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠(chéng)信的功勞。

我心里默念：給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我與誠(chéng)信同行!

高三誠(chéng)信議論文3

中華民族有著五千年的文明史，一直以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信是我們引以為豪的品格。我們有著“言必信、行必果”的信條，“人以誠(chéng)為本，以信為天”的價(jià)值觀念。這種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)深深熏陶了我們幾千年，讓我們珍視誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血脈中，成為中華文化基因中不可或缺的重要元素。

早在古時(shí)，誠(chéng)信一直被視為重要的素質(zhì)?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，在社會(huì)生活中，“信”是一個(gè)人的根本，如果失去了誠(chéng)信，就無(wú)法成為一個(gè)真正的人。即使是曹操這樣偉大的奸雄，也認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性：如果想贏得天下人的心，奪取天下，就必須守信用。

其實(shí)，做到誠(chéng)信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的'一聲，原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修，修車(chē)的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē)，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)**結(jié)束以后，我們覺(jué)得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買(mǎi)飲料，付錢(qián)使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了，一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法，包里可有好幾百塊錢(qián)了呀！正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái)：“你們的錢(qián)……錢(qián)包忘拿了，不……不然就麻煩了！”我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀！

你知道這個(gè)故事嗎？早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……

有人說(shuō)，誠(chéng)信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信更勝于金。失去了做人最基本的誠(chéng)信，縱然有萬(wàn)貫家財(cái)，又有什么意義可言？誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富，是人間最美好的財(cái)富！

高三誠(chéng)信議論文4

談到“誠(chéng)信”這個(gè)詞，人們會(huì)不自覺(jué)地思考它所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。然而，對(duì)于誠(chéng)信的定義，每個(gè)人的理解都不盡相同。就我個(gè)人而言，曾經(jīng)我認(rèn)為誠(chéng)信只是人與人之間的信任關(guān)系，但這種看法顯然太過(guò)幼稚。因此，我一直感到困惑：誠(chéng)信究竟是什么？直到我讀了一篇《誠(chéng)信是什么》的文章，才有了重大啟發(fā)，也讓我對(duì)誠(chéng)信的理解發(fā)生了質(zhì)變……

這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買(mǎi)蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢(qián)，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣(mài)蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢(qián)也不遲。回到家，李明爸爸不想去送蔥錢(qián)。李明死活不同意，講道理給爸爸聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易?！白詈?，李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢(qián)。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的.什么是誠(chéng)信的正確答案。

掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門(mén)左道；買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

非常感謝你的文章《誠(chéng)信是什么》。閱讀過(guò)后，我深刻地意識(shí)到了真正的誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是怎樣的，并且明白了一個(gè)人應(yīng)該如何去生活、如何去做人。這篇文章不僅讓我變得更加成熟，也為我的人生指明了方向。再次感謝您！

高三誠(chéng)信議論文5

“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本。”是呀，我們應(yīng)該講誠(chéng)信，做一個(gè)信守諾言的人，要養(yǎng)成一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的乖孩子。

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到不守信用的人。比如說(shuō)一天下午放學(xué)，小明的好友小華約他明天下午去操場(chǎng)打籃球，小明爽快地答應(yīng)了。但是第二天，小芳也來(lái)找小明玩，并建議一起去看電影，小明又答應(yīng)了。到了下午，小明猶豫不決，不知道要去哪個(gè)活動(dòng)，始終沒(méi)有履行諾言。這樣的做法不僅會(huì)影響別人對(duì)他的信任，還會(huì)讓自己很煩惱。因此，我們要學(xué)會(huì)守信用，不輕易答應(yīng)別人的請(qǐng)求，如果答應(yīng)了就要按照承諾去做。

這個(gè)事例就告訴我們：在信守諾言時(shí)一定要合理的安排時(shí)間，這樣才能遵守自己的承諾。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，才不會(huì)讓自己在同學(xué)的心目中是一個(gè)言而無(wú)信的人。

