第一篇：學(xué)校廉政黨課講話(huà)稿

從某種意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨成立多少年，反腐就搞了多少年，在反腐敗方面，只有形式的差別，沒(méi)有本性的區(qū)分。反腐敗斗爭(zhēng)在各個(gè)不同的時(shí)期，也都有各自的特點(diǎn)。在各個(gè)不同的行業(yè)，也有不同的特點(diǎn)。在今年“作風(fēng)紀(jì)律生化年”的特殊時(shí)期，由我來(lái)上一堂我們教育上的廉政黨課，主要目的是通過(guò)這種形式，讓大家在思想上受到一次警示、警醒和教育，進(jìn)一步牢筑思想防線(xiàn)，自覺(jué)增強(qiáng)“免疫力”，深化反腐倡廉建設(shè)。下面，我講三個(gè)方面的意見(jiàn)。

一、把工作當(dāng)事業(yè)干，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)

我們是人民教師，我們一生的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師的職業(yè)是神圣的，我們不能僅僅把它當(dāng)作謀求生計(jì)、領(lǐng)取薪水的工作，而應(yīng)該把工作當(dāng)事業(yè)干，這樣你就會(huì)在工作中不僅僅考慮利益問(wèn)題、回報(bào)問(wèn)題，而是會(huì)保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，全身心投入工作，在工作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生追求，從工作成果中獲取人生快樂(lè)，這樣就會(huì)從根源上遠(yuǎn)離腐敗。

第一，要有激情。激情是一種狀態(tài)。沒(méi)有激情，就不會(huì)投入，就不會(huì)用心，就干不成事業(yè)。毛澤東同志曾說(shuō)，“人是要有點(diǎn)精神的”。這個(gè)精神，就是對(duì)工作始終充滿(mǎn)激情，始終保持良好的精神狀態(tài)。實(shí)踐證明，始終保持良好的精神狀態(tài)，就能不斷激發(fā)自身的智慧和潛能，產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動(dòng)力，成為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財(cái)富。如果我們無(wú)所適從、無(wú)所作為，日子也能過(guò)得去。但是長(zhǎng)此以往，你服務(wù)的學(xué)生是否能健康成長(zhǎng)，你面對(duì)的家長(zhǎng)如何評(píng)價(jià)你，你用什么業(yè)績(jī)水平來(lái)自我評(píng)價(jià)？我們教書(shū)育人一輩子，總得轟轟烈烈的干點(diǎn)事、干出點(diǎn)業(yè)績(jī)，等你退休的時(shí)候，等你教育子孫的時(shí)候，總得有點(diǎn)驕傲的資本。所以，我們每位教師都要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起組織賦予的重任，以對(duì)黨的教育事業(yè)負(fù)責(zé)的精神，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，精心做好分內(nèi)的工作，真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上來(lái)，把工作當(dāng)事業(yè)去追求、當(dāng)學(xué)問(wèn)去研究、當(dāng)精品去雕刻，用心謀事、用心干事，對(duì)每一項(xiàng)工作都要做到高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)要求，全身心地、滿(mǎn)腔熱情地投入到工作中去，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，在干事創(chuàng)業(yè)中去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在成就事業(yè)里去獲得人生快樂(lè)。

第二，要有目標(biāo)。目標(biāo)是工作的動(dòng)力，目標(biāo)是前進(jìn)的方向。不管是剛參加工作的新教師，還是年近退休的老教師，都要胸懷全局，心有目標(biāo)，對(duì)于干什么、怎么干、干到什么程度做到心中有數(shù)。在實(shí)際工作中，我們不但要有總目標(biāo)，還要有具體目標(biāo)，譬如我一年干成什么樣，三年干成什么樣，終身可以取得怎樣的業(yè)績(jī)，這樣就一定能把事情干成，就一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也能成就你值得驕傲的輝煌一生。

第三，要有擔(dān)當(dāng)。目前而言，隨著進(jìn)城務(wù)工子女的增多，我們的生源暴增，招生壓力很大，班級(jí)人數(shù)多，家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，這些都是我們面對(duì)的困難。在這樣的時(shí)期，我們的黨員干部，就應(yīng)該主動(dòng)作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。在工作中尋求方法、思考出路、不抱怨、勇挑重?fù)?dān)。

第四，要有干勁。教書(shū)育人，責(zé)任心和方法很重要。所有的工作，尤其是我們的教育教學(xué)，感覺(jué)每天都做著同樣的事情，做上幾年，就感覺(jué)沒(méi)了新鮮感，沒(méi)了干勁。但是這樣是很危險(xiǎn)的，你覺(jué)得你干的是同樣的工作，但你面對(duì)的學(xué)生是不一樣的群體。所以我們要在教育這條路上，永遠(yuǎn)繃緊一根弦，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)干勁，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，服務(wù)于一屆又一屆的學(xué)生。對(duì)于個(gè)別學(xué)生，可能是會(huì)讓你頭疼，讓你覺(jué)得束手無(wú)策，但是只要我們不忘教育初心，多一些耐心和方法，千方百計(jì)的想著要轉(zhuǎn)變，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，而不是抓一陣子松一陣子，熱一陣子冷一陣子，教育就一定會(huì)有成效。

我希望我們081的廣大黨員干部，要帶頭樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，保持昂揚(yáng)的斗志，關(guān)注學(xué)校發(fā)展，社會(huì)效益，克服一切困難，排除一切阻力，想盡一切辦法，為學(xué)校的發(fā)展做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)。

二、嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn)，拒絕身邊微腐敗。

任何意識(shí)形態(tài)的變化都是思想腐敗的開(kāi)始，反腐無(wú)大小，倡廉職務(wù)無(wú)高低。在教育界，教師應(yīng)該永做一股清流，把黨的干部隊(duì)伍帶上嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、廉潔高效的發(fā)展道路上來(lái)，全體黨員應(yīng)做好表率，每位教師都應(yīng)做到自律與他律相結(jié)合，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。

作為教師，我們應(yīng)該有愛(ài)心，有服務(wù)意識(shí)。我們不要求教師把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子教，但至少應(yīng)該愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，尊重家長(zhǎng)，要切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，滿(mǎn)腔熱忱地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)服務(wù)，不為難學(xué)生，不利用職務(wù)之便謀取私利，增加家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。這里我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)。

第一，堅(jiān)決杜絕有償家教、有償補(bǔ)課。我相信，大多數(shù)教師都是希望教好書(shū)，育好人，學(xué)生能夠取得好的成績(jī)。但我們嚴(yán)重聲明，提高學(xué)生成績(jī)是要講求方法的，我們要認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，改進(jìn)教學(xué)方法，像課堂要質(zhì)量，堅(jiān)決杜絕課后有償補(bǔ)課，有償家教。更不允許像網(wǎng)上議論的一樣，課上不講課下講，迫使學(xué)生補(bǔ)課。

第二，堅(jiān)決杜絕誘導(dǎo)學(xué)生訂購(gòu)教輔資料。我們是公辦學(xué)校，對(duì)于教材、教輔的使用是有嚴(yán)格的要求。只能統(tǒng)一訂購(gòu)目錄內(nèi)的教輔資料。我們黨員干部以及全體教師堅(jiān)決不能已推薦教輔資料、試卷為名，強(qiáng)制或誘導(dǎo)學(xué)生增訂教輔資料，增加家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。更不能利用征訂之名謀取私利。

第三，不能以參加社會(huì)活動(dòng)為名，收取費(fèi)用，侵害學(xué)生利益。

第四，不能收受家長(zhǎng)禮品、紅包，拒絕家長(zhǎng)的吃喝宴請(qǐng)。吃吃喝喝是腐敗的根源，在吃吃喝喝中，我們就會(huì)交友不慎。吃人嘴軟，拿人手短。你接受了家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或紅包，你在工作中就會(huì)出現(xiàn)不公平的行為，這樣你既侵害的宴請(qǐng)學(xué)生的利益，更會(huì)侵害廣大沒(méi)有宴請(qǐng)學(xué)生的利益。

總之，黨風(fēng)廉政建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)，必須長(zhǎng)抓不懈，黨風(fēng)廉政建設(shè)工作要以人為本，預(yù)防在先，全體黨員干部要充分認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的艱巨性、復(fù)雜性，每一個(gè)黨員干部必須保持清醒頭腦，做到無(wú)違紀(jì)違法現(xiàn)象，樹(shù)立黨員干部的光輝形象，形成良好的黨風(fēng)廉政建設(shè)的氛圍。我們黨員干部要真正做到思想作風(fēng)過(guò)硬，堂堂正正的做人、清清白白為官、實(shí)實(shí)在在干事。

第二篇：廉政黨課講話(huà)稿

廉政黨課講話(huà)稿

按照關(guān)于貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系實(shí)施綱要》具體意見(jiàn)中講廉政黨課要求。下面，圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀;黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀;黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀;黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系。等四個(gè)方面談一下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。首先講第一個(gè)問(wèn)題。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話(huà)說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話(huà)，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘-惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)

階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?，?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的“黨性”或“黨的觀念”的一種表現(xiàn)。這就是共-產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時(shí)

刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱(chēng)職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

第三篇：廉政黨課講話(huà)稿

XXXXXXX廉政黨課講話(huà)稿

同志們:

今天我們舉辦的廉政黨課活動(dòng)，主要是想通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇黨風(fēng)廉政教育月的主題“守紀(jì)律講規(guī)矩、踐行三嚴(yán)三實(shí)，做具有新疆特色的好干部”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問(wèn)題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來(lái)，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開(kāi)展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問(wèn)題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰(shuí)也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒(méi)有放松廉政建設(shè)，公開(kāi)提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi),中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗”；江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”；胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

二、謹(jǐn)小慎微，清正廉潔

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說(shuō)過(guò)：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書(shū)能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂(yōu)郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁?lèi)灥娜藢?huì)欣然起舞，有病的人將會(huì)霍然而愈”?？梢?jiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢(qián)、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛(ài)民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說(shuō)的“不勤政也是腐敗”、“無(wú)功便是過(guò)”，既是黨對(duì)我們黨員干部的要求，也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線(xiàn)?？v觀走上犯罪道路的官員，無(wú)一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開(kāi)始，進(jìn)而胃口越來(lái)越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡(jiǎn)樸，以?xún)€養(yǎng)德、以?xún)€養(yǎng)廉。唐代開(kāi)國(guó)名臣魏征曾說(shuō)過(guò)：“驕不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)”，大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來(lái)是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開(kāi)他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問(wèn)題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污腐敗，歷來(lái)為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。

第四篇：廉政黨課講話(huà)稿

同志們： 4月2日，龔書(shū)記給我們?nèi)蓄I(lǐng)導(dǎo)干部上了一堂廉政黨課，在授課中，龔書(shū)記結(jié)合自身感悟，深刻闡述了“團(tuán)結(jié)是領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)永恒主題”的道理。他殷切勉勵(lì)全市各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終關(guān)注發(fā)展所需、民心所向、現(xiàn)實(shí)所慮的團(tuán)結(jié)問(wèn)題，真心呵護(hù)團(tuán)結(jié)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，努力在事業(yè)上取得更大進(jìn)步，共同推進(jìn)幸福**建設(shè)。在會(huì)上，市紀(jì)委吳書(shū)記提了三點(diǎn)要求，那就是寫(xiě)好一份聽(tīng)課感想錄，講好一堂專(zhuān)題廉政課，抓好一年廉政責(zé)任制，今天，我就根據(jù)自己平時(shí)的思考，就關(guān)于廉政建設(shè)問(wèn)題談一些個(gè)人感受，與同志們交流和共勉。

一、認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信念，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，譜寫(xiě)林業(yè)廉政新篇章

（一）廉政文化的概念

說(shuō)到廉政文化建設(shè)，先要講講文化的概念。文化是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。有人說(shuō)文化就是人化，是人類(lèi)通過(guò)思考所形成的一切。也有人說(shuō)文化是一種生命現(xiàn)象，有生命的東西都有文化。還有一種說(shuō)法是：文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

再有一種說(shuō)法是：文化是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐步掌握可以改善人類(lèi)生活的知識(shí)、能力和習(xí)慣的總稱(chēng)。這包括兩個(gè)方面，一種是物質(zhì)文化，比如種植技術(shù)、手工業(yè)技術(shù)等；一種是精神文化，包括文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)等。廉政文化就是屬于精神文化的范疇。

廉，《說(shuō)文》里有：堂之側(cè)邊曰廉，廉本義：不貪污；便宜；考察，查訪(fǎng)；正直之意；潔：本義干凈、清潔，《管子·水地》有：鮮而不垢，潔也句；“政”即國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)及其公務(wù)活動(dòng)，廉政即“廉潔的政治”。

廉政文化，就是以“廉政”為主題，圍繞“廉政”開(kāi)展的一系列文化教育活動(dòng)，其目的在于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

（二）廉政文化的意義

1、文化的功能和作用。文化可以起到對(duì)人一種潛移默化的引導(dǎo)作用，可以提高人類(lèi)素質(zhì)。文化還具有熏陶、教化、激勵(lì)作用。通過(guò)文化的各種表現(xiàn)方式，可以將真誠(chéng)、正義、公正、廉潔等文化因子，潛移默化地植入人們的腦中。文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的思想具有導(dǎo)向作用。我們常說(shuō)文化對(duì)人的影響是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，“近朱者赤、近墨者黑”就是文化對(duì)人的精神文化的一種影響作用。

2、廉政文化的意義。第一是建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)廉政文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系里的重要內(nèi)容之一；第二是深入反腐倡廉的迫切需要。十八大以來(lái)。黨中央高度重視反腐倡廉，打擊力度非常大。建設(shè)廉政文化，可以用正面的、正義的文化進(jìn)入人們的思想，熏陶人，形成清廉向上的人生觀、價(jià)值觀；第三是建立健全懲治預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。

（三）如何做好廉政文化建設(shè)

1、注重教育，彰顯文化的感召力。鄧小平說(shuō)過(guò)：“改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)最大的失敗就是教育的失敗?！爆F(xiàn)在很多人只是向錢(qián)看，沒(méi)有了理想和信念。一個(gè)人最可怕的就是沒(méi)有信念。所以教育一是要有針對(duì)性，根據(jù)不同的人制定教育內(nèi)容；二是要有創(chuàng)造性，傳統(tǒng)教育方式和內(nèi)容已經(jīng)起不到很好的效果；三是要有娛樂(lè)性，要寓教于樂(lè)，沒(méi)有娛樂(lè)性的教育，灌輸性的教育沒(méi)有很好的成效。

2、突出制度，彰顯文化的約束力。一是加強(qiáng)制度建設(shè)；二是建立監(jiān)督預(yù)防機(jī)制；三是建立激勵(lì)機(jī)制。

3、創(chuàng)新載體，彰顯文化的引導(dǎo)力。在新形勢(shì)下，傳統(tǒng)媒體雖然有著一定的作用，但現(xiàn)代媒體發(fā)揮的作用更迅速更廣泛，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)媒體。我們要在廉政文化建設(shè)的宣傳方面充分利用現(xiàn)代媒體的作用。

二、修身養(yǎng)性，警鐘長(zhǎng)鳴，算好人生七筆帳，走好人生每一步

這個(gè)問(wèn)題我之前多次講過(guò)，今天我再系統(tǒng)地重復(fù)地講一遍。我認(rèn)為它對(duì)我們反腐倡廉具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。下面我就這七個(gè)方面再做一個(gè)簡(jiǎn)單的闡述。

東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀曾勸誡大臣：“人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，忘慎罰之義。”意思就是人的欲望一旦在某方面得到滿(mǎn)足，就會(huì)變本加厲，肆意驕縱，只顧貪圖一時(shí)的快樂(lè)，而對(duì)國(guó)家的刑罰無(wú)所顧忌?？v觀那些落馬的貪官，有哪個(gè)不是被欲望所牽絆呢！為官掌權(quán)者，權(quán)力大，責(zé)任重，面對(duì)的誘惑也多，只有“每日三省吾身”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終保持清醒頭腦，從思想上構(gòu)筑拒腐防變的道德防線(xiàn)，增強(qiáng)自律意識(shí)，才能真正做到清正廉潔做官，勤政務(wù)實(shí)為民。

一是要算好“政治帳”，不要自毀前程。每一個(gè)黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)都離不開(kāi)組織的精心培養(yǎng)，當(dāng)然也離不開(kāi)自身的艱苦奮斗，我們應(yīng)該倍加珍惜自己的政治生命。古語(yǔ)有云：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！闭f(shuō)的就是只有勤廉從政，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，政治上才能得到組織的充分信任，才能給你一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，才能成為人民的表率；若是經(jīng)不住欲望的考驗(yàn)，墜入腐敗的深淵，則不僅會(huì)斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力也必將毀于一旦，還會(huì)給黨和政府的形象造成嚴(yán)重?fù)p害。

今年五月，山東省人民政府原副省長(zhǎng)黃勝受賄案作出一審判決，認(rèn)定黃勝犯受賄罪，判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。黃勝由最初的測(cè)繪大隊(duì)?wèi)?zhàn)士到曲阜師范學(xué)院學(xué)習(xí)并擔(dān)任學(xué)院團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)，后調(diào)至山東省委辦公廳，相繼擔(dān)任省委辦公廳秘書(shū)、省政府辦公廳副主任等職。1994年，黃勝掛職德州地(市)委副書(shū)記，后任德州市市長(zhǎng)、市委書(shū)記等職達(dá)10多年。2007年，黃勝升任山東省副省長(zhǎng)，成為了一名讓人羨慕的省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。但是從他被帶上手銬的那一刻起，就宣判了他政治生涯的終結(jié)，其多年的辛勤努力毀于一旦，公職沒(méi)了，黨籍丟了，不僅親手?jǐn)嗨土俗约旱恼吻俺?，還在人民群眾心中造成了極壞的影響。

