第一篇：師德師風(fēng)建設(shè)是德育成功的關(guān)鍵

師德師風(fēng)建設(shè)是德育成功的關(guān)鍵

素質(zhì)教育的核心是德育，而教師是以德育人的直接組織者和實(shí)踐者。偉大的人民教育家陶行知先生曾說過：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便是操著民族和人類的命運(yùn)”。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2010）》也指出：“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育”。因此，師德師風(fēng)建設(shè)是德育成功的關(guān)鍵。

一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

教師地位、績(jī)效工資、崗位競(jìng)聘、職稱晉升、問題學(xué)生、留守兒童??這些問題常常困擾著教師，甚至影響教師的工作情緒和狀態(tài)。很難想象，一個(gè)滿腹牢騷、憤憤不平的教師能引導(dǎo)學(xué)生正確分析各種社會(huì)現(xiàn)象，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，需要通過學(xué)習(xí)來提高教師的道德操守和專業(yè)素養(yǎng)，讓教師知道自己該干什么、不該干什么，知道自己在學(xué)生面前該說什么、不該說什么，幫助教師樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)教師的光榮感、責(zé)任感和使命感。

在每周的教師政治學(xué)習(xí)會(huì)上，我們組織教師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、教育理論以及教育改革的最新動(dòng)態(tài)，提高教師的理論修養(yǎng)和政策水平，引導(dǎo)教師正確看待社會(huì)，正確對(duì)待教育改革中出現(xiàn)的一些問題。今年上半年我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)省教育廳發(fā)布的《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范》（試行）和縣教育局下發(fā)的《強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理，規(guī)范教職工行為若干規(guī)定》等文件精神，認(rèn)識(shí)到規(guī)范辦學(xué)行為是教師的良心，推進(jìn)素質(zhì)教育是教師的責(zé)任，切實(shí)減負(fù)增效是教師的本領(lǐng)，促使每個(gè)教師嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)行為，自覺遵守師德規(guī)范。

二、榜樣示范是師德師風(fēng)建設(shè)的途徑

榜樣的力量是無窮的。師德建設(shè)要堅(jiān)持正面教育，更需要榜樣示范。尤其是通過樹立先進(jìn)典型，宣傳優(yōu)秀教師事跡，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的風(fēng)氣，讓廣大教師從身邊的一個(gè)個(gè)活生生的先進(jìn)人物身上接受熏陶和教育，對(duì)教師的觸動(dòng)更大，效果更明顯。

在校內(nèi)，我們一方面充分利用新聞媒體、校園網(wǎng)絡(luò)，大力宣傳各級(jí)模范教師的先進(jìn)事跡，我們專門組織了汪來

九、章云仙、吳來富老師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)會(huì)，組織學(xué)習(xí)討論、撰寫學(xué)習(xí)心得。同時(shí)結(jié)合縣師德先進(jìn)個(gè)人和師德標(biāo)兵評(píng)選，組織優(yōu)秀教師報(bào)告會(huì)、師德演講等師德教育系列活動(dòng)，用他們勤奮敬業(yè)、摯愛教育、愛生如子的高尚品德，教育影響全體教師，將師德規(guī)范內(nèi)化為每個(gè)教師的個(gè)體素質(zhì)，在全校形成了學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)的濃郁氛圍，取得了很好的效果。

三、規(guī)范管理是師德師風(fēng)建設(shè)的保障

“學(xué)高為師，行為示范”。一位優(yōu)秀教師的言行面貌、人格魅力，必然會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生。

有一所中學(xué)在一節(jié)活動(dòng)課上，圍繞著“我們喜歡什么樣的老師”和“我們不喜歡什么樣的老師”這個(gè)話題，讓同學(xué)們展開了熱烈的討論，最后得出了共識(shí)：

我們喜歡的老師一定是待人公平的，不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)的差異把同學(xué)分為三六九等；

我們喜歡的老師一定是有愛心的，他真誠(chéng)地尊重每一個(gè)學(xué)生，善于和大家溝通而不僅僅借助自己老師的權(quán)威以勢(shì)壓人；

我們喜歡的老師一定是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，對(duì)每一個(gè)同學(xué)都盡到了自己最大的努力，不輕易宣判某一個(gè)人的“發(fā)展前途”等于零；

我們喜歡的老師課要上得好，思想不要太守舊，能夠包容同學(xué)們的個(gè)性，說話不要太啰嗦，最好有點(diǎn)幽默感，當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，我們希望得到老師真正有益的教誨，而不僅僅是“一臉階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)肅”和“喋喋不休的空洞說教”。

我們不喜歡老師居高臨下，不喜歡老師過分苛刻，喜歡老師個(gè)性灑脫卻不能忍受老師過分不拘小節(jié)，因?yàn)樾」?jié)的地方往往是一個(gè)人修養(yǎng)高低的真正體現(xiàn)。比如說有老師上課提問學(xué)生經(jīng)常用手指向某個(gè)同學(xué)說“你，就是你來回答”，老師為什么不能做一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)呢?也有的老師擦完黑板順手把板擦往講臺(tái)上一扔，劃出一條漂亮的拋物線，卻濺了前排同學(xué)一身的粉筆灰；還有的老師過分不注重儀表修飾，衣服上帶著醬油的污漬就走上了講臺(tái)。

這篇報(bào)道揭示了教師師德行為對(duì)學(xué)生的重要影響，而良好的師德行為的形成不僅依賴教師自身的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，更需要有嚴(yán)格的規(guī)范和管理。為規(guī)范教師的言行舉止，早在10年前，我縣教育主管部門就先后下發(fā)《教師教學(xué)工作常規(guī)》、《教師行為“十不準(zhǔn)”》等文件，組織教師學(xué)習(xí)并加強(qiáng)督查，近期，縣教育局又連續(xù)下發(fā)《強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理，規(guī)范教職工行為若干規(guī)定》、《縣教育系統(tǒng)2012年糾風(fēng)工作要點(diǎn)》、《關(guān)于在全縣教師隊(duì)伍中開展有償家教行為專項(xiàng)集中整治活動(dòng)的通知》等通知。這些文件通知的落實(shí)將極大的提高教師的師德水平，樹立教師的良好形象。在學(xué)校管理的實(shí)踐中，對(duì)照上級(jí)要求，我們不僅要求教師做出公開承諾，同時(shí)加強(qiáng)日常督查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，將不良師德的不良影響降到最低。結(jié)合教育教學(xué)評(píng)議活動(dòng)，通過家訪、學(xué)生座談會(huì)了解教師的師德行為，通過調(diào)查表、評(píng)議表對(duì)教師的師德表現(xiàn)進(jìn)行定性評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)結(jié)果以約談、發(fā)整改通知單等形式向教師反饋，要求立即整改，并將結(jié)果納入對(duì)教師的師德考核中。

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，我們決不能停留在創(chuàng)新德育形式和改進(jìn)德育內(nèi)容上，在解決“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的問題后，更要關(guān)注“由什么人來培養(yǎng)”的問題。只有深刻理解了教師的專業(yè)倫理精神，每個(gè)教師才能更自覺地在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，以自己的人格表率教育學(xué)生為人處事，與同事甚至家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)合作，奉獻(xiàn)人類最美好的精神財(cái)富，為學(xué)生的健康發(fā)展服務(wù)；只有加強(qiáng)了師德師風(fēng)建設(shè)，學(xué)校的德育工作才能真正取得實(shí)效。

第二篇：教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵

師德師風(fēng)剖析材料

教書重在育人

蘭光小學(xué)教師：楊明義

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的’’教書匠’’，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成’’一只老鼠毀了一鍋湯’’的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、’’吃’’學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng) 不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。我想主要從以下幾個(gè)方面著手

一、為人師表

李嵐清副總理曾經(jīng)指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受； 有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。

四、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師 “等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。金燦燦的人品，是師德大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，教師應(yīng)當(dāng)在不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個(gè)大寫的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求?？倳浽凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類靈魂工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。師德報(bào)告團(tuán)成員實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉加鳳老師說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！币虼?，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國(guó)未來的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛教育、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。

真摯的關(guān)愛，是師德大廈的擎天大柱。有人說，教育事業(yè)是關(guān)愛的事業(yè)，師愛是一切愛中最無私的愛。如果我們每一位教師都能象報(bào)告團(tuán)成員山陽(yáng)中學(xué)的王炳堂老師說的那樣“愛孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的”，把他的座右銘“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”作為自己教 育的終極目標(biāo)，那么，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未來的人生。關(guān)愛學(xué)生，就能促其成才。如有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難，老師就在生活上給予救濟(jì)，在學(xué)習(xí)上提供一些學(xué)習(xí)用品，使其感到老師在關(guān)愛他，如果他不努力，就會(huì)感到十分愧疚，從而發(fā)奮圖強(qiáng)。管帥中學(xué)的王新田老師傾其所有為貧困學(xué)生支付學(xué)費(fèi)近千元的事跡令我們聽報(bào)告的人非常感動(dòng)，一個(gè)山村教師在本身收入非常微薄的情況下能這樣做，說到底就是一個(gè)“愛”字，愛別人，愛學(xué)生，愛之如子。還有生理上有殘疾的學(xué)生，在遇到難題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，他就會(huì)感到關(guān)愛的溫暖而沒有受冷落、遭嫌棄的感覺，從而鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識(shí)，是師德大廈的鋼金鐵骨。對(duì)于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效，走向成功。潮河林泉小學(xué)的張永凱老師，為了能更好地指導(dǎo)學(xué)生的舞蹈基本功，率先垂范，在骨骼硬化的條件下，硬是練就了扎實(shí)的功底，背后付出的是一身的傷痛。為能上好每一堂課，職工子弟小學(xué)的徐金霞老師撇開生病的父親，甚至忘卻了身旁的孩子，一門心思用在教學(xué)上，取得了可喜的成績(jī)。做教師理當(dāng)如此，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：

