第一篇：讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感

當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《弟子規(guī)》有感1

《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書(shū)。《弟子規(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、對(duì)我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！碑?dāng)我讀到這一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋：“讀書(shū)的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這“三到”都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開(kāi)始趕緊用功?！痹瓉?lái)是這意思。

以前我在學(xué)校圖書(shū)室辦了借書(shū)證，借了一本書(shū)，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來(lái)我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書(shū)周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí)，我東拉西扯，牛頭不對(duì)馬嘴，好不容易熬過(guò)了3分鐘。那3分鐘，我沒(méi)看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒(méi)聽(tīng)到以前熱烈的掌聲，我難受極了。不知怎么走下講臺(tái)的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒(méi)說(shuō)，但我懂其中傳遞的語(yǔ)言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。”

《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會(huì)。

讀《弟子規(guī)》有感2

學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè)趣，很大程度來(lái)自讀書(shū)，書(shū)給我以廣闊的天地，帶給我快樂(lè)，教會(huì)我做人。最近我讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本短小而精悍的書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。

《弟子規(guī)》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典中，共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等，書(shū)中言簡(jiǎn)意賅的話，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)，還要對(duì)自己行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近品質(zhì)高尚的人。

百善孝為先，讀了《弟子規(guī)》中的《入則孝》后，讓我感到無(wú)比慚愧。書(shū)中所寫(xiě)的“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當(dāng)父母喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順便是很容易的事了；當(dāng)父母管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們應(yīng)一樣孝順，同時(shí)能夠自我反省，體會(huì)父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中的我，卻與這《弟子規(guī)》中所要求的相距甚遠(yuǎn)。記得暑假的時(shí)候，過(guò)得很放縱，對(duì)自己絲毫沒(méi)有了要求，手機(jī)是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評(píng)了我，到了最后，竟到了要沒(méi)收手機(jī)的地步。我當(dāng)時(shí)實(shí)在是覺(jué)得他們?cè)跓o(wú)理取鬧，對(duì)于父母的教育更是一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn)，時(shí)時(shí)頂撞父母，現(xiàn)在想想，實(shí)在是感到羞赧。父母之所以會(huì)批評(píng)教育我們，都是有著同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——對(duì)我們的愛(ài)，總認(rèn)為父母太過(guò)嚴(yán)厲或太過(guò)啰嗦，可自己卻從未思量過(guò)父母為何要嚴(yán)厲，又為何要啰嗦？《論語(yǔ)》中，“子夏問(wèn)孝。子曰：色難”。面對(duì)父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。

父母為我們做的太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們?cè)谏磉呄ば恼樟?；?dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題，是他們?nèi)缑鳠舭銥槲覀冎敢较颉覀?，又何曾注意到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优刻斓胗浿改?，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還沒(méi)有能力做到，但應(yīng)按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)，每天讓父母開(kāi)心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時(shí)，在他們耳邊輕輕的說(shuō)一聲：我愛(ài)你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝?。「赣H母親用自己的青春換來(lái)了我們的青春，父母嘮叨了，請(qǐng)細(xì)心聆聽(tīng)；父母耳朵聽(tīng)不清了，請(qǐng)耐心重復(fù)；父母老了，請(qǐng)孝心待之。

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物?！兜茏右?guī)》使我更明白“孝”的真諦，我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)。同時(shí)，我們也應(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，就如《弟子規(guī)》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)使人心明眼亮”。

讀《弟子規(guī)》有感3

讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：

一：這是什么意思？

二：為什么要這樣做呢？

我繼續(xù)往下看，我看見(jiàn)了注釋：“父母叫你，就應(yīng)該趕快答應(yīng)，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散?！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？

突然，我猛然醒悟：因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛(ài)！換句話說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì)偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！?/p>

于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿愛(ài)，充滿孝。

讀《弟子規(guī)》有感4

《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本，作者是清朝的一位教書(shū)先生——李毓秀，他告訴我們，按照圣人孔子的思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。

《弟子規(guī)》是從《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開(kāi)始，講的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、愛(ài)”。而這句話也在《錢(qián)文忠解讀〈弟子規(guī)〉》一書(shū)中起到提綱挈領(lǐng)的作用，從最基本的.“孝”講開(kāi)去，層層深入，直至最后的“學(xué)”字，和我們一起分享了古代先賢所謂的“規(guī)矩”。錢(qián)文忠先生解讀《弟子規(guī)》也沒(méi)有想象中滿篇的之乎者也，反而用詞用語(yǔ)十分貼近生活，用古今中外的實(shí)例深入淺出地為我們?cè)斀饬巳珪?shū)三百六十句，一千零八十字。

而今，雖然隨著社會(huì)進(jìn)步，全社會(huì)的文明程度在一定程度上有所提高，但是我們還是能看到各種“不規(guī)矩”在我們的身邊上演，長(zhǎng)此以往，社會(huì)如何和諧。所以，只有懂規(guī)矩，守規(guī)矩，大家本著原則和信條做人，社會(huì)才能有序、平穩(wěn)、健康。所以《弟子規(guī)》的作用不只局限于時(shí)代背景下對(duì)孩子的教化啟蒙，在現(xiàn)今也有著其對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。但是真正理解或者說(shuō)學(xué)習(xí)規(guī)矩，不能也不是簡(jiǎn)單的背誦，而對(duì)照“規(guī)矩”的反思和自我檢討以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展才是正確的學(xué)習(xí)過(guò)程。否則，就算能倒背如流也不過(guò)是死讀書(shū)而已。所以我們要做的就是“將文化落地為文明”，將規(guī)矩在生活學(xué)習(xí)工作過(guò)程中踐行，按照社會(huì)公認(rèn)的道德和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)。唯有如此，你才能被廣泛認(rèn)可。而一個(gè)有著完備知識(shí)和技能，但缺乏基本規(guī)矩和道德的“人才”是很難被社會(huì)所接納的。因?yàn)?，知識(shí)和規(guī)矩的失衡很有可能導(dǎo)致知識(shí)成為某些人謀求不正當(dāng)利益、危害他人、危害社會(huì)的武器，此類例子觸目皆是，我想不必贅述——而且，這也只是從一個(gè)方面體現(xiàn)了規(guī)矩的重要……

當(dāng)書(shū)本翻過(guò)最后一頁(yè)，細(xì)細(xì)品味起來(lái)，覺(jué)著錢(qián)文忠先生的解讀平實(shí)、易懂，而且有許多地方在原意上做了符合實(shí)際的繼承和發(fā)展，也算是真知灼見(jiàn)，做到了古為今用。我想，如果我們能如主講者所期望的哪樣將先賢的思想精粹吸收融入日常的生活中，或許我們的生活能有更多亮彩。

讀《弟子規(guī)》有感5

今天，我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，此書(shū)原名《訓(xùn)蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年間的秀才，讀《弟子規(guī)》有感作文。這本書(shū)分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該遵守的守則規(guī)范。本書(shū)分為總敘、入則孝出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾而親仁、行有余力則學(xué)文、總則六個(gè)小標(biāo)題，每一個(gè)都講述一個(gè)道理，每一句都描繪一篇孝敬故事。這些故事都很令人感動(dòng)。有一天，老媽喊我叫我?guī)退找路?，我卻沒(méi)有回答，讀后感《讀《弟子規(guī)》有感作文》。因?yàn)槲艺谕嬉粋€(gè)游戲的最后一關(guān)，如果放棄了，前面的二十九關(guān)都白打了。但當(dāng)老媽喊到第二遍：“王昕，來(lái)幫媽媽收衣服！”時(shí)，我突然想到前幾天剛剛讀的《弟子規(guī)》小標(biāo)題“入則孝出則悌”中的一句話“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”想到這，我才二話沒(méi)說(shuō)，“嗖”的一下來(lái)到老媽面前，把老媽手中的衣架和鉤子搶到手中，收起衣服來(lái)?？吹嚼蠇屢荒橀_(kāi)心又無(wú)奈的表情，我心中也漸漸笑了起來(lái)。我告訴你們，孝敬父母是一件很開(kāi)心的事，不僅父母開(kāi)心，我們自己也會(huì)感到快樂(lè)。所以，大家也一起來(lái)讀讀《弟子規(guī)》，一起孝敬自己的父母吧！······

讀《弟子規(guī)》有感6

記得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候，學(xué)校的老師要求我們必須熟背弟子規(guī)，當(dāng)時(shí)的自己學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，背書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是件小事。至今弟子規(guī)還能朗朗上口。但是當(dāng)時(shí)的自己根本就不知道里面的真諦。最近給兩歲的兒子買(mǎi)了個(gè)點(diǎn)讀機(jī)，想著讓他從小熏陶一下我們的國(guó)學(xué)，然后我也就跟著一起跟讀了，現(xiàn)在的我才真正感受到里面的精華?，F(xiàn)在的我才體會(huì)到我們的國(guó)學(xué)是有多么的經(jīng)典。為人父母的我現(xiàn)在才能更加透徹的理解里面的好多東西?！笆仔卑偕菩橄?，在沒(méi)有結(jié)婚特別是沒(méi)有小孩之前。自己真的有點(diǎn)幼稚和任性，對(duì)于父母的嘮叨覺(jué)得煩，覺(jué)得爸媽管得太多了，媽媽的話太多了，有些時(shí)候甚至還會(huì)發(fā)火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才發(fā)現(xiàn)父母把我們養(yǎng)大是多么的不容易，特別是自己一個(gè)人帶小孩的第一年里，愛(ài)人不在身邊，什么事情都要自己面對(duì)，把自己所有的愛(ài)和耐心都給了孩子。也才明白了我爸媽當(dāng)時(shí)把我們姐弟三帶大是多么的不容易。不僅如此，孩子成長(zhǎng)的這兩年里爸媽給了我巨大的幫助，自己不僅要帶孩子還要上班，都是媽媽幫著我伴著我。孩子有什么事情，媽媽都會(huì)說(shuō)：沒(méi)事，有我尼，去休息吧，明天還要上班的。‘’每一次回家爸爸都要把家里好吃的、我愛(ài)吃的統(tǒng)統(tǒng)帶給我。每一次車(chē)的后備箱都是裝得滿滿的，帶著他們的關(guān)心和愛(ài)啟程。他們一輩子都在為我操心。我怎么能不孝敬他們啊。

父親是位農(nóng)民，一輩子都在為我們奔波。但是在教育我們的過(guò)程中父親能把弟子規(guī)的精華詮釋得那么好?！笆仔沃?jǐn)信”，父親從小就教導(dǎo)我們要尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，家里的姐弟三人長(zhǎng)大都特別的聽(tīng)話，從來(lái)都不會(huì)因?yàn)闋?zhēng)搶什么東西而打架，只會(huì)是吃在最后的一個(gè)人吃的最多，因?yàn)榍懊娴暮⒆佣紩?huì)想著給后面的多留點(diǎn)，所以父親這輩子是成功的，雖然苦了累了一輩子，但是把我們都培養(yǎng)得很好?，F(xiàn)在的自己工作第七個(gè)年頭了，和同事都相處得很融洽，因?yàn)橐鲆粋€(gè)誠(chéng)信友善的人。別人也才會(huì)與你親近。這是做人的真諦！

在我們的日常生活和工作中，能做到弟子規(guī)里的各項(xiàng)規(guī)則的話那我們的社會(huì)就將是一個(gè)和諧文明誠(chéng)信友善的社會(huì)！

讀《弟子規(guī)》有感7

“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓?！比松賾B(tài)，萬(wàn)物更迭，周而復(fù)始。要想在這亦真亦幻的紛紛擾擾、分分合合之時(shí)，憑一己之力求得在龍爭(zhēng)虎斗、爾虞我詐之中的一席之地，靠的就是這舉重若輕、不可或缺的規(guī)矩。縱觀千古，有多少德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全、得天獨(dú)厚的一表人才之人，在“萬(wàn)事皆備，只欠東風(fēng)”之時(shí)因疏忽了規(guī)矩而因小失大，“一著不慎，滿盤(pán)皆輸”。而又有多少人因?qū)σ?guī)矩的視而不見(jiàn)，置若罔聞，最終自取滅亡，自食其果?！跋部吹据那е乩耍榈赜⑿巯孪煛?，這世事難料的人世令我們“欲辨已忘言”，也更需要我們能擁有大道不違、“從心所欲，不逾矩”的人生。

《弟子規(guī)》更是用民心所向、深入人心的筆觸，將我們一生所要善始善終地遵循的舉足輕重的規(guī)矩，都滴水不漏地?cái)⑹龅靡磺宥?，朗然入目。而它苦口婆心、頭頭是道地講述的這些，正在被現(xiàn)代社會(huì)的人們所隨心所欲、若無(wú)其事地淡忘，而這些也恰是現(xiàn)代社會(huì)最為彌足珍貴、求之不得的，是人們成名成家的錦囊妙計(jì)，可謂是字字無(wú)虛，一字千金?！巴侨耍惒积R，流俗眾，仁者?！?，不知大家有沒(méi)有望穿秋水地思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：同樣是土生土長(zhǎng)在物華天寶、人杰地靈的中原大地，也同樣經(jīng)受過(guò)規(guī)范教育的熏陶與洗禮，為什么在這樣一個(gè)泱泱大國(guó)，就在也不能出現(xiàn)第二個(gè)孔子，就再也沒(méi)有人能將“圣人”的思想精益求精、爐火純青地去升華，去革新？就是這被人們熟視無(wú)睹的規(guī)矩讓我們與前者“差之毫厘，謬以千里”。當(dāng)我們心平氣和、氣定神閑地瞻仰孔子，研究他所傾盡畢生的學(xué)說(shuō)與思想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他所針砭時(shí)弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短的一切都不是信口雌黃、空穴來(lái)風(fēng)的，都是建立在“君子欲訥于言而敏于行”的規(guī)矩上。由此可見(jiàn)，《弟子規(guī)》中所一字一句地講授的為人處世的規(guī)矩，足矣鑄就我們一生的興衰榮辱。