二是要算好“經(jīng)濟(jì)帳”，不要傾家蕩產(chǎn)。自古君子愛(ài)財(cái)，取之有道，現(xiàn)在黨和政府為我們提供了越來(lái)越好的的工作和生活條件，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般工作人員，經(jīng)濟(jì)收入都相對(duì)穩(wěn)定，還包括各種福利，每年的文明獎(jiǎng)、綜治獎(jiǎng)、節(jié)能減排獎(jiǎng)等加起來(lái)也是一筆不小的數(shù)目，即使退休后生活也有保障。雖然待遇比不上那些好的地區(qū)、好的部門(mén)，但衣食無(wú)憂(yōu)、安家樂(lè)業(yè)足矣。如果因以權(quán)謀私、貪污受賄，觸犯法律，受到牢獄之苦,不僅合法收入、正常待遇會(huì)被全部取消，非法所得也要全部沒(méi)收,最后統(tǒng)統(tǒng)歸“零”。所以，大家要時(shí)刻繃緊廉潔這根弦，抵抗住各種誘惑和風(fēng)險(xiǎn)，絕不能用手中權(quán)力搞權(quán)錢(qián)交易、貪污腐敗。要管住自己的手，陳毅元帥說(shuō)：“莫伸手，伸手必被捉?！?/p>

廣東省連南瑤族自治縣水利局原局長(zhǎng)羅世綱在擔(dān)任縣水利局局長(zhǎng)期間，利用轉(zhuǎn)讓水利局下屬企業(yè)、審批撥付小水電站省級(jí)貼息補(bǔ)助款項(xiàng)、發(fā)包縣有關(guān)水利工程，參與連南縣城防工程建設(shè)管理、審核結(jié)算、支付工程款項(xiàng)，以及發(fā)包農(nóng)村飲水安全工程及采購(gòu)該工程給水管材等職務(wù)便利，為他人謀取利益，先后48次非法收受他人賄賂，共計(jì)人民幣121.7萬(wàn)元。此外，羅世綱還與人合伙私分國(guó)有資產(chǎn)32萬(wàn)余元。案發(fā)后，羅世綱向辦案人員懺悔道：“認(rèn)真的反思和悔過(guò)，常令我流下悔恨的淚水，不能自拔。后悔當(dāng)初自己的所作所為，后悔不聽(tīng)組織的話(huà)，后悔竟將縣委組織的黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)當(dāng)成形式，左耳進(jìn)、右耳出，存在僥幸心理，自釀的苦酒只能自己咽了”。同時(shí)他也對(duì)自己的行為悔恨不已，“本來(lái)，我們夫妻倆一年也有10多萬(wàn)元的收入，足夠日常生活開(kāi)銷(xiāo)了，但我還是做了金錢(qián)的奴隸”。我們可以算一算，為了十年的收入而淪為階下囚，得到了什么，又失去了什么。三要算好“名譽(yù)帳”，不要身敗名裂。古往今來(lái)，多少仁人志士為了名節(jié)不顧犧牲自己的生命，可見(jiàn)人生在世，名節(jié)有多重要。在座的各位都是國(guó)家公務(wù)人員，都是黨員，擁有著一定的社會(huì)地位。特別是那些領(lǐng)導(dǎo)干部，讓人羨慕，受人尊敬。但是，如果你走上了歧途，贊美聲就會(huì)變成唾罵聲，美名就會(huì)變成罵名，名譽(yù)將離你遠(yuǎn)去，正面形象蕩然無(wú)存。所以我們?yōu)楣購(gòu)恼惠呑?，不求榮華富貴，但求身正心潔。

四要算好“家庭帳”，不要妻離子散。每個(gè)人都希望有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，每天平平安安，快快樂(lè)樂(lè)，自由自在，一家人在一起和睦相處，其樂(lè)融融。如果因?yàn)樽约旱囊患核接潏D享樂(lè)，走向了犯罪的道路。必然會(huì)給家庭帶來(lái)無(wú)法想象的打擊，讓家人背上無(wú)盡的痛苦，甚至妻離子散，家破人亡。

五要算好“親情帳”，不要眾叛親離。一個(gè)廉潔為民的好干部，群眾敬佩你，下屬愛(ài)戴你，親朋好友親近你?？墒侨绻阋灰夤滦?，身陷囹圄，群眾會(huì)唾棄你，下屬會(huì)憎惡你，親戚會(huì)疏遠(yuǎn)你，朋友會(huì)躲開(kāi)你，在你最需要幫助的時(shí)候沒(méi)有人愿意接近你，只能落得個(gè)眾叛親離，抱憾終生的凄慘下場(chǎng)。

曾任江蘇省徐州市開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)主任、政府副秘書(shū)長(zhǎng)、建設(shè)局局長(zhǎng)的靖大榮，在其管委會(huì)和建設(shè)局任職期間，在提拔任用干部、給企業(yè)借款、返還退稅款等方面，利用手中的權(quán)力收受賄賂，涉嫌違紀(jì)違法金額達(dá)400余萬(wàn)元。她在江蘇省紀(jì)委組織召開(kāi)的領(lǐng)導(dǎo)干部警示教育電視電話(huà)會(huì)議上懺悔道：“想從前，家人以我為榮，親友親近我，群眾仰慕我，下屬敬畏我。多少人主動(dòng)上門(mén)和我攀親戚、套近乎、恭維我。而今，我走進(jìn)了看守所高墻內(nèi)，我聽(tīng)說(shuō)那些平素和我家交往密切的親朋好友，再也沒(méi)有人到我家去過(guò)，那些曾和我同窗共讀的同學(xué)，再?zèng)]有炫耀和我的深厚情誼！今非昔比，誰(shuí)愿意與一個(gè)腐敗分子有牽連！誰(shuí)愿意與一個(gè)腐敗分子有瓜葛！是我的行為讓他們遠(yuǎn)離了我，我愧對(duì)曾經(jīng)關(guān)心我的親朋好友、同事同鄉(xiāng)?！?/p>

