第一篇：中國(guó)共產(chǎn)黨百年外交理論哲學(xué)思想底蘊(yùn)

中國(guó)共產(chǎn)黨百年外交理論的哲學(xué)思想底蘊(yùn) 發(fā)表時(shí)間：2021-01-18 來(lái)源：上觀新聞

楊潔勉

習(xí)近平總書(shū)記指出：“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)?！敝荡擞又袊?guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，我們要從哲學(xué)思維的高度，深度學(xué)習(xí)理解黨的外交理論，努力認(rèn)識(shí)和把握世界形勢(shì)和中國(guó)外交規(guī)律，努力建構(gòu)人類命運(yùn)共同體。

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨、尤其是新中國(guó)成立以來(lái)不同時(shí)期提出了一系列重大外交思想和主張，貫穿著歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，蘊(yùn)含著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想內(nèi)涵。

首先是堅(jiān)持科學(xué)方法論。世界的可知性存在于相對(duì)和漸進(jìn)的規(guī)律之中，歷史的進(jìn)步存在于由低向高的螺旋上升過(guò)程，中國(guó)和世界的前途是光明的但道路是曲折的。毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的外交哲學(xué)，重點(diǎn)研究和分析國(guó)情世情及兩者之間的相互關(guān)系，從而把握歷史發(fā)展的規(guī)律，明確時(shí)代賦予的主要使命，抓住和用好各種戰(zhàn)略機(jī)遇期，贏得民族解放和國(guó)家發(fā)展，推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨外交理論的基礎(chǔ)是歷史唯物主義和辯證唯物主義，堅(jiān)持運(yùn)用歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、整體思維和重點(diǎn)思維等科學(xué)的思想方法，不斷破解難題并取得進(jìn)步。

其次是堅(jiān)持理想主義的價(jià)值觀。黨的一大通過(guò)的綱領(lǐng)，表明中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。黨在成長(zhǎng)和成熟的歷史發(fā)展進(jìn)程中，在外交方面提出了不同的階段性目標(biāo)，如被壓迫民族的解放、第三世界的共同發(fā)展和人類命運(yùn)共同體等。在“天下大同”和“公平正義”等哲學(xué)思想所包含的價(jià)值觀的光芒照耀下，資本主義和帝國(guó)主義的“叢林法則”和“西方中心”等價(jià)值觀的局限性和反動(dòng)性被暴露無(wú)遺。

第三是以人為本和造福世界。改造世界的目的是造福人類，體現(xiàn)了中國(guó)的人生哲學(xué)和世界觀，并表現(xiàn)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理想和努力。中國(guó)在實(shí)力有限的情況下，為人類作出更大貢獻(xiàn)是長(zhǎng)期目標(biāo)；在綜合國(guó)力不斷提升的情況下，理想正在逐步實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，習(xí)近平外交思想則在外交領(lǐng)域倡導(dǎo)了“共商共建共享”、“造福人類”等理念，兩者都充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人既是發(fā)展的主體，也是發(fā)展的目的這一最高價(jià)值要旨。

與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)外交的百年理論建設(shè)也是哲學(xué)核心理念的構(gòu)建進(jìn)程，從而形成了以利益觀、時(shí)代觀和體

系觀等為核心理念的總體外交思想，從哲學(xué)的高度指導(dǎo)中國(guó)的外交工作。

一是綜合平衡的利益觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和反對(duì)帝國(guó)主義侵略和壓迫的環(huán)境中誕生的，并在維護(hù)和發(fā)展國(guó)家利益、處理內(nèi)外利益互動(dòng)的過(guò)程中不斷發(fā)展與成熟的，在此基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深化認(rèn)識(shí)，從而確立了自身的利益觀。中國(guó)共產(chǎn)黨也非常重視國(guó)家利益和國(guó)際利益的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和廣大被壓迫民族為爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)的重要組成部分。在二戰(zhàn)后的世界民族解放運(yùn)動(dòng)中，新中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益成為廣大發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取建立公平正義國(guó)際秩序的重要組成部分，具有增進(jìn)國(guó)際社會(huì)福祉的歷史進(jìn)步意義。而且，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)還高舉國(guó)際主義旗幟，不惜犧牲巨大國(guó)家利益，全力進(jìn)行抗美援朝和抗美援越斗爭(zhēng)，積極支持第三世界國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，兩者的利益緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記還及時(shí)地倡導(dǎo)了正確義利觀，更加體現(xiàn)了中國(guó)和國(guó)際社會(huì)利益的整體性和一致性。

