做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀黨員干部黨課講稿

同志們：

按照市委工作安排，今天利用這個機會，由我和大家做個黨課交流，黨課的題目是“做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀黨員干部”。

“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊边@一論述出自黨的十九大報告。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：堅持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標準，提拔重要牢固樹立“四個意識”和“四個自信”、堅決維護黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚x優(yōu)配強各級領(lǐng)導(dǎo)班子。堅持嚴管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重，完善干部考核評價機制，建立激勵機制和容錯糾錯機制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。

在2018年11月26日召開的十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)會議上，習(xí)近平總書記又發(fā)表了題為《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》的講話，對“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部標準進行了深入闡述。近年來來，習(xí)近平總書記在多個場合、多次強調(diào)黨員干部要鍛造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，我們把“忠誠”“干凈”“擔(dān)當(dāng)”這三個關(guān)鍵詞分解開來，會發(fā)現(xiàn)這三者之間相輔相成又有機統(tǒng)一?！爸艺\”蘊含著正確的政治方向和政治立場，“干凈”蘊含著高尚的精神境界和道德操守，“擔(dān)當(dāng)”蘊含著強烈的責(zé)任意識和進取精神，這三者共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著黨員干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。

下面，我分別從忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)三個方面談一下對優(yōu)秀黨員干部的理解和體會。

一、優(yōu)秀的黨員干部，要永葆對黨忠誠的政治底色。

天下至德，莫大于忠。自古以來，“忠”被看作是最重要的道德規(guī)范?！爸?、孝、仁、愛、信、義、和、平”被稱為“八德”，“忠”位列“八德”之首?！爸摇辈粌H被看作是個人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀綱”“義理之所歸”。早在《尚書》《左傳》等典籍中，就有“忠者，德之正也”的思想。中國歷史上下五千年，評價一個政治人物的好壞，常?？匆粋€“忠”字，忠臣名垂青史，奸臣遺臭萬年。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳母刺字“精忠報國”，文天祥“留取丹心照汗青”，都是廣為傳頌、膾炙人口的佳話，成為立德、立功的楷模。

忠誠是考量一個人道德的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任、更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。對于我們黨員干部來說，對黨忠誠就是最根本的政治品質(zhì)，是黨性的基本要求。黨章中明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實”；入黨誓詞中也鐫刻著：對黨忠誠，永不叛黨。黨員干部如果喪失了對黨的忠誠，就喪失了作為共產(chǎn)黨員最起碼的資格。那么，忠誠從哪里來呢？

我想，主要包括以下三個方面。

一是講信仰，筑牢理想信念“總開關(guān)”。

對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么？就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念。如果一名黨員干部理想信念滑坡，不信馬列信鬼神；如果一名黨員干部在黨不憂黨、在黨不為黨，對那些有損黨的利益的言行熟視無睹、聽之任之，甚至自己也做出一些有損黨的利益的事情來；如果一名黨員干部把對黨忠誠作為向組織交換的籌碼，個人欲望得不到滿足時就牢騷滿腹，甚至貪贓枉法、腐化墮落；如果一個黨員干部在危機關(guān)頭、重大考驗面前，動搖、妥協(xié)、變節(jié)，那么“忠誠”二字從何談起呢？

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱”，“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”總書記一再告誡全黨，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，也就經(jīng)受得住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

