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      古文辭職報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-15 08:53:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:古文辭職報(bào)告

      篇一:文言文辭職報(bào)告 辭 呈

      余本愚鈍之輩,躬首于阡陌,混跡于江湖。承蒙x總厚愛(ài),xx垂憐,得以入職,故再三叩謝。昔者于xxxx,初遇x總,其言猶在耳邊,汝若大風(fēng)起兮之高祖,而余如登臺(tái)拜將之韓信。滴水之恩,當(dāng)涌泉回報(bào),況如此知遇之大恩乎。雖余文不及孔明,武不若子龍,但赤膽忠心,日月可鑒。凡三載以來(lái),無(wú)不抱兢兢業(yè)業(yè)之態(tài)、廉潔奉公之準(zhǔn)、誠(chéng)惶誠(chéng)恐之心,如遇決策無(wú)不輾轉(zhuǎn)難寐,唯恐有負(fù)諸君之托。上蒼亦憐吾,故聚豪杰于xxxx而聲名達(dá)也。遙想壬辰仲夏,xx兵強(qiáng)馬壯,投鞭止流,其名振大江南北,其聲壯塞外邊疆。然其興也勃焉,其亡也忽焉,昔年如依依漢南之柳,而今如枯木之于江潭,何也?

      夫余在xx三載有余,上無(wú)業(yè)績(jī)回報(bào)公司,下無(wú)成果以慰x總。雖x總備堯舜之德、懷仁厚之心,然余亦知尸位素餐之說(shuō),故提請(qǐng)辭呈,望批復(fù)為盼。

      值此陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,回首三載青春,展望無(wú)限光陰,冀吾等勿以此為隙,共創(chuàng)大業(yè)亦可期許。再三叩謝。

      敬上2013.3.18篇二:離職報(bào)告文言文版 離職報(bào)告文言文版

      尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo):您好!

      本人考慮再三,決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。余在公司一載,賴林總相攜,諸事順?biāo)欤心顭o(wú)盡,即今從辭,亦不敢忘;另如黃總者,平時(shí)雖相言不多,交面不繁,然亦長(zhǎng)者,體恤良多。及項(xiàng)目組各位同事,不小余智陋,面提耳輸,技術(shù)、生活多做指點(diǎn),受益實(shí)多,在此無(wú)以復(fù)言,唯多做感謝,徒表我心。今辭去,可為原因者三。

      有言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之,此其一也;

      一年中困守一崗,雖智不逮,未能盡善,然疲乏之心滿矣,竊或離之,亦不可得,心灰之,此為其二;

      勞苦一載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,薪給僵持,無(wú)期奈何,是者三。除其而外者,書不盡言,無(wú)敘也。辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。至此

      敬禮篇三:文言文辭職報(bào)告 五篇 文言文辭職報(bào)告 五篇 文言文此致報(bào)告(1)尊敬的不銹鋼領(lǐng)導(dǎo):

      不期請(qǐng)辭,或?qū)俨痪矗晃嵋运妓髁季?,掙扎月余,終決意辭去,期與準(zhǔn)許。今請(qǐng)辭,原因有下:

      常言道:父母在,不遠(yuǎn)游。于前天唐山拜見家母,其鬢見白發(fā),體形消瘦,垂垂若花甲矣。問(wèn)之,曰:近日體恙,接連嘔吐,入院查未果,只知血糖高。見之此情,吾落淚矣。吾今時(shí)處地,離家亦遠(yuǎn)矣,吾深知:樹欲靜而風(fēng)不止。子欲養(yǎng)而親不待之理。自去年七月至本廠工作至今,已一載有余。悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。一年栽培,不勝感懷,無(wú)須多述。寒暑易節(jié),時(shí)光流逝過(guò)三百個(gè)日夜。想當(dāng)初,吾本一意氣少年,年少輕狂,夢(mèng)想飛揚(yáng)??唇袢罩硾r,思日后之發(fā)展,常自問(wèn):青春已逝,時(shí)不我待。古云歲月蹉跎,過(guò)眼云煙,吾已四者去其一?三者去其一乎?或更甚。一枯一榮,皆有定數(shù)。盛衰成敗,唯有天知。然成敗亦不改吾摯見,吾將一直向前。

