第一篇：關(guān)于家教家風(fēng)作文500字

關(guān)于家教家風(fēng)作文500字（精選16篇）

無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于家教家風(fēng)作文500字（精選16篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

家教家風(fēng)作文500字1

“無規(guī)矩不成方圓?！币粋€(gè)國家有自己的法律制度，一個(gè)家庭也有自己的家庭準(zhǔn)則。

家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！

家教家風(fēng)作文500字2

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今深深銘刻在中國人的心中。無規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望，對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

家風(fēng)，以德立家，以德治家，良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是一種道德的力量。道德是天地的規(guī)律，本分是個(gè)人的規(guī)律。自古以來真正有勇氣的人他的德行一定很高，源于他們自身相信“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，相信用自己的雙手去勞動(dòng)去創(chuàng)造，他們的成功就是從自己的道德開始的。道德就是用來調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，也是一種精神財(cái)富，無形的東西。

家訓(xùn)，尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人，勤勞節(jié)儉、懂得持家，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，但能真正做到的人卻少之又少。

生活中，我的家訓(xùn)也有很多，如撿到錢包等貴重物品要上交，做完作業(yè)才有娛樂時(shí)間，自己的事自己做，當(dāng)天的事情當(dāng)天做，見到長輩要問候，每天讀課外書等。正是有了這些家訓(xùn)、家風(fēng)，我才有了今天的成績，我也希望我的家風(fēng)、家訓(xùn)能世世代代的傳承下去，有朝一日實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

時(shí)間在遞減，生命在輪回，青春在消失，道德在希望！希望我們都要做一個(gè)道德高尚的人！真心祝愿社會(huì)上的每一個(gè)人都擁有美好的人。

家教家風(fēng)作文500字3

家風(fēng)，是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。換一句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家規(guī)，是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。

尊重師長，孝敬老人是我家的家風(fēng)。孩子在平時(shí)耳濡目染，看樣學(xué)樣，從小就知道孝順。上學(xué)后接觸了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》通過背誦及聽故事對(duì)孝順有了更深地理解。

記得從很小的時(shí)候，周欣逸就知道尊重和心疼長輩。深得長輩的喜愛，喜愛她的懂事乖巧。待人真誠、寬容、善良是我們的家訓(xùn)。真誠、善良可贏得大家的友誼與信任；寬容可修養(yǎng)自己性情，遇事不鉆牛角尖。孩子自小都能和孩子們好好相處。在交往中只要不違背原則，我們也不妄加干涉。

自己的事情自己做是我們的家規(guī)。從幼兒園開始自己穿衣洗臉、洗腳到后來自己洗頭、整理自己的小屋，都做得很好。獨(dú)立、自立的孩子在生活中遇到難題不會(huì)困惑，在無人能幫助時(shí)不會(huì)難過。

有了家規(guī)家訓(xùn)后，教育過程中貴在堅(jiān)持，并在堅(jiān)持中也得學(xué)會(huì)放手。在不違背原則情況下，讓孩子自己去體會(huì)，自己去總結(jié)。去形成自己的為人處事風(fēng)格，將家風(fēng)在傳承的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)下去。

家教家風(fēng)作文500字4

我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說：“人窮志不窮，我們一定要做一個(gè)誠實(shí)的人，要拾金不昧?！蔽夷菚r(shí)并不明白那句話，直到八歲那時(shí)候，樂樂才讓我明白了這句話的意義。

覺得八歲那年，樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時(shí)候，我忽然看見了一個(gè)很漂亮的錢包。和樂樂說：“樂樂，快看！有一個(gè)很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了！我們把它撿回家吧！”樂樂聽了，十分生氣，說：“我們不能把這個(gè)錢包撿回去，如果我們把這個(gè)錢包撿回去的話，那這個(gè)錢包的主人一定會(huì)十分著急的。我們還是把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？”我聽了，感到羞愧萬分。于是，我和樂樂說：“樂樂，那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。”樂樂聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個(gè)漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。

我和樂樂一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂樂就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候，樂樂就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見了，對(duì)我和樂樂說：“你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀！”我和樂樂聽了，甜甜地笑了。

不久，那個(gè)錢包的主人來到了失領(lǐng)處，那個(gè)阿姨告訴她：“看，坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢包就是她們找回來的?！卞X包的主人知道了，對(duì)我們連連道謝。我們連聲說：“不用謝！”于是，我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。

從這件事中，我明白了：做人一定要誠實(shí)。

家教家風(fēng)作文500字5

家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！

家教家風(fēng)作文500字6

孩子是家庭的希望，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。為人父母有義務(wù)、有責(zé)任把家庭料理好、把孩子教育好。盡管使孩子具有高尚品質(zhì)的責(zé)任未必完全在父母身上，但為人父母在心甘情愿當(dāng)“?！弊觥榜R”的同時(shí)，樹立良好的家風(fēng)，用好家風(fēng)培養(yǎng)好孩子，責(zé)無旁貸。如果因?yàn)榧绎L(fēng)不好而使自己的孩子不象“愛德華”而象“珠克”，不僅會(huì)讓父母傷心失望，對(duì)社會(huì)也將貽害無窮。

“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇?，家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。

對(duì)家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對(duì)枕邊風(fēng)善而從，惡而棄；對(duì)子女的不正當(dāng)要求，要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí)，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一；要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭，一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭，一個(gè)和諧幸福的家庭。

希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣！

家教家風(fēng)作文500字7

世上有千千萬萬個(gè)家庭，也有千千萬萬種家風(fēng)，可我家的家風(fēng)卻很平凡，即不包含人生哲理，但卻會(huì)讓人學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)人。