1、因材施教，因人施教——備教材、備學(xué)生、備教師，針對(duì)性要強(qiáng)，才能有實(shí)效。

2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識(shí)的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等，操作性要強(qiáng)。

3、做好教學(xué)的反饋工作——及時(shí)總結(jié)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。俗話說：教學(xué)有法，教 無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動(dòng)地探索和嘗試具有針對(duì)性、實(shí)效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。

第三篇：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵

一辨 首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機(jī)遇，來共同追尋我們對(duì)成功的渴望。我方觀點(diǎn)--機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典把機(jī)遇解釋為對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們把科學(xué)工作者有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地進(jìn)行某項(xiàng)觀察活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇。由此可見，機(jī)遇是客觀存在的一種事物，它是認(rèn)識(shí)機(jī)遇、駕馭機(jī)遇的總和；而成功是個(gè)人事先樹立某個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)，而循序漸進(jìn)使之成為現(xiàn)實(shí)的過程。顯而易見，無論是樹立目標(biāo)還是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都需要一個(gè)好的境遇即機(jī)遇，他貫穿了成功的全部過程。機(jī)遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機(jī)遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機(jī)遇通常出現(xiàn)在人們有意識(shí)、有目的、預(yù)知的活動(dòng)之外的，機(jī)遇的時(shí)間性特別強(qiáng)，長(zhǎng)則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認(rèn)識(shí)它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認(rèn)同了千里馬的存在和價(jià)值。對(duì)千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機(jī)遇。千里馬常有而伯樂不常有??！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點(diǎn)不容懷疑，但是他一輩子都沒能實(shí)現(xiàn)他的政治理想，因?yàn)樗麤]有機(jī)遇。

可見機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！機(jī)遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機(jī)遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機(jī)遇。所謂君子適時(shí)而動(dòng)，英雄應(yīng)運(yùn)而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機(jī)遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機(jī)遇！

居里夫人說得好：“弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)”。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)會(huì)，但偶然機(jī)遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因?yàn)樗プ×藙淙櫭]給他提供的機(jī)會(huì)，抓住機(jī)遇就能獲得成功，進(jìn)一步說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機(jī)遇還是被動(dòng)的，真正聰明的人還會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會(huì)理解怎么才能創(chuàng)造機(jī)遇，以及機(jī)遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機(jī)遇、抓住機(jī)遇獲得成功的好例子。

綜上所述，機(jī)遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機(jī)遇或許就在我們身邊，我們要抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇

二辨

很高興能有機(jī)會(huì)跟大家一起坐而論道，我方認(rèn)為機(jī)遇是成功的關(guān)鍵。

對(duì)方立論“機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵”，但是一直沒有能找到對(duì)方要說明什么是成功的關(guān)鍵。

我方認(rèn)為，實(shí)力是基礎(chǔ)，成功是目的，機(jī)遇則是關(guān)鍵，沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實(shí)力的成功是不現(xiàn)實(shí)的（不具有實(shí)力的能成功只能是黃粱夢(mèng)而已），連路都不會(huì)跑的孩子能去參加百米跑嗎？對(duì)方辯友不會(huì)跟我討論讓一個(gè)不會(huì)跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點(diǎn)實(shí)力的情況下來談?wù)摮晒Α?/p>

我方認(rèn)為機(jī)遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵？在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵，而機(jī)遇對(duì)于成功而言正具有這種作用。打個(gè)比方：種子要生根發(fā)芽至于收獲，應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當(dāng)種子的所需的條件（即實(shí)力），其次必須要有適合它生長(zhǎng)的溫度和濕度，才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩(shī)云：春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種（過了節(jié)氣就不會(huì)有收成了）?，F(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度，創(chuàng)造出適宜的環(huán)境，所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。

機(jī)遇是成功的關(guān)鍵，這一點(diǎn)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。對(duì)方辯友提到：同樣機(jī)遇面前成敗有別。這只能說明，敗者沒有把握成功的關(guān)鍵，而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约簺]有把握機(jī)遇，來否定“機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機(jī)遇，僅憑個(gè)人單打獨(dú)斗也許永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

“機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”包括：有實(shí)力的人才能抓住機(jī)遇，只有抓住機(jī)遇的人才能成功，而沒有機(jī)遇是肯定不行的，但機(jī)遇也是可以創(chuàng)造的，所以我們才會(huì)想辦法創(chuàng)造機(jī)遇（很榮幸對(duì)方辯友支持了創(chuàng)造機(jī)遇的觀點(diǎn)）。

對(duì)方辯友提出了：“個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件”，我方贊成。

首先感謝對(duì)方佐證了我方的觀點(diǎn)，支持了”外部機(jī)遇是成功的必備條件”。其次對(duì)方還提到了“個(gè)人奮斗”，我們并不否認(rèn)個(gè)人奮斗的作用，我們就看看個(gè)人奮斗的作用：其

一、個(gè)人奮斗能夠努力提高自己的實(shí)力，使自己更能夠有實(shí)力抓住每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)；其

二、個(gè)人奮斗也提高了創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，也是你創(chuàng)造機(jī)會(huì)的努力。由此可見：“個(gè)人奮斗”仍然是支持我方機(jī)遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù)，所以我不得不再次感謝對(duì)方辯友提供了支持我方觀點(diǎn)的證據(jù)。

綜上所述，對(duì)方辯友心里還是很支持我們的觀點(diǎn)的，只是不愿意承認(rèn)罷了，難道對(duì)方辨友能漠視眼前的機(jī)遇嗎？顯然不能

正方三辯：

尊敬的各位來賓，對(duì)方辯友，你們好，很高興能在這里和大家一起探討交流！

對(duì)方二辯說“成功是汗水和堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，它是腳踏實(shí)地求真務(wù)實(shí)的結(jié)果?！边@是不切實(shí)際的。付出努力了不見得能成功。超女們一夜成名，她們之前都具備了實(shí)力，過程中付出了努力都不假，但如果沒有“超女”比賽這個(gè)機(jī)遇，她們肯定都還在默默無聞的繼續(xù)“努力”，你能說機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵嗎？再試問一下對(duì)方辯友：在這場(chǎng)辯論賽中，僅僅靠你們“心中有堅(jiān)定的目標(biāo)、不畏艱險(xiǎn)、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”，僅僅靠私下里準(zhǔn)備辯詞、摩拳擦掌就夠了嗎？就一定能成功嗎？你們聽說過“天時(shí)地利人和么”？沒有給你這次辯論的機(jī)會(huì)，何來你我口才的展現(xiàn)？這次機(jī)遇，正是辯論成功的關(guān)鍵！

對(duì)方辯友還說：“機(jī)遇是什么，機(jī)遇其實(shí)就是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現(xiàn)不是由它來決定的，它只是成功的一個(gè)伴生物，它的出現(xiàn)是由在它之前所有的付出與努力來決定的?！边@顯然也是無視機(jī)遇的重要性。對(duì)方辯友把機(jī)遇當(dāng)成成功的伴生物，我方認(rèn)為恰恰相反，成功才是機(jī)遇的伴生物。成功是結(jié)果，機(jī)遇是條件，條件怎會(huì)是結(jié)果的伴生物呢？剛才的例子已經(jīng)說明了這個(gè)問題，再舉個(gè)例子吧：在毛主席時(shí)代，只要是腳踏實(shí)地，積極肯干的就是勞動(dòng)模范，就是光榮。那是他們的機(jī)遇，他們生在了毛主席時(shí)代。若是他們生于二十一世紀(jì)，不用說大家也可以想到他們的境況會(huì)是怎么樣了吧？腳踏實(shí)地埋頭苦干的人可能永遠(yuǎn)是不起眼的角色，還易被人欺負(fù)被人看不起，甚至謂以“無用”的稱號(hào)。盡管他們是社會(huì)的脊梁和主流，但不是所有默默奉獻(xiàn)者都有如此好的命運(yùn)，如同保先教育使得一大批腳踏實(shí)地的人變成模范，正是保先活動(dòng)這個(gè)機(jī)遇才能讓他們發(fā)光發(fā)亮。同樣的材質(zhì)，為何在不同的時(shí)期會(huì)有完全不同的效果呢？顯然，這是機(jī)遇的問題，是機(jī)遇把他們的努力轉(zhuǎn)化為成功。