關(guān)于信仰，我想和大家分享幾個實例。第一個是關(guān)于陳望道先生的故事，這個故事被習(xí)近平總書記引用過，我們在中心組的集中學(xué)習(xí)中也學(xué)習(xí)過，非常具有代表性。陳望道是我國著名教育家、語言學(xué)家，早年赴日本早稻田大學(xué)留學(xué)，回國后曾任復(fù)旦大學(xué)校長，翻譯了中國第一篇《共產(chǎn)黨宣言》。有一天，陳望道在簡陋的屋子里專心致志地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，母親給他送去粽子和紅糖，過了一會兒，母親在屋外喊：“紅糖夠不夠，要不要我再給你添一些？”兒子應(yīng)聲答道：“夠甜，夠甜的了！”誰知，當(dāng)母親進來收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子嘴邊滿是墨汁，紅糖卻一點兒沒動。原來，陳望道竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的！所以，有人說，信仰的味道是甜的。正是這種無以言表的精神之甘、信仰之甜，無數(shù)革命先輩才心甘情愿地為著信仰吃百般苦、受千般罪。宋慶齡在寫給美國同學(xué)的信中說道：“孫中山好幾次告訴我說……他下了決心，認為中國農(nóng)民的生活不該長此困苦下去。中國的兒童應(yīng)該有鞋穿，有米飯吃。就為這個理想，他獻出了他40年的生命?！毙轮袊闪⒁詠?，我們黨也出現(xiàn)了很多信仰堅定的榜樣。比如：蘭考縣委書記焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒；草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野。還有新時期的老英雄張富清同志，通過近一段時間的宣傳報道，他的事跡大家都應(yīng)該耳熟能詳了。習(xí)近平總書記對張富清同志先進事跡作出重要指示強調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人。在部隊，他保家衛(wèi)國；到地方，他為民造福。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。

再從反面來看，如果黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部信仰迷失、理想缺失，往往容易會身敗名裂、身陷囫圇。比如：原河北省委書記、省人大常委會主任周本順，遇到問題不是靠理想信念支撐自己，而是篤信風(fēng)水、迷信‘大師’。一個省的省委書記，搞封建迷信，在家里供奉著佛像佛龕，如此荒唐的事，就在黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部身上發(fā)生了，最后被送上法律的審判臺。分析個中原因，還是理想信念這個基石出了問題。

習(xí)近平總書記指出，“精神上‘補鈣’不是一朝一夕的事情，要經(jīng)常補、不斷補?！秉h員干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，從思想深處解決好信仰、信念問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，補好精神之“鈣”，守好為政之本，做到真學(xué)真懂、入腦入心、觸及靈魂，自覺轉(zhuǎn)化為人生信條和行為自覺。

二是講紀律，自覺做政治上的“明白人”。

“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！笔丶o律、講規(guī)矩作為成就事業(yè)的基石，自古以來就受到重視。比如，三國時期諸葛亮“揮淚斬馬謖”的典故廣為流傳。作為劉備三顧茅廬、委以丞相重任的諸葛亮，一生勤勉，蜀漢大權(quán)掌握在他一人之手，馬謖是他一手培養(yǎng)出來的，是他的心腹高參之一。作為街亭戰(zhàn)役的總指揮，馬謖的官職也是諸葛亮親手任命的。然而，當(dāng)馬謖失街亭后，諸葛亮并沒有因馬謖是“自己人”而為之開脫，在懲戒馬謖的同時自貶三級，承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。講紀律、守規(guī)矩，不拉山頭、不結(jié)團伙，是諸葛亮能輔助劉備得到三分天下的重要原因。

我們黨是最守紀律、講規(guī)矩的黨，我們黨是把黨章作為總章程、總規(guī)矩來遵循的，我們黨把遵守黨的紀律作為剛性約束，全黨必須在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動上與黨中央保持高度一致，永遠忠誠于黨組織。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨用“三大紀律，八項注意”的紀律約束軍隊——“一切行動聽指揮”，這是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的紀律，使軍隊高度集中統(tǒng)一，凝聚了黨和軍隊的戰(zhàn)斗力；“不拿群眾一針一線”，保護了群眾的利益，得到了最廣大人民群眾的真誠擁護；“一切繳獲要歸公”，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊團結(jié)一致、沒有山頭、不搞團伙利益的紀律。新時期，我們黨的規(guī)矩既包括黨章、黨紀和國法這些剛性約束，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例這些約定俗成、行之有效的規(guī)矩……就是靠著這些紀律和規(guī)矩，我們黨帶領(lǐng)人民群眾建立新中國，發(fā)展新中國，使我們的國家不斷走向繁榮強盛。

我們黨員干部要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，爭做講紀律、守規(guī)矩的表率。首先，要時刻牢記自己黨員的身份，自覺用黨員的標準規(guī)范自己，用黨的紀律約束自己，心中要明了哪些事不能做，哪些話不能說；哪些要請示，哪些要報告，這樣才能真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。其次，要帶頭遵守政治紀律和政治規(guī)矩，當(dāng)政治上的明白人。遵守黨紀黨規(guī)沒有選擇項，也沒有討價還價的余地，沒有人可以搞特殊、當(dāng)例外。黨員干部必須牢固樹立紀律、規(guī)矩意識，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。