我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)格，又非常關(guān)心我，她總是對(duì)我說：“一定要講禮貌。”“不是自己的東西就不要去動(dòng)。”“要尊老愛幼，要誠實(shí)守信。

記得我小的時(shí)候，在學(xué)校里，看見同桌有一個(gè)彈球，彈球上有很多花紋，非常好看，就想把這個(gè)彈球拿走。等到下課，她出去玩了，我趁著他不在的時(shí)候，偷偷把彈球偷到手，再放進(jìn)自己的書包。放學(xué)回家后，我把彈球拿出來玩，媽媽剛好看見了，走過來問我：“你這彈球從哪來的？”沒想到被媽媽發(fā)現(xiàn)了，我支支吾吾地說：“撿，撿來的。”媽媽又追問：“到底哪來的？”見媽媽這么兇，我只好實(shí)話實(shí)說。然后媽媽平靜地給我講道理：“別看只是偷一個(gè)彈球，長大后，就會(huì)偷大的東西，有句話說的好；

“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”這是一種犯罪行為，會(huì)坐牢的，所以不管是大的東西，還是小的東西，我們都不能去動(dòng)?！本腿缈鬃诱f的一句名言“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?/p>

有時(shí)，我感覺媽媽老是對(duì)我這么兇，現(xiàn)在我長大了，也明白了母親這么嚴(yán)格對(duì)我都是對(duì)我的愛，我們的生活都離不開父母的教育。

正因?yàn)橛辛诉@些多彩的家風(fēng)，才會(huì)構(gòu)成了我們新鮮又不失快樂并且有活力的家，才會(huì)讓我們愛上自己的家，愛上自己多彩的家風(fēng)。

家教家風(fēng)作文500字8

一個(gè)國家有法律制度，一個(gè)家庭也有家庭準(zhǔn)則。

家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)大家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在當(dāng)今社會(huì)人會(huì)有優(yōu)劣之分！

我們偉大的中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。古有《孟母三遷》的家教故事，三國時(shí)期諸葛亮也是一位注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入到新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德，傳男不傳女”，已被歲月的時(shí)光沖走了，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步前進(jìn)！

這就是大家教，中國夢的實(shí)現(xiàn)要在大的家教下實(shí)現(xiàn)。我們也會(huì)在好的家風(fēng)下茁壯成長，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗。

家教家風(fēng)作文500字9

每個(gè)家庭都有家規(guī)，家訓(xùn)，沒有規(guī)矩不成方圓。從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣長大后才能立足社會(huì)。

最近我們?cè)趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，其中有句：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”講的是在家要孝順父母，父母叫我們的時(shí)候要及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母要求我們做什么要立刻去做，不要推托、偷懶。

記得有一次我正在看電視，媽媽下班回來問我：“一澤，作業(yè)寫完了嗎？周末打算去哪兒玩?。俊碑?dāng)時(shí)電視演的是我最愛看的《火力少年王之傳奇再現(xiàn)五》，我已經(jīng)融入電視里的情節(jié)中了，幾乎就是兩耳不聞窗外事。就在這時(shí)電視突然關(guān)了，我以為是停電了，我抬頭一看燈還亮著，就在我還不知道是怎么回事時(shí)媽媽生氣的站在我面前說：“不管誰跟你說話的時(shí)候要仔細(xì)聽，這是對(duì)人的基本尊重?！拔疫@才意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，是我做錯(cuò)了。我主動(dòng)向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤，并保證以后不再犯類似錯(cuò)誤。自從這件事之后，我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深的理解。

勤儉節(jié)約也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斑@是每個(gè)人都耳熟能詳?shù)脑娋?，也讓我懂得了勞?dòng)的艱辛。我偶爾也是把吃不了的飯倒掉，有很多很多小朋友生活在貧困地區(qū)，他們吃不飽，穿不暖，買不起學(xué)習(xí)用具，更沒有零食吃，而我們還在浪費(fèi)想想真是慚愧?。∥覀儜?yīng)該從自身做起，把勤儉節(jié)約落實(shí)到行動(dòng)，而不是一句口號(hào)。

家風(fēng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)家庭的全貌，我要好好牢記并發(fā)揚(yáng)光大。

家教家風(fēng)作文500字10

“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。

古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

家教家風(fēng)作文500字11

在古代，人們聚族而居，人口眾多，因此比較重視家風(fēng)家規(guī)，因?yàn)檫@樣能夠團(tuán)結(jié)人心，形成良好的家族風(fēng)氣，良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量，如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，每個(gè)家族成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，就會(huì)建造出一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

我家的家訓(xùn)不多，只有吃苦二字，別看只有簡簡單單的兩個(gè)字，含義卻并不膚淺，想當(dāng)初，人們生活在水深火熱之中，饑寒交迫，現(xiàn)如今，我們過著衣來伸手，飯來張口的舒適日子，卻忘了吃得苦中苦，方為人上人這句諺語，在磨難和挫折中成長的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，心里承受能力會(huì)很強(qiáng)，能夠鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，所以，我們應(yīng)該在青春年少的時(shí)候，努力奮斗，將來才能造就成功。而且，在經(jīng)受種種不可預(yù)料的坎坷時(shí)，不能頹廢放棄，而應(yīng)振作精神，微笑面對(duì)，就像天才發(fā)明家愛迪生一樣，他試了一千多種方法，才發(fā)明了明亮的燈泡。就像愛因斯坦說的：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，當(dāng)然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！只有付出，才會(huì)有收獲。

樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今一些不良風(fēng)氣已逐漸退出社會(huì)，正能量得以傳遞，讓我們重視家風(fēng)家訓(xùn)，將時(shí)代的接力棒傳遞下去。

