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      平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路論文(最終五篇)

      時(shí)間:2019-11-09 23:31:06下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路論文》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路論文》。

      第一篇:平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路論文

      摘要:立足于平遙古城非遺文化、品牌統(tǒng)一在包裝中的應(yīng)用以及充分考慮品牌統(tǒng)一與非遺文化的關(guān)系,在符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,將平遙古城特色產(chǎn)品集合成一個(gè)品牌化的體系。以平遙古城非遺文化保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),增加包裝設(shè)計(jì)價(jià)值并通過(guò)包裝傳播非遺文化內(nèi)涵;充分考慮品牌對(duì)包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的作用和包裝對(duì)品牌構(gòu)思的作用;在品牌統(tǒng)一的環(huán)境下合理使用非遺文化元素并且通過(guò)非遺文化元素的運(yùn)用加深品牌在消費(fèi)者心中的印象;符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求,充分揣摩當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和審美情趣,增加消費(fèi)者和包裝之間的溝通互動(dòng),開發(fā)包裝的附加價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:非遺保護(hù);品牌統(tǒng)一;包裝設(shè)計(jì);以人為本

      平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于平遙古城非遺文化、品牌塑造在包裝中的應(yīng)用以及充分考慮品牌塑造與非遺文化的關(guān)系,在符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,將平遙古城特色產(chǎn)品集合成一個(gè)品牌化的體系。以平遙古城非遺文化保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),增加包裝設(shè)計(jì)價(jià)值并通過(guò)包裝傳播非遺文化內(nèi)涵,在滿足包裝的基本功能同時(shí),恰當(dāng)?shù)脑诠δ芎徒Y(jié)構(gòu)造型中融入非遺文化要素,找出傳統(tǒng)非遺文化與自身產(chǎn)品個(gè)性乃至當(dāng)前流行時(shí)尚元素的平衡點(diǎn),形成平遙古城獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格;充分考慮品牌對(duì)包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的作用和包裝對(duì)品牌構(gòu)思的作用,通過(guò)對(duì)包裝功能的完善,結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和設(shè)計(jì)的創(chuàng)新深化品牌的形象;在品牌塑造的環(huán)境下合理使用非遺文化元素并且通過(guò)非遺文化元素的運(yùn)用加深品牌在消費(fèi)者心中的印象;符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求,充分揣摩當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和審美情趣,增加消費(fèi)者和包裝之間的溝通互動(dòng),開發(fā)包裝的附加價(jià)值(圖1)。

      一、立足于平遙古城非遺文化

      首先,對(duì)平遙古城的非遺文化元素提取、加工、再設(shè)計(jì),并應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中,可以提高包裝的民族性。比如平遙牛肉的包裝,其非遺文化元素提取可以從平遙牛肉傳統(tǒng)烹飪技藝入手。要做到文化和包裝的完美融合,我中有你,你中有我;其次,消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買融入非遺文化元素的包裝設(shè)計(jì),在購(gòu)買包裝的同時(shí),了解當(dāng)?shù)氐姆沁z文化,促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)揚(yáng);最后,把提取出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素進(jìn)行進(jìn)行時(shí)代語(yǔ)境的轉(zhuǎn)化,讓它更具有時(shí)尚性,并以包裝為載體,創(chuàng)造出一種新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在方式,從而吸引更多消費(fèi)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)。

      二、立足于品牌統(tǒng)一

      首先,包裝設(shè)計(jì)作為品牌的一部分,其設(shè)計(jì)構(gòu)思由品牌決定。品牌不僅僅是代表產(chǎn)品的文字或符號(hào),它還是平遙古城特色產(chǎn)品文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。因此在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),包裝的紋樣、形式都應(yīng)該在品牌的觀念下尋找創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn),不能與品牌脫節(jié),達(dá)到塑造包裝個(gè)性、建立市場(chǎng)地位,從而最終提高市場(chǎng)占有率的作用;其次,包裝是品牌的品質(zhì)體現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響消費(fèi)者對(duì)商品品質(zhì)的判斷,同時(shí)會(huì)連帶認(rèn)為其品牌價(jià)值等同于產(chǎn)品品質(zhì),最終會(huì)造成對(duì)品牌的不信賴。2因此在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要多考慮包裝設(shè)計(jì)的功能性、包裝和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性以及不同類型的包裝定位要有所不同。如,娛樂型包裝的設(shè)計(jì)要活潑艷麗一點(diǎn),禮品型包裝的設(shè)計(jì)要典雅大方一些,裝飾型包裝可能要更加注重其設(shè)計(jì)紋樣的華麗和高貴。這些都是對(duì)品牌品質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn);最后,包裝是深化品牌形象的重要渠道。品牌形象的建立并不是一蹴而就的,要通過(guò)在時(shí)代的進(jìn)步中不斷的更新包裝來(lái)升華品牌。

      三、充分考慮品牌塑造與非遺文化的關(guān)系

      首先,品牌塑造強(qiáng)化非遺文化的應(yīng)用。平遙古城特色產(chǎn)品的品牌在對(duì)以前狹隘的地域品牌形象予以提煉的前提下,圍繞其“世界文化遺產(chǎn)”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)”的文化定位,從稱謂到標(biāo)識(shí),創(chuàng)立獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,強(qiáng)化著品牌的文化內(nèi)涵;3其次,非遺文化有助于區(qū)分品牌。平遙古城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)烈的地域性和民族性,將非遺元素提取并運(yùn)用到品牌塑造中,有助于將品牌與其它地域的品牌加以區(qū)分,切實(shí)打好“地方特色”這張王牌,為產(chǎn)品打上“平遙產(chǎn)”的烙印。

