第一篇：發(fā)言稿結(jié)尾

發(fā)言稿結(jié)尾

發(fā)言稿結(jié)尾

一般來(lái)說(shuō)，講話的結(jié)尾就是講話的最后部分，也就是講話的結(jié)束語(yǔ)——結(jié)論性語(yǔ)言。但絕對(duì)不能單純理解為最后一個(gè)自然段。

相當(dāng)多的實(shí)用文體都不一定要有結(jié)尾，但講話稿不同，它一定要有一個(gè)結(jié)尾。否則，聽(tīng)眾會(huì)認(rèn)為，你還沒(méi)有講完怎么就轉(zhuǎn)身下臺(tái)去了?

發(fā)言稿結(jié)尾的寫(xiě)法

講話的結(jié)尾要視講話的內(nèi)容而定，每一種講話的結(jié)尾都有其特殊的寫(xiě)法和要求。講話結(jié)尾的寫(xiě)法可歸納為五種：

第一種模式：

號(hào)召性結(jié)尾。號(hào)召性講話結(jié)尾是指講者向面對(duì)的聽(tīng)眾提出有感召力的結(jié)論性語(yǔ)言，以展示未來(lái)的前景。用感召力非常強(qiáng)的語(yǔ)言作為講話的結(jié)尾，更具有召喚力，聽(tīng)后引人入勝，耐人尋味。這種講話結(jié)尾一般出現(xiàn)在黨和政府的工作報(bào)告里，以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話中。

第二種：

希望性結(jié)尾。感嘆性結(jié)尾是在講話的結(jié)尾用特定的語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)、抒發(fā)真實(shí)的思想情感，從而引起大家的注意，來(lái)喚醒、融洽大家對(duì)某種事物的思想感情的一種結(jié)尾方法。

第三種模式：

感嘆性結(jié)尾。感嘆性結(jié)尾是在講話的結(jié)尾用特定的語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)、抒發(fā)真實(shí)的思想情感，從而引起大家的注意，來(lái)喚醒、融洽大家對(duì)某種事物的思想感情的一種結(jié)尾方法。

第四種模式：

自然性結(jié)尾。自然性講話結(jié)尾是指講者按照時(shí)間順序和事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行論述講演，事情敘述完了，講話也就自然地結(jié)束了。這種結(jié)尾常見(jiàn)于領(lǐng)導(dǎo)人的總結(jié)講話中以及各級(jí)、各部門(mén)和各個(gè)單位的年度工作報(bào)告中。講話是根據(jù)實(shí)際情況需要設(shè)定的，有幾個(gè)問(wèn)題就講幾個(gè)問(wèn)題，講完了也就自然地結(jié)束了。

第五種模式：

總結(jié)性結(jié)尾。就是把講話的內(nèi)容加以點(diǎn)題性總結(jié)，歸納概括講話內(nèi)容的主要精神，起?畫(huà)龍點(diǎn)睛?的作用。這樣的結(jié)尾，既總結(jié)了全文，又深化了主題，給人以精華的感覺(jué)。我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的情況，領(lǐng)導(dǎo)講話快結(jié)束了，再歸納幾點(diǎn)或者重復(fù)告訴大家講話的主要內(nèi)容或主要精神，簡(jiǎn)潔明快，言簡(jiǎn)意賅，結(jié)束全文。

發(fā)言稿要注意兩點(diǎn)：

首先，結(jié)尾要結(jié)在必然收束的地方。主要內(nèi)容表達(dá)完畢了，主體部分結(jié)構(gòu)完整了，文章就到了要結(jié)束的地方。這時(shí)如果還不結(jié)束，聽(tīng)眾就會(huì)不耐煩。反過(guò)來(lái)，如果內(nèi)容還沒(méi)表達(dá)完，主體還不完整，既使有一個(gè)專門(mén)的結(jié)束語(yǔ)，文章也不完整。

其次，可采取自然結(jié)束和專門(mén)交代兩種結(jié)尾方式。自然結(jié)束不用專門(mén)的結(jié)束語(yǔ)，但聽(tīng)眾都能聽(tīng)得出來(lái)，講話到這里結(jié)束了。專門(mén)交代則使用模式化的結(jié)束語(yǔ)。

第二篇：發(fā)言稿結(jié)尾

站在今日的輝煌，我們翻開(kāi)重重的歷史，xx集團(tuán)艱辛而成功的走過(guò)了六個(gè)風(fēng)雨春秋。在這2000多個(gè)日日夜夜里，有成功的喜悅，有失敗的挫折，然而正是這2000多個(gè)晝夜，我們油運(yùn)職工付出的是汗水!是智慧!從而鑄就了今日輝煌的中海油運(yùn)。

成功只代表過(guò)去，如今，在城市化、消費(fèi)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)及加入wto的效應(yīng)帶動(dòng)下，xx集團(tuán)已經(jīng)進(jìn)入新一輪的發(fā)展周期，正面臨著難得一遇的戰(zhàn)略機(jī)遇期。在這新一輪的發(fā)展過(guò)程中，隨著阿芙拉型11萬(wàn)噸“楓林灣” 和“松林灣”的投入運(yùn)營(yíng)，我們中海油運(yùn)正向著大型化船隊(duì)不斷邁進(jìn)，并在世界航運(yùn)界充分發(fā)揮著自己的綜合競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，我們正站在新的起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)新的跨越，攀登新的高峰。

對(duì)于我們?nèi)汗げ慷?，恪盡職守，那是義不容辭，如何提高職工綜合素質(zhì)，服務(wù)好船舶及豐富機(jī)關(guān)員工業(yè)余文化生活，是我們工作的重點(diǎn)，才是真正將自己融入了企業(yè)的新發(fā)展中。