在日常生活中，我們常會(huì)遇到一些看似微不足道的小事，但它們卻能深深地影響著我們的人生。這些小事或讓我們感到悲傷，或讓我們充滿喜悅，亦或激起我們的憤怒，而這些平凡的小事，卻蘊(yùn)含著重要的人生課程。它們教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砬榫w、如何與他人相處、如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難，成為我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。

我來(lái)給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事：我們班的兩位同學(xué)平時(shí)是的朋友，但是因?yàn)橐患伦屗齻兊年P(guān)系破裂了。星期六早晨，她們商量好一塊去北區(qū)玩，但是我們班的那位同學(xué)從九點(diǎn)一下等到了中午的三點(diǎn)，她非常生氣，那位同學(xué)連忙向她解釋?zhuān)悄俏煌瑢W(xué)不再理她了，從此她們就沒(méi)再說(shuō)過(guò)一句話。就這樣的一件事情。

在我們成長(zhǎng)的路上，難免會(huì)遇到許多挫折和困境。但只要我們勇敢向前，抬起頭來(lái)，便會(huì)從中領(lǐng)悟到許多人生道理，也能學(xué)到許多書(shū)本上所學(xué)不到的東西。雖然我們還很小，但我們更應(yīng)該從小培養(yǎng)良好的`習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、乖巧懂事的孩子，這樣才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“言必行，做人要講信用，說(shuō)話就要言出必行。如果一旦說(shuō)了什么話卻違背了自己的承諾，那么別人就會(huì)認(rèn)為你不守信用。因此，我們必須要保證言出必行，做到言行一致，不能表面上說(shuō)一套，內(nèi)心卻做另一套。

我們的生活中難免會(huì)遇到不守承諾的人，但誠(chéng)實(shí)與守信是做人最基本的原則。要從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，這樣才能在漫長(zhǎng)的人生道路上持續(xù)走向成功。加油！讓我們一起從同一個(gè)起跑線出發(fā)，成為誠(chéng)實(shí)守信的好孩子吧！

高三誠(chéng)信議論文6

“誠(chéng)實(shí)守信是做人的核心，堅(jiān)持信用是做人的根本。”正所謂“言而有信，行而誠(chéng)實(shí)”，我們應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，做一個(gè)講信用、守承諾的人。作為一名優(yōu)秀的孩子，更要時(shí)刻銘記誠(chéng)信的重要性，樹(shù)立良好的道德觀念，成為受人尊敬、信任的人。

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到不守信用的人。比如說(shuō)，某天放學(xué)后，小明的好朋友小華約他一起去操場(chǎng)打籃球，小明答應(yīng)了?！皼](méi)問(wèn)題，我肯定會(huì)去的！”可是，這時(shí)候小李也找到小明，邀請(qǐng)他一起去看電影。小明猶豫了一下，最終答應(yīng)了小李的邀請(qǐng)。然而，當(dāng)下午到來(lái)時(shí)，小明并沒(méi)有兌現(xiàn)自己的承諾，而是對(duì)兩個(gè)人都失約了。

這個(gè)事例就告訴我們：在信守諾言時(shí)一定要合理的安排時(shí)間，這樣才能遵守自己的承諾。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，才不會(huì)讓自己在同學(xué)的心目中是一個(gè)言而無(wú)信的人。

在我們的身邊，一定會(huì)發(fā)生許多這樣的小事，但一定會(huì)影響我們的一生，這些小事會(huì)使我們悲傷，使我們興奮，是我們高興，使我們憤怒，這些平平凡凡的小事，也會(huì)給我們的人生上一場(chǎng)重要的課。

我來(lái)給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事：我們班的兩位同學(xué)平時(shí)是的朋友，但是因?yàn)橐患伦屗齻兊年P(guān)系破裂了。星期六早晨，她們商量好一塊去北區(qū)玩，但是我們班的那位同學(xué)從九點(diǎn)一下等到了中午的三點(diǎn)，她非常生氣，那位同學(xué)連忙向她解釋?zhuān)悄俏煌瑢W(xué)不再理她了，從此她們就沒(méi)再說(shuō)過(guò)一句話。就這樣的'一件事情。

