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      師德優(yōu)秀征文投稿(五篇模版)

      時間:2021-02-13 13:00:16下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《師德優(yōu)秀征文投稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《師德優(yōu)秀征文投稿》。

      第一篇:師德優(yōu)秀征文投稿

      【篇一】

      因為第二天早上一二節(jié)有課,盡管我設(shè)定了鬧鐘,夜里還是醒了好幾次。自從我承擔(dān)了我校2016年留學(xué)生的漢語口語教學(xué)任務(wù)后,這樣的情況已經(jīng)發(fā)生了多次。其實,作為一名老教師,從事了幾十年的語言教學(xué),上課不應(yīng)該有什么心理壓力,但這次情況卻有所不同:

      不一樣的學(xué)生,學(xué)生主要是來自東南亞的老撾和柬埔寨;

      不一樣的教學(xué)任務(wù),學(xué)習(xí)漢語,而且是零起點。

      不過,對于從事語言教學(xué)的教師來說,雖然任務(wù)不同,但方法應(yīng)該是相通的。因此在我接受了這一教學(xué)任務(wù)以后,經(jīng)過認(rèn)真考慮,我決定用“二個最”來履行我的教學(xué)任務(wù)。

      第一個“最”是最早比學(xué)生先到教室。早到教室,一方面可以從容地做好課前準(zhǔn)備,另一方面還可以利用這段時間來觀察、了解及加強與留學(xué)生的交流溝通。我發(fā)現(xiàn)一開始大部分學(xué)生對漢語的學(xué)習(xí)面露難色,信心不足。因此課前必要的學(xué)習(xí)氣氛的營造,會有助于學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的心里障礙、提高學(xué)習(xí)的自信心。事實表明,只靠課堂上的交流來了解學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而這第一個“最”起到了較好的效果和作用。

      第二個是做最有耐心的老師。在學(xué)習(xí)上,我發(fā)現(xiàn)班上柬埔寨的學(xué)生能夠聽懂英語,而老撾的學(xué)生卻沒有英語基礎(chǔ)。英語作為漢語教學(xué)的輔助語言,只能對一半學(xué)生起作用,這無疑又增加了教學(xué)的難度。在課堂管理方面,也可能是文化的差異或是國情的不同,有的留學(xué)生一開始有時在上課的時候會突然站起來離開座位,我詫異中發(fā)現(xiàn),要么是給手機充電,或著是不經(jīng)請示走出教室去了衛(wèi)生間。類似這種情況如發(fā)生在幾年前,我想多少會嚴(yán)厲地批評教育學(xué)生,但眼前的學(xué)生是來自不同的國度、不一樣的文化,對我們教育環(huán)境和教學(xué)要求的了解及學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng)難免有個過程。

      也可能是年齡大或是人變老的原因,每當(dāng)看到這些風(fēng)華正茂、遠(yuǎn)離故土、在異國他鄉(xiāng)求學(xué)的學(xué)生時,內(nèi)心會自然多了些寬容。

      經(jīng)過一段時間的教學(xué),我看到個別學(xué)生的漢語進(jìn)步不明顯。于是每次上課我都花幾分鐘專門進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo),但大多是鼓勵的話語。其實語言的學(xué)習(xí)是在不斷的練習(xí)中取得進(jìn)步的。正確的方法,持之以恒的練習(xí)和信心,必定會學(xué)有成績。班上學(xué)生基本上都知道我常說的二句話:practise,practiseandmakeprogress;

      nomistakes,noprogress.與以前的教學(xué)相比,這一次的教學(xué)經(jīng)歷我展現(xiàn)了前所未有的耐心,這份耐心除了包含教學(xué)方法的認(rèn)真設(shè)計和實施,還應(yīng)包含了我對外國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語及跨文化交流的認(rèn)識和感悟。

      國家倡導(dǎo)的“一帶一路”的主旨是強調(diào)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利互贏的絲路精神,也許,對外漢語教學(xué)架起的是座座心靈橋梁吧。

      學(xué)期結(jié)束后,經(jīng)了解和反饋,學(xué)生說喜歡我的課,我借用德國詩人歌德詩句里的一句話并略作改動來表達(dá)我的感想:被學(xué)生喜歡是一種幸福,但如真心喜歡學(xué)生,其實也是一種幸福。

      【篇二】

      回想起剛參加工作走上講臺時,一座簡陋的校舍,一群流著鼻涕的鄉(xiāng)村孩子,徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已:難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續(xù),難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁?

