第一篇：感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧

感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧

一、演講稿開(kāi)場(chǎng)白

作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于 “演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

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其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;海量資料分享

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

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第二篇：感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧

一、演講稿開(kāi)場(chǎng)白

作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于 “演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

第三篇：感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧與感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白

(以下內(nèi)容希望對(duì)您有所幫助！感謝您的閱讀！)

感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧；

一、演講稿開(kāi)場(chǎng)白

作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

第四篇：感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白

最新父親節(jié)演講稿開(kāi)場(chǎng)白

大家好!今天我演講的題目是感恩父母。

同學(xué)們，我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私猓膊恢栏改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起，照顧、孝敬父母的責(zé)任。

剛剛過(guò)去的星期天是我十六歲的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋?，才使我有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂(lè)與幸福，是他們給了我生命，給了我無(wú)微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。

然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)：我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日?民間有諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!孝，其為人之本也，一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母?jìng)兘o予的一點(diǎn)一滴。

在此，祝愿天下所有的父母安康!快樂(lè)!篇二：關(guān)于感恩學(xué)校的演講稿

關(guān)于感恩學(xué)校的演講稿

恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩之心是一種美好的感情，是對(duì)世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激,銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)正直的人的起碼品德。

感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)。回報(bào),就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激,并通過(guò)自己十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。

首先要感恩自己的父母，因?yàn)槊總€(gè)人的生命都是父母血脈的延續(xù),父母給了我們?nèi)康膼?ài),讓我們享受到了人世間的親情和幸福，因此,我們要感謝父母。

大自然是萬(wàn)物賴以生存的基礎(chǔ),人的生命活動(dòng)一時(shí)一刻也離不開(kāi)它，我們?nèi)祟惖囊率匙⌒械榷际菑拇笞匀恢蝎@得的，因此,我們應(yīng)該感恩大自然。

老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛(ài)護(hù)我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出心血和汗水，我們應(yīng)該感恩老師。

同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間互相鼓勵(lì)，互相幫助,共同戰(zhàn)勝困難與挫折，共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

學(xué)校為我們提供了良好的讀書(shū)環(huán)境，是我們鍛煉的場(chǎng)所、施展才華的舞臺(tái)，我們應(yīng)該感恩學(xué)校。祖國(guó)是我們的根，是我們的源。沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所;沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán);沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切!我們應(yīng)該感恩祖國(guó)。

老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。

感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。

感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手，他們令你不

斷進(jìn)娶努力。

感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。

感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。

感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂(lè)觀么?所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。

感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。

感恩是畫(huà)筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫(xiě)意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。

常說(shuō)：“三有三為。”

心中有祖國(guó)，為祖國(guó)做件事。不是為了回報(bào)、感謝偉大的祖國(guó)么? 心中有集體，為集體做件事，不是為了回報(bào)、感謝溫暖的集體么? 心中有他人，為他人做件事。不是為了回報(bào)、感謝生活中的每個(gè)人么? 有人說(shuō)，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。

常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢覀儾庞辛私裉斓男腋：拖矏?。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜??”學(xué)會(huì)珍惜你的幸福，學(xué)會(huì)感謝你身邊的一切，因?yàn)檎湎Р艜?huì)擁有，感恩才能天長(zhǎng)地久?? 感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。

開(kāi)場(chǎng)白

許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽(tīng)完一堂數(shù)學(xué)課后，往往這樣評(píng)價(jià)：思路清晰、語(yǔ)言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn)，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，引發(fā)他們的好奇心？設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：

動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開(kāi)場(chǎng)白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問(wèn)：“同學(xué)們，用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體，截出的面可能是什么形狀？”

懸念式“開(kāi)場(chǎng)白”：老師一上講臺(tái)，故意神神秘秘地說(shuō)“你們每人隨便想一個(gè)自然數(shù)，將這個(gè)數(shù)乘5減7，再把結(jié)果乘2加14”。??“你們算得的結(jié)果個(gè)位數(shù)字一定是0”。頓時(shí)教室里象炸了鍋似的，??“等你學(xué)了字母表示數(shù)，你也會(huì)算了”。??

故事式“開(kāi)場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來(lái)越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒(méi)有多余的籬笆，怎么辦呢？他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō)：“爸，我有辦法”?！澳憧?，舊羊圈長(zhǎng)70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。

諸如此類的還有：“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白；“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白；“名言式”開(kāi)場(chǎng)白；“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白；“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白；“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。篇三：感恩演講開(kāi)場(chǎng)白

親愛(ài)的同學(xué)們，接下來(lái)就讓我們感受一節(jié)很深刻的課程，好不好？讓我們感受時(shí)光的隧道，生命的動(dòng)力。ok！

我們知道，英語(yǔ)是說(shuō)出來(lái)，是還是不是？所以大家相信波波老師今天一定是用我的心全力以赴來(lái)和大家交流。所以我送給各位的是最高端般的課程。

