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      關(guān)于攀援植物園林設(shè)計(jì)論文范文大全

      時(shí)間:2019-11-21 00:51:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于攀援植物園林設(shè)計(jì)論文

      1攀援植物在城市園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      1.1科學(xué)合理選擇攀援植物

      由于地理位置、氣候等的原因,北方城市園林設(shè)計(jì)所采用的攀援植物的數(shù)量和種類(lèi)比南方少很多,此外,北方生長(zhǎng)的攀緣植物相對(duì)南方來(lái)說(shuō)花期較短,而且花色比較單一。為了解決北方攀援植物比較缺乏的情況,一些相關(guān)的園林科研部門(mén)大力度地進(jìn)行了許多引種實(shí)驗(yàn)和部分雜交育種研究,有些引種成功了,比如產(chǎn)自秦嶺地區(qū)的盤(pán)葉忍冬以及雜交鐵線蓮等。以下是一些研究成果植物,在選擇攀援植物進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),要了解該植物的習(xí)性等,還要充分考慮該地區(qū)的氣候、地理?xiàng)l件等因素。第一,爬山虎。爬山虎一般生長(zhǎng)在陰濕的條件下,且耐寒、耐旱能力強(qiáng),對(duì)土壤要求低,對(duì)氣候有很強(qiáng)的適應(yīng)性。爬山虎不怎么挑環(huán)境,生性隨和,生長(zhǎng)速度快、占地面積少、綠化覆蓋面積大是其最大的優(yōu)點(diǎn)。一根直徑2cm的爬山虎藤條,在2年時(shí)間內(nèi),可以使墻面的綠化面積達(dá)到30~50m2。而且,爬山虎不怎么需要修剪,怕積水,在陰暗潮濕的環(huán)境或向陽(yáng)的地方都能夠茁壯生長(zhǎng),最好選擇陰濕、肥沃的土壤,其生長(zhǎng)效果是最好的。第二,金銀花。金銀花也稱(chēng)忍冬,適宜生長(zhǎng)在溫和、濕潤(rùn)的環(huán)境下,溫度在20~30℃最好,其生命力強(qiáng),幾乎不挑土壤,而且耐鹽堿,比較適合生長(zhǎng)在深厚、疏松的腐殖土中。金銀花一般在4月種植,種植前要把種子放在35~40℃的溫水泡上24個(gè)小時(shí),然后在深16~18cm的土坑里插5~6根金銀花枝條,露出地面的部分為7~10cm左右即可,然后用土將其壓實(shí),最后噴1遍水,大概半個(gè)月時(shí)間就能生根。種植時(shí)間選在夏秋的潮濕天氣最好,而且,要注意選擇健壯且無(wú)病蟲(chóng)害的摘去葉子的枝條作為插條。第三,五葉地錦。該植物適應(yīng)性強(qiáng),不僅耐寒而且耐熱。

      一般在入冬前種植,在背風(fēng)向陽(yáng)處選擇種植地,挖深度超過(guò)100cm的坑,要保持環(huán)境的潮潤(rùn),以利于插穗在種植后順利地生根、發(fā)芽。插穗要從粗壯無(wú)病的枝條中選取,將枝條剪成20~25cm的插穗,再把插穗蹲平基部,選擇一定數(shù)目的插穗捆牢,種入坑中。種植時(shí)一定要保證基部朝下,而且插穗頂部不能露出,然后在插穗頂部蓋上約5cm厚的潮潤(rùn)的土壤,在這之后直至1月份要根據(jù)氣溫的下降程度分次覆土,其覆土的厚度最后要達(dá)到50~70cm。經(jīng)過(guò)5個(gè)月的時(shí)間,埋在土里的插穗會(huì)生長(zhǎng)出乳白色嫩芽以及多條白根,然后對(duì)其進(jìn)行細(xì)心的管理,不久就會(huì)長(zhǎng)出一墻的五葉地錦。除以上介紹的攀植援物外,常用的攀援植物還有長(zhǎng)春藤、南蛇藤、牽牛花、紫藤等等。在選擇攀援植物時(shí),不僅要考慮植物的生長(zhǎng)習(xí)性,本地的氣候條件,還要充分發(fā)揮其美化環(huán)境,提高綠化覆蓋面的作用。攀援植物能夠充分利用有限的空間彌補(bǔ)平地綠化的不足,在豐富綠化層次、提升園林建筑的藝術(shù)效果等方面也很有優(yōu)勢(shì)。攀援植物是園林植物中較為特殊的一個(gè)類(lèi)型,由于莖較細(xì)軟,不能直立生長(zhǎng),需要依附其它物體向上攀援。這個(gè)特性使園林綠化能夠從平面向立體空間延伸,能夠有效節(jié)省平面空間,大大增加綠化面積。

      1.2園林設(shè)計(jì)中巧用攀援植物是關(guān)鍵環(huán)節(jié)

      在園林綠化中,攀援植物有多種應(yīng)用形式,通過(guò)對(duì)植物的攀援能力、觀賞特性及其與被綠化物的協(xié)調(diào)等的全面細(xì)致考慮,總結(jié)了園林設(shè)計(jì)中攀援植物的幾種主要的設(shè)計(jì)方式:

      1.2.1涼廊式

      涼廊式在園林設(shè)計(jì)中能起到過(guò)渡作用,利用攀援植物,使其覆蓋在長(zhǎng)廊的頂部或者側(cè)面,從而有利于綠廊或花廊的形成,使園林更加美觀。在使用這種設(shè)計(jì)方式時(shí),要注意選擇木質(zhì)的纏繞類(lèi)或卷須類(lèi)的攀援植物,而且其生長(zhǎng)力要強(qiáng)旺盛、分支的能力也要強(qiáng)、枝繁葉茂、花朵要秀美,例如紫藤、金銀花等等。

      1.2.2附壁式

      在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,附壁式的應(yīng)用極為廣泛。依附物可以分為較為粗糙的墻面、石頭墻、檔土墻等,在該種設(shè)計(jì)方式中應(yīng)用的攀援植物一般是吸附能力較強(qiáng),而且綠色期較長(zhǎng)的種類(lèi)。進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到攀援植物與被綠化物的形態(tài)、色彩、質(zhì)感的統(tǒng)一以及協(xié)調(diào),如爬山虎,常春藤等等。

      1.2.3棚架式

      園林設(shè)計(jì)中,選擇棚架式設(shè)計(jì)方式往往能起到點(diǎn)睛的作用。棚架式不僅能在園林中獨(dú)立成景,而且有遮蔭的作用,棚架式的造型主要包括傘亭狀、蘑菇狀、花瓶狀等,在設(shè)計(jì)搭配時(shí)要注意“隨形而變,依勢(shì)而曲”這一規(guī)律,此外,與周?chē)h(huán)境在形體、色彩、風(fēng)格等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一也很重要。

      1.2.4籬垣式

      籬垣式造景能體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的一種婉約風(fēng)格,使園林具有濃厚的鄉(xiāng)村風(fēng)情。這種設(shè)計(jì)方式一般用于籬架、柵欄、矮墻等的綠化,利用籬架或圍欄,使絲瓜、苦瓜等植物攀援在依附物上,再加上茅舍、流水等景物,能夠有效營(yíng)造出一種小橋流水人家的景觀。這種造景方式常采用卷須類(lèi)、纏繞類(lèi)攀援植物;還要根據(jù)籬垣的不同選擇適合的植物,如果將柵欄綠化作為透景,那么,種植植物時(shí)要注意植物間的間隔,以稀疏為佳,植物的枝葉要細(xì)小且觀賞性強(qiáng),如矮牽牛,鐵線蓮等。

      1.2.5懸蔓式

      懸蔓式是攀援植物的逆反利用。一般使用容器種植,使藤蔓、軟枝植物在空中懸掛,給人一種別具風(fēng)味的感覺(jué)。比如在進(jìn)行墻面綠化時(shí),我們將墻頂作為種植墻,在種植墻上種小型蔓生植物,使植物細(xì)長(zhǎng)的枝葉向下生長(zhǎng)、蔓延,能夠與墻面上的植物互相輝映。

      2結(jié)語(yǔ)

      攀援植物在園林設(shè)計(jì)中有著重要作用,它不僅增加用地緊張城市的綠化范圍、豐富綠化層次,而且能有效提升園林的藝術(shù)效果,使園林與環(huán)境兩相宜。隨著我國(guó)的綠化建設(shè)日益發(fā)展,攀援植物越來(lái)越成為我國(guó)園林設(shè)計(jì)中的重要資源。

      第二篇:園林設(shè)計(jì)與植物配置復(fù)習(xí)題

      園林設(shè)計(jì)與植物配置復(fù)習(xí)題

      1、什么是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)?園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合哪些要求?

      2、調(diào)查了解本市中哪些綠地是自然式布局、規(guī)則式布局或混合式布局?

      3、色彩在園林綠地中有哪些作用?

      4、園林植物的配置有幾種形式?列舉你所熟悉適宜孤植和對(duì)植的樹(shù)種各10種,并闡述其

      特點(diǎn)。

      5、如何按照?qǐng)@林的功能要求選擇植物?試舉二例。

      6、談?wù)勀銓?duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)前景的認(rèn)識(shí)。

      7、園林藝術(shù)是抽象的,如何把抽象的藝術(shù)理論運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中去?