      苦悶和掙扎中,同校的張老師深深地影響并改變了我。張老師高大英俊、博學(xué)多識,我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡,但張老師的確放下了他的驕傲:君不見,課堂上,他談笑風(fēng)生;

      操場上,他生龍活虎;

      校園里,他步履匆匆……當(dāng)學(xué)生有了困難來找他時,他會傾囊而出,不計回報;

      當(dāng)同事需要幫忙時,他會披星戴月,風(fēng)雨兼程。我明白了:張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋,依然風(fēng)度翩翩、魅力不減,其實緣自他對黨的教育事業(yè)的熱愛,緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻(xiàn)。

      從那一刻起,我決心像張老師一樣,用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉(xiāng)間土地播種,讓青春在奉獻(xiàn)中無限美麗和延伸。奮斗和付出的日子是辛苦的,但更是快樂和完美的——

      怎能忘記,我剛當(dāng)上班主任的那一年秋天個性多雨,學(xué)生們到學(xué)校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服。看著他們在教室中穿著濕衣服發(fā)抖,我心里無比難受,就在辦公室生起一個火爐,把學(xué)生們的濕衣服一件一件收起來,又一件一件在火爐上烤干再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥,我把自己剛買的紅色大衣脫給她,自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當(dāng)我穿著這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進(jìn)教室時,學(xué)生們一個個以前所未有的驚訝目光看著我。我自嘲地說:“老師這天是不是很難看?”更令我吃驚的是,全班學(xué)生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊:“不,老師這天更美麗!”剎那間,我覺得教室外的風(fēng)雨好像停了下來,晚秋的教室內(nèi)竟是如此溫暖。

      怎能忘記,4年前我送畢業(yè)班時,學(xué)生多,寢室少,晚自習(xí)后很多學(xué)生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學(xué)生休息不好,嚴(yán)重影響了第二天的學(xué)習(xí)。我干脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住,自己則從打過熄燈鈴后一向站在男生寢室外,晚上11點鐘后再回到女生寢室和學(xué)生住在一齊。冬天的夜是如此寒冷,呼嘯的北風(fēng)中,我也很難堅持。為了取暖,我總是在寢室前不遠(yuǎn)的水泥臺上反復(fù)踏上踏下。有一天晚自習(xí)后,一名學(xué)生塞給我一封信,上面寫著:“老師,同學(xué)們都說你在水泥臺上的身影像一尊女神塑像,但我們都不忍心看著我們的女神一向守在黑夜和寒冷中。老師,你的心思我們都明白,我們不會讓你失望的。老師,放學(xué)后你還是多陪陪自己的孩子吧……”看完信,寒冷中的我不禁熱淚滿面,一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚,縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子溫情起來。

      14年的教學(xué)生涯,縱然驚濤駭浪看不見,縱然春花秋月總錯過,但如此平淡而溫暖的故事卻很多很多,如此對青春和美的詮釋卻許多許多,如此的痛并快樂卻太多太多。但我的心曾無數(shù)次地告訴我:14年,我一刻也未曾后悔過,因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾!

      【篇三】

      時光流逝,不知不覺從事教育工作已有二十個春秋,當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂??嗟氖呛崾睿拱霟艋?;

      樂的是天南地北,桃李滿天。多年的教學(xué),也讓我對自己的工作有了更多的反思,匯成一句話,那就是要“燃燒自己,照亮別人”。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是我們每個教育工作者的崇高信念,教師最大的幸福是看到學(xué)生們在成長!用千百倍的耕耘,.傾注滿腔的心血,換來桃李滿園香。在具體的教學(xué)工作中,我想就應(yīng)做到以下幾個方面:

      一、嚴(yán)于律己,完善自我。

      教師的人格是教育的基石。教師這個職業(yè),本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高,它不像其他行業(yè),好與壞是那么明顯,如果對自己的工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度,別人也不容易發(fā)現(xiàn)。因此,教師要對自己嚴(yán)格要求,養(yǎng)成“自省”精神,在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有“自省”作為手段?!熬硬W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過也’,不省,自己就不明白自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會妄自尊大,目空一切,成為一個領(lǐng)導(dǎo)不滿,同事遠(yuǎn)離,學(xué)生厭惡的人。時刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,要求別人做的,自己首先要做到,切實做到“為人師表”。以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀??炭鄬Q袠I(yè)務(wù)知識,不斷提高自身的知識修養(yǎng),時刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必有一桶水”。在教學(xué)中,用心的與同事交流、取經(jīng),在鉆研方面用心的合作。用心創(chuàng)造條件把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗和超多一手資料構(gòu)成理論文字,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。加強自我改善。要使自己成為工作中的強者,要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強做好工作的本領(lǐng),只有自覺、主