現(xiàn)如今“千里馬常有，但伯樂(lè)不常有”的社會(huì)，規(guī)矩到底是無(wú)關(guān)緊要、無(wú)足輕重，還是遺之千金、關(guān)乎一生。孰輕孰重，真該讓“而今識(shí)盡愁滋味”的大家“三思而后行”了?？兹谧尷?，靠的就是“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的親友之間的規(guī)矩；劉備之所以能在群雄并起、烽火連天的亂世，擁有這“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的西蜀江山，歸根結(jié)底就是義無(wú)反顧地遵循著“泛愛(ài)眾，而親仁”的求賢若渴、仁者愛(ài)人的規(guī)矩。在平時(shí)的生活中也處處離不開(kāi)規(guī)矩。在家我們需要規(guī)矩；在外我們需要規(guī)矩；在兄弟姐妹面前我們需要規(guī)矩；在師長(zhǎng)面前我們更需要規(guī)矩。有了規(guī)矩，我們才能懂得如何尊老愛(ài)幼，如何禮賢下士，如何謙遜識(shí)禮；有了規(guī)矩，我們才能學(xué)會(huì)如何尊敬他人，如何幫助他人；有了規(guī)矩，我們能在渾然不覺(jué)之中規(guī)范自己，讓自己能真正意義上的去“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”；有了規(guī)矩，我們才能不虛此生，讓自己的人生綻放華光異彩。

學(xué)會(huì)品讀《弟子規(guī)》，更要學(xué)會(huì)神往傾心地感悟規(guī)規(guī)矩矩的人生。讓我們用這畫(huà)龍點(diǎn)睛的規(guī)矩，為自己的人生錦上添花！

讀《弟子規(guī)》有感8

“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨馈采砹⒚男袨闇?zhǔn)則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，下面我就談一談我的讀后感。

1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認(rèn)知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報(bào)答。

2、出則悌。對(duì)待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對(duì)我們的兄長(zhǎng)要恭順，對(duì)我們的晚輩要愛(ài)護(hù)。

3、謹(jǐn)而信。先賢告訴我們“謹(jǐn)”這個(gè)字，就是要我們?cè)谌粘Ｉ钪凶鲆粋€(gè)謹(jǐn)小慎微的人，養(yǎng)成對(duì)事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞?！靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，俗話說(shuō)人無(wú)信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì)上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因?yàn)樗呢毟F而瞧不起，也不要因?yàn)樗娘@貴而趨炎附勢(shì)，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)?，?zèng)人玫瑰，手有余香。

5、行有余力，則以學(xué)文。隨著我們的成長(zhǎng)，接觸的新鮮事物就越來(lái)越多，如今的社會(huì)發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代的步伐。

通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我感觸很深，幫助我樹(shù)立了正確的行為準(zhǔn)則觀念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴(yán)于利己，寬以待人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的好公民。

讀《弟子規(guī)》有感9

一、孝

孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。

二、恭

待人接物無(wú)不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的政治措施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里，無(wú)法正常的讀書(shū)學(xué)習(xí)，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對(duì)他們懷有恭敬之心，人才不會(huì)那么自私，世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)獲得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。

三、謙

為人要謙虛?！叭粢路?，若飲食，不如人，勿人戚”?？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機(jī)，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。

征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂(lè)曲創(chuàng)作，需要每個(gè)樂(lè)章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的，建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力。可以說(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開(kāi)始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事，先成人。

讀《弟子規(guī)》有感10

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信······”想必大家都還記得這耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》吧！對(duì)！這是我們?nèi)昙?jí)時(shí)背過(guò)的國(guó)學(xué)內(nèi)容?；仡欉^(guò)去學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，我印象最深的就是其中的《謹(jǐn)》這一段。