      四、符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求

      首先,設(shè)計(jì)不同檔次的包裝。平遙古城特色產(chǎn)品的包裝要立足于滿足不同消費(fèi)者的不同需求,依據(jù)現(xiàn)代特產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),根據(jù)相應(yīng)的需求進(jìn)行產(chǎn)品定位,開發(fā)相適應(yīng)的包裝結(jié)構(gòu)形式。改變現(xiàn)有市場(chǎng)上大一統(tǒng)的包裝局面,根據(jù)用途、場(chǎng)合、消費(fèi)人群的不同設(shè)計(jì)不同檔次的系列包裝;4其次,考慮綠色減量化包裝理念。為滿足當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)者所提倡的綠色安全減量化設(shè)計(jì)理念,平遙古城的包裝設(shè)計(jì)在展示產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,要做到合理包裝,不過(guò)度。就需要將包裝結(jié)構(gòu)做好,給每一件產(chǎn)品創(chuàng)造出屬于它們的合理空間。在選擇包裝的材料時(shí)應(yīng)該傾向于選擇取材方便、成本低廉、應(yīng)用廣泛的材料;5最終,考慮到現(xiàn)在市場(chǎng)上銷售渠道的多樣性,增加線上物流包裝可以迎合當(dāng)下消費(fèi)者善于網(wǎng)購(gòu)的趨勢(shì)并給傳統(tǒng)特產(chǎn)行業(yè)帶來(lái)活力。傳統(tǒng)上架的包裝可以適當(dāng)?shù)亩嗫紤]其創(chuàng)意性,有些產(chǎn)品可以考慮開窗包裝和造型不規(guī)則包裝以突出其個(gè)性。線上物流包裝時(shí)要多考慮包裝的安全性和統(tǒng)一性,要方便裝配和運(yùn)輸。

      作者:張佳慧 左禎 單位:湖南工業(yè)大學(xué)

      注釋:

      1.黃楚峰.天津非遺文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].天津:天津理工大學(xué),2013.2.楊雪,王賓旗.包裝設(shè)計(jì)與品牌塑造[J].大舞臺(tái),2011(10):136.3.劉宏芹.唐山皮影包裝設(shè)計(jì)與品牌塑造[J].包裝工程,2004(2):86.4.徐瑞華.地方名特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)策略探討[J].藝術(shù)百家,2008(6):151.5.呂忻.地域文化在晉南土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].臨汾:山西師范大學(xué),2014.

      第二篇:山西平遙古城教學(xué)設(shè)計(jì)

      山西<<平遙古城>>教學(xué)設(shè)計(jì)

      劉保松

      一、教學(xué)目標(biāo)

      (一)德育目標(biāo)

      1、通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生懂得我國(guó)是一個(gè)擁有多類型旅游資源的國(guó)度。2、懂得一個(gè)區(qū)域的旅游業(yè)要長(zhǎng)盛不衰,獲得可持續(xù)發(fā)展,必須加強(qiáng)管理,文明旅游,愛護(hù)旅游資源。

      (二)知識(shí)目標(biāo)

      1、在地圖上識(shí)別平遙古城的位置的方法。2、平遙古城的旅游資源優(yōu)勢(shì)和成因; 3、熟悉平遙古城的基本特征和民俗風(fēng)情。

      (三)能力目標(biāo)

      著重培養(yǎng)學(xué)生的旅游觀察、欣賞旅游資源能力,分析探究相關(guān)問(wèn)題能力,對(duì)旅游景觀的語(yǔ)言表述能力。

      二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

      (一)教學(xué)重點(diǎn)

      平遙古城的位置優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)

      (二)教學(xué)難點(diǎn)

      1、分析平遙古城建筑特征;

      2、通過(guò)分析平遙古城的旅游資源優(yōu)勢(shì),探討如何保持該地區(qū)的旅游可持續(xù)發(fā)展。

      三、教學(xué)方法和手段

      利用目前豐富的旅游圖片和音像資料,制作多媒體課件在課堂教學(xué)中進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)旅游景觀觀察思考,讓學(xué)生自己總結(jié)回答,已實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)教學(xué)。

      五、課時(shí)安排 一節(jié)(45分鐘)。

      六、教學(xué)過(guò)程 [導(dǎo)入新課] [講授新課] 出示投影:展示平遙古城的景觀照片,引導(dǎo)學(xué)生邊觀賞邊想,位于山西南部的平遙古城為什么每年會(huì)吸引大批國(guó)內(nèi)外游人觀光旅游? 讀圖觀察:在展示大量平遙古城景觀圖片之后,出示投影《平遙古城的地理位置圖》(引導(dǎo)同學(xué)讀圖析圖后,說(shuō)出平遙古城于山西省什么位置。

      觀察分析后,讓學(xué)生總結(jié)回答平遙古城的人文景觀是什么?(古城風(fēng)貌);

      重點(diǎn)讓學(xué)生總結(jié)平遙古城的美學(xué)特征和旅游價(jià)值。具體表述平遙古城的是我國(guó)寶貴的人文旅游資源,它有著獨(dú)特的景觀特征:

      過(guò)渡:美麗誘人的平遙古城之所以每年能夠吸引大批的國(guó)內(nèi)外游人前往觀光旅游,不僅是因?yàn)樗兄重S富的人文旅游資源,還因?yàn)樗兄幕滋N(yùn)相當(dāng)深厚的人文旅游資源。觀看平遙古城旅游圖片和音像資料,觀賞當(dāng)?shù)刎S富的民俗旅游資源。具體有民居為四合院、古城建筑特色及功能,學(xué)生在觀賞后,引導(dǎo)學(xué)生思古城形成的原因,使學(xué)生不光要“觀其表,還要知其然”。如衛(wèi)城是為了軍事防衛(wèi)的需要。

      讀圖觀察,引導(dǎo)學(xué)生閱讀并觀察《平遙古城旅游景區(qū)的分布圖》,觀察一下平遙古城通達(dá)狀況,思考并回答這種規(guī)劃對(duì)平遙古城的旅游業(yè)發(fā)展有什么好處? 評(píng)價(jià)點(diǎn)撥:學(xué)生回答,教師激勵(lì)評(píng)價(jià)后點(diǎn)撥:平遙古城的相關(guān)位置及交通通達(dá)性,可使平遙古城旅游業(yè)形成規(guī)模效益,開辟更廣泛的旅游空間,獲得可持續(xù)發(fā)展。

      評(píng)價(jià)點(diǎn)撥:學(xué)生分析本圖回答后,教師及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)并點(diǎn)撥:本圖說(shuō)明了近年來(lái),西雙版納地區(qū)因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短,以旅游促發(fā)展,不僅帶動(dòng)了其他行業(yè)的發(fā)展,增加了就業(yè)機(jī)會(huì)和人均收入,而且改善了人民生活,促進(jìn)了本區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

      提問(wèn):平遙古城的特產(chǎn)是什么?平遙古城是晉商的發(fā)源地之一? 播放電視劇《喬家大院》簡(jiǎn)短視頻,學(xué)生了解晉商創(chuàng)業(yè)的艱苦歷程。(播放主題歌)

      分組討論:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前面已學(xué)知識(shí)討論,代表發(fā)言。評(píng)價(jià)點(diǎn)撥:小組討論,代表發(fā)言后,教師激勵(lì)評(píng)價(jià)并點(diǎn)撥:平遙古城的特產(chǎn)最具代表性的就是漆器;“日升昌”票號(hào)是我國(guó)第一家專款專營(yíng)的私人銀行?,F(xiàn)已經(jīng)開辟為博物館。學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容,學(xué)著簡(jiǎn)要敘述平遙古城景區(qū)簡(jiǎn)介,要求可以從不同的角度入手。

      點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)不同類型景區(qū)、景點(diǎn)的表述方式和方法。

      學(xué)生練習(xí),現(xiàn)場(chǎng)表述。

      第三篇:平遙古城導(dǎo)游詞

      平遙古城導(dǎo)游詞

      平遙古城導(dǎo)游詞1

      大家好,我是導(dǎo)游小黃。名聞世界的平遙古城終于到啦!平遙古城是我國(guó)保存最為完整的一座古代縣城,主要是保留了明清時(shí)代的古城建筑特點(diǎn)。古城在被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄,真不簡(jiǎn)單?。‘?dāng)我們進(jìn)入古城時(shí),就好像來(lái)到明清時(shí)代,可以領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)候的經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情。

      我們現(xiàn)在現(xiàn)在所處的位置是古城的南門。大家細(xì)心觀察眼前的城墻吧!你們想的'到嗎?我們其實(shí)是處在一只大烏龜?shù)凝斒撞课荒兀∵@只龜可不是一只縮頭烏龜,而是一只大神龜!這座城在平遙民間被稱為“龜城”。據(jù)說(shuō)是因方形的城墻形如龜狀:六座城門南北各一、東西各二。南門是龜首,北門地勢(shì)最低是龜尾,東西四座城門是龜?shù)乃闹?。城?nèi)四大街、八小街、七十二條胡同構(gòu)成龜甲上的八卦圖!它有什么深刻的寓意呢?它希冀借龜神之力,使平遙古城堅(jiān)如磐石,固若金湯,永世長(zhǎng)存。它始建于西周年代,至今有2700多年的歷史呢,還真的像龜一樣長(zhǎng)壽呢!我們現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)擴(kuò)建后的模樣。

      讓我們走進(jìn)城里,穿越到明清時(shí)代,一起領(lǐng)略古城獨(dú)特而又古老的風(fēng)采!看,古城的房屋里大多是灰磚砌成的,還裝飾精巧的木雕、磚雕或石雕,還配有濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花,看上去真是古香古色,真不愧是世界文化遺產(chǎn)。

      看過(guò)古街,我們接著參觀平遙古城的“靈魂”——平遙文廟。這座廟歷史悠久,是我國(guó)現(xiàn)存保持最完整的文廟。它還有“小故宮”之稱,規(guī)模宏大,規(guī)制齊全。大家好好地感受下古老的文化氣息吧!接著,我們一起登上魁星樓,來(lái)沾沾狀元的靈氣吧!看,這座樓小巧玲瓏,卻直指天空,有“手可摘星辰”之感,據(jù)說(shuō),當(dāng)年凡中狀元者都要登上魁星樓、文昌閣,經(jīng)過(guò)云路坊,經(jīng)過(guò)拌橋(也稱狀元橋),再到文廟祭拜孔子。

      大家的肚子在唱“空城計(jì)”了吧,小黃帶大家去品嘗名小吃——平遙牛肉。接下去,還有更多的名勝古跡在等著你呢!

      平遙古城導(dǎo)游詞2

      諸位游客:

      大家好。

      我國(guó)歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)決議,將我國(guó)云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。

      平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有2800年左右歷史了。

      現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí),歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí),為避名諱,將原來(lái)的平陶縣改為乎迢縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事。在濕長(zhǎng)的.歷史歲月中。這里曾有過(guò)她的繁華,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來(lái)的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來(lái)雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。

      平遙古城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居。也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭,還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長(zhǎng)侯外廬、已故語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)侯秸一、已歇中國(guó)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

      第四篇:平遙古城導(dǎo)游詞

      平遙古城導(dǎo)游詞1

      我國(guó)歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。12月3日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)決議,將我國(guó)云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以欣賞一下古城的遠(yuǎn)景和比擬完整的外觀。

      平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有28左右歷史了。

      現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí),歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí),為避名諱,將原來(lái)的平陶縣改為乎迢縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的'事。在濕長(zhǎng)的歷史歲月中。這里曾有過(guò)她的繁華,也曾屢次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來(lái)的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來(lái)雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。

      平遙古城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居。也根本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭,還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧 滿門抄斬 的恐嚇、秉筆直書的假設(shè)名晉代史學(xué)家孫盛、以 映雪讀書 流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長(zhǎng)侯外廬、已故語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)侯秸一、已歇中國(guó)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

      平遙古城導(dǎo)游詞2

      各位游客:

      大家好。

      我國(guó)歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)決議,將我國(guó)云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?,F(xiàn)在大家可以欣賞一下古城的遠(yuǎn)景和比擬完整的外觀。

      平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有2800年左右歷史了。

      現(xiàn)在這座平遙城始建于何時(shí),歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時(shí),為避名諱,將原來(lái)的平陶縣改為平遙縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中。這里曾有過(guò)她的繁華,也曾屢次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來(lái)的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來(lái)雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。

      平遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居。也根本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭,還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細(xì)刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。

      平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的假設(shè)名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長(zhǎng)侯外廬、已故語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)侯秸一、已歇中國(guó)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