家教家風(fēng)作文500字12

從我記事起，媽媽總是教導(dǎo)我要做個(gè)正直、善良，熱心助人的人。在我們家漸漸形成了一種默契：不管看到身邊誰有了困難，總要去幫一把。

很多次我們出門，經(jīng)常會(huì)看到一些殘疾人，在向過路的人尋求施舍。媽媽總會(huì)讓我拿著幾元錢去輕輕地放在他們的手里，她說：“幾元錢雖不多，但也可以讓他們吃上一頓熱乎乎的飯菜，讓他們感覺到世間還有溫暖?！碑?dāng)我看到他們感謝的眼神時(shí)，我才真正體會(huì)到了助人為樂的幸福。

在家里，媽媽和爸爸還教會(huì)我要勤儉節(jié)約。他們說：“一絲一線，一餐一飯，都要想到勞動(dòng)人民的不易，所以，不能奢侈浪費(fèi)?！彼悦看纬燥垼叶家缘酶筛蓛魞?，不剩一個(gè)米粒。平時(shí)不隨便向大人要零花錢，對(duì)于自己的零花錢，總是合理計(jì)劃，把它用到最需要的地方，買一些文具書本之類的學(xué)習(xí)用品。媽媽和爸爸說得對(duì)，勤儉是傳家寶，是中華民族的傳統(tǒng)美德，不能因?yàn)楦辉Ａ司蛠G掉。今天我們的富裕生活是老一輩勤儉節(jié)約的成果，我們要對(duì)得起祖先，對(duì)得起大自然的恩賜。

尊老愛幼也是我們的好家風(fēng)。爸爸媽媽告訴我：奶奶年紀(jì)大了，腿腳不便，她出門，我就是她的“小拐棍”。我慢慢地扶著奶奶走在街上，祖孫倆的笑聲飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。奶奶有什么好東西總是舍不得吃，一定會(huì)留給我這個(gè)“開心果”。我相信，和睦的家庭會(huì)永遠(yuǎn)幸福快樂！

家教家風(fēng)作文500字13

家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的`。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！

家教家風(fēng)作文500字14

作為老一輩人的姥姥，深知過去生活的不易，因此，姥姥傳給我們的家風(fēng)是“勤儉節(jié)約”。

記得小時(shí)候，我翻箱倒柜地尋找一本書時(shí)，無意間看到了姥姥的衣服和襪子。其中，有幾件衣服上面還有補(bǔ)丁，而每只襪子上都有一塊或幾塊補(bǔ)丁。我看到后，覺得十分好笑，都什么年代了，進(jìn)超市就能買到新衣服，家里又不缺錢，姥姥怎么還穿打補(bǔ)丁的衣服呀！我拿著衣服去問姥姥。姥姥看了看衣服，語重心長地對(duì)我說：“雖然現(xiàn)在生活好了，但我們不能忘記以前的艱苦生活，還要繼續(xù)保持艱苦樸素的生活習(xí)慣才行。這些衣服穿著挺舒服的，有個(gè)小洞，補(bǔ)一補(bǔ)照樣能穿，不用再買新的”。我聽了，似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。

上一、二年級(jí)時(shí)，我都是一年換一個(gè)書包，三年級(jí)升四年級(jí)時(shí)，姥姥認(rèn)為我的書包還能用，就不讓媽媽給我買新的了。開學(xué)了，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都換了新書包，只有我還用舊書包，覺得很沒面子，一整天都在和姥姥生氣?，F(xiàn)在想起來，我覺得姥姥是對(duì)的。

受到姥姥潛移默化的影響，我的媽媽也學(xué)會(huì)了節(jié)約。我們不再像以前那樣花錢大手大腳，再也不一見到喜歡的東西，不管有沒有用就買了。我把我節(jié)約下來的每一分錢都放進(jìn)了我的存錢罐，我相信姥姥的話“不要小瞧每一分錢，一分錢也有很大用處呢！”

作為家風(fēng)的傳承人，我要把勤儉節(jié)約的家風(fēng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，為社會(huì)增添正能量！

家教家風(fēng)作文500字15

在現(xiàn)在的社會(huì)里已經(jīng)很少有家庭會(huì)樹立家教了。但沒有了家教又哪里有家風(fēng)了呢。家風(fēng)乃一家之風(fēng)氣，一家的風(fēng)氣代表了一家的品行，如果家風(fēng)不正，就是品行不正，如果品行不在，那麼社會(huì)上的風(fēng)氣又怎么會(huì)正呢。所以我說家教家風(fēng)助國強(qiáng)。

良好的家教家風(fēng)有利于我國的精神文明建設(shè)，良好的家教會(huì)告訴我們什么是對(duì)的；什么是錯(cuò)的；什么是好的；什么是壞的；什么事應(yīng)該做；什么事不應(yīng)該做。家教會(huì)讓我們的道德水平提高，不至于讓我們對(duì)別人產(chǎn)生攀比的心理，家教也會(huì)讓我們的審美有所提高，不至于落入俗套中，良好的家教會(huì)對(duì)一個(gè)人的操守品行，生活習(xí)慣，道德品質(zhì)，審美標(biāo)準(zhǔn)有著不可替代的影響。而社會(huì)又是由個(gè)人組成的，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。是助國強(qiáng)的根本。

良好的家教家風(fēng)有利于我國構(gòu)建和諧社會(huì)。我記得曾國潘晚年在《與弟書》中寫道；子弟之賢否，六分本于天性，四分由于家教。難道我們不應(yīng)該重視家教嗎。在現(xiàn)在社會(huì)小到一些小學(xué)生能夠打架斗毆，攔路搶劫，地痞流氓聚眾鬧事，大到為錢眼紅打劫銀行，圖財(cái)害命，這些案例比比皆是，難道這不足以影響社會(huì)風(fēng)氣嗎，這不足以體現(xiàn)出家教家風(fēng)的重要性嗎。家教家風(fēng)可以樹立我們正確的人生價(jià)值觀。

家教家風(fēng)助國強(qiáng)，所以從現(xiàn)在開始樹立正確的家教家風(fēng)，讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng)。

家教家風(fēng)作文500字16

教養(yǎng)是伴人一生的品質(zhì)，教養(yǎng)是人際交往的橋梁。有一個(gè)好的家風(fēng)家教，會(huì)使自己的人生更加的明亮。教養(yǎng)如黎明的那一縷陽光，讓人舒心、讓人向往；教養(yǎng)如夜晚的繁星，讓人遐想、讓人留戀

說到家風(fēng)家教，我不禁聯(lián)想到剛剛學(xué)完的《我的母親》，文中作者的母親以言傳和身教的方法教會(huì)了作者待人接物的態(tài)度和待人和善的深遠(yuǎn)影響。還教會(huì)了他待人謙虛，不積極表現(xiàn)自己的寬大胸懷。從他在文章的最后寫道的“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)的了一點(diǎn)點(diǎn)帶人的和氣，如果我能寬恕人，體諒人――我都得感謝我的慈母。”中可深切的領(lǐng)會(huì)出作者有著讓人敬佩的思想?？墒窃谧髡叩募医讨幸泊嬖谥恍┎蛔?，例如：作者因一點(diǎn)小事犯錯(cuò)誤而受重罰，導(dǎo)致他患了長期的眼翳，母親才知悔急。每個(gè)家庭都有不同的處事方法，我們不能以自己的處事方法否定了他人的意志。

家教能否然我們形成良好的品質(zhì)？答案我們?nèi)圆恢獣?，同樣在一種生活環(huán)境中的兩個(gè)人，一個(gè)會(huì)有一個(gè)光明的人生，而另一個(gè)卻誤入歧途，身處黑暗。

我的家教沒有特別的完美，卻是時(shí)刻的影響著我。爸媽從小到大就告誡我們一個(gè)道理就是做人要誠實(shí)守信，不為追求名利而陰險(xiǎn)狡詐。而我在生活中時(shí)刻拉緊這根弦，不輕易放松。

讓我們?cè)诤玫募医讨谐砷L，為美好的明天奮斗，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的美滿人生。

第二篇：家風(fēng)家教

我的家風(fēng)家教故事

家風(fēng)，作為一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更承載著一個(gè)家庭或家族的生活態(tài)度、價(jià)值理念、文化氛圍、處世之道，是一代又一代人健康成長的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。

家風(fēng)是什么?

家風(fēng)是一個(gè)家庭的氛圍，它是存在的，不可否認(rèn)，并且家庭的每個(gè)人都浸染其中。每個(gè)人身上都會(huì)打上這個(gè)家庭家風(fēng)的印記。家風(fēng)的好壞甚至直接影響了后代在社會(huì)上的發(fā)展。雖然這些事情都不絕對(duì)，但古往今來，這個(gè)道理都依舊存在著。格里梅爾斯豪森說過，沒有教養(yǎng)，沒有學(xué)識(shí)，沒有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來的。

古往今來，那些歷史上優(yōu)秀的名人往往都有優(yōu)秀的家風(fēng)及教育。

司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也”“ 儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。

曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有，但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

在我的家庭里我的父母雖然沒有高深的學(xué)問，但是他們一直在用自己的行動(dòng)來感染著我和妹妹。我們家一直堅(jiān)信勤為本，只要踏踏實(shí)實(shí)，付出必定有所回報(bào)，父母勤勤懇懇在鄉(xiāng)下做著他們的小本生意，做買賣有點(diǎn)“大大咧咧”，零頭不要了，稱高了就這樣吧，這個(gè)不值什么錢，你拿上用吧，因?yàn)檫@種經(jīng)營風(fēng)格，小本買賣做的紅紅火火，不僅供我和妹妹讀大學(xué)，還在縣城買了房。我當(dāng)年讀高中，也算是聞雞起舞者，每天沉浸在題海戰(zhàn)中，無論天氣變幻，我不覺得冷，也不覺得熱，一心只讀“高考書”，最終以理想的成績考入自己理想的大學(xué)；妹妹亦是如此，一個(gè)普通的農(nóng)村家庭培養(yǎng)出兩個(gè)本科生，這在村里是何等榮耀的事，父母一時(shí)間成為人人羨慕的對(duì)象?，F(xiàn)在想想，我和妹妹性格之中那些勤懇的因素確實(shí)是受父母持家的影響而來的。而且會(huì)影響我們一生，在我們一生中都會(huì)起著積極的作用，我特別希望我能將這種積極的東西傳給我的孩子。

謝謝父母對(duì)我身體力行的教導(dǎo)，你們也許是不起眼的小農(nóng)民，卻是我和妹妹人生最好的導(dǎo)師。

蔚村小學(xué)幼兒班班主任工作總結(jié)

（2016------2017第一學(xué)期）

賀鳳琴

期末接近尾聲，每到這個(gè)時(shí)候我都會(huì)慢慢的閉上眼睛回想這個(gè)學(xué)期發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，打掃衛(wèi)生，做好報(bào)名工作，迎接孩子們到學(xué)校，安撫個(gè)別有情緒的孩子、常規(guī)教育、如何讓孩子們適應(yīng)學(xué)校、愛上學(xué)校、愛上學(xué)校的老師，每一次接到的任務(wù)都有收獲和感想，因?yàn)檫@些收獲和感想讓人慢慢在教育工作上變得成熟和有經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槊β刀鋵?shí)，因?yàn)槌鋵?shí)而收獲，因?yàn)槭斋@而成長，就因?yàn)槿绱瞬鸥杏X光陰似箭、歲月如梭。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作能得到更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的副班主任的工作作出總結(jié)。