二是與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代觀。在建黨后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨從理論和實(shí)踐上都認(rèn)同列寧提出的“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)代觀。毛澤東長(zhǎng)期運(yùn)用“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)代觀，積極開(kāi)展以

武裝斗爭(zhēng)為主的革命運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民打敗了日本侵略者，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，驅(qū)逐了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，建立了中華人民共和國(guó)。中國(guó)在時(shí)代觀上雖然也發(fā)生過(guò)偏差，但在黨的十一屆三中全會(huì)后得到了糾正。在鄧小平科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，黨的十三大進(jìn)一步提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”。這一時(shí)代判斷經(jīng)受住了此后的歷史考驗(yàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流的基本判斷之一。黨的十八大以來(lái)，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展和變化，習(xí)近平在堅(jiān)信和平發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代主題的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)直面問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)代命題。

三是公正合理的國(guó)際體系觀。如果說(shuō)，利益觀是中國(guó)共產(chǎn)黨外交思想的立足點(diǎn)、時(shí)代觀是其使命方向，那么國(guó)際體系觀則是其認(rèn)識(shí)和改造世界的總綱。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的體系觀經(jīng)歷了革命反抗、參與建設(shè)、改革引領(lǐng)等歷史性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。中國(guó)于1971年恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，經(jīng)過(guò)30年的努力，以 2001 年正式加入世界貿(mào)易組織為標(biāo)志，基本完成了與國(guó)際體系關(guān)系的正?；?。進(jìn)入 21 世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)加快了走近世界舞臺(tái)中央的步伐，成為“現(xiàn)行國(guó)際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者，同時(shí)也是受益者?！碑?dāng)前，中國(guó)正在從思想、理論和實(shí)踐等方面對(duì)改革國(guó)際體系進(jìn)行更加積極地探索和創(chuàng)新。

總之，習(xí)近平外交思想體系是中國(guó)化馬克思主義在當(dāng)代外交領(lǐng)域的結(jié)晶，充滿著哲學(xué)的理念和智慧，我們需要繼續(xù)努力

學(xué)懂弄通悟透，并以此為根本遵循而落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。

第二篇：周恩來(lái)百年外交風(fēng)云觀后感

周恩來(lái)總理是個(gè)偉大的總理，關(guān)于他的故事，我相信每個(gè)中國(guó)人都可以如數(shù)家珍。《周恩來(lái)外交風(fēng)云》是為紀(jì)念周總理誕辰100周年特別制作，全面贊揚(yáng)了周恩來(lái)總理在中華人民共和國(guó)步履蹣跚外交史上建立的偉大功勞。以及剛剛發(fā)展的中國(guó)外交面對(duì)強(qiáng)國(guó)時(shí)，表現(xiàn)了總理的外交光輝，體現(xiàn)總理智慧、風(fēng)范、人格魅力的外交生涯一面。

整個(gè)記錄片令我印象最深的就是1954年，周恩來(lái)總理代表中國(guó)參加日內(nèi)瓦會(huì)議。這是是中華人民共和國(guó)第一次以五大國(guó)之一的身份，參加了在日內(nèi)瓦召開(kāi)的關(guān)于解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題的國(guó)際會(huì)議4月20日，周恩來(lái)率領(lǐng)代表團(tuán)乘專機(jī)從北京經(jīng)莫斯科，于24日抵達(dá)日內(nèi)瓦。面對(duì)著剛剛起步的的中國(guó)外交，年輕的外交家們非常嚴(yán)肅，連著裝都是很不合時(shí)宜，在到達(dá)日內(nèi)瓦不久中國(guó)代表團(tuán)統(tǒng)一換上了淺色西服，帶上了笑容。4月26日，日內(nèi)瓦會(huì)議開(kāi)幕，在大會(huì)上面對(duì)歐洲一些國(guó)家的排斥，還有美國(guó)的挑戰(zhàn)，周總理不卑不亢，從容應(yīng)對(duì)。他的領(lǐng)袖風(fēng)范折服了在場(chǎng)的外國(guó)人，他倡導(dǎo)了以“和平共處五項(xiàng)原則”作為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，把中國(guó)愛(ài)好和平的友好形象展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上。這次會(huì)議朝鮮問(wèn)題雖然沒(méi)有圓滿解決，但實(shí)現(xiàn)了印度支那的和平，確保了中國(guó)南部邊境地區(qū)的相對(duì)穩(wěn)定，明顯改善了中英關(guān)系，架起中美溝通的橋梁。