      吾今以私慮棄酒鋼,頗多忐忑,去意生時(shí),悲從心起,心里路程,宛如刀割。人生一世,草木一春,草木含情,人豈無(wú)意。此般情境,感同身受。然嘉樹北植,盤桓何益?所幸不銹鋼人才濟(jì)濟(jì),且今又招碩士三十有余,學(xué)士百余人,不乏清華北大。余之離去,料不為大礙也。吾愿公司,蒸蒸日上,前景無(wú)量!今日請(qǐng)辭,百感交集,為文錯(cuò)亂,辭不達(dá)意,萬(wàn)望準(zhǔn)之。此致 敬禮 辭職人:xxx 壬辰八月廿八

      文言文辭職報(bào)告(2)x總:

      蒙降天緣,惠與恩助,榮入xx,已近一載!并承蒙x總相攜,委以重任,期間栽培教誨,感懷無(wú)盡!任職期間,吾志拳拳、勞心傷神、盡事全力以行職道,披以肝膽,以報(bào)知遇之恩!然業(yè)績(jī)平平,創(chuàng)效甚微!引咎檢討之余,亦頗多無(wú)奈!吾有安邦定司之志,卻無(wú)執(zhí)行管理之能,空有突破提效之念,惜無(wú)創(chuàng)新改革之策!嘆非管理科班出身,僅憑一腔熱血,江湖經(jīng)驗(yàn),實(shí)非管理之道矣!雖戒慎兢業(yè),績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,盡心竭力,未敢有怠慢之心,卻執(zhí)行權(quán)責(zé)之時(shí),甚有無(wú)力之感!此與公司組成相關(guān)爾。諸多因素,致使向存凌云之志苒苒熄火。想來(lái)與人無(wú)涉,問(wèn)題僅在于已,蓋因余實(shí)不具寵辱不驚之修為。然既已無(wú)心向工,終不至應(yīng)景混事,長(zhǎng)此以往,于司于己,百無(wú)一利。思慮再三,為今之計(jì),唯有主動(dòng)請(qǐng)辭,才是正議。

      人之百年,轉(zhuǎn)眼即逝,且余生已去三有其六,所剩幾何?吾從業(yè)十余載,創(chuàng)業(yè)屢遭失敗,積蓄殆盡,心灰意冷。然深慮細(xì)思,男兒應(yīng)縱浪大風(fēng)急,彼岸渺茫,愚蒙亦無(wú)所懼,一心向前!于社會(huì)大潮之中拼搏弄潮,方是吾輩男兒安身立命之所!故近期欲投資立項(xiàng),再創(chuàng)一番事業(yè)!此亦為請(qǐng)辭原因之一。