在群工部成立的短短一年里，我們先后組織了形式多樣的文體活動(dòng)，雖然我們員工同專業(yè)選手的水平有一定差距，但在比賽中隊(duì)員間所展現(xiàn)出的那份勇敢、信心與團(tuán)結(jié)卻感染著我們身邊每一個(gè)人。血與汗的交融，會(huì)聚成隊(duì)員對(duì)勝利的渴望，對(duì)隊(duì)友的信任與負(fù)責(zé)。機(jī)關(guān)員工“我和祖國(guó)一起遠(yuǎn)航”的歌詠比賽，更是將油運(yùn)職工緊緊地凝聚在一起。職工凝聚力的不斷加深更令我們感到今后身上的擔(dān)子又重了。

隨著科技的日新月異、船舶的不斷更新?lián)Q代，更好的為船舶服務(wù)就顯得尤為重要。僅有一流的硬件設(shè)施，而沒(méi)有與之相匹配的軟件，那建設(shè)世界一流航運(yùn)企業(yè)也只能成為一句空話。我們正是看到這一點(diǎn)，船舶勞動(dòng)競(jìng)賽的開(kāi)展如火如荼，海上圖書(shū)館應(yīng)運(yùn)而生，船舶英語(yǔ)培訓(xùn)班先后成立，加強(qiáng)與船舶的溝通與聯(lián)系成了服務(wù)船舶的紐帶。

為了使公司在新一輪的發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)船隊(duì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。平日里，工作中我們油運(yùn)職工旰食宵衣，不辭辛勞，貢獻(xiàn)著自己的每一份力量。作為群工部的一員，我們將為奮戰(zhàn)在運(yùn)輸生產(chǎn)第一線的職工創(chuàng)造出最舒適的工作、生活環(huán)境，提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這將是我們未來(lái)工作中的重點(diǎn)與起點(diǎn)，并將逐步完善。

放眼于當(dāng)今的中國(guó)，是要提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，縮小來(lái)看，對(duì)我們xx油運(yùn)群工部而言，則是要以科技化帶動(dòng)人才化，以人性化帶動(dòng)管理化，以這對(duì)我們就提出了更高地要求，也是一個(gè)嶄新的課題。在這樣一個(gè)新形勢(shì)下，我們要不斷創(chuàng)造新的起點(diǎn)以適應(yīng)社會(huì)的變遷，時(shí)代的更替，不斷充實(shí)自己的知識(shí)與技能，以同步于時(shí)代的思路，去灌輸于自己的工作學(xué)習(xí)之中，令自己永遠(yuǎn)走在社會(huì)的最前端。

此時(shí)此刻，我們xx集團(tuán)象冉冉升起的太陽(yáng)，綻放出無(wú)限的光芒，象一艘航行在浩瀚大海中的巨輪，乘風(fēng)破浪，向著勝利的彼岸進(jìn)發(fā)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們共同努力，上下齊心，趁著中海發(fā)展的春風(fēng)，站在新的起點(diǎn)，謀求新發(fā)展，為建設(shè)世界一流航運(yùn)企業(yè)而奮發(fā)圖強(qiáng)，為xx集團(tuán)創(chuàng)造更輝煌的明天而奮勇當(dāng)先吧!

第三篇：發(fā)言稿結(jié)尾

篇一：演講稿結(jié)尾范文

“謝”圓場(chǎng)表真情。

1.“我的演講完了，謝謝?！?/p>

2.“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)。”

3.“今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng)，這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功，我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，和在座的朋友們表示深深的謝意?。ㄕf(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。）”

以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng)，因此獲得的掌聲較熱烈。反響最強(qiáng)烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后，人們還在為他鼓掌。由此看來(lái)，“謝”字里面也大有文章。

篇二：總結(jié)式

以總結(jié)歸納的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾用極其精煉的語(yǔ)言，對(duì)演講內(nèi)容和思想觀點(diǎn)作一個(gè)高度概括性的總結(jié)，以起到突出中心，強(qiáng)化主題，首尾呼應(yīng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如演講稿《永照華夏的太陽(yáng)》的結(jié)尾：

我們是從哥白尼日心說(shuō)中認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的，我們又是從歷史的遷徙中認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的。八十年過(guò)去了，八十年斗轉(zhuǎn)星移，日月變遷。太陽(yáng)的輻射仍依托馬列主義的熱核放出它巨大的能量，從而去凝聚著屬于它普照的民族和人民。月亮離不開(kāi)地球，地球離不開(kāi)太陽(yáng)，人民離不開(kāi)黨。祖國(guó)的未來(lái)，中華的騰飛，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨就是永照華夏的太陽(yáng)，也就是我們心中的太陽(yáng)。

這個(gè)結(jié)尾高屋建瓴，總攬全篇巧妙地從自然界的太陽(yáng)到華夏兒女心中的太陽(yáng)的對(duì)比中，總結(jié)歸納出了“地球離不開(kāi)太陽(yáng)，人民離不開(kāi)黨”的結(jié)論。字里行間流露出對(duì)太陽(yáng)的希望與向往，對(duì)共產(chǎn)黨的歌頌與贊揚(yáng)。給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。

篇三：號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語(yǔ)言，對(duì)聽(tīng)眾的理智和情感進(jìn)行呼喚，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召，或展示未來(lái)，以激起聽(tīng)眾感情的波濤，使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書(shū)記的“小家”和“大家”》結(jié)尾就是用提希望的方式。

同志們，朋友們，我們正處在一個(gè)偉大變革的黃金時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)，民族的振興，需要全體人民的艱苦奮斗，特別是共產(chǎn)黨人的模范帶頭作用。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能正確處理好“小家”和“大家”的關(guān)系，嚴(yán)格地按黨性原則要求自己，用黨的紀(jì)律約束自己，用黨旗下那神圣的誓言激勵(lì)自己，那么我們黨的形象將會(huì)更加光彩照人，我們黨將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)偉大！

這種結(jié)尾的方式是演講者用深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解向聽(tīng)眾提希望，發(fā)號(hào)召，能使聽(tīng)眾，精神為之一振，具有動(dòng)人情，促人行的作用。

篇四：決心式

以表決心，發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿，態(tài)度鮮明，激情奔放，有助于堅(jiān)定聽(tīng)眾的信念，增加演講的感召力。如演講稿《無(wú)愧于偉大的時(shí)代》

同學(xué)們，讓我們高舉起“五四”的火炬，弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神，把愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行，用我們的熱血和汗水、青春和智慧，甚至是生命，向我們的先輩和后代，向我們的祖國(guó)和民族吶喊：我們將無(wú)愧于偉大的時(shí)代，無(wú)愧為中華民族的炎黃子孫！我們將無(wú)愧為跨世紀(jì)的中國(guó)人！謝謝！

這種結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言真切，充分表達(dá)了演講者鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)定的決心，從而有力地鼓舞著廣大聽(tīng)眾朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)。

篇五：余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡，意留在語(yǔ)外，像撞鐘一樣，清音有余，余味裊裊，回味無(wú)窮，三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣，收得俊美漂亮，并且伴有“魚(yú)舟唱晚”的娓娓之聲，讓聽(tīng)眾留連忘返，久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié)：

我們的雷鋒，在他短暫平凡的人生中，創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值，給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富，那么，親愛(ài)的朋友們，在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上，我們將做些什么？創(chuàng)造些什么？留下些什么呢？

這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法，聽(tīng)后令人深思，發(fā)人深省，叫人不得不捫心自問(wèn)，三省吾身，給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。

篇六：抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒，用抒情懷，發(fā)感慨的詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言結(jié)尾，最易激起聽(tīng)眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻(xiàn)之歌》的結(jié)尾：

??！奉獻(xiàn)，這支樸實(shí)的歌，這支壯烈的歌，這支深遠(yuǎn)的歌，這支永遠(yuǎn)屬于母親——我們的祖國(guó)的歌，讓我們每一個(gè)中華兒女都來(lái)唱這支歌吧！

這個(gè)結(jié)尾，感慨萬(wàn)千，詩(shī)意濃濃，情真意切，情理俱在，給聽(tīng)眾以極大的鼓舞和力量。

篇七：名言式

用哲理名言、警句作結(jié)尾。這種結(jié)尾方式，是通過(guò)引用名言、警句、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)句等作為結(jié)尾，這樣不僅使語(yǔ)言表達(dá)得精煉、生動(dòng)、富有節(jié)奏和韻律，而且還可以使演講的內(nèi)容豐富充實(shí)，具有啟發(fā)性和感染力，同時(shí)還可以給人一種生動(dòng)活潑、別開(kāi)生面之感。如演講稿《談毅力》的結(jié)尾：

毅力是攀登智慧高峰的手杖；毅力是漂越苦海的舟楫，毅力是理想的春雨催出的鮮花。朋友，或許你正在向成功努力，那么，運(yùn)用你的毅力吧。這法寶可以推動(dòng)你不斷地前進(jìn)，可以扶持你度過(guò)一切苦難。記?。骸邦B強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！（狄更斯語(yǔ)）

用名言式結(jié)尾，能給演講者的思想提供有力的證明增加演講的可信度，顯得更加優(yōu)美、含蓄，睿智大氣，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓舞作用。

篇八：高潮式

在演講的高潮中結(jié)尾。即把演講的高潮設(shè)計(jì)在最后，在高潮中結(jié)尾。演講結(jié)束時(shí)，演講者設(shè)法最后一次撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦，打開(kāi)聽(tīng)眾的心扉，掀起高潮。如演講稿《改革需要我們理解，時(shí)代呼喚我們奮進(jìn)》的結(jié)尾：

親愛(ài)的朋友們：改革正在呼喚著我們，克服改革面臨的困難，實(shí)現(xiàn)四化的歷史重任已經(jīng)責(zé)無(wú)旁貸地落在了我們的肩上。九十年代正在呼喚著我們，這將是一個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困難多希望并存的非常時(shí)期，是我們中華民族又到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！起來(lái)吧！朋友們！祖國(guó)和民族考驗(yàn)我們的時(shí)代到了，每一個(gè)有愛(ài)國(guó)之心、民族之魂的炎黃子孫起來(lái)吧！讓我們同心同德、艱苦創(chuàng)業(yè)，把強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情，變?yōu)閺?qiáng)國(guó)富民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，把加速民主政治建設(shè)，消除腐敗現(xiàn)象的愿望，化為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)大局的實(shí)際行動(dòng)，為共渡難關(guān)振興中華，起來(lái)吧！前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！

這種采用高潮的方式結(jié)尾，從內(nèi)容上講，要有一定的高度，因?yàn)樗侨葜v的概括和總結(jié)，從語(yǔ)言角度上講，語(yǔ)言的含義要一層高過(guò)一層，語(yǔ)言的力度要一句比一句重。