三是講忠實，立志做好“老實人”。

做老實人、說老實話、辦老實事，是共產(chǎn)黨員最基本的要求。鄧小平同志曾指出：“一個革命者，是不是忠于黨、忠于人民，就是看他是不是老實，是不是實事求是?！秉h員干部只有在做人上老老實實，在工作上求真務(wù)實，才能不負組織重托，黨和人民的事業(yè)才能生機勃勃、興旺發(fā)達。

做老實人，要堅持實事求是的作風(fēng)。要踏實干事、不事張揚，甘于奉獻、不怕吃虧。周恩來同志曾經(jīng)說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?！秉h員干部要成為“老實人”，既要具有普遍人性的良知，更要不斷錘煉黨性。做老實人，要具備良好的道德情操。要具備中華民族傳統(tǒng)美德，具備立黨為公的覺悟、情操和為真理而獻身的精神，認認真真按規(guī)律辦事，不做形式主義的事情，不做違背原則的事情。黨員干部要以“身正”“言規(guī)”“行不逾矩”作為身份標識，敢言慎言，敢為慎為，敢于批評“歪風(fēng)邪氣”，也敢接受“逆耳忠言”，做到胸襟坦蕩、公道正派。做老實人，要有獨立健全的人格。要堅守共產(chǎn)黨員的人格尊嚴，思想務(wù)實、生活樸實、作風(fēng)扎實，勤勤懇懇、任勞任怨、甘于奉獻，老老實實做人、踏踏實實做做事。需要提醒的是，黨員干部要做的是“老實人”而不是“老好人”。老實人講真理，老好人講面子；老實人堅持實事求是，老好人信奉實用主義；老實人積極進取、奮發(fā)有為，老好人庸庸無能、碌碌無為；老實人在堅持原則的基礎(chǔ)上加強團結(jié)，老好人則是搞無原則的一團和氣。

二、優(yōu)秀的黨員干部，要堅守干凈干事的政治操守。

我國憲法第二條明確規(guī)定，中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，是用來為黨分憂、為國干事、為民謀利的。有權(quán)不可任性，法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。現(xiàn)在，恰恰有些干部把權(quán)力用偏了。有的把公權(quán)力當(dāng)成謀私利的工具；有的不與組織交心交肺，卻與利益相關(guān)人勾肩搭背，大搞利益輸送；有的心存僥幸，對中央三令五申置若罔聞，對反腐敗高壓勢態(tài)視而不見，不收斂不收手。究其根源，主要是公與私的天平失衡、法紀意識談薄。古人云：“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。”“政在去私，私不去則公道亡。”領(lǐng)導(dǎo)干部犯不犯錯誤，公私之心往往也在一念之間。如果凡事出于公心，就會自覺嚴以律己、嚴以用權(quán)。如果奉行“人不為己天誅地滅、有權(quán)不用過期作廢”，必然腐化墮落、以權(quán)謀私、貪贓枉法。如果心中無黨紀、眼里無國法，出事是必然，不出事才是偶然。如何做到清白做人、干凈做事？我認為，重點要把握好“道德、權(quán)力、法紀”三條“線”。