在我們成長(zhǎng)的道路上，會(huì)有許多忐忑，也會(huì)有許多劫難，只要我們抬起頭，勇敢的往前面沖，也會(huì)讓我們領(lǐng)悟到許多的道理，許多我們?cè)谡n本上學(xué)不到的東西，我們還小，但是我們更要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，做一個(gè)在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子，這樣我們才會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“言必行，“言出必行，行則必果?！边@是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)方式，意味著說(shuō)出來(lái)的話要堅(jiān)決地去執(zhí)行，否則會(huì)受到別人的指責(zé)和懷疑。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持真誠(chéng)，不做言而無(wú)信的人，即使是微小的承諾也要全力以赴去實(shí)現(xiàn)，不能口頭上說(shuō)得天花亂墜卻沒(méi)有任何行動(dòng)。

在我們的生活中一定也有不信守承諾的人，誠(chéng)實(shí)和守信是做人最基本的原則，誠(chéng)實(shí)和守信是要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們?nèi)松牡缆愤€很長(zhǎng)，只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和不懈的努力，會(huì)伴隨著我們一直走向成功的道路。

高三誠(chéng)信議論文7

據(jù)媒體報(bào)道，為了解決圖書(shū)館借閱者未及時(shí)還書(shū)的問(wèn)題，該省圖書(shū)館開(kāi)啟了“免責(zé)還書(shū)綠色通道”，讓流失在外的圖書(shū)回到了自己的“家”。此舉有效緩解了滯留圖書(shū)對(duì)其他讀者借書(shū)的影響。此外，一些老讀者也在歸還圖書(shū)時(shí)真誠(chéng)地向圖書(shū)館道歉，表達(dá)了他們的誠(chéng)意和對(duì)圖書(shū)館的尊重。

“免責(zé)還書(shū)綠色通道”使許多書(shū)回歸館內(nèi)固然是好，但這冥冥之中卻顯露了你的不誠(chéng)信，使你的誠(chéng)信大跌。

圖書(shū)館的藏書(shū)嚴(yán)重不足，借閱者們的逾期未還讓情況愈加嚴(yán)峻。為了解決這一問(wèn)題，圖書(shū)館推出了“免責(zé)還書(shū)綠色通道”，無(wú)需交任何罰款，也不需要提供解釋?zhuān)馄诙嗑枚伎梢赃€書(shū)。但這種做法卻讓一些老讀者感到抱歉，因?yàn)樗麄円恢弊袷刂\(chéng)信原則，并認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任。而那些不誠(chéng)信的借閱者，則因?yàn)檫@種免責(zé)做法，更加堅(jiān)信自己的錯(cuò)誤是可以縱容的。所以，“免責(zé)還書(shū)綠色通道”只是一種治標(biāo)不治本的舉措，不能根本解決問(wèn)題。我們應(yīng)該從根本上加強(qiáng)對(duì)讀者的教育，培養(yǎng)他們的誠(chéng)信意識(shí)，讓借閱者知道，誠(chéng)信是人之本，是文明社會(huì)的基石，只有以誠(chéng)信為立身之本，才能在人生的'道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

在一次招聘會(huì)上表現(xiàn)突出，各方面都很表現(xiàn)很好，卻是因?yàn)橐郧霸诖髮W(xué)時(shí)有一次未能及時(shí)歸還圖書(shū)，這件事被經(jīng)理知道后，他未能應(yīng)聘成功。因?yàn)檫@樣一件小的事使你的誠(chéng)信缺失，對(duì)你的影響是可想而知的，到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你后悔莫及了，但事實(shí)卻已造成，這不就是得不償失了嗎?對(duì)待遇好事，我們可以不拘小節(jié)。但是這些扼殺我們心靈。