篇九：祝賀式

誠(chéng)摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量，最容易撥響聽(tīng)眾的感情之弦，產(chǎn)生和諧的共鳴。所以，用祝賀或贊頌的言詞結(jié)尾，能造成歡樂(lè)愉快、熱情洋溢的氣氛，使人在愉快中增加自豪感和榮譽(yù)感，激勵(lì)人們滿懷信心去創(chuàng)造未來(lái)。如《在迎新茶話會(huì)上的演講》的結(jié)尾：

最后，在春節(jié)即將到來(lái)之際，我借此機(jī)會(huì)向全市的父老兄弟，姐妹們拜個(gè)早年。祝老年人春節(jié)愉快、身體健康、壽比南山！祝中年人春節(jié)快樂(lè)、家庭幸福、事業(yè)成功！祝年輕人春節(jié)歡樂(lè)、愛(ài)情甜蜜、前程無(wú)量！祝大家年年幸福年年富，歲歲平安歲歲歡！謝謝大家！

人一般都喜歡聽(tīng)贊頌的話，因此，相互之間的贊頌成了人們交往的最好手段。通過(guò)這些贊頌的話，會(huì)場(chǎng)活躍的氣氛可達(dá)到一個(gè)新高潮，講者和聽(tīng)者的關(guān)系變得更融洽了。這樣，講者的思想便給聽(tīng)者留下了一個(gè)滿意的印象。但要注意演講者在說(shuō)這些贊頌的話時(shí)，不要過(guò)分的夸張和庸俗的捧場(chǎng)，否則聽(tīng)者就會(huì)認(rèn)為你有嘩眾取寵之嫌。

篇十：點(diǎn)題式

用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的重要組成部分，是最具個(gè)性和特色的標(biāo)志。在演講結(jié)束時(shí)，如果重復(fù)題目，再一次點(diǎn)題，那么，就能加深聽(tīng)眾對(duì)演講的印象，使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如演講稿《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》的結(jié)尾就是用點(diǎn)題式：

雄偉啊長(zhǎng)城，偉大啊中華！我登上崇山峻嶺的高峰之巔，我站在萬(wàn)里長(zhǎng)城聳入云端的城樓之上，我昂首挺立在世界的東方，在祖國(guó)的山川大地，向世界的大洲、大洋，向天外的星球宇宙，縱聲呼喊：“我愛(ài)長(zhǎng)城！我愛(ài)中華！”

這種結(jié)尾方式，即表達(dá)了主題的需要，同時(shí)又對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生振聾發(fā)聵的沖擊力。

篇十一：幽默

用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言結(jié)尾。除了某些較為莊重的演講場(chǎng)合外，利用用幽默結(jié)束演講可為演講添加歡聲笑語(yǔ)，使演講更富有趣味，令人在笑聲中深思，并給聽(tīng)者留下一個(gè)愉快的印象。

第四篇：發(fā)言稿結(jié)尾

發(fā)言稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)，看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。以下是小編為大家整理的發(fā)言稿結(jié)尾，供大家參考學(xué)習(xí)。

發(fā)言稿結(jié)尾1

偶爾重溫電視中或是播放隊(duì)在露天場(chǎng)地播放的《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》等抗日影片，心中總是熱血沸騰，雖然這些影片不再成為現(xiàn)代電影市場(chǎng)上的香饃饃，但是中華兒女在國(guó)家生死存亡的時(shí)候彰顯出來(lái)的英勇頑強(qiáng)、奮起抗?fàn)幍亩窢?zhēng)精神早已在我們童年的心中烙下了深深的印記。炎黃子孫的愛(ài)國(guó)熱情早就在我們心中匯聚成一股強(qiáng)大的鼓舞人心的力量，升華為一種自強(qiáng)不息的民族精神。紀(jì)念“九一八”，就是讓我們銘記歷史，不忘恥辱;紀(jì)念“九一八”，就是讓我們緬懷先烈，永存民族精神。昔日的“九一八”喚起了整個(gè)民族的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，融匯成偉大的民族精神，這是歷史和先烈留給我們的一筆巨大的精神財(cái)富，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)基石。今天的“九一八”再次鞭策我們要從更廣闊的視野去思考，從感性向理性轉(zhuǎn)化，從思想向行動(dòng)轉(zhuǎn)化，將滿腔的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)力，內(nèi)化為精神修養(yǎng)，進(jìn)而提升整個(gè)中華民族民族的品質(zhì)。

同學(xué)們，我們是新世紀(jì)的中華民族的主人，肩負(fù)著時(shí)代的重任，一定要有很強(qiáng)的民族責(zé)任感和歷史使命感。我們一定要做到一日三省，反思和檢點(diǎn)自己的言行，堂堂正正做人，腳踏實(shí)地做事，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，用更多的實(shí)際行動(dòng)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子，讓這個(gè)日子激勵(lì)我們每個(gè)為之奮斗的日子。勿忘國(guó)恥，珍惜和平;發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。讓我們用各自的青春去拼搏，去奉獻(xiàn)，去迎接實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天!謝謝!

發(fā)言稿結(jié)尾2

總之，學(xué)習(xí)普通話是一種長(zhǎng)期而艱苦的活動(dòng)，我們只有全身心地投入進(jìn)去，做到“耳到”“口到”“心到”才能取得良好的效果。

當(dāng)我們真的能講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話時(shí)，那些音符，那些節(jié)奏，似乎在與我們的血脈一起跳動(dòng)。此時(shí)，我們的心中時(shí)常會(huì)涌起一種無(wú)比親近的感情，那是對(duì)母親的感情!那是對(duì)祖國(guó)和民族的感情!現(xiàn)在普通話和我們的祖國(guó)一樣，在國(guó)際上占有越來(lái)越顯著的地位—-它成了聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一，成了香港，澳門(mén)同胞以及外國(guó)人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的熱門(mén)語(yǔ)言。普通話，在這個(gè)時(shí)候，它的意義已不僅僅是溝通的需要，它還代表著中華民族的繁榮昌盛!它讓我們驕做!它讓我們自豪!它讓我們揚(yáng)眉吐氣了!