一是堅守道德底線。

在社會生活中，道德底線是人們應(yīng)該遵循、不可逾越的最低警戒線，也就是大家平常所講的凡事都要有個度，如果超越了這個度，就要承擔(dān)某種不利的后果，比如權(quán)利的喪失、道德的譴責(zé)等等。遵守道德底線是對每一個社會人的最低要求和標準，然而在現(xiàn)實生活中，觸碰底線甚至突破底線的事情屢見不鮮，有的突破社會公德的底線，損害他人利益，如電視上頻頻曝光的“老賴”；有的突破職業(yè)道德底線，制假藥、做假賬、吹黑哨；有的違反網(wǎng)絡(luò)言論底線，散謠傳謠，誣告陷害他人。一個人如果沒了底線，就什么都敢干；一個社會沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們黨員干部要強化底線意識，堅守道德底線。具體有哪幾方面的道德底線呢，我認為有以下幾條：思想道德底線。這主要是世界觀的底線，重點要解決“為了誰”這個根本問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不同于普通群眾，首先是為了黨和國家的事業(yè)、為百姓謀福利，其次才是為自己和家庭。如果在“為了誰”的問題上“公”與“私”錯位，就可能出現(xiàn)用錯誤的政績觀指導(dǎo)工作的問題，給黨和人民的事業(yè)造成損失；就可能出現(xiàn)在個人對職位和利益的要求不能滿足時，出現(xiàn)放松要求、消極沉淪、貪污腐敗等問題。領(lǐng)導(dǎo)干部不同于普通群眾，還在于必須用中國特色社會主義理論武裝自己，把馬列主義作為自己的世界觀和方法論，這也是不能突破的底線，如果突破了，就會迷失方向。職業(yè)道德底線。作為黨員干部，最重要的職業(yè)道德是勤政和廉政。勤政，就是要“在其位謀其政”，后面在將擔(dān)當(dāng)作為時要詳細講，這里就不多說了。關(guān)于廉政，習(xí)近平總書記講過，當(dāng)官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當(dāng)官。如果既想當(dāng)官又想發(fā)財，就突破了職業(yè)道德的底線，就可能出現(xiàn)腐敗問題。倫理道德底線。孝敬父母、夫妻和睦、撫育子女，既是做人的道德底線，也是做官的道德底線。古今中外，都看重這條底線。試想，一個連父母都不孝敬的人，能尊重人民嗎？一個對子女都不盡撫養(yǎng)教育義務(wù)的人，還能領(lǐng)導(dǎo)和教育廣大干部群眾嗎？一個背叛家庭的人，能忠誠于組織嗎？作為黨員干部，不僅要遵守倫理道德，做孝敬父母、愛家教子的模范，而且要成為引導(dǎo)家庭成員遵守道德規(guī)范的模范。對于家庭成員中的越界的思想和行為，要及時提醒和制止，在現(xiàn)實生活中許多領(lǐng)導(dǎo)干部就是從家庭成員突破底線走向腐敗的。家務(wù)事不是小事，我們應(yīng)對其高度警惕，注重培養(yǎng)好的家風(fēng)。生活方式底線。作為黨員干部，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的收入水平選擇恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)生活方式，不要在物質(zhì)生活上搞攀比，不要盲目羨慕不切實際的奢靡生活，不要超越黨員干部的物質(zhì)生活底線。荀子講“德不稱位，能不稱官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉”。倘若為官從政沒有良好的人品官德做底子，遲早是要栽跟頭的。我們看一看十八大以來落馬的高官，其中不乏智商頗高、才華出眾、年輕有為之輩，卻往往因為沒有恪守道德底線，在杯來盞往中丟掉原則，在物質(zhì)誘惑前敗下陣來，最終落得個身敗名裂的下場。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻警惕，當(dāng)了官不等于品行過關(guān)，職務(wù)高不等于境界就高。我們要把加強道德修煉作為十分重要的人身必修課，自覺立德、修德、踐德，恪守道德底線，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

二是明確權(quán)力界線。

我們總在講，要把權(quán)力裝進制度的籠子。要織密制度的牢籠，減少權(quán)力腐敗。圍繞限定權(quán)力范圍、厘定權(quán)力界限、減少自由裁量、規(guī)范權(quán)力運行建立健全制度，使權(quán)力授予、行使、監(jiān)督全過程和各環(huán)節(jié)都有制度規(guī)范，形成用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人的有效機制。特別要圍繞問題易發(fā)多發(fā)的重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，及時對現(xiàn)有的制度籠子查漏補缺，修繕鞏固，把行使權(quán)力的漏洞徹底堵死。要堅持科學(xué)決策、民主決策。千個制度萬條規(guī)章，最重要的是民主集中制，是“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”這16個字。權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，造福一方。使用不當(dāng)，將會傷及國家、人民和自己。我們學(xué)習(xí)唯物主義方法論，決策要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)決策的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑；把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚民主。要加強對權(quán)力運行的監(jiān)督?！瓣柟狻笔亲詈玫摹胺栏瘎?。我們的工作要始終保持最大限度的透明度，要按照公開為常態(tài)、不公開為特例的原則，把所有用來制約權(quán)力的制度籠子公之于眾，真正做到不僅要讓權(quán)力在陽光下運行，也要讓所有關(guān)權(quán)力的制度籠子為大家所知曉。同時堅持自律和他律相結(jié)合，紀委內(nèi)部監(jiān)督和群眾外部監(jiān)督相結(jié)合，加強對權(quán)力運行的監(jiān)督檢查，減少違紀違法現(xiàn)象的發(fā)生。