      8、結(jié)合園林植物配置與造景知識(shí),分析某一廣場(chǎng)(如世紀(jì)廣場(chǎng)、火車(chē)站廣場(chǎng)等)園林植物

      配置與造景的優(yōu)缺點(diǎn)。

      9、植物造景藝術(shù)性原則包括的內(nèi)容。

      10、植物配置時(shí)考慮的因素。

      11、簡(jiǎn)述植物在景觀設(shè)計(jì)中的配置原則

      12、試述中國(guó)古典園林植物造景與現(xiàn)代園林植物造景的不同特點(diǎn)

      13、論述居住小區(qū)植物造景的特點(diǎn)

      14、論述植物配置的生態(tài)性原則

      15、試述攀緣植物在園林植物造景中的應(yīng)用

      16、如何理解以師法自然為原則,弘揚(yáng)中國(guó)園林自然景觀的理念。

      第三篇:園林設(shè)計(jì)鑒賞論文

      班級(jí):自動(dòng)化071姓名:黃鋼學(xué)號(hào):07132109

      園林設(shè)計(jì)鑒賞論文

      景觀,猶如散落在茫茫大千世界的璀璨星辰,裝點(diǎn)著人類(lèi)的環(huán)境。它們有的是鬼斧神工的天然生成,有的是精雕細(xì)琢的人為創(chuàng)造,煥發(fā)出不同的奇光異彩,成為人類(lèi)共享的藝術(shù)珍品。

      園林,顧名思義,首先要有“林”,不僅有林,而且要有花圃、花壇、草坪、草地等。總之包括樹(shù)木花草在內(nèi)的綠地布局是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要工作任務(wù)之一。

      園林不單純是一種藝術(shù)形象,還是一種物質(zhì)環(huán)境,園林藝術(shù)是對(duì)環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧,它是與功能相結(jié)合的藝術(shù),是有生命的藝術(shù),是與科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù),是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。

      1.意 境

      通過(guò)園林的形象所反映的情意使游賞者觸景生情產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。

      園林是自然的一個(gè)空間境域,與文學(xué)、繪畫(huà)有相異之處。園林意境寄情于自然物及其綜合關(guān)系之中,情生于境而又超出由之所激發(fā)的境域事物之外,給感受者以余味或遐想余地。當(dāng)客觀的自然境域與人的主觀情意相統(tǒng)一、相激發(fā)時(shí),才產(chǎn)生園林意境。

      2.相 地

      計(jì)成在《相地》章的起首一節(jié),歸納了相地的五個(gè)方面:1,園基選擇不拘朝向,其重點(diǎn)應(yīng)著眼于造景的有利條件。2,必須在勘察過(guò)程中同時(shí)展開(kāi)造景構(gòu)圖的設(shè)想。3,必須重視水文和水源的疏理問(wèn)題,尤其是園林建筑布局必須聯(lián)系園林理水,建筑才能獲得有水面配合的優(yōu)越性。4,選地也必須考慮建園的目的性。5要十分重視原有大樹(shù)等的保存和利用。

      3.布 局

      園林設(shè)計(jì)總體規(guī)劃的一個(gè)重要步驟,是根據(jù)計(jì)劃確定所建園林的性質(zhì)、主題、內(nèi)容,結(jié)合選定園址的具體情況,進(jìn)行總體的立意構(gòu)思,對(duì)構(gòu)成園林的各種重要因素進(jìn)行綜合的全面安排,確定它們的位置和相互之間的關(guān)系。園林布局要因地制宜,布局前對(duì)建園單位或園主的要求先行了解,對(duì)建園基地的情況作詳細(xì)調(diào)查,不僅了解基地自身情況,還要了解四周外圍的環(huán)境。布局要順應(yīng)自然,充分利用原有的地形、地貌加以適當(dāng)?shù)母脑?才能構(gòu)圖得體合宜。園林布局要體現(xiàn)時(shí)代精神、民族特色和地方風(fēng)格,要不斷推陳出新。

      4.造 景

      通過(guò)人工手段,利用環(huán)境條件和構(gòu)成園林的各種要素造作所需要的景觀?!熬啊奔淳秤虻娘L(fēng)光,也稱(chēng)風(fēng)景。是由物質(zhì)的形象、體量、姿態(tài)、聲音、光線、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體,欣賞的對(duì)象。自然造化的天然景(野景)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)人力加工的。大地上的江河、湖沼、海

      洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹(shù)、斜陽(yáng)殘?jiān)隆⒒B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、霧雪霜露等,都是天然景,園林造景時(shí)要充分加以利用。

      5.借 景

      有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來(lái)。借景是中國(guó)園林

      藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度

      和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,除了運(yùn)用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運(yùn)用借景的手法,收無(wú)限于有限之中。

      我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的園林藝術(shù),以獨(dú)特、優(yōu)秀的民族風(fēng)格自立于世界

      民族園林之林。我國(guó)擁有豐富無(wú)比的古典園林傳統(tǒng),它是中國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)的組成部分,充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和技巧,反映了中國(guó)人對(duì)自我及自然的認(rèn)識(shí)與思考。它用獨(dú)特的視角去審視不斷變化、無(wú)比豐富的大千世界,并以獨(dú)特的方式再現(xiàn)出來(lái),具有強(qiáng)烈的感染力和別具一格的審美特征。

      這種獨(dú)特性使中國(guó)園林能代表東方園林系統(tǒng)長(zhǎng)久地屹立于世界園林舞臺(tái)中,也使它在今天全球化的世界中仍然獨(dú)樹(shù)一幟,成為全世界人類(lèi)共享的文化和現(xiàn)代

      景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展的源泉。中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響,是文人寫(xiě)意山水模擬的典范。