對(duì)方辯友說：“真正決定成功的是創(chuàng)造機(jī)遇的過程?！焙芨吲d看到對(duì)方把成功和創(chuàng)造機(jī)遇連接了起來，對(duì)方終于也承認(rèn)了機(jī)遇的重要性，這是不是也說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵了呢？

對(duì)方還談到了航天飛機(jī)的發(fā)射。天氣固然是機(jī)遇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技的進(jìn)步和發(fā)展，改革開放帶來的科學(xué)的春天，這何嘗不是機(jī)遇？何嘗不是中國(guó)航天事業(yè)得以飛速發(fā)展的關(guān)鍵？在那個(gè)**的年代，有多少發(fā)明創(chuàng)造中途夭折？有多少科技工作者的心血付之東流？這么鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的反差，難道還不能說明：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵嗎？

綜上所述，我們始終認(rèn)為：實(shí)力是基礎(chǔ)，成功是目的，機(jī)遇則是關(guān)鍵。

首先要對(duì)機(jī)遇進(jìn)行定義，何為機(jī)遇，將機(jī)遇定義的對(duì)你方有利，還要進(jìn)行成功的定義，何為成功，如果把成功定義大了，那么機(jī)遇就不好說了，將成功的定義定義小一些，比如說一個(gè)職位的提升等等，其實(shí)這個(gè)辯題對(duì)你們很有利，運(yùn)用詭辯的方法，將對(duì)方所說的任何狀況都轉(zhuǎn)換為機(jī)遇，比如說，對(duì)方說工作的認(rèn)真踏實(shí)等等是成功的關(guān)鍵，你可以這么說，如果對(duì)方辯友一直努力勤奮的工作，卻一直沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，那么這個(gè)成功是不是就比較遙遠(yuǎn)呢？只有在領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了你的努力，并且給予了一定的獎(jiǎng)勵(lì)，那么才會(huì)有成就感，那么機(jī)遇豈不就是成功的關(guān)鍵因素了嗎？諸如此類的回答，總之就是一個(gè)目的，不管對(duì)方怎么說，你就把他扯到機(jī)遇上，這就要要求你對(duì)機(jī)遇的定義要準(zhǔn)確，否則很難進(jìn)行下去，在本次辯題中，切忌！不可說別人認(rèn)為的成功因素不是成功的因素，也就是說要承認(rèn)對(duì)方所說的努力拼搏等是成功的因素，但是我們要強(qiáng)調(diào)的是他們只是因素，而機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵，把機(jī)遇定為一個(gè)敲門磚，這樣你們勝利的可能性就會(huì)大大增加了，最后預(yù)祝成功！

1、戰(zhàn)場(chǎng)上只有當(dāng)機(jī)立斷才能取得勝利，正所謂：機(jī)不可失，時(shí)不再來。難道在最佳時(shí)機(jī)被你們輕易地放棄的時(shí)候，你們不會(huì)為你們的優(yōu)柔寡斷、錯(cuò)失良機(jī)而自責(zé)嗎？ 2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因?yàn)樗麄兡軌蛘莆帐袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)中搶抓機(jī)遇。試問：不懂得抓住市場(chǎng)機(jī)遇，只會(huì)埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？ 3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風(fēng)不來，那萬事俱備又有什么用？ 4.請(qǐng)問對(duì)方辯友：你們被推選到這個(gè)辯論臺(tái)上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時(shí)辛勤努力的同時(shí)，難道你們不認(rèn)為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個(gè)展示才華的機(jī)遇嗎？ 5.“機(jī)遇屬于每一個(gè)有準(zhǔn)備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時(shí)要時(shí)刻注意掌握機(jī)遇。難道你們不認(rèn)為，只顧低頭努力，不會(huì)抬頭看路，你們會(huì)浪費(fèi)更多的機(jī)遇嗎？ 6.在我們正在進(jìn)行的這場(chǎng)針鋒相對(duì)的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時(shí)機(jī)，試圖反唇相譏嗎？

7、為什么古人要留下這樣一句：“英雄無用武之地。”？為什么我們不再相信“人有多大膽，地有多大產(chǎn)。”的謊話？ 因?yàn)槿松杏幸恍{一人之力所控制不了的變化，所改變不了的環(huán)境。

這些就是我們今天結(jié)構(gòu)圖上的機(jī)遇

8、對(duì)于牛頓發(fā)明萬有引力定律的反駁：因?yàn)樗桥ｎD?！?yàn)榕ｎD在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)中積累雄厚的實(shí)力，我們沒有，所以我們不能成為牛頓，所以蘋果掉在我的腦袋上只是腫了一個(gè)包?！?對(duì)方辯友的發(fā)言相當(dāng)精彩，那么我想請(qǐng)問，在神學(xué)如此強(qiáng)大的時(shí)代，牛頓得以接觸科學(xué)，接受基礎(chǔ)教育是不是一個(gè)機(jī)遇，牛頓能恰好坐到蘋果樹下是不是一個(gè)機(jī)遇，蘋果掉下來沒有把牛頓砸暈又是不是一個(gè)機(jī)遇呢？。。。顯然一個(gè)人的成功是由無數(shù)個(gè)機(jī)遇組成的，失去了這些關(guān)鍵的機(jī)遇，成功顯然會(huì)變得遙不可及。之所以蘋果掉在對(duì)方辯友的腦袋上只是一個(gè)包，正是因?yàn)閷?duì)訪辯友沒有生活在牛頓之前的機(jī)遇啊。

9、“愛迪生曾經(jīng)說過:天才是99%的汗水加1%靈感的組成.”的反駁對(duì)呀，這不正說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵嗎?如果沒有1%的靈感，即使付出99%的汗水又有何用？汗水是基礎(chǔ)，靈感是關(guān)鍵呀！

10、假如換做我們常說的一句，叫：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。改：有機(jī)遇雖不一定成功，但沒機(jī)遇卻一定不能成功！

11、我方認(rèn)為機(jī)遇是成功的關(guān)鍵：為何像范進(jìn),孔乙己之類的人物下場(chǎng)卻如此的悲慘呢?就是因?yàn)樗麄兡莻€(gè)年代沒有機(jī)遇,沒有展現(xiàn)他們的平臺(tái).難道他們沒好好的奮斗嗎?沒有挑燈夜讀嗎?沒有一直的堅(jiān)持不懈嗎?但他們得到的又是什么呢?

12、張子怡 剛剛畢業(yè)的學(xué)生，遇上了導(dǎo)演張藝謀，從此一發(fā)不可收拾。舒淇，上學(xué)時(shí)就很叛逆，后來還被學(xué)校開除，最后還不是大紅大紫，比起她當(dāng)年的那些同學(xué)都厲害。公平來講她能紅到現(xiàn)在跟她的努力和奮斗也是分不開的，但是如果沒有當(dāng)初的機(jī)遇，今天她再奮斗我們也可能不認(rèn)識(shí)她。

13、我方不否認(rèn)個(gè)人努力的必要性，實(shí)力是必要的，但不一定是最緊要的。實(shí)力是基礎(chǔ)，機(jī)遇才是關(guān)鍵。海王星的發(fā)現(xiàn)正說明了機(jī)遇對(duì)人生成功的重要性。1845年10月，英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)生約·亞當(dāng)斯將一顆新行星影響了天王星軌道的計(jì)算結(jié)果，呈交給思想保守的格林威治天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)艾利后，得到的卻是：“年輕的大學(xué)生，太富幻想?！本桶阉难芯砍晒胚M(jìn)了辦公桌。1846年6月，法國(guó)的勒維烈發(fā)表了一篇引起天文界重視的論文。當(dāng)艾利看到后，馬上想起了亞當(dāng)斯的計(jì)算，兩份資料核對(duì)后，居然驚人的一致。正是由于艾利的輕視導(dǎo)致了亞當(dāng)斯的研究成果被束之高閣，而勒維烈卻得到德國(guó)柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的重視，在他所說的天空中捕捉到了這顆行星，從而使人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又更進(jìn)了一步。兩個(gè)人，同樣的思路，同樣的研究，卻取得了不同的結(jié)局。難道說亞當(dāng)斯的失敗是因?yàn)閵^斗不夠嗎！這其中最重要的原因是他缺乏機(jī)遇。

辯題：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵／機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 正方一辯：

