專(zhuān)題：個(gè)人簡(jiǎn)歷古文版
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古文
1. 酒以成禮 鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫?wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所
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古文
畫(huà)蛇添足 楚人有祠者，賜其舍人扈酒。舍人相謂曰：?數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。?一人蛇先成，引酒且飲之，左手持扈，右手畫(huà)蛇曰：?吾能為之足。?未成，一人之蛇
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古文
漢樂(lè)府 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>
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經(jīng)典古文
經(jīng)典之美志不立,天下無(wú)可成之事.----王陽(yáng)明
勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng):輟學(xué)如磨刀之石:不見(jiàn)其損,日有所虧.--淵陶淵明
千里之行,始于足下.--老聃(老子)
業(yè)精于勤,荒 -
古文整理
21.《與朱元思書(shū)》南朝梁 吳均 選自《藝文類(lèi)聚》文體：書(shū) 山水小品寫(xiě)法：寄情于景 思感：愛(ài)慕美好自然，對(duì)追求功名利祿的人的鄙視，避世退隱的高潔志趣。
主旨句：鳶飛戾天者，望峰息心：經(jīng) -
古文兩篇
短文兩篇課文 《答謝中書(shū)書(shū)》宛如一幅清麗的山水畫(huà)，又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)，語(yǔ)言精練且生動(dòng)?！队洺刑焖乱褂巍芬粤攘葦?shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者的微妙心境，語(yǔ)言樸素而含有深
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簡(jiǎn)短古文
1.王戎識(shí)李 王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然。 2.掩耳盜鐘 有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可
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小學(xué)生必備古文[范文]
《為學(xué)》 清 彭端淑 《白鶴堂集》 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧
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古文閱讀（精選）
一、文言文閱讀（15分） 強(qiáng)項(xiàng)令范曄 董宣，字少平，陳留圉人也。????后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車(chē)叩馬
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常用古文800句
1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過(guò)于思想頑鈍，麻木不仁。2、 愛(ài)博而情不專(zhuān)——對(duì)人或事物的喜愛(ài)很廣泛，而感情不能專(zhuān)一。3、 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸
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古文翻譯
1、唇亡齒寒 譯文：晉獻(xiàn)公再次向虞周借路去攻打虢國(guó)，宮之奇進(jìn)諫說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的屏障。虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)必定會(huì)跟著被滅掉。晉國(guó)的野心不可助長(zhǎng)，對(duì)外敵不可忽視。借路給晉國(guó)一次就
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古文教學(xué)
淺談小學(xué)文言文教學(xué) 文言文，顧名思義就是用文言寫(xiě)成的文章。文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的人教版教材第十一、十二冊(cè)的最后一個(gè)單元都集中安排了文言文的教學(xué)
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自我介紹古文
自我介紹 鄙人姓張，名俊飛，字飛歌。一介書(shū)生耳，既無(wú)縛雞之力，亦無(wú)沖天之志，更無(wú)濟(jì)世之才，可謂從戎無(wú)望、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。相貌尚可，濃眉方臉，天庭飽滿(mǎn)，但因身寬體泰，舉步如風(fēng)，唱歌非歌，友人戲
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古文誦讀
古文誦讀 姓名： 班級(jí)：三年級(jí)十一班 目錄 第一組鄉(xiāng)村即景 ......................................................................1 1. 放風(fēng)箏 ..........................
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讀古文
抓住天機(jī)，堅(jiān)定不移讀古文 信，時(shí)間、空間、文字也。 兒童誦讀古文，此三者皆得之。 格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下，皆以修身為本，修身之根是謂信，踐行立言是謂信。 有信、開(kāi)智
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如何翻譯古文
如 何 翻 譯 古 文 學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，需要經(jīng)常把古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。在漢語(yǔ)專(zhuān)題的考試中，古文翻譯也占相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)。因?yàn)楣盼慕褡g的過(guò)程是加深理解和全面運(yùn)用古漢語(yǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題
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古文翻譯
鄭伯克段于鄢 初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤（wù）【通.牾wǔ】生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡（wù）之。愛(ài)共（gōng）叔段，欲立之。亟（qì）請(qǐng)于武公。公弗（fú）許。 及莊公即（jí
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古文翻譯
鄭伯克段于鄢 《左傳》隱公元年 ----- 多行不義必自斃【原文】 初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗
