第一篇：傳統(tǒng)美德作文800字 美德陪伴

傳統(tǒng)美德作文800字 美德陪伴

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)美德作文800字 美德陪伴，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

有句話說(shuō)得好：“美德是火，點(diǎn)燃美好之燈；美德是燈，照亮夜行的路；美德是路，引人走過(guò)黑暗；美德是琴，奏出溫情之聲……”美德，是人類不可缺少的。

古人也以有美德為立身之本。古時(shí)候，有個(gè)名叫孔融的`神童，他聰明好學(xué)、才思敏捷，很受父母的喜愛(ài)。一天，父親的朋友帶回來(lái)一盤(pán)梨，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨，其余按照長(zhǎng)幼順序分給了兄弟?？兹谡f(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大的該讓給哥哥?！备赣H聽(tīng)后十分贊賞，又問(wèn)道：“那弟弟不是比你小嗎？”孔融說(shuō)：“因?yàn)榈艿鼙容^小，所以我該讓著他。”自此，“孔融讓梨”的故事傳遍了漢朝，小孔融也成為許多父母教育孩子的榜樣。

在生活中，我以孔融為榜樣時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己。

某日清晨，我奉令出門(mén)買(mǎi)菜。當(dāng)我付完錢(qián)踏出門(mén)外時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)——有位老奶奶摔倒了！我本以為有人會(huì)去扶她，可誰(shuí)知，來(lái)來(lái)往往的路人竟沒(méi)有一人伸出援手，仿佛那老奶奶就是一團(tuán)透明的空氣。忽然，有一位打扮精致、身材窈窕的夫人走到老奶奶身側(cè)，我驚喜地以為有人肯伸出援手，幫幫那位奶奶，可，那位婦人只是輕輕欠了欠身子，拋出了句：“碰瓷可要有點(diǎn)水準(zhǔn)，你這樣，太蹩腳了?！闭f(shuō)完，她便揚(yáng)長(zhǎng)而去?！按丝?，那位老奶奶就如同一片脆弱的樹(shù)葉，在冷冰冰的寒風(fēng)中不斷發(fā)抖，好似下一秒就會(huì)斷裂。我終于從震驚中回過(guò)神來(lái)，三步并作兩步地飛奔到老奶奶身邊，伸出雙手將她輕輕攙扶起，一邊將自己的外套給奶奶披上，關(guān)切地詢問(wèn)道：“老奶奶，您沒(méi)事吧？要不要給您家人打個(gè)電話？”“不必了，好孩子，奶奶沒(méi)事的，剛才真是謝謝你，要不是你，我這把老骨頭可是要摔斷嘍！”老奶奶溫和地笑著，對(duì)我贊不絕口。我不好意思地?fù)狭藫项^，臉上揚(yáng)起兩抹紅暈。隨即，我開(kāi)口說(shuō)道：“老奶奶，這人來(lái)車(chē)往，很是危險(xiǎn)，要不我扶您過(guò)馬路吧？”奶奶笑道：“好好！真是個(gè)有善良的孩子?！蔽逸p輕挽起她的胳膊，一步一步地向?qū)γ孀呷?。事后，我將這事告訴了媽媽，媽媽也直夸我有愛(ài)心呢！

隨著時(shí)間的流逝，人們?cè)絹?lái)越不重視美德，以至于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的人互相排斥，互相不信任，不和諧的畫(huà)面時(shí)有閃現(xiàn)。所以，我們的身邊迫切需要“美德”的陪伴，讓生活更美好！