老師們，同學(xué)們：讓我們堅(jiān)持不懈地共同努力，形成了人人都講普通話的習(xí)慣。讓我們從自己身邊做起，從我做起，大力推廣，加強(qiáng)規(guī)范，全面提高，使普通話成為真正校園語(yǔ)言。

謝謝大家!

發(fā)言稿結(jié)尾3

靜心諦聽(tīng)，可以聽(tīng)到母親河在哭泣。當(dāng)她與右江一起并入下游的珠江后，珠江卻被虐稱為“巨型臭水溝”。為?人口的膨脹，人類就不下氣征服大自然，追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，母親河愚蠢的子孫們亂砍爛伐兩岸的樹(shù)林，水土流失。加上化學(xué)加工廠，就目力所及的就有水泥廠、毛巾廠、鋼精廠、制藥廠、復(fù)合肥廠，不停地往母親河排放工業(yè)污水。懶散的居民隨意往河里丟棄一袋袋、一箱箱的垃圾，水質(zhì)急劇惡化，垃圾泥沙沉淀河底，令河道疏導(dǎo)能力降低。，鼠目寸光的漁民非法電魚(yú)、炸魚(yú)、用混合著劇毒農(nóng)藥——甲銨磷的塵土，撒到河里毒死魚(yú)蝦，使得河里的生物銳減，生物本來(lái)為凈水去污起著的作用，現(xiàn)在卻被送往個(gè)滋生罪惡交易的酒家，充塞權(quán)貴者、奢靡者的腸胃。你說(shuō)可悲可惡?

相信你也聽(tīng)說(shuō)了八年前，上游某縣的一座化學(xué)農(nóng)藥倉(cāng)庫(kù)被洪水淹沒(méi)，數(shù)噸的農(nóng)藥流入河里，毒死了的魚(yú)蝦;相信你也聽(tīng)說(shuō)了葛州壩水電站曾因漂浮的垃圾堵塞葉輪而被迫停產(chǎn)清理;相信你也聽(tīng)說(shuō)了一九九八年夏天長(zhǎng)江特大洪水災(zāi)害驚人的損失。

發(fā)言稿結(jié)尾4

所以當(dāng)我們?cè)庥龅绞〉臅r(shí)候，我們不能把所有的原因都?xì)w結(jié)到出身上去，更不能去抱怨自己的父母為什么不如別人的父母。因?yàn)榧揖巢缓?，它并沒(méi)有斬?cái)嘁粋€(gè)人他成功的所有的可能。當(dāng)我在人生中遇到很大困難的時(shí)候，我就會(huì)在北京的大街上走一走看著人來(lái)人往，那時(shí)候我就想：“劉媛媛，你在這個(gè)城市里面真的是依無(wú)所依，你有的只是你自己，你什么都沒(méi)有，你現(xiàn)在能做的就是單槍匹馬在這個(gè)社會(huì)上殺出一條路來(lái)?！?/p>

這段演講到現(xiàn)在已經(jīng)是最后一次了，其實(shí)我剛剛在問(wèn)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了：我們大部分人都不是出身豪門(mén)的，我們都要靠自己!所以你要相信：命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事。這個(gè)故事關(guān)于獨(dú)立、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于勇氣、關(guān)于堅(jiān)忍，它不是一個(gè)水到渠成的童話，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)人間疾苦，這個(gè)故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，這個(gè)故事是苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳!

發(fā)言稿結(jié)尾5

同學(xué)們，看看吧!看看李開(kāi)復(fù)教我們?cè)鯓佣冗^(guò)大學(xué)四年。他說(shuō)到：大學(xué)四年是人生中最要害的階段。從入學(xué)的第一天起，你就應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)四年有個(gè)正確的熟悉和規(guī)劃。

同學(xué)們，醒醒吧!是該醒的時(shí)候了。不要被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷惑，被惰性所消磨。讓我們問(wèn)問(wèn)自己，我們對(duì)得起含辛茹苦的父母嗎?假如父母知道我們?cè)趯W(xué)校中的表現(xiàn)，父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算四年我們需要花費(fèi)多少錢(qián)，我們是否對(duì)的得起父母為我們付出的一切。

同學(xué)們，想想吧!是該想的時(shí)候了。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了在畢業(yè)以后找到好的工作。我們是時(shí)候該充實(shí)自己，完善自己了。

同學(xué)們，一起努力吧!只有全心奮斗，才有滿心收獲。

關(guān)于發(fā)言稿結(jié)尾精選5篇

第五篇：發(fā)言稿的結(jié)尾

篇一：50個(gè)好的演講稿結(jié)尾(極品版)50個(gè)好的演講稿結(jié)尾 俗話說(shuō)：“織衣織褲，貴在開(kāi)頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。首尾相應(yīng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、（開(kāi)頭）在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。（《他們》）

2、（開(kāi)頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神??