和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上，成為處理不同社會(huì)和政治制度國(guó)家之間相互關(guān)系的基本原則之一。其中有一條就是互不干涉內(nèi)政。直指美國(guó)所造就的臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題最初是由于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)而形成的暫時(shí)分離狀態(tài)，完全是中國(guó)的內(nèi)政，不容許外國(guó)干涉，要由中國(guó)人自己來(lái)解決。

黨中央力爭(zhēng)和平解放臺(tái)灣的方針政策得到海內(nèi)外中華兒女的廣泛認(rèn)同，國(guó)際社會(huì)也普遍承認(rèn)一個(gè)中國(guó)。

堅(jiān)持統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是中華兒女不變的心愿。只有國(guó)家的統(tǒng)一。社會(huì)才能安定進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，各民族才能交流與合作，國(guó)家統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和必要條件。我們應(yīng)該秉承革命先烈的意愿，為祖國(guó)的統(tǒng)一和偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

第三篇：中國(guó)特色外交理論的豐富與創(chuàng)新

中國(guó)特色外交理論的豐富與創(chuàng)新

十八大報(bào)告對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行了深刻分析，并對(duì)中國(guó)的對(duì)外關(guān)系進(jìn)行了全景式的闡述和展望。報(bào)告重申了中國(guó)對(duì)外關(guān)系的原則立場(chǎng)，即堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策、和平發(fā)展道路和互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。報(bào)告在堅(jiān)持我國(guó)原則立場(chǎng)和政策的同時(shí)，根據(jù)內(nèi)外形勢(shì)變化突出了一系列思想、理論、戰(zhàn)略和政策創(chuàng)新。

第一，報(bào)告更加凸顯中國(guó)的全局觀念和大國(guó)視野。報(bào)告的外交部分以“繼續(xù)促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)”為題，立意高遠(yuǎn)深刻，表明中國(guó)作為一個(gè)有全球影響的大國(guó)，不僅認(rèn)識(shí)到 “人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”，而且還“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展”。第二，報(bào)告更加注重思想、論斷和觀點(diǎn)的創(chuàng)新。中國(guó)已經(jīng)初步形成了以總體思想、戰(zhàn)略思維和政策原則為主要內(nèi)容的特色外交理論體系。報(bào)告根據(jù)新的形勢(shì)提出了中國(guó)外交一系列新的思想、新的論斷、新的觀點(diǎn)。如報(bào)告在舉什么旗幟問(wèn)題上，在和平、發(fā)展、合作之后又加上了“共贏”；在國(guó)際關(guān)系發(fā)展中倡導(dǎo)“平等互信、包容互鑒、合作共贏”；并把公共外交和人文外交提到“夯實(shí)國(guó)家關(guān)系發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)”的高度，等等。中國(guó)作為全球性大國(guó)，在其外交理論創(chuàng)新進(jìn)入歷史新階段之際，主要面臨凝聚中國(guó)特色、強(qiáng)化指導(dǎo)作用和增加世界意義的三重歷史使命。這些新思想、新論斷、新觀點(diǎn)豐富了中國(guó)特色外交理論，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。

第三，報(bào)告更加強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略機(jī)遇期觀。在我們面臨前所未有的機(jī)遇、也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)之際，報(bào)告指出：“我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”，這對(duì)于增進(jìn)全黨和全國(guó)共識(shí)具有極其重要的指導(dǎo)意義。報(bào)告還進(jìn)一步要求“準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化”，從而在新形勢(shì)下抓住機(jī)遇和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。從2002年黨的十六大提出戰(zhàn)略機(jī)遇期以來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位迅速提升，機(jī)遇的主要內(nèi)涵從利用和平環(huán)境向營(yíng)造和平環(huán)境轉(zhuǎn)變，條件變化則主要表現(xiàn)在日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題、大國(guó)關(guān)系調(diào)整、周邊關(guān)系復(fù)雜和世界經(jīng)濟(jì)下行等引發(fā)的眾多挑戰(zhàn)。

第四，報(bào)告更加明確維護(hù)國(guó)家核心利益的立場(chǎng)。報(bào)告在堅(jiān)持中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路的方針下，強(qiáng)調(diào)“我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，決不會(huì)屈服于任何外來(lái)壓力”。正如習(xí)近平同志今年7月7日在“世界和平論壇”上所指出的，中國(guó)將繼續(xù)妥善處理與有關(guān)國(guó)家的分歧、摩擦，在堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，共同維護(hù)與周邊國(guó)家關(guān)系和地區(qū)穩(wěn)定大局。上述這些論述進(jìn)一步明確了中國(guó)走和平發(fā)展道路與捍衛(wèi)國(guó)家核心利益的辯證關(guān)系，這在當(dāng)前形勢(shì)下是極具針對(duì)性的。

未來(lái)5年至10年，中國(guó)在不斷提升國(guó)際地位和擴(kuò)大國(guó)際影響的同時(shí)還將面臨更多的雙邊、多邊、地區(qū)和全球的挑戰(zhàn)，因此需要更加全面的外交戰(zhàn)略和更加成熟的外交政策。報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚地為今后的國(guó)別、地域和領(lǐng)域外交指明了方向，如“推動(dòng)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定健康發(fā)展的新型大國(guó)關(guān)系”，“努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家”以及“支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)”等。報(bào)告還提出，要“提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”?？傊谥袊?guó)特色外交理論的指導(dǎo)下，中國(guó)外交的航船定將迎風(fēng)破浪、不斷前進(jìn)。

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨理論基礎(chǔ)知識(shí)考試題

中國(guó)共產(chǎn)黨理論基礎(chǔ)知識(shí)考試題

一、填空題

1.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，（代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益）。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2．中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”作為自己的行動(dòng)指南。

3．發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

4.(堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想)這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。

5.黨的紀(jì)律處分有五種：(警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開(kāi)除黨籍)。留黨察看最長(zhǎng)不超過(guò)兩年。

6．在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)。

7．黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：第一，堅(jiān)持黨的基本路線；第二，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。第三，全心全意為人民服務(wù)。第四，堅(jiān)持民主集中制。

8．黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

9．中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國(guó)（工人）運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。

10．中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是（全心全意為人民服務(wù)）。

11．（《共產(chǎn)黨宣言》）的發(fā)表，是馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)創(chuàng)立的主要標(biāo)志。提出的。

12．黨章明確黨員享有八項(xiàng)權(quán)利，其中第五條權(quán)利是（行使表決權(quán)、選舉權(quán)、有被選舉權(quán)）。

13．社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別，就在于它們的（生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑）是不同的。

14．我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是（提高人民生活水平）。

15．中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是（理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)）。

16．黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是（政治、思想和組織）的領(lǐng)導(dǎo)。

17．黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是（黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)）。

18．加強(qiáng)社會(huì)主義（思想道德）建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

19．十三年來(lái)，我們黨堅(jiān)持（穩(wěn)定）壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

20.中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年7月23日。

二、問(wèn)答題

1.黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有為共產(chǎn)主義奮斗終身的覺(jué)悟；必須全心全意為人民服務(wù)；永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，不得謀求任何私利和特權(quán)。

2.黨的基本組織原則是什么？

黨員個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

3．黨的基本路線是什么？

答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放；自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。概括起來(lái)說(shuō)就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

“一個(gè)中心”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是由于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾——人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾決定的。

“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。堅(jiān)持改革開(kāi)放，是我們的強(qiáng)國(guó)之路。黨的基本路線就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的政治路線。

4．黨章中規(guī)定黨員的義務(wù)有哪些?（八項(xiàng)）

答：⑴.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。⑵.貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。

⑶.堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

⑷.自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

⑸.維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

⑹.切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

⑺.密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)