      動、刻苦的鉆研業(yè)務(wù),靈活應(yīng)用合理的方法和措施,才能成為一個合格的教育工作者。

      二、真誠相待,亦師亦友。

      教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系;

      但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性。此刻的學(xué)生,大多是獨生子女,在家里受到父母的溺愛,養(yǎng)成了自我為中心的性格。因為每個學(xué)生都有不同的個性,根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,不必須我們能滿足每一個人的要求,但我們處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。必須看到自己的職責(zé),要時刻與家長溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期盼。嚴(yán)格要求自己,用一言一行、一舉一動去感染學(xué)生,做廣大師生的表率。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。所以教師務(wù)必關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,就就應(yīng)做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程

      中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;

      要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠相待,以誠感人,構(gòu)成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。

      三、公平公正,服務(wù)學(xué)生。

      教師的職責(zé)是“傳道、受業(yè)、解惑”,教育的對象就應(yīng)是全體學(xué)生,不能只關(guān)照成績較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動局面。服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。對于一個班級來說,一個差生,無足輕重,他可能只是班級的六十分之一,而對于一個家庭來說,他就是百分之百,是全家的期望。我們不能放下他,讓家長失望。對學(xué)生的教育還要全面,不僅僅要注意智育的提高,更要服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。讓自己教育的學(xué)生既成才,又成人,成為一個合格人才。

      十年樹木,百年樹人。教育是一個崇高偉大的事業(yè),需要我們安于清貧,無私奉獻(xiàn);

      教育也是一個復(fù)雜浩大的工程,需要我們不斷探索,終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見,以此和廣大教育同行共同探討。

      【篇四】

      比爾?蓋茨說過這樣一句話:“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心?!蓖?,作為一名教師可以不優(yōu)秀,但不可以沒有責(zé)任心。

      對于教師來說責(zé)任心尤為重要,因為我們面對的教育對象是有著血肉靈魂的、心智正在發(fā)育,世界觀、人生觀正在形成的活潑可愛的孩子們。教師的責(zé)任心和工作水平直接影響到學(xué)生的進(jìn)步和成長,教師的責(zé)任之大,可想而知。

      責(zé)任心也是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,教師職業(yè)也不例外,“愛崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛崗”就是熱愛教育,熱愛學(xué)生,熱愛本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守,盡職盡責(zé),教書育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個教師把愛崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時,他就會產(chǎn)生職業(yè)自豪感、榮譽感和幸福感。這些積極的情感又會使教師對工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺地依法執(zhí)教、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實例表明,缺乏責(zé)任心的教師不可能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),工作也不可能有積極性。世界各國的教師職業(yè)道德規(guī)范,盡管由于民族差異,文化背景不同,但是各國都把愛崗敬業(yè)、忠于職守作為對教師的基本要求。

      陶行知先生曾說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處?!卑嗉壒芾砭褪墙處熀蛯W(xué)生“心理需要”相互映照的過程,是師生“心理交流”的過程。教師對學(xué)生懷有真誠的感情就是責(zé)任心使然。尊重學(xué)生,關(guān)心、體貼學(xué)生,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受教師的教誨。孔子說過“其身正,不令而行;

      其身不正,雖令不行?!?/p>

      一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季耕耘。日復(fù)一日,年復(fù)一年。獨立于色彩斑斕的浮華人間,卻為每個學(xué)生撐起一片湛藍(lán)的天空,是對教師工作最真實的詮釋。愛在左,責(zé)任在右,走在生命之路的兩旁,隨時播種,隨時開花!我們選擇了教師這一職業(yè),也許就注定了我們要平凡一生,那么就讓我們帶上愛與責(zé)任,做一個護(hù)花使者,朝著明亮那方前進(jìn)吧!

