第一篇：有關(guān)創(chuàng)新作文

有關(guān)創(chuàng)新作文合集6篇

在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

摘 要：作文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)的封閉的教學(xué)形式，實(shí)施開(kāi)放型教學(xué)，把課堂與社會(huì)生活接軌；突破思維定式，為創(chuàng)新作文打基礎(chǔ)；營(yíng)造良好的課堂氣氛，為創(chuàng)新作文鋪路、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，注意求新務(wù)實(shí)。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；創(chuàng)新；個(gè)性寫(xiě)作

傳統(tǒng)的作文教學(xué)一般是：教師命題，學(xué)生照作；教師批改、講評(píng)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程老師是主角，學(xué)生則始終處于被動(dòng)狀態(tài)，主動(dòng)性與創(chuàng)造性難于發(fā)揮，因此作文教學(xué)效率低下。創(chuàng)新性作文教學(xué)則是立足“以人為本”的思想，從激發(fā)興趣、激活思維入手，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探索與創(chuàng)造潛能。學(xué)生喜歡寫(xiě)作文，他就會(huì)自覺(jué)地去看、去聞、去思。

一、打破傳統(tǒng)、封閉的教學(xué)形式，實(shí)施開(kāi)放型教學(xué)，把課堂與社會(huì)生活接軌

創(chuàng)新性作文教學(xué)是開(kāi)放型的教學(xué)觀念，即把學(xué)生從課堂引向廣闊的社會(huì)，把作文與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，以豐富他們的知識(shí)，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。如，布置學(xué)生清除身邊不文明的事，要求學(xué)生進(jìn)行調(diào)查取樣，再進(jìn)行“清除”活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生以《文明的新風(fēng)》為題，為人們?cè)O(shè)計(jì)一下未來(lái)文明的生活，這樣一來(lái)，學(xué)生興趣高了，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，他們的實(shí)踐能力、想象能力都得到了發(fā)展。

二、突破思維定式，為創(chuàng)新作文打基礎(chǔ)

要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和發(fā)展空間，教師一定要先轉(zhuǎn)變觀念，重視教學(xué)中的學(xué)生主體性的發(fā)揮，從讓學(xué)生“學(xué)寫(xiě)”轉(zhuǎn)向讓學(xué)生“會(huì)寫(xiě)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。比如，寫(xiě)蘋(píng)果，由于學(xué)生觀察的角度以及所感受的不同，會(huì)寫(xiě)出不同的文章來(lái)，這時(shí)教師不能以自己對(duì)蘋(píng)果的觀察經(jīng)驗(yàn)、感受去評(píng)判學(xué)生作文的好壞，要突破傳統(tǒng)的思維定式，肯定學(xué)生的作文，為學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

三、營(yíng)造良好的課堂氣氛，為創(chuàng)新作文鋪路

課堂氣氛，需要民主、平等、和諧、合作的新型師生關(guān)系。教師應(yīng)堅(jiān)持正面的激勵(lì)，寬容和理解學(xué)生在探索中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，不要全責(zé)備，使學(xué)生能自由和安全地作文，使課堂氣氛較松活躍。比如，寫(xiě)《媽媽》這樣的文章，有的學(xué)生寫(xiě)自己的媽媽非常兇惡，如何打自己，寫(xiě)得很真切，但有的教師就指責(zé)說(shuō)：“你媽媽都是為你好嗎？你怎么能把媽媽寫(xiě)成這樣呢？”這樣一批評(píng)，課堂氣氛肯定會(huì)沉悶下來(lái)，學(xué)生的思維肯定被抑制了，因?yàn)樗麄冇辛祟櫦?，害怕教師批評(píng)，所以，教師一定要以激勵(lì)為主。

四、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，注意求新務(wù)實(shí)

著名教育家劉佛年說(shuō)，只要有一點(diǎn)新意思、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法，就可以稱得上創(chuàng)新。創(chuàng)新不能拔高了基本要求而一味追求創(chuàng)新，求新要?jiǎng)?wù)實(shí)。所以，教師教學(xué)生作文時(shí)，一定要把學(xué)生引至新的內(nèi)容，大膽放手，留給學(xué)生想象的空間，并啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)他們找出與眾不同的方法，想出與眾不同的思路，說(shuō)出與眾不同的話語(yǔ)，這樣不僅能使學(xué)生學(xué)得輕松、自然，而且能鍛煉他們的發(fā)散思維能力，并滿足他們的求知欲、成就感。

這樣打破了以往僵化的課堂，給作文課堂注入了活水，使學(xué)生被禁錮的思維得到解放，創(chuàng)新意識(shí)得到了培養(yǎng)，作文教學(xué)何愁得不到質(zhì)的飛躍呢？

參考文獻(xiàn)：

［1］馮芳花。小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)的幾種模式。創(chuàng)新作文教學(xué)研究，20xx.［2］常淑芹。小學(xué)生作文創(chuàng)新教學(xué)初探。課題研究階段總結(jié)，20xx-03.［3］楊梅花。小學(xué)作文教學(xué)創(chuàng)新之我見(jiàn)。甘肅教育，20xx（04）。

小羽沒(méi)有選擇“打假”，而是將秘方公開(kāi)，不僅規(guī)范了市場(chǎng)，自己亦成了領(lǐng)頭致富的創(chuàng)業(yè)人。然而她又怎限于一個(gè)簡(jiǎn)單的創(chuàng)業(yè)人？她不落入生活的俗套，她既是一個(gè)創(chuàng)新者，更是一個(gè)創(chuàng)心者。（標(biāo)題修改后，邏輯關(guān)系清楚，在結(jié)構(gòu)上與后文一一對(duì)應(yīng)。）

創(chuàng)心者，打破思想觀念的僵化與固守，打開(kāi)心結(jié)而擁有海納百川的胸懷。他們因不落窠臼而捷足先登，因不謀一己之私而得譽(yù)四方，因著眼大局終而帶頭致富。創(chuàng)心者，面對(duì)千篇一律的傳統(tǒng)做法敢于另辟蹊徑，雖然過(guò)程痛苦，但只要方向正確，其結(jié)果定然是美好的。無(wú)論是反對(duì)大家公認(rèn)的“地心說(shuō)”而誓死捍衛(wèi)真理的布魯諾，還是推出了“淘寶網(wǎng)”“支付寶”，從而大大改變了人們生活習(xí)慣的馬云，他們都是不固守傳統(tǒng)的勝利者。（將“創(chuàng)心”的內(nèi)涵重新定義，增加布魯諾和馬云的事例，讓人明白“創(chuàng)心”之意，并進(jìn)一步論證了“創(chuàng)心”對(duì)于“創(chuàng)新”的重要性。）