      雖不舍一起共事之同事,然天下沒(méi)有不散之筵席。一朝共事,終生為友,人雖已走,愿望常思。他日遇吾衣食無(wú)計(jì),望賜杯清茶以示不棄;倘得日后前程無(wú)憂,能噓聲寒暖吾愿已足!辜負(fù)x總厚愛(ài)期望之際,肯請(qǐng)?jiān)?再此請(qǐng)辭,期與準(zhǔn)許!惟愿吾司日益強(qiáng)大,飛黃騰達(dá)!辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言!文言文辭職報(bào)告(3)余本布衣,自幼出身貧寒,寒窗苦讀十載有余,茍全性命于當(dāng)世,不求聞達(dá)于富貴,但求溫飽以殘喘。然自兩年前七月上旬至本部工作至今,已兩載有余,想當(dāng)初,余以凡才入司,深感知遇之恩,不敢不竭股肱之力,以圖報(bào)效,一則為集團(tuán)增光添彩,二則為己身加衣增食,兩全其美之策,豈不快哉?惜,兩年光陰,困守京外,雖智不逮,時(shí)有所務(wù),有功有績(jī),未能盡善,稍有不殆,亦見疲乏之心矣,竊或回歸之,亦不可得,心灰之。且一無(wú)外祿,囊中羞澀,節(jié)衣縮食。勞苦兩載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,精神備受打擊煎熬,無(wú)期奈何。余雖不才,不敢以千里馬自居,然自知亦不是一庸者。然唯唯諾諾,伺候他人勝過(guò)關(guān)心自己,其所求何?余亦非達(dá)貴之后,是苦皆能為,是事皆能忍,只可惜徒勞無(wú)功,雖兢兢業(yè)業(yè)終究無(wú)以肯定,今面容竟呈老態(tài)龍鐘之相。何也? 一朝共事,終生為友,一別之后,他日或幸遇山水之間,余當(dāng)執(zhí)壺備觴,與君等開懷暢飲,談笑風(fēng)月!文言文辭職報(bào)告(4)余本愚鈍之輩,躬首于阡陌,混跡于江湖。承蒙x總厚愛(ài),xx垂憐,得以入職,故再三叩謝。昔者于xxxx,初遇x總,其言猶在耳邊,汝若大風(fēng)起兮之高祖,而余如登臺(tái)拜將之韓信。滴水之恩,當(dāng)涌泉回報(bào),況如此知遇之大恩乎。雖余文不及孔明,武不若子龍,但赤膽忠心,日月可鑒。凡三載以來(lái),無(wú)不抱兢兢業(yè)業(yè)之態(tài)、廉潔奉公之準(zhǔn)、誠(chéng)惶誠(chéng)恐之心,如遇決策無(wú)不輾轉(zhuǎn)難寐,唯恐有負(fù)諸君之托。上蒼亦憐吾,故聚豪杰于xxxx而聲名達(dá)也。遙想壬辰仲夏,xx兵強(qiáng)馬壯,投鞭止流,其名振大江南北,其聲壯塞外邊疆。然其興也勃焉,其亡也忽焉,昔年如依依漢南之柳,而今如枯木之于江潭,何也? 夫余在xx三載有余,上無(wú)業(yè)績(jī)回報(bào)公司,下無(wú)成果以慰x總。雖x總備堯舜之德、懷仁厚之心,然余亦知尸位素餐之說(shuō),故提請(qǐng)辭呈,望批復(fù)為盼。

      值此陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,回首三載青春,展望無(wú)限光陰,冀吾等勿以此為隙,共創(chuàng)大業(yè)亦可期許。再三叩謝。

      文言文辭職報(bào)告(5)頓首x先生足下: 歲初請(qǐng)辭,或?qū)俨痪矗晃嵋阉妓髁季?,掙扎月余,終決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許?;仡櫷?,初蒙xx不以余卑鄙,收容門下,此知遇之恩者,于今不敢稍有或忘,是故吾之勞作此司半載,尚可曰盡力盡心也。又憶當(dāng)初愚鈍少年也,空懷一腔之熱血、虛兼躊躇之壯志,欲與xx共升大業(yè),且求殷實(shí)生活,以達(dá)上不負(fù)父母養(yǎng)育之恩、下不負(fù)青云之壯志;然今既拜別,思之唏噓。今請(qǐng)辭,可為原因者三。