      〔過(guò)惠濟(jì)橋〕

      我們現(xiàn)在正行駛在惠濟(jì)橋上,惠濟(jì)橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大。歷史也不算很長(zhǎng),但造型優(yōu)美。橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個(gè)奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們?cè)瓉?lái)也不知道。1977年8月,一場(chǎng)暴雨造成特大洪災(zāi),滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來(lái)惠濟(jì)橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固根底,既節(jié)省財(cái)力、人力,又省時(shí)間,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個(gè)奇跡。

      平遙古城到了。請(qǐng)大家隨我上城墻參觀。

      〔帶游客進(jìn)“下東門”〕

      這里就是乎遙古城的“下東門”.大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外,本來(lái)還有護(hù)城河。城門處架有吊橋。在古代戰(zhàn)亂的日子里。這確實(shí)是一道難以逾越的防線。

      我們進(jìn)來(lái)后這個(gè)地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),有了甕城。就大大增強(qiáng)了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,四周為高墻圍護(hù),即便敵人攻入甕城也只能進(jìn)來(lái)少數(shù)人,而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對(duì)面,而是拐個(gè)彎開在旁邊。更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下。通過(guò)拐彎來(lái)消解敵兵銳氣。這些設(shè)計(jì)思想都是古人在長(zhǎng)期實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的。

      大家看。甕城里還有一個(gè)建造講究而小巧的院落。這是干什么的呢?原來(lái)這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人。把關(guān)廟修進(jìn)甕城里,卻是平遙人的獨(dú)特創(chuàng)造。請(qǐng)大家隨我進(jìn)城,上城墻參觀。

      現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,這里本來(lái)還有城樓。在戰(zhàn)爭(zhēng)中毀掉了。這座建在城墻上的臺(tái),傳說(shuō)就是尹吉甫的點(diǎn)將臺(tái)。尹吉甫是周宣王的大將,在歷史上游藩有名,《律經(jīng)沖的《較高》、《冠R2等幾首詩(shī)就是他作的、前面提到的那有名的對(duì)北方游牧民族0l猶的北伐,就是由他指揮的。為了穩(wěn)固北伐的成果,他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,傳說(shuō)是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀(jì)念尹吉甫的小廟。

      請(qǐng)大家隨我欣賞一下古城的建構(gòu)。

      〔帶游客向南浸步。邊走邊說(shuō),約走2—3個(gè)墩臺(tái)即可停下〕

      我們看城墻上兩邊各有一道短堵,叫女兒墻,為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營(yíng)造法式》上有個(gè)書面解釋:“言其卑小。比之于城,假設(shè)女子與丈夫也?!币馑际钦f(shuō)城墻高大厚實(shí),保偉丈夫;女墻薄弱短小,像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事:早先城上并沒有女兒墻,有一次一個(gè)老人被拉來(lái)做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來(lái)到城上。坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中競(jìng)走到城墻邊上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,

      不料用力過(guò)大,民工雖得救了,小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她,工匠們?cè)诔巧闲奁鹆税珘?,并把它叫做女兒墻。這實(shí)在是個(gè)感人的故事,但確實(shí)說(shuō)明了女兒墻的保護(hù)性功能。我們看:兩邊的女兒場(chǎng)并不一樣,向外的女兒墻上還修筑了垛口,垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔。這當(dāng)然是為了實(shí)戰(zhàn)的需要。

      大家都注意到了,城墻每閑一段,就有一個(gè)向外突出的局部,這叫做墩臺(tái)。墩臺(tái)是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎?rùn)C(jī),上面既可射下去,下面也可射上來(lái),因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺(tái)。就可以彌補(bǔ)這個(gè)缺乏、從三面組成一個(gè)強(qiáng)大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強(qiáng)。在每個(gè)塌臺(tái)上,還修有一座敵樓,上面有孔,也是為觀察和射擊用的。

      干遙古城除了具備這些共性持點(diǎn)外,還有自己獨(dú)特的地方。

      城墻本是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上〔指形狀獨(dú)特的魁星樓〕。據(jù)統(tǒng)計(jì),古城上共有3000個(gè)垛口、72廢敵樓,那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

      乎遙俯視似龜形,歷來(lái)有龜城之稱。據(jù)說(shuō)是取神龜壽水長(zhǎng)存之意。全城六座城門,南門似頭,城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮,( fwsir )北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開,好似神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,只有咱們剛剛進(jìn)來(lái)的.下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說(shuō)是伯神龜爬向別處,所以用一根無(wú)形的繩索把左后腳牢車地拴在城東Lo公里的麓臺(tái)塔上,把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井,人們說(shuō)那就是神龜?shù)囊粚?duì)明亮的眼睛。在市中心,也就是龜心的位置,還修有一座市樓,就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,在市樓樓頂兩坡上,還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,它充分表達(dá)了古城獨(dú)特的文化氣氛,表達(dá)了乎迢人民良好的愿望,這可以說(shuō)是龜城城建構(gòu)思的畫龍點(diǎn)暗之作了。

      乎遙城內(nèi)文物眾多,西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑,就是城隍廟、財(cái)神廟建筑群,近處觀看,可以見到它館角高挑、群昂飛動(dòng)、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學(xué)教學(xué)樓。文廟大成殿就在校園內(nèi),從這里看不清蔑。為保護(hù)原來(lái)的風(fēng)貌,古城中一般是不準(zhǔn)建樓的,干迢人卻為學(xué)校 破例修了一座教學(xué)樓,足見對(duì)教育的重視。平迢中學(xué)也不負(fù)眾望,一直以優(yōu)異的成績(jī)保持著這所省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)在省內(nèi)的領(lǐng)先地位

      一個(gè)我們山西導(dǎo)游非常熟悉的平遙人,來(lái)過(guò)山西的游客你一定見過(guò)這位老先生,滄桑的外表下是一顆熾熱而至誠(chéng)的心,樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象,今天我把他也請(qǐng)到這里,尊稱他為“平遙旅游形象大使”如果您來(lái)過(guò)這座北方魅力小城,希望老先生可以勾起你的回憶,如果您還沒有來(lái),那就別猶豫了,背起您的行囊,平遙古城歡送您!~

      第五篇:平遙古城導(dǎo)游詞

      平遙古城導(dǎo)游詞: 簡(jiǎn)介:

      平遙古城,歷史悠久,據(jù)出土文物考證,遠(yuǎn)在新石器時(shí)期,我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來(lái),建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,是堯帝的封地;西周時(shí)名為京陵城,京陵二字作為地名一直沿用至今,是平遙城的前身;北魏時(shí)改名為平遙縣,并把縣治遷到這里。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,這里曾有過(guò)它的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?,F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,即1370年修建的。明清以來(lái)經(jīng)多次維修,使古城墻得以完整地保存下來(lái)。

      作為世界級(jí)文化遺產(chǎn)的平遙古城,她留給我們的主要遺產(chǎn)有:古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國(guó)寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國(guó)的中國(guó)第一票號(hào)“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民居。

      平遙城南高北低,四方開門,民間以朝向和地勢(shì)相區(qū)別,將六道城門分別叫南門、北門、上東門、上西門、下東門、下西門。城池既面南而偏東,南門迎納著東南方的和薰之風(fēng),是為“迎熏門”;古人以北極星作為北方的標(biāo)志,孔子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!北遍T稱“拱極門”,取四方歸向,眾人共尊之意;上東門地處朝氣方位,取生機(jī)盎然、保合太和之意,“太和門”;上西門命名“永定門”,期冀江山永固,國(guó)泰民安;下東門自古為本邑戰(zhàn)略要沖,門匾書“親翰”二字,意在告誡人們“戎事乘翰”,務(wù)以衛(wèi)國(guó)保家為己任 ;下西門之取名“鳳儀門”,似乎受到早年關(guān)于西門外有鳳凰來(lái)朝的神話影響,“簫韶九成,鳳凰來(lái)儀”,鳳凰來(lái)而有容儀,是吉祥的瑞應(yīng),令人進(jìn)而想到德政惠民,國(guó)運(yùn)隆昌。

      女兒墻:

      我們看到城墻上兩邊各有一道短墻,叫“女兒墻”,為什么叫“女兒墻”呢?民間流傳著這樣的故事:早先城上沒有女兒墻,有一次,一個(gè)老人被拉來(lái)做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來(lái)到城上,坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上,小女孩怕他掉下去,用力向里推他,不料用力過(guò)大,民工得救了,小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她,工匠們?cè)诔巧闲蘖税珘?,并把它叫做女兒墻。這實(shí)在是個(gè)感人的故事,但確實(shí)說(shuō)明了女兒墻的保護(hù)性功能。大家都注意到了,城墻每隔一段,就有一個(gè)向外突出的部分,這叫做墩臺(tái).墩臺(tái)是干什么的呢?它是保衛(wèi)城墻的。有了墩臺(tái),可以從三面組成一個(gè)強(qiáng)大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強(qiáng)。在每個(gè)墩臺(tái)上,還修有一座敵樓,上面有孔,也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個(gè)垛口,72座敵樓,那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

      龜城之說(shuō):

      乎遙俯視似龜形,歷來(lái)有龜城之稱.據(jù)說(shuō)是取神龜壽水長(zhǎng)存之意。全城六座城門,南門似頭,城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮,北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開,好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,只有咱們剛才進(jìn)來(lái)的下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說(shuō)是伯神龜爬向別處,所以用一根無(wú)形的繩索把左后腳牢車地拴在城東Lo公里的麓臺(tái)塔上,把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井,人們說(shuō)那就是神龜?shù)囊粚?duì)明亮的眼睛。在市中心,也就是龜心的位置,還修有一座市樓,就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,在市樓樓頂兩坡上,還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,它充分體現(xiàn)了古城獨(dú)特的文化氛圍,表達(dá)了乎迢人民良好的愿望,這可以說(shuō)是龜城城建構(gòu)思的畫龍點(diǎn)暗之作了。

      下東門甕城:

      我們進(jìn)來(lái)的這個(gè)地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門本是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),有了甕城,就大大增強(qiáng)了防衛(wèi)。這里地方很小,四周為高墻圍護(hù),即便敵人進(jìn)來(lái)也只能是進(jìn)來(lái)少數(shù),并且會(huì)立即陷入包圍圈,成為甕中之鱉。

      大家看,甕城里還有一個(gè)建造講究而且小巧的院落,這是一座小關(guān)帝廟,關(guān)帝是武圣人,把關(guān)帝修進(jìn)甕城里,是平遙人的獨(dú)特創(chuàng)造。

      楚悠聲音游記——平遙古城

      0 開篇

      這些年來(lái),平遙古城的知名度在國(guó)內(nèi)是越來(lái)越高了。你聽聽就知道:它是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國(guó)目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。

      根據(jù)史料上的記載,平遙古城始建于周宣王時(shí)期,是西周大將尹吉甫駐軍在這里時(shí)建造的。自從公元前221年,秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來(lái),平遙城一直都是地方行政中心,并且延續(xù)到了現(xiàn)在。

      平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為了國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國(guó)古代縣城的原型。古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等等仍然基本完好,原來(lái)的形式和格局大體沒有動(dòng)過(guò),它們都是平遙古城現(xiàn)存歷史文物的重要組成部分。正因?yàn)槿绱耍懦怯兄爸袊?guó)古建筑的薈萃和寶庫(kù)”的美名。

      平遙的文物古跡保存之多、品位之高在國(guó)內(nèi)都是罕見的。古城內(nèi)現(xiàn)存有4000處古、近代民居建筑,其中的400多處是典型的中國(guó)古、近代北方民居建筑。

      古城墻

      對(duì)于很多游客來(lái)說(shuō),平遙古城留給大家最直觀的印象就是古城墻。都說(shuō)平遙有“三寶”,這古城墻就是其中之一。傳說(shuō)主持修建古城墻的人是西周的名臣尹吉甫。如今的平遙城上東門太和門外不遠(yuǎn)處就有尹公祠、尹吉甫墓、尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)。

      修筑城墻最初的原材料只不過(guò)是些夯土,規(guī)模是很小的。楚悠現(xiàn)在看到的這座古城墻已經(jīng)是明洪武三年,也就是公元1370年進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣了。