（結(jié)尾）我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開(kāi)頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

（結(jié)尾）帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。（《帶著感動(dòng)出發(fā)》）

4、（開(kāi)頭）人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類生而擁有的——好奇心。

（結(jié)尾）好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?（《好奇心》）

5、（開(kāi)頭）為什么?兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下? 每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài)。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō)，有你在，整個(gè)世界，都在。（《好奇心》）自然收束 樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!（《杯中窺人生》）

7、人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。（《不要輕易說(shuō)“不”》）

8、我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛(ài)的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任江平》）

10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）畫(huà)龍點(diǎn)睛 卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。

夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛(ài)的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢(mèng)》）

12、愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!（《青山一道同風(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。篇二：好的演講稿結(jié)尾 俗話說(shuō)：“織衣織褲，貴在開(kāi)頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。首尾相應(yīng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、（開(kāi)頭）在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。（《他們》）

2、（開(kāi)頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神??

（結(jié)尾）我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開(kāi)頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

（結(jié)尾）帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。（《帶著感動(dòng)出發(fā)》）

4、（開(kāi)頭）人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類生而擁有的——好奇心。

（結(jié)尾）好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?（《好奇心》）

5、（開(kāi)頭）為什么? 兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下? 每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài)。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō)，有你在，整個(gè)世界，都在。（《好奇心》）自然收束 樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!（《杯中窺人生》）

7、人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。

當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。（《不要輕易說(shuō)“不”》）

8、我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛(ài)的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任江平》）

10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）畫(huà)龍點(diǎn)睛 卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。

夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛(ài)的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢(mèng)》）

12、愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!（《青山一道同風(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂!我的杯中需要沙!（《我的杯中需要沙》）

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。（《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》）

15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》）回眸一笑 秋波動(dòng)人

16、生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔!天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。（《我于咖啡中看見(jiàn)》）

17、風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)“不”。（《不要輕易說(shuō)“不”》）

18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰，還是為愛(ài)而生的感激。（《舉手投足之間》）

19、我打江南走過(guò)／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。憑借著對(duì)水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路??（《攜一壺咖啡上路》）使用詩(shī)人 盡顯華章

21、眼前的一切還在，對(duì)于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。

一場(chǎng)華美的宴會(huì)，終于曲終，人散。從此刻啟程 不要睡去，不要 親愛(ài)的，路還很長(zhǎng) 不要靠近森林的誘惑 不要失掉希望 我將在那兒

守護(hù)你疲倦的夢(mèng)想 趕開(kāi)一群群黑夜 只剩下銅鼓和太陽(yáng)

或許畢業(yè)之前的成長(zhǎng)里有著苦澀、疼痛與快樂(lè)，然而他們終于像時(shí)光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要。因?yàn)橛行〇|西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過(guò)青山，燕飛過(guò)屋檐，只要有過(guò)，就已經(jīng)足夠了。（《品嘗高考》）

22、我們活于世上，自是來(lái)品味世之珍瑰，誰(shuí)愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么? “江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！比?，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）

23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。（《遠(yuǎn)近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。（《好奇心》）

25、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律!（《堅(jiān)守心中的道德律》）妙用修辭 搖曳多姿

26、主人，感謝你在締造我的同時(shí)，賜予了我一顆常人沒(méi)有的好奇心，因?yàn)槭撬?，讓我了解了你的過(guò)去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會(huì)在乎世人對(duì)你世俗的評(píng)價(jià)，如果有來(lái)生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺(tái)。（《好奇心》）

27、某日在鍵盤(pán)前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來(lái)了，除了稿酬，還有一句：記憶是無(wú)花的薔薇／永遠(yuǎn)不會(huì)敗落 ——席慕容

拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰(shuí)特意寫(xiě)給我的這句話，也許他／她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時(shí)間愈久便愈有分量。時(shí)間又怎會(huì)風(fēng)化她在我心中的記憶呢? 我的故鄉(xiāng)，我心中的無(wú)花薔薇，千載盛開(kāi)??（《薔薇·故鄉(xiāng)》）

28、我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲!（《詩(shī)意地生活》）

29、懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭，灼灼其華。（《幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭》）

30、流連在繁花盛開(kāi)的院落里，我采擷了一朵在奉獻(xiàn)的雨露滋潤(rùn)下盛開(kāi)的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時(shí)光??（《穿越百年的芬芳記憶》）環(huán)境烘托 寓情于景

31、在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢(mèng)。夢(mèng)中一名孩童悄悄地打開(kāi)窯門(mén)，看見(jiàn)我微笑的嘴角后驚呼。我望見(jiàn)他純澈的眼眸，那里靈動(dòng)著兩個(gè)字——好奇。（《好奇心》）

32、我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊?？纱簳?huì)等準(zhǔn)呢?每年到這個(gè)時(shí)候，我就以為她又回來(lái)了，草綠了?？晌也虐l(fā)現(xiàn)，來(lái)得已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)屬于我的春了。春來(lái)草白青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。青草無(wú)涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。（《春來(lái)草自青》）

33、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門(mén)，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生!（《一步與一生》）

34、是的，我愛(ài)鄉(xiāng)村。愛(ài)她金燦燦的油菜花，也愛(ài)她的泥濘和骯臟；愛(ài)她的青石街道、粉墻黛瓦，也愛(ài)她臭哄哄的豬圈；愛(ài)她“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”的熱情與豁達(dá)，也愛(ài)她物質(zhì)的匱乏。

我把雙腳踩進(jìn)爺爺?shù)牡咎锢?，那是種下去并且可以長(zhǎng)出來(lái)的感覺(jué)——我愿意做一根稻草，只要鄉(xiāng)村，是我的土地??（《感受鄉(xiāng)村》）

35、現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。詩(shī)意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們?cè)陔p手合十的微笑中詩(shī)意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。（《詩(shī)意地生活》）精彩豹尾 余味無(wú)窮