創(chuàng)新者總能提出異于常人的見(jiàn)解或研制出新的對(duì)社會(huì)有用的事物。為了能在市場(chǎng)上爭(zhēng)得一席之地，一些商家往往會(huì)買(mǎi)斷專利、投機(jī)取巧，給本就還在發(fā)展中的市場(chǎng)蒙上了一層商業(yè)的黑幕。小羽苦心創(chuàng)研出的茶配方最初以專利面向市場(chǎng)，卻仍然被大量假冒偽劣產(chǎn)品所抄襲復(fù)制。創(chuàng)心，是對(duì)創(chuàng)業(yè)家的考驗(yàn)，因?yàn)檫@有可能招致同行的非議或圍攻。但小羽打破了常規(guī)，將工藝流程公布，讓這塊領(lǐng)域的市場(chǎng)都成為推銷(xiāo)媒介，這樣做規(guī)范且擴(kuò)大了市場(chǎng)。企業(yè)的做大做強(qiáng)需要客源同行更需要推銷(xiāo)媒介，而推銷(xiāo)媒介的選擇則依賴于創(chuàng)業(yè)家的心態(tài)，正是這種釋然的心態(tài)，讓小羽有了分享工藝流程的新想法，最終讓她走向了成功。美國(guó)福特汽車(chē)公司總裁艾柯卡曾說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就死亡?！边@話放到這兒也適用，經(jīng)營(yíng)企業(yè)既要有產(chǎn)品的創(chuàng)新，也要有經(jīng)營(yíng)觀念的創(chuàng)新，不走尋常路，才會(huì)結(jié)出不同尋常的碩果。（調(diào)整原文語(yǔ)序，使前后句的銜接更流暢；增加名言警句，進(jìn)一步闡明“創(chuàng)心”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，讓文章具有說(shuō)服力。）

歷史的前進(jìn)，終歸于新制代替舊制。奴隸制被封建制取代，進(jìn)而更迭為資本主義、社會(huì)主義。烽火硝煙，每個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出一個(gè)偉大的領(lǐng)袖，因?yàn)樗麄儞碛幸活w不滿足于社會(huì)舊制之“心”，進(jìn)而高舉起義或改革的大旗，讓社會(huì)變樣，讓生活更加美好。歷史上也只有那些著眼于歷史洪流方向的、顧全大局之人，才能讓體制轉(zhuǎn)型，使更多的人透口氣。（對(duì)原文文字進(jìn)行刪減，再次表明“創(chuàng)心”的重要性。）

歷史之變革固然如此，生活中哪件事又是例外呢？小羽有了產(chǎn)品的創(chuàng)新，更有了經(jīng)營(yíng)理念上的創(chuàng)心。在追求市場(chǎng)公平與商業(yè)透明的路上，她讓自己的價(jià)值追求走向了一個(gè)更高的層面，這難道不是最大的成功？（在“創(chuàng)新”與“創(chuàng)心”前面分別加上了定語(yǔ)，更契合作文材料的指向。）

互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學(xué)習(xí)，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，給我們生活帶來(lái)很多便利，這就是創(chuàng)新的力量。

1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源，與從不同的是，他直接公開(kāi)了他的發(fā)明成果，面不是去申請(qǐng)什么專利或設(shè)置權(quán)限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢(qián)公開(kāi)成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這，才是博納思·李的真實(shí)目的。

創(chuàng)新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎？

實(shí)事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人??！誰(shuí)說(shuō)我們平凡？創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新，無(wú)止境。數(shù)十年改革開(kāi)放的歷程，使我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的`變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程，更表明了對(duì)創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上，老師教我們知識(shí)，鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新，則會(huì)大大受到表?yè)P(yáng)。比如做地球儀，如果在上面畫(huà)上詳細(xì)地圖，或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開(kāi)拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng)新了。

創(chuàng)新，無(wú)止境。去探索，去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn)，加以創(chuàng)新，成為我們新的，獨(dú)有的思想。這是我們想要做的，這是我們應(yīng)該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧！

創(chuàng)新，永無(wú)止境……

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。

將人類(lèi)社會(huì)帶入汽車(chē)時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車(chē)試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車(chē)。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車(chē)。這使他的汽車(chē)很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。

在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過(guò)程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車(chē)制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。

但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車(chē)。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車(chē)的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車(chē)，但福特并沒(méi)有采納。這時(shí)，其他汽車(chē)公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來(lái)，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車(chē)一躍而上，而福特汽車(chē)卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車(chē)生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車(chē)再也沒(méi)有回到昔日的輝煌。

從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來(lái)創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。

現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬(wàn)變。不管是個(gè)人、國(guó)家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆?！皟删淙甑?，一吟雙淚流?！边@是創(chuàng)新的艱辛過(guò)程――欲打破陳規(guī)必出新出彩，欲勝人一等，須強(qiáng)人十倍?！八恍嗾叽姑f(wàn)世，孰謂公死，凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無(wú)論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否，重要的是享受創(chuàng)新的過(guò)程。

轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國(guó)變得富強(qiáng)起來(lái)，而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場(chǎng)，但他應(yīng)該無(wú)悔了，至少他享受了創(chuàng)新的過(guò)程。

愛(ài)迪生一生發(fā)明的成功，或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn)，但他沒(méi)有，因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過(guò)程。

如果說(shuō)創(chuàng)新是果樹(shù)上的花兒，創(chuàng)造一定是樹(shù)上的果實(shí)了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家，人類(lèi)有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)；花兒有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才擁有創(chuàng)造。

怎樣學(xué)會(huì)創(chuàng)新？“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！鄙勘葋喌倪@句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒(méi)有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒(méi)有豐富的知識(shí)與想象怎么行呢？

“學(xué)貴有疑，疑則須問(wèn)”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的?！傍B(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。”賈島曾著此詩(shī)，但在選字時(shí)覺(jué)得原詩(shī)中“敲”字不好，體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng)新出現(xiàn)了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒(méi)有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來(lái)，賈島也聲名遠(yuǎn)播，這兩句詩(shī)從此被人津津樂(lè)道。

如果賈島寫(xiě)完詩(shī)后不去仔細(xì)琢磨，他就不會(huì)有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新，他也只是位云游詩(shī)人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中，整天待在家里，是不會(huì)有創(chuàng)新的。

創(chuàng)新來(lái)源于生活，創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明，將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實(shí)中用實(shí)物表現(xiàn)出來(lái)。

那又怎樣做到學(xué)會(huì)創(chuàng)造呢？首先，你要有一個(gè)創(chuàng)新的大腦，具備足夠的理論知識(shí)，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛(ài)迪生一生創(chuàng)造了1300多項(xiàng)發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然，和創(chuàng)新一樣，創(chuàng)造也源于生活，卻又高于生活，過(guò)于空虛的創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。

“只有流過(guò)血的手指，才能彈出絕世的名唱。”創(chuàng)造要不怕失敗。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，試了數(shù)千種電絲，才尋出正確的一種。堅(jiān)持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才會(huì)創(chuàng)造，才能取得成功，才能改善生活。

第二篇：創(chuàng)新作文

我想頒個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)城北小學(xué)三年級(jí)六班：陳楠希

如果世界上有一個(gè)人發(fā)明了萬(wàn)能衣,我肯定會(huì)給他頒一個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng).萬(wàn)能衣是什么呢?就是一件衣服,那可不是一件普通的衣服,上面有很多種顏色的按鈕,他們都有自己的功能。學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文時(shí)，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的袖口會(huì)突然出現(xiàn)一只筆。那只筆會(huì)幫助學(xué)生寫(xiě)作文。寫(xiě)完作文，衣領(lǐng)處會(huì)出現(xiàn)一個(gè)故事機(jī)，會(huì)給學(xué)生講怎樣寫(xiě)作文，開(kāi)通學(xué)生的思路。

老人在街上要過(guò)馬路，但又沒(méi)有人陪的時(shí)候，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的下擺處會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像云一樣的東西，只要老人扶著它，那個(gè)東西就會(huì)把老人送到馬路對(duì)面，到了對(duì)面后，只要老人對(duì)著它說(shuō)出自己的家在哪兒，那個(gè)東西還會(huì)把老人送回家。