“謹(jǐn)” 不是想想說(shuō)說(shuō)，隨便就可以做得到的，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的良好習(xí)慣。作作對(duì)比，我就有點(diǎn)無(wú)地自容了！這段的開(kāi)頭就說(shuō)到了我的致命弱點(diǎn)：“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！倍夷兀客砩纤X(jué)的確比較遲，可是早上起床就更遲了，要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床，說(shuō)不定我哪次就遲大到了。而且每天起來(lái)以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來(lái)床。太浪費(fèi)時(shí)間了！再看這“置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢?！痹倏纯次曳块g的床，每天早上起來(lái)以后掀開(kāi)被子就不管了，換下來(lái)的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除，我的房間說(shuō)不定會(huì)成什么樣子了!還有這里“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則?！倍夷兀燥埖臅r(shí)候我最挑食的就是姜和蒜，想到姜和蒜的那種味道就難受，俗話說(shuō)：“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一，所以我一到轉(zhuǎn)季的時(shí)候就會(huì)感冒。唉！痛苦啊！而且在吃飯的時(shí)候，不好吃的我就會(huì)一點(diǎn)兒都不吃，但遇到好吃的呢？那一餐我會(huì)吃的特別多，真是“好吃我就多吃點(diǎn)”！再看看這個(gè) “緩揭簾，勿有聲。寬拐彎，勿觸棱?！标P(guān)個(gè)門(mén)，我會(huì)關(guān)得“驚天動(dòng)地”，而拐個(gè)彎呢，我有時(shí)竟然也會(huì)撞到門(mén)呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來(lái)形容了！

唉！不讀不知道，一讀嚇一跳！要是我不讀讀《弟子規(guī)》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢！看來(lái)我要以《弟子規(guī)》為目標(biāo)，把它作為我一個(gè)努力的旗幟，向著這個(gè)目標(biāo)努力、加油、改進(jìn)，做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”！

第二篇：讀弟子規(guī)有感

敦倫盡分、閑邪存誠(chéng)

------------讀《弟子規(guī)》后感

利用寒假的閑暇時(shí)間，我在電腦上點(diǎn)開(kāi)了弟子規(guī)的TXT文檔，一開(kāi)始我并不對(duì)這篇文章怎么感冒，細(xì)細(xì)品味，感覺(jué)這么好的一本名著不應(yīng)該只在電腦上略讀一二，于是我便翻出幾年前高中發(fā)的印刷本放在枕邊留待每天飯后細(xì)細(xì)品味。

數(shù)日之后，飯后看上十幾分鐘的弟子規(guī)已經(jīng)快成為我的生活中的一部分了。每當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。.《弟子規(guī)》里的總序是這樣說(shuō)的；“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！彼鼜娜酥境霭l(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

萬(wàn)事以孝為先.《弟子規(guī)》里的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”。就是教育我們每一個(gè)孩子要尊敬父母,孝順父母,虛心地接受父母提出的各項(xiàng)意見(jiàn),并積極改正錯(cuò)誤,聽(tīng)從父母的指揮,幫他們做力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān).只有這樣做,才是父母心中的好孩子,讓他們感到欣慰。想起我自己的所作所為,覺(jué)得非常慚愧.調(diào)皮的我,個(gè)性倔強(qiáng),不聽(tīng)父母的教導(dǎo),做了很多錯(cuò)事,令老師和父母?jìng)改X筋,令他們傷心,我不是一個(gè)聽(tīng)話的孩子。讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一個(gè)懂事的孩子,令父母感到欣慰。今后,我要嚴(yán)格要求自己,用《弟子規(guī)》里的各項(xiàng)準(zhǔn)則衡量自己,虛心接受父母的意見(jiàn),聽(tīng)取他們的教導(dǎo),各方面要求進(jìn)步。

人與人之間要以禮相待。.《弟子規(guī)》里的“將入門(mén)，問(wèn)孰存 ；將上堂，聲必?fù)P； 人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名； 吾與我，不分明?！币馑际牵哼M(jìn)入別人的院門(mén)之前，要先問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有人在。在進(jìn)入別人的屋子之前，要提高聲音讓屋子里的人知道有人來(lái)了。如果有人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，要告訴對(duì)方自己是誰(shuí)。假如只回答“是我”，別人還是分不清你是誰(shuí)。這個(gè)道理人人都懂，但還是有人犯錯(cuò)。敲門(mén)時(shí)，別人問(wèn)你是誰(shuí)，你回答：“是我?！眲e人又問(wèn)你是誰(shuí)，你又回答：“我就是我。”結(jié)果別人還是不知道你是誰(shuí)。再如“物雖小，勿私藏”，教導(dǎo)我們要清正廉潔，不要貪占別人和公家的東西，不能有偷竊的行為。對(duì)衣著儀表的要求如：“冠必正、紐必結(jié)，襪與履、俱緊切”，要求我們要注重服飾儀容的整齊清潔，帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，穿著要穩(wěn)重端莊。在誠(chéng)信方面則提出：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，就是要求我們開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不要隨便答應(yīng)，欺騙是不可取的，人無(wú)信則不立。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇、讀來(lái)乏爾無(wú)味，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，養(yǎng)成自身良好的言行舉止，會(huì)給我們身邊的人一個(gè)嶄新的自我，也會(huì)讀自己未來(lái)的發(fā)展有很大的幫助。

