第一篇：九年級(jí)語文上冊(cè),第二單元,第6課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年演說》同

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說·同步訓(xùn)練

1．給加粗字注音。

隕落（）

靈 柩（）

彌留（）

恪盡職守（）

2．根據(jù)注音寫字。

凌 jià（）

ruì智（）

浩 hàn（）

chāng 狂（）

3．解釋下列句中加粗的詞。

（1）一百年前的今天，一顆巨星 隕落了。

隕落：______________________________________________________（2）這是 睿智的微笑。

睿智：______________________________________________________（3）他活過的八十四年，經(jīng)歷了 登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。

登峰造極：__________________________________________________（4）眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界；??這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員。

兼而有之：__________________________________________________ 4．根據(jù)課文填空。

他________，堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

5．請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。

從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ __________________________________________________________________________________________________________________________（一）課內(nèi)閱讀 閱讀下列文字，回答文后問題。

各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時(shí)代的特權(quán)，這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時(shí)代的先例；伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。

讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了！夠了！暴君們。?。∫靶U還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓 18 世紀(jì)來幫助 19 世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。

配套 K12 內(nèi)容資料 配套 K12 內(nèi)容資料 既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

（全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多·雨果萬歲！”）

6．選文可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

___________________________________________________________ 7．雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．體會(huì)“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼币痪渌N(yùn)涵的深刻含義。

__________________________________________________________________________________________________________________________ 9．選文的語言富有激情，請(qǐng)你選擇一處加以分析。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 10．請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫線句子的理解。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 11．請(qǐng)你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來，與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）課外閱讀 閱讀下列文字，回答文后問題。

要緊的是“中國人”三字

“今天給我的獎(jiǎng)，說是第一名中國人得此獎(jiǎng)。我說，要緊的是‘中國人’三個(gè)字，這個(gè)‘中國人’，應(yīng)該包括中國成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人。”這是我國著名物理學(xué)家錢學(xué)森教授最近在國防科工委和中國科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆钡淖剷?huì)上講的一段簡單樸素而又十分精彩的話。

筆者常常咀嚼這句意味深長的話語，越嚼越覺得滋味無窮，越嚼越覺得有發(fā)感慨的必要。

其實(shí)，錢老的這段話，最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國人’三個(gè)字”。此話雖寥寥幾字，其內(nèi)涵極為豐富。我猜測(cè)，他在說這句話時(shí)，至少有這么兩層意思。

配套 K12 內(nèi)容資料 配套 K12 內(nèi)容資料 其一是說，我是中國人，不是外國人。這體現(xiàn)了他熱愛中華，為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。被譽(yù)為中國導(dǎo)彈之父的錢學(xué)森，早年去美國。1955 年 9 月 2日，他沖破種種阻力，偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個(gè)孩子，遠(yuǎn)涉重洋，回到祖國。當(dāng)人們問他為什么要這樣做時(shí)，他斬釘截鐵地說：“因?yàn)槲沂侵袊耍业氖聵I(yè)在中國，我的歸宿在中國。”30 多年來，他正是牢記自己是中國人，辛勤工作，無私奉獻(xiàn)，為我國火箭技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，他被授予“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆焙汀笆澜缂?jí)科技與工程名人”、“國際理工研究所名譽(yù)成員”稱號(hào)。在最高獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)面前，錢老仍然沒有忘記自己是個(gè)“中國人”?？梢娝膼蹏亩嗝闯嗾\。

其二，他說的這個(gè)“中國人”，指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績，應(yīng)歸功“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”；獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)，應(yīng)歸于祖國和人民。

錢老的言行，自然是對(duì)那些自稱“中國精英”而鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化、出賣中國國籍，投靠外國，搞**和**的那些人的有力一擊，也是對(duì)我們每個(gè)人的深刻教育和啟迪?，F(xiàn)在，社會(huì)上不是常碰到這樣的人嗎？他們總覺得外國的月兒圓，提起自己是中國人就矮人三分，甚至于嫌棄自己的祖國。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心，為中國的前進(jìn)而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪。