      中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前

      者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。

      皇家園林以頤和園、圓明園、承德避暑山莊為代表,而江南私家園林中的精

      品是蘇州的拙政園、獅子林,揚(yáng)州瘦西湖等。

      皇家園林一般規(guī)模浩大、面積廣闊、建設(shè)恢宏、金碧輝煌,盡顯帝王氣派。

      皇家園林為了體現(xiàn)皇家的氣派所以比私家園林更肅穆,宏大,而私家園林如江南的一些園林則由于受到了文人造園的深刻影響故多了一分清雅,自然,隨意。

      承德避暑山莊是典型的皇家園林,占地564萬(wàn)平方米,是現(xiàn)存最大的皇家園

      林。它依據(jù)自然山水而建,在雄渾的山川之中點(diǎn)綴宮殿、軒、榭、寺廟,別具風(fēng)

      格。

      避暑山莊及周?chē)聫R是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。避暑山

      莊不僅規(guī)模宏大,而且在總體規(guī)劃布局和園林建筑設(shè)計(jì)上都充分利用了原有的自

      然山水的景觀特點(diǎn)和有利條件,吸取唐、宋、明歷代造園的優(yōu)秀傳統(tǒng)和江南園林的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),加以綜合、提高,把園林藝術(shù)與技術(shù)水準(zhǔn)推向了空前的高度,成為

      中國(guó)古典園林的最高典范。避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景,形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局,共同構(gòu)成了中國(guó)版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端,是

      皇帝行使極力、居住、讀書(shū)和娛樂(lè)的場(chǎng)所,至今珍藏著兩萬(wàn)余件皇帝的陳設(shè)品和

      生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮,以多種傳統(tǒng)手法,營(yíng)造了120多組建筑,融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色,成為中國(guó)皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。宮殿

      區(qū)坐落在避暑山莊南部,東北接平原區(qū)和湖區(qū),西北連山區(qū)。主體建筑居中,附

      屬建筑置于兩側(cè),基本均衡對(duì)稱(chēng),充分利用自然環(huán)境而又加以改造,使自然景觀

      與人文景觀巧妙結(jié)合,使避暑山莊宮殿建筑園林化,又顯示出皇家園林的氣派。

      蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人

      口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類(lèi)依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和

      完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史

      文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷

      代書(shū)法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園

      林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

      有謂“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類(lèi)。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅。這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格,同為中國(guó)園林藝術(shù)的代表作。

      拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開(kāi)朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不

      一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。

      東西方古典園林的一個(gè)最大區(qū)別,就在于突出自然風(fēng)景還是突出建筑。中國(guó)古典園林是一種由文人、畫(huà)家、造園匠師們創(chuàng)造出來(lái)的自然山水式園林,追求天然之趣是我國(guó)造園藝術(shù)的基本特征。在中國(guó)園林里,不規(guī)則的平面中自然的山水是景觀構(gòu)圖的主體,而形式各異的各類(lèi)建筑卻為觀賞和營(yíng)造文化品味而設(shè),植物配合著山水自由布置,道路回環(huán)曲折,達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水乳交融的境界,既“可望可行”,又“可游可居”,富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。而西方國(guó)家以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ),以“強(qiáng)迫自然去接受均稱(chēng)的法則”為指導(dǎo)思想,追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美?;▓@多采取幾何對(duì)稱(chēng)的布局,有明確的貫穿整座園林的軸線與對(duì)稱(chēng)關(guān)系。水池、廣場(chǎng)、樹(shù)木、雕塑、建筑、道路等都在中軸上依次排列,在軸線高處的起點(diǎn)上常布置著體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)的建筑物,建筑物控制著軸線,軸線控制著園林,因此建筑也就統(tǒng)率著花園,花園從屬于建筑。

      目前,我國(guó)快速的城市化進(jìn)程,使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。生態(tài)設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到景觀設(shè)計(jì)成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個(gè)方面,是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀的有效途徑。園林不只是作為游憩之用,而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳,放出氧氣,凈化空氣;能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃,減輕污染;可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度,改善小氣候;還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護(hù)作用。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中,有助于消除長(zhǎng)時(shí)間工作帶來(lái)的緊張和疲乏,使腦力、體力得到恢復(fù)。園林中的文化、游樂(lè)、體育、科普教育等活動(dòng),更可以豐富知識(shí)和充實(shí)精神生活。所以我們更應(yīng)該了解中國(guó)園林,去開(kāi)發(fā)完善中國(guó)園林。

      參考文獻(xiàn):