殘疾人想要做按摩，但護(hù)士和醫(yī)生都沒(méi)有空時(shí)，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣領(lǐng)處會(huì)出現(xiàn)一臺(tái)很輕的又可以收縮的按摩器，用那個(gè)按摩器給殘疾人按摩，比護(hù)士按摩都要舒服。當(dāng)殘疾人想喝水時(shí)，家人都在忙，護(hù)士和醫(yī)生又沒(méi)有空，那兒又沒(méi)有杯子和水時(shí)，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的袖口會(huì)出現(xiàn)一個(gè)杯子，再按另一種顏色的按鈕，只要把衣服的扣子扣上，那里就可以出水。拿杯子去 對(duì)著紐扣，水就會(huì)出來(lái)了。

當(dāng)在工地上打工賺錢(qián)的工人干完活兒，那就給他們捶捶背，按按肩。按一種顏色的按鈕，衣服的領(lǐng)口會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)專門(mén)捶背的東西，讓它來(lái)給勞累辛苦的工人們捶背，晚上睡覺(jué)都會(huì)睡得香一些。再按另一種顏色的按鈕，衣服的領(lǐng)口會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)按摩肩的器材，用它來(lái)按，第二天至少都會(huì)精神很多。

到底誰(shuí)能得到這個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)呢?希望你就是那個(gè)人.

第三篇：創(chuàng)新作文

（一）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：劉亞莉 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

汽車(chē)前進(jìn)需要燃料，小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強(qiáng)又要靠什么？是創(chuàng)新。

它能使一臺(tái)近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋€(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，它能使汽車(chē)走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開(kāi)創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展（“是”應(yīng)改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運(yùn)（逗號(hào)應(yīng)該為頓號(hào)）上海世博會(huì)，（逗號(hào)及“運(yùn)動(dòng)館”刪掉）等氣勢(shì)磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語(yǔ)解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥，感情色彩不當(dāng)。）。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，面對(duì)世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界（成語(yǔ)不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。

創(chuàng)新十分重要，那如果過(guò)于保守，世界將會(huì)怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無(wú)二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語(yǔ)言的嚴(yán)密性）、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí)，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說(shuō)的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在，結(jié)果一無(wú)所獲。國(guó)家的發(fā)展也是如此，如果過(guò)于保守，永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺(tái)階上，那這個(gè)國(guó)家將會(huì)逐步落后，然后走向滅亡。

不僅在國(guó)家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問(wèn)或者在與人交往中（改為“試著”）換個(gè)角度去看待別人都會(huì)有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。

（過(guò)度不自然）每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)里有我們的夢(mèng)想，有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個(gè)發(fā)明，（此句重復(fù)無(wú)益）（不妥，太過(guò)絕對(duì)）來(lái)自于一次的想象（成語(yǔ)解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái)，或許你的提出，會(huì)給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

其實(shí)，正如雨果所說(shuō)”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象?！钡拇_，如果離開(kāi)了創(chuàng)新，就會(huì)停留在某個(gè)階段，那時(shí)候科技將會(huì)是落后的，生活將會(huì)是乏味的，地球?qū)?huì)是黑暗的?！比绻阋晒?，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路?！背晒υ从谂?，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無(wú)意義。所以，一切皆有可能。（此段，對(duì)想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬?！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗）

奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。

評(píng)語(yǔ)：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進(jìn)而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開(kāi)頭引子也寫(xiě)的不錯(cuò)。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。

（二）創(chuàng)新求發(fā)展

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：霍曉勝 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)（改為“民族”）強(qiáng)盛的必經(jīng)之路?！}記 創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國(guó)家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）本領(lǐng)；創(chuàng)新是萬(wàn)木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風(fēng)暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機(jī)春日的一縷陽(yáng)光，是引領(lǐng)走向春天的主倡者......創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。

創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運(yùn)。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從??到??關(guān)聯(lián)詞使用不完整，句意不明）；多少民族國(guó)家提倡創(chuàng)新，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（同上）；（此句標(biāo)點(diǎn)怪異，“可見(jiàn)”卻見(jiàn)不到什么，語(yǔ)句不順不通）。

著名的阿西莫夫曾說(shuō)過(guò)——“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力”。由此看來(lái)，科學(xué)須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，不就是如此么？

“一個(gè)具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的細(xì)微邏輯”司湯達(dá)曾這樣說(shuō)過(guò)。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現(xiàn)。你的思維強(qiáng)，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你?！熬嚯x已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！倍嗝吹膹?qiáng)悍，對(duì)的，在這個(gè)發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個(gè)教訓(xùn)么？閉關(guān)鎖國(guó)，自以為滿足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個(gè)教訓(xùn)（不妥）將成為中國(guó)人的激勵(lì)史。

后來(lái)的中國(guó)改革開(kāi)放，恥辱逐漸被洗刷——香港澳門(mén)回歸、中美建交、加入WTO......這一系列事件，中國(guó)強(qiáng)起來(lái)了！

青少年創(chuàng)新，一個(gè)光榮而又沉重的任務(wù)。正如《中國(guó)少年說(shuō)》——“少年智，則國(guó)智?！敝袊?guó)（改為“下一次”）飛躍，在我們身上。

讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號(hào)，做（刪掉“”一個(gè)）“創(chuàng)新”的一代！

評(píng)語(yǔ)：文章題記和開(kāi)頭的文字寫(xiě)的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構(gòu)思完整，邏輯合理。但在很多看似細(xì)枝末節(jié)的地方出現(xiàn)了很多不該有的差錯(cuò)。

（三）插上創(chuàng)新的翅膀

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：王林俊 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

不斷變革創(chuàng)新，才會(huì)充滿青春活力，否則就可能變得僵化。

--題記 俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，是天才；第二個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，為庸才；第三個(gè)用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號(hào) ”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說(shuō)，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會(huì)之林（所以這句話出現(xiàn)過(guò)早）。

魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時(shí)，并沒(méi)有彎腰去折斷它，而是蹲下來(lái)仔細(xì)地觀察它，于是他發(fā)現(xiàn)在野草上有許許多多的細(xì)小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗(yàn)過(guò)后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動(dòng)力，為人們提供了諸多的便利。

愛(ài)迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對(duì)于人的重要性時(shí)，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，為人們帶去光明，人們?cè)谕砩蠒r(shí)的（解決的賓語(yǔ)缺失）。于是他開(kāi)始不斷地探索和試驗(yàn)，在經(jīng)歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來(lái)了光明，照亮了世界。

但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國(guó)家，因?yàn)槊つ康哪７绿K聯(lián)，最終導(dǎo)致失敗。

創(chuàng)新是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，社會(huì)才能不斷發(fā)展。但是，如果沒(méi)有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會(huì)落后，失敗。

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會(huì)展翅翱翔，搏擊長(zhǎng)空，登上屬于你的舞臺(tái)。

評(píng)語(yǔ)：文章整體性強(qiáng)，引用、舉例恰當(dāng)，邏輯合理。文末點(diǎn)題，呼應(yīng)全文。

（四）把根留住

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：郭玉 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

中國(guó)在逐漸強(qiáng)大，打開(kāi)的大門(mén)引進(jìn)了許多的新鮮的事物。中國(guó)已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走到風(fēng)口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了??