和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

⑻.發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>

第五篇：理論對(duì)外交決策的影響

理論對(duì)外交決策的影響

——以遏制理論為例

課程：外交決策分析 班級(jí)：國(guó)政1002班

2011年4月20日 理論對(duì)外交決策的影響——以遏制理論為例

【摘要】國(guó)際關(guān)系理論產(chǎn)生較晚，處于不斷發(fā)展和完善過(guò)程中。戰(zhàn)后美國(guó)的遏制戰(zhàn)略成為美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)略的核心。本文以美國(guó)的遏制戰(zhàn)略為例分析理論對(duì)外交政策的影響：理論在決策前為決策提供了多條選擇路徑，在決策中促進(jìn)決策的科學(xué)化并在實(shí)踐中不斷完善從而作用于決策實(shí)踐，然而理論也存在諸如與實(shí)踐脫節(jié)、不為決策者所重視等種種局限性，因而探討理論和外交決策關(guān)系對(duì)中國(guó)當(dāng)前理論研究發(fā)展具有相當(dāng)重要的意義。【關(guān)鍵詞】外交決策 遏制理論

一.國(guó)際關(guān)系理論的演變和發(fā)展概述

國(guó)際關(guān)系理論一般是指研究國(guó)際政治事件或過(guò)程的個(gè)性與共性，并據(jù)以提出命題、得出結(jié)論或總結(jié)出規(guī)律。國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展，大體經(jīng)歷 “從描述性到分析，從具有濃厚的法

1理主義道德主義色彩轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^冷靜和客觀科學(xué)的政治研究”。

早期的國(guó)際關(guān)系理論主要是為了向君主這提供實(shí)際的咨詢，并未對(duì)國(guó)際關(guān)系現(xiàn)象作抽象的分析；20世紀(jì)初國(guó)際關(guān)系研究最先在英美興起，二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際關(guān)系理論出現(xiàn)了諸多的流派，形成了包括對(duì)理想主義學(xué)派的批判和對(duì)二戰(zhàn)反思中的現(xiàn)實(shí)主義理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行修正強(qiáng)調(diào)國(guó)際體系結(jié)構(gòu)對(duì)國(guó)家行為制約作用的新現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)國(guó)際機(jī)制的新自由主義以及強(qiáng)調(diào)國(guó)際體系中的社會(huì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)主義等一系列理論和理論學(xué)派。這些理論通過(guò)學(xué)者的批評(píng)、政策的辯論等各種途徑在診斷政策制定者的政策、預(yù)測(cè)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展、評(píng)估政治決策方面發(fā)揮了極大的作用并不斷繼承發(fā)展完善。

二.遏制理論的產(chǎn)生和實(shí)踐概述

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和共同敵人的消失，兩國(guó)均憑借自己在戰(zhàn)時(shí)所形成的強(qiáng)大政治軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)本國(guó)的安全和擴(kuò)張的目標(biāo)。1947年3月12日杜魯門(mén)在國(guó)情咨文中提出了以遏制蘇聯(lián)作為國(guó)家最高戰(zhàn)略目標(biāo)的“杜魯門(mén)主義”標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)的正式開(kāi)始。在長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)中，美國(guó)始終將遏制戰(zhàn)略作為美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)略的核心，對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了極其深刻的影響。1 周桂銀 主編，《當(dāng)代國(guó)際關(guān)系理論與實(shí)踐》，第2頁(yè) 遏制理論的產(chǎn)生：1946年2月22日喬治·凱南在從 莫斯科發(fā)回國(guó)務(wù)院的一份長(zhǎng)達(dá)八千字的電報(bào)中對(duì)戰(zhàn)后蘇聯(lián)的理論、意圖、政策和做法以及美國(guó)應(yīng)當(dāng)采取的措施提出了全面的分析和建議，引起決策層的注意。1947年5月，凱南擔(dān)任新成立的國(guó)務(wù)院政策設(shè)計(jì)室主任，并從此進(jìn)入了美國(guó)決策的核心。7月凱南在美國(guó)的《外交》季刊上發(fā)表了著名的《蘇聯(lián)人行為的根源》，正式向美國(guó)公眾公開(kāi)美國(guó)的遏制戰(zhàn)略。

遏制理論的主要內(nèi)容和實(shí)踐：蘇聯(lián)對(duì)外擴(kuò)張的根源在于俄國(guó)人傳統(tǒng)的不安全感；蘇聯(lián)行為的理論依據(jù)是馬克思主義；蘇聯(lián)的政策目標(biāo)是試圖削弱資本主義國(guó)家的力量和影響以擴(kuò)大蘇聯(lián)的影響范圍；美國(guó)對(duì)蘇政策應(yīng)是遏制蘇聯(lián)擴(kuò)大勢(shì)力范圍的努力，限制蘇聯(lián)的影響范圍并促使其內(nèi)部發(fā)生變化。遏制戰(zhàn)略提出后美國(guó)的政治上實(shí)行了以遏制蘇聯(lián)為目標(biāo)的杜魯門(mén)主義在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了擴(kuò)大美國(guó)在歐洲勢(shì)力的馬歇爾計(jì)劃，在戰(zhàn)后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)美國(guó)后對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施了包括圍堵，威懾、脅迫、預(yù)防等多種手段對(duì)蘇聯(lián)圍追堵截，相當(dāng)程度上在對(duì)蘇聯(lián)的解體上起了促進(jìn)的作用。