      《中外園林景觀賞析》——王玉晶

      《園冶》——計(jì)成《中國(guó)園林藝術(shù)》——安懷起

      以及一些網(wǎng)上資料

      2008年12月

      第四篇:園林設(shè)計(jì)論文

      姓名:李巧麗

      班級(jí):07園林1班

      學(xué)號(hào):B0728016

      論我國(guó)生田園生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

      摘要:隨著城市化進(jìn)程的加快,城市變得擁擠不堪,呼吸新鮮空氣、回歸田園成為都市城鄉(xiāng)游的新趨勢(shì)。鄉(xiāng)村田園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究是景觀科學(xué)和景觀規(guī)劃研究的一個(gè)前沿領(lǐng)域。本文系統(tǒng)分析了鄉(xiāng)村景觀內(nèi)容和鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多種原理原則和方法,介紹了田園景觀設(shè)計(jì)的人文特色,指出我國(guó)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義,及發(fā)展前景和現(xiàn)狀。田園景觀規(guī)劃是人與自然的互動(dòng),田園景觀規(guī)劃必須保證生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展要求。

      Abstract: with the acceleration of urbanization, the citybecomemore crowded, breathing the fresh air, regression pastoral become city urban and rural Tours new trend.Rural rural landscape planning and design research is landscape science and landscape planning a front researching fields.This paper systematically analyzed rural landscape content and rural landscape planning and design of various principles and methods, this paper introduces the pastoral landscape design features humanism, pointed out that our country countryside landscape planning and design, and the significance of developing foreground and status quo.Pastoral landscape planning is the interaction between man and nature, pastoral landscape ecological planning must guarantee the sustainable development requirements.Keywords: rurallandscape planning;landscape planning;Ecological;Prospects content;Content meanin;Design method;Principle principle;Humanistic features;Sustainable development.關(guān)鍵詞: 田園(鄉(xiāng)村)景觀規(guī)劃 生態(tài) 前景 內(nèi)容意義 設(shè)計(jì)方法 原則原理 人文特點(diǎn) 可持續(xù)發(fā)展

      正文:

      城市化和工業(yè)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。它給城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展帶來(lái)了光輝燦爛的前景。但正如老子所言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”城市化中“田成方,路成網(wǎng),渠相通,樹(shù)成行”[1]的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),把一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)變的如同一條流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品一樣千篇一律。曾經(jīng)讓我們引以為豪的鄉(xiāng)土文化,也隨著環(huán)境的無(wú)機(jī)化、單一化而走向消亡。

      田園景觀設(shè)計(jì)作為一種具有地域性、場(chǎng)所性的景觀設(shè)計(jì)手法,正是為了解決鄉(xiāng)村城市化中日益人工環(huán)境化、非人性化等問(wèn)題被提出來(lái)。它的最主要特征就是以適當(dāng)?shù)囊?guī)模和簡(jiǎn)單的材料構(gòu)造,營(yíng)造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感,龍塢鎮(zhèn)就是一個(gè)典型代表。

      前景及現(xiàn)狀:在50-60年代,田園景觀相關(guān)理論和發(fā)放體系逐漸形成,推動(dòng)了世界的農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃,我國(guó)對(duì)景觀生態(tài)和景觀規(guī)劃廣泛重視是在80年代中期。在對(duì)城市發(fā)展所引起的生態(tài)環(huán)境和徒弟利用問(wèn)題已有一些不同側(cè)面的研究,在景觀水生態(tài)方面的應(yīng)用研究也有了一些基礎(chǔ)性的積累。

      80年代后期,小城鎮(zhèn)不斷涌現(xiàn),經(jīng)濟(jì)超速發(fā)展,隨之而來(lái)的環(huán)境破壞越演越烈。然而,與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)這一領(lǐng)域的系統(tǒng)研究相對(duì)薄弱,因此,選擇我國(guó)一些超速發(fā)展的地區(qū)進(jìn)行田園生態(tài)景觀規(guī)劃研究成為必然。

      內(nèi)容和意義:田園景觀規(guī)劃指合理安排鄉(xiāng)村土地和空間,為人們創(chuàng)造搞笑安全健康舒適優(yōu)美環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù),我餓誒社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。其核心是生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

      田園景觀規(guī)劃的意義在于,合理高效利用自然資源,保護(hù)傳統(tǒng)景觀,是城市化與環(huán)境之間進(jìn)行協(xié)調(diào),以改善人類(lèi)聚居環(huán)境提高人們生活質(zhì)量。它既突出景觀的視覺(jué)美化又強(qiáng)調(diào)環(huán)境的創(chuàng)造行保護(hù),同時(shí)維持人類(lèi)社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

      原理和原則:1共生原理,指人類(lèi)與自然的共生,該理論可以使人類(lèi)通過(guò)共生控制人類(lèi)環(huán)境系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)與自然的合作,與自然協(xié)同進(jìn)化,一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)多樣性越高,其共生的可能性也越大;2景觀結(jié)構(gòu)與功能原理,景觀的基本功能包括環(huán)境服務(wù),生物生產(chǎn),及文化支持,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就是要保證這三大功能的實(shí)現(xiàn)。而景觀協(xié)調(diào)有序的空間結(jié)構(gòu)才可以保證正常的功能實(shí)現(xiàn);3系統(tǒng)整體性,田園景觀規(guī)劃中各結(jié)構(gòu)功能各不相同,但必須遵從同意規(guī)劃設(shè)計(jì),盡可能實(shí)現(xiàn)使用美觀一體化。田園景觀規(guī)劃應(yīng)遵從的主要原則有整體綜合性原則;景觀多樣性原則;場(chǎng)所最吻合原則(容量兼容);生態(tài)美學(xué)原則。

