第一篇:讀《最好的告別》有感
讀《最好的告別》有感
最好的告別,讀到這個(gè)題目時(shí),我便想哪有最好的告別啊,人們都是因?yàn)樯磉吥莻€(gè)人的羈絆才存活于世,如若離開,哪種告別都不算是最好的告別。
阿圖醫(yī)生引言中有這樣一段話:“醫(yī)學(xué)在怎么發(fā)憤圖強(qiáng),依然無(wú)法擺脫一個(gè)很確定的結(jié)局,那就是永遠(yuǎn)也無(wú)法戰(zhàn)勝死神,生命的最后一課必定是衰老與死亡。文中剛滿50歲的葛文德把目光聚集于人類的衰老與死亡的逼近與應(yīng)對(duì),他將自己的感慨以故事的形式講述,他講妻子姥姥高齡獨(dú)居的故事,這位老人從自信走向自欺,再到可悲的歷程;
講一對(duì)醫(yī)學(xué)專家夫婦一步一步邁向衰老棧道,親歷失明、失智、生活品質(zhì)逐漸下滑,最后滑向深淵;
講一個(gè)有創(chuàng)意的社區(qū)醫(yī)生突發(fā)奇想改造傳統(tǒng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的故事;
還講述了普通養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的各種死角與盲點(diǎn)。
死亡是不可避免的一件事情,可這件事是經(jīng)不起琢磨的,仔細(xì)一想發(fā)現(xiàn)除了自己的胡思亂想以外,對(duì)于死亡我們一無(wú)所知,有時(shí),我想我現(xiàn)在其實(shí)已經(jīng)死了,而我現(xiàn)在的生活是對(duì)所有過(guò)往的回憶,是我要留下這一生過(guò)往的一份記錄,雖然是無(wú)稽之談,可依舊深信不疑,或許是年齡還小對(duì)于生死毫無(wú)概念可言,認(rèn)為生就生、死就死,可轉(zhuǎn)念一想又很傻,如果真對(duì)生死無(wú)謂,怎會(huì)拼命的好好生活。戀生惡死是人之常態(tài),但死亡面前人人平等,無(wú)論你是否財(cái)富五車,又或是庸庸碌碌,這都無(wú)法改變個(gè)體生命必死的事實(shí),人生最后的考題是如何面對(duì)死神的召喚、恐懼、沮喪以及憂傷是人之常情,再堅(jiān)強(qiáng)、再豁達(dá)的人在死神面前也無(wú)法高貴、從容起來(lái)。現(xiàn)世的花紅柳綠、死亡過(guò)程的掙扎抗拒和對(duì)于來(lái)世的困惑迷茫都是死亡降臨時(shí)不可避免的糾結(jié),但無(wú)論怎樣糾結(jié),我們還是需要邁過(guò)那一道門檻,去遠(yuǎn)方遨游。如何安撫這顆不安的靈魂,那就是坦然面對(duì)。
我曾以為最理性的離世方法就是衰老的離去,可當(dāng)我看文中的那些老人一點(diǎn)點(diǎn)的走向失去勞動(dòng)能力、去無(wú)力的依靠子女之時(shí),他們不會(huì)感知疼痛,可會(huì)感知到皮膚的皺巴,他們會(huì)看見一代又一代孩子們的降世,可也在漫無(wú)目的的等著自己生命的盡頭,我的姥姥已經(jīng)年邁了,她眼睛老化,看不清她愛(ài)的每一位親愛(ài)的人,只能通過(guò)聲音來(lái)判斷來(lái)的人,我怕她許久看不清我,都忘了我的模樣,她每日只是坐在窗前呆呆的坐著,她什么也看不見,可她就是坐著望著窗外而已。我明白衰老是不可逆的,我們能做的便是如何優(yōu)雅的老去,像姥姥一樣,即使看不清了也依舊朝著光的位置望去,而此刻作為子女的我們,要常去聆聽父母的心聲,給他們做主的尊嚴(yán)和獨(dú)立的空間。衰老是不可避免的,我們終究是要經(jīng)歷這一段艱難歲月,也正因?yàn)樗ダ?,生命才得以完整?/p>
對(duì)疾病和老年的恐懼不僅僅是被迫忍受對(duì)種種喪失的恐懼,同樣也是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,當(dāng)人意識(shí)到生命的有限,他們就不在要求太多,他們不在尋求更多的財(cái)富,不在尋求更多權(quán)利,他們只要求,在可能的條件下,被允許保留塑造自己在這個(gè)世界的生命故事的權(quán)利,衰老與生死是必須經(jīng)歷的,人們真正怕的不是死亡本身,而是要離去這世上的無(wú)奈感與還未了卻心愿的失落感,要離去這多姿多彩的美好世界是要有足夠的勇氣的,要放棄自己打拼多年的事業(yè)、經(jīng)營(yíng)多年的家庭,是何其悲哀,人們?yōu)榱四軌蚨啻婊钤谶@世上,過(guò)度治療,可最后還是遺憾的離去,想想與其這樣不如讓生命在舒適中慢慢流去,不為保留而存活,只為享受與相愛(ài)而存活,這才是生命本該擁有的非凡意義,世界之大,只有自己過(guò)最想要的生活,死亡便不會(huì)使人畏懼,正確面對(duì)死亡才是更好的活著。
生命是愛(ài)的澆灌,只要還有人記得你,即使不在這世間,你依舊活著,對(duì)于生命我可以這樣想,可對(duì)于家人我不能,即使我自己再騙自己能夠坦然接受至親老去的同時(shí)又能寬慰自己人生尚且如此,可內(nèi)心總有聲音會(huì)告訴她老去了便會(huì)離去,從此以后你在也不能和她一起做很多你想做的事了,這難以接受,卻又無(wú)能為力,那么就如那句”及時(shí)行樂(lè)",拼命生活,熱愛(ài)生命,無(wú)謂衰老,珍惜生命中最重要的人,好好的活著,坦然接受死亡。
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第二篇:讀《最好的告別》有感1000字
讀《最好的告別》有感1000字
作者:人民銀行張掖中支 許瓊方
當(dāng)獨(dú)立、自助的生活不能再維持時(shí),我們?cè)撛趺崔k?在生命臨近終點(diǎn)的時(shí)刻,我們?cè)撟鲂┦裁???yīng)該如何優(yōu)雅地跨越生命的終點(diǎn)?對(duì)于這些問(wèn)題,大多數(shù)人缺少清晰的觀念,只是把命運(yùn)交由醫(yī)學(xué)、技術(shù)和陌生人來(lái)掌控,而《最好的告別》則為我們提供了另外的答案。
作者阿圖?葛文德是美國(guó)白宮最年輕的健康政策顧問(wèn)、影響奧巴馬醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物。他用豐富的外科醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)、大量生死邊緣的故事、流暢的文筆,講述了一個(gè)我們都不愿意面對(duì)卻又不得不面對(duì)的話題——衰老與死亡。作者揭示了醫(yī)學(xué)界對(duì)末期病人的不當(dāng)處置,提出了“善終服務(wù)”“輔助生活”“生前預(yù)囑”等一系列理念,給了我非常大的啟迪。
《最后的告別》告訴我們,醫(yī)療有其局限性,如果一味爭(zhēng)取,醫(yī)生在大多數(shù)時(shí)候可以運(yùn)用各種手段延長(zhǎng)患者的生命,但醫(yī)療救助的目的應(yīng)該是讓人回歸有意義和有質(zhì)量的生活,如果這些都無(wú)法做到,那么適時(shí)的放棄可以回歸最終的寧?kù)o。作者提到的“善終服務(wù)”的概念,和世界衛(wèi)生組織在90年代提出的“舒緩醫(yī)療”有相似之處:對(duì)末期病人,不以治愈疾病為目的,而是專注于提高生活質(zhì)量,并幫助他們的家庭一起面對(duì)這個(gè)時(shí)期的困難和問(wèn)題,維護(hù)生命,把瀕死作為正常過(guò)程,不加速也不延緩死亡,減輕疼痛,為病人提供心理上、身體上、社會(huì)上、精神上的支持,直到他們?nèi)ナ馈?/p>
許多飽受疾病困擾的人,在生命的最后一段日子里,需要輔助呼吸,不能自理到連眼睛都無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng),卻依然被過(guò)度的治療,也許是在艱難地求生,也許是子女為了自己良心的安慰,把原本回歸家庭、回歸親人、回歸本初的機(jī)會(huì)交給毫無(wú)意義的冷冰冰的醫(yī)療機(jī)器和醫(yī)療技術(shù),沒(méi)有尊嚴(yán)和價(jià)值地“活著”.親人生病,當(dāng)然要竭盡全力為他們治療,但是如果瀕臨死亡的邊緣,治療已經(jīng)沒(méi)有意義,那么也許可以試一試舒緩醫(yī)療,注重心靈的安慰和精神的支持,在家里營(yíng)造一個(gè)舒服、愉悅的氛圍,默默等待那一天的到來(lái)。