      古城墻現(xiàn)在的周長(zhǎng)大概是6公里,高10米,有3000個(gè)垛口、72座敵樓,據(jù)說(shuō)這象征了孔子三千弟子及七十二賢人。此外,清朝后期,在古城東南角還曾修建了一座象征古城文運(yùn)昌盛的魁星閣,由此可見孔子儒家思想的深遠(yuǎn)影響。站上古城墻,楚悠發(fā)現(xiàn),平遙古城是一座完全按照中國(guó)漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。在封閉的城池里,以市樓為中心,有四條大街、八條小街及七十二條小巷經(jīng)緯交織在一起,它們功能分明,布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清一色青磚灰瓦的四合院,軸線明確,左右對(duì)稱,特別是磚砌窯洞式的民宅更是具有很濃的鄉(xiāng)土氣息。

      平遙古城在民間就被叫做“龜城”,并有“龜前戲水,山水朝陽(yáng),城之修建,依此為勝”的說(shuō)法。平遙共開有六個(gè)城門。南門,又叫迎熏門;北門,又叫拱極門;東邊兒的上東門、下東門分別有著太和門、親翰門的叫法;西邊兒的上西門、下西門也分別還有著第二個(gè)名字:永定門和鳳儀門。迎熏、拱極、太和、親翰、永定、鳳儀的名字都是清朝道光年間一次大修后由當(dāng)時(shí)的平遙知縣給重新定的。

      六座城門出于軍事防御的需要都建有甕城,四座甕城外城門朝南開,下東門和北門的甕城外城門則是朝東開。民間傳說(shuō)這是怕這只烏龜爬走,而將其左腿拉直并捆在麓臺(tái)塔上。所謂“龜前戲水”,說(shuō)的是城南的柳根河。平遙城墻其它三面都是筆直的,只有南城墻蜿蜒崎嶇,就是因?yàn)槟铣菈κ琼樦拥牧飨蛐藿ǖ摹?977年,汾河泛濫,尹回水庫(kù)垮壩,平遙城正是靠著城墻的保護(hù)才把那場(chǎng)造成70人死亡、讓同蒲鐵路中斷10天的巨大洪水擋在了城外。

      全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石碑,就鑲嵌在下西門的甕城城墻上。西大街

      進(jìn)了甕城,直走不遠(yuǎn),眼前就是平遙自古最為繁盛的西大街,當(dāng)年中國(guó)的華爾街,近代中國(guó)銀行的“鄉(xiāng)下祖父”、“日昇昌”票號(hào)就座落在這條街上。

      在許多人眼中,平遙古城與晉商是緊密地聯(lián)系在一起的,而在更多人的心目中,晉商幾乎可以與票號(hào)劃上等號(hào)。巧得很,中國(guó)第一家票號(hào)與最后一家票號(hào)都出自平遙,他們就在這西大街上面對(duì)面地隔街相望,中國(guó)票號(hào)從起源與繁榮走向衰落與消亡的歷程,它們最形象的直線距離,就是這條西大街的寬度。

      據(jù)說(shuō),中國(guó)總共出現(xiàn)過(guò)51家票號(hào),南幫票號(hào)8家,晉商票號(hào)43家。43家晉商票號(hào)中的22家就出自平遙。他們控制著全國(guó)80%的資金流向。西大街,因?yàn)槠碧?hào)的集中而成為了中國(guó)的“華爾街”。

      如今的西大街已經(jīng)不再是金融街,而只是一條地地道道、古色古香的商業(yè)街了。街道上的店鋪里買賣著古瓷器、古玩玉石、古幣票證、桌木器具、工藝服飾、字畫碑帖等上千個(gè)品種,吸引了眾多的海內(nèi)外游人和古玩收藏者。日升昌

      說(shuō)平遙就不能不說(shuō)“晉商”和“票號(hào)”,因?yàn)檫@里是“晉商”的發(fā)源地之一,同時(shí)也是中國(guó)第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號(hào)的誕生地。

      許多第一次走進(jìn)“日昇昌”的游客絕不會(huì)想到,這個(gè)“天下第一號(hào)”的前身會(huì)是一家名為“西裕成”的顏料莊。

      道光三年,也就是公元1823年,中國(guó)第一家專營(yíng)匯兌與存放款業(yè)務(wù)的票號(hào)誕生了,其創(chuàng)始人是山西商人雷履泰。

      這家票號(hào)的名字取自“如日初升,繁榮昌盛”的意思,就名叫“日升昌”。有意思的是,過(guò)去商家的招牌幌子都是豎掛的,“日昇昌”招牌上的三個(gè)字排列起來(lái)就是“日日升日日”,非常好的口彩。打“日昇昌”成立以后啊,票號(hào)就像雨后春筍般的一樣地都冒了出來(lái)。

      跟今天那些豪華氣派的金融機(jī)構(gòu)辦公地點(diǎn)比起來(lái),“日昇昌”的三進(jìn)院落顯得實(shí)在簡(jiǎn)樸。事實(shí)上,“日昇昌”平遙總部在鼎盛時(shí)期,管理人員和工作人員也不過(guò)十多人,而全國(guó)其他分號(hào)的員工也通常只有三、四人。

      五開間的門面,就是“日昇昌”當(dāng)年的營(yíng)業(yè)大廳,墻上張貼著“日昇昌”的規(guī)章以及一篇看似普通的詩(shī)作。這詩(shī)其實(shí)是“日昇昌”的密碼表,客戶的匯款地點(diǎn)、匯款金額、提現(xiàn)地點(diǎn)都要以被當(dāng)做密碼的漢字書寫在匯票上,從而達(dá)到保密的目的。

      “日昇昌”的內(nèi)院,是總經(jīng)理辦公室、會(huì)客室以及客房??偨?jīng)理辦公室里,沒有寬敞的大班臺(tái),只有土炕土桌??偨?jīng)理的主要工作,就在土炕上的炕桌邊完成的。當(dāng)年的雷履泰以及他的繼任者,就是盤腿坐在土炕上,聽取帳房先生的帳務(wù)匯報(bào),通過(guò)信房先生把各項(xiàng)指示與要求傳送到了全國(guó)的各個(gè)分號(hào)。