勿以善小而不為“勿以惡小而為之，你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么。我們應(yīng)該面對(duì)未知的生活的時(shí)候要做好自己，改掉陋習(xí)，更多的是我們應(yīng)該反省自己，不要讓誠(chéng)信缺失，那樣以后未來(lái)的我們就不再需要，免責(zé)還書(shū)綠色通道。

高三誠(chéng)信議論文8

有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃?！币灿腥苏f(shuō)：“誠(chéng)信像雷，震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根，深深扎在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：行必忠正，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信。他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任”每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得不管你走到哪里。不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的宰相商鞅，因?yàn)閼?zhàn)亂頻繁，決定推進(jìn)變法以振興國(guó)家。他在都城南門(mén)外豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，宣稱(chēng)只要有人能夠?qū)⑺嵋频奖遍T(mén)，就可以獲得重賞。然而，圍觀的群眾認(rèn)為這是個(gè)不可能完成的.任務(wù)，沒(méi)有人愿意接受挑戰(zhàn)。于是，商鞅將獎(jiǎng)勵(lì)提高到五十金，并表示只要有人成功完成，就可以獲得此獎(jiǎng)勵(lì)。最終，一個(gè)勇敢的人站出來(lái)，將木頭扛到了北門(mén)，頓時(shí)引起了在場(chǎng)群眾的驚嘆和贊嘆。商鞅立即兌現(xiàn)承諾，獎(jiǎng)賞給他五十金。商鞅的這個(gè)創(chuàng)意讓百姓對(duì)他刮目相看，接下來(lái)他的變法也迅速得到了推廣。

新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它4以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。

高三誠(chéng)信議論文9

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的'世界。

拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!

誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶!

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光! 誠(chéng)信高三議論文5篇5

謊言是人生的一道坎，如果我們能跨過(guò)這道坎，就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)。

縈繞在我們周?chē)闹e言，常常將許多人迷惑，包括我。事情是這樣的，有一次，老師讓我們寫(xiě)一篇以食品和藥品安全為主題的征文，并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機(jī)會(huì)看得很重要，可又不想為寫(xiě)這樣的作文煞費(fèi)苦心，還擔(dān)心自己努力之后沒(méi)能寫(xiě)出令人滿意的好作文。

正左右為難著，眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺(jué)地去網(wǎng)上下載一篇好文章，那豈不是一舉兩得嗎?說(shuō)干就干，放學(xué)回家，我迫不及待地打開(kāi)電腦，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文，一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾，我迅速地瀏覽了一遍，不費(fèi)吹灰之力就得來(lái)了一篇好文章。

晚上，抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤(pán)里時(shí)，我興奮不已。呵呵，我的作文一定會(huì)成為那顆最耀眼的星星，一定會(huì)讓老師眼前一亮。

第二天一早，我信心滿滿地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老師的表?yè)P(yáng)，還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意?？墒歉`喜過(guò)后，我又開(kāi)始擔(dān)憂了，心想：這畢竟不是我的手筆啊，紙能包住火嗎?我這抄襲來(lái)的作文并不能代表我真實(shí)的寫(xiě)作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動(dòng)成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里，我心里有了一絲絲悔意，我想向老師秉明情況，可是又怕老師責(zé)怪我，進(jìn)退兩難啊!

紙沒(méi)能包住火，老師很快開(kāi)始懷疑，并找我談話。我驚慌失措，竭力找種.種理由掩蓋事實(shí)?？晌丛氲嚼蠋熞炎C據(jù)在手。她告訴我說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信的時(shí)候，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無(wú)所獲。聽(tīng)完這些，我早已經(jīng)淚眼蒙朧，越想越是后悔。我明白了：誠(chéng)信是最可貴的東西，丟什么都別丟了誠(chéng)信啊!

擦干眼淚，我暗下決心，告別謊言，重拾誠(chéng)信!