作為世界名人的錢學(xué)森，對(duì)我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大，卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而，看看我們周圍，卻有一些現(xiàn)象同錢老的風(fēng)格有天壤之別：有了成績歸于自己，出了問題責(zé)難于群眾；榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭著搶，吃苦和奉獻(xiàn)很少講；也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是“我的”，而極少說“我們的”。這些，都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬萬“中國人”的系統(tǒng)工程。個(gè)人的才能固然不能否認(rèn)，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來自于群眾之中。因此，不僅在困難時(shí)需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力，在取得成績時(shí)，更不可忘記群眾。獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬萬的中國人”。有了這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，我想我們的事業(yè)必定會(huì)成功。

12．本文作者的觀點(diǎn)是什么？ ___________________________________________________________ 13．“要緊的是‘中國人’三個(gè)字”中的“中國人”，作者認(rèn)為至少有兩層意思，請(qǐng)問：有哪兩層意思？這體現(xiàn)了錢老什么精神品質(zhì)？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 14．請(qǐng)你找一處運(yùn)用對(duì)比論證的語段，并說說運(yùn)用這種論證方法的好處。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15．文中說：“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心，為中國的前進(jìn)而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪?！蹦氵€能舉出一個(gè)像錢老一樣有愛國赤心的人的事例嗎？

配套 K12 內(nèi)容資料 配套 K12 內(nèi)容資料 __________________________________________________________________________________________________________________________ 16．請(qǐng)你仿照例句：“個(gè)人的才能固然不能否認(rèn)，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。”再造一個(gè)句子。

__________________________________________________________________________________________________________________________ 17．你怎樣理解“也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是‘我的’，而極少說‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這句話的理解。（不超過 100 字）

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案 1．yǔn jiù mí kè

2．駕 睿 瀚 猖 3．（1）這里指有才能的人去世。（2）見識(shí)卓越，富有遠(yuǎn)見。

（3）登上頂峰，到達(dá)最高點(diǎn)。比喻達(dá)到頂峰。（4）兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4．不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅(jiān)毅 真理 5．留給人們?cè)S多不朽的著作，培育良知，教化人類，向社會(huì)的一切丑惡力量作戰(zhàn)，主張開明的君主政治、強(qiáng)調(diào)自由和平等，他因此成為思想的領(lǐng)袖。

6．思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽（或類似即可）7．因?yàn)榉鼱柼┦撬枷氲念I(lǐng)袖，他的思想給人類帶來了文明。文明過去曾服從武力，文明自伏爾泰生活的時(shí)代以后將服從思想，權(quán)威變成自由，文明取代一切野蠻，這是一種新的思想觀念，這是“一個(gè)新的紀(jì)元”。8．黑暗專制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)?，而開明的君主政治將給人民帶來光明，必將取得最后的勝利（大意正確即可）。9．示例：“讓 18 世紀(jì)來幫助19 世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性?！弊髡哌\(yùn)用排比的修辭方法，增強(qiáng)語勢(shì)。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)專制統(tǒng)治的批判，對(duì)自由與文明的向往，以及對(duì)伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10．做一個(gè)人要有人的尊嚴(yán)，像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰(zhàn)，創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個(gè)公民，要盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地地為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，這就是在盡職盡責(zé)。11．提示：可查找有關(guān)的名著、生平經(jīng)歷、事跡、或思想、傳記等。12．我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心，以及在取得成績時(shí)，不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì)。13．其一是說，我是中國人，不是外國人。這體現(xiàn)了他熱愛中華，為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。其二，他說的這個(gè)“中國人”，指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績，應(yīng)歸功“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”；獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)，應(yīng)歸于祖國和人民。14．作為世界名人的錢學(xué)森，對(duì)我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大，卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而，看看我們周圍，卻有一些現(xiàn)象同錢老的風(fēng)格有天壤之別：有了成績歸于自己，出了問題責(zé)難于群眾；榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭著搶，吃苦和奉獻(xiàn)很少講；也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是“我的”，而極少說“我們的”。這些，都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。突出強(qiáng)調(diào)了錢老在取得成績時(shí)，不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì)，更好地突出我們向錢老學(xué)習(xí)的必要性，有力地論證了