中國(guó)古代有無(wú)數(shù)的傳世名作。諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴；唐詩(shī)宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝??這些都是我們引以為豪的民族文化?？扇缃衲兀俊懊琅骷摇?、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無(wú)所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”了。

讓我們想想魯迅，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過(guò)，不是為自己“破帽遮顏過(guò)鬧市”的落魄，而是為國(guó)民都如阿Q似的愚弱。他不追隨社會(huì)上的烏煙瘴氣，不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正解剖社會(huì)，反映時(shí)代的文字。

在我們國(guó)內(nèi)，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬?guó)文字癡迷時(shí)，自己的文化根基卻動(dòng)搖了。當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的節(jié)日時(shí)，我們才如夢(mèng)初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日?？墒俏覀儜{什么這么說(shuō)？粽子只成為禮盒中無(wú)人問(wèn)津的東西，登高、龍舟更是難得一見(jiàn)，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無(wú)人知曉了。為什么我們總是在別人行動(dòng)之后才能意識(shí)到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？

一位匈牙利詩(shī)人說(shuō)“我們走的太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)?！蔽覀兓蛟S正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無(wú)論走多遠(yuǎn)，發(fā)展無(wú)論有多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛的再高、再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會(huì)隨風(fēng)四周飄蕩，就不會(huì)再無(wú)依無(wú)靠中迷失方向。

不要等風(fēng)箏線斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢(mèng)初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過(guò)頭來(lái)，穩(wěn)重地、虔誠(chéng)地呵護(hù)自己的文化吧！

評(píng)語(yǔ)：本文充滿了民族憂患意識(shí)，大有“先天下之憂而憂”之勢(shì)。文章看似不講創(chuàng)新，實(shí)則圍繞“民族創(chuàng)新應(yīng)建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質(zhì)樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。

（五）創(chuàng)新鑄輝煌

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：王偉凱 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會(huì)之繁榮，民族之強(qiáng)盛，國(guó)家之輝煌的推動(dòng)力。

我國(guó)如今國(guó)力強(qiáng)大，在世界上的影響力日益增大?；厥滋骄吭蛑辉谟谖覈?guó)領(lǐng)導(dǎo)人那遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，具有創(chuàng)新意識(shí)。1949年10月1日，天安門(mén)那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國(guó)走上了社會(huì)主義道路，當(dāng)人們認(rèn)為中國(guó)會(huì)再一次重蹈蘇聯(lián)之路，而面臨解體時(shí)，我國(guó)先鋒——鄧小平老人在南海寫(xiě)下壯麗詩(shī)篇，（使）中國(guó)成為唯一，成為傳奇。（改為“面對(duì)”）（刪掉）香港，澳門(mén)問(wèn)題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國(guó)兩制（引號(hào)不當(dāng)）（刪去）使中國(guó)再創(chuàng)輝煌。

其實(shí)，創(chuàng)新給人類(lèi)帶來(lái)（“的財(cái)富”刪去）不僅在于國(guó)家之強(qiáng)盛，在人們身邊也處處可見(jiàn)。

我們小時(shí)用鉛筆時(shí)，都會(huì)因?qū)戝e(cuò)而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識(shí)的人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題并很好地解決了。他們并沒(méi)有大幅變動(dòng)鉛筆的構(gòu)造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮?；蛟S人們以為他很簡(jiǎn)單，但從另一個(gè)角度來(lái)講，這個(gè)并不簡(jiǎn)單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。

隨著我國(guó)國(guó)力（的增強(qiáng)），物質(zhì)生產(chǎn)也豐富多彩，就拿方便面來(lái)說(shuō)，各類(lèi)產(chǎn)家參出不窮，競(jìng)爭(zhēng)激烈，為了打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手他們（添加“通過(guò)”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來(lái)增大自己銷(xiāo)售量，打敗其他對(duì)手，其中有一家生產(chǎn)公司并沒(méi)有采取大變動(dòng)，他們只是做一點(diǎn)小方法，你知道他們做了社么嗎? 呵呵，這個(gè)當(dāng)人們知道時(shí)很是驚奇，大多數(shù)方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當(dāng)人們要（改為“吃”）時(shí)會(huì)有一點(diǎn)不方便，這個(gè)（廠家）抓住消費(fèi)者這一心中所想開(kāi)始制作。這還是創(chuàng)新。

社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，我們需要?jiǎng)?chuàng)新。作為新一代的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)先人之創(chuàng)新精神，努力學(xué)習(xí)用創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，為社會(huì)國(guó)家創(chuàng)造輝煌。

評(píng)語(yǔ)：文章從國(guó)家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來(lái)的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點(diǎn)題，再次強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的價(jià)值，并發(fā)出號(hào)召。構(gòu)思完整，催人奮進(jìn)。

（六）繼承與創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：張雨欣 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新，在我們現(xiàn)代生活中已經(jīng)不再陌生。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，想要成功，就必須付出努力，俗話說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”，不錯(cuò)，但是在努力的過(guò)程中，我們還必須學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。

只有懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更容易獲得成功。要在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會(huì)弄巧成拙的。就像鄭國(guó)人的“邯鄲學(xué)步”，總想學(xué)別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來(lái)似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒(méi)學(xué)會(huì)別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場(chǎng)。這告訴我們，若不得要領(lǐng)，便很容易會(huì)犯錯(cuò)。

馬克思中作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)人，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會(huì)）的進(jìn)步而奮斗。（事例和結(jié)論聯(lián)系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水一樣，根本沒(méi)有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中的樓閣，沒(méi)有長(zhǎng)久的生命力。而只有水沒(méi)有魚(yú)，似乎更表現(xiàn)出只有創(chuàng)新而沒(méi)有繼承的死寂，毫無(wú)生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來(lái)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來(lái)的輝煌。

作為（刪去）中學(xué)生（添加“的我們應(yīng)該”）努力學(xué)習(xí)，盡力拼搏吧！

評(píng)語(yǔ)：文章語(yǔ)言平實(shí)為嚴(yán)密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，并告訴我們和倡導(dǎo)中學(xué)生努力拼搏創(chuàng)新。

（七）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：馬曉芳 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新是一個(gè)（民族）的魂，是一個(gè)（民族）強(qiáng)大的基礎(chǔ)，是一個(gè)人成才的依據(jù)。如果一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒。

有這么一句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開(kāi)端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動(dòng)力，也就是說(shuō)一個(gè)人可以用疑惑的眼光觀察周?chē)默F(xiàn)象，就產(chǎn)生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說(shuō)行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)與破解能力，那么它只會(huì)停滯不前，反而可能會(huì)倒退，只有堅(jiān)持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實(shí)踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。

我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷把改進(jìn)自已作品的風(fēng)格。隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的畫(huà)風(fēng)也隨之變化。齊白石一生，（？）畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)樵诔晒?，能（仍）然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死?！彼J(rèn)為“我行我到道，我有我法，”也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

同時(shí)創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷?！芭袛唷笔褂靡延兄R(shí)進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物沒(méi)比就適應(yīng)原有的知識(shí)體驗(yàn)。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。（該段表意不明）

回顧人類(lèi)的歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進(jìn)帶來(lái)突破。因此，一個(gè)人的創(chuàng)意會(huì)更加重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自已的創(chuàng)新能力呢？