一、對(duì)自己的要求；

1、在教育教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)真?zhèn)湔n，做好課前的物質(zhì)準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備工作。

2、注意將理論貫穿于教學(xué)實(shí)踐中，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以提高自身能力。

3、在教學(xué)中要處理好幼兒的主體地位及教師的主導(dǎo)地位，以多種形式引導(dǎo)幼兒有興趣的參與活動(dòng)，并主動(dòng)去學(xué)習(xí)，更好地因材施教，因人施教。

二、做好幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)；

1、用心教育幼兒關(guān)心集體，關(guān)心同伴，禮貌待人。

2、同家長一起糾正幼兒不良的習(xí)慣。（如喜歡含手指、翹腳、駝背、不喜歡喝水、飯前飯后要洗手、上廁所要沖水??）

3、強(qiáng)化幼兒健康意識(shí)，保證了幼兒進(jìn)餐時(shí)心情愉快，注重培養(yǎng)幼兒好的進(jìn)食習(xí)慣，不挑食，不偏食，進(jìn)餐時(shí)不打鬧講話，不掉飯粒。

4、練成喜歡睡午覺的好習(xí)慣、準(zhǔn)點(diǎn)睡覺準(zhǔn)點(diǎn)起床，不賴床。

5、對(duì)幼兒針對(duì)書本進(jìn)行品德教育，使幼兒養(yǎng)成有道德、有智慧、有禮貌的好孩子。

6、并同家長密切聯(lián)系，聽取家長意見，根據(jù)幼兒在家時(shí)的表現(xiàn)，對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教，因人施教。

三、在幼兒的教學(xué)方面；

1、在教育教學(xué)活動(dòng)中，為幼兒創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)與條件，根據(jù)班上幼兒的年齡特征，充分調(diào)動(dòng)各種感官感知事物，使之在參加活動(dòng)的過程中，認(rèn)知和掌握事物的特征與屬性。

2、在一日活動(dòng)中，注意教給幼兒初淺的，簡單的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力。

3、提供幼兒活動(dòng)材料，更好地培養(yǎng)幼兒的全面發(fā)展能力。

4、根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與要求組織好教育教學(xué)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)，保證好幼兒每天的游戲活動(dòng)及戶外活動(dòng)時(shí)間，四、反思不足，努力改進(jìn)；

值得我沉思的一點(diǎn)是對(duì)自理能力較弱的幼兒不夠耐心對(duì)待。我班的孩子自理能力基本不讓我擔(dān)心，有些孩子還可以幫助我做很多事情，如傳話、拉窗簾、關(guān)窗、放東西、整理作業(yè)本等等，因?yàn)樗麄兊撵`活、聰明把我誤認(rèn)為孩子就應(yīng)該這樣。為什么你就不行呢？每到脫衣服的時(shí)候她就在那發(fā)呆，不知所措，直到我來了她才慢慢的走到我的跟前說老師我不會(huì)脫衣服，我當(dāng)時(shí)就在想其他孩子的聰明能不能分一點(diǎn)給她呢？老師如果不在呢，孩子你是不是不換衣服了呢？這孩子就是應(yīng)變能力不夠，膽子小，對(duì)于這樣的孩子我確實(shí)是有點(diǎn)急，因?yàn)檫@急給孩子施加不少壓力，幾次對(duì)她急之后孩子就沒找過我說不會(huì)換衣服了，我仔細(xì)觀察這孩子按照我教的方法去找小朋友幫忙了，自己也學(xué)會(huì)的自己的事情自己做，自己完成幾次自然也就會(huì)了。希望接下來的工作對(duì)孩子們的愛多一些再多一些，甚至把他們都當(dāng)自己的孩子對(duì)待。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：家風(fēng)家教

家風(fēng)家訓(xùn)大家談

普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。在中國這個(gè)擁有5000年文明的古老國度，有自己獨(dú)有的一套管理制度和哲學(xué)體系。

不必說秦王掃六合之后數(shù)千年的封建王朝，就是先秦時(shí)期中國已經(jīng)有了自己的體系，堯舜禹禪讓制的光輝歲月，在夏啟繼位的一剎那戛然而止。

我們不再去討論大禹的私心，一個(gè)治水的大英雄將整個(gè)民族，從一片澤國中挽救出來，讓滄海變成桑田,這點(diǎn)小事何足掛齒。生產(chǎn)力的進(jìn)步，讓私有制盛行，貧富差距的拉大,讓傳說中的大同社會(huì)成為一個(gè)，天大的笑話。笑聲中為家天下提供了優(yōu)良的土壤，也為以血緣為紐帶的氏族制，提供了溫床。

夏王的寶劍在天空留下一道閃電，從此“家”這個(gè)名詞正式出現(xiàn)在中國漫長的歷史長河中。

春秋時(shí)一位高大的老人，帶著他的弟子和信徒周游列國。他是中國春秋時(shí)期的馬克思，老人一生都沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在那戰(zhàn)火紛飛的歲月中，沒有一個(gè)統(tǒng)治者愿意聽他的理論?？墒撬牡茏雍秃笕朔浅Ａ瞬黄?，把他的話整理為一本傳世經(jīng)典《論語》。

這個(gè)老人就是孔子，他奔走一生就是為了宣傳他的思想，君君臣臣父父子子，他讓家教真正系統(tǒng)的有了目的性，修身齊家治國平天下。維護(hù)穩(wěn)定，統(tǒng)治者其實(shí)要的就是穩(wěn)定，于是一座座孔廟在九州各地拔地而起。

