學(xué)習(xí)《黨課開講了》研討發(fā)言

今天。我們利用半天時(shí)間來觀看和學(xué)習(xí)《黨課開講了》第一期節(jié)目，從剛才的發(fā)言來看，效果很好，剛才的同志結(jié)合節(jié)目中的張定宇和馬克俊等人的事跡，對(duì)自己的思想和工作都進(jìn)行了對(duì)照反思，并進(jìn)行了簡(jiǎn)短交流。發(fā)言深刻，見解到位，達(dá)到了學(xué)習(xí)的效果。觀看過程中，我也深深的被中國(guó)共產(chǎn)黨光輝燦爛的發(fā)展史、斗爭(zhēng)史以及他們堅(jiān)定的為民信念、不屈不撓的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)的革命情懷所鼓舞、所感動(dòng)。下面，結(jié)合我的所思所想，結(jié)合自己對(duì)xx的學(xué)習(xí)和理解，立足教育工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)，或者說幾點(diǎn)希望和要求。

第一，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，做一名有大視野的教育干部。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠引領(lǐng)一個(gè)區(qū)域、一個(gè)單位繼往開來。因此，戰(zhàn)略思維、遠(yuǎn)見卓識(shí)、未來眼光，是一個(gè)優(yōu)秀的教育領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層”，就是告訴大家，無論是局長(zhǎng)、股長(zhǎng)，還是校長(zhǎng)、園長(zhǎng)，都是站在“最高層”的決策者、領(lǐng)軍者，必須比常人站得更高、看得更遠(yuǎn)、謀得更實(shí)，必須能透過復(fù)雜的現(xiàn)象研判出未來的發(fā)展，必須能夠在危機(jī)中找到機(jī)會(huì)，在黑暗中看到光明?；貞淈h的歷史，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)大革命失敗后的嚴(yán)峻形勢(shì)，一些人發(fā)出“紅旗還能打多久”的悲觀論調(diào)，而毛澤東同志卻從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)矛盾的分析和敵我雙方力量的比較中，作出“星星之火，可以燎原”的論斷，為陷入困境的中國(guó)革命指明出路。上世紀(jì)90年代初，小平同志南巡講話，一改常人對(duì)形勢(shì)的判斷，鼓勵(lì)全國(guó)上下“大膽試、大膽闖”，贏來了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脫胎換骨。所以，如果我們的教育干部對(duì)黨和國(guó)家的教育政策、教育的發(fā)展方向、學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、新時(shí)代的教育環(huán)境都沒有一個(gè)務(wù)實(shí)的謀劃，務(wù)實(shí)的舉措，就談不上什么以上率下！現(xiàn)在是爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，要說難，大家都難，可以舉出一大堆的難題，如師資、投入、評(píng)價(jià)、雙減等等。怎么看待這些難題？關(guān)鍵是要心中有主見，高標(biāo)定位、高標(biāo)規(guī)劃、高效推進(jìn)。

第二，“以茍活為羞，以避事為恥”，做一名有大擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃刹?。作為黨員干部不僅要坐位子，更要挑擔(dān)子。這副“擔(dān)子”，就是面對(duì)復(fù)雜局面，能夠做到不懼挑戰(zhàn)，不畏艱難，心中有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，以扎扎實(shí)實(shí)的大擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的新業(yè)績(jī)。大擔(dān)當(dāng)，就要審時(shí)度勢(shì)，搶抓機(jī)遇。擁有一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的教育領(lǐng)導(dǎo)干部，是一個(gè)地方、一個(gè)學(xué)區(qū)、一個(gè)學(xué)校的發(fā)展之幸。機(jī)遇往往稍縱即逝。當(dāng)前正是全國(guó)上下教育改革發(fā)展的關(guān)鍵期、機(jī)遇期。我們能不能抓住這一輪發(fā)展的機(jī)遇，關(guān)鍵就看我們的各級(jí)教育干部是否能夠謀得實(shí)、干得實(shí)，是否具備謀事創(chuàng)業(yè)的擔(dān)當(dāng)。一個(gè)高明、稱職的干部，必須善于審時(shí)度勢(shì)，在機(jī)遇到來時(shí)，以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的精神，迅速應(yīng)對(duì)，全力以赴。大擔(dān)當(dāng)，就要勇于承擔(dān)，敢于決斷?，F(xiàn)在，無論是抓教育教學(xué)，還是抓安全穩(wěn)定，抓改革發(fā)展，很多時(shí)候，需要處理緊急情況和突發(fā)事件。越是這種時(shí)候，越需要領(lǐng)導(dǎo)干部沉著冷靜、臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)。大擔(dān)當(dāng)，就要善于打破僵局，一錘定音。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在決策中有時(shí)會(huì)遇到各種意見眾說紛紜、爭(zhēng)執(zhí)不下的情況，最怕的就是沒有主見，缺乏擔(dān)當(dāng)，最終導(dǎo)致當(dāng)斷不斷，反受其亂。當(dāng)前，在學(xué)校治理、教育教學(xué)、校園安全等方面改革要求很多、任務(wù)很重。作為教育干部，不能被問題困擾，亂了陣腳，只要秉持“公平公正”“心中有戒”，看準(zhǔn)的事情，就要勇于決斷，大膽執(zhí)行。討論問題不能含含糊糊、模棱兩可，要有一個(gè)明白的說法和鮮明的傾向；決定問題不能拖泥帶水、久拖不決，請(qǐng)示之后，要明確發(fā)出“行還是不行”“干還是不干”的指令，清清楚楚決策，明明白白執(zhí)行。