第三篇：讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感

桃花嶺小學(xué)602班

陳嘉儀

俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！?我家也有那么一些家規(guī)，總是讓我從中懂得做人的道理。那本《弟子規(guī)》就擺放在安靜的書(shū)桌上，我家的家規(guī)都是由此而來(lái)。

從“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷”；到“借人物，及時(shí)還，人借物，有勿慳。從“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋”；到“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡”。我家的家規(guī)都富有古人的文化精髓。最令我記憶猶新的是這句話：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！边@句話的意思是：不屬于自己的東西，即使再小，也不能占為己有，如果私自將東西藏起來(lái)，不給他人，父母知道后一定會(huì)很傷心的。

在我小時(shí)候，班上有同學(xué)帶來(lái)了一些大小一致的塑料貼畫(huà)，大家都非常喜歡。那些貼畫(huà)很漂亮，有的是小狗樣的，小貓樣的，還有美麗的花朵，惟妙惟肖，仿佛是真的一樣?？伤l(shuí)也不給，好像就是來(lái)炫耀的，我看得心癢癢，心里涌起了邪念。忽然，“機(jī)會(huì)”來(lái)了，她的貼畫(huà)不知被誰(shuí)碰到了地上，有的不太牢，還散落在桌子下。我偷偷從桌子下拿走了一個(gè)最漂亮的，想著沒(méi)人知道。那個(gè)同學(xué)找了找，散落的貼畫(huà)都找到了，就是沒(méi)有最漂亮的一個(gè)，她急的哭了起來(lái)，我不忍心了，本想還給她，可沒(méi)有這個(gè)勇氣，怕別人說(shuō)我是小偷。我忐忑不安地把貼畫(huà)藏到書(shū)包里，回了家。媽媽檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，問(wèn)起來(lái)，我向她認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)這是拿的別的同學(xué)的，媽媽指責(zé)說(shuō)，我這不叫拿，叫偷，讓我明天還給別人。我沒(méi)有這個(gè)勇氣，不敢當(dāng)面和別人道歉，決定偷偷放到她的課桌里。第二天，我早早到校，把貼畫(huà)放到課桌里后，看著同學(xué)失而復(fù)得的驚喜，我又內(nèi)疚又高興，雖然我失去了心愛(ài)的貼畫(huà)，但我收獲了一份心安，和比這高遠(yuǎn)的道理——誠(chéng)實(shí)守信。

那本有著沉淀暗香的《弟子規(guī)》就這樣放在我的書(shū)桌上，也將那本《弟子規(guī)》放入我心靈的書(shū)桌里，鍍上了永恒的智慧的美。

第四篇：讀弟子規(guī)有感

讀《弟子規(guī)》有感

-------紅旗一礦運(yùn)二隊(duì)吳紅賓

從古時(shí)起，中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立在世界的東方。歷史的巨輪不斷向前，物是人非，唯一不變的就是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌的稱號(hào)。

學(xué)《弟子規(guī)》的必要性

近期，我們煤礦人學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，使我深深的感受到?jīng)]有“厚積”怎么能夠做到“薄發(fā)”。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢？

同樣的，雖然已經(jīng)是進(jìn)入中年的我也必須不斷的學(xué)習(xí)，才能夠不斷的積蓄能量，最終學(xué)以致用。

學(xué)《弟子規(guī)》的幾點(diǎn)感悟

一.“入則孝”，顧名思義就是要求做人首先要學(xué)會(huì)孝道。對(duì)親人、對(duì)長(zhǎng)輩，都要敬之如賓，待之以孝。不同時(shí)期，會(huì)有不同的行孝之道。比如古時(shí)，我們就要首先懂得禮儀，擔(dān)負(fù)贍養(yǎng)；現(xiàn)代我們就要懂得感恩的同時(shí)，孝在家庭養(yǎng)老中起著規(guī)范和約束作用,促進(jìn)了家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定,使老有所養(yǎng),幼有所懷。