三.理論對(duì)外交決策的影響

理論為外交政策提供了更多選擇的路徑。首先，理論的產(chǎn)生過(guò)程決定了理論的直接價(jià)值。理論是古代向君主提出的合理的建議在近代的抽象化規(guī)律化的演生產(chǎn)物。它的直接而實(shí)質(zhì)的價(jià)值便是通過(guò)專業(yè)的信息采集信息分析和研究為決策者提供具體的政策建議選擇，減少在決策者的非專業(yè)性造成的對(duì)國(guó)家利益的損失。其次，不同理論的直接價(jià)值需要在不同具體環(huán)境中有不同的體現(xiàn)。不同的具體環(huán)境下理論所產(chǎn)生的作用各不相同。弱肉強(qiáng)食的年代，列強(qiáng)紛爭(zhēng)諸強(qiáng)割據(jù)的時(shí)代，實(shí)用主義現(xiàn)實(shí)主義的理論往往發(fā)揮更顯著更有效的作用，而在和平與發(fā)展的時(shí)代帶有溫和色彩的自由主義往往能收到較好的效果。因此，不同理論的不同的適應(yīng)性帶來(lái)了理論選擇的多樣性。理論的多樣的紛爭(zhēng)使得決策者有更多的可選擇理論，改變了以往少數(shù)“謀士惑君”的非科學(xué)的局面。

二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)面對(duì)一個(gè)戰(zhàn)后國(guó)際地位空前提升的蘇聯(lián)面臨諸多的戰(zhàn)略選擇。由于在二戰(zhàn)結(jié)束前后美蘇之間在東歐、德國(guó)等諸多問(wèn)題上的爭(zhēng)奪，加之二者意識(shí)形態(tài)的巨大差異，兩國(guó)無(wú)可避免地走向了對(duì)抗。然后關(guān)于對(duì)抗方式當(dāng)時(shí)不同理論給出了不同的回答，杜魯門(mén)政府正是在此時(shí)選擇了遏制戰(zhàn)略作為其政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。可見(jiàn)，專業(yè)化的學(xué)者理論對(duì)外交決策提供了更多合理而可行的新路徑，促進(jìn)政策實(shí)踐利益的最大化。

理論促使外交決策的科學(xué)化。決策者常常同時(shí)以政務(wù)官的身份出現(xiàn)，不僅參與決策且需要處理大量包括外交活動(dòng)、競(jìng)選活動(dòng)等事務(wù)，因此往往在相關(guān)專業(yè)能力難以與專業(yè)學(xué)者相匹。決策者更多依賴個(gè)人素質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)等因素制定政策，帶有極大的主觀性和非科學(xué)性，可能給國(guó)家利益帶來(lái)極大的損失。六十年代的古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，決斷的赫魯曉夫在過(guò)程中以冒險(xiǎn)主義開(kāi)始而以投降主義結(jié)束使得蘇聯(lián)在世人面前丟盡臉面。而肯尼迪政府團(tuán)隊(duì)的科學(xué)決策不僅使美國(guó)在危機(jī)中獲得勝利，也成為“危機(jī)決策”的經(jīng)典案例?？茖W(xué)的決策離不開(kāi)抽象化的理論指導(dǎo)，危機(jī)的科學(xué)決策是常態(tài)化的理論研究的產(chǎn)物，因此研究理論無(wú)論對(duì)于常規(guī)型決策亦或是非常規(guī)型決策均有非常重要的意義。