尊敬的各位來賓、對(duì)方辯友：大家好！

首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機(jī)遇，來共同追尋我們對(duì)成功的渴望。我方觀點(diǎn)--機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典把機(jī)遇解釋為對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們把科學(xué)工作者有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地進(jìn)行某項(xiàng)觀察活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇。由此可見，機(jī)遇是客觀存在的一種事物，它是認(rèn)識(shí)機(jī)遇、駕馭機(jī)遇的總和；而成功是個(gè)人事先樹立某個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)，而循序漸進(jìn)使之成為現(xiàn)實(shí)的過程。顯而易見，無論是樹立目標(biāo)還是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都需要一個(gè)好的境遇即機(jī)遇，他貫穿了成功的全部過程。機(jī)遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機(jī)遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機(jī)遇通常出現(xiàn)在人們有意識(shí)、有目的、預(yù)知的活動(dòng)之外的，機(jī)遇的時(shí)間性特別強(qiáng)，長(zhǎng)則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認(rèn)識(shí)它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認(rèn)同了千里馬的存在和價(jià)值。對(duì)千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機(jī)遇。千里馬常有而伯樂不常有??！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點(diǎn)不容懷疑，但是他一輩子都沒能實(shí)現(xiàn)他的政治理想，因?yàn)樗麤]有機(jī)遇。

可見機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！機(jī)遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機(jī)遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機(jī)遇。所謂君子適時(shí)而動(dòng)，英雄應(yīng)運(yùn)而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機(jī)遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機(jī)遇！

居里夫人說得好：“弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)”。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)會(huì)，但偶然機(jī)遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因?yàn)樗プ×藙淙櫭]給他提供的機(jī)會(huì)，抓住機(jī)遇就能獲得成功，進(jìn)一步說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機(jī)遇還是被動(dòng)的，真正聰明的人還會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會(huì)理解怎么才能創(chuàng)造機(jī)遇，以及機(jī)遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機(jī)遇、抓住機(jī)遇獲得成功的好例子。

綜上所述，機(jī)遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機(jī)遇或許就在我們身邊，我們要抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇，走上成功的道路。我堅(jiān)定地樹立起我方百擊不倒的立場(chǎng)：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

反方一辯：

尊敬的主席，對(duì)方辯友，各位朋友:大家好！

今天機(jī)會(huì)難得，能和這么多高手朋友過招，這無疑是一次提升個(gè)人素質(zhì)的機(jī)會(huì).我方始終認(rèn)為機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵！

我方認(rèn)為:機(jī)遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機(jī)遇的人！人，靠的是實(shí)力，沒有實(shí)力，來了機(jī)遇又如何？實(shí)力靠的是自己，機(jī)遇同樣靠自己。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。

誠(chéng)然，個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件，而今天我們探索的是它們之中哪個(gè)在成功過程中起到關(guān)鍵性作用：第一，從哲學(xué)角度看，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，外因則是事物發(fā)展的外部條件。個(gè)人奮斗是內(nèi)因，外部機(jī)遇是外因，因此，自身奮斗是成功的關(guān)鍵；第二，從成才成功的過程來看，我們首先要確定目標(biāo)，從而選擇方向和類型，再通過自已的個(gè)人奮斗，隨著自身素質(zhì)和能力的提高，才能把握機(jī)遇，利用機(jī)遇，達(dá)到自身奮斗和外部機(jī)遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

我們都知道，機(jī)遇再好，沒有能力的人不會(huì)成功。只能眼睜睜看著機(jī)遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量！我方認(rèn)為:機(jī)遇對(duì)成功有影響，它好比旅途中的一陣順風(fēng)，順風(fēng)行走，必然省力，但如果沒有堅(jiān)定的要到達(dá)目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達(dá)彼岸的。順風(fēng)也好，順風(fēng)也罷，只要我們堅(jiān)定地向目標(biāo)一步步走，就一定能到達(dá)。

看看偉人是怎么成功的吧，那是金子加個(gè)人努力的結(jié)果，從正常的人際關(guān)系來看，機(jī)遇只是人為的一個(gè)結(jié)果，如果自己不爭(zhēng)取，沒有能力爭(zhēng)取,機(jī)遇不會(huì)自己來，等待只能是一敗涂地.眾所周知，就我們今天正反雙方而言，注定有一方會(huì)是失敗的。同樣一次機(jī)遇，兩種不同結(jié)果，所以說機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。正方：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 主席、評(píng)委、大家好：

首先我要感謝管理系舉辦的這次辯論會(huì)給了我方這樣一次機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝自己，抓住了這次機(jī)遇，才能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上與大家共同探討這樣一個(gè)話題。我方的觀點(diǎn)是：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵。

一個(gè)人想要獲得成功，實(shí)力是基礎(chǔ)，機(jī)遇是關(guān)鍵。

喜歡看武俠小說的人都知道，武俠小說中的主人公往往是一個(gè)平凡、落魄的窮小子。他們總是在經(jīng)歷了一連串不平凡的機(jī)遇之后，獲得某某前輩的百年功力或是靈丹妙藥、江湖上失傳已久的武功秘籍，之后便一夜成名與江湖，獲得巨大的成功，成為武俠小說中的不二男主角。

可見，機(jī)遇是一個(gè)多么奇妙的東西，機(jī)遇是催發(fā)一個(gè)人成功的靈丹妙藥。古之成大事者往往也是因?yàn)槎冒盐諘r(shí)機(jī)，善于抓住機(jī)遇從而能夠留名青史，或是成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的一代天驕。

一代梟雄曹操憑借著“挾天子以令諸侯”從而開創(chuàng)江山大業(yè)，統(tǒng)領(lǐng)北方數(shù)十年，與蜀吳三國(guó)鼎立，發(fā)出“東臨碣石，以觀滄?！钡目畤@。

漢高祖劉邦，明高祖朱元璋皆屬亂世之中的草根，最后卻能開創(chuàng)一個(gè)朝代數(shù)百年的基業(yè)，也是因?yàn)樗麄兩朴谧プC(jī)遇，知人善任，才能抒其鴻鵠之志。可見機(jī)遇在成功的基石是起著畫龍點(diǎn)睛的巨大作用的。

從大的方向來說，縱觀我國(guó)三十年來能夠取得如此巨大的成就，是因?yàn)槲覀兡軌蜃プ「母镩_放的機(jī)遇，立足國(guó)情，穩(wěn)扎穩(wěn)打，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。再到區(qū)域的發(fā)展，中原的崛起也離不開機(jī)遇，除了我們自身在教育、科技、農(nóng)業(yè)等方面進(jìn)行自我調(diào)整、改革外，抓住機(jī)遇也是發(fā)展的關(guān)鍵因素。

小到我校的發(fā)展，我校之所以能夠成為國(guó)家示范性高職高專院校，除了我校師生的共同努力，在軟硬件設(shè)施的巨大投入也是因?yàn)槲倚Ｄ軌蜃プC(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)，開展工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式，進(jìn)而獲得外界的一致好評(píng)。總之，機(jī)遇是成功的關(guān)鍵，是走向成功大門的一把鑰匙。希望在坐的同學(xué)能夠抓住機(jī)遇，不要錯(cuò)失良機(jī)以后，再后悔莫及。七分靠努力，三分靠機(jī)遇，愛拼才會(huì)贏。

我方的觀點(diǎn)闡述完畢，謝謝大家。

沒了機(jī)遇去奮斗，再多的奮斗也是盲目的，抓住了機(jī)遇，然后去奮斗，心里就會(huì)有底，就會(huì)有很明確的目標(biāo)，機(jī)遇是你奮斗的目標(biāo) 你無法把南非搞成IT發(fā)源地,也無法只靠奮斗就變成比爾蓋子.奮斗有作用,但他只是助推器,起決定的還是機(jī)遇.1.戰(zhàn)場(chǎng)上只有當(dāng)機(jī)立斷才能取得勝利，正所謂：機(jī)不可失，時(shí)不再來。難道在最佳時(shí)機(jī)被你們輕易地放棄的時(shí)候，你們不會(huì)為你們的優(yōu)柔寡斷、錯(cuò)失良機(jī)而自責(zé)嗎？ 2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因?yàn)樗麄兡軌蛘莆帐袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)中搶抓機(jī)遇。試問：不懂得抓住市場(chǎng)機(jī)遇，只會(huì)埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？ 3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風(fēng)不來，那萬事俱備又有什么用？ 4.請(qǐng)問對(duì)方辯友：你們被推選到這個(gè)辯論臺(tái)上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時(shí)辛勤努力的同時(shí)，難道你們不認(rèn)為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個(gè)展示才華的機(jī)遇嗎？ 5.“機(jī)遇屬于每一個(gè)有準(zhǔn)備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時(shí)要時(shí)刻注意掌握機(jī)遇。難道你們不認(rèn)為，只顧低頭努力，不會(huì)抬頭看路，你們會(huì)浪費(fèi)更多的機(jī)遇嗎？ 6.在我們正在進(jìn)行的這場(chǎng)針鋒相對(duì)的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時(shí)機(jī)，試圖反唇相譏嗎？ 所以，機(jī)遇很重要

機(jī)遇是成功的關(guān)鍵辯論詞：

正方一辯：尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！

首先，我想說的是我們非常遺憾沒有抓住空簽，直接沖進(jìn)這次辯論會(huì)冠亞軍決賽，也非常慶幸我們都抓住了這個(gè)辯題，來共同追尋我們對(duì)成功的渴望。下面我先對(duì)今天的辯題做一個(gè)解剖：今天的辯題主要有三個(gè)關(guān)鍵詞：機(jī)遇—成功—關(guān)鍵