      【篇五】

      中華民族是重視德育和志趣高尚的民族?!傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一,《左傳》載有“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。意思是,人生最高的境界是立德有德、實現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位,是因為萬事從做人開始。

      “一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”,《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識到培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計?!傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。

      我們要培養(yǎng)什么樣的人,這是教育必須回答的問題,而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器,疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸,疲于奔命的就業(yè)機器,而是有著健全道德的人。立人先立德,這是從古至今不變的命題。古人說,“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”,而“立德”之所以被擺在首要位置,就是因為無論什么時候,道德永遠(yuǎn)是一個人安身立命的根本。

      我們難以想象,如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德,那會是什么樣的場景?做教育的都知道這樣一句話,高分低能是次品,體質(zhì)不好是廢品,品德不良是危險品。所以,立人先立德,人的培養(yǎng),必須堅持德育為先。

      但,立德樹人并非一句空話、大話、套話,也不僅僅只是德育老師的事,它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育,從來就不應(yīng)該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”,它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁啟超先生所說:“教育就是教人學(xué)做人,學(xué)做現(xiàn)代的人?!?/p>

      可是,我們需要捫心自問,我們是否達(dá)到了這一目的?面對厭學(xué)睡覺的學(xué)生,面對畢業(yè)撕書的學(xué)生,更有甚者,面對那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為,他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”?

      立德,必須從現(xiàn)在開始。我們深知,試卷會漸漸發(fā)黃,成績可以通過練習(xí)來獲得,但道德——這種特別而美好的東西,卻必須經(jīng)歷長時間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。

      美麗中國,需要的不是高分?jǐn)?shù)機器,而是有道德的現(xiàn)代的人。

      第二篇:征文投稿

      我的幡然(散文)

      在實現(xiàn)夢想中可能出現(xiàn)的失敗,只要可以接受最壞的結(jié)果,一切困難都顯得渺小,而擔(dān)心也是多余的。我要做的只是在平靜的心態(tài)中踏踏實實地奮斗。

      ——前言

      一、灰色底調(diào)

      生活因安逸的束縛而茫然。

      近幾天,發(fā)現(xiàn)自己的生活太過于隨意了:我竟可以站著玩游戲5小時,可以坐著看電子書8小時,可以躺著睡到不知天黑地暗……我恐懼于這樣的頹廢,不忍看自己的生命這樣一點一點被吞噬,然而卻懶于改變,怯于行動。于是只剩下等待,等待一個有陽光,有音樂,有好心情的上午,拿上幾本書,帶著熱水杯,挪向了教室。坐定后的幾番張望,幾番不安,還是讓我決定打道回府,在回來的路上,還不忘帶回幾袋零食。

      是什么讓我如此難堪,如此頹廢?

      二、綠色蘇醒

      目標(biāo)因行動的缺席而流失。

      我也曾在大一時確立過許多目標(biāo):有專業(yè)課的優(yōu)異成績,博覽群書的雄心,良好的人際關(guān)系等短期目標(biāo),有通過司法考試,考研的遠(yuǎn)期目標(biāo)。只是時光幾乎磨平了所有的棱角,曾經(jīng)的夢想會不會成為那時的輕狂?

      《迷失在閱讀中》救活了我那尚存氣息的理智,讓我恍然大悟自己的頹廢是因為沉湎于現(xiàn)狀。這就像自己玩的游戲,總是挑擅長的、會容易過關(guān)的關(guān)卡,對于那些自認(rèn)為不可輕易闖關(guān)的,從不拿正眼關(guān)心。古人說生于憂患,死于安樂,人們也說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景:熟悉的地方再美的風(fēng)景,看了又看,也會讓人覺得厭煩。人們總是癡癡地想,遠(yuǎn)處的風(fēng)景更美,遠(yuǎn)方的傳說更動聽,遙遠(yuǎn)的地方才有自己向第 1頁

      往的夢想。其實,不滿現(xiàn)狀的暗流涌動恰是青春活力的表現(xiàn),不滿于安逸是想更高目標(biāo)跋涉的動力。

      我必須做些什么。

      三、黃色沉穩(wěn)

      夢想因過程的投入而真實。

      一位朋友對我的通過司法考試和考研的目標(biāo)這樣評價:目標(biāo)很大,不切實際。一方面,我知道,這不是絕對的批判,而是善意的勸解。另一方面,我還是想反駁幾句。雖然,考研于多數(shù)人具有夢一樣的虛幻性,我也不另外。但考研與司法考試的試題具有競合的部分,花一段時間卻可以為兩件事情服務(wù),何樂而不為。同時,我也為自己做了最壞的打算,一旦失敗的話,我將參加工作不再繼續(xù)考試。其實,只要可以接受最壞的結(jié)果的話,一切困難都顯得異常渺小,而擔(dān)心也是多余的。做事情最壞的結(jié)果就是失敗,而這表面的失敗不是因為沒才能,沒學(xué)識,沒本領(lǐng),而是因為我們沒有找到適合自己的位置,沒有把自己調(diào)整到最佳狀態(tài),沒能發(fā)揮自己最大才干。

      選擇適合自己的路,踏實走下去,也許這就是我人生應(yīng)該做的事。

      四、藍(lán)色包容

      青春因從容的成長而張揚。

      一直羨慕朋友的處事不驚,氣定神閑。她在面對低落的時候不會垂頭喪氣,面對打擊時不會傷心躲避,面對爭執(zhí)時不會面紅耳赤。而我在遇到否定時,我會懷疑自己之前的努力,甚至讓這努力付諸東流。我曾請教過她,她說“不讓困窘左右自己的辦法就是淡定對待,變通執(zhí)行”。聽著有心頭一亮,陰霾一掃而空的感覺。是啊,只有懷抱“閑庭信步”的心情,才能擁有“氣定神閑”的姿態(tài)。弱者只會溺死在束手無策中,所以即使我不會游泳,也要帶上游泳圈。淡定從容做事不代表只按自己的心意而做,不代表只做自己的事,更不代表不與他人交流。一個人若是只局限于自己的小圈子,反而會胡思亂想,甚至被

      人誤解。自己曾經(jīng)的沉默與冷眼旁觀,讓別人說成是自視清高,城府極深。現(xiàn)在想來,已沒有了當(dāng)時的難堪與憤怒,取代而之的是一種“難怪如此”的理解了。當(dāng)我做出自己的小世界,張開雙臂,擁抱這個世界,接觸真實的別人,也會別人一個真實的自己,才發(fā)現(xiàn)一切都很美好。

      我對熱情似火的交往方式?jīng)Q沒有批評,畢竟那也是感情的一種表達(dá)方式。可是我更傾心用一顆流水樣柔軟的心,從潤物細(xì)無聲的姿態(tài)去關(guān)照他人,從而贏得如魚得水的愜意享受。

      五、橙色希望

      深沉過后,陽光依舊。

      哭泣過后,笑容依舊。

      在這聲色的世界,努力依舊。

      終有一天,我會站在年輕的舞臺上,如之前夢想的一般,照亮世界的光芒依舊。

      第三篇:征文投稿

      可愛的家鄉(xiāng),我愛你

      五頃塬九年制學(xué)校 楊強強

      一幕幕半沙半土的荒坡殘景不停的洗刷著我的眼線,也不記得來此時日,只知道每天在這里除過修簡房、搭灶棚、用泥漿澆灌石柱,就剩挖土壕,平地基,而且,每天從早干到晚,有時甚至累的連爬起的一點勁也沒有,可日子還是這樣一天天的堅持著??

      疲憊的身軀癱靠在回家的車窗邊,這些悲慘的畫面時不時的出現(xiàn)在我眼前,就像剛發(fā)生似的。突然間,一陣輕風(fēng)掠過,冰涼的淚水已在臉頰上劃下了深深的印痕。這是為了曾經(jīng)的夢想而苦苦掙扎的一段不堪回首的歲月,現(xiàn)在我終于踏上了回家的旅途,終于要回到我可愛的家鄉(xiāng)——正寧的懷抱!

      隨著汽車轉(zhuǎn)過那一道道的彎路,我的心也開始跳動起來,因為我終于可以向我期盼已久的家鄉(xiāng),期盼已久的親人,還有自己期盼已久的土地,述說我的愛、我的心聲、還有我的一切。記得有這樣一句:當(dāng)你離開的太久,你才會懂得自己原來對她愛的是那么的深沉!此時此刻,我想,這句話就是我內(nèi)心情感最好的表達(dá)。