      吾實(shí)乃xx一寒士,才淺識(shí)陋,幸橫蒙xx諸君發(fā)以錯(cuò)愛(ài),榮寵并臻,使吾竟忝列xx高職,然吾陋識(shí)鰥見,弱德少識(shí),駑蹇凡品不稱驅(qū)馳之輦,楶棁劣材難堪棟梁之柱。雖戒慎兢業(yè),實(shí)已身心俱疲,惟職之相關(guān)工作復(fù)雜難為,包袱日重,內(nèi)心壓力,有增無(wú)減,實(shí)難言喻,職雖盡心竭力,然疲乏之心滿矣,雖承蒙各方包容,仍有諸多缺憾。嘗聞?chuàng)P雄公《法言吾子》曰:羊質(zhì)而虎皮,見草而說(shuō),見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。今吾居斯位,有似于此。吾豈敢尸位素餐,致公司不興而禍延xxx光大事業(yè)以蹉跎歟?此吾請(qǐng)辭其一也。勞苦三載,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,吾之惟窮思竭慮,任勞任怨以為,不舍晝夜,未敢有怠慢心。欲以此行以得上君青睞,乃求褒獎(jiǎng),并此后能教吾以豐技、托吾以重事;奈何勞累以至目迷氣吁;吾向日與眾人論及于此,無(wú)不嘆息于少年氣象之易逝也,嗚呼!今始,余之激情當(dāng)不復(fù)見于諸事之中耳,吾之志向亦模糊于理想追求矣。于今思之,以吾之倦怠之軀,往既無(wú)益于公司,再處亦有損于己身,是請(qǐng)辭者二也。常言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之;蓋因上亦有高堂,慈嚴(yán)皆將過(guò)半百。憶吾生時(shí),雙親襁褓提攜,歷涉艱時(shí),孕哺垂情,躬親竟日,貞勤堅(jiān)忍,擅工明理,愷惻博愛(ài),誠(chéng)實(shí)守志。于中秋拜見家母,其鬢見白發(fā),垂垂若花甲矣,見之此情,吾落淚矣;思之吾二十歲時(shí),曾對(duì)父母諾:吾定當(dāng)好生學(xué)習(xí),以期供奉父母安享晚年;父母年老畏寒,吾二十四歲又諾:待他日殷實(shí)之時(shí),爺輩百年以后,遷家于青島大連等,以求僻寒。吾今日處境,于殷實(shí)生活遠(yuǎn)矣,吾今時(shí)處地,離家亦遠(yuǎn)矣;吾深知:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,恐歲月如梭,吾失信于雙親也,此吾請(qǐng)辭其三也。除其而外者,書不盡言,無(wú)敘也。

      吾今以私慮棄xx,頗多忐忑,去意生時(shí),悲從心起,心路歷程,刀剜爪撕。人生一世,草木一春,草木含情,人豈無(wú)義?月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?此般情境,感受同身。然嘉樹北植,盤桓何益?所幸xx人才濟(jì)濟(jì),余之離去,料不為大礙也。旬日之間,自可使一切停當(dāng),此亦吾所愿也。謹(jǐn)祝諸公事業(yè)日新,時(shí)有進(jìn)境,而公司更盛,猶比往昔。嗚呼,今當(dāng)請(qǐng)辭,百感莫辯,為文錯(cuò)亂,辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。懇賜 鈞復(fù) xx拜上

      第二篇:古文辭職報(bào)告

      古文辭職報(bào)告 1

      尊敬的XX領(lǐng)導(dǎo):

      此時(shí)辭呈,敬請(qǐng)海涵,當(dāng)初公司募才納新,未嫌我才疏學(xué)淺,承蒙收容,入職以來(lái),領(lǐng)導(dǎo)厚愛(ài),同事相親,至今心懷感念,不敢稍有遺忘。勤心勞作,不求聞達(dá)富貴,薪酬所愿,只需溫飽殘喘,欲效犬馬,以圖恩報(bào)。時(shí)至今日,事與愿違,本當(dāng)堅(jiān)持,然孝親養(yǎng)身,責(zé)任在肩,今日請(qǐng)辭,實(shí)屬無(wú)奈。提攜之恩,栽培之情,銘記五內(nèi)。淘寶興旺,永我所愿!人生有時(shí),必當(dāng)回報(bào)!

      續(xù)聘人手,亦需時(shí)日,一月之內(nèi),必當(dāng)堅(jiān)守!

      詞不達(dá)意,尚祈見諒!

      XXX

      20xx年XX月XX日

      古文辭職報(bào)告 2

      尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo):

      您好!

      本人考慮再三,決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。余在公司一載,賴林總相攜,諸事順?biāo)?,感念無(wú)盡,即今從辭,亦不敢忘;另如黃總者,平時(shí)雖相言不多,交面不繁,然亦長(zhǎng)者,體恤良多。及項(xiàng)目組各位同事,不小余智陋,面提耳輸,技術(shù)、生活多做指點(diǎn),受益實(shí)多,在此無(wú)以復(fù)言,唯多做感謝,徒表我心。今辭去,可為原因者三。

      有言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之,此其一也;

      一年中困守一崗,雖智不逮,未能盡善,然疲乏之心滿矣,竊或離之,亦不可得,心灰之,此為其二;

      勞苦一載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,薪給僵持,無(wú)期奈何,是者三。除其而外者,書不盡言,無(wú)敘也。辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。至此

      古文辭職報(bào)告 3

      仆本草芥,輾轉(zhuǎn)江湖久矣,卻難覓立錐之地。幸蒙主人不棄,昔年面詰之時(shí)多有原恕,是以僥幸蒙混過(guò)關(guān),得以保存飯碗至今。然則,普天之下,才智卓絕之士超仆者,有若過(guò)江之鯽,德在吾上者,更是摩肩擦踵。仆雖每日兢兢,但比之諸位能人英杰,提履亦嫌有所不足。不免惶恐難當(dāng),更感歲月蹉跎,一事無(wú)成,身無(wú)他能,唯有阿諛以奉君……此絕非仆所本意也。

      又仆之心性,別無(wú)他求,不過(guò)望得方寸之地以安家小。然則,洛陽(yáng)米貴,京滬深寸土寸金。昔年杜甫有云:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!钡珪r(shí)不利兮騅不逝!雖薪資漸漲,但怎奈奸商頻出,哄抬房?jī)r(jià),政府默許,仆雖欲求為一房奴而不可得,豈不悲哉?

      嗚呼!仆堂堂七尺之軀,學(xué)貫古今中外,但時(shí)不我與,財(cái)不我收,徒嘆奈何!昔年賈誼屈長(zhǎng)沙,而后有劉長(zhǎng)卿吊之。梁鴻竄海曲而有王勃賦之。仆雖有微才三分,但普天下幾人知曉?他日時(shí)光荏苒,老死深山,徒留骸骨一具,卻又有何等英杰,攜三兩黃酒,穿林踏蘚,殘照拂階,到得墓前,大笑三聲復(fù)大哭三聲,嘆生而未逢君者,何等哀憐凄惶!

      又仆久居此處,茫不知江湖已天幻地變……下有迅猛英雋之杰攻城拔塞殺人如斬草者如雷軍周鴻祎之徒,中有競(jìng)價(jià)抄襲殺人越貨五毒俱全者如馬化騰李彥宏之輩,更兼強(qiáng)東馬云雙雄并驅(qū)電商天下……諸豪強(qiáng)逐鹿天下者,仆竊以為天下未定,尚有轉(zhuǎn)寰之地,雖不知江湖究竟將起何等風(fēng)浪,將有何等腥風(fēng)血雨,但心向往之,雖死不悔……

      仆雖無(wú)能,但心思若不能在這等萬(wàn)類霜天競(jìng)自由之大時(shí)代,這等英才輩出之江湖,不創(chuàng)一番偉業(yè)榮膺后人,不立一番風(fēng)范使后人知曉前輩風(fēng)骨,不橫刀勒馬威震中原,不叱咤風(fēng)云縱橫四海,不過(guò)是行尸走肉一具,昏庸度日,蠅營(yíng)狗茍,徒惹人恥笑耳!

      如仆之輩,本是虎獅熊羆,豈甘作羊犬?dāng)[尾?胸?zé)o他物,唯有一腔熱血、一團(tuán)烈火焚身耳。若是這等熱血、這焦炙之烈火不能在這等蒼茫大地,這等天寬鳥飛、海闊魚游之天下,燃燒殆盡而或燃遍天下,其生何為?

      是以雖感盛情,多番挽留,但仆去意已決,君等毋庸贅言!

      古文辭職報(bào)告 4

      公司領(lǐng)導(dǎo):

      本人考慮再三,決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。余在公司三載,賴周總相攜,諸事順?biāo)?,感念無(wú)盡,即今從辭,亦不敢忘;另如李總、朱總,賈總者,平時(shí)雖相言不多,交面不繁,然亦長(zhǎng)者,體恤良多。及項(xiàng)目組,李、張二經(jīng)理,不小余智陋,面提耳輸,技術(shù)、生活多做指點(diǎn),受益實(shí)多,在此無(wú)以復(fù)言,唯多做感謝,徒表我心。

      今辭去,可為原因者三。

      有言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之,此其一也;