凱南的遏制理論并非僅僅是書(shū)齋簡(jiǎn)單邏輯分析的產(chǎn)物，長(zhǎng)期在蘇聯(lián)的實(shí)踐工作使之擁有了超過(guò)普通美國(guó)學(xué)者官員對(duì)蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)，專業(yè)化的分析方法和可靠而廣泛的信息來(lái)源是其戰(zhàn)略理論提出的前提。在《蘇聯(lián)人行為的根源》中凱南從俄國(guó)人傳統(tǒng)的不安全心態(tài)入手，對(duì)蘇可能采取的方法進(jìn)行了科學(xué)化的估計(jì)，從而得出以遏制作為國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的目標(biāo)。因此，理論不僅提供了多條決策的路徑，更使得路徑的可行增加了專業(yè)和科學(xué)的砝碼，減少了因決策者的武斷、少數(shù)政策建議提供者的片面性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。

實(shí)踐對(duì)理論的修正作用促進(jìn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。國(guó)際關(guān)系理論由于始終處于不斷的發(fā)展 和變革之中，難以有一種完善的理論能夠真正診斷、指示、預(yù)測(cè)和評(píng)估所有的國(guó)際關(guān)系現(xiàn)象，因而實(shí)踐對(duì)理論的不斷修正和完善成為理論發(fā)展不可或缺的一部分，完善后的理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)也就越具有說(shuō)服力。

遏制理論自提出到發(fā)展并非一成不變，遏制是美國(guó)對(duì)蘇外交的主軸，然而在不同時(shí)期伴隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，遏制理論的內(nèi)涵也在不斷完善及變化。冷戰(zhàn)中，遏制理論的具體內(nèi)容大致隨美蘇實(shí)力對(duì)比以及不同的總統(tǒng)而有所區(qū)別。冷戰(zhàn)初期，蘇聯(lián)綜合國(guó)力與美國(guó)有一定差距，處于美攻蘇守階段。美國(guó)憑借在展示膨脹起來(lái)的政治軍事實(shí)力在全世界范圍內(nèi)遏制蘇聯(lián)與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，包括拉攏歐洲出兵亞洲和支持鎮(zhèn)壓第三世界民族解放運(yùn)動(dòng)等。但隨著美國(guó)深陷越戰(zhàn)，蘇聯(lián)軍事實(shí)力的增強(qiáng)，全方位的激烈對(duì)抗和遏制已經(jīng)難以符合實(shí)際的情況。70年代起，遏制理論的內(nèi)涵悄然發(fā)生改變，尼克松上臺(tái)采取收縮戰(zhàn)略，包括結(jié)束越戰(zhàn)、改善中美關(guān)系、對(duì)蘇緩和、加強(qiáng)與西歐日本的關(guān)系，但目的仍然是與蘇聯(lián)對(duì)抗來(lái)遏制蘇聯(lián)，是美國(guó)實(shí)力衰微的無(wú)奈之舉。蘇聯(lián)入侵阿富汗和保守的里根的上臺(tái)使美蘇實(shí)力對(duì)比和遏制戰(zhàn)略再次發(fā)生改變，在蘇聯(lián)內(nèi)部出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯，美國(guó)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力實(shí)力加快遏制蘇聯(lián)的步伐，直至冷戰(zhàn)結(jié)束。

縱觀冷戰(zhàn)，遏制理論為美國(guó)對(duì)蘇政策提供了原動(dòng)力，然而在具體實(shí)施過(guò)程中因美蘇實(shí)力對(duì)比變化而出現(xiàn)的新問(wèn)題尤為遏制理論注入了新的內(nèi)涵使之更可行地知道現(xiàn)實(shí)政策。這無(wú)疑體現(xiàn)了理論與實(shí)踐之間互生共榮的關(guān)系。

理論對(duì)外交政策作用的局限性。首先，理論同時(shí)具有超前性和滯后性，理論的兩性使理論往往與實(shí)踐脫節(jié)，造成理論與實(shí)踐的鴻溝。理論的超前性體現(xiàn)在理論由于學(xué)理上的分析和發(fā)展，使之超前于現(xiàn)實(shí)的生活和發(fā)展，提供了一幅未來(lái)的藍(lán)圖和愿景，它可能提供了為現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)的功能，也往往是書(shū)齋的產(chǎn)物，因此常常脫離現(xiàn)實(shí)的存在，不僅短時(shí)間內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論的價(jià)值也造成了民眾及決策者的不信任。相同的，理論還存在著與超前性截然相反的滯后性。由于理論常常對(duì)已有現(xiàn)象事實(shí)的概括抽象，若無(wú)法提升理論之所以為理論的一般性，就會(huì)出現(xiàn)就事論事、“事后諸葛亮”的誤區(qū)，出現(xiàn)與超前性共同的問(wèn)題，即無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論的價(jià)值及失去信任導(dǎo)致理論研究的持續(xù)性遭受挫折。