      不知不覺車子已駛過小橋進(jìn)入了家鄉(xiāng)的地界。真的!多希望自己能有一雙翅膀,可以立刻飛上山坡,擁入家鄉(xiāng)的懷抱。記得那是讀高三那年,聽好多同學(xué)說,附近的農(nóng)業(yè)示范園區(qū)特別的好!懵懂之中,也跟風(fēng)去了。那一次,我第一次見到帶電的烤煙房;第一次知道一整大塊的農(nóng)田中可以有羊圈、牛圈、兔子窩、花卉棚,自己也真正的懂得——書本上的可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。當(dāng)時,我夢想著可以在里面給自己開一小塊土地種些西紅柿,喂養(yǎng)些雞,這樣我就可以天天吃到西紅柿炒雞蛋了。不過,現(xiàn)在已經(jīng)時過境遷。猛地有人喊:好的推背力?。∥冶贿@突然的喊聲驚醒過來。原來是車子坡頭猛的加油,與此同時,我也把身體直了直,忽然,又有人在車?yán)锖傲艘宦?,好大的塊頭??!沿著他的目光看去,幾個高高的、挺拔的主體相互連接著,魁梧而又整齊,威嚴(yán)的矗立在不遠(yuǎn)處,無不顯示著它的力量與孤傲,車子再往前開,就能看見兩行高大、純白的路燈筆直的站在足有二十幾米寬的柏油馬路兩旁,就像是要告訴路過此處每一個人,自己有多么的挺拔,然后一直伸向遠(yuǎn)方。過去我們經(jīng)常能看到“要致富,先修路”這樣的宣傳語,可真想不到現(xiàn)在家鄉(xiāng)的柏油馬路寬的跟城市里的沒有什么兩樣,這讓人無不感嘆家鄉(xiāng)的變化之大。而先前看到的那個足有四五層樓房高的巨無霸就處在馬路邊上,它的前邊安裝了一扇銀光閃閃的電動大門,一側(cè)還豎立著一溜金燦燦的大字 “正寧正興水泥制品廠”。字跡工整無不展現(xiàn)它的光輝與昌盛。從大門往里面就是水泥廠的核心,另外,這個大塊頭還不時的發(fā)出特有的近似怒吼般的轟鳴,感覺好是雄壯。沿著大路一直往南走,路邊有幾幢六層小洋樓整齊的排列著,明亮的玻璃,潔白的墻壁,紅彤彤的屋頂,真的很是讓人欣喜若狂,樓下面還有幾輛銀白色的小轎車,這些在前兩年真是想都不敢想事,可現(xiàn)在一切都實實在在的擺在了眼前,說著真的好使人驚嘆不已,也就短短幾年的時間家鄉(xiāng)的變化竟是如此的大、如此的無法想象,但又似乎是在情理之中。車子再轉(zhuǎn)過彎,就到了家鄉(xiāng)的又一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其經(jīng)濟(jì)不算全縣最發(fā)達(dá),但卻是全縣很有特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。大蔥是正寧特色農(nóng)產(chǎn)品,且已經(jīng)獲得國家綠色認(rèn)證,注冊了 “宮河”牌商標(biāo)。為了充分挖掘資源優(yōu)勢,發(fā)揮“宮河大蔥”的“金字招牌”,促使大蔥生產(chǎn)盡快走上無公害、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化軌道。近幾年,縣委縣政府打出了一套保護(hù)“宮河”大蔥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“組合拳”,成功打造了“宮河”大蔥的金字招牌。根據(jù)甘肅農(nóng)民報報道:近年來,正寧縣把大蔥作為促進(jìn)農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè),積極實施“翻番”工程,實現(xiàn)了種植區(qū)域、技術(shù)創(chuàng)新、種植規(guī)模“三大突破”,種植區(qū)域由宮河、周家、永和3個傳統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)拓展到全縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn),由川區(qū)向山、川、塬并重轉(zhuǎn)移;育苗實現(xiàn)了由秋育向春育的跨越,種植模式由單一種植向正茬、回茬、麥?zhǔn)[套種、果蔥套種等多元種植轉(zhuǎn)變,變一年一熟為一年兩熟;種植規(guī)模也擴(kuò)大到5萬畝,其中,萬畝鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個、千畝示范村30個,10畝以上種植大戶657戶,基本形成了規(guī)?;N植、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、商品化經(jīng)營的格局。年大蔥產(chǎn)量達(dá)6萬噸、產(chǎn)值達(dá)5000多萬元,人均年大蔥收入達(dá)到235元,占農(nóng)民人均純收入的12.6%。如果按照這樣的發(fā)展勢頭,再過幾年,全縣里的種蔥戶,特別是種蔥大戶,其經(jīng)濟(jì)總量還將有一個更大的提升。2012年全縣農(nóng)村居民人均純收入4624元,比上年同期增加588元,增長14.6%,再加之現(xiàn)在繼續(xù)落實好各項惠農(nóng)政策;幫助農(nóng)民解決外出就業(yè)、工資福利待遇、生活保障、子女教育、醫(yī)療保險;加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別要加強道路、農(nóng)田等農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)等等,相信在黨和政府的正確引領(lǐng)之下,家鄉(xiāng)一定會有翻天覆地的變化。