配套 K12 內(nèi)容資料 配套 K12 內(nèi)容資料 中心論點(diǎn)。15．示例：數(shù)學(xué)家蘇步青，早在抗戰(zhàn)期間就回了國，他說：“我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)！”16．示例：靈活的學(xué)習(xí)方法固然重要，但是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的。17．“我的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中只有自我，想著個(gè)人利益；“我們的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中有群眾，時(shí)刻想著的是集體利益和廣大群眾的利益。示例：個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)群眾觀念極為淡薄，淺薄地認(rèn)為單位或企業(yè)所取得的成績都是他一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)有方的結(jié)果，成績都?xì)w他一人所有，比如：有的企業(yè)取得了一點(diǎn)成績，就到處做宣傳，宣傳的內(nèi)容全是歌頌領(lǐng)導(dǎo)的功勞，從不提員工的作用，根本沒有意識(shí)到：英雄來自于群眾之中，獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬萬的中國人”。

第二篇：第6課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》三維教案

第6課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演

說》三維教案

上課時(shí)間：

****年**月**日

第 周 星期

課時(shí)編號(hào)：

課題6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說課型常規(guī)課教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)了解演說的特點(diǎn)領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝過程與方法目標(biāo)品味雨果包含激情、詩化的語言情感態(tài)度目標(biāo)了解與感受伏爾泰的崇高思想與人格力量重點(diǎn)品味雨果包含激情、詩化的語言難點(diǎn)了解演說的特點(diǎn)教

學(xué)

過

程教

師

活

動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、導(dǎo)入簡介從題目上我們可以知道這是維克多·雨果為紀(jì)念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰？（他聽介紹引入新課有哪些貢獻(xiàn)）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。雨果：法國作家，父親是拿破侖軍官。伏爾泰：法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛文藝。中學(xué)畢聽介紹了解文常業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。

二、閱讀感知有感情地朗讀整體感知課文教后反思上課時(shí)間：

****年**月**日

第 周 星期

課時(shí)編號(hào)：

課題6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說課型常規(guī)課教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)了解演說的特點(diǎn)領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝過程與方法目標(biāo)品味雨果包含激情、詩化的語言情感態(tài)度目標(biāo)了解與感受伏爾泰的崇高思想與人格力量重點(diǎn)品味雨果包含激情、詩化的語言難點(diǎn)了解演說的特點(diǎn)教

學(xué)

過

程教

師

活

動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、課文研讀

1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？細(xì)讀課文，討論交流理清內(nèi)容，讀懂課文

3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？

4、“對(duì)于??兩個(gè)方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個(gè)方面“是指什么？

二、品味語言：結(jié)合課后習(xí)題三合作討論，交流品味了解演說詞的特點(diǎn)

三、小結(jié)：這篇演說，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。

四、作業(yè)

選擇你最喜歡的部分背誦。教后反思

第三篇：第6課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 補(bǔ)充教案

第6課

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

補(bǔ)充教案

本文是什么文體？

演說詞（議論文）演說內(nèi)容是什么？

高度贊揚(yáng)伏爾泰對(duì)人類思想的巨大貢獻(xiàn)和與封建專制統(tǒng)治頑強(qiáng)斗爭的精神。

這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。

1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)? 明確：伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。

演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。

伏爾泰既是學(xué)者，又是斗士。

作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；作為斗士，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權(quán)。

2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)? 明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。

3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ 明確：伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

4、請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。明確：巨星。伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。

5、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？

明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?8世紀(jì)的特點(diǎn)，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去。

6、伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果看來他是怎樣的人呢？請(qǐng)找出表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。

明確：斗士和智者。分析“斗士”形象：

1.斗爭的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。2.斗爭的對(duì)象：（宮廷

貴族

金融界

教會(huì)）3.斗爭的方式：（獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）4.具體表現(xiàn)：為西爾旺

蒙巴伊

卡拉斯

拉巴爾辯護(hù) 5.結(jié) 果：勝利。伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時(shí)的人們帶來了自由和民主的聲音。

倔強(qiáng)的斗士形象。分析“智者”形象：

雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

7、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?