一個(gè)封建制前夕地老人，沒有想到他的理論能夠讓封建制下一個(gè)個(gè)高高在上的統(tǒng)治者，推崇備至，奉行千年。

而集儒家文化之大成的一代晚清重臣曾國藩寫的家書，是一部真正的經(jīng)典。

不去評(píng)述太平天國與湘軍的恩恩怨怨，《曾國藩家書》展現(xiàn)給我們的是一個(gè)孝順父母的長子，是一個(gè)關(guān)心弟妹的長兄,是一個(gè)嚴(yán)中帶仁的父親。中國有一句俗語叫“窮不過三代富不過五代”?？墒窃鴩募易搴笕?卻能夠長盛不衰.不得不說這是家風(fēng)家訓(xùn)的作用。

可是，要樹立家風(fēng)整理家訓(xùn),如何下手？近幾年國內(nèi)有提倡古文化的風(fēng)氣,恢復(fù)古代成人禮。重新讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等等,不乏很多不錯(cuò)的舉措。

但是如果要討論現(xiàn)在的家訓(xùn),絕對(duì)不可以單純的復(fù)古.因?yàn)楝F(xiàn)在是一個(gè)快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,封建的君臣父子關(guān)系,絕對(duì)不合適了。而且傳統(tǒng)文化本來就是有精華也有糟粕，我們只能批判性的繼承。同時(shí),結(jié)合馬克思主義理論,必須是結(jié)合實(shí)際情況,實(shí)事求是的進(jìn)行改造,才能合適,否則將會(huì)弄巧成拙。

從我自身分析開去,我代表很大一部分家長。我們都是80后,現(xiàn)在也就是30多歲。是這個(gè)國家中堅(jiān)力量的一部分,上有老下有小,現(xiàn)在的我們孩子都不是太大,正是應(yīng)該去好好塑造孩子性格的時(shí)候,這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的問題,我們應(yīng)該怎樣教導(dǎo)我們的孩子。少年強(qiáng)則國強(qiáng),我們沒有理由懈怠。

談?wù)撛俣嗟拇蟮览硪矡o濟(jì)于事,我們應(yīng)該先拷問一下自己,我們到底有沒有做好準(zhǔn)備。我們?cè)诔砷L的過程中,并沒有經(jīng)歷過我們的父輩所經(jīng)歷過的那些艱苦的歲月。長大后卻要面臨比父輩競爭激烈的多的社會(huì)。工作的壓力,和生活的重?fù)?dān)我們是否已經(jīng)被壓垮,或者如同行尸走肉一般的活著,而把太多的抱怨給了對(duì)方,把太多的怨氣撒在了孩子的身上。

望子成龍望女成鳳,是每一個(gè)父母最大的心愿,我們想讓孩子成功,首先自己必須是合格的父母。因?yàn)?，父母是孩子第一個(gè)也是最重要的老師。首先面對(duì)這個(gè)物質(zhì)的世界,我們不能變得太過于心浮氣躁,太急功近利,在這里我并不是假清高,競爭激烈我也可以感受的到。我們需要努力的工作,但是千萬記住再多的抱怨,也于事無補(bǔ)。千萬不要在孩子面前不停的抱怨,最終毀掉的是我們的孩子。

我們可以給自己的大腦時(shí)不時(shí)放個(gè)假,帶著孩子出去走一走,哪怕只是200米外的一個(gè)小公園,或者田間地頭,讓自己放松減壓。

至于現(xiàn)在的情況我們是上有老下有小,而我們的孩子以獨(dú)生子女為主,將來他們需要面對(duì)的是雙方一共四個(gè)老人。隨著國家養(yǎng)老政策的改進(jìn),我們現(xiàn)在也在不斷努力,將來孩子在撫養(yǎng)老人的時(shí)候,物質(zhì)的壓力可能不會(huì)太大,可關(guān)鍵的問題是，怎么讓孩子愿意抽出時(shí)間陪陪老人。

所以,不要以為一味的拼命賺錢,就是將來為孩子減壓。而忽視了多陪陪我們的父母,其實(shí)孩子都看在眼里,如果我們不能以身作則,在感情上多多給予我們的父母,將來我們將面臨老來孤獨(dú).在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,百度這個(gè)神器讓知識(shí)不再那么遙不可及,真正的是需要你去獲取,我們大學(xué)時(shí)才擁有了自己的手機(jī),我們的孩子五歲六歲就已經(jīng)會(huì)玩觸屏手機(jī)了,他們要經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的將會(huì)多到我們不敢想象,如果我們不學(xué)習(xí),根本就不可能跟上孩子的腳步,無知將是非?？膳碌?沒有這個(gè)精神,就不能激烈我們的孩子這樣去不斷創(chuàng)新,在高速發(fā)展的社會(huì),我們的家風(fēng)必須是緊跟時(shí)代腳步,才能立于不敗之地,閉關(guān)鎖國是非?？膳碌?只要我們對(duì)于新鮮事物認(rèn)真的去了解去學(xué)習(xí),才能引導(dǎo)培養(yǎng)我們的孩子不至于墨守成規(guī),所以我們必須不停地學(xué)習(xí),做好孩子的領(lǐng)路人。

我記得我們小的時(shí)候,穿的是小軍裝,在那會(huì)兒還有一絲絲尚武的精神,就這樣我們也是頂著各種壓力,被長輩們說成溫室花朵的80后。隨著生活水平的提高,看看我們的孩子,更是在蜜灌中長大的。近幾年韓流盛行,舞臺(tái)上的男星越來越娘,而卻被更多的年輕人膜拜模仿著。