三是遠離法紀紅線。

首先要敬畏法紀。朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”敬畏不是害怕，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，也是一種對自身的基本約束和自我修正。法紀既是對個人的約束，也是對個人的保護，如果缺乏對法紀的敬畏感，就會輕視法紀，心存僥幸，放縱自我，腐敗問題的發(fā)生，在很大程度上都是對法紀缺乏敬畏、踐踏法紀紅線的結(jié)果。***、武長順等很多落馬高官都有政法工作經(jīng)歷，哪一個不精通法律呢？這些都說明，如果沒有對法紀的敬畏之心，即使你再懂法，最終也必將受到法紀的制裁。習(xí)近平總書記多次強調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要心存敬畏，手握戒尺”，并提出“在對待黨和國家事業(yè)上始終保持進取之心，在對待人民賦予權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心”。事實證明，只有常懷敬畏權(quán)力之心，才能慎待權(quán)力不迷失，才能盡心為官不懈怠；只有常懷敬畏人民之心，才能執(zhí)政為民不輕民，才能為民謀利不營私；只有常懷敬畏法紀之心，才能發(fā)揚民主不獨斷，才能嚴于自律不亂為。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要強化法治觀念，樹立對法紀的敬畏意識，并內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動，切實做到心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。其次要嚴守法紀。遵守黨紀國法是一名黨員干部的基本義務(wù)，法紀是“紅線”和“高壓線”，每一名黨員干部，不管地位多高，官職多大，都要嚴守法紀。中國有一句古話：若要人不知，除非己莫為。在違紀違法問題上，任何人都不要心存僥幸，只要實施了違紀違法行為，就隨時有被發(fā)現(xiàn)的可能；只要謀取了不義之財，就好比背上一顆不定時炸彈，說不準哪天就會爆炸。一會我們還要看一個廉政教育紀錄片，里面的一個個鮮活的反面案例，帶給我們諸多的思考和警示。前事不忘，后事之師。黨員干部一定要遠離法紀紅線，要從心中有“戒”做起，不沾不貪，留一個干干凈凈、清清白白的好名聲。有這么一則故事，說古代有一個轎夫，在一個下雨天腳穿著新鞋小心翼翼地走在路上，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面臟泥越來越多，轎夫一不小心，踩進一個小泥坑，鞋子沾上了一點臟泥，這時他就想，反正鞋子已臟了，不必小心翼翼走了，就高一腳低一腳地隨意踩下去。這個故事道理很簡單，卻反映出人心的復(fù)雜——有了第一次伸手就臟了手臟了心，干脆破罐子破摔。俗話說，蒼蠅不叮無縫的蛋，做一個清清白白的干部，就要堅持防微杜漸、決不亂伸一次手，即便不小心臟了點，也要立馬改正，切實做到“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。