      設(shè)計(jì)方法:1 保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)的方法

      通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村中重要特殊的環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù),來(lái)把握鄉(xiāng)村景觀的基本脈絡(luò)。規(guī)劃區(qū)域中,環(huán)境敏感區(qū)往往是表現(xiàn)區(qū)域景觀突出特征的最關(guān)鍵的地區(qū),但又脆弱且

      經(jīng)不起破壞,并且破壞后難以彌補(bǔ),因此相應(yīng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法,就是強(qiáng)化對(duì)這一地區(qū)的保護(hù)。通過(guò)調(diào)查分析和評(píng)估,確定區(qū)域的環(huán)境敏感區(qū)的范圍,以及環(huán)境容受力,制定相應(yīng)的保護(hù)措施,防止不當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)和過(guò)度的徒弟利用。2 完善景觀結(jié)構(gòu)的方法

      通過(guò)劃分調(diào)整,來(lái)完善鄉(xiāng)村景觀基本結(jié)構(gòu)元素,串聯(lián)起景觀系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié),使其成為一個(gè)穩(wěn)定將強(qiáng)的系統(tǒng)。景觀結(jié)構(gòu)是景觀機(jī)能即各種物質(zhì)循環(huán),能量波動(dòng),信息交匯的存在基礎(chǔ),只有保證景觀結(jié)構(gòu)的完善,才能實(shí)現(xiàn)景觀機(jī)能的高效發(fā)揮。但鄉(xiāng)村景觀結(jié)構(gòu),往往由于人工的影響而顯得十分不穩(wěn)定。因此,相應(yīng)的景觀規(guī)劃方法,就是補(bǔ)充景觀結(jié)構(gòu)的薄弱環(huán)節(jié),使其更加周全的獲得我餓恩頂。通常是通過(guò)建立充分的斑塊和廊道,把鄉(xiāng)村中每一處林地,綠地,河流,山地都納入景觀結(jié)構(gòu)之中,同時(shí)根據(jù)鄉(xiāng)村狀況,確定斑塊的最佳位臵和最恰當(dāng)邊界。最終簡(jiǎn)歷一個(gè)豐富高效,可以自我供給自我支持的動(dòng)態(tài)景觀結(jié)構(gòu)體系。生態(tài)工程方法

      傳統(tǒng)的景觀創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)人工對(duì)環(huán)境的改造,雖然能短期實(shí)現(xiàn)目標(biāo),獲得嶄新的景觀,但往往要長(zhǎng)久的話費(fèi)大量的人力和能源才能維持。生態(tài)工程方法,則通過(guò)維持環(huán)境的某種程度的生態(tài)多樣性,來(lái)發(fā)揮環(huán)境的能動(dòng)性,西線景觀的自我增益。生態(tài)多樣性能形成一種綜合的棲息環(huán)境。這種棲息環(huán)境具有豐富的層次組織結(jié)構(gòu),能自行生長(zhǎng),成熟,演化,并地獄一定程度的外來(lái)影響力,即使遭到破壞也有能力自我更新復(fù)生。建立在棲息環(huán)境上的景觀,就是自我設(shè)計(jì)的景觀。它意味著人工的低度管理和景觀資源。相應(yīng)的景觀規(guī)劃方法就是建立棲息環(huán)境,以獲得景觀的自我設(shè)計(jì)能力。具體說(shuō),就是那種追求整齊劃一,精心修飾的以視覺(jué)觀賞為主的精致的景觀設(shè)計(jì)方法,換成以多樣性多元化追求整體生產(chǎn)力的有機(jī)景觀設(shè)計(jì)方法。創(chuàng)造和諧人工景觀---景觀風(fēng)貌的設(shè)計(jì)方法

      從功能上劃分,建筑景觀屬于文化支持類(lèi)的景觀,是春人工建造的。要?jiǎng)?chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,保持親切的家園感,就要考慮鄉(xiāng)村外貌與建筑景觀的總體布局,創(chuàng)造優(yōu)美的景觀風(fēng)貌。相應(yīng)的景觀規(guī)劃方法,就是根據(jù)鄉(xiāng)村的地理位臵,性質(zhì)規(guī)模,現(xiàn)狀條件,美學(xué)要求,提出對(duì)建設(shè)藝術(shù)布局的總體構(gòu)思,確定建設(shè)藝術(shù)的骨架。設(shè)計(jì)特別要體現(xiàn)自然沒(méi)與人工沒(méi)得同意和諧,建筑既要保持本地區(qū)特色,還

      要體現(xiàn)一種群體之間的統(tǒng)一美。

      田園景觀設(shè)計(jì)的人文特色:

      1.親和性

      a 人性的尺度

      田園中,基本上在人力所及的范圍內(nèi)形成耕地的規(guī)模和石墻的高度。如龍塢鎮(zhèn)順因山勢(shì)而形成的茶園,大多是沿著等高線而建;一般情況下,壘砌的石墻不會(huì)超過(guò)人身體的高度;田地面積也以農(nóng)民一天可以耕作的面積為劃分單位??梢哉f(shuō)人性化的空間尺度是營(yíng)造親和性景觀重要的一方面。

      因此,要亟須轉(zhuǎn)變“一概而論”的慣性思路,在滿足功能的基礎(chǔ)上,盡量把對(duì)人的干涉控制在最小程度。如鎮(zhèn)上許多老建筑的外墻上,底下承重部分使用石頭或磚,到了上面就使用土、瓦片或者木材。類(lèi)似的情況還出現(xiàn)在一些供水渠道的處理上,排水口下面的土地容易被沖壞,就在下面放一些散石或鐵絲網(wǎng),其它地方還是保留自然的基面。這些生動(dòng)巧妙的處理手很值得我們思考借鑒。b模糊的功能

      田園景觀中追求功能的多樣性。如婚喪嫁娶時(shí)被用作臵辦酒宴的場(chǎng)地,平時(shí)不用的時(shí)候就被用來(lái)堆放農(nóng)務(wù)器具。收獲季節(jié)時(shí),農(nóng)田不僅是曬草料,曬稻谷的好場(chǎng)所,還是孩子們最好的游戲場(chǎng)地。在用地日益緊張的現(xiàn)代都市里,這種具有多功能性的景觀設(shè)計(jì)更值得提倡和推廣。

      2.生態(tài)性

      a多變的地形

      土與人具有多重的關(guān)系,作為生物生息環(huán)境的泥土在田園隨處可見(jiàn),而在城市里,卻被蓋在厚厚的石材和水泥下面。重視土的設(shè)計(jì)應(yīng)用,在城市環(huán)境中營(yíng)造生態(tài)優(yōu)美的景觀具有不可忽視的意義。

      首先,土的大面積引用是重建城市良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),沒(méi)有土地以及微地形的變化,地表的水分就容易流失,很難形成豐富的植被。其次,土的堆積容易形成豐富的地形,使單一平坦的城市地貌更加生動(dòng)富有活力。因此在功能復(fù)雜的城市中,利用土來(lái)塑造多變的地形,形成具有田園趣味的景觀是一種效果明顯的方法。施瓦茨在明尼阿波利斯聯(lián)邦法院前的景觀就應(yīng)用堆土來(lái)塑造大大小小的土包,因?yàn)槟嗤恋目伤苄暂^好,土包的形狀變得有機(jī)并且富有變化,與周邊冷漠硬朗的建筑形

      成了鮮明的對(duì)比。

      b滲透的基面

      田園中基本上以由多孔質(zhì)的材料構(gòu)成。如:道路、河床、耕地的表面都存在著很多孔洞,材料之間的交接也有很多縫隙,因此可以讓雨水自然滲透,植物自由生長(zhǎng),使人造的景觀融入自然環(huán)境之中。3.精神性

      a靜謐——心靈的皈依

      構(gòu)成田園景觀的靜謐美需要幾個(gè)條件。首先,要有豐富的生物群落。在鄉(xiāng)村,不時(shí)出現(xiàn)的野鳥(niǎo)、魚(yú)蝦給人們提供了與多種生物接觸的機(jī)會(huì),它們從本能上激起了人們內(nèi)心的溫惜和愛(ài)憐。這與我們看宮崎駿的《再見(jiàn)螢火蟲(chóng)》時(shí)產(chǎn)生的感情一樣,片中螢火蟲(chóng)對(duì)營(yíng)造那種溫馨凄美的視覺(jué)感受功不可沒(méi);其次,田園中柔和的、較小起伏的曲線形式景觀,有助于安定情緒,使人沉靜;此外,隨處可見(jiàn)的果樹(shù)、農(nóng)產(chǎn)品,強(qiáng)烈刺激著人們的味覺(jué)感受,在某種程度上滿足了人類(lèi)對(duì)食物最基本的依賴(lài)感。b安逸——意象的可讀

      凱文.林奇說(shuō):“一個(gè)可讀的城市,它的街區(qū)、標(biāo)志物或是道路,應(yīng)該容易認(rèn)明?!苯又终f(shuō):“一處好的環(huán)境意象能夠使擁有者在感情上產(chǎn)生十分重要的安全感……,它是一種與迷失方向之后的恐懼相反的感覺(jué)。田園景觀事實(shí)上就是由許多可讀的意象組成。如河流和道路的走向形成了鮮明的方向性,使地域變得容易理解;村落的入口處往往有枝繁葉茂的大樹(shù)最為標(biāo)志物。

      c厚重——時(shí)間的累積

      人的一生可謂白駒過(guò)隙,朝發(fā)夕至。而自然的博大深遠(yuǎn),使自然中的物體隨著時(shí)間的推移和歲月的累積,形成一種具有古老感的優(yōu)美。哪怕它們逐漸朽化泯滅,也與周?chē)淖匀画h(huán)境融為一體。人們面對(duì)自然的這種深沉的、耐人尋味的滄桑美時(shí),都會(huì)忍不住沉靜下來(lái)。這就是田園景觀表現(xiàn)出來(lái)的厚重美。