      做為一個(gè)金融機(jī)構(gòu)的總部,就必然設(shè)有金庫(kù)?!叭諘N昌”的周轉(zhuǎn)金庫(kù),出人意料地設(shè)在會(huì)客室里,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的灰坑,打開頂蓋,就是一個(gè)地下銀窯。楚悠尋思,金庫(kù)這樣的的安排,正應(yīng)了那句老話了:最危險(xiǎn)的地方往往就是最安全的地方。

      “日昇昌”的后院里,懸掛著光緒皇帝所賜的匾額,那是氣吞萬(wàn)里的四個(gè)大字:匯通天下。也正是在這個(gè)時(shí)候,“日昇昌”以及山西票號(hào)業(yè)甚至整個(gè)晉商都開始走向了衰落。4 蔚泰厚

      從日升昌出來(lái),我又轉(zhuǎn)到了隔壁的蔚泰厚票號(hào),這里是繼日升昌創(chuàng)辦之后國(guó)內(nèi)第二大票號(hào),創(chuàng)立于清道光六年,公元1826年。

      “蔚泰厚”票號(hào)由曾任“日升昌”的二掌柜毛鴻翙創(chuàng)立。后來(lái)毛鴻翙又將蔚豐厚、蔚盛長(zhǎng)、天成亨、新泰厚四家商號(hào)改組經(jīng)營(yíng)為票號(hào)。它們的聲勢(shì)相通,左右迎合,構(gòu)成了一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的集團(tuán),這就是票號(hào)史上有名的“蔚”字五聯(lián)號(hào)。

      蔚泰厚總號(hào)現(xiàn)在已經(jīng)改造成了票號(hào)博物館。重新開放的蔚泰厚票號(hào)占地面積1300多平方米,是傳統(tǒng)的三進(jìn)式店鋪院落,古色古香。40間磚木結(jié)構(gòu)房屋,分為了謀略、經(jīng)營(yíng)、人物三大展區(qū),十八個(gè)展室,以大量史實(shí),對(duì)日升昌與五聯(lián)號(hào)之間的“恩怨情仇”進(jìn)行了揭秘。

      值得一提的是,蔚泰厚里還有三件珍貴墨寶,其中兩件都出自中國(guó)歷史上最后一名狀元?jiǎng)⒋毫刂?。?jù)說(shuō),時(shí)任北京分莊經(jīng)理的楊松齡和劉春霖很有交情,所以楊松齡在從北京回山西總號(hào)時(shí),特意向劉狀元求得了兩件珍寶,并放在了蔚泰厚的隔扇之上。古民居博覽苑

      平遙古民居博覽苑是五聯(lián)號(hào)之一 ——“蔚豐厚”票號(hào)的舊址。院子面闊五間,是南北兩個(gè)套院串在一起的大宅院。北院坐南朝北,大門臨街,屬于典型的商號(hào)經(jīng)營(yíng)四合院。南院坐北朝南,大門隱沒在深巷職中,是由“一主兩跨”帶一個(gè)后院組成的,屬于標(biāo)準(zhǔn)的民居性四合院。現(xiàn)在的博覽苑里主要是介紹明清時(shí)期富商大賈豪華的居住環(huán)境、宅院布局、建造工藝、雕刻飾品、彩繪藝術(shù)、生活方式,展示一些昂貴的用具器物。除了直觀的欣賞,我們?cè)谡褂[中也對(duì)平遙的古民居有了更多的認(rèn)識(shí)。南大街

      平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。西大街與東大街合成了一條筆直貫通的交通主干線,連接著下西門與下東門。而南大街是平遙古城的中軸線,但它與北大街卻并不在同一條直線上,這一點(diǎn),與祁縣舊城呈十字形交匯的四條筆直大街有著明顯區(qū)別。

      南大街北起東、西大街銜接處,南到迎熏門,在明清時(shí)期就是最繁華的傳統(tǒng)商業(yè)街。橫跨在南大街北段街心上的是著名的過(guò)街市樓,它是城里邊兒最高的建筑。這座市樓是三重檐木構(gòu)架樓閣,樓高18米,屬于清代遺物。放眼看去,樓頂上的彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目,從樓南還可以看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。市樓因?yàn)樾圩藟延^、造型華麗,成為了平遙的八景之一。它和城墻一樣,已經(jīng)成為了古城的象征。

      現(xiàn)在,南大街的商賈云集,老字號(hào)與傳統(tǒng)名店鱗次櫛比,已經(jīng)成為一條十分著名的商業(yè)街。協(xié)同慶

      穿過(guò)南大街市樓,就到了協(xié)同慶錢莊博物館。

      協(xié)同慶錢莊,是由榆次聶店王姓和平遙王智村米姓共同投資開設(shè)的大錢莊。整個(gè)院落是前后共有相互獨(dú)立又聯(lián)系的七進(jìn)院落。建筑之宏偉、規(guī)模之龐大,講究之豪華,功能之齊全,在平遙商鋪院落中都是典范。第一院,分別有南北兩間帳房。第二院,是營(yíng)業(yè)廳大院,這里與鄰街柜臺(tái)房業(yè)務(wù)有別。第三院作為上房位置,是錢莊總經(jīng)理、協(xié)理、襄理辦公的場(chǎng)所。

      進(jìn)入?yún)f(xié)同慶錢莊的第四進(jìn)院。這里亭臺(tái)樓閣,過(guò)橋駕建,別具風(fēng)采,如同花園一樣。第五院是金庫(kù)院落。從金庫(kù)院出來(lái),就是六院護(hù)衛(wèi)院落,這里是護(hù)衛(wèi)們晨暮練習(xí)腿腳的重要場(chǎng)地。第七院是達(dá)觀院,現(xiàn)在是錢幣博物館。中國(guó)鏢局

      走出協(xié)同慶錢莊,沿著南大街一路往前,大大的“鏢”字旗出現(xiàn)在我的眼前,前面就是中國(guó)鏢局。中國(guó)鏢局是明末清初鏢局的舊址,展館里主要介紹了中國(guó)鏢局發(fā)展史,以及在明清時(shí)期,中國(guó)有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過(guò)程中的軼事趣聞。平遙縣衙