明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。

8、為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫？ 明確：對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈。

9、伏爾泰形象有什么時(shí)代意義？

明確：他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的文明思想，在他生活的時(shí)代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。

10、結(jié)合上文，從“人“和”公民”、“權(quán)力”和“職責(zé)”人手，理解“做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。

明確：作為人，我們有追求自由和民主的權(quán)力；作為公民，我們有遵守法律的職責(zé)。

11、在演說詞的最后，一般都會(huì)發(fā)出號(hào)召，達(dá)到感情的最高點(diǎn)。雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫了什么?

明確：作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。

12、寫作特點(diǎn)：

本文是一篇演講詞，具有演講詞的一切特點(diǎn)。思路清晰，看似信手拈來，實(shí)則非常嚴(yán)謹(jǐn)。立場鮮明，愛則極力贊美，恨則尖銳批評(píng)。激情洋溢，短句、排比句、對(duì)稱句等句式使用使情感抒發(fā)到了極致。語言詩意，生動(dòng)的比喻、大膽的夸張使文采靈動(dòng)，極富美感和激情。

意味深長的比喻句： 一百年前的今天，一顆巨星隕落了。他活過的八十年代，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代。

他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

4他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一支筆。

我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里有黎明的曙光。

既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?。?quán)杖和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。

他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。整齊有力的對(duì)稱句 長壽的歲月，等身的著作。受到過去的詛咒，受到未來的祝福。他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命。對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。

以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。

人民只有法律，個(gè)人只有良心。

俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。

8一邊有同時(shí)代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代的洋洋得意的噓叫和仇恨。

氣勢(shì)磅礴的排比句 他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害。4 他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑強(qiáng)。5 讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。

6讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟得斯鳩討教。

第四篇：第6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

第6課紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨果

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、了解演講的特點(diǎn)，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、體會(huì)雨果充滿激情的富于浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。

3、培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語言的描述的內(nèi)容進(jìn)行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的 語言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。過程與方法：

1、課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí)，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國資產(chǎn)階級(jí)革命”的 內(nèi)容，預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。

2、通過老師的示范，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復(fù)地朗讀中體驗(yàn)演講的風(fēng)格、語言的風(fēng)采和澎湃的激情。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

1、文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶。

2、通過對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的崇高贊美的理解、認(rèn)可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。教學(xué)重點(diǎn)

1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。（這既是文章重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，可以通過介紹背景、作者生平來輔助了解，也可以通過反復(fù)地閱讀課文，提出問題，加以討論，促使學(xué)生理解）

2、通過朗讀，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。（作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。）

教學(xué)難點(diǎn)

1、學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

（1）結(jié)合《世界歷史》，讓學(xué)生了解背景情況，或讓學(xué)生在上課前分工查找資料，或者教師進(jìn)行比較詳細(xì)的說明。

（2）可通過講述“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事，激起學(xué)生了解時(shí)代與思想背景的興趣，盡量不要跟學(xué)生照搬歷史或哲學(xué)教科書上的抽象概括。

（3）如果學(xué)生對(duì)啟蒙思想（如弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)）理解起來比較困難，也可以把重點(diǎn)和突破口放在“正義感”方面，即伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭的行動(dòng)

2、在總結(jié)伏爾泰的貢獻(xiàn)時(shí)，學(xué)生可能不太好把握，尤其是對(duì)他在思想史上的貢獻(xiàn)不容易明了。教師可以提示學(xué)生注意：伏爾泰與黑暗勢(shì)力斗爭的武器是什么？“筆”的寓意是什么？演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么？ 教學(xué)方式

1、注意調(diào)動(dòng)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課文語言精彩、感情澎湃，再加上演講的實(shí)踐性特點(diǎn)，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。

2、將朗讀進(jìn)行到底。演講本身就講究吐字清楚、準(zhǔn)確、聲音清亮、圓潤、甜美，要求語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。