      這種美,可能是路邊一塊布滿苔蘚的石頭,田間一段風(fēng)化了的:柵欄,也可能是屋外一面斑駁的石灰墻,林邊一處荒蕪了的瓜棚。作為產(chǎn)生這種厚重美的主要原因是自然石材、磚瓦、木材等有機(jī)材料的使用,它們隨著時(shí)間的推移也不斷的變化。因此在城市景觀中應(yīng)該添加一些具有歷史沉淀感的小景來(lái)喚起場(chǎng)所的歷史感,它可以是一塊老石,一棵枯樹(shù),或許是一些關(guān)于城市的老照片。

      結(jié)語(yǔ):環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心里生理及基本精神生活。田園景觀的出現(xiàn)為人類(lèi)環(huán)境需求創(chuàng)造了條件。本文根據(jù)現(xiàn)實(shí)中景觀設(shè)計(jì)對(duì)于人與自然和諧共存的追求,參照了鄉(xiāng)村景觀的一些特征,從城市化進(jìn)程中過(guò)于激進(jìn)粗放的現(xiàn)實(shí)出發(fā),并結(jié)合了 景觀形態(tài)學(xué),初步探討了田園景觀設(shè)計(jì)的基本方法,并為城市的景觀設(shè)計(jì)提供一些設(shè)計(jì)上的策略和思路。田園景觀生態(tài)規(guī)劃旨在創(chuàng)建‘水溪—樹(shù)林—院落—人家‘的景觀結(jié)構(gòu)模式,通過(guò)點(diǎn)、線、面田園景觀的營(yíng)造,融合鄉(xiāng)村田園風(fēng)貌,呈現(xiàn)山水田園的美景。在提高完善人類(lèi)生活環(huán)境的同時(shí),實(shí)現(xiàn)人與人,人與自然的和諧交流與共生,保證環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):【鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題探討】 【中國(guó)園林】【中國(guó)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃】【鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展史及在我國(guó)的發(fā)展前景】【農(nóng)村生態(tài)環(huán)境】 【鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃】

      第五篇:園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)論文要求

      《園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程論文要求

      一、論文選題(任選1題, 題目自擬):

      1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)中國(guó)古典園林所包含的傳統(tǒng)文化的理解。

      2、選取某一視角(如造園者思想、造園風(fēng)格,色彩、園林建筑、植物配置、文化淵源等),說(shuō)明皇家園林與私家園林的差異性。

      3、請(qǐng)你從地理及文化的視角說(shuō)明中西園林差異性。

      4、舉例說(shuō)明景觀設(shè)計(jì)造型組合法則在園林中的應(yīng)用。

      5、以福州具體的公園為例分析其應(yīng)用的園林造景手法。

      6、選取合適園林綠地案例(可以是國(guó)內(nèi)或福州市區(qū)某一處或幾處園林景觀),對(duì)山水植物建筑小品等園林要素(選擇一種或幾種)在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用或應(yīng)用方法,發(fā)表自己的看法與見(jiàn)解。

      7、對(duì)師大大學(xué)城校區(qū)園林綠化情況進(jìn)行調(diào)查,指出園林設(shè)計(jì)與施工、管理中的不足,提出改進(jìn)措施,對(duì)大學(xué)城校區(qū)園林綠化建設(shè)提出建議或意見(jiàn)。

      二、論文書(shū)寫(xiě)要求

      1、圖文并茂,字?jǐn)?shù)3000字以上,按標(biāo)準(zhǔn)的論文格式書(shū)寫(xiě),包括標(biāo)題、正文、摘要、關(guān)鍵詞和參考文獻(xiàn)等。

      2、論文使用word錄入排版,用A4紙打印。

      3、論文題目采用三號(hào)、黑體、居中;作者姓名列于題目下方,小四號(hào)楷體居中;摘要采用五號(hào)宋體,列于正文前;每篇論文選關(guān)鍵詞3~5個(gè),列于摘要下方,以分號(hào)分格;正文采用小四號(hào)宋體,其中一級(jí)標(biāo)題字體加粗。參考文獻(xiàn)列在文末,五號(hào)宋體,按在文中出現(xiàn)順序,以阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)(在文中相應(yīng)處用上標(biāo)形式標(biāo)出)。頁(yè)邊距設(shè)置左邊2.5cm,上下右均為2cm。段落行距設(shè)為固定值20。

      4、表格盡可能使用三線表,表名列于表格上方,五號(hào)黑體居中。圖名列于圖片下方,五號(hào)黑體居中。

      三、論文提交時(shí)間

      請(qǐng)于6月20日提交A4紙質(zhì)論文。并提前(6月19日中午前)提交論文電子檔(一個(gè)班一個(gè)文件夾)。統(tǒng)一刻錄光盤(pán)。

      注:學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,文不對(duì)題,或直接全文或絕大部分復(fù)制別人論述,評(píng)定為不及格。

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