也許有人會(huì)說(shuō),作為子女,沒(méi)有為父母做最后一刻的治療和更多的爭(zhēng)取是一生的遺憾。是的,父母的衰老和疾病,直至最后的死亡,無(wú)論以何種方式結(jié)束,都是一種遺憾和無(wú)法言語(yǔ)的悲慟。我們能做的是,在他們還健在的時(shí)候,竭盡所能、毫無(wú)保留地愛(ài)他們,就像他們?cè)?jīng)也那樣愛(ài)我們一樣,在他們要離開的時(shí)候,接受死亡,維護(hù)生命最后的尊嚴(yán)和價(jià)值,按他們的意愿選擇離去的方式,雙眼噙住淚水,雙手合十,在心里默默地祝福。
看書的時(shí)候,數(shù)度落淚。疾病與死亡是我們每個(gè)人一生都要面對(duì)的問(wèn)題,如何正確的理解和看待它們,也是我們一生都要學(xué)習(xí)的功課。我們要開始練習(xí),慢慢練習(xí),練習(xí)面對(duì)死亡的態(tài)度,學(xué)著像馬可?奧勒留在《沉思錄》中說(shuō)的—“滿意地結(jié)束你的旅行,就像一顆橄欖成熟時(shí)掉落一樣,感激產(chǎn)生它的自然,謝謝它生于其上的樹木。”
第三篇:讀《最好的告別》有感1000字
讀《最好的告別》有感1000字
文/張玉婷
生而為人,能夠按照自己喜歡的生活方式度過(guò)人生的最后階段,是我所向往的理想狀態(tài),也是我所理解和定義的最好的告別,對(duì)我來(lái)說(shuō),生命的厚度更重要。
習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化閱讀,就很難再沉靜下來(lái)讀完一本書。于我而言,這事還不算難,看書是我的愛(ài)好?!肮贿€是要好好活著,活得久才能讀更多書,像是活了更久”,這是到目前為止,看過(guò)的最喜歡的書評(píng)。
最近在讀美籍作家阿圖·葛文德的《最好的告別》,作者還有另一個(gè)身份——外科醫(yī)師。全書站在醫(yī)生的角度探討如何迎接、面對(duì)生命中不可避免的自然規(guī)律,即衰老與死亡。該書一度成為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書,阿圖·葛文德除了是白宮最年輕的健康政策顧問(wèn),也是影響奧巴馬醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物??蛇@些并沒(méi)有引起我的興趣,而是被書中的一句話吸引,“一個(gè)60歲健康人的視網(wǎng)膜接收到的光線也只是一個(gè)20歲年輕人的1/3”.簡(jiǎn)單的陳述句,卻有力的擊中內(nèi)心,愈發(fā)增加了我對(duì)生命的敬畏感以及人終將衰老的無(wú)奈之感。
衰老、死亡的話題因?yàn)檫^(guò)于沉重,幾乎不會(huì)被提及,我們從小接受的教育中,不會(huì)有人教我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)它們的到來(lái)。去年夏天因?yàn)樯眢w不適住院就診,在ICU(重癥監(jiān)護(hù)室)住了兩晚,臨床是一位高齡爺爺,整夜的呻吟,厚重的喘氣聲以及反復(fù)重復(fù)的話語(yǔ),讓我深刻感受到變老或者死亡是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
作者在書中提到了在美國(guó)以及當(dāng)今世界的其他很多國(guó)家都很缺乏老年病學(xué)醫(yī)生這一現(xiàn)狀,是值得全社會(huì)都該去思考的問(wèn)題。在美國(guó),身體還算健康的老年人一般是自己獨(dú)自生活,獨(dú)立完成衣食住行,有自己的興趣愛(ài)好,交際圈。兒女也會(huì)定期探訪他們,可如果一旦身體健康狀況變得不再良好,一切都會(huì)發(fā)生改變。