二.“謹(jǐn)”，對(duì)自身素質(zhì)修養(yǎng)的一種態(tài)度。隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)在的自身修養(yǎng)也包含了職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然這次的學(xué)習(xí)不僅僅是說(shuō)明，更是一要求，一種鞭策。

我認(rèn)為要提高自身的職業(yè)素養(yǎng)首先要有自己的“職業(yè)信念”，包涵了良好的職業(yè)道德，正面積極的職業(yè)心態(tài)和正確的職業(yè)價(jià)值觀意識(shí)，是當(dāng)代礦工必須具備的核心素養(yǎng)。良好的職業(yè)心念應(yīng)該是由愛(ài)崗、敬業(yè)、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、正面、樂(lè)觀、用心、開(kāi)放、合作及始終如一等這些關(guān)鍵詞組成，只有這樣我們才會(huì)真正自發(fā)的想安全，做生產(chǎn)。

其次是要不斷提高“職業(yè)技能”，俗話說(shuō)的好“三百六十行，行行出狀元”，沒(méi)有過(guò)硬的專業(yè)只是，沒(méi)有精湛職業(yè)技能，就無(wú)法把一件事情做好，更無(wú)法做“狀元”了。

最后就是要養(yǎng)成一種好的“職業(yè)習(xí)慣”，主要從以下幾點(diǎn)做好：1.清楚掌握公司的各種行為規(guī)范與辦公流程。2.及時(shí)主動(dòng)反饋工作當(dāng)中遇到的瓶頸與問(wèn)題。3.做定期的工作計(jì)劃、工作筆記與工作總結(jié)。4.仔細(xì)傾聽(tīng)上級(jí)的工作布置與安排，不懂就問(wèn)。5.服從工作布置與安排，用于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。6.工作期間對(duì)自己的工作定期匯報(bào)。7.不要等，及時(shí)的回復(fù)命令和指示。三．“泛愛(ài)眾，親愛(ài)仁”，為什么要把這兩個(gè)放在一起呢？結(jié)合我自身的工作來(lái)說(shuō)，就要有這種“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”的胸懷和“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”的要求。

作為運(yùn)輸二隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，長(zhǎng)期與一線職工同吃、同住、同工作，不僅要做好他們的帶頭人，更要提高對(duì)自己的要求，關(guān)心每一名職工，使工友們真正感受到進(jìn)隊(duì)如回家一樣。要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

1.首先不能輕視職工的自尊心、自信心，無(wú)論再大的困難與逆境，也要與職工同進(jìn)同退。要抓住并且握緊員工的情緒、想法和觀念，善于引導(dǎo)他們走出思想的誤區(qū)，以樂(lè)觀、積極、自信的心態(tài)投入工作中。

2.建立公平、公正、公開(kāi)的制度和秩序。俗話說(shuō)：“民不怕嚴(yán)就怕不公！”事實(shí)上，沒(méi)有人喜歡平庸，每個(gè)人都有追求。不僅要做好福利待遇、工資報(bào)酬、工作條件等“外在激勵(lì)”模式，更要善于為職工提供展示自己的平臺(tái)，遵循人崗適配的原則，建立公開(kāi)、平等的用人原則，在隊(duì)伍往前進(jìn)的同時(shí)，職工自身也得到不斷的進(jìn)步，增強(qiáng)他們對(duì)企業(yè)的歸屬感。

3.要切實(shí)關(guān)心工友的工作和生活，加強(qiáng)對(duì)員工心里上的疏導(dǎo)和溝通，盡心盡力的幫助職工解決實(shí)際困難。只有這樣職工才能反過(guò)來(lái)幫助企業(yè)克服難關(guān)，形成“一切圍繞發(fā)展，一切服務(wù)發(fā)展，一切支撐發(fā)展”的良好氛圍。

學(xué)《弟子規(guī)》的一個(gè)總結(jié)

這次的學(xué)習(xí)，如同一次洗禮，仿佛在渾噩的游走中被一盆冷水灌醒。學(xué)下去是我的堅(jiān)持，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自身的不足，為自己，為企業(yè)做好每一件事，用好每一天的時(shí)間。