三、優(yōu)秀的黨員干部，要牢記勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)使命。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。應(yīng)該說，中心絕大多數(shù)黨員干部是勇?lián)?dāng)、敢作為的，但也確實有一些干部沒有擔(dān)當(dāng)精神，不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)。有的同志帶隊伍責(zé)任意識不強，認為只要潔身自好，就算盡到職責(zé)、萬事大吉，對部門干部隊伍中存在的問題，奉行“好人主義”，對不正之風(fēng)不敢“翻臉”、拍案、“做惡人”，睜一只眼閉一只眼，不聞不問，放任自流；有的同志對下屬工作“哄著”、問題“護著”，顧忌四時八節(jié)、秋后算賬，考慮年底測評、干部推薦時，票數(shù)會丟掉，所以時時慈眉善目，事事“感情投資”，大家一團和氣；有的同志面對急難險重任務(wù)只掛帥、不出征，要求別人沖在前，自己躲在屋檐下，有麻煩溜得早，有功勞搶的快；還有一些同志抱著“只要不出事、寧可不干事”的想法，為官不為、庸懶散奢。林則徐有句名言，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，生動詮釋了中華兒女的擔(dān)當(dāng)精神和民族氣節(jié)。在座的同志都是黨員干部，是中心的骨干力量，在敢于擔(dān)當(dāng)這個問題上理應(yīng)要求更高，標準更嚴。我們不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，要以“為官避事平生恥”為人生處事原則，努力做到盡職盡責(zé)、嚴謹負責(zé)、敢于擔(dān)責(zé)。

一要盡職盡責(zé)。清代學(xué)者紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講了一個故事：一個官員在閻王面前表白自己，所到之處只飲一杯清水，無愧于鬼神。閻王說：“設(shè)官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那么在公堂上設(shè)個木偶，豈不勝你？”這個官員辯解道：“我雖無功，但總該無過吧?！遍愅跽f：“此種無功就是有過！”在現(xiàn)實工作中，這就是我們所說的“為官不為”。聯(lián)系我們中心實際，我認為也不同程度地存在著這種為官不為的現(xiàn)象。有的同志對發(fā)展中的新情況、新模式、新問題，不是積極主動去學(xué)習(xí)去研究創(chuàng)新，而是依然在用陳舊的思想和方法去面對，這必然導(dǎo)致工作難以打開局面；有的同志工作拖沓，效率不高，有的甚至把工作捂在手里，悶在肚里，既不說“行”，也不說“不行”，寶貴的工作時機在拖拉中流失。什么是盡職盡責(zé)？就是要想事要思考。不能腦子里不裝事，心里不想事，滿足于“做一天和尚撞一天鐘”，渾渾噩噩過一天算一天。大家都應(yīng)該明晰自己的職責(zé)所在，要清楚所分管部門、所負責(zé)工作實際現(xiàn)狀是怎樣，有哪些制約的問題和癥結(jié)，要怎樣破解這些難題和矛盾，要積極主動為黨委提出有效的建議和方案。什么是盡職盡責(zé)？就是要干事。馬克思有一句名言：“一步實際行動勝過一打綱領(lǐng)”。再好的藍圖和思路沒有實干也是枉然。在困難面前不想干事，可以找出一百條理由，想干事只需一條就夠了，這就是責(zé)任感。當(dāng)前，我們發(fā)展規(guī)劃已經(jīng)正式印發(fā)，希望大家都始終保持強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，認真學(xué)習(xí)規(guī)劃，認真研究規(guī)劃，把自己擺進去，拿出實實在在的行動，真正在規(guī)劃的落實中破難題、探新路、做示范。

二要嚴謹負責(zé)。嚴謹負責(zé)體現(xiàn)的是一種負責(zé)任的態(tài)度。嚴謹認真的工作，用心對待工作每一環(huán)節(jié)、每一步驟，工作才會做得出色，才會完美。用不用心工作區(qū)別很大，你用心了，就會有一份責(zé)任、一份力量、一份感情在里面。我們常說“群眾的眼睛是雪亮的”，其實領(lǐng)導(dǎo)的眼睛更是雪亮的，是用心還是凡事輕率敷衍、得過且過，是嚴謹還是松散，組織上看的一清二楚。嚴謹負責(zé)體現(xiàn)的是專業(yè)的精神。習(xí)近平總書記曾講過，“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有‘幾把刷子’。”我理解，總書記講的這“幾把刷子”，就是我們的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力。作為新時代的黨員干部，我們不能滿足于“什么都懂一點，什么都不精通”的粗放型知識結(jié)構(gòu)，要靜下心、鉆進去，學(xué)深一點、學(xué)透一點，努力成為領(lǐng)域內(nèi)的行家里手。只有學(xué)習(xí)認真深入，業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，才不會說外行話、辦外行事，才能敏銳捕捉稍縱即逝的機遇，才能把日復(fù)一日的常規(guī)工作干出成效、干出亮點。