      三年中困守一崗,雖智不逮,未能盡善,然疲乏之心滿矣,竊或離之,亦不可得,心灰之,此為其二;

      勞苦三載,東奔西顧,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,薪給僵持,無(wú)期奈何,是者三。除其而外者,書不盡言,無(wú)敘也。

      辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。

      古文辭職報(bào)告 5

      尊敬的xx領(lǐng)導(dǎo):

      此時(shí)辭呈,敬請(qǐng)海涵,當(dāng)初公司募才納新,未嫌我才疏學(xué)淺,承蒙收容,入職以來(lái),領(lǐng)導(dǎo)厚愛(ài),同事相親,至今心懷感念,不敢稍有遺忘。勤心勞作,不求聞達(dá)富貴,薪酬所愿,只需溫飽殘喘,欲效犬馬,以圖恩報(bào)。時(shí)至今日,事與愿違,本當(dāng)堅(jiān)持,然孝親養(yǎng)身,責(zé)任在肩,今日請(qǐng)辭,實(shí)屬無(wú)奈。提攜之恩,栽培之情,銘記五內(nèi)。淘寶興旺,永我所愿!人生有時(shí),必當(dāng)回報(bào)!

      續(xù)聘人手,亦需時(shí)日,一月之內(nèi),必當(dāng)堅(jiān)守!

      詞不達(dá)意,尚祈見諒!明公鈞鑒:

      悔之凄凄將別,憾之切切難去。

      時(shí)逾寒暑,諸公教誨銘于五內(nèi),尤慨君義!阡阡公舉明眸,陌陌吾將輕棄!此節(jié)由事,此事由心,此心由衷!

      父精母血虛耗四一,一枯一榮,皆有定數(shù)。熊熊烈焰,濤濤吾志?尤慕韓重言,忍辱于股,遂成爵勛。吾志拳拳將行天道,勞體傷神以歷世道。盡事全力,成世全心,聚市全功,期之有幸。

      悔之凄凄而別,憾之切切離去!

      吾意至斯,乞與朱批。

      古文辭職報(bào)告 6

      x總:

      蒙降天緣,惠與恩助,榮入xx,已近一載!并承蒙x總相攜,委以重任,期間栽培教誨,感懷無(wú)盡!任職期間,吾志拳拳、勞心傷神、盡事全力以行職道,披以肝膽,以報(bào)知遇之恩!然業(yè)績(jī)平平,創(chuàng)效甚微!引咎檢討之余,亦頗多無(wú)奈!吾有安邦定司之志,卻無(wú)執(zhí)行管理之能,空有突破提效之念,惜無(wú)創(chuàng)新改革之策!嘆非管理科班出身,僅憑一腔熱血,江湖經(jīng)驗(yàn),實(shí)非管理之道矣!雖戒慎兢業(yè),績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,盡心竭力,未敢有怠慢之心,卻執(zhí)行權(quán)責(zé)之時(shí),甚有無(wú)力之感!此與公司組成相關(guān)爾。諸多因素,致使向存凌云之志苒苒熄火。想來(lái)與人無(wú)涉,問(wèn)題僅在于已,蓋因余實(shí)不具寵辱不驚之修為。然既已無(wú)心向工,終不至應(yīng)景混事,長(zhǎng)此以往,于司于己,百無(wú)一利。思慮再三,為今之計(jì),唯有主動(dòng)請(qǐng)辭,才是正議。

      人之百年,轉(zhuǎn)眼即逝,且余生已去三有其六,所剩幾何?吾從業(yè)十余載,創(chuàng)業(yè)屢遭失敗,積蓄殆盡,心灰意冷。然深慮細(xì)思,男兒應(yīng)縱浪大風(fēng)急,彼岸渺茫,愚蒙亦無(wú)所懼,一心向前!于社會(huì)大潮之中拼搏弄潮,方是吾輩男兒安身立命之所!故近期欲投資立項(xiàng),再創(chuàng)一番事業(yè)!此亦為請(qǐng)辭原因之一。

      雖不舍一起共事之同事,然天下沒(méi)有不散之筵席。一朝共事,終生為友,人雖已走,愿望常思。他日遇吾衣食無(wú)計(jì),望賜杯清茶以示不棄;倘得日后前程無(wú)憂,能噓聲寒暖吾愿已足!辜負(fù)x總厚愛(ài)期望之際,肯請(qǐng)?jiān)?再此請(qǐng)辭,期與準(zhǔn)許!惟愿吾司日益強(qiáng)大,飛黃騰達(dá)!辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言!