再者，許多正確的決策并未能為當(dāng)政者和決策者所看重。理論為決策者提供多條路徑選擇，卻并非都是盡善盡美，可行而可持續(xù)的。學(xué)者在為決策者出大量“選擇題”的同時(shí)卻無(wú)法為其確定最后的答案，這使得最后的政策實(shí)施難以符合期望。同時(shí)，眾多研究的非科學(xué)化、書(shū)齋化增加了非良性路徑的數(shù)量導(dǎo)致了正確建議為決策層所看重的可能性。多重理論的缺陷使其失去決策層的信任，他們往往更愿意將理論作為其行動(dòng)的美好外衣，實(shí)行宣傳和行動(dòng)兩副面孔，失去了理論作為實(shí)踐指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

四.研究理論與外交決策的影響對(duì)中國(guó)的啟示

理論研究的發(fā)展應(yīng)該兩條路并行。所謂的兩條路并行即不僅需要發(fā)展具有超前指導(dǎo)意義的理論也應(yīng)該同時(shí)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相關(guān)的理論研究。沒(méi)有所謂超前艱深的理論拓展，理論的未來(lái)出口將變得有限，理論的現(xiàn)實(shí)瓶頸將很快到達(dá)。但沒(méi)有著眼于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題考量的具有短期成效性的理論研究將造成許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，即理論難以服務(wù)于實(shí)踐，社會(huì)對(duì)理論的期待的減少導(dǎo)致理論研究的保障和激勵(lì)的減少，理論發(fā)展同樣將陷入困局。

現(xiàn)實(shí)的做法為形成并不脫節(jié)的但各自有所側(cè)重的兩套專業(yè)化的研究隊(duì)伍，形成以實(shí)務(wù)理論研究和非實(shí)務(wù)理論研究的兩套體系，兩者并重。以前者作為后者研究的現(xiàn)實(shí)保障和現(xiàn)實(shí)出口，以后者研究作為前者的基礎(chǔ)。

科學(xué)化的理論決策關(guān)系是最佳的路徑選擇。現(xiàn)實(shí)中在中國(guó)部分地區(qū)的決策不調(diào)查不研究脫離實(shí)際情況，以領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人喜好濫用決策權(quán)，被群眾譏之為“先拍腦袋決策，再拍胸脯 保證，后拍屁股走人”的干部。為了減少傳統(tǒng)的“拍腦門(mén)”決策所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，科學(xué)化的理論決策關(guān)系是決策正確優(yōu)化的最佳選擇?？茖W(xué)化的決策理論關(guān)系不僅在于學(xué)者提高自身的研究水平，更在于決策者改變觀念，轉(zhuǎn)變?cè)谶^(guò)去以研究者作為其政策粉飾者的地位。借鑒部分國(guó)家現(xiàn)實(shí)在實(shí)行的政府官員、智庫(kù)、大學(xué)學(xué)者之間的職務(wù)互換的“旋轉(zhuǎn)門(mén)”形式，改變理論研究和現(xiàn)實(shí)決策的關(guān)系。

理論的成果應(yīng)該符合決策者的需要。國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的重要著作一般過(guò)于抽象化，他們所提供的一整套專業(yè)術(shù)語(yǔ)往往難以很快令決策者了解，難以使決策者完全理解和實(shí)施貫徹研究者的意圖而出現(xiàn)偏差，并且時(shí)常在決策者采用該成果之前已經(jīng)為決策者所拋棄。決策者在處理大量事務(wù)性工作時(shí)需要的往往是可信度強(qiáng)的而方向性明確易懂的決策方案，而非艱深難懂的理論過(guò)程?？尚哦仍醋杂诜桨柑峁┱咭酝睦碚撗芯繉?duì)現(xiàn)實(shí)的可行的積累，而在做到可信度足以和決策者溝通時(shí)，方向性明確且易懂的方案就顯得尤為重要。系統(tǒng)的專業(yè)加工而產(chǎn)生的有力而要的政策選擇在未來(lái)也將成為理論服務(wù)于決策的最佳道路。

【主要參考資料】

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