第三，“智者不惑，勇者不懼”，做一名有大膽略的教育干部。領(lǐng)導(dǎo)就是“領(lǐng)”著沖鋒，“導(dǎo)”著攻堅(jiān)，以完成既定任務(wù)，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。要成為一位成功的領(lǐng)導(dǎo)干部，膽略很重要。膽就是勇氣，略就是謀略、智慧。古人云，“智者不惑，勇者不懼?！敝腔蹃碓从谧巫尾痪氲膶W(xué)習(xí)實(shí)踐。我們要有大智慧，就必須如饑似渴地學(xué)習(xí)，毫不懈怠地實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)地提高，從黨性原則的修養(yǎng)鍛造中，掌握科學(xué)真理，獲得認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器，從前人留下的思想寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的珍貴營(yíng)養(yǎng)。勇氣來自鐵一般的信念。我們要有攻堅(jiān)克難的勇氣，必須不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)持信仰追求，堅(jiān)守黨性原則，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，以勇負(fù)責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)精神，真正做到嚴(yán)以修身，心中有黨。當(dāng)前，夏津教育的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，解決思想、利益和體制等深層次矛盾隨時(shí)考驗(yàn)著教育干部的智慧和勇氣。有勇無智，發(fā)展將困難重重，也會(huì)遇到很多麻煩；有智無勇，只能是縮手縮腳，事業(yè)也將難以突破。只有將勇氣和智慧結(jié)合起來，夏津教育的發(fā)展才能沖破體制機(jī)制各方面的障礙，一往無前。

第四，“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，做一名有大敬畏的教育干部。人生天地間，必須常懷一顆敬畏之心，時(shí)刻保持為人處世的一種清醒和自覺。這是安身立命必備的警戒線和安全閥。教育干部更要這樣，要敬畏自然、敬畏歷史、敬畏圣賢、敬畏生命、敬畏組織、敬畏法律、敬畏輿論、敬畏群眾。當(dāng)年曾子曾借用《詩(shī)經(jīng)》里的“如臨深淵，如履薄冰”，說明人生應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，必須心中有戒，心懷敬畏，后世許多為官者都把這兩句話作為自己的座右銘，成為嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的生動(dòng)寫照。教育干部特別是一校之長(zhǎng)就像一張三條腿的桌子，一條腿是法律，一條腿是組織，一條腿是師生，如果三條腿都落實(shí)，就能保持平衡；如果一條腿落空了，頃刻之間，就會(huì)形勢(shì)突變，局面顛覆。心懷敬畏，必須要敬畏法紀(jì)。不僅要按照黨紀(jì)國(guó)法的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且要在日常小事和生活細(xì)節(jié)上守住底線，防微杜漸，嚴(yán)于律己，抗拒誘惑，切不可不知法、不畏法，把法紀(jì)當(dāng)“兒戲”，把制度當(dāng)“面團(tuán)”，不作為、亂作為。心懷敬畏，必須要敬畏組織。黨組織對(duì)于干部，猶如陽光對(duì)于草木。要無條件服從組織的安排，維護(hù)組織的權(quán)威，接受組織的監(jiān)督，以優(yōu)秀的品格和工作業(yè)績(jī)，贏得組織認(rèn)可與信任。心懷敬畏，必須要敬畏群眾。教育干部需要敬畏的很多，但從根本上說最重要的是敬畏人民群眾、敬畏師生和家長(zhǎng)。我們必須始終做到“心中有人民”“心中有學(xué)生”。