      古文辭職報(bào)告 7

      余本愚鈍之輩,躬首于阡陌,混跡于江湖。承蒙x總厚愛(ài),xx垂憐,得以入職,故再三叩謝。昔者于xxxx,初遇x總,其言猶在耳邊,汝若大風(fēng)起兮之高祖,而余如登臺(tái)拜將之韓信。滴水之恩,當(dāng)涌泉回報(bào),況如此知遇之大恩乎。雖余文不及孔明,武不若子龍,但赤膽忠心,日月可鑒。凡三載以來(lái),無(wú)不抱兢兢業(yè)業(yè)之態(tài)、廉潔奉公之準(zhǔn)、誠(chéng)惶誠(chéng)恐之心,如遇決策無(wú)不輾轉(zhuǎn)難寐,唯恐有負(fù)諸君之托。上蒼亦憐吾,故聚豪杰于xxxx而聲名達(dá)也。遙想壬辰仲夏,xx兵強(qiáng)馬壯,投鞭止流,其名振大江南北,其聲壯塞外邊疆。然其興也勃焉,其亡也忽焉,昔年如依依漢南之柳,而今如枯木之于江潭,何也?

      夫余在xx三載有余,上無(wú)業(yè)績(jī)回報(bào)公司,下無(wú)成果以慰x總。雖x總備堯舜之德、懷仁厚之心,然余亦知尸位素餐之說(shuō),故提請(qǐng)辭呈,望批復(fù)為盼。

      值此陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,回首三載青春,展望無(wú)限光陰,冀吾等勿以此為隙,共創(chuàng)大業(yè)亦可期許。再三叩謝。

      古文辭職報(bào)告 8

      尊敬的不銹鋼領(lǐng)導(dǎo):

      不期請(qǐng)辭,或?qū)俨痪?,然吾以思索良久,掙扎月余,終決意辭去,期與準(zhǔn)許。今請(qǐng)辭,原因有下:

      常言道:父母在,不遠(yuǎn)游。于前天唐山拜見家母,其鬢見白發(fā),體形消瘦,垂垂若花甲矣。問(wèn)之,曰:近日體恙,接連嘔吐,入院查未果,只知血糖高。見之此情,吾落淚矣。吾今時(shí)處地,離家亦遠(yuǎn)矣,吾深知:樹欲靜而風(fēng)不止。子欲養(yǎng)而親不待之理。自去年七月至本廠工作至今,已一載有余。悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。一年栽培,不勝感懷,無(wú)須多述。寒暑易節(jié),時(shí)光流逝過(guò)三百個(gè)日夜。想當(dāng)初,吾本一意氣少年,年少輕狂,夢(mèng)想飛揚(yáng)。看今日之境況,思日后之發(fā)展,常自問(wèn):青春已逝,時(shí)不我待。古云歲月蹉跎,過(guò)眼云煙,吾已四者去其一?三者去其一乎?或更甚。一枯一榮,皆有定數(shù)。盛衰成敗,唯有天知。然成敗亦不改吾摯見,吾將一直向前。

      吾今以私慮棄酒鋼,頗多忐忑,去意生時(shí),悲從心起,心里路程,宛如刀割。人生一世,草木一春,草木含情,人豈無(wú)意。此般情境,感同身受。然嘉樹北植,盤桓何益?所幸不銹鋼人才濟(jì)濟(jì),且今又招碩士三十有余,學(xué)士百余人,不乏清華北大。余之離去,料不為大礙也。吾愿公司,蒸蒸日上,前景無(wú)量!今日請(qǐng)辭,百感交集,為文錯(cuò)亂,辭不達(dá)意,萬(wàn)望準(zhǔn)之。此致 敬禮 辭職人:xxx 壬辰八月廿八