六要算好“自由帳”，不要身陷牢籠。人生最寶貴的就是自由，沒(méi)有自由生命將失去精彩，失去自由是人生最大的痛苦，渴望自由的感覺(jué)只有失去自由的人才能真正體味到。通過(guò)徇私枉法、權(quán)錢(qián)交易得來(lái)的家財(cái)萬(wàn)貫，權(quán)高位重，始終躲不過(guò)鐵窗生涯，金錢(qián)、地位沒(méi)有自由也就失去了意義。大家一定要珍惜自由的時(shí)光，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。

2012年12月24日，長(zhǎng)沙市規(guī)劃局原副局長(zhǎng)、市政設(shè)施建設(shè)管理局原局長(zhǎng)顧湘陵因犯受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪依法判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。同時(shí)被判決的還有他的妻子吳利君，因犯受賄罪，被依法判處有期徒刑二年，緩刑三年。顧湘陵的人生可以總結(jié)為“六多”，錢(qián)多、房子多、情人多、行賄人多、受賄次數(shù)多和受賄方式多。這位“六多”局長(zhǎng)在其規(guī)劃局副局長(zhǎng)的任期內(nèi)平均每天要進(jìn)賬2萬(wàn)元，很快他就過(guò)上了紙醉金迷的日子，天天趕場(chǎng)子吃飯局，一到周末就全國(guó)各地去打高爾夫。但他在接受審訊時(shí)卻猛烈地抽煙，長(zhǎng)久地沉默，焦慮的神情像隨時(shí)準(zhǔn)備逃離，完全區(qū)別于此前的局長(zhǎng)形象。權(quán)錢(qián)交易帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)利益在自由面前顯得那么微不足道，一己的貪欲讓夫妻二人都失去了一個(gè)人最基本的權(quán)利。

七要算好“健康帳”，不要身心憔悴。俗話(huà)說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。當(dāng)我們行得正，坐得端，廉潔從政時(shí)，身心放松，心情愉悅，有著積極向上的人生態(tài)度，為黨和人民奉獻(xiàn)著自己的一份力。當(dāng)我們利欲熏心，目無(wú)法紀(jì)，每天過(guò)著花天酒地的日子時(shí)，周?chē)鷿M(mǎn)是爾虞我詐、溜須拍馬的聲音，承受著巨大的心理壓力，最終身心疲憊。

江蘇省邳州市燕子埠鎮(zhèn)黨委原書(shū)記汪恒彬被辦案人員抓獲后感慨道：“逃亡路上生不如死，每天都如驚弓之鳥(niǎo)，內(nèi)心備受煎熬。當(dāng)辦案人員站在我面前時(shí)，心情反倒平靜許多，接受處罰對(duì)我而言是一種解脫”。在被抓獲之前，聽(tīng)到風(fēng)聲的汪恒彬誠(chéng)惶誠(chéng)恐地逃亡了3個(gè)多月，先后輾轉(zhuǎn)了江蘇、江西、湖北、湖南、河南、陜西、山東等地。每到一處，他都不敢用真名登記住宿，也不敢住像樣的賓館，不敢與家人聯(lián)系，甚至連想花錢(qián)都不敢。心情低落到極點(diǎn)的汪恒彬在旅館旁邊的藥店買(mǎi)了安眠藥想一死了之，但求生的本能又促使他扔掉藥片，逃亡期間其體重驟減了10多公斤。最終，這位逃亡的書(shū)記因恣意妄為、瘋狂斂財(cái)，先后21次非法收受他人財(cái)物，并挪用公款43萬(wàn)元，依法被判處其有期徒刑15年6個(gè)月，沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)10萬(wàn)元。

三、團(tuán)結(jié)共事、快樂(lè)工作，凝聚發(fā)展正能量，實(shí)現(xiàn)林業(yè)中國(guó)夢(mèng)

李瑞環(huán)在談30年從政經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，尤其是一個(gè)班子里的領(lǐng)導(dǎo)干部，要客觀認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，互相以誠(chéng)相待。

俗話(huà)講，有緣千里來(lái)相會(huì)，能在一起工作，真是個(gè)緣分，有這么一段合作共事的歷史，應(yīng)該留下美好的記憶。人總是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，有長(zhǎng)處有短處，不能把自己的長(zhǎng)處擱在腦袋上晃悠，把人家的缺點(diǎn)從屁股底下?lián)赋鰜?lái)跟自己的優(yōu)點(diǎn)比；一個(gè)班子總有強(qiáng)一點(diǎn)的弱一點(diǎn)的，沒(méi)有弱一點(diǎn)的也顯不出來(lái)強(qiáng)一點(diǎn)的，你強(qiáng)是因?yàn)橛腥跻稽c(diǎn)的托著，相互可以取長(zhǎng)補(bǔ)短才成其為班子；一個(gè)班子總是有文的有武的，一個(gè)樂(lè)隊(duì)有吹管的、有拉弦的，但指揮就是一個(gè)人，大家都當(dāng)班長(zhǎng)、都來(lái)指揮，就沒(méi)法辦。所以我說(shuō)，假如把12個(gè)省委書(shū)記弄到一個(gè)班子里，那這個(gè)班子肯定弄不好。

（一）做人要有“三有”

一是要有責(zé)任感。艾爾伯特·哈伯德在《致加西亞的信》這本書(shū)中，主人公羅文在完全不知道對(duì)方在哪里的情況下，克服重重困難把信送給了加西亞將軍?！吨录游鱽喌男拧愤@本書(shū)主要講的是美西戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，美國(guó)必須立即跟古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。但沒(méi)有人知道加西亞將軍確切的地點(diǎn)，但美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找到?！彼麄儼蚜_文找來(lái)，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個(gè)星期之后，從古巴島那一邊出來(lái)，已徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。這個(gè)送信的故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮，正是人性中光輝的一面。羅文之所以能成功，最重要的一點(diǎn)就是他認(rèn)識(shí)到了肩負(fù)著國(guó)家興亡的重大責(zé)任，這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，給了他克服困難的勇氣和決心。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)知，是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好工作的精神狀態(tài)。一個(gè)對(duì)工作有著強(qiáng)烈責(zé)任感的人，會(huì)像羅文一樣具有強(qiáng)烈的自信心和使命感、進(jìn)取心、工作激情和熱情，以及不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、工作中的主動(dòng)性和自覺(jué)性。一個(gè)沒(méi)有工作責(zé)任感的人，工作中總是馬馬虎虎、漫不經(jīng)心、吊兒郎當(dāng)。