為什么要給大家感受，因?yàn)榧?xùn)營(yíng)中來(lái)了n多個(gè)大學(xué)的同學(xué)。更讓我感動(dòng)的是很多同學(xué)是從東北來(lái)的、陜西來(lái)的、湖南來(lái)的、內(nèi)蒙古來(lái)的。為了一個(gè)共同的夢(mèng)想，千里迢迢來(lái)到合肥，來(lái)到西方國(guó)際英語(yǔ)集訓(xùn)營(yíng)，我非常的感動(dòng)。所以我要把這樣的一份心靈動(dòng)力送給我們所有的好朋友們、所有的同學(xué)們。讓我們來(lái)感受一下 區(qū)分一下，在過(guò)去的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中是什么障礙了我們、是什么讓我們喪失了信心？各位記住任何一個(gè)同學(xué)不管他有多么的優(yōu)秀，如果沒(méi)有激情，沒(méi)有動(dòng)力，都不會(huì)有好的成績(jī)。ok，還有更重要的是，大家記住：在學(xué)校里我們都是凡人，人在激勵(lì)之后同樣也會(huì)在反彈。遇到挫折同樣會(huì)泄氣。所以今天波波老師就教給大家：什么叫鼓勵(lì)中的打氣、什么叫傷害中的補(bǔ)胎？讓我們永遠(yuǎn)在一種真正激情巔峰的狀態(tài)下，讓我們真正做到激情成就夢(mèng)想，征服英文。

接下來(lái)波波老師有三個(gè)小小的請(qǐng)求：請(qǐng)各位務(wù)必遵守。

第一：所有帶手機(jī)的同學(xué)請(qǐng)你把手機(jī)關(guān)掉。有人說(shuō)波波老師我在震動(dòng)。相信我是你的朋友，一震像一把搶頂在腰上，不看 擔(dān)心，看 又接不了。是還是不是？因?yàn)檫@節(jié)課的時(shí)間非常之短，聽(tīng)懂了嗎？以后你在開(kāi)機(jī)，一定要記住哦。如果今天你這一點(diǎn)都做不到，我告訴你，神仙都救不了你，因?yàn)槟悴宦?tīng)話。ok。為什么要聽(tīng)話，中國(guó)有句話非常非常之經(jīng)典，叫：信 則有，不信 則無(wú)，心誠(chéng) 則靈。掌聲鼓勵(lì)！

第二個(gè)小小請(qǐng)求：各位聽(tīng)清楚，在接下來(lái)無(wú)論你有任何的感受，請(qǐng)勿耳語(yǔ)交談，否則你打斷我的思路，我們兩百多人，將近三百人的思路就會(huì)被打斷。各位聽(tīng)懂了嗎？到那時(shí)你將會(huì)成為本次課程的罪人。

第三：雖然說(shuō)人有三急，咬咬牙。一個(gè)人如果連自己的膀胱都管不好我認(rèn)為他什么都管不了。親愛(ài)的好同學(xué)們，能做到的請(qǐng)舉一下你高貴的手。沒(méi)有舉手的可以撤了。

ok，好，親愛(ài)的同學(xué)們，那么接下來(lái)。做一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)思考問(wèn)題的動(dòng)作。平時(shí)你思考問(wèn)題都是怎么思考的。做一個(gè)什么樣的動(dòng)作。然后把你的頭微微的低下。把美麗可愛(ài)的眼睛輕輕的閉起來(lái)。請(qǐng)閉上你美麗可愛(ài)的眼睛。再深深的吸一口氣，慢慢的吐出來(lái)，讓你那顆浮動(dòng)的心完全的安靜下來(lái)。

第五篇：演講稿開(kāi)場(chǎng)白有什么技巧

一場(chǎng)好的演講需要用精彩的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)詮釋、表達(dá)，但是這一切又是建立在好的演講稿基礎(chǔ)之上。演講稿寫(xiě)作的好壞也關(guān)系著演講的成敗。那么演講稿有什么寫(xiě)作技巧呢?

一篇演講稿主要寫(xiě)作重點(diǎn)分布在題目、主題、材料選取方面。

題目。題目具有概括演講全文，表達(dá)演講目的的作用。演講題目要求：

1、選題積極性能夠起到激勵(lì)聽(tīng)眾奮發(fā)向上的作用;

2、題目選取角度能夠符合聽(tīng)眾心態(tài)、水平、愛(ài)好，與演講的時(shí)間地點(diǎn)符合，符合演講者身份;

3、標(biāo)題新穎獨(dú)特，能吸引住聽(tīng)眾，而不偏離實(shí)際;

4、標(biāo)題要對(duì)聽(tīng)眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用;

5、標(biāo)題簡(jiǎn)單，不繁瑣，易理解。

我們可以把演講寫(xiě)作和烹飪聯(lián)系在一起。比如炒一道菜，首先要確定菜名，是宮保雞丁還是京醬肉絲，還是糖醋鯉魚(yú)，這其實(shí)就類似于演講稿中的題目，題目起的新穎獨(dú)特又不偏離實(shí)際那就會(huì)錦上添花，比如同樣是做魚(yú)，鯉魚(yú)跳龍門(mén)就比糖醋鯉魚(yú)顯得這道菜更生動(dòng)，更鮮活。

主題。主題要鮮明，能與時(shí)俱進(jìn)，能夠充分為演講題目，演講主題服務(wù)，演講主題不陳舊老套，不繁瑣，不羅列，能夠深入淺出的表達(dá)演講者的觀點(diǎn)。最重要的是能夠引起聽(tīng)眾共鳴。

材料選取。藝術(shù)源于生活，演講材料也是一樣，平時(shí)留意生活，注意觀察，身邊會(huì)有很多可以用于各種演講的事跡、材料。演講材料選取最忌諱老生常談，人云亦云，聽(tīng)眾最反感聽(tīng)了一遍又一遍的事跡、材料。很多演講者提到愛(ài)崗敬業(yè)就會(huì)把徐虎、李素麗等等拉出來(lái)，說(shuō)道奉獻(xiàn)就是雷鋒、許振超。其實(shí)，我們身邊發(fā)生的故事更能打動(dòng)聽(tīng)眾，更具有意義。