評(píng)語(yǔ)：文章生動(dòng)的例子闡述了創(chuàng)新的重要性，在篇末的倡議使用反問(wèn)句，更增強(qiáng)了作用。文章語(yǔ)句總體連貫通順，但也有不少地方表意不明。

（八）創(chuàng)新的世界更耀眼

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者： 陳麗霞 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳的結(jié)果也只有可能是亞軍。

————題記

俗話說(shuō)“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才?！?/p>

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要一股推動(dòng)其不但向上的動(dòng)力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)新。

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。他和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。

他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消了自己的假設(shè)。

人類(lèi)（不應(yīng)因）權(quán)威而受害，由此使物理停（滯）了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論。隨后又破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。成為一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

這則故事，告訴我們，在科研上，我們不能只借鑒，而沒(méi)有我國(guó)的特色，而對(duì)于我們學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，善于思考。

創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯竭的心靈，創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！

創(chuàng)新，讓世界更耀眼，讓自己變得更加出眾，奪目吧！

評(píng)語(yǔ)：文章語(yǔ)言生動(dòng)，舉例典型，但離普通人的生活較遠(yuǎn)，號(hào)召力稍弱，舉一些身邊的例子也許更能起到預(yù)想的作用。

（九）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：李艷萍 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新—— 實(shí)踐與創(chuàng)新

創(chuàng)新是生活中獲取成功的重要保障。是鱷魚(yú)的智慧體現(xiàn)。

烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身與水源中，快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞噬的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)，池塘似乎完全干涸了，唯一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去。然而，那只勇敢的，微不足道的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死到半途上，而是穿過(guò)大森林來(lái)到了一片深潭中，它通過(guò)自身的奮斗贏來(lái)了渴望追求的水源。試想一下，如果它沒(méi)有走出池塘，沒(méi)有實(shí)踐怎會(huì)到達(dá)彼岸呢？ 實(shí)踐與創(chuàng)新是（？）的關(guān)系，沒(méi)有了實(shí)踐，再好的創(chuàng)新也只會(huì)是憑空想象，也會(huì)成為空中閣樓，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。而只有實(shí)踐沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有二者相統(tǒng)一，才會(huì)變得生氣。正如創(chuàng)新和實(shí)踐完美的結(jié)合在一起才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)，達(dá)到自己心中所想象的目標(biāo)，嘗到碩果的甘甜。

創(chuàng)新——?jiǎng)?chuàng)造出源泉

創(chuàng)新是小烏鴉吸出水的關(guān)鍵。是小烏鴉智慧的結(jié)晶。

巖石上有一只瓶子，瓶子里盛有少量的水。同時(shí)飛來(lái)了倆只小烏鴉，她們此時(shí)此刻口干舌燥，都急于喝水，一只烏鴉二話不說(shuō)便飛向石子，并把它撿起來(lái)扔到瓶中，待水慢慢升高，然后享受甘甜的水，它飛來(lái)飛去兩點(diǎn)一線的忙碌著；而另一只烏鴉找來(lái)了一只現(xiàn)代人日常生活中常用的吸管，還未等另一只烏鴉撿起幾塊石頭就已經(jīng)享受到甘露了。而另一只說(shuō)它不按套路出牌。其實(shí)想想另一只烏鴉不過(guò)是運(yùn)用了科技，不走烏鴉喝水的老路，創(chuàng)新了自己的想法。

我想，對(duì)待同一個(gè)事物我們要通過(guò)創(chuàng)新?tīng)?zhēng)取做到獨(dú)樹(shù)一帆，不受傳統(tǒng)思想的束縛，敢于創(chuàng)新，這樣才能領(lǐng)先于別人，達(dá)到事半功倍的效果。

其實(shí)這兩個(gè)故事不正告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中同樣需要這種敢于創(chuàng)新的精神嗎？個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂的發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)而一個(gè)不懂的創(chuàng)新的人，則是那個(gè)空洞更加乏味?！?/p>

讓我們付之努力，拼搏出一片屬于創(chuàng)新的新天地!

評(píng)語(yǔ)：文章整體性不強(qiáng)，但列舉的2個(gè)示例充分證明了創(chuàng)新的重要性，并且取材獨(dú)特。

（十）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級(jí)：5班 作者：孫敏 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

（開(kāi)頭缺少鋪墊）要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)（刪去）巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了（刪）（語(yǔ)言不嚴(yán)密），創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略的夜觀星空，如果沒(méi)有低谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界里，人類(lèi)從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息，在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，再?gòu)姆饨ㄖ髁x到資本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次的推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪像前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷地創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

是什么給了我們?nèi)绱说牧α?？是我們的?chuàng)新能力，是我們的創(chuàng)新精神。時(shí)代不斷進(jìn)步，文明在不斷改變，人類(lèi)更在不斷創(chuàng)新。

創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)不可少的生存技能。像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì)但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了。

把握好未來(lái)的機(jī)會(huì)，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢(mèng)想，堅(jiān)持走自已的道路，在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等，學(xué)會(huì)自已創(chuàng)新，這才是真正的！

評(píng)語(yǔ)：文章除開(kāi)頭有些失誤外，整篇布局都挺好，說(shuō)理也充分。

（十一）插上創(chuàng)新的翅膀

學(xué)校：義安二中

班級(jí)：5班

作者：宋雅倩

指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新是世界上進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。（？），世界進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)發(fā)明了鋸，造福人類(lèi)；齊白石懂的創(chuàng)新，去汲取名家的長(zhǎng)處填補(bǔ)自己的空白，因而他的一生五易畫(huà)風(fēng)，取得了一次又一次的成功；對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新，將自己的創(chuàng)新精神丟到了大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。

滿天星辰，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒；貝殼遍灘，如躲藏在砂礫中的精靈，而最為珍貴的，則是海螺的樂(lè)音！

創(chuàng)新是人類(lèi)的一種精神境界，它并非不可高攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)闊視野，就會(huì)有新的思路，他可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新，不斷地變化著我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一塵不變，枯燥乏味，死水般無(wú)聊的生活，使生活有趣，有韻味，有滋味。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生坐在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界??

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！

評(píng)語(yǔ)：文章語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，說(shuō)理嚴(yán)密，中心突出，最后點(diǎn)題升華。

第四篇：創(chuàng)新作文

Dear Mum and Dad,Today I happened to read a wise word,“My father had always said that there are four things a child needs---plenty of love, nourishing food, regular sleep, and lots of soap and water---and after those, what he needs most is some intelligent neglect.” If only my parents didn’t resemble Amy Chua who is severe with her daughters but Priest’s father who delivered the statement.Above all, I protest at the ban on wandering over and surfing on the Internet.Boys will be boys.What I follow cautiously makes me seems to be a girl, shy and introvered.Rather thanopen-air activities,trapping me at home is your preference.Not only do I need sports, I am also starving about amusements.But you prevent me approaching them absolutely.When my brain is swelled with messy thinking, they calm me down.Additionally, the computer occupies the premier role in science.You don’t expect me to fall behind others, do you? When it comes to learning, I have a desire for literature.However, instead of the poems of William Shakespeare, what I am buried at everyday is math drills.Driven to bid poetry goodbye, I have to practice math repeatedly to obtain a superior rank.I’m fed up with endless practice and would be glad if you changed your mind!