機(jī)遇是什么？ 現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典把機(jī)遇解釋為對(duì)人有利的時(shí)機(jī)、境遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們把科學(xué)工作者有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地進(jìn)行某項(xiàng)觀察活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇。由此可見，機(jī)遇是客觀存在的一種事物，它是認(rèn)識(shí)機(jī)遇、駕馭機(jī)遇的總和；成功是什么？成功是個(gè)人事先樹立某個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)，而循序漸進(jìn)使之成為現(xiàn)實(shí)的過程。顯而易見，無論是樹立目標(biāo)還是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都需要一個(gè)好的境遇即機(jī)遇，他貫穿了成功的全部過程。關(guān)鍵是什么？事物最關(guān)緊要的部分，在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵，而機(jī)遇對(duì)于成功而言正具有這種作用。所以我方認(rèn)為：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵。

機(jī)遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機(jī)遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機(jī)遇通常出現(xiàn)在人們有意識(shí)、有目的、預(yù)知的活動(dòng)之外，機(jī)遇的時(shí)間性特別強(qiáng)，長(zhǎng)則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家都聽說過吧，千里馬在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認(rèn)識(shí)它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認(rèn)同了千里馬的存在和價(jià)值。對(duì)千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機(jī)遇。千里馬常有而伯樂不常有??！第二，我們要充分認(rèn)識(shí)機(jī)遇是一切事業(yè)成功的關(guān)鍵，“虞舜不逢堯，耕耘處中田。太公不遭文，漁釣終渭川”，說的是機(jī)遇對(duì)個(gè)人成就事業(yè)的重要；“春種一粒粟，秋收萬顆子”，說的是農(nóng)時(shí)對(duì)莊稼豐收的重要；《孫子兵法》中的“時(shí)、勢(shì)”思想，說的是時(shí)機(jī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要；“得時(shí)者昌，失時(shí)者亡”，說的是時(shí)勢(shì)對(duì)國(guó)家、民族興盛的重要。無論是時(shí)機(jī)還是時(shí)勢(shì)，都是指機(jī)遇。機(jī)遇是走向成功的先決因素，是事業(yè)成功的前提條件。這也是古今中外所有的戰(zhàn)略家、政治家、軍事家都十分重視機(jī)遇的原因所在。

第三：機(jī)遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機(jī)遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機(jī)遇。所謂君子適時(shí)而動(dòng)，英雄應(yīng)運(yùn)而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機(jī)遇何等重要。綜上所述，機(jī)遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機(jī)遇或許就在我們身邊，我們要抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇，走上成功的道路。我堅(jiān)定地樹立起我方百擊不倒的立場(chǎng)：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！謝謝大家。

正方二辯：

尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！剛才聽了對(duì)方辯友的慷慨陳詞，使我感到很慶幸，因?yàn)閷?duì)方辯友的陳詞中已經(jīng)認(rèn)同了我方的觀點(diǎn)，只是不愿直接承認(rèn)罷了：

對(duì)方立論“機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵”，但是一直沒有能找到對(duì)方要說明什么是成功的關(guān)鍵。實(shí)力是關(guān)鍵嗎？ 我方認(rèn)為，實(shí)力是基礎(chǔ)，成功是目的，機(jī)遇則是關(guān)鍵，沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實(shí)力的成功是不現(xiàn)實(shí)的（不具有實(shí)力的成功只能是黃粱夢(mèng)而已），連路都不會(huì)跑的孩子能去參加百米跑嗎？對(duì)方辯友不會(huì)跟我討論讓一個(gè)不會(huì)跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點(diǎn)實(shí)力的情況下來談?wù)摮晒Α?/p>

機(jī)遇是成功的關(guān)鍵，這一點(diǎn)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。對(duì)方辯友提到：同樣機(jī)遇面前成敗有別。這只能說明，敗者沒有把握成功的關(guān)鍵，而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约簺]有把握機(jī)遇，來否定“機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機(jī)遇，僅憑個(gè)人單打獨(dú)斗也許永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

“機(jī)遇是成功的關(guān)鍵”包括：有實(shí)力的人才能抓住機(jī)遇，只有抓住機(jī)遇的人才能成功，而沒有機(jī)遇是肯定不行的，但機(jī)遇也是可以創(chuàng)造的，所以我們才會(huì)想辦法創(chuàng)造機(jī)遇（很榮幸對(duì)方辯友支持了創(chuàng)造機(jī)遇的觀點(diǎn)）。居里夫人說得好：“弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)”。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)會(huì)，但偶然機(jī)遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因?yàn)樗プ×藙淙櫭]給他提供的機(jī)會(huì)，抓住機(jī)遇就能獲得成功，進(jìn)一步說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！

抓住機(jī)遇還是被動(dòng)的，真正聰明的人還會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會(huì)理解怎么才能創(chuàng)造機(jī)遇，以及機(jī)遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機(jī)遇、抓住機(jī)遇獲得成功的好例

再打個(gè)比方：種子要生根發(fā)芽至于收獲，應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當(dāng)種子的所需的條件（即實(shí)力），其次必須要有適合它生長(zhǎng)的溫度和濕度，才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種（過了節(jié)氣就不會(huì)有收成了）。現(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度，創(chuàng)造出適宜的環(huán)境，所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。

對(duì)方辯友提出了：“個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件”，我方贊成。首先感謝對(duì)方佐證了我方的觀點(diǎn)，支持了”外部機(jī)遇是成功的必備條件”。其次對(duì)方還提到了“個(gè)人奮斗”，我們并不否認(rèn)個(gè)人奮斗的作用，我們就看看個(gè)人奮斗的作用：其

一、個(gè)人奮斗能夠努力提高自己的實(shí)力，使自己更能夠有實(shí)力抓住每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)；其

二、個(gè)人奮斗也提高了創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，也是你創(chuàng)造機(jī)會(huì)的努力。由此可見：“個(gè)人奮斗”仍然是支持我方機(jī)遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù)，所以我不得不再次感謝對(duì)方辯友提供了支持我方觀點(diǎn)的證據(jù)。

綜上所述，對(duì)方辯友心里還是很支持我們的觀點(diǎn)的，只是不愿意承認(rèn)罷了，難道對(duì)方辨友能漠視眼前的機(jī)遇嗎？顯然不能！

正方三辯：

很是奇怪，從一開始到現(xiàn)在，對(duì)方一直都沒提到成功的關(guān)鍵是什么，我在想，這是為什么呢？是對(duì)方心中本就支持機(jī)遇是成功的關(guān)鍵，但由于機(jī)遇的問題對(duì)方處于反方，不得不作無力的辯駁？還是另外的什么呢？很是值得推敲。如果對(duì)方還不明白機(jī)遇是決定成功的關(guān)鍵的話，我給對(duì)方辯友再陳述一下：

你站大街上，閉上眼睛虔誠(chéng)的祈禱，就會(huì)有餡餅從天上掉下來，然后餡餅直接砸你頭上了，接下來你被砸暈了，剛好一人路過把餡餅高高興興的撿走了~這就是機(jī)遇的重要性。你努力了，也虔誠(chéng)的祈禱了，時(shí)間也浪費(fèi)了，機(jī)遇真的來臨了可是你還是沒有抓住機(jī)遇，你暈菜了人家成功了，就這么簡(jiǎn)單！

機(jī)遇之所以是成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識(shí)，一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國(guó)時(shí)期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風(fēng)。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎？所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì)，他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動(dòng)力而已.成功的關(guān)鍵是機(jī)遇，千里馬遇不到伯樂價(jià)值還不如一頭騾子！對(duì)方辯友，你們不會(huì)說千里馬遇不到伯樂他也是千里馬吧？當(dāng)然了，它遇不到伯樂也能跑千里，可是他再跑千里萬里就是累死了也不會(huì)有人知道??！對(duì)方辨友一直到現(xiàn)在還在堅(jiān)持：“有什么樣的成功，必定伴生有什么樣的機(jī)遇”，這讓我們覺得很是可笑，究竟是機(jī)遇在前還是成功在前？我想這并不難推敲吧？很明顯的是機(jī)遇在前成功在后。成功只是結(jié)果，機(jī)遇可是成功的條件，既然成功了，又哪還用什么機(jī)遇??？可見機(jī)遇是成功的伴生物屬無稽之談，把它反過來說成功是機(jī)遇伴生物才是正確的。

“如我們要在這場(chǎng)辯論中成功，必定要?jiǎng)?chuàng)造在這場(chǎng)辯論中成功的機(jī)遇?！保忠淮慰吹綄?duì)方提到了“如果要成功，必定要?jiǎng)?chuàng)造……成功的機(jī)遇?！钡恼f法，真的很高興對(duì)方多次承認(rèn)了機(jī)遇的重要性，看來我們已經(jīng)達(dá)到了共識(shí)了。