三要敢于擔(dān)責(zé)。盡責(zé)須從擔(dān)責(zé)始，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任感和道德修養(yǎng)的試金石，不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)，就不配做領(lǐng)導(dǎo)干部。不同的歷史階段總是面臨不同的歷史課題，不同的發(fā)展時期需要擔(dān)當(dāng)不同的歷史使命。當(dāng)前XXX事業(yè)已經(jīng)站上了新的歷史舞臺，把我們所從事的事業(yè)在我們這代人手里進一步發(fā)展壯大，是我們的責(zé)任，是我們的擔(dān)當(dāng)。要擔(dān)搶抓機遇之責(zé)。XXX事業(yè)面臨著重大歷史機遇，這是我們這代XXX人的幸運，機遇來之不易更是稍縱即逝，如果抓不住、用不好，就會白白浪費掉這些機遇，我們是要承擔(dān)歷史責(zé)任的。要擔(dān)攻堅破難之責(zé)。事業(yè)發(fā)展的進程中，會遇到很多“撓頭事”、很多“硬骨頭”。辯證地看，“難”是發(fā)展的一個方面，把難題解決了，事物就必然進入到一個更新更高的層次和水平，這就叫提升。是否愿意干“撓頭事”，是否敢于啃“硬骨頭”，檢驗著我們黨員干部的擔(dān)當(dāng)和境界。要擔(dān)夯實基礎(chǔ)之責(zé)?！盎A(chǔ)不牢，地動山搖”。基礎(chǔ)性工作由于其具體瑣碎、周期長、見效慢等，往往容易被忽視。比如，各項工作制度的建立健全、地方機構(gòu)的建設(shè)、檢察官等隊伍的管理等等，基礎(chǔ)工作做的還不夠。只有基礎(chǔ)工作扎實了，我們的發(fā)展才能行久致遠。要擔(dān)主體責(zé)任之責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要管業(yè)務(wù)，更要管隊伍，如果隊伍管理出現(xiàn)問題是要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的。各個部門的負責(zé)人必須要強化這樣一個意識：必須要切實負起干部管理責(zé)任，旗幟鮮明地講原則、重規(guī)矩、樹正氣，用鐵的決心、鐵的紀律、鐵的制度整治歪風(fēng)邪氣，使干部不敢懈怠、不敢失責(zé)，讓干部懂規(guī)矩、守規(guī)矩；要嚴格經(jīng)常性教育，堅持抓早、抓小、抓平時，平常多打“預(yù)防針”，打牢干部的思想根基，嚴守做人從政的底線；要嚴格日常管理，改進考核考察，加強分析研判，對干部德才表現(xiàn)了然于胸，對干部的苗頭性問題及早提醒，引導(dǎo)干部心存敬畏、謹言慎行，更好地盡職盡責(zé)。

最后再講一點，干事創(chuàng)業(yè)要講團結(jié)。同志們，鄧小平同志講過：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律?！惫餐睦硐胧菆F結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更聚不到一起。大家要在共同的理想信念、共同工作目標的基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，建立起團結(jié)、和諧、奮進的中心文化。當(dāng)然，同志之間在工作生有分歧，甚至?xí)a(chǎn)生一些矛盾，這都是正常的，并不可怕?？膳碌氖菑乃枷肷喜荒芗皶r溝通化解，導(dǎo)致問題越積越多，影響工作開展。大家要敢于拿起批評和自我批評的武器，及時提醒自身和其他同志可能發(fā)生的各種問題，消除隔閡，促進同志之間的相互理解和團結(jié)共事。良好的工作環(huán)境是團結(jié)的保障，中心是一個大家庭，在這個集體里學(xué)習(xí)、工作，是一種緣分。無論是中心領(lǐng)導(dǎo)，還是處長們都要善于當(dāng)良師益友，既講原則又講感情，以人格力量感召凝聚職工，使大家切實擁有歸屬感、安全感、獲得感。我們每一位同志也要珍惜崗位，服從領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，努力營造團結(jié)和諧、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣，努力做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀黨員干部。

好，我今天就講到這里。