當(dāng)我們衰老到不能照顧自己,進(jìn)行基本的日常生活時(shí),該用什么方式繼續(xù)有尊嚴(yán)的活下去?書中提及到養(yǎng)老院、療養(yǎng)院等等機(jī)構(gòu),但隨即作者也提出這些機(jī)構(gòu)的弊端,它們與監(jiān)獄有著相似之處,生活在一個(gè)被允許的范圍之內(nèi),會(huì)有人監(jiān)督你按時(shí)做每件事,包括吃飯、喝藥和睡覺(jué),日復(fù)一日,超出范圍之外的活動(dòng)是不被允許的。我們老了但對(duì)生活的要求不能僅僅是安全,針對(duì)如何平衡善意的保護(hù)和自立的尊嚴(yán),作者提出了自己的觀點(diǎn):“晚年生活的伊甸園里是不能只有安全和保護(hù),有價(jià)值的生活也是我們需要的”.書中關(guān)于在生命最后階段的人什么時(shí)候該努力醫(yī)治,什么時(shí)候放棄治療,也提出了相應(yīng)的觀點(diǎn),作者試圖通過(guò)自身豐富的醫(yī)師工作經(jīng)驗(yàn)讓讀者理解個(gè)人生命的有限性,“善終不是好死而是好好活到終點(diǎn)”.思考死亡是為了活的更好。作為凡人,我們都將面對(duì)人生的終點(diǎn),我們離告別還有一段旅程,在最后的階段到來(lái)之時(shí),望內(nèi)心能更從容。讀完這本書,我并非從此不再害怕衰老與死亡,還是會(huì)害怕。今生任何事情都有第一次去經(jīng)歷的時(shí)候,大家都一樣。生而為人,能夠按照自己喜歡的生活方式度過(guò)人生的最后階段,是我所向往的理想狀態(tài),也是我所理解和定義的最好的告別,對(duì)我來(lái)說(shuō),生命的厚度更重要。
END
第四篇:讀《最好的家長(zhǎng)》有感
遇見教育的另一半 ——讀《最好的家長(zhǎng)》有感
我經(jīng)常把教育比作是一條河,老師在河?xùn)|,學(xué)生在河西,我們的共同目標(biāo)是一同踏入這條河流,一同品嘗河水的甘甜。我曾經(jīng)固執(zhí)地以為孩子的教育是老師和學(xué)校的重要責(zé)任,與家長(zhǎng)的聯(lián)系甚微。直到讀到李鎮(zhèn)西《做最好的家長(zhǎng)》一書中的一段話讓我恍然大悟:“每一屆新生入學(xué),在第一次家長(zhǎng)會(huì)上,我都會(huì)對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō),我們是同事關(guān)系。我們也許在社會(huì)角色,專業(yè)知識(shí),性格特征,氣質(zhì)修養(yǎng)等等方面都不太一樣,但有一點(diǎn)是共同的,那就是我們有著共同的使命——教育,而且我們的教育對(duì)象也完全一致,那就是你的孩子?!?/p>
原來(lái),教育的確是一條河,只是并不是教師和孩子在河中央的相見,而是家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子與教室的相見。
一.一個(gè)好老師也是一個(gè)好家長(zhǎng)
李鎮(zhèn)西曾經(jīng)寫過(guò)《做最好的老師》,只有不折不扣的好教師才會(huì)擁有“做到最好”這樣的信念;只有不折不扣的好教師才能百分百地理解孩子與家長(zhǎng);只有不折不扣的好教師才能以對(duì)待兒女的姿態(tài)對(duì)待自己的學(xué)生。因?yàn)樵诔蔀橐幻媒處煹倪^(guò)程中,他也在向成為最好的家長(zhǎng)而努力。
一直以來(lái),一直有這樣的想法,老師的孩子一般有兩種情況:一是被教育得很好,非常杰出,我們便會(huì)說(shuō)不愧是老師的孩子,對(duì)他們的要求自然嚴(yán)格;另一種情況,老師對(duì)自己的孩子很是縱容,我們便會(huì)說(shuō),教室教了那么多的學(xué)生,深知學(xué)生的苦處,于是對(duì)自己的孩子則采取不同的教育方式。這兩種情況在我們身邊也屢見不鮮。
其實(shí),處理教師和家長(zhǎng)這雙重身份是一門很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。當(dāng)教育的一半與另一半時(shí)刻交替時(shí),他們就不知自己應(yīng)當(dāng)站在怎樣的角度來(lái)行使自己的教育權(quán)利了。
我認(rèn)為,一個(gè)好老師,首先要是一個(gè)好家長(zhǎng)。只有他能夠正確處理最近的教育,才有資格去教導(dǎo)別人。