二是要有大局觀。我所理解的大局觀，就是大家的利益，全局的利益。大局觀，原指圍棋中的術(shù)語(yǔ)，是棋手對(duì)全局形勢(shì)進(jìn)行全面分析、觀察的能力。引申到工作和生活中，就是凡事要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)考慮，明辨是非，始終堅(jiān)持在大局下思考問(wèn)題，正確處理各種利益關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)好大局利益，同時(shí)為了大局的利益，能毅然做出犧牲，而不是為了眼前自己的利益而使集體的利益受損。一個(gè)單位的干職工尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部擁有大局觀是單位健康有序發(fā)展的有力保障。如果沒(méi)有大局觀，大家都維護(hù)自己的小利益，這個(gè)單位一定是亂糟糟，一定是起內(nèi)訌的，一定是做不好工作的，形不成合力的，形不成凝聚力的。

三是要有集體榮譽(yù)感。集體榮譽(yù)感是一個(gè)單位的靈魂，它能振奮精神，激勵(lì)斗志，增強(qiáng)我們的凝聚力和戰(zhàn)斗力。一直以來(lái)，我們林業(yè)系統(tǒng)所有的干職工都有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和扎實(shí)的作風(fēng)，取得了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的成績(jī)。這些傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們林業(yè)局的一張品牌，是歷任領(lǐng)導(dǎo)班子帶出來(lái)的，我能夠來(lái)林業(yè)局工作，感到非常欣慰，非常高興。所以說(shuō)，能在一個(gè)這樣優(yōu)秀的單位中工作，我們要有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，去熱愛(ài)它、關(guān)心它、自覺(jué)地為它盡義務(wù)、做貢獻(xiàn)，要以集體的榮譽(yù)為榮，以集體的恥辱為辱，履職盡責(zé)，互相協(xié)作，共同維護(hù)好林業(yè)大集體的榮譽(yù)。

（二）做人要有“三心”

一是真誠(chéng)之心。做人，真誠(chéng)非常重要，真誠(chéng)是人最珍貴的品質(zhì)，是一個(gè)單位和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，是團(tuán)結(jié)共事的前提，沒(méi)有真誠(chéng)就難以建立起融洽的工作關(guān)系和真正的友誼。我們要以真誠(chéng)的態(tài)度與人相處，“講真話(huà)、辦實(shí)事、做老實(shí)人”，相互之間坦誠(chéng)相待、肝膽相照、不亂猜疑，共同維護(hù)好林業(yè)大集體的團(tuán)結(jié)，不斷增強(qiáng)我們林業(yè)系統(tǒng)的凝聚力和向心力。

二是謙讓之心。謙，就是放下架子，擺正自己的位置，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，接受批評(píng)。驕傲自大，自以為是，就容易居高臨下，目中無(wú)人，就會(huì)和同事們形成隔閡，拉開(kāi)距離。讓?zhuān)褪且龅讲灰鈿庥檬?、不?zhēng)個(gè)人高低，不爭(zhēng)權(quán)力，不爭(zhēng)得失，敢于作出必要的犧牲和讓步。如果同事之間事事都要爭(zhēng)到面紅耳赤，單位就沒(méi)有團(tuán)結(jié)可言，更談不上什么戰(zhàn)斗力。我們要讓出感情、讓出友誼，而不是明爭(zhēng)暗斗，彼此算計(jì)，搞得單位烏煙瘴氣。

三是寬容之心。每個(gè)人都有自己的性格、興趣愛(ài)好和生活方式，我們要敞開(kāi)胸懷去接受別人，而不是拒人于千里之外。有句古話(huà)說(shuō)得好，唯寬可以容人,唯厚可以載物，只有寬容的心態(tài)才可以包容別人，只有厚重的品德才可以擔(dān)當(dāng)大任。同在一個(gè)單位共事，工作、生活中難免會(huì)有一些小摩擦，小分歧、小誤會(huì)，我們要多一點(diǎn)尊重、多一點(diǎn)體諒、多一點(diǎn)理解，包容別人的缺點(diǎn)和不足，相互幫助，相互關(guān)心，拉近彼此的距離，心情舒暢的快樂(lè)工作。

（三）做人要做到“三講”

1、要講原則。團(tuán)結(jié)共事不僅僅是和氣共事，我們不能為了表面上的團(tuán)結(jié)而拿原則做交易。大家都是在同一個(gè)單位共事，大部分是老同事、老熟人，但我們不能依靠個(gè)人感情來(lái)團(tuán)結(jié)，為兄弟義氣而忽略原則，講人情而不講原則，明知違法違紀(jì)卻彼此表現(xiàn)的和和氣氣，這樣最終達(dá)不到團(tuán)結(jié)的目的。

2、要講大度。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，大度是一種胸襟，也是一種修養(yǎng)，還是一種品德。工作中，我們既要團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)相同的人，更要團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)相左的人，甚至是反對(duì)過(guò)自己的人。不能因忠言逆耳就有“小心眼”，就搞“小動(dòng)作”，要經(jīng)常換位思考，多替干部著想，做到明察秋毫，明辨事理。

3、要講感情。人都是有感情的，大家在一個(gè)單位共事，久而久之就會(huì)有比較深厚的感情聯(lián)系。感情就如一條紐帶，把我們團(tuán)結(jié)在一起。在非原則問(wèn)題上，我們要講感情，重情誼，彼此互相謙讓?zhuān)谇⑾嗵?，為了共同的事業(yè)相互支持、相互配合、相互關(guān)心，一起把工作做好。

（四）做人要有“三種本領(lǐng)”