3、注重傳授學(xué)習(xí)方法，重視引導(dǎo)學(xué)生合作解決問題。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要搜集資料，學(xué)會(huì)抓文章的關(guān)鍵語句來把握文章的主要內(nèi)容。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課 1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭,“一顆巨星隕落了”。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士-----維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

1注音： 隕

柩 睿

恪

2解詞：隕落

靈柩

睿智 凌駕

黎民百姓

恪盡職守

三、教師介紹。（可多媒體課件出示）：

（1）伏爾泰：伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公證人，希望他將來做個(gè)法官，但他對(duì)文學(xué)發(fā)生興趣，后來成了一名文人。伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個(gè)封建王朝的統(tǒng)治，目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，親身感受到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動(dòng)。他深刻地；預(yù)見到革命必然到來。

伏爾泰才思敏捷，多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。

伏爾泰非凡的才智，銳利的思想以及他對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。他在反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)中作出的巨大的貢獻(xiàn)，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。

（2）、雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)（《用書P53》）歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢(shì)最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。

四、朗讀練習(xí)，感受課文激情

1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)注意些什么問題呢？

（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)）演講的主要特點(diǎn)：

①面對(duì)一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)； ②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；

③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性?！疚恼Z言特點(diǎn)：詩化。主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢(shì)語言（演）

2、范讀、聽讀、評(píng)讀

（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況）

五、自由朗讀課文。

（一）說說讀完本文后的第一感受：

A、內(nèi)容上的：

1、雨果對(duì)伏爾泰作出了怎樣高度的評(píng)價(jià)？ 參考：（1）把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”！“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖”

伏爾泰為人類開啟了思想，從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！币磺卸伎坷硇裕辉倜つ砍挤?quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。（2）伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”

原因是——伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想，培育良知，教化人類。

2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)？（是像牛頓，愛迪生一樣看得見的成就嗎？）

學(xué)生找相關(guān)語句后明確：——他的貢獻(xiàn)主要是思想上的！他用著作同封建專制制度斗爭，教導(dǎo)、安撫、教化人，當(dāng)然，他也用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

B、語言上的：和別的文章相比，有什么不同？為什么會(huì)有這種區(qū)別？ 1這是演講詞，本文具有充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

2、雨果對(duì)伏爾泰充滿了高度的激情和崇高的敬意。感情的自然流露，鮮明的感情色彩。3演說詞面對(duì)觀眾，有現(xiàn)場的交流和提示等。

六、整體把握全文內(nèi)容

本文可分幾部分？讓學(xué)生讀課文后討論回答，這有一定的難度?！煞譃槿糠郑海ㄒ部煞炙牟糠郑阉娜烁聍攘为?dú)分為一部分）

1、（1）對(duì)伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

2、（2---12）回顧歷史，高度贊揚(yáng)伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)的精神。不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。還專門（10——12）禮贊了伏爾泰非凡的人格——“睿智的微笑”

3、（13----14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底的決心和信

七、布置作業(yè)

1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。）

第二課時(shí)

教學(xué)步驟

一、細(xì)讀本文，要求體會(huì)作者的感情，文句的深刻含義和語言運(yùn)用的妙處

（一）細(xì)讀第一部分，思考

1、作者怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的逝世？

“一顆巨星隕落了。但它是永生的”，高度評(píng)價(jià)了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位

2、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能，他完成過一項(xiàng)使命?！边@句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義？ 首先，“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國18世紀(jì)，這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”?！皳u籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動(dòng)地概括了法國18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)。其次，見證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點(diǎn)，使他成為人類思想史上的一代宗師。這句話高度概括了伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

3、“詛咒”和“祝?！比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)？

“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！?/p>

越是偉大的人物，越是遭受激烈的毀譽(yù)?！斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛（“啟蒙”的西文原意，就是帶來光明）。

小結(jié)：雨果對(duì)伏爾泰的精彩評(píng)價(jià)，激起了聽眾的共鳴，贏得贊同的掌聲。

（二）細(xì)讀第二部分，思考

1、伏爾泰是一個(gè)勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點(diǎn)：

A、用筆作武器 B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助

教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對(duì)象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。