第二篇：讓中國(guó)傳統(tǒng)美德陪伴孩子的一生

讓中國(guó)傳統(tǒng)美德陪伴孩子的一生

——《三字經(jīng)》讀后感

小時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)，但一直沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)，這次親子閱讀和孩子一起讀了這本書(shū)，對(duì)這部經(jīng)典產(chǎn)生由衷敬佩。原來(lái)我們要孩子懂得的人生道理、培養(yǎng)的生活學(xué)習(xí)中的好習(xí)慣在這本小小的書(shū)里都有。雖然這本書(shū)不如漫畫(huà)書(shū)吸引孩子，但我想讓這本書(shū)陪伴孩子，讓他做孩子的良師益友。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明遺留給我們每一個(gè)中國(guó)人的文化遺產(chǎn)。它那短小的篇幅，卻蘊(yùn)含著許多深刻的哲理，膾炙人口、廣為流傳?！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@段話講的意思是：昔漢時(shí)的黃香，9歲的時(shí)候，就懂得要孝敬父母，每當(dāng)夏日炎熱時(shí)，給父母扇枕席，使枕席變得清涼。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)用自己的身體將父母的枕席溫暖后，再請(qǐng)父母安寢?，F(xiàn)在生活條件好了，每個(gè)孩子都是家里的寶貝，很多孩子們認(rèn)為父母給自己做任何事情都是應(yīng)該的，久而久之養(yǎng)成了以自我為中心的性格。黃香的故事就是要教育孩子懂得感恩，懂得回報(bào)父母。

“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。愛(ài)玩是孩子的天性，但要指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

《三字經(jīng)》里面還有很多諸如此類的歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸大家珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。教育孩子孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，而這些恰恰都是我們中華民族源源流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，《三字經(jīng)》將成為孩子人生成長(zhǎng)過(guò)程中所必不可少的一本非常好的文學(xué)啟智類書(shū)籍。

劉冠辰家長(zhǎng)：鄧青

第三篇：美德演講稿：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與美德演講稿：弘揚(yáng)誠(chéng)信

美德演講稿：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一.勤學(xué)、好問(wèn)

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

二.敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。

能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德

弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

美德演講稿：弘揚(yáng)誠(chéng)信

“人而無(wú)信，不知其可也。”我想讀過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。

大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。

回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。

這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。

可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!

有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠(chéng)信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行，xx主席為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會(huì)覺(jué)得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。

可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩!

第四篇：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 爭(zhēng)做美德少年1

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 爭(zhēng)做美德少年

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！我是五年一班馬敬原，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做美德少年》。

“美德就像一朵花，美德少年人人夸?！痹谖覀兊纳钪?，中華傳統(tǒng)美德無(wú)處不在。尊老愛(ài)幼是一種美德，寬容大度是一種美德，文明守紀(jì)是一種美德，助人為樂(lè)是一種美德，堅(jiān)強(qiáng)勇敢是一種美德，誠(chéng)實(shí)守信也是一種美德……

文明禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說(shuō)。作為新時(shí)代未來(lái)的主人，我時(shí)刻警示自己，督促自己成為一個(gè)講究文明禮儀、品德高尚的小學(xué)生。

在學(xué)校里我尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)于有困難的同學(xué)，我總是真誠(chéng)地幫助他們；有的同學(xué)上課忘了帶學(xué)習(xí)用具，我拿出自己心愛(ài)的文具借給他們。校園里我遵守學(xué)校規(guī)定；課堂上我遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言；課后獨(dú)立完成作業(yè)，我還去幫助一些有困難的同學(xué)；平時(shí)主動(dòng)維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，見(jiàn)到老師、同學(xué)總是熱情地打招呼。

生活中我遵守社會(huì)公德、樂(lè)于助人，鄰居都夸我十分懂事。有一次，我和爸爸到海邊游玩回來(lái)，玩得筋疲力盡，兩腳發(fā)軟，都打哈欠了。坐公交汽車(chē)好不容易搶到一個(gè)座位，可我剛?cè)胱?，就有一位白發(fā)蒼蒼，手舉拐杖的老奶奶上車(chē)。我心想：如果來(lái)個(gè)急剎車(chē)，老奶奶這把年紀(jì)摔了怎么辦。于是我便把座位讓給了老人家，老奶奶向我投來(lái)贊許的目光。