高三誠(chéng)信議論文10

談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

今天，李明和他的爸爸一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)。不巧的是，他們身上只有100元的鈔票，賣(mài)蔥大媽找不開(kāi)零錢(qián)。看在他們想要回家做飯的份上，賣(mài)蔥大媽先讓他們拿著蔥回去，等到有零錢(qián)再來(lái)還?；氐郊液螅蠲鞯陌职植幌朐偃ミ€錢(qián)了，但是李明認(rèn)為誠(chéng)信很重要，應(yīng)該立即還錢(qián)。他告訴爸爸:“賣(mài)蔥大媽種蔥并不容易，我們要守信用。”最后，李明的堅(jiān)持打動(dòng)了爸爸，他們一起回到菜市場(chǎng)還了蔥錢(qián)。誠(chéng)信就是要做到言行一致，這也是我對(duì)“誠(chéng)信”這個(gè)詞的.理解。

掩卷沉思，主人公提及了誠(chéng)信的真正內(nèi)涵，使我明白了過(guò)去幼稚無(wú)知的想法。簡(jiǎn)單的信任只是誠(chéng)信的表面現(xiàn)象，而誠(chéng)信則包含著社會(huì)的方方面面。商場(chǎng)上要講信用，避免使用不公平的手段競(jìng)爭(zhēng);購(gòu)物時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，不應(yīng)買(mǎi)到假冒偽劣的商品;考試時(shí)應(yīng)踏實(shí)求知，不應(yīng)使用作弊手段。這些都是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)，也是我們應(yīng)該遵循的原則。

我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：以古為鏡;可以見(jiàn)興替，以人為鏡;可以知得失，誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要。

感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人!

高三誠(chéng)信議論文11

老人們都說(shuō)：“生命比什么都重要，沒(méi)有了生命，一切就都失去了意義。”珍愛(ài)生命，一直都是人們廣為宣傳的?？梢?jiàn)，生命的確很重要。

看過(guò)今年3。15晚會(huì)后，我有一個(gè)很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠(chéng)信。

3。15晚會(huì)中報(bào)道了這樣一則消息：惠仁醫(yī)院位于新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市，該醫(yī)院收錄了眾多特殊病例。

病歷上所記錄的人有的根本沒(méi)有做過(guò)一些所謂的檢查，有的則根本沒(méi)有生過(guò)病、住過(guò)院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫(xiě)這些病歷又有什么用呢？原來(lái)，醫(yī)院是盯上了由社會(huì)承擔(dān)的醫(yī)療保險(xiǎn)款。

醫(yī)院先通過(guò)各種優(yōu)惠手段，允諾隨時(shí)免費(fèi)做個(gè)檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點(diǎn)藥，來(lái)騙得人們的醫(yī)療保險(xiǎn)卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價(jià)格，另一種是純粹的假住院，以此來(lái)進(jìn)行騙保。這真是令人震驚！

醫(yī)院是人們得以治病救命的場(chǎng)所，醫(yī)生是智慧和技藝的結(jié)晶，他們以救死扶傷為己任，用智慧和技能拯救每一個(gè)需要幫助的人。人們對(duì)于醫(yī)生充滿感激和敬意，為他們點(diǎn)贊和致謝。然而，為什么在這個(gè)治愈疾病的圣地里，卻也有一些不光彩的勾當(dāng)出現(xiàn)呢？

有人說(shuō)，他們這樣做并不是在治病救人，而是在圖財(cái)害命。他們?yōu)榱艘患褐?，拿走老百姓?救命錢(qián)。他們的誠(chéng)信哪去了？良心哪去了？這樣，人們還能安心就醫(yī)嗎？

人沒(méi)有了誠(chéng)信，何以安身立命？沒(méi)有了誠(chéng)信，何以生存發(fā)展？沒(méi)有了誠(chéng)信，何以存活于世？誠(chéng)信，使人在社會(huì)最基本的處事原則，是人處社會(huì)的通行證，使人走向未來(lái)的得力助手！