“要得到什么樣的機(jī)遇，是由創(chuàng)造機(jī)遇的過程來決定的，因?yàn)槲覀円@得……成功，就必然會(huì)創(chuàng)造……機(jī)遇，近而獲得……成功。”再一次看到對(duì)方承認(rèn)機(jī)遇的重要性，從頭到尾，我方已經(jīng)多次看到對(duì)方的類似言論了，至此，究竟機(jī)遇是不是成功的關(guān)鍵似乎已經(jīng)不用再辯了吧？ 正方四辯：各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好！

聽了對(duì)方四辯的總結(jié)性陳詞，我不想再重復(fù)什么，因?yàn)樗械膯栴}我方一、二、三辯都做了明確的回答，我只是再次重申我方觀點(diǎn)：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵。首先，我們要了解，機(jī)遇是可遇而不可求的。它像鳳毛麟角，希罕至及，唐代詩(shī)人李商隱的《籌筆驛》詩(shī)中的兩句“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”，所謂謀事在人，成事在天。機(jī)不可失，時(shí)不在來。萬事都皆求一個(gè)，天時(shí)地利人和，若不能慧眼識(shí)辨，它就會(huì)瞬間消失。

其次，我們必須善于抓住機(jī)遇。每一次機(jī)遇的到來，對(duì)于任何人來說，都是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它不僅需要我們有堅(jiān)實(shí)的功底和知識(shí)儲(chǔ)備，更需要我們?cè)诳吹綑C(jī)遇的時(shí)候，拿出拼搏和應(yīng)戰(zhàn)的勇氣來。翻開人類奮斗的史冊(cè)，我們可以看到。有的人因?yàn)樽プC(jī)遇而“柳暗花名又一村”，摘取了成功的桂冠；也有的人因?yàn)榕c機(jī)遇擦肩而過，“山窮水盡疑無路”，甚至為錯(cuò)過機(jī)會(huì)而抱憾終生。所以說抓住機(jī)遇也是一種能力，它會(huì)幫助你在人生道路上，苦苦跋涉時(shí)來一次轉(zhuǎn)折性的飛躍，讓你看到成功女神的微笑。

第三，在人生道路上，機(jī)遇是成功的關(guān)鍵！我們不可否認(rèn)，個(gè)人奮斗和個(gè)人的實(shí)力在人生道路上固然重要，但是沒有機(jī)遇,縱使你有才華也不會(huì)有展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，不管你多努力奮斗, 也是枉然!世界首富比爾蓋茨為什么有今日成就？他就是抓住了加盟IBM公司這個(gè)機(jī)遇，否則他就是一味的奮斗一味的在電腦前廢寢忘食，也不過是個(gè)網(wǎng)蟲而已，常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失?？炫艿奈幢啬苴A，力戰(zhàn)的未必得勝，一味只知道埋頭苦干的未必就可以成大事。試問有誰心甘情愿一生庸庸碌碌，默默無聞，又有誰不期盼自己轟轟烈烈，流芳千古。其實(shí)在人生的道路上，如果你能夠一馬當(dāng)先，抓住機(jī)遇，哪怕只比別人早一步，你也會(huì)最終大獲全勝。第四：在社會(huì)發(fā)展中，機(jī)遇還是社會(huì)能加快發(fā)展的關(guān)鍵，機(jī)遇是不可多得的戰(zhàn)略資源。資源是一切可被人類開發(fā)和利用的客觀存在，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要支撐。機(jī)遇是客觀存在的，是偶然性與必然性的統(tǒng)一，是可以開發(fā)和利用的。歷史一再證明，誰重視機(jī)遇，誰就有可能抓住機(jī)遇；誰抓住機(jī)遇，誰就能得到發(fā)展；什么時(shí)候抓住機(jī)遇，什么時(shí)候就能夠加快發(fā)展。機(jī)遇是跨越式發(fā)展的跳板。改革開放以來，我國(guó)許多城市都實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。盡管這些城市有著不同的發(fā)展軌跡，但是發(fā)展中都有著共同的體驗(yàn)，就是都有非常好的發(fā)展機(jī)遇，都善于把握和利用歷史賦予的發(fā)展機(jī)遇。深圳如果沒有改革開放的機(jī)遇，26年前的小漁村就不會(huì)成為今天的國(guó)際化大都市；蘇州如果沒有大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和國(guó)際資本大轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三級(jí)跳”就不可能實(shí)現(xiàn)；浙江義烏如果沒有搭上沿海開發(fā)、開放的政策機(jī)遇“班車”，也不會(huì)從一個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)展成為今天的全球小商品制造集散中心。由此可見，一個(gè)地區(qū)的快速崛起，離不開機(jī)遇的垂青，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，也離不開這個(gè)關(guān)鍵。

最后，讓我們一起聆聽一下胡錦濤總書記在中共十七大報(bào)告中的一段重要講話：“在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，關(guān)鍵看是否抓住這個(gè)機(jī)遇。機(jī)遇稍縱即逝。機(jī)遇為發(fā)展提供了可能，要把可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須緊緊抓住并切實(shí)用好機(jī)遇。緊緊抓住和切實(shí)用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，事關(guān)國(guó)家興盛、民族復(fù)興。抓住了機(jī)遇，往往能成為發(fā)展的領(lǐng)跑者；錯(cuò)失了機(jī)遇，則常常會(huì)成為時(shí)代的落伍者”。對(duì)方辯友，難道胡錦濤總書記的所言你們還想反駁不成？我的陳詞完畢！謝謝大家。

自由辯論設(shè)問及其反駁：

1、.戰(zhàn)場(chǎng)上只有當(dāng)機(jī)立斷才能取得勝利，正所謂：機(jī)不可失，時(shí)不再來。難道在最佳時(shí)機(jī)被你們輕易地放棄的時(shí)候，你們不會(huì)為你們的優(yōu)柔寡斷、錯(cuò)失良機(jī)而自責(zé)嗎？

2.有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因?yàn)樗麄兡軌蛘莆帐袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)中搶抓機(jī)遇。試問：不懂得抓住市場(chǎng)機(jī)遇，只會(huì)埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益？

3.赤壁之戰(zhàn)中，如果東風(fēng)不來，那萬事俱備又有什么用？

4.請(qǐng)問對(duì)方辯友：你們被推選到這個(gè)辯論臺(tái)上來，被你們的同學(xué)和朋友寄以厚望，在你們平時(shí)辛勤努力的同時(shí)，難道你們不認(rèn)為是學(xué)校、老師、同學(xué)們和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個(gè)展示才華的機(jī)遇嗎？

5.“機(jī)遇屬于每一個(gè)有準(zhǔn)備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時(shí)要時(shí)刻注意掌握機(jī)遇。難道你們不認(rèn)為，只顧低頭努力，不會(huì)抬頭看路，你們會(huì)浪費(fèi)更多的機(jī)遇嗎？

6.在我們正在進(jìn)行的這場(chǎng)針鋒相對(duì)的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找最佳的時(shí)機(jī)，試圖反唇相譏嗎？

7、為什么古人要留下這樣一句：“英雄無用武之地?！保繛槭裁次覀儾辉傧嘈拧叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)?！钡闹e話？

因?yàn)槿松杏幸恍{一人之力所控制不了的變化，所改變不了的環(huán)境。

這些就是我們今天結(jié)構(gòu)圖上的機(jī)遇

8、對(duì)于牛頓發(fā)明萬有引力定律的反駁：

因?yàn)樗桥ｎD。……因?yàn)榕ｎD在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)中積累雄厚的實(shí)力，我們沒有，所以我們不能成為牛頓，所以蘋果掉在我的腦袋上只是腫了一個(gè)包?！?對(duì)方辯友的發(fā)言相當(dāng)精彩，那么我想請(qǐng)問，在神學(xué)如此強(qiáng)大的時(shí)代，牛頓得以接觸科學(xué)，接受基礎(chǔ)教育是不是一個(gè)機(jī)遇，牛頓能恰好坐到蘋果樹下是不是一個(gè)機(jī)遇，蘋果掉下來沒有把牛頓砸暈又是不是一個(gè)機(jī)遇呢？。。。顯然一個(gè)人的成功是由無數(shù)個(gè)機(jī)遇組成的，失去了這些關(guān)鍵的機(jī)遇，成功顯然會(huì)變得遙不可及。之所以蘋果掉在對(duì)方辯友的腦袋上只是一個(gè)包，正是因?yàn)閷?duì)訪辯友沒有生活在牛頓之前的機(jī)遇啊。

9、“愛迪生曾經(jīng)說過:天才是99%的汗水加1%靈感的組成.”的反駁 對(duì)呀，這不正說明了機(jī)遇是成功的關(guān)鍵嗎?如果沒有1%的靈感，即使付出99%的汗水又有何用？汗水是基礎(chǔ)，靈感是關(guān)鍵呀！

10、假如換做我們常說的一句，叫：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。改：有機(jī)遇雖不一定成功，但沒機(jī)遇卻一定不能成功！

11、我方認(rèn)為機(jī)遇是成功的關(guān)鍵：為何像范進(jìn),孔乙己之類的人物下場(chǎng)卻如此的悲慘呢?就是因?yàn)樗麄兡莻€(gè)年代沒有機(jī)遇,沒有展現(xiàn)他們的平臺(tái).難道他們沒好好的奮斗嗎?沒有挑燈夜讀嗎?沒有一直的堅(jiān)持不懈嗎?但他們得到的又是什么呢?