李鎮(zhèn)西在書中無(wú)比自豪地說(shuō):我一直把女兒作為我的第一教育成果。我的名片背后羅列著我的“主要作品”,是這樣寫的——“一個(gè)美麗而善良的女兒,數(shù)以千計(jì)合格的中學(xué)生,十多本受讀者歡迎的著作。
他就是在隨處可見的學(xué)校和家庭教育中不斷正視和提高了自己。
二.一個(gè)好家長(zhǎng)也是一個(gè)好老師
我并不否認(rèn),老師對(duì)孩子的愛(ài)與家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)是不一樣的,因此他們的教育也自然會(huì)有所不同。前者是先有專業(yè)后有實(shí)踐,而后者只能憑著一腔發(fā)自天性的愛(ài)在實(shí)踐中越發(fā)地專業(yè)了。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,他們的責(zé)任感隨著孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。我曾看過(guò)小說(shuō)家池莉所寫的有關(guān)教育她女兒的書《來(lái)吧,孩子》。作家筆下的教育更加讓人動(dòng)容,她可以用很真切的語(yǔ)言向讀者傳達(dá)真實(shí)的想法。她說(shuō):“孩子出生的時(shí)候,醫(yī)生在第一時(shí)間,把她的小腳丫子印在了病歷上。我當(dāng)時(shí)就像欣賞一朵花,一朵從自己生命里開放出來(lái)的世界上獨(dú)一無(wú)二的花,那個(gè)浪漫和新奇啊。后來(lái),一月月,一年年。孩子的小腳不斷長(zhǎng)大。某一天我替她這雙大腳剪指甲,發(fā)覺(jué)浪漫和新奇再也沒(méi)有了,這熟悉的一雙大腳讓我心里竟然全部都是沉甸甸的責(zé)任感?!奔议L(zhǎng)對(duì)自己的責(zé)任也是非常珍視的,他們總是希望通過(guò)自己的努力可以成為最好的家長(zhǎng),然后給孩子帶來(lái)最好的未來(lái)。
李鎮(zhèn)西指出,可以毫不夸張地說(shuō),中國(guó)的家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)或各種能力的提高;同樣可以毫不夸張地說(shuō),中國(guó)的家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣忽視孩子的道德培養(yǎng)。
這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,在這樣的情況下,家長(zhǎng)似乎對(duì)自己的教育真正職責(zé)所在的理解有所偏差。家長(zhǎng)是孩子一生的老師,應(yīng)當(dāng)站在一個(gè)更加高遠(yuǎn)的角度去考慮自己怎樣的言行和態(tài)度才能成就一段可持續(xù)的教育。我們也向往盧梭筆下的愛(ài)彌兒一樣一生只從一位老師,但現(xiàn)實(shí)的教育就是這樣,學(xué)校的老師總是過(guò)了幾年就會(huì)更換,在每一段的過(guò)渡期,家長(zhǎng)就應(yīng)毫不猶豫地為孩子填補(bǔ)哪怕是一丁點(diǎn)的精神上的空缺。家長(zhǎng)更大的作用在于輔佐,就如池莉說(shuō)得那樣:我希望,我和我的孩子在一起,永遠(yuǎn)都不是我呼喝她去做什么,而是她告訴我她要做什么。我的責(zé)任,就是潤(rùn)滑她,疏通她,為她創(chuàng)造想做什么的心理?xiàng)l件。
三.將合作進(jìn)行到底