有一個(gè)裝修工人，給一戶人家裝修房間，承諾把房間全部打理好?？墒窃谒磳⑼瓿傻臅r(shí)候，不小心弄臟了剛裝修好的地板。他立刻補(bǔ)救，并向房主坦白了情況。雖然這樣他沒(méi)有賺到更多的錢(qián)，但他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠(chéng)信這塊金字招牌。最終，他成為了一名非常成功的裝修商。

我想，他的成功得益于他一直以來(lái)的誠(chéng)信，正是這種品質(zhì)讓他在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)中脫穎而出。如果當(dāng)初他為了追求一點(diǎn)小小的利益而不擇手段，那么他今天可能還只是一個(gè)平凡的油漆工人，即使成為了商人，也只會(huì)是一個(gè)無(wú)所作為的奸商?？芍^是誠(chéng)信塑造了他，是誠(chéng)信造就了他的輝煌事業(yè)。

誠(chéng)信有時(shí)就這樣決定了人的一生?？梢?jiàn)，誠(chéng)信比生命更重要！沒(méi)有了誠(chéng)信，人生將會(huì)是什么樣？社會(huì)將會(huì)是什么樣？我不敢想象！

高三誠(chéng)信議論文12

古語(yǔ)常言：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的歷史沉淀出了厚重的文化底蘊(yùn)。在這里，忠孝被視為成年人的首要責(zé)任，而誠(chéng)信則是為人處世的基本準(zhǔn)則。毫無(wú)疑問(wèn)，人若失信于人，其價(jià)值觀和人生道路都會(huì)遭受?chē)?yán)重的挑戰(zhàn)。因此，誠(chéng)信是我們應(yīng)該始終秉持的品德之一，也是成功人士必備的素質(zhì)之一。

誠(chéng)信是人生中最重要的財(cái)富，沒(méi)有誠(chéng)信，一切榮華富貴都會(huì)化為烏有，猶如流水無(wú)痕、鏡花水月，過(guò)眼云煙般消逝。有一個(gè)年輕人在海上遇險(xiǎn)，他選擇了堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得了上帝的幫助，安然到達(dá)一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的城市，開(kāi)始了自己的事業(yè)。但是，由于他丟棄了誠(chéng)信，很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有人愿意和他做生意。實(shí)際上，誠(chéng)信比財(cái)富更重要，因?yàn)槿鄙僬\(chéng)信，即便擁有再多的財(cái)富，欺騙也會(huì)讓它消失殆盡。就像雄鷹放棄自己的翅膀一樣，丟棄誠(chéng)信的人只會(huì)等待死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中獲得真正的美好。

古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的.傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭注，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫(huà)卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

高三誠(chéng)信議論文13

當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。

還記得讀古文時(shí)，向教師詢問(wèn)“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來(lái)。老師臉色略變，沒(méi)笑也沒(méi)說(shuō)什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來(lái)的讀書(shū)人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問(wèn)題上，都只能留下一聲嘆息。

誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑。

誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

誠(chéng)信無(wú)處不在，失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿。

誠(chéng)信是人們共同追求的品質(zhì)，因?yàn)樗軌蜃屓藗兿嗷バ湃?、合作，并在各個(gè)領(lǐng)域獲得成功。在商業(yè)領(lǐng)域，誠(chéng)信可以幫助企業(yè)建立良好的.聲譽(yù)和客戶口碑；在個(gè)人生活中，誠(chéng)信則可以使人們樹(shù)立良好的社會(huì)形象。但是，誠(chéng)信并不是一件容易實(shí)現(xiàn)的事情，需要我們時(shí)刻保持警惕。因?yàn)橹灰淮尾徽\(chéng)信的行為就足以讓我們失去別人對(duì)我們的信任和尊重。所以，我們應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)信原則，用真誠(chéng)的心待人處事，在平凡的生活中閃耀出屬于自己的輝煌，留下美麗而深刻的記憶。