第一是勤學(xué)善思的本領(lǐng)。勤學(xué)善思，是一個(gè)人進(jìn)步的根本所在，是提高工作能力的有效途徑。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話(huà)很好的體現(xiàn)出學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的。我們的古人有很多勤學(xué)苦讀的故事，我們要學(xué)習(xí)他們刻苦學(xué)習(xí)的精神，靜下心來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū)學(xué)習(xí)，同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要結(jié)合自己的工作實(shí)際，反復(fù)思考一些問(wèn)題，從而開(kāi)拓思維，舉一反三。

第二是真抓實(shí)干的本領(lǐng)。工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假，它不是靠吹出來(lái)說(shuō)出來(lái)的，更不是掩蓋出來(lái)的，而是抓出來(lái)干出來(lái)的，真抓實(shí)干就是對(duì)待工作任務(wù)和目標(biāo)，堅(jiān)持原則，敢抓敢管，以實(shí)實(shí)在在的態(tài)度，用心想事，用心謀事，用心干事，不來(lái)虛偽，不搞形式主義，不做表面文章。

最后是真誠(chéng)合作的本領(lǐng)。合作本身就是一種本領(lǐng)。大家能在一起工作，是難得的緣分，機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我們要懂得珍惜，學(xué)會(huì)真誠(chéng)合作。一個(gè)單位上，如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，各唱各的調(diào)，各吹各的號(hào)，即使個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，素質(zhì)再高，本事再大，也不可能有大的作為。我們要做到以誠(chéng)待人，營(yíng)造出和諧的工作環(huán)境，齊心協(xié)力，為了共同的奮斗目標(biāo)緊密的聯(lián)系在一起，干出一番事業(yè)來(lái)，使我們的林業(yè)工作能夠有成績(jī)。

同志們，加強(qiáng)廉政建設(shè)任務(wù)艱巨、意義重大，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)、省紀(jì)委十三屆三次全會(huì)、市紀(jì)委三屆三次全會(huì)精神，緊繃廉潔自律這根弦，規(guī)劃好人生每一步。

第五篇：學(xué)校微型廉政黨課

微型廉政黨課：

認(rèn)清社會(huì)發(fā)展形勢(shì)態(tài)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)

教學(xué)目的：了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展勢(shì)態(tài)，理解和確立廉政與和諧社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系 教學(xué)對(duì)象：全體黨員和教師

教學(xué)形式：

1、教職工大會(huì)；

2、網(wǎng)上黨課 主 講 人：鄧書(shū)記

教學(xué)時(shí)間：90分鐘 具體內(nèi)容：

作為黨員和教師，我們都要思考“社會(huì)和諧、穩(wěn)定”與“廉潔廉政”的內(nèi)在關(guān)系。今天，我們重點(diǎn)對(duì)目前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，來(lái)思考我們肩負(fù)的歷史使命和任務(wù)。

一、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是關(guān)系到黨的生死存亡的重大問(wèn)題

從共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史，我們能夠清醒地認(rèn)識(shí)到，黨組織的建設(shè)，共有三大問(wèn)題關(guān)系到生死存亡的：

1、理論創(chuàng)新：理論上的成熟是一個(gè)政黨成熟的標(biāo)志。要用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。一個(gè)政黨只有不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能永葆生機(jī)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”的教育實(shí)踐活動(dòng)。

2、組織發(fā)展：發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展是硬道理，實(shí)力是硬道理，優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食是物質(zhì)世界的普遍規(guī)律。

3、腐敗現(xiàn)象：秦朝商鞅的改革核心是“利心互換”，這是關(guān)系到黨和政權(quán)生死存亡的重大問(wèn)題。“水可載舟，也可覆舟”。

4、現(xiàn)在腐敗現(xiàn)象的打擊：

二、國(guó)際社會(huì)動(dòng)蕩的根本原因和產(chǎn)生的效應(yīng)

1、經(jīng)濟(jì)方面（略，需要與本人聯(lián)系）

2、政治方面（略，需要與本人聯(lián)系）

3、軍事方面（略，需要與本人聯(lián)系）

4、文化方面（略，需要與本人聯(lián)系）

5、教育方面（略，需要與本人聯(lián)系）

6、資源方面（略，需要與本人聯(lián)系）

三、社會(huì)主義和諧社會(huì)的六大特征

1、上海城市發(fā)展的要素：和諧城市與宜居生活的六維分析。為了更好的生活，人類(lèi)定居城市。然而在全球各地，在享受城市發(fā)展饋贈(zèng)的同時(shí)，城市的居民也承受著不同階段城市化進(jìn)程所帶來(lái)的諸多問(wèn)題和困擾。城市時(shí)代的到來(lái)，使得城市環(huán)境及其可持續(xù)保障愈來(lái)愈成為人類(lèi)宜居生活的重要載體。如何通過(guò)更為有效的手段使得城市更好地滿(mǎn)足人類(lèi)生活的多元要求，從而真正實(shí)現(xiàn)“城市讓生活更美好”的目標(biāo)？如何制定更為長(zhǎng)效的機(jī)制來(lái)保障城市和諧發(fā)展和市民的宜居，從而實(shí)現(xiàn)全球人類(lèi)社會(huì)的福祉？2010年的上海世界博覽會(huì)的專(zhuān)題《和諧城市與宜居生活》論壇將根據(jù)和諧城市的理念，從城市空間、城市社會(huì)和城市環(huán)境三個(gè)方面入手，選取區(qū)域協(xié)同、支撐系統(tǒng)、城市社區(qū)、住房政策、建成環(huán)境、社會(huì)保障六個(gè)具體的熱點(diǎn)問(wèn)題作為平行論壇的討論議題，深入探討和諧城市和宜居生活之間的關(guān)系。

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的六大特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。

3、六和敬：身和同住, 口和同諍；意和同悅, 戒和同修；見(jiàn)和同解, 利和同均。和諧社會(huì)建設(shè)與儒家思想佛道同理。

4、和諧世界，從心開(kāi)始：人心和善，家庭和樂(lè)；人際和順，生活和睦；文明和諧，世界和平。兩個(gè)小沙彌與方丈主持關(guān)于揚(yáng)幡風(fēng)起的對(duì)話(huà)。