36、啊!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。啊!只要人人懷著一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報(bào)? ——“滴水之恩，以何報(bào)?” ——“滴水之恩，以心報(bào)?”（《滴水之恩，以何報(bào)?》）

37、林清玄曾說(shuō)過(guò)：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時(shí)孤苦無(wú)依的人有耐心期待天光。

讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（《溫暖人間》）

38、回歸母語(yǔ)，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代!撥開(kāi)浮躁的烏云，母語(yǔ)將展現(xiàn)一片明朗的天空!（《母語(yǔ)》）

39、翻開(kāi)線裝書(shū)本，淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道啊!飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請(qǐng)讓我們一起張開(kāi)雙手，擁緊我們的靈魂吧!（《擁緊自己的靈魂》）40、一枚貝之所以能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長(zhǎng)期的用心哺育，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)黑夜的承受，那是所有用心堅(jiān)守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會(huì)凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個(gè)春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈!（《守住心靈的綠茵》）

41、愛(ài)心也許是那天上飄渺的云，雖然我們看不到它，摸不著它，但他卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊，給我們?cè)V說(shuō)著一個(gè)個(gè)偉大的故事。

愛(ài)的心田是我們心中那永遠(yuǎn)潔白無(wú)瑕，自由而充滿歡笑的相互幫助，使人與人之間架起了一座橋，是它讓我們更能相互了解溝通。

我們的整個(gè)世界充滿著愛(ài)，讓我們的愛(ài)充滿整個(gè)世界。（《讓愛(ài)灑滿人間》）

42、詩(shī)意地生活，讓人們體驗(yàn)自由，無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。

詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。詩(shī)意地生活，是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。

詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的褒獎(jiǎng)，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗(yàn)輕松與自在。詩(shī)意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。選擇詩(shī)意地生活，選擇精彩的人生。（《詩(shī)意地生活》）

43、城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個(gè)空間，讓他們?cè)诔鞘邪布?不要只讓季節(jié)在稻田走過(guò)，也讓季節(jié)在城市與人為伴。

懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開(kāi)花，如歌般行吟。（《季節(jié)》）

44、是追求，讓我們希望不滅；是追求，讓我們愈挫愈堅(jiān)；是追求，讓我們譜寫(xiě)人生的美麗篇章；也是追求。讓無(wú)數(shù)偉人為人類社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。

擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開(kāi)花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾?追求，讓我們勇往直前!（《追求，讓我們勇往直前》）

45、如果你曾讀過(guò)魯迅，讀過(guò)他是怎樣在黑暗中確定自己獨(dú)特的坐標(biāo)；如果你曾讀過(guò)張愛(ài)玲，讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點(diǎn)一段迷津；如果你曾讀過(guò)陳小邛，讀過(guò)她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門(mén)巴人；如果你曾讀過(guò)青藏線上修筑鐵路的漢子們，那么你可能會(huì)幡然醒悟：自己的天地最美，執(zhí)著的追求最美，自己的金秋最美!留一方空白給自己，然后我們播種，小心料理，真心守護(hù)，秋天的時(shí)候你會(huì)自豪地說(shuō)：“這是我的果實(shí)!”（《自己的天地里收獲秋天》）

46、融融月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬(wàn)里也有散去的一天。再華美的詞藻寫(xiě)出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點(diǎn)留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過(guò)的錯(cuò)事的反省吧!篇三：怎樣寫(xiě)好領(lǐng)導(dǎo)講話的結(jié)尾部分

談?wù)勗鯓訉?xiě)好領(lǐng)導(dǎo)講話的結(jié)尾部分 一般來(lái)說(shuō)，講話的結(jié)尾就是講話的最后部分，也就是講話的結(jié)束語(yǔ)——結(jié)論性語(yǔ)言。但絕對(duì)不能單純理解為最后一個(gè)自然段。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上把結(jié)尾稱為：?結(jié)束階段?；把結(jié)束語(yǔ)解釋為：?文章或正式講話末了帶有總結(jié)性的一段話?。這里應(yīng)當(dāng)提醒大家注意：為什么說(shuō)結(jié)尾部分絕對(duì)不是最后一個(gè)自然段呢？這是因?yàn)榻Y(jié)尾是文章最后的結(jié)論性語(yǔ)言。它是整篇文章中的部分，結(jié)論性語(yǔ)言是根據(jù)文中的事實(shí)性質(zhì)而設(shè)定的，因?yàn)槲恼率强陀^事實(shí)的正確反映。毫無(wú)疑問(wèn)，結(jié)尾不能脫離事實(shí)根據(jù)，也就是說(shuō)結(jié)論性語(yǔ)言是根據(jù)客觀事實(shí)而定的。需要多少個(gè)自然段就寫(xiě)多少個(gè)，寫(xiě)準(zhǔn)確就行。它可以是單獨(dú)一個(gè)自然段，也可以是多個(gè)自然段的組合體，還可以是一句話。

講話的結(jié)尾要視講話的內(nèi)容而定，每一種講話的結(jié)尾都有其特殊的寫(xiě)法和要求。講話結(jié)尾的寫(xiě)法可歸納為五種：第一種：號(hào)召性結(jié)尾；第二種：希望性結(jié)尾；第三種：感嘆性結(jié)尾；第四種：自然性結(jié)尾；第五種：總結(jié)性結(jié)尾。下面我就分別加以說(shuō)明。