第五，“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”，做一名有大境界的教育干部?！吧仙迫羲保抢献拥恼芾砻?，是中國(guó)人推崇的一種修養(yǎng)境界。我們教育干部要善于從“水”身上領(lǐng)悟到一些做人的道理，學(xué)一些育人的方法。一是與時(shí)俱進(jìn)的應(yīng)變能力。水無定形、水無定勢(shì)，有塞則止，有導(dǎo)則流。作為一名教育干部也需要具備這種高度的適應(yīng)性和應(yīng)變性。當(dāng)前，教育工作中的新問題層出不窮，發(fā)展、轉(zhuǎn)型、改革任務(wù)多重疊加，困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)相互交織，我們要積極適應(yīng)新常態(tài)，謀劃新思路，破解新難題，努力在嚴(yán)以用權(quán)中，做到既干成事，又不出事。二是水滴石穿的堅(jiān)韌執(zhí)著。我們有些干部缺少實(shí)干奮進(jìn)的作風(fēng)，抓工作慢慢悠悠、浮于表面，淺嘗輒止，半途而廢，沒有認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，持之以恒、鍥而不舍地奮斗下去。說到底，還是缺乏韌性。我們要發(fā)揚(yáng)“長(zhǎng)征精神”、“愚公精神”，矢志不移、久久為功。三是低調(diào)做人、高調(diào)做事的行事風(fēng)格。水正因?yàn)楦示拥拖拢拍芪{百川、匯成江海；正因?yàn)楸芨呲呄?，所以才不可逆轉(zhuǎn)；正因?yàn)樗幈M人之所惡，所以無人與之爭(zhēng)。我們的教育干部也要向水那樣，柔靜中蘊(yùn)藏剛強(qiáng)，謙卑中包含偉大，為人謙和，少出風(fēng)頭，實(shí)在做人，扎實(shí)做事，全心育人，這樣才能擁有大境界。

第六，“惟寬可以容人，惟厚可以載物”，做一名有大胸懷的教育干部。對(duì)于教育干部來講，寬厚包容的人格魅力很重要。師生和家長(zhǎng)一旦被這種魅力所感染、所征服，就會(huì)從內(nèi)心深處發(fā)出一種由衷的敬佩，從而追隨。

教育干部要懂得求同存異，寬容淡定地對(duì)待人和事，不能聽到批評(píng)就煩躁不安，聽到表?yè)P(yáng)就忘乎所以，必須善于匯聚各方智慧，凝聚各方力量，鼓勵(lì)暢所欲言、各抒己見，最終形成對(duì)教育事業(yè)有益、對(duì)發(fā)展有利的工作合力。特別是作為教師，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生人格的成長(zhǎng)，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們不斷發(fā)展，而對(duì)于學(xué)生們成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，我們更多的應(yīng)該是寬容！蘇霍姆林斯基說：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定措施進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)槊繉?duì)孩子進(jìn)行一次批評(píng)，實(shí)際上就是讓他又一次加深了他是壞孩子、惡劣的孩子、十分討人嫌的孩子的印象”。其潛臺(tái)詞就是正面批評(píng)少用為好，要用也要講點(diǎn)藝術(shù)。的確批評(píng)有時(shí)候是一種錯(cuò)誤的催化劑，讓人沒有了尊嚴(yán)，沒有了人格，失去了去提高與進(jìn)步的信心，使他們自甘墮落。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是學(xué)生，有些做法在他們眼中似乎是合理的，是應(yīng)該的，是正常的，但是在我們老師眼中可能卻恰恰相反，讓人難以理解，那我們?yōu)槭裁床徽驹趯W(xué)生的角度上去替他們想一想呢？

教育干部還要老實(shí)厚道。曾幾何時(shí)，說某某人“老實(shí)厚道”總帶點(diǎn)貶義。其實(shí)老實(shí)厚道不是庸庸碌碌，也不是無能無為，而是人性中的真善美，將心比心，以情換情。老實(shí)厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底，這樣的靈魂才是最具教育力、最具傳承力的靈魂。