在這個(gè)現(xiàn)象的背后其實(shí)是盛世的危機(jī),長期的和平,讓尤其是男孩子失去了尚武的精神,我不是在宣傳戰(zhàn)爭,但是為了我們的中國夢,為了中華民族的偉大復(fù)興,如果我們的社會(huì)上,男子漢越來越少,誰來挑起這個(gè)重?fù)?dān)。

所以防微杜漸,我們不能因?yàn)槭仟?dú)生子女就過于溺愛,我們需要培養(yǎng)他們自立的精神,適當(dāng)?shù)慕o他們一些鍛煉,男孩子在大一點(diǎn)時(shí)甚至是一些適度的體力勞動(dòng),只有知道了勞動(dòng)的辛酸他們才能知道感恩,也是培養(yǎng)他們走向社會(huì)的生存能力。

苦心孤詣就是為了立足自身,從我們80后的父母做起,樹立積極的家風(fēng)家教,讓我們的孩子真正可以,為中國夢貢獻(xiàn)鋼鐵一般的力量。

第四篇：家風(fēng),家教

家風(fēng),家教

篇一：家風(fēng)家教從我做起

“家風(fēng)家教”從我做起

中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長是很重

要的，而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比如，教育孩子不要斤斤計(jì)較，教育孩子對(duì)人不要尖刻，應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西，過年時(shí)有一次借我家的梯子打掃家，歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，安慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi)，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候，表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動(dòng)作，而是理解和寬容：“沒關(guān)系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)”，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對(duì)孩子的成長是有利的?！坝枞朔奖?，自己方便?！鄙鐣?huì)發(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會(huì)與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?？梢詮募彝ソ逃姓业礁?。

多讀書、讀好書，依靠書本知識(shí)和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動(dòng)和影響下，孩子也把讀書作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊(cè)，根據(jù)孩子各個(gè)成長期的認(rèn)知不同，我給孩子購買了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長有益的書籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未來，肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子

必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的！

尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對(duì)祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時(shí)，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時(shí)候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度），一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動(dòng)，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。篇二：淺談家風(fēng)家教

家風(fēng)正，國運(yùn)興

——淺談家風(fēng)、家教

付一然

在中國古代，十分重視家風(fēng)、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對(duì)有志男兒的期望；“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則；“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是對(duì)人生的態(tài)度……可以說，家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則，從而影響著社會(huì)的風(fēng)氣，影響著國家的興亡。

今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風(fēng)”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題，其實(shí)仔細(xì)一想，“家風(fēng)”是客觀存在的，不會(huì)因?yàn)槿藗儾蝗フ?、不去想而消失，家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達(dá)我們的心靈深處。

家風(fēng)從小處講，影響著一個(gè)家族或一個(gè)家庭的命運(yùn)，放大了來說，家風(fēng)是一種社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)乎著一個(gè)民族或一個(gè)國家的興衰。不正的家風(fēng)，遺禍無窮，如果家庭不重視家風(fēng)、家教，孩子錯(cuò)了也不去引導(dǎo)糾正，任由他的性子來，久而久之會(huì)養(yǎng)成他好逸惡勞、不思進(jìn)取的習(xí)慣，會(huì)逐漸變成一個(gè)“敗家子”，也可能成為危害家庭或社會(huì)的“毒瘤”，這樣的例子比比皆是。再比如說“金錢萬能”的觀點(diǎn)在某一段時(shí)期甚囂塵上，當(dāng)大多數(shù)家庭以“金錢”的多少作為衡量成功與否的 標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，金錢至上的思想會(huì)使人們道德迷失，喪失禮義廉恥，變得唯利是圖，人們會(huì)感嘆“世風(fēng)日下”，一個(gè)短視的民族、一個(gè)急功近利的社會(huì)能有什么前途可言？

家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣才能正，國運(yùn)才會(huì)昌盛，國家才會(huì)富強(qiáng)，人民才會(huì)幸福安康。

良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨，潤物無聲。“孟母擇鄰”的故事家喻戶曉，一個(gè)好環(huán)境，一種好風(fēng)氣，一些好習(xí)慣，象春風(fēng)拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會(huì)深深地影響著下一代，使孩子受益終身。

良好的家風(fēng)是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實(shí)就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會(huì)成長為充滿“正能量”的人。

國家的強(qiáng)盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過硬、科技進(jìn)步等綜合實(shí)力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽光、如雨露，會(huì)使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。

一滴水能折射整個(gè)太陽的光輝，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，倡導(dǎo)良好的家風(fēng)、培養(yǎng)良好的家風(fēng)、踐行良好的家風(fēng)，家風(fēng)正了，社會(huì)就會(huì)風(fēng)清氣正，就能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中 國夢提供強(qiáng)有力的支持。

家風(fēng)正，國運(yùn)興。

篇三：淺談家風(fēng)家訓(xùn)家教

淺談家風(fēng) 家訓(xùn) 家教

近日在很多法治欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣？作為家長，作為未成年孩子的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，我們又該反思些什么呢？我認(rèn)為從這些事件中，我們應(yīng)該更加重視對(duì)孩子的教育，重視家風(fēng)，家訓(xùn)，家教。每一個(gè)孩子的健康 成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對(duì)于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對(duì)他們?cè)斐闪素?fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對(duì)于他們的錯(cuò)誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責(zé)任。這時(shí)候，家風(fēng)，家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力地證明！

