干部在市作協(xié)文學(xué)大獎賽頒獎典禮講話稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位作家、媒體朋友：

大家好！

秋高氣爽，XX風(fēng)日獨好。有幸與XX主任一起來XX，見證第三屆“XX杯”XX文學(xué)大獎賽的頒獎盛況，很高興。也油然而生“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪情。我謹代表XX省作協(xié)對頒獎盛典的成功舉辦表示熱烈祝賀！對各位獲獎作家表示熱烈祝賀！也對XX市全體作家文學(xué)創(chuàng)作取得的突出成就表示熱烈祝賀！

“XX杯”XX文學(xué)大賽已舉辦了三屆，2019年X月，2020年X月分別舉辦第一屆、第二屆大賽頒獎典禮，受XX作協(xié)抬愛，我很榮幸作了前兩屆頒獎典禮的見證人。今天又作了第三屆大賽的頒獎典禮的見證人。我感到十分的自豪和驕傲。

舉辦文學(xué)大獎賽，已經(jīng)成為XX市作協(xié)工作的一大亮點。市作協(xié)謀而后動，開展了一系列的文學(xué)大獎賽，包括剛剛頒獎的“XX杯”XX文學(xué)大獎賽，還有“XX杯”年度最佳小說評選、“XX年度好小說”評選，以及市縣聯(lián)動開展的文學(xué)大獎賽，等等。這些文學(xué)大獎賽的推行，體現(xiàn)了市作協(xié)高度的事業(yè)心、責(zé)任心，也體現(xiàn)了市作協(xié)有效的協(xié)調(diào)能力和組織能力。開展文學(xué)大獎賽，搭建起了推動XX文學(xué)創(chuàng)作的重要平臺，也成為了XX市出人才、出作品的重要抓手。從文學(xué)履責(zé)角度看，開展文學(xué)創(chuàng)作競賽，是文學(xué)圍繞中心、服務(wù)大局的有效路徑。從鍛造文學(xué)隊伍，培養(yǎng)文學(xué)人才的角度看，開展文學(xué)創(chuàng)作競賽，是文學(xué)創(chuàng)作演練的有效措施。從打造文學(xué)精品的角度看，開展文學(xué)創(chuàng)作競賽，有精品倡導(dǎo)之功也有精品發(fā)現(xiàn)之利。從創(chuàng)作動員的角度看，開展文學(xué)創(chuàng)作競賽，能激發(fā)更多寫作者的創(chuàng)作熱情，營造吸引全市上下廣大文學(xué)寫作者積極參與文學(xué)創(chuàng)作的良好氛圍。從整合社會資源辦文學(xué)的角度看，開展文學(xué)創(chuàng)作競賽，吸引了一批有文學(xué)情懷的企業(yè)家大力支持，為社會辦文學(xué)創(chuàng)造了成功的經(jīng)驗和典型案例，創(chuàng)造了文企互惠的新模式。所以，我相信，XX市作協(xié)開展文學(xué)大獎賽，將成為一個有力的杠桿，撬動全市文學(xué)事業(yè)開新局，攀高峰。

談到作協(xié)工作，我建議大家對兩個“意見”一個“通知”給予特別關(guān)注。一是8月2日，中央宣傳部、文化和旅游部、國家廣播電視總局、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等五部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》。9月2日，中國作家協(xié)會發(fā)布《關(guān)于進一步加強文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》。9月3日，中宣部召開文娛領(lǐng)域綜合治理工作電視電話會議，中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明發(fā)表講話。同時印發(fā)了《關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的通知》加強新時代文藝評論工作?！耙庖姟碧岢鲆粋€總體要求，強調(diào)了四個重要方面。一要把好文藝評論的方向盤。二要開展專業(yè)權(quán)威的文藝評論。三要加強文藝評論陣地建設(shè)。四要強化組織保障工作。

加強文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見，強調(diào)六條：一是提高政治站位，鍛造政治品格。二是加強職業(yè)道德教育，秉持職業(yè)操守。三是堅持以人民為中心，持續(xù)開展主題實踐活動。四是堅持以德為先，強化底線思維。五是加強文學(xué)理論批評，引領(lǐng)文學(xué)風(fēng)尚。六是加大正面宣傳，彰顯典型示范力量。

關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的通知，指出了綜合治理的七大舉措：一是規(guī)范市場秩序，二是壓實平臺責(zé)任，三是嚴格內(nèi)容監(jiān)管，四是強化行業(yè)管理，五是加強教育培訓(xùn)，六是完善制度保障，七是加強輿論宣傳。

這兩個“意見”一個“通知”幾乎在同一時間段出臺，說明中央高度重視文藝領(lǐng)域的綜合治理，要強力推進營造風(fēng)清氣正、天清氣朗的文藝生態(tài)。而加強新時代文藝評論工作應(yīng)該是這次綜合治理的一個重要抓手。因為文藝評論有“戰(zhàn)斗力、說服力、影響力”，能夠“發(fā)揮價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪作用”，能夠“促進提高文藝作品的精神高度、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值”。所以，我覺得，XX市作協(xié)，在謀劃出精品、出人才的同時，還要認真謀劃如何加強新時代文學(xué)評論工作和進一步加強文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)。同時思考文學(xué)領(lǐng)域生態(tài)治理的路徑和辦法。

健康的文學(xué)生態(tài)，是各種文學(xué)力量的各美其美，美美與共。昨天我們?nèi)タ赐藥孜痪W(wǎng)絡(luò)作家，聽取了XX市網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)會XX（午夜清風(fēng)）會長的介紹。他們不僅在培育網(wǎng)絡(luò)作家，倡導(dǎo)將XX地域元素融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作之中，并開始培育網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)。他們的工作已經(jīng)取得了初步的成效。XX的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)見出繁盛生長的態(tài)勢。這令人非常振奮。我即興說了四句話：“紫氣東來，層林盡染，如火如荼，領(lǐng)異爭先?！边@是我對XX網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來的一種期許。