      平坦的柏油大馬路好像是在召喚著每一輛過往的車子,不停的往后竄,隨著疾馳的車速心中的那股激流也在不斷地涌動著,因為我們縣不只有大蔥,還有烤煙、蘋果、藥材、玉米、蔬菜等主要的農(nóng)作物,另外,我們還有像調(diào)令關(guān)這樣的自然風(fēng)景區(qū),吸引著越來越多的外地游客來此旅游。悠久的人文歷史故址——中國工農(nóng)紅軍紅一軍團(tuán)政治部舊址、習(xí)仲勛舊址(關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府駐地舊址)等,其不只展現(xiàn)了老一輩革命黨人為了民族獨立、新中國成立前仆后繼、英勇奮斗、可歌可泣的光輝歷史,更重要的是教育了我們新一代的歷史繼承者,要始終銘記他們的奮斗歷程、拼搏精神,并不斷激勵自己要以他們的精神為契機,創(chuàng)造屬于我們新一代的更大、更好的奇跡。

      不知不覺中父母的身影已出現(xiàn)在了我眼前,久違的親情化作無數(shù)道暖流在我的心里激蕩,升騰。這種濃濃的感情也促使我堅信,我們家鄉(xiāng)一定會發(fā)展的更好、更快!因為生活在這片土地上的人們一直深愛著她!

      注釋:相關(guān)數(shù)字來自《甘肅農(nóng)民報》、中國慶陽網(wǎng)。

      第四篇:校慶征文投稿

      人間金秋月,最是誕辰美

      ————賦予母校六十華誕之紫韻

      景明風(fēng)和,茂林綠凝,海納川流,園滋繁英。時維金秋,恭逢重工院六十華誕;喜慶良辰,共賞“黃埔軍?!睂孑?。

      六十年風(fēng)雨兼程,一甲子技術(shù)求真。而今人才輩出,氣象萬千;德馨九州,豈是偶然?

      昔日的芬芳

      憶往昔,桃李不言,自有明珠玉語璀璨。春吹桃李花千樹,雨潤棟梁滿九州。師生執(zhí)手,丹青墨筆。貼近生活,服務(wù)人民。知能并重,獎掖新人;開放兼容,與時俱進(jìn);礪苦謹(jǐn)信,技精圖強。

      曾幾何時,鳴禽鳥戲,修竹深,哲人發(fā)其浩詠,風(fēng)鐸揚其遠(yuǎn)音。陟彼北岑,心隨浮云之遠(yuǎn);泛舟荷影,情移高士之襟。

      集珍芳園,萃華禹邑。清徽映朝日之采,逸景鋪夕月之熠??×x星馳,名題御臺之冊;雅議流布,功諸生民之立。盛樹萬棵屹立千秋,川煤一塊如隕如峰。木秀云根,泉生深谷,江河?xùn)|去,九派四瀆。孕河山之萬狀,靈神以仰;致千里之遠(yuǎn)路,驂扶搖以騰空。且不知,此地人杰地靈,鐘靈毓秀。

      春華秋實,歲月更革。花甲屐痕,燦辰星之穎跡;百尋帛錦,雋國士之體格。養(yǎng)氣秉正,德偃林草;興政益民,長天奮翮。黃宇耀耀,花木榛榛。青蕪飄飖,佳木蓊郁。紫氣彌漫,祥云飄飄。集名者歸四海,喜鯤鵬沖天罡;慕鴻鵠以翱翔,駕長風(fēng)升帆檣。

      細(xì)數(shù)風(fēng)流人物

      看今朝,厚德載物,更續(xù)輝煌譽天下。湛湛碧波,水光涵清癯之美;青青子衿,雛鳳發(fā)朗逸之聲。依園而建,枕水而居;清景浮流潛之思,雅致鋪熙秋之趣。風(fēng)云際會,校友咸集。水畔沙外,汀蘭岸芷。落英繽而諸脈香,雅士集而俗務(wù)理。氣凌魏晉,格承清真之歸;言擬戰(zhàn)代,論合諸子之旨。究古今,來遐邇。樹中天之華冠,明治平之模軌。論稱芹獻(xiàn),延華夏之正脈;身先國事,抗冥兕之無止。制長纓以牽越,向北溟以遙指。