12、張子怡 剛剛畢業(yè)的學(xué)生，遇上了導(dǎo)演張藝謀，從此一發(fā)不可收拾。

舒淇，上學(xué)時(shí)就很叛逆，后來還被學(xué)校開除，最后還不是大紅大紫，比起她當(dāng)年的那些同學(xué)都厲害。公平來講她能紅到現(xiàn)在跟她的努力和奮斗也是分不開的，但是如果沒有當(dāng)初的機(jī)遇，今天她再奮斗我們也可能不認(rèn)識(shí)她。

13、我方不否認(rèn)個(gè)人努力的必要性，實(shí)力是必要的，但不一定是最緊要的。實(shí)力是基礎(chǔ)，機(jī)遇才是關(guān)鍵。海王星的發(fā)現(xiàn)正說明了機(jī)遇對(duì)人生成功的重要性。1845年10月，英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)生約·亞當(dāng)斯將一顆新行星影響了天王星軌道的計(jì)算結(jié)果，呈交給思想保守的格林威治天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)艾利后，得到的卻是：“年輕的大學(xué)生，太富幻想。”就把他的研究成果放進(jìn)了辦公桌。1846年6月，法國(guó)的勒維烈發(fā)表了一篇引起天文界重視的論文。當(dāng)艾利看到后，馬上想起了亞當(dāng)斯的計(jì)算，兩份資料核對(duì)后，居然驚人的一致。正是由于艾利的輕視導(dǎo)致了亞當(dāng)斯的研究成果被束之高閣，而勒維烈卻得到德國(guó)柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的重視，在他所說的天空中捕捉到了這顆行星，從而使人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又更進(jìn)了一步。兩個(gè)人，同樣的思路，同樣的研究，卻取得了不同的結(jié)局。難道說亞當(dāng)斯的失敗是因?yàn)閵^斗不夠嗎！這其中最重要的原因是他缺乏機(jī)遇。

第四篇：誠(chéng)信是成功的關(guān)鍵

誠(chéng)信是成功的關(guān)鍵（演講稿）

蘇軾在《前赤壁賦》中說道“茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！币馑际钦f，如果不是屬于自己的東西，那么一絲一毫也不拿取。我們今天再來看這句話，蘊(yùn)含什么智慧呢？這個(gè)智慧就是：做人要誠(chéng)信。

一提起誠(chéng)信，大家總感覺是很虛的東西，似乎大家腦海里都有這么一個(gè)說法“誠(chéng)信很重要，我么都應(yīng)該講誠(chéng)信”，然而似乎大多數(shù)時(shí)候我們也都僅僅停留在有這樣一個(gè)說法而已。其實(shí)誠(chéng)信問題涉及我們工作、生活的方方面面。小到考試作弊、網(wǎng)購(gòu)病假條、學(xué)術(shù)不端，大到食品藥品安全、電信詐騙、豆腐渣工程，我想誠(chéng)信危機(jī)的背后很大一部分是追求成功的問題。

基于此，我們來說說人為什么要誠(chéng)信？香港超人李嘉誠(chéng)，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠(chéng)努力跑了好幾天，仍一無著落，但他并沒有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，對(duì)他十分信賴，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠(chéng)實(shí)君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧?！彪m然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠(chéng)賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，李嘉誠(chéng)也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。馬云在新加坡國(guó)際誠(chéng)信研討會(huì)發(fā)表的一片演說也講到：阿里巴巴最驕傲的工作，是用時(shí)間證明了誠(chéng)信值多少錢。

朋友們，誠(chéng)信也許不能讓你馬上成功，但是時(shí)間會(huì)證明誠(chéng)信會(huì)使一個(gè)人成功。它對(duì)于一個(gè)人來說尚且如此重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說也是一樣的。今日中國(guó)固然強(qiáng)，但今日之中國(guó)少年唯有更強(qiáng)。只有我們?cè)谧分鹬袊?guó)夢(mèng)的路上誠(chéng)實(shí)守信，才能在不久的將來實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能驕傲的回應(yīng)，一百多年前梁?jiǎn)⒊壬钠谂危嬖V他說，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)則中國(guó)少年更強(qiáng)。

第五篇：執(zhí)行力是成功的關(guān)鍵

執(zhí)行力是成功的關(guān)鍵 學(xué)了那么多理論，掌握了那么多的知識(shí)，為什么依然不能成功？為什么屢屢失?。恳粋€(gè)最重要的問題就出在你的身上，那就是你的執(zhí)行力出了問題。要么是分析的方法有問題，要么是不能遵守操作規(guī)則，要么是對(duì)外部環(huán)境缺乏了解不能即時(shí)變通等等。執(zhí)行力是你貫徹實(shí)施決策計(jì)劃，及時(shí)有效地解決問題的能力，執(zhí)行力也是一種紀(jì)律，是策略的根本。很多優(yōu)秀的人都擁有聰明的腦袋和過人的智慧，然而能夠成功的只是極少部分懂得執(zhí)行的人。僅僅擁有偉大的思想戰(zhàn)略和偉大的計(jì)劃是不夠的，只有把戰(zhàn)略和計(jì)劃貫徹到底才能獲得成功，這就是執(zhí)行力。沒有執(zhí)行力，就沒有成功，所有的一切都是空談和妄想！

執(zhí)行是戰(zhàn)略而不是戰(zhàn)術(shù)，執(zhí)行能力只能從執(zhí)行中獲得，不可能通過思考獲得。只有把知識(shí)力和執(zhí)行力結(jié)合起來，你才能擁有知行合一的能力，你才能真正擁有強(qiáng)大！只有執(zhí)行力才是一切有效戰(zhàn)略的關(guān)鍵要素。沒有執(zhí)行力你不可能做好任何事，執(zhí)行力必須成為你事業(yè)的核心成分。操作不能成功，總是在屢戰(zhàn)屢敗中徘徊就是沒有執(zhí)行力的表現(xiàn)，執(zhí)行力是一切的關(guān)鍵。

對(duì)于優(yōu)秀的交易員而言，執(zhí)行力不是某種單一素質(zhì)的凸顯，而是多種素質(zhì)的結(jié)合與表現(xiàn)，它體現(xiàn)為一種思接千載、思野萬里，深謀遠(yuǎn)慮、明察秋毫的洞察力；一種不拘一格的突破性思維方式；一種設(shè)定目標(biāo)，堅(jiān)定不移，捍衛(wèi)信念的態(tài)度；一種雷厲風(fēng)行、快速行動(dòng)的做事風(fēng)格；一種勇挑重?fù)?dān)、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)面對(duì)失敗的頑強(qiáng)作風(fēng)。

執(zhí)行力的最重要的表現(xiàn)，第一是速度，快速行動(dòng)，它是決定成敗的重要因素。迅速源自能力，簡(jiǎn)潔來自淵博。交易者的快速執(zhí)行首先要建立在強(qiáng)大的思維能力基礎(chǔ)之上。杰出的交易者，應(yīng)能從不同事物的因果關(guān)系中找到內(nèi)在的聯(lián)系，能夠從新的角度看待問題，找到解決問題的辦法。第二是堅(jiān)韌，堅(jiān)韌性首先表現(xiàn)為一種堅(jiān)強(qiáng)的意志，一種對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持。這樣的人具有挫折忍耐力、壓力忍受力、自我控制和意志力等，能在比較巨大的壓力下堅(jiān)持目標(biāo)和自己的觀點(diǎn)?！耙诿Ｃ５暮诎抵校l(fā)出生命的微光，帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)打到一塌糊涂的時(shí)候，將領(lǐng)的作用是什么？就是要在茫茫黑暗中，用自己發(fā)出的微光，帶領(lǐng)隊(duì)伍前進(jìn)。誰挺住了最后一口氣，勝利就屬于誰?！保耸险Z(yǔ)）

要想成為擁有良好執(zhí)行力的優(yōu)秀交易員，必需從自己的行為方式和思維方式上同時(shí)入手，在制定市場(chǎng)操作計(jì)劃的同時(shí)，也應(yīng)把個(gè)人的發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃納入其中。在制定戰(zhàn)略計(jì)劃時(shí)其本身應(yīng)該是簡(jiǎn)潔明了的，不會(huì)產(chǎn)生矛盾的信息，不會(huì)導(dǎo)至行動(dòng)的遲緩。偉大的交易員應(yīng)該是在黑夜中能夠率先找到亮光的人。