“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……

高三誠(chéng)信議論文14

泱泱古國(guó)，中華文明悠久，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年的風(fēng)雨滄桑并未淹沒(méi)龍的傳人的優(yōu)良品質(zhì)，相反，它們薪火相傳，歷久彌新。古代尊崇忠誠(chéng)，今日推崇誠(chéng)信，歷史一直青睞于那些誠(chéng)實(shí)守信之人。

孔曰成仁，在儒家的思想中，仁者所表現(xiàn)的是一種發(fā)自內(nèi)心的善良與美好，而義則是源于人與人之間的情感關(guān)系。但是，這些美好的品質(zhì)都需要建立在一個(gè)誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。只有真正守信、講信、信守承諾的人，才能夠真正安心、寧?kù)o地生活，并且通過(guò)修身齊家治國(guó)平天下來(lái)實(shí)現(xiàn)行義施仁的目標(biāo)。在經(jīng)典著作《大學(xué)》和《中庸》中，我們可以看到“誠(chéng)”字的'重要性。誠(chéng)意純正的人，才能夠發(fā)掘出自己內(nèi)心深處的美好品質(zhì)，從而進(jìn)一步提高自我修養(yǎng)，慢慢地成為一個(gè)符合仁義道德的完整人格。因此，誠(chéng)信是儒家思想中最為基本的準(zhǔn)則之一，也是人們實(shí)踐仁義道德的必備素質(zhì)。

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，千金散盡還復(fù)來(lái)”

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。

高三誠(chéng)信議論文15

生活是什么?這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美?面對(duì)生活的種種恩賜，坦然微笑，誠(chéng)信待之，才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。

在人生的漫漫長(zhǎng)路上，有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。

那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。

陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一襲長(zhǎng)衫，幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂慮與無(wú)奈。曾經(jīng)，他也有著滿腹的報(bào)國(guó)之志，但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則，因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng)，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。

“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志，但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝，“詩(shī)仙”之名雖雅，奈何于天下無(wú)用，而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑，失掉了誠(chéng)信的交往，能有幾分真誠(chéng)?失掉了誠(chéng)信的人生，又能有幾分厚度?于是他掛靴而去，飲酒嬉樂(lè)，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。

這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。 誠(chéng)信作文800字

誠(chéng)信的意義就在于堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)守自己的理想，堅(jiān)守自己劃定的人生底線。

在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上，有一位“獨(dú)臂鋼琴王子”，他的身影久久地盤(pán)亙?cè)谟^眾們的眼里和心間。劉偉的堅(jiān)持就是他對(duì)人生的一種誠(chéng)信，是直面人生，笑對(duì)人生的誠(chéng)信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻，將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。

在感動(dòng)中國(guó)人物里，有一位獨(dú)行者，他沒(méi)有感天動(dòng)地的壯舉，也沒(méi)有動(dòng)人心魄的義行，他堅(jiān)守著自己的生活方式，就是他對(duì)自我的一種誠(chéng)信，是坦然自若、豁達(dá)樂(lè)觀的誠(chéng)信。當(dāng)他一個(gè)人獨(dú)自駕著小船出海時(shí)，他并不知道自己的'目的地，但卻知道必須出行。當(dāng)他承受著一切已知和未知的危險(xiǎn)時(shí)，滴落下來(lái)的眼淚里，有真實(shí)的恐懼，更有迎接挑戰(zhàn)的無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)以及堅(jiān)守承諾的不變的信仰。

約翰·羅斯金說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該使生活中一個(gè)個(gè)短短的生命，都可以為自己留下一點(diǎn)痕跡，讓心靈得到實(shí)在的痕跡。那應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信洗禮的痕跡。

在紛擾煩囂的人世里，撇開(kāi)煩憂與苦郁，不再彷徨與徘徊，我們微笑著，臉頰之上是平靜的笑容，嘴角微微上揚(yáng)，這便是你我最美的姿態(tài)，名叫“誠(chéng)信”。