四、正視當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題與矛盾的解決

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾與收入差距的沖擊：

2、選擇和諧生活居住環(huán)境的六維方法：區(qū)域:區(qū)域升值潛力；配套:完善的周邊生活配套才最可靠；文化:人文內(nèi)涵；建筑:優(yōu)美的建筑理念；戶(hù)型:科學(xué)生活的人體工程學(xué)；物業(yè):優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

五、切實(shí)加大黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的力度（略，需要與本人聯(lián)系）

六、航華二中的現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)

1、學(xué)校和諧德育環(huán)境內(nèi)涵建設(shè)（1）、學(xué)校和諧德育環(huán)境內(nèi)涵建設(shè)

以“超越教育”理論為指導(dǎo)，構(gòu)建行為規(guī)范教育總目標(biāo)。以形成合力為突破，建立了科學(xué)有效的立體化行為規(guī)范教育管理網(wǎng)絡(luò)。以分層遞進(jìn)為方式，實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范教育目標(biāo)化、制度化、規(guī)范化管理。以主題教育，推進(jìn)和諧校園建設(shè)。

（2）家庭和諧德育環(huán)境現(xiàn)狀研究：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，優(yōu)化家庭環(huán)境。以美化校園環(huán)境為抓手，優(yōu)化育人氛圍：以開(kāi)發(fā)校園文化資源，形成特色鮮明的教育載體：

（3）社會(huì)和諧德育環(huán)境、途徑與方法

與社區(qū)各相關(guān)單位聯(lián)動(dòng)，解決社會(huì)矛盾。以班主任隊(duì)伍為基礎(chǔ)，密切學(xué)校與社會(huì)、家庭的聯(lián)系和溝通能力。形成學(xué)校、家庭與社區(qū)三位一體的教育。

2、文明和諧校園創(chuàng)建工作的實(shí)施（1）學(xué)校生活化德育和諧發(fā)展

①、以班級(jí)建設(shè)為抓手，讓學(xué)生在創(chuàng)建“溫馨教室”中自我發(fā)展。創(chuàng)設(shè)豐富多彩、積極向上的班級(jí)環(huán)境。開(kāi)展班級(jí)主題活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。②、以學(xué)生自主管理模式為支架，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；③、以走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活為契機(jī)，開(kāi)展有實(shí)效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我校實(shí)踐教育以“超越教育”理論為指導(dǎo)，以“圍繞一個(gè)主線(xiàn)、三個(gè)結(jié)合、七個(gè)目標(biāo)”為行動(dòng)目標(biāo)，全方位、多渠道、有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)。一個(gè)主線(xiàn)：以“六團(tuán)、六社、六隊(duì)”學(xué)生社團(tuán)陣地為主線(xiàn)，開(kāi)展貼近生活的實(shí)踐活動(dòng)。三個(gè)結(jié)合：

1、與學(xué)校實(shí)際情況相結(jié)合2、與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合3、與學(xué)生需求相結(jié)合。七個(gè)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生七個(gè)能力：一種習(xí)慣（探究習(xí)慣）、一種能力（動(dòng)手能力）、一種感情（感恩）、一種精神（民族精神）、一種責(zé)任（關(guān)心他人的責(zé)任）、一種認(rèn)識(shí)（時(shí)政知識(shí)）、一種觀念（創(chuàng)新）。主要活動(dòng)有：國(guó)防民防教育、安全教育、軍政訓(xùn)練、軍民共建、參觀博物館、禁毒館、科技藝術(shù)活動(dòng)、敬老院的慰問(wèn)服務(wù)活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)進(jìn)社區(qū)開(kāi)展各項(xiàng)宣傳活動(dòng)，學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)、走進(jìn)自然感受生活等各項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)。④、以“關(guān)愛(ài)”形式開(kāi)展幫困助學(xué)活動(dòng)。⑤、以校園節(jié)慶活動(dòng)為載體，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)在學(xué)生思想道德教育中的重要作用得到充分發(fā)揮。⑥、以“陽(yáng)光俱樂(lè)部”形式開(kāi)展對(duì)行為不良學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育。

（2）學(xué)校、家庭、社區(qū)內(nèi)部和諧德育環(huán)境建設(shè)研究；

①、以“三校聯(lián)動(dòng)“模式，開(kāi)展社區(qū)家庭教育。②、以“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三結(jié)合，完善管理網(wǎng)絡(luò)。

（3）創(chuàng)建和諧德育示范學(xué)校案例研究。①、以開(kāi)展豐富的課余活動(dòng)為載體，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，培育個(gè)性。②、以“兩綱”教育為載體，有效開(kāi)展培育民族精神教育和生命教育。③、以“六團(tuán)、六社、六隊(duì)”為陣地，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。④、以《生活化德育》綱要引領(lǐng)，推動(dòng)德育建設(shè)。

3、六維一體的全面和諧德育發(fā)展模式。我們提出從學(xué)科教學(xué)、生活德育、心理感悟、禮儀行為、社會(huì)實(shí)踐以及理想道德等六個(gè)方面超越發(fā)展的教育理念。德育工作中注重學(xué)生和諧發(fā)展的整體性，把學(xué)生可持續(xù)發(fā)展放在學(xué)校德育工作的整個(gè)過(guò)程中進(jìn)行。即既注重理想道德、知識(shí)教學(xué)，也重視通過(guò)社會(huì)、家庭進(jìn)行教育；既注重對(duì)當(dāng)前社會(huì)的認(rèn)識(shí)，道德情感的培養(yǎng)，更應(yīng)注重具體的全面發(fā)展的科學(xué)探究和實(shí)踐行為的體驗(yàn)。學(xué)校獲得閔行區(qū)文明單位榮譽(yù)。

思考題：

1、談?wù)劻逃谋匾院椭匾浴?/p>

2、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，你如何開(kāi)展廉政教育，提高全民廉政意識(shí)。

聯(lián)系資料：201105 上海市航華二中黨支部

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