來XX之前，涂玉國主席讓我“指導(dǎo)”幾句。這當(dāng)然是主席抬舉，我哪敢在XX“指導(dǎo)”呵。但我想借此機會說一句話，這句話就是：到生活現(xiàn)場去！

我們每個人都在生活現(xiàn)場，提出“到生活現(xiàn)場去”，好像是個偽命題。不錯，我們每個人都在生活現(xiàn)場，但作為生存者的生活現(xiàn)場與作為寫作者的生活現(xiàn)場有表象上的同一性卻有本質(zhì)上的區(qū)別。對于普通的生存者而，生活現(xiàn)場只是一種生存場域，油鹽醬醋、生老病死，與生命過程同明同滅，一般不會納入靈魂層面的追問。但作為寫作者的生活現(xiàn)場，不僅僅是過程性的現(xiàn)場，也不僅僅是平面的現(xiàn)場，而是需要被靈魂深度追問的現(xiàn)場。所以，我所說的“到生活現(xiàn)場去”，實際上，強調(diào)的是對生活現(xiàn)場的靈魂追問。強調(diào)的是作為寫作者，要以豐沛的生命熱力去擁抱生活現(xiàn)場，擁抱生活現(xiàn)場的每一種生靈，包括山川草木、大地民生。我以為“到生活現(xiàn)場去”有兩個先導(dǎo)條件，一是要法取擁抱的姿態(tài)，二是要付出靈魂的溫度。“到生活現(xiàn)場去”，還有一個本質(zhì)訴求：與人民共呼吸。寫作者通過“到生活現(xiàn)場去”，實現(xiàn)從“我”/“他們”到“我”/“我們”的轉(zhuǎn)變。舉一個現(xiàn)實的例子：宜昌作家朱朝敏創(chuàng)作《百里洲紀事--一線脫貧攻堅實錄》，受到廣泛好評。朱朝敏是枝江百里洲人，她作為扶貧干部回到百里洲，因此對百里洲有了全新的認識。她在《后記》中有這樣的表述：“其實，大家就在一個場系中。場系里有一塊磁鐵，吸引我們，將我們歸類，又讓我們彼此辨認?！薄拔覀兓橐揽?、互為扶持、互為見證時，我們的整體‘人民’一詞，才有機會被呈現(xiàn)出浩翰的態(tài)勢”。朱朝敏把作為書寫對象的“他們”轉(zhuǎn)化為“我們”來書寫。當(dāng)“自我”整體融入“我們”之后，作為寫作者，她終于找到了“那里遍布生命的真實痕跡和時間的真相”。并且她還在對“我們”的書寫過程中實現(xiàn)了自我救贖。

作為寫作者，“到生活現(xiàn)場去”有必要在三個方面有所作為：

第一，觀大勢。

帶著靈魂的溫度，到生活現(xiàn)場去，在靈魂的追問中，必然會發(fā)現(xiàn)隱藏在生活褶皺里的秘密，必然會感知蘊涵在生活肌理中的邏輯。風(fēng)起青萍之末，一只蝴蝶扇動翅膀，預(yù)示著將有一場風(fēng)暴發(fā)生在未來的某一場域。世界百年未有之大變局，必然會在生活現(xiàn)場找到相應(yīng)的征候。優(yōu)秀的作家，應(yīng)該是走在時代前沿的那一批人，他們是時代的先覺者、先行者、先倡者?！疤焓鞘澜绲奶欤厥侵袊牡?。只有眼睛向著人類最先進的方面注目，同時真誠直面當(dāng)下中國人的生存現(xiàn)實，我們才為人類提供中國經(jīng)驗，我們文藝才能為世界貢獻特殊的聲響和色彩”。

第二，寫新人。

文學(xué)是人學(xué)。到生活現(xiàn)場去，我們會發(fā)現(xiàn)，每一個人都有自己不同的生命舞臺。每一個人都在有自己不同的舞蹈方式演繹著生命的故事。但是，更多的都是時代大潮中隨波逐流的人，只有為數(shù)較少的一些人，成為劈波斬浪、勇立潮頭的時代新人。寫作者的使命，就在于發(fā)現(xiàn)并且刻畫這樣的時代新人，并以此實現(xiàn)舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園的理想。

第三，出妙招。

我們說，文學(xué)源于生活，高于生活。到生活現(xiàn)場去，一方面強調(diào)擁抱生活，體悟生活的本真和本質(zhì)。以文學(xué)的方式還原生活的細枝末節(jié)。另一方面，還要強調(diào)文學(xué)不是對生活的簡單模仿，文學(xué)還要承載理想，傳遞出美和崇高、善與光明。更重要的是，文學(xué)不論是還原生活本真還是傳遞美善，都需要有表達的妙招，需要通過創(chuàng)新技法，去追求出奇制勝、引人入勝的效果。

當(dāng)然，對XX作家而言，“到生活現(xiàn)場去”，可以視為XX作家增強“腳力、眼力、腦力、筆力”的有效路徑，這也是XX作家記錄、謳歌、引領(lǐng)XX經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)實的必要條件。用文學(xué)方式講好XX故事、傳遞XX聲音、展現(xiàn)XX形象，使XX文學(xué)的標高與XX省域副中心城市的發(fā)展進程相匹配，“到生活現(xiàn)場去”，是別無選擇的選擇。

謝謝大家！