While I have diverse opinions, I adore you for good.No one can spare any effort to love me like you do.In turn, spending whole life, yet can I compensate you a little? I will do my best to promote my ability so that having such a son can be a glory for you, I swear, although you must regard me as so all the time.Best wishes!

Yours,Son

考號(hào)：201111372

第五篇：創(chuàng)新作文

創(chuàng)新——作文的新裝A

——淺談?dòng)洈⑽膶?xiě)作的創(chuàng)新途徑

作 者 賓亞君(內(nèi)蒙)

作文創(chuàng)新，是指作文要有創(chuàng)造性，有新意，但是反觀我們的作文教學(xué)，或許都有些遺憾：學(xué)生作文千篇一律、空洞乏味、無(wú)病呻吟、胡編亂造、極端模仿、甚至原封不動(dòng)的抄襲。作文缺乏真實(shí)，更沒(méi)有一點(diǎn)新意，不能不令人失望、痛心。作文教學(xué)必須進(jìn)行創(chuàng)新，已經(jīng)是廣大語(yǔ)文教師要迫切解決的一個(gè)首要問(wèn)題。作文的創(chuàng)新，首先應(yīng)該是觀念上的創(chuàng)新，老師和學(xué)生都應(yīng)達(dá)成共識(shí)。作文的創(chuàng)新，最基本的是要做到“我手寫(xiě)我心”，“文由胸中生，心以文為表（漢王充）”說(shuō)的也是這個(gè)意思。從某種程度上說(shuō)，創(chuàng)新即是回歸寫(xiě)作的本源。“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇涗浻^察到的一切新事物，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的美，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣、熱情和沖動(dòng)！如今高考、中考的作文分值一般是50分，作文是否創(chuàng)新，成了教師評(píng)判文章好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。而作為學(xué)生作文的評(píng)判者——教師，總是喜“新”厭“舊”，喜歡看新穎的、別具一格的文章。千人一面，千篇一律的文章，帶給老師的只能是視覺(jué)疲勞，要想得高分，警告我們的學(xué)生，那只能是妄想。創(chuàng)新——給作文穿上一件迷人的新裝，既讓寫(xiě)作返樸歸真，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，又幫助學(xué)生作文得到老師的青睞，讓作文以新面貌出現(xiàn)，給讀者以新感覺(jué)。

作文如何創(chuàng)新，我以記敘文寫(xiě)作為例來(lái)談，認(rèn)為可從以下幾方面入手：

一、人無(wú)我有，人有我新 ——選材創(chuàng)新

魯迅曾說(shuō)：“第一次把女人比成花的人是天才，第二次把女人比成花的人是庸才，第三次把女人比成花的人是蠢才。”這就形象地指出作文不能沿襲他人。材料是文章的“血肉”，材料的選取是作文的關(guān)鍵。但學(xué)生生活空間狹小，主要集中于學(xué)校和家庭，作文時(shí)便都圍繞老師、同學(xué)、家人來(lái)寫(xiě)，作文材料常常撞車(chē)。因此學(xué)生在選材時(shí)，應(yīng)極力避開(kāi)相同的對(duì)象和材料，在題目允許的情況下，盡量選擇大家不大關(guān)注的對(duì)象：如素不相識(shí)的路人、默默無(wú)聞的清潔工、街頭討飯的乞丐、文學(xué)作品、電視劇中的人物……做到人無(wú)我有。如果選擇的對(duì)象為大家所熟悉，就應(yīng)選擇更新的材料和角度來(lái)寫(xiě)。如以“老師”為話題，則應(yīng)避開(kāi)“帶病堅(jiān)持上課”，“輔導(dǎo)差生”，“深夜備課、改作”，“家訪”，“送學(xué)生回家”等材料，可從老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的細(xì)節(jié)著手來(lái)表現(xiàn)老師的感人之處。學(xué)生作品《那窗、那人、那手》，寫(xiě)一天上課，教室外特別喧鬧，影響了同學(xué)們聽(tīng)課，這時(shí)一雙手輕輕的將窗戶關(guān)上。作者從此角度著手，極力贊揚(yáng)老師時(shí)時(shí)、處處關(guān)愛(ài)學(xué)生，為我們塑造了一位心細(xì)如發(fā)的教師形象。作者結(jié)尾寫(xiě)到：“世間因?yàn)橛辛耸?，人與人之間有了交流。見(jiàn)面握手，再見(jiàn)揮手，手成了人們表達(dá)情感的使者。老師的這雙手，這雙默默為我們擋住噪音的手，在師生之間劃上一道美麗的彩虹，渲染出一片七色的天空?！弊龅搅巳擞形倚?。

要選擇獨(dú)特的材料，生活中要養(yǎng)成觀察、積累的習(xí)慣。“得之在俄頃，積之在平日（清 袁守定）”。否則寫(xiě)作時(shí)腦海中一片空白，就只有胡編亂造，寫(xiě)出來(lái)的作文就會(huì)大同小異，遭遇撞車(chē)的尷尬。要避免與他人的選材雷同，要做到不“同流合污”，要讓作文“出淤泥而不染”，就要選取“人人心中皆有，人人筆下皆無(wú)”的材料。可注意以下幾點(diǎn)：

1、選取新穎、有趣的素材。我曾以《考試》為話題作文，讓學(xué)生寫(xiě)作。學(xué)生從不同角度入手選材，寫(xiě)出了各具特色的文章。A、《考試啊考試——為你歡喜為你憂》，我由于平時(shí)不努力，考前惡補(bǔ)，十分辛苦，但考試成績(jī)還是不理想。（表現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)要注重平時(shí)的積累，循序漸進(jìn)。）B、《過(guò)關(guān)》，老師檢查知識(shí)，由于準(zhǔn)備不充分，很是被動(dòng)，狼狽不堪。（表現(xiàn)對(duì)待知識(shí)要認(rèn)真，不能心存僥幸心理，“過(guò)關(guān)”一語(yǔ)雙關(guān)，含義深遠(yuǎn)）。C、《考試之后》，試卷發(fā)下來(lái)，我作好挨罵、挨打準(zhǔn)備，但媽媽卻放棄了暴力教育，對(duì)我曉之以理，動(dòng)之以情，耐心地教育讓我明白，學(xué)習(xí)不能粗心。（表現(xiàn)教育子女要講究方法和學(xué)習(xí)要細(xì)心。）D、《考試江湖》，作者用武俠小說(shuō)的形式描寫(xiě)考試江湖的險(xiǎn)象環(huán)生，語(yǔ)言幽默、詼諧。（表現(xiàn)學(xué)知識(shí)、做事要有準(zhǔn)備的主旨。）E、《特殊的答卷》以小說(shuō)的形式，寫(xiě)了一個(gè)大學(xué)生在應(yīng)聘園長(zhǎng)的職位時(shí)交了一份滿意的答卷。（表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求。）又如以《報(bào)答》為話題作文，很多學(xué)生會(huì)寫(xiě)回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)師長(zhǎng)、回報(bào)社會(huì)等內(nèi)容，主題高，內(nèi)容空洞，寫(xiě)出來(lái)的文章往往脫離生活實(shí)際，不能打動(dòng)讀者。如果我們寫(xiě)身邊的人和事，材料真實(shí)，情感真摯，自然能引起讀者的共鳴。如學(xué)生作品《報(bào)答——嘗起來(lái)甜甜的》就從此角度思考，寫(xiě)一個(gè)農(nóng)婦雨天在高速路上攔車(chē)受到我們的幫助后給我們送來(lái)一筐又鮮又大的水蜜桃的事，表現(xiàn)了普通老百姓可貴的美德。學(xué)生選材只要不千篇一律，另辟蹊徑，就容易寫(xiě)出別具一格的佳作。