      平遙古縣衙就位于縣城中心偏西南的衙門街上,這里可是城鎮(zhèn)的中心地帶。據(jù)說(shuō),平遙縣人民政府進(jìn)駐縣衙后,這條街道被改名為政府街。平遙縣政府搬出古城后,這里又被修復(fù)一新,對(duì)外開放。

      縣衙最初的建造年代已經(jīng)無(wú)從考證了。根據(jù)舊縣志的記載,縣衙在明清時(shí)期都曾有過(guò)大規(guī)模的增建和改筑,才形成了后來(lái)的規(guī)模。衙門外東有風(fēng)水樓,南有照壁。縣衙沿中軸線自南向北,依次有衙門、儀門、牌坊、大堂、宅門、二堂、內(nèi)宅,東西廂設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六房,占地面積26000多平方米。

      大堂,也叫公堂、正堂,這里是知縣舉行重大典禮,審理重大案件以及迎送上級(jí)官員的地方。它是整個(gè)縣衙中主要建筑物,矗立在高于地面2尺多的臺(tái)基地之上,顯得雄偉壯觀。二堂在明朝時(shí)候叫退思堂,也叫思補(bǔ)堂。這里主要是處理一般民事案件的地方,也是知縣辦公中間臨時(shí)休息或者幕僚商議政事的地方。內(nèi)堂又叫做內(nèi)宅、勤慎堂,知縣不但在內(nèi)宅里吃飯、睡覺、讀書、辦公,而且還在這里審理一些機(jī)密案件。

      縣衙里面還建有酂侯廟,也叫衙神廟。平遙的酂侯廟同時(shí)還兼有戲園的功能。

      平遙縣衙內(nèi)還有一座獨(dú)一無(wú)二的建筑,那就是大仙廟,傳說(shuō)供奉著替縣官保管大印的狐仙。

      在縣衙對(duì)面的小巷子里,有升昌票號(hào)的第一任掌柜雷履泰的故居。說(shuō)到日升昌的崛起,雷履泰是功不可沒的。雷履泰故居坐北朝南,始建于道光年間,距今已經(jīng)有180多年的歷史了。10 文廟

      參觀完雷履泰故居后,繞到古城東南角,這里的文廟是中國(guó)現(xiàn)存最完整的文系建筑群。

      平遙文廟主建筑大成殿重修于金大定三年,公元1163年,到如今已經(jīng)保留了841年。而且,現(xiàn)存的主建筑大成殿是全國(guó)各地文廟中最早的,比北京文廟早248年,比曲阜孔廟還要早317年。

      平遙文廟歷來(lái)是縣學(xué)的所在,直到清光緒末年廢除科舉后,縣學(xué)才停辦,改辦為“平遙縣實(shí)業(yè)學(xué)校”,開始了新學(xué)。

      文廟占地面積有4萬(wàn)多平方米,各類建筑物、構(gòu)筑物達(dá)16類112座。沿著中軸線自南而北分為四個(gè)區(qū)域:服務(wù)區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、儒學(xué)區(qū)和科舉區(qū)。整個(gè)景點(diǎn)文化氣息濃郁,景觀品味極高,不僅有中國(guó)目前最大的孔子及儒學(xué)先賢塑像群、中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的固定性科舉史展、中國(guó)唯一的專業(yè)性攝影博物館,還陳列著中國(guó)現(xiàn)存唯一的一張狀元試卷、清代文官系列服飾等一大批珍品。

      城隍廟

      城隍神是民間極為崇拜的地方神之一,一般是由深得民心的大英雄來(lái)充當(dāng)。平遙的城隍廟始建年代是在明朝,清同治年間曾經(jīng)修復(fù)過(guò),它前后總共有四進(jìn)院落,占地7302平方米,除正殿和寢宮外,主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財(cái)神廟四大部分組成。

      這座廟有三個(gè)特色,首先第一大特色就是三廟合一,廟中套廟。中軸線上坐落著城隍廟,它的東側(cè)是灶王廟,西側(cè)是財(cái)神廟。三廟合一、三神共享香火,三廟連為一體,這可是全中國(guó)獨(dú)有的。這第二大特色是廟內(nèi)的壁畫。壁畫長(zhǎng)8.05米、高4.5米,全國(guó)就只有這么一幅,堪稱國(guó)寶。壁畫采取了明代著名畫師吳偉的竹葉描法,線條流暢,剛?cè)嵯酀?jì),有很高的藝術(shù)以及歷史價(jià)值。而第三大特色呢,是琉璃藝術(shù)。

      每逢正月十五日的元宵、五月十九日的城隍壽誕、六月初八日夫人媽的生辰,還有清明節(jié)、七月十五日、十月十五日的祭孤,城隍廟都要舉行大型的廟會(huì)活動(dòng),據(jù)說(shuō)規(guī)模很大,到處都是人山人海的。12 清虛觀

      繞了大半個(gè)古城,最后來(lái)到了東大街東段上的清虛觀,這里是一個(gè)常被游客忽視但卻絕對(duì)值得一游的地方。

      清虛觀的建造年代是唐朝,元朝時(shí)候的香火最旺盛?,F(xiàn)在留下的這部分主體建筑都是明朝時(shí)期的遺物。

      如今的清虛觀還是平遙縣博物館所在地,保存了平遙縣的一些珍貴文物、碑刻和民間藝術(shù)品。道觀里還設(shè)了以清虛觀道教文化、平遙縣史、歷史珍品為主題的幾個(gè)展室。平遙三寶

      進(jìn)城的時(shí)候,楚悠提起過(guò)平遙有“三寶”。古城墻的風(fēng)采我們已經(jīng)領(lǐng)受過(guò)了,至于其它 “二寶”卻不在古城里,它們分別是出古城北門的鎮(zhèn)國(guó)寺和離古城西南六公里的雙林寺。

      關(guān)于平遙“三寶”的說(shuō)法其實(shí)挺多的。前面說(shuō)的“三寶”指的是平遙的文物,還有“三寶”說(shuō)的是平遙的特產(chǎn):牛肉、漆器、長(zhǎng)山藥。牛肉味美飄香,漆器色彩絢麗,長(zhǎng)山藥更是食療佳品,這些可都是平遙人引為驕傲的。他提醒我,平遙行程結(jié)束后,可不要忘了捎上一些回去。

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