陷入困境失敗不斷的人的知識(shí)理論、文化結(jié)構(gòu)、方法論上與成功人士并無太多二致，然而在執(zhí)行的力度與持續(xù)性上缺差之毫厘而失之千里。那么執(zhí)行的核心要素有哪些？什么樣的交易員能夠跨越執(zhí)行的鴻溝？

優(yōu)秀的交易員應(yīng)該有這樣的哲學(xué)觀：按原則操作而不是按程序操作；以市場(chǎng)的實(shí)際變化迅速行動(dòng)；注重分析問題注重解決問題；堅(jiān)信理念同時(shí)敢于把握時(shí)機(jī)。他應(yīng)該具備這樣的特征：有明確的投資（投機(jī)）思想、堅(jiān)持不懈的核心價(jià)值觀、卓越的執(zhí)行力和靈活的操作藝術(shù)。

優(yōu)秀的交易員應(yīng)該首先是愛打仗，在任何時(shí)期都不怕失敗不畏艱難，對(duì)人生充滿熱情，對(duì)事業(yè)保持積極向上的態(tài)度；其次是會(huì)打仗，通過持續(xù)的練兵不斷提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)化素質(zhì)；最后是勤于思考善于決斷，擁有不斷創(chuàng)新的青春活力，不沉湎于過去和現(xiàn)有的成功，不斷揚(yáng)棄過去，超越自我、展望未來，堅(jiān)持創(chuàng)新、改造自我、追求卓越。

優(yōu)秀交易員的執(zhí)行力應(yīng)該從下面著手：

1.了解市場(chǎng)、了解社會(huì)。對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)已存在的各種重大問題，有清醒的認(rèn)識(shí)和深入的了解，并且不限于已有的通常的渠道。要多聽、多問、多想，不論在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是在虛擬社會(huì)，與人交流都應(yīng)該做到知無不言，言無不盡。對(duì)提出的問題要有針對(duì)性，要尖銳，不要空泛之詞，空泛的談話不能收集到有用的信息。2.面對(duì)事實(shí)，實(shí)事求是是執(zhí)行力的核心。面對(duì)重大問題或難堪問題不能含糊其詞，避重就輕，不能缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，從而欠缺實(shí)事求是的精神。面對(duì)現(xiàn)實(shí)有時(shí)確實(shí)不那么容易，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)在很多時(shí)候與“理想”并不一致。

3.設(shè)定人生目標(biāo)。是因?yàn)闃I(yè)余愛好而加入這個(gè)市場(chǎng)，以便自己了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的興趣；是想通過自己超凡的能力將自己不算多的資金在可見的時(shí)間內(nèi)累集到一個(gè)較滿意的程度；是想經(jīng)歷一定磨難后能夠擁有管理較大規(guī)模的資金并能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定的增值以此做為自己的終生職業(yè)。目的不同，學(xué)習(xí)的方法和訓(xùn)練的方法不盡相同，所耗用的時(shí)間精力也不相同，后者更是個(gè)長(zhǎng)期艱巨的目標(biāo)，需要?jiǎng)澐秩舾尚∧繕?biāo)建立先后順序腳踏實(shí)地的逐步實(shí)現(xiàn)。

4.了解自我。具有執(zhí)行力的人，必需具有一定的情感強(qiáng)度，要有堅(jiān)強(qiáng)的性格，這是非常重要的。

只有具備了一定的情感強(qiáng)度之后，才有可能有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受各種壓力，接受各種不同的意見，從而對(duì)事情作出正確的判斷。只有這樣才能有勇氣采取必要的行動(dòng)，面對(duì)虧損，面對(duì)不利局面，也才能夠有勇氣堅(jiān)定的捍衛(wèi)自己的信念，直到最后的勝利。

相反，如果不具有一定的情感強(qiáng)度，往往就無法面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，因而采取躲避的態(tài)度，從而使整個(gè)事情變得更糟。

有研究表明，情感強(qiáng)度有四個(gè)核心特征：真誠(chéng)、自我意識(shí)、自我超越和謙虛。這四個(gè)特征越明顯，表明情感強(qiáng)度越強(qiáng)，否則表明情感強(qiáng)度較弱。一個(gè)優(yōu)秀的交易員應(yīng)該對(duì)自己的情感強(qiáng)度十分清楚，但事實(shí)上并非如此，許多人都對(duì)自我了解不足。

另外，除了情感強(qiáng)度以外，情感智力（情商）也與一個(gè)人成功與否有很大關(guān)系。情感智力包括五個(gè)方面：熟知自己的情感、控制自己的情感、自我推動(dòng)、承認(rèn)他人的情感、處理人際關(guān)系。人的情感極為復(fù)雜，如擔(dān)憂、害怕、著迷、嫉妒、責(zé)任感、信賴、防衛(wèi)、生氣、孤獨(dú)、樂于競(jìng)爭(zhēng)、挫折感、滿懷希望等等，要努力將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。

執(zhí)行力在策略分析中的重要作用：

策略分析為交易者指明了方向，并為交易者制定了行動(dòng)綱領(lǐng)。交易者的一系列交易活動(dòng)都是以策略分析為基礎(chǔ)的，其目的都是以最小的損失換取最大的利潤(rùn)，以至于策略分析中的基本分析、技術(shù)分析和政治（政策）分析，在交易者的頭腦中是如此的重要。然而許多交易者在精深了這些方面后依然操作不順，最終難逃失敗的厄運(yùn)，問題在于執(zhí)行不力。

策略分析它不應(yīng)該只是一堆數(shù)字的簡(jiǎn)單堆砌，它更應(yīng)該是一份詳細(xì)具體的行動(dòng)指南。它應(yīng)該能夠告訴交易者如何為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而配置資金、應(yīng)用何種手段防犯風(fēng)險(xiǎn)、采取哪些措施來確保目標(biāo)的完成。在整個(gè)的分析和操作計(jì)劃過程中最費(fèi)神最困難的不是策略分析本身，也不是計(jì)劃的難以制定，而洽洽是分析和計(jì)劃的執(zhí)行。許多優(yōu)秀的策略分析（包括計(jì)劃）最終遭到失敗，不是分析和計(jì)劃有問題而是執(zhí)行不力。策略分析如果不能演化為具體的“操作步驟”就不能稱為策略分析，不能執(zhí)行的計(jì)劃那還叫計(jì)劃嗎？那只能算是一個(gè)夢(mèng)想。

一份好的策略分析應(yīng)當(dāng)在充分考慮風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)上具有可操作性，也就是能夠執(zhí)行。它應(yīng)當(dāng)充分考慮到了市場(chǎng)和社會(huì)的各種重要因素（有利的和不利的），清楚的知道對(duì)市場(chǎng)的最大威協(xié)可能會(huì)來自哪里，也清楚的知道市場(chǎng)的處境和自己目前的處境，同時(shí)能夠不失時(shí)機(jī)的察覺到將會(huì)遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一份好的策略分析計(jì)劃必須保證其假定的前提是合理的，在保證長(zhǎng)期目標(biāo)的同時(shí)又能兼顧短期目標(biāo)，在情況發(fā)生變化時(shí)應(yīng)能即時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，要保有一定的彈性。除此之外，一份好的策略分析?jì)劃還應(yīng)該考慮到它是否有其它的替代方案，以及是否有能力實(shí)施它。

計(jì)劃下的執(zhí)行：

計(jì)劃的制定本身就應(yīng)該考慮到市場(chǎng)和社會(huì)的各個(gè)層面，包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，充分考慮博弈的主要對(duì)手是誰，可供利用的資源有哪些?？紤]到這些問題之后，應(yīng)當(dāng)注意到這些問題是在不斷變化的，而變化的環(huán)境會(huì)反過來對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行產(chǎn)生影響。因此，優(yōu)秀的計(jì)劃應(yīng)該是對(duì)環(huán)境進(jìn)行了正確的假設(shè)，并且還具有足夠的調(diào)整空間。作為計(jì)劃執(zhí)行的交易者必須密切注意外部環(huán)境的變化，以便做出正確的假設(shè)，并在環(huán)境變化時(shí)即時(shí)對(duì)計(jì)劃進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。計(jì)劃的終極目標(biāo)是贏取利潤(rùn)，這個(gè)利潤(rùn)應(yīng)該是寬幅利潤(rùn)而不是最大利潤(rùn)，最大利潤(rùn)的獲得應(yīng)該是每項(xiàng)計(jì)劃的連續(xù)完成。優(yōu)秀的計(jì)劃也就是在能夠保證利潤(rùn)的前提下實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的（高）增長(zhǎng)。

計(jì)劃的制定不能難于執(zhí)行，必須把大的目標(biāo)劃分成若干小的目標(biāo)，把困難的目標(biāo)劃分成若干簡(jiǎn)宜的目標(biāo)來執(zhí)行，要做到在贏利中成長(zhǎng)而不是在失敗中不?？偨Y(jié)。

綜上所述，對(duì)于執(zhí)行力，我們完全可以這么認(rèn)為，執(zhí)行力是連接戰(zhàn)略目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)成效之間的橋梁，是計(jì)劃和成果的紐帶，我們需要的就是三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行！