2、要善于發(fā)現(xiàn)具有“時(shí)代氣息”的材料。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化：昔日農(nóng)家成了開(kāi)發(fā)區(qū)，泥濘小路變成了寬闊大道，農(nóng)村建起了新村，莊稼地里蓋起了大棚……新人新事層出不窮：老人上網(wǎng)聊天，農(nóng)民網(wǎng)上銷(xiāo)售產(chǎn)品，企業(yè)家修建希望小學(xué)……這些材料鮮明地反映了社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步。寫(xiě)入作文，它們便成了時(shí)代的縮影，讀之，就仿佛看到祖國(guó)日新月異的變化，怎能不令讀者欣喜和自豪呢？如學(xué)生作品《游沱江新城》，用自己的視角，描繪城市郊區(qū)的“新”變化。因此，學(xué)生要善于觀察，留意身邊發(fā)生的人和事，及時(shí)收集有價(jià)值的材料，作文的時(shí)代氣息便會(huì)撲面而來(lái)，令人神清氣爽。

3、結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，清人沈德潛有語(yǔ)：“性情面目，人人各具”。每個(gè)人作文時(shí)如能寫(xiě)自己的經(jīng)歷，寫(xiě)發(fā)生在自己身上和身邊的一些獨(dú)特的事，材料真實(shí)可靠，具有真情實(shí)感，便能打動(dòng)讀者。如學(xué)生作品《學(xué)騎車(chē)》、《我家的新成員》、《班級(jí)趣事》、《賣(mài)廢品》、《打工記》、《就醫(yī)記》、《露天教室》等都以自己、身邊的人和事為材料，表現(xiàn)了學(xué)生生活的多姿多彩。

4、各方位素材多元組合。表現(xiàn)豐富的主題，可以從多角度選擇多方面的材料，寫(xiě)出血肉豐滿的文章。如寫(xiě)一位老師，可從老師對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待家人、對(duì)待自己等方面選擇材料來(lái)寫(xiě)，充實(shí)了老師的品質(zhì)，豐富老師的形象。再如以愛(ài)為話題作文，可從家人、老師、路人、同學(xué)、社會(huì)等選材，表現(xiàn)生活因愛(ài)而美好，生活因愛(ài)而和諧。如學(xué)生作品《四季的愛(ài)》、《我的幸?！返榷际侨绱税才挪牧?，表現(xiàn)主題。

二、王者風(fēng)范——立意創(chuàng)新

立意，就是確立主題或中心思想。“意”就是作文的“主題”。主題，是文章的靈魂和統(tǒng)帥。確立的主題，應(yīng)有王者風(fēng)范。文章材料的取舍，結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)方式的選擇，語(yǔ)言的運(yùn)用都要圍繞主題。作文的創(chuàng)新，從某種程度上說(shuō)，更重要的也是主題的創(chuàng)新。所謂新，清代大畫(huà)家鄭板橋曾有一句詩(shī)：“領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！币馑际俏恼聭?yīng)像二月的春花一樣，標(biāo)新立異。好文章的立意應(yīng)該是“從意中所有，從語(yǔ)中所無(wú)”。也就是說(shuō)，大家都有這樣的想法，但是大家未能表達(dá)出來(lái)，讓你給寫(xiě)出來(lái)了，這就是新穎，這就是獨(dú)創(chuàng)。一篇文章的主題創(chuàng)新，應(yīng)該做到主題創(chuàng)作的高、深、新、巧：

1、正面思考，提升主題。作文立意如何化平淡為經(jīng)典，化腐朽為神奇，正面提升主題不失為一種可行的方法，它可以讓作文的主題有更高的高度，異于一般。那么，要做到“高”，學(xué)生首先應(yīng)該在生活中樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度，對(duì)生活充滿熱愛(ài)和感激，在作文時(shí)，才能有著正確健康的觀點(diǎn)，才能獨(dú)具慧眼，從周?chē)浅Ｆ胀ǖ氖挛镏?，發(fā)人之所未見(jiàn)，想人之所未想，正面提升作文的主題。請(qǐng)看這樣的寫(xiě)作材料：“冬天來(lái)了，我向奶奶要熱水袋，奶奶不給，她說(shuō)熱水袋發(fā)熱后對(duì)身體不好，會(huì)散發(fā)塑膠的味道，她寧愿用自己的身體為孫女暖和被窩。我不理奶奶，仍大哭大鬧說(shuō)奶奶不愛(ài)我，把奶奶氣得關(guān)進(jìn)房間哭泣?！笨梢源_立這樣的主題：

一、奶奶對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)；

二、應(yīng)學(xué)會(huì)感恩。兩個(gè)主題作比較，前者太過(guò)一般，后者立意不僅涵蓋了材料的內(nèi)容，還在第一個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從正面給以更多思考，立意更為新穎有高度。

2、縱向拓進(jìn)，主題深刻。這通常是對(duì)某一話題所涉及到的主題進(jìn)行適當(dāng)引申，從而深化原主題。這種創(chuàng)新手法可以避免文章的主題流于一般化、大眾化；提煉主題的過(guò)程，亦為思路引申、發(fā)展的過(guò)程。要做到“精鶩八極，心游萬(wàn)仞”（西晉陸機(jī)），從而打開(kāi)寫(xiě)作思路，為寫(xiě)作找一個(gè)合適的切入點(diǎn)。如以“四季”為話題寫(xiě)一篇文章?！背跻豢?，我們可以四季的美麗景致角度入手。然而，學(xué)生張藝霖卻從另一個(gè)角度對(duì)此話題對(duì)材料進(jìn)行正面拓進(jìn)：由自然的四季升華到愛(ài)的四季，愛(ài)在四季。從寫(xiě)春、夏、秋、冬在家里感受到的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)入手，表達(dá)了“一年四季，我都被愛(ài)包圍著，環(huán)繞著。在四季的愛(ài)中，我健康，我快樂(lè)，我幸福地成長(zhǎng)著”的主題，時(shí)間的四季和四季的愛(ài)完美地融合在了一起，扣住了話題。又如話題作文材料：“田野，人們?cè)谀抢锊シN、收獲。那里有人們的辛勤汗水，也有收獲后的串串喜悅。當(dāng)你到野外郊游時(shí)，當(dāng)你看到滿眼的郁郁蔥蔥時(shí)，當(dāng)你看到一望無(wú)垠的綠波時(shí)，你想到了什么呢？請(qǐng)以?田野?為話題寫(xiě)一篇文章”。話題“田野”需要得到深入挖掘。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行正面拓進(jìn)：由眼前的田野升華到人生的希望的田野；還可以由眼前的田野深入到人類(lèi) “心靈”的田野，如果把我們的心靈看作是一塊廣袤的田野，那么我們就應(yīng)時(shí)刻在這片田野上精心耕耘，使其成為一塊肥沃的心靈的“田野”。這就是主題正面拓進(jìn)。