2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點(diǎn)？ “各位先生”“我再說一遍”面對(duì)觀眾，提醒注意。

A、用短句、問句和排比句增加口語色彩。如“人民是什么？是無知。宗教是什么？是不寬容。司法是什么？是不公正?！薄斑@是一場戰(zhàn)爭，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！钡鹊?。

B、注意和現(xiàn)場交流。如提示聽眾：“各位先生，” “我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。

（三）細(xì)讀第三部分，思考

1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。”說說這“微笑”中含有的多層含義？ “睿智的微笑”。這微笑，“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”。微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳。對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷，也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨(dú)，來自對(duì)改造社會(huì)與人心之艱難的體悟；但“明知不可而為之”的濟(jì)世情懷，終究使他把一生獻(xiàn)給了人類的解放事業(yè)。于是，他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，從而催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

2、在本段，雨果又用了哪些詞語來評(píng)價(jià)這個(gè)偉人？ ——“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了?！薄?我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！?/p>

3． 說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！边@句話的含義。

思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。作為公民，“恪盡職守”，就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏；做為個(gè)人，“行使自己的權(quán)力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理。

（四）細(xì)讀第四部分，思考

1、雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代？ ——“野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有君主獨(dú)裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。

2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?“這句話包含怎樣的意思？ 表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時(shí)也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。

3．本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處？雨果演說本文的最大意義在于什么？ 內(nèi)容上：（演說意義）作為法國19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果，他希望像他的前輩伏爾泰一樣，再一次向世人大聲疾呼“人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性”。呼告：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”

結(jié)構(gòu)上：巧妙地呼應(yīng)了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

二、誦讀全文，再次體會(huì)本文語言特色，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。教師闡述：作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。

1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的，浪漫主義的語言也不例外，在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。

2、本文語言，體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會(huì)美感和激情。

板書設(shè)計(jì)：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨果

1、總體評(píng)價(jià)——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)

2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實(shí)幫助 禮贊人格——“睿智的微笑”

3、回到現(xiàn)實(shí)——呼吁討教，表達(dá)決心

語言風(fēng)格：充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩，感情自然流露。

九、課外作業(yè)：伏爾泰哲理名言積累

教后記：

第五篇：九年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

2、體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。教學(xué)重點(diǎn)

1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。

2、通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。教學(xué)設(shè)想

1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。

2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。

3、利用工具書，掃除文字障礙。

教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶 教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣

伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。”伏爾泰，一個(gè)響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）

二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離

（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。）伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51-52》）（解說：這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。）1．啟蒙運(yùn)動(dòng)（《用書p53》）

歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢(shì)最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。2．關(guān)于雨果

維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)１９世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)６０年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。3．浪漫主義 文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。（解說：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）

三、朗讀練習(xí)，感受課文激情

1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)注意些什么問題呢？

（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)）

2、范讀、聽讀、評(píng)讀

（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況）

四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)

1．思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？（結(jié)合練習(xí)二）（解說：讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括）2．討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納）（1）伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：

一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；

二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。追問：有這方面的例子嗎？

——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。

他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。（2）伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。討論明確：

（1）總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。

七、布置作業(yè)

感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。

一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞

二、研讀課文，把握主旨 導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？（解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）

1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)： 培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。為弱勢(shì)人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。

雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？（解說：提出問題，由學(xué)生回答）

——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑 雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）

三、品讀課文，賞析語言

1、導(dǎo)讀：

雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)： 鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。生動(dòng)比喻，如：開頭“??，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?！?/p>

（這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對(duì)話式，合作探究。）

2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格。（解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行）

3、討論交流：請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。

（學(xué)生討論中，老師參與進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí)，再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。如：1．“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好形式”？ ——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美好形式”。2．“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

3．第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）

4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。

5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。

本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。

本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，集體朗讀這段。

四、精讀課文，疑難解析

（方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下。）怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？

——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。

五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸

伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。

（把自己的感悟說明白即可?？蓮娜说膬r(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。）

六、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。

（例：人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。書讀得多而不思考，你會(huì)覺得自己知道的很多； 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考，你會(huì)覺得自己不懂的越多。