在家里我會(huì)做一些力所能及的事情，比如：拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時(shí)，我會(huì)給他們敲敲背、松松肩，送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。誠(chéng)實(shí)守信也是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力?？鬃釉唬喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。所以我處處以誠(chéng)信對(duì)人。

作為一名小學(xué)生，我們要誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能提高自己，這樣選擇才能贏得別人的認(rèn)可那么，要怎樣爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”呢？我們要做到言行一致，不撒謊，不欺騙別人，對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)；不弄虛作假，經(jīng)得起誘惑；即使遇到困難，仍能堅(jiān)持信守諾言。

“好好學(xué)習(xí)、天天向上 ；虛心好學(xué)、刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的座右銘?！皥F(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助;幫助別人、快樂(lè)自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。大家都知道：“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名少先隊(duì)員，作為一名美德少年，我要當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)健活潑開(kāi)朗的好少 年。

同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)！“千教萬(wàn)教教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德，讓美相隨、德相伴，以愛(ài)心、恒心、信心托起自己，一起爭(zhēng)當(dāng)美德少年。

我的演講完了，謝謝大家！

第五篇：陪伴...

陪伴...

每個(gè)人的身邊總有一個(gè)人的陪伴，和你一起笑，一起哭，一起成長(zhǎng)。

——題記

我的媽媽是一個(gè)典型的陪讀媽媽，與爸爸分居兩地，忍受著思念之痛，好幾個(gè)星期才見(jiàn)一次面，更加賠上了自己的青春。只為了我和哥哥在這有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

有都少個(gè)早晨。當(dāng)天還朦朧亮，我還沉浸在睡夢(mèng)中，你早已從床上爬起，披上一件外套，放輕腳步，悄悄地走到廚房為哥哥準(zhǔn)備早晨。（作者：因?yàn)楦绺缫显缱粤?xí)......）每當(dāng)那時(shí)候，我總會(huì)感到一陣心酸，總會(huì)想：如果是我，我會(huì)堅(jiān)持的住嗎，我會(huì)控制得住睡意嗎？但轉(zhuǎn)眼一想，不正因?yàn)槲覀兪悄阕類?ài)的心肝寶貝嗎。做好早餐后，你總是會(huì)輕輕的把哥哥搖醒，等他吃完早餐后，你才接著到床上再睡一會(huì)，又是甚至在沙發(fā)上就睡著了。那時(shí)，我總會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)，輕輕地走到沙發(fā)前，看著已經(jīng)入睡的你，心中不免酸酸的。再仔細(xì)看你的臉，不知何時(shí)已多了些許斑點(diǎn)，這是為我們操心，陪伴著我們的見(jiàn)證嗎？

有多少個(gè)下午。當(dāng)?shù)搅宋曳艑W(xué)的時(shí)間，而我還沒(méi)回家是，你是不是總會(huì)在家門(mén)口，等待著我回家？當(dāng)我回到家了，你是不是總會(huì)有種喜悅？如果你沒(méi)看到我回家的身影，你應(yīng)該會(huì)擔(dān)心吧。

有多少個(gè)晚上。當(dāng)我在燈光下寫(xiě)著作業(yè)時(shí)，你又總是會(huì)為我送上一杯熱氣騰騰的牛奶。那時(shí)的我，總會(huì)有種隨著暖暖的牛奶一直流入我的心田，那只因?yàn)橛心愕呐惆椤?/p>

漸漸地，我早已習(xí)慣了，早已習(xí)慣有你的陪伴，有你陪伴的日子。

陪伴，不是物質(zhì)上的給予，而是生活中的關(guān)心，精神上的幫助，挫折時(shí)的建議。正是因?yàn)橛辛四愕呐惆?，有了你的?ài)，我才會(huì)健康成長(zhǎng)，一直風(fēng)雨無(wú)阻。

媽媽，謝謝你。我愛(ài)你。