第一種模式：號(hào)召性結(jié)尾。號(hào)召性講話結(jié)尾是指講者向面對(duì)的聽(tīng)眾提出有感召力的結(jié)論性語(yǔ)言，以展示未來(lái)的前景。用感召力非常強(qiáng)的語(yǔ)言作為講話的結(jié)尾，更具有召喚力，聽(tīng)后引人入勝，耐人尋味。這種講話結(jié)尾一般出現(xiàn)在黨和政府的工作報(bào)告里，以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話中。比如胡錦濤總書(shū)記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育大會(huì)上的講話》（《求實(shí)》2006年第13期）的結(jié)尾，就是號(hào)召性非常強(qiáng)的講話結(jié)尾。其講話結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：?同志們！我們黨緊緊依靠全國(guó)各族人民，在過(guò)去的85年里寫(xiě)下光輝篇章。我們黨也一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段譜寫(xiě)更加壯麗的篇章。全黨同志要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不負(fù)人民重托，不辱歷史使命，為全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而繼續(xù)奮斗！?此篇講話結(jié)尾，氣勢(shì)磅礴，力量雄厚，震撼人心，激勵(lì)前進(jìn)。

第二種模式：希望性結(jié)尾。所謂希望性結(jié)尾，就是在講話的最后部分提出希望和要求，也就是講者在文中的最后部分向其所對(duì)應(yīng)的對(duì)象提出希望和要求，告訴人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，聽(tīng)后就知道怎樣去做。如，胡錦濤總書(shū)記2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)的講話就屬于這一種?？倳?shū)記在《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)》的講話（《牢記?兩個(gè)務(wù)必?發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)》，國(guó)家行政學(xué)院出版社）結(jié)尾部分非常鄭重地向全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出了四點(diǎn)希望。原文是這樣寫(xiě)的：?這里，我向全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提四點(diǎn)希望。第一，牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。??第二，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益。??第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，以艱苦奮斗的思想做好各項(xiàng)工作。??第四，牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。???總書(shū)記在講話的末尾一個(gè)自然段中意味深長(zhǎng)地說(shuō)：?1949年3月23日上午，從西柏坡動(dòng)身前往北京的時(shí)候，毛澤東同志說(shuō)：‘今天是進(jìn)京趕考的日子?！@是一句意味深長(zhǎng)的話。毛澤東同志充分估計(jì)到，在這個(gè)重大歷史關(guān)頭，黨所肩負(fù)的任務(wù)是繁重的，黨所面臨的挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的，需要全黨同志繼續(xù)進(jìn)行艱苦的努力。50多年的實(shí)踐證明，在黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨在這場(chǎng)考試中取得了優(yōu)異的成績(jī)。今天，在新世紀(jì)新階段，我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。我們新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的同志，所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，緊緊依靠全國(guó)各族人民，在這次考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力交出優(yōu)異的答卷。?聽(tīng)了這樣的結(jié)尾，你是否感到它的余音仍然很長(zhǎng)，總感覺(jué)在耳邊作響。這就是結(jié)尾的作用。讓你永遠(yuǎn)記住，?進(jìn)京趕考?必須?努力交出優(yōu)異的答卷?。

第三種模式：感嘆性結(jié)尾。感嘆性結(jié)尾是在講話的結(jié)尾用特定的語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)、抒發(fā)真實(shí)的思想情感，從而引起大家的注意，來(lái)喚醒、融洽大家對(duì)某種事物的思想感情的一種結(jié)尾方法。要說(shuō)這個(gè)結(jié)尾，最有代表性的就是恩格斯1883年3月17日《在馬克思墓前的講話》（見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》第三卷），寫(xiě)得非常精彩。讀后印象深刻，永生難忘。原文的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：?正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受污蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府——都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派——都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念，而我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽！?再如，郭沫若1954年3月21日在紀(jì)念法國(guó)著名作家羅曼〃羅蘭先生（《約翰〃克利斯朵夫》的作者）的悼詞（《羅曼〃羅蘭悼詞》一文，《郭沫若文集》第十三卷），也是一篇感嘆性的結(jié)尾。郭沫若以詩(shī)人的境界，用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，采用抒情的手法講述了他對(duì)羅曼〃羅蘭先生的景仰和愛(ài)戴，其結(jié)尾寫(xiě)得深沉、感人，充滿了激情。原文的最后部分是這樣寫(xiě)的：?羅曼〃羅蘭先生，你請(qǐng)安息吧。我們中國(guó)的文藝工作者們，更一定要以你為模范。要象你一樣，把‘背后的橋梁’完全斬?cái)?，不斷地前進(jìn)，決不回頭；要象你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營(yíng)養(yǎng)，再?gòu)暮谕晾锩嫔L(zhǎng)出來(lái)。我們一定要依照你的寶貴指示：‘每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來(lái)，把前一天開(kāi)始的斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。??對(duì)于錯(cuò)誤，對(duì)于不公正，對(duì)于死，我們必須不斷地力爭(zhēng)，為著更大的更大的勝利?！? 上述結(jié)尾之所以寫(xiě)得精彩，是因?yàn)樽髡邔?duì)事實(shí)充分了解，才有對(duì)結(jié)尾的精心設(shè)計(jì)和編排，更重要的是他們對(duì)所述對(duì)象有著深厚的感情，還源于他們對(duì)知識(shí)的廣泛積累。不妨閱讀一下全文，感觸會(huì)更加深刻。

第四種模式：自然性結(jié)尾。自然性講話結(jié)尾是指講者按照時(shí)間順序和事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行論述講演，事情敘述完了，講話也就自然地結(jié)束了。這種結(jié)尾常見(jiàn)于領(lǐng)導(dǎo)人的總結(jié)講話中以及各級(jí)、各部門(mén)和各個(gè)單位的工作報(bào)告中。