      此刻,世紀(jì)金秋,輕釋重負(fù),緣聚圓洲。望舉校上下,張燈結(jié)彩,載歌載舞,車如流水馬如龍;當(dāng)今世界,信息無限,六十年滄桑,風(fēng)雨共辱,人才輩出入名流。閑暇校院尋游,水微粼,葉旋空,幸如殿堂,贏得武裝。溶入水木,方知精深,學(xué)習(xí)科技,追求真理,振興中華志未酬。

      將軍、國內(nèi)外知名學(xué)者、有企業(yè)高管、技術(shù)骨干、政府官員、傳媒精英、商界奇才,風(fēng)云際會,英才重聚。六十年圣地,百花齊放的華誕大禮。華發(fā)的老者,在花叢間深深地呼吸,恰是嗅到了當(dāng)年的甜蜜。勃發(fā)的青年,在草地上相約。流光溢彩的青春,裝飾了秋無痕,夜寂寥的枯藤,紅葉,黃山??紫荊花的絢爛,絢爛了多少人生命,重工院的聳立,聳立了多少棟梁。

      行先賢之典范,使后學(xué)之精良

      祖輩榮辱休戚,皆與之相共,渺渺乎其遠(yuǎn),如不可達(dá),危危乎其高,若不可攀。然六十載的櫛風(fēng)沐雨洗滌出一浪更比一浪高,吾輩唯有觀其行,數(shù)其功,忘其謬,擇其優(yōu),朝夕相爭矣??戳荚仿栰`壤,望蒼穹飛遐思。人間金秋月,最是誕辰美;紫氣東來又一歲,韻味百出日月輝。

      謹(jǐn)此恭祝:學(xué)子技精圖強,母校圖騰萬代;校運恒昌,永世傳芳!

      指導(dǎo)老師:張鳳

      班級:建筑101班

      姓名:湯于峽

      聯(lián)系方式:***

      第五篇:113201班 征文投稿

      建綠色校園 文明禮貌伴我行

      作者:113201班 張媛媛

      我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),反映著一個人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣,談吐文明有禮,舉止端莊大方等方面。古人說:“言為心聲”。在我們?nèi)粘I钪?,講文明、講禮貌,多使用禮貌用語,往往是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語,往往是人際和諧的潤滑劑。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。

      可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

      可是在這美好而繽紛的季節(jié)里,在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上,“文明”卻是在漸漸地被某些同學(xué)遺忘,不少同學(xué)在有意無意間顯露出不文明的行為:比如:下樓梯時坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩,臟話連連;宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶,亂拋的紙屑屢見不鮮,宿舍內(nèi)床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理,食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面;餐廳就餐插隊、亂丟吃剩的飯菜,餐盤堆在餐桌不帶;嶄新的課桌寫上一些無聊的感慨,言談舉止和穿戴打扮失當(dāng),進(jìn)出大門不主動亮出走讀證,等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對文明素質(zhì)特別是基礎(chǔ)文明素質(zhì)的培養(yǎng)和重視,較多地出現(xiàn)了這些不和諧的音符。

      同學(xué)們,講文明,懂禮貌是社會進(jìn)步的必然要求,也是一個國家,一個民族的精神文明和社會進(jìn)步水平的反映。作為家之學(xué)子,國之棟梁的我們,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開?讓自己成長為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代學(xué)生呢?

      古人云“千里之行,始于足下”,愿我們所有的同學(xué)都能夠與文明同在,與禮貌同行,從我做起,從現(xiàn)在做起,堅持做到在家敬父母,積極主動做家務(wù);在校尊老師,愛同學(xué),清潔衛(wèi)生盡心盡力;學(xué)習(xí)上自主勤奮能創(chuàng)新,獨立作業(yè)不抄襲,考場文明不作弊;不撒謊不騙人,與人交往講誠信,處事公平為人正直,堅持實事求是。生活上不比吃,不比穿,干凈大方先得體;教室里不開“長明燈”,洗手間里不淌“長流水”,餐廳就餐節(jié)約不浪費,買飯打水禮讓文明不插隊,文明上網(wǎng)講科學(xué),不拒“小善”,莫為“小惡”。

      為了做一個講文明禮貌的社會標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

      那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

      同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會標(biāo)兵吧!

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