教育從來(lái)都不是單方面的事情,無(wú)論是教師還是家長(zhǎng),不僅要完成自己的使命,同時(shí)也要努力使自己與教育的另一半相融合,呈現(xiàn)完整的教育體系。從理論上說(shuō),教師會(huì)更偏于關(guān)注學(xué)生的短期發(fā)展。他們最重要的任務(wù)就是在任教的短短幾年內(nèi)讓學(xué)生有所得,而成績(jī)就是最好的證明;而家長(zhǎng)則會(huì)更偏于關(guān)注孩子的長(zhǎng)期發(fā)展,一生的進(jìn)步。這兩個(gè)角度本有所沖突。但就現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),很多家長(zhǎng)“主動(dòng)協(xié)調(diào)”了這一矛盾,他們只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)和成績(jī),最終導(dǎo)致教育天平的嚴(yán)重失衡。這便不再是雙方面的家庭教育和學(xué)校教育的合作,反倒是家庭教育對(duì)學(xué)校教育的一種趨炎附勢(shì),甚至是妥協(xié)。
每個(gè)老師都應(yīng)將家長(zhǎng)看作是自己的“同事”,每個(gè)家長(zhǎng)也都應(yīng)將自己看作是孩子的“副班主任”,老師和家長(zhǎng)共同創(chuàng)造的偉大事業(yè)就是孩子的前程和發(fā)展。在教育上,教師和家長(zhǎng)的共同座右銘應(yīng)當(dāng)是:做最好的老師,做最好的家長(zhǎng)。
在教育的河流中,既然遇見了另一半,就讓我們將合作進(jìn)行到底,攜手奔騰匯入大海吧。
第五篇:讀《最好的我們》有感
讀《最好的我們》有感
所有的美好似乎都與高中有關(guān),所有的青春似乎也都是有關(guān)于高中,那是走過(guò)這段路的人最美好的時(shí)光。
我不知道是不是所有的人都擁有著一個(gè)兵荒馬亂的青春,那里有著最美最純的友誼,有著小芽破土來(lái)到這世界的羞澀暗戀,有著迷惘,有著失意&&仿佛好像人一生所要經(jīng)歷的,都先嘗試了個(gè)遍。然后,成長(zhǎng)。
耿耿和余淮,簡(jiǎn)單和韓敘,洛枳和盛淮南,好像無(wú)意有意就這樣把我們的青春攤到了所有人面前,于是所有人,對(duì)著過(guò)去默默回憶。
我羨慕洛枳,那個(gè)如水一般的女子。在條條框框中起舞,不是為了什么,只是因?yàn)閷懗鰜?lái)的東西本來(lái)就是讓人看的,那個(gè)努力閃光的女神為了卑微的暗戀低聲詢問(wèn)學(xué)妹認(rèn)不認(rèn)路的聲音不自覺(jué)會(huì)帶上一點(diǎn)點(diǎn)的期盼,只為了帶路去見上某人一面;那個(gè)溫柔微笑的女神會(huì)鼓勵(lì)失落小學(xué)妹說(shuō)陰天的時(shí)候就從身邊那些像太陽(yáng)能電池一樣的人身上感受陽(yáng)光;那個(gè)從容淡定的女神會(huì)小心翼翼的在表白墻寫下那全世界都不知道的心事,然后微笑的祝福著他和另外一個(gè)人的幸福。
我羨慕簡(jiǎn)單,那個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。一見鐘情的她大膽而怯懦。鼓足勇氣與喜歡的男生同桌,卻從不逾越。默默在旁一年,記下了關(guān)于他的所有,甚至文理分科留在了最不擅長(zhǎng)的理科。這是一場(chǎng)一廂情愿的賭博。不經(jīng)意撞見冷面神韓敘和后桌那關(guān)于自己及小伙伴得天獨(dú)厚的言論,毅然決然在高三去了文科。簡(jiǎn)單敗了嗎?不,她在這場(chǎng)賭博中知道了父母對(duì)自己的寵愛(ài),知道了自己對(duì)父母的愧疚,最重要的是,她知道了自己想要什么。
我羨慕耿耿,那個(gè)樂(lè)觀卻又敏感的小女生。不是因?yàn)樗耐朗悄莻€(gè)好像無(wú)所不能的同桌,而是她的自愈能力。她敏感,害怕家庭重組,害怕好友分離,害怕優(yōu)秀的同桌余淮,害怕新的媽媽和爸爸誤會(huì)她傷害了弟弟。她樂(lè)觀,父母都會(huì)幸福,友誼天長(zhǎng)地久,余淮說(shuō)要一直做同桌,她堅(jiān)強(qiáng),在和新媽媽發(fā)生了不愉快之后為了以后同在一個(gè)屋檐下的生活勇敢走出媽媽的懷抱。
一切的一切之后,所有人好像都找到了自己。就連那個(gè)敏感別扭的耿耿,都知道了自己的未來(lái),也為之努力??墒钦l(shuí)也都知道,永遠(yuǎn)不會(huì)忘了當(dāng)初那個(gè)迷惘痛苦尋路而后為了一個(gè)目標(biāo)瘋狂前進(jìn)的歲月。而我們,終將成為最好的我們。