3、逆向思維，主題求異。逆向求異，反彈琵琶成新曲，是指對(duì)話題或材料運(yùn)用逆向思維進(jìn)行分析、引申，最終形成一種異于常理的新主題。這種處理，往往可以起到令人耳目一新之效。如以“美”為話題的作文，學(xué)生作文中寫(xiě)了盲人家庭這樣一個(gè)場(chǎng)景，“狹窄的道里，走出了并排的三個(gè)人。中間是一個(gè)小男孩，一只手牽著他爸爸，一只手牽著他媽媽?！边@是一個(gè)很平常的場(chǎng)景，然而卻因男孩的父母都是盲人而變得不尋常了；這本是一個(gè)很令人心酸的家庭，卻因男孩的善良、可愛(ài)、懂事而顯得溫馨?！叭齻€(gè)人一雙眼睛”，不再是令人可憐可嘆的對(duì)象，而成了作者眼中最美的風(fēng)景。又如話題作文材料：“太空，是一個(gè)充滿誘惑、令人向往的地方。古人遙望過(guò)它、冥想過(guò)它，留下了許多美麗的神話和傳說(shuō)。近人探索過(guò)它、研究過(guò)它。今人開(kāi)發(fā)它、利用它；上世紀(jì)六十年代“阿波羅”登上月球，七十年代人造衛(wèi)星紛紛上天，八十年代建立空間站，九十年代火星探測(cè)器著陸，21世紀(jì)初美國(guó)人托蒂成為第一位太空游客。請(qǐng)以?太空?為話題，寫(xiě)一篇文章?！背跻豢矗覀兛梢詮娜祟?lèi)的智慧、對(duì)太空的開(kāi)發(fā)利用前景等角度進(jìn)行肯定。但是如果從另一個(gè)角度對(duì)此材料進(jìn)行逆向思維，表達(dá)“我不喜歡宇宙開(kāi)發(fā)”的思想感情，因?yàn)檎侨祟?lèi)對(duì)宇宙的不斷開(kāi)發(fā)才導(dǎo)致了今天的環(huán)境的惡劣！這樣的主題便會(huì)令人眼睛一亮。

4、巧意妙語(yǔ)，升華主題。立意要妙，定要對(duì)材料進(jìn)行全方位的思考，選定最巧的切口，表達(dá)主題。如學(xué)生寫(xiě)“我”和叔叔駕車(chē)回龍泉驛老家并看桃花的途中，叔叔幫助了一位雨天攔路搭車(chē)的農(nóng)婦，“我”很不高興。而當(dāng)“我”再次回家時(shí)，桃子成熟了，門(mén)衛(wèi)室有一筐那位農(nóng)婦送來(lái)的大桃子。作者的主題沒(méi)有表現(xiàn)叔叔的助人為樂(lè)，也沒(méi)有表現(xiàn)“我”的自私，而是立意為“報(bào)答——嘗起來(lái)甜甜的”，農(nóng)婦是知恩圖報(bào)的人。這樣的主題，扣合了材料，也讓立意顯得更加地巧妙。

而行文時(shí)，我們?cè)诓牧蠑⑹鲋?，可利用一兩句話?huà)龍點(diǎn)睛，或者在行文的需要處一語(yǔ)雙關(guān)，升華主題。比如文章結(jié)尾就是彰顯立意的妙處，清人沈德潛曾說(shuō)“一篇之妙，全在結(jié)句”。結(jié)尾處可敘可議可抒情，或戛然而止，留有余味，或總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，升華主題。如《橋》結(jié)尾時(shí)寫(xiě)到：“窗外，一彎新月掛在樹(shù)枝頭，好似一座天橋，這使我想起了一句話：?人與人之間，其實(shí)只需要一座溝通心靈的橋。?”再如學(xué)生作品《尋新旅行》，結(jié)尾時(shí)作者寫(xiě)到：“這次的旅行真好，它讓我學(xué)到了很多，我希望自己每天的旅行都有新的收獲！”由旅行想到人生的每一天都是旅行，立意令人回味無(wú)窮。

三、眉目傳情——標(biāo)題創(chuàng)新

文章的標(biāo)題，就像人的眼睛，傳遞著靈魂的信息。俗話說(shuō)：“好題一半文”，就是這個(gè)道理。文章的題目，從內(nèi)容上看要力求新穎脫俗，使人一讀便印象深刻；從立意角度看，要傳遞出文章的精神；從語(yǔ)言上看，要概括簡(jiǎn)練。要想作文擬題時(shí)得心應(yīng)手，讓文章的“眼睛”明亮起來(lái)，就要多掌握一些擬題的方法和技巧，多讀書(shū)，多看報(bào)，從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，擬出有獨(dú)特氣質(zhì)的文章題目，讓人“一見(jiàn)鐘情”，“怦然心動(dòng)”。

1、引用詩(shī)詞擬題。

引用詩(shī)詞擬題，一是有文學(xué)氣息；二是為大家所熟悉，富于親切感。臺(tái)灣著名作家瓊瑤的小說(shuō)《在水一方》，題目本身取自《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央……”《為伊消得人憔悴》、《恰同學(xué)少年》……這些都是我的學(xué)生曾經(jīng)用過(guò)的作文題目。引用或化用古詩(shī)詞來(lái)擬題，既可以陶冶中學(xué)生的情操，凈化青少年的心靈，也可以顯示出作者的文學(xué)素養(yǎng)和非同一般的寫(xiě)作功底，給讀者留下良好的印象。

2、巧用修辭擬題。

修辭，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力，能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來(lái)。如學(xué)生作品《橋》，表現(xiàn)生活中大家要相互理解、寬容，搭建起心靈的橋梁，比喻形象、貼切，突出主題。再如學(xué)生作品《那場(chǎng)風(fēng)雨后》，敘述了成長(zhǎng)中遭遇挫折后，明白了“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”的道理。結(jié)尾作者寫(xiě)到：“希望我們這些正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，在風(fēng)雨的洗禮下越來(lái)越高大，越來(lái)越挺拔！”比喻形象，主題深刻，意義深遠(yuǎn)。

3、借用歌詞擬題。

現(xiàn)在的流行音樂(lè)中，不少歌曲的歌名、歌詞非常優(yōu)美，借用它們作文章的題目，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又容易把讀者帶入文章所創(chuàng)設(shè)的情境中。如學(xué)生以“平安出行”為話題作文，標(biāo)題擬的是《祝你平安》，借用孫悅的歌曲《祝你平安》，既親切熟悉，又主題鮮明。再如《考試啊考試——讓我歡喜讓我憂》，借用周華健的歌《讓我歡喜讓我憂》，表現(xiàn)了對(duì)考試又愛(ài)又怕的復(fù)雜情感，反映了學(xué)生面對(duì)考試的無(wú)奈。

4、設(shè)置懸念擬題。

文章的題目忌平淡，“千人一面”。在標(biāo)題里設(shè)置懸念，把文章曲折情節(jié)通過(guò)標(biāo)題顯現(xiàn)出來(lái)，便能緊緊抓住讀者的心。如學(xué)生作文《“露天”教室》、《打架**》、《考試江湖》都屬此類(lèi)，留給讀者懸念。再如作文題目《不同尋常的考試》、《媽媽，那天我沒(méi)有錯(cuò)》、《一封“情”書(shū)》等。

讓文章標(biāo)題新穎、曲折、引人入勝、耐人尋味，方法很多。只要對(duì)此多進(jìn)行練習(xí)，學(xué)生打開(kāi)了思路，掌握了方法，一定能擬出精彩的題目。