第五篇：讀《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》讀后感

在當(dāng)今世界范圍內(nèi)到處都刮起了文化風(fēng)暴，中國(guó)的古代文化也在沖擊之內(nèi)，我們?cè)趺床拍鼙Ｗo(hù)我們的文化并使其發(fā)揚(yáng)光大。說(shuō)實(shí)話，作為當(dāng)代大學(xué)生，我不喜歡中國(guó)古代文化，我的這種觀念，身邊的大多數(shù)同學(xué)也有，為什么會(huì)這樣？是教育出了問(wèn)題？我不得而知。但有一點(diǎn)可以確定當(dāng)代學(xué)生比較急功近利，比較浮躁。然而上天有幸讓我沒(méi)錯(cuò)過(guò)《弟子規(guī)》，自從看了《弟子規(guī)》，我對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。或許，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作?！兜茏右?guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。然而，到大學(xué)的我也沒(méi)有看過(guò)《弟子規(guī)》，真的很慚愧。上天有幸讓我再一次旅游中與它相遇，回來(lái)會(huì)就吃迷上了它，雖然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我究竟應(yīng)該怎樣活著？

或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。

看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。

細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。

弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，一定會(huì)有令人意想不到的成就。

在《弟子規(guī)》中，入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。

前段時(shí)間，報(bào)紙上報(bào)道一則消息。一大學(xué)生因?yàn)楦赣H早逝，母親癱瘓，家里生活極其困難，為了繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，又不影響照顧母親，就背著母親去上學(xué)。他們每天要走幾公里路去上學(xué)，在學(xué)校里還要勤工儉學(xué)，放學(xué)回家。晚上要先服侍母親睡，然后再?gòu)?fù)習(xí)功課，很晚才能睡覺(jué)，第二天早上還要服侍母親起床，再去上學(xué)，真辛苦??！母親心疼極了，可是他并不覺(jué)得，他覺(jué)得母親在就是他的最大幸福。他的感人事跡被學(xué)校知道了，得到了校方的贊揚(yáng)和幫助，也得到了同學(xué)們的尊重。

當(dāng)然，十個(gè)指頭伸出來(lái)不一樣長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)生活中也有許多不好的事例，例如：有一個(gè)年輕人，不學(xué)無(wú)術(shù)，亂花家里錢(qián)，最后欠了一大筆債，就偷偷賣(mài)了父母賴以存身的房子，不管父母的死活，這種人受到世人的唾罵、譴責(zé)。我想：這種人也該學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》了。

《弟子規(guī)》中還說(shuō)：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。它們的大意是：當(dāng)父母呼喚的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即回答，不能遲緩。執(zhí)行父母命令的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立刻行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。對(duì)

當(dāng)我學(xué)到“父母命，行勿懶。想到以前父母讓我干點(diǎn)事的時(shí)候，我都會(huì)用某些理由來(lái)推辭父母讓我干的事。有一次，我在家里玩著，父母要出差了，看見(jiàn)地板那么臟，就叫我把地板掃一下，再拖一下。我說(shuō)：我才不呢！等下我還要跟朋友出去玩呢！”“哎呀，今天就別出去玩了，做完作業(yè)后，就把家里打掃一下啊！”說(shuō)完之后，他們就走了。我立刻打電話給我的朋友叫她出來(lái)陪我玩。我們玩到快吃中午飯的時(shí)候，我們就各自回家了。我回到家后?？匆?jiàn)媽媽把地掃了也拖了，還煮好了飯菜，等著我回家吃呢！看見(jiàn)媽媽那辛苦的樣子，疲倦的身體，我......媽媽罵了我，我覺(jué)得心里不爽，就沖進(jìn)房間關(guān)了門(mén)。媽媽傷心的說(shuō)：哎，怎么越大就越不懂事啊?，F(xiàn)在想起來(lái)，我當(dāng)時(shí)真的是太不懂事，太不聽(tīng)話了，這就是我報(bào)答父母的方式嗎？不，不是的，我一定會(huì)改正，《弟子規(guī)》中的，我一定會(huì)按照《弟子規(guī)》中的去做，去孝順父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩

總之我們要隨時(shí)勉勵(lì)自己，看到人家好的，看到人家學(xué)業(yè)好、功課好、品德好、才藝好，我們都要反觀自省，想一想我盡心了嗎？我盡力了嗎？如果沒(méi)有達(dá)到盡心盡力，當(dāng)我們看到別人的好，就應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)教他都可以。

“好學(xué)近乎智”。如果一輩子不好學(xué)，我們沒(méi)有能力不但立身處世很困難，就是連照顧自己吃飯的能力都沒(méi)有。這其中都涉及佛學(xué)當(dāng)中的因果循環(huán)，惟德學(xué)，惟才藝，才能在社會(huì)上有所作為，否則后悔都無(wú)補(bǔ)于事。所以，在大學(xué)期間必須學(xué)好德學(xué)和才藝。

“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)?！?/p>