在我看來，首先，家風(fēng)是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換言之，家風(fēng)即家庭的一種風(fēng)氣，是一種正面的，積極向上的行為準(zhǔn)則。它需要先內(nèi)化于心，而后外化于日常的行為中。因此，對(duì)于孩子的家風(fēng)教育并不能只停留在表層的行為教育上，更重要的是對(duì)孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中，就是指不僅僅需要對(duì)孩子的行為進(jìn)行簡單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進(jìn)而引向教育的核心。如此反復(fù)，使家風(fēng)的存在逐漸進(jìn)入孩子的內(nèi)心，形成一種行事的內(nèi)在準(zhǔn)則。再者，家訓(xùn)作為 中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對(duì)于家風(fēng)來說，家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對(duì)家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮，細(xì)細(xì)想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當(dāng)你行事之前便會(huì)不自覺地以家訓(xùn)為準(zhǔn)，符合則為之，不符則拒為之。事實(shí)上，家訓(xùn)的存在是對(duì)家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善，以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。最后，是我認(rèn)為最為重要的一項(xiàng)——家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的?？梢哉f，家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負(fù)責(zé)人的家長。尤其是在孩子的認(rèn)知階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來自于父母對(duì)他們的引導(dǎo)，所以這段時(shí)期是至關(guān)重要的。人生觀、價(jià)值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個(gè)好的未來，首先作為家長的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，給他們一個(gè)好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。

我相信沒有哪位家長不希望自己的子女有一個(gè)美好的未來，更不會(huì)希望自己的孩子成為誤入歧途者之一?？墒沁@些不是只要想想就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要作為家長的我們來做些什么是我們的孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的邊緣。家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背熟就作罷，家教更不是 簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運(yùn)用到對(duì)孩子的教育中。家風(fēng)正不正，家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán)，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴(yán)格的要求，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來。

第五篇：家風(fēng)家教

我的家風(fēng)家教故事

家，是我們?nèi)粘Ｉ畹牡胤?，是我們遮風(fēng)擋雨的地方，是我們休憩心靈的地方。人，因?yàn)橛屑也庞袪繏?，因?yàn)橛屑也庞泻蠖?，因?yàn)橛屑也庞辛α?。家庭教育是一個(gè)人成長成才的重要組成部分，良好的家風(fēng)和家教是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

母愛如水，父愛如山，母親的愛像涓涓的溪水溫?fù)崛诵?，沁人心脾；父親的愛像巍峨的高山給人力量，讓人依靠。人們常說嚴(yán)父慈母，確實(shí)母親平時(shí)雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應(yīng)還是心疼我們，而父親則不同，他總會(huì)給我們正確的引導(dǎo)?！俺捎汕趦€，敗由奢。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母那一代，生活不富裕，物質(zhì)比較緊缺，所以他們都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣。從小，父母雖然總是努力給我們最好的，但是從來不允許我們浪費(fèi)任何東西。小孩子不懂事，吃飯的時(shí)候總是占一碗，卻剩半碗，一開始爸媽只是說我?guī)拙溥€總吃我的剩飯，后來父親因?yàn)檫@件事批評(píng)教育了我很多次，我也就改掉了這個(gè)壞習(xí)慣。以前住在平房的小院子，別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子，或者天氣熱的時(shí)候?yàn)榱藳隹禳c(diǎn)，常流著水沖院子，可母親不同，她專門備了一個(gè)洗院子的桶，接了水來洗，臟了就用來澆花，她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們，不要忘關(guān)水龍頭，被嘮叨的多了，也有幾個(gè)阿姨效仿了母親的做法。即使現(xiàn)在住了樓房，母親也從來不浪費(fèi)水，洗完菜的水用來沖廁所，別人說你也不嫌麻煩，媽媽說我們已經(jīng)很幸福了，干旱地區(qū)每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點(diǎn)滴小事，但父母以身作則給了我們好的榜樣，我們就養(yǎng)成了好的習(xí)慣。孔融讓梨的故事代代相傳，足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項(xiàng)美德。小的時(shí)候不懂事，和姐姐總是打打鬧鬧，誰也不讓著誰，一個(gè)漂亮的發(fā)卡，一顆美麗的糖果......什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點(diǎn)上，母親從來不縱容我們，每次不管什么原因，不管誰對(duì)誰錯(cuò)，總是每人先打一頓再問原由然后批評(píng)教育，漸漸的我們姐妹兩個(gè)就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的話就更別說了，純屬找抽，不管別的孩子欺負(fù)了我們，還是我們欺負(fù)了別的孩子，我媽總是帶著我們上門道歉，一開始我們很不服氣，為什么明明是別人先欺負(fù)我們，我們卻還要道歉，母親說不管因?yàn)槭裁?，和別人發(fā)生矛盾就是不對(duì)。這樣的做法為我們現(xiàn)在良好的人際關(guān)系起到了很大的作用，因?yàn)閶寢尳虝?huì)了我們——與人相處，讓字為先。幾千年來，中華民族一直是禮儀大邦，雖然現(xiàn)在沒有封建社會(huì)那么復(fù)雜嚴(yán)苛的禮儀，但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳?！白凶啵居姓鞠??！蹦耸亲罨镜亩Y儀，從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿，吃飯的時(shí)候不可以吧唧嘴，有客人的時(shí)候必須客人先動(dòng)筷，走路必須抬頭挺胸，衣著最好干凈整潔......記憶里最清楚的就是父親第一次打我，因?yàn)槲页燥埖臅r(shí)候不聽話，一會(huì)躺下了，一會(huì)坐起來，吃一會(huì)，玩一會(huì)，那時(shí)候年紀(jì)小，父親開始很縱容，后來覺得女孩子不能太沒樣子，我吃飯時(shí)的壞習(xí)慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。

優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。

傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。

良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標(biāo)，每天過得都會(huì)很有意義，日子里寫滿的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸;生活都以儉樸著稱，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。

生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香??都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。

自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶Z》、《論語》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神??

家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。

良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實(shí)現(xiàn);千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。