      古文辭職報(bào)告 9

      頓首*先生足下:

      歲初請(qǐng)辭,或?qū)俨痪?,然吾已思索良久,掙扎月余,終決意就此辭去,另就他途,期與準(zhǔn)許。

      回顧往昔,初蒙******不以余卑鄙,收容門下,此知遇之恩者,于今不敢稍有或忘,是故吾之勞作此司半載,尚可曰盡力盡心也。又憶當(dāng)初愚鈍少年也,空懷一腔之熱血、虛兼躊躇之壯志,欲與******共升大業(yè),且求殷實(shí)生活,以達(dá)上不負(fù)父母養(yǎng)育之恩、下不負(fù)青云之壯志;然今既拜別,思之唏噓。

      今請(qǐng)辭,可為原因者三。

      吾實(shí)乃******一寒士,才淺識(shí)陋,幸橫蒙******諸君發(fā)以錯(cuò)愛(ài),榮寵并臻,使吾竟忝列******高職,然吾陋識(shí)鰥見,弱德少識(shí),駑蹇凡品不稱驅(qū)馳之輦,楶棁劣材難堪棟梁之柱。雖戒慎兢業(yè),實(shí)已身心俱疲,惟職之相關(guān)工作復(fù)雜難為,包袱日重,內(nèi)心壓力,有增無(wú)減,實(shí)難言喻,職雖盡心竭力,然疲乏之心滿矣,雖承蒙各方包容,仍有諸多缺憾。嘗聞?chuàng)P雄公《法言吾子》曰:“羊質(zhì)而虎皮,見草而說(shuō),見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣?!苯裎峋铀刮?,有似于此。吾豈敢尸位素餐,致公司不興而禍延*******光大事業(yè)以蹉跎歟此吾請(qǐng)辭其一也。 勞苦三載,未曾少安,績(jī)或無(wú)表,無(wú)功亦苦,吾之惟窮思竭慮,任勞任怨以為,不舍晝夜,未敢有怠慢心。欲以此行以得上君青睞,乃求褒獎(jiǎng),并此后能教吾以豐技、托吾以重事;奈何勞累以至目迷氣吁;吾向日與眾人論及于此,無(wú)不嘆息于少年氣象之易逝也,嗚呼!今始,余之激情當(dāng)不復(fù)見于諸事之中耳,吾之志向亦模糊于理想追求

      矣。于今思之,以吾之倦怠之軀,往既無(wú)益于公司,再處亦有損于己身,是請(qǐng)辭者二也。 常言道,父母在,不遠(yuǎn)游,期或近之;蓋因上亦有高堂,慈嚴(yán)皆將過(guò)半百。憶吾生時(shí),雙親襁褓提攜,歷涉艱時(shí),孕哺垂情,躬親竟日,貞勤堅(jiān)忍,擅工明理,愷惻博愛(ài),誠(chéng)實(shí)守志。于中秋拜見家母,其鬢見白發(fā),垂垂若花甲矣,見之此情,吾落淚矣;思之吾二十歲時(shí),曾對(duì)父母諾:吾定當(dāng)好生學(xué)習(xí),以期供奉父母安享晚年;父母年老畏寒,吾二十四歲又諾:待他日殷實(shí)之時(shí),爺輩百年以后,遷家于青島大連等,以求僻寒。吾今日處境,于殷實(shí)生活遠(yuǎn)矣,吾今時(shí)處地,離家亦遠(yuǎn)矣;吾深知:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,恐歲月如梭,吾失信于雙親也,此吾請(qǐng)辭其三也。除其而外者,書不盡言,無(wú)敘也。

      吾今以私慮棄******,頗多忐忑,去意生時(shí),悲從心起,心路歷程,刀剜爪撕。人生一世,草木一春,草木含情,人豈無(wú)義“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”此般情境,感受同身。然“嘉樹北植,盤桓何益”所幸******人才濟(jì)濟(jì),余之離去,料不為大礙也。旬日之間,自可使一切停當(dāng),此亦吾所愿也。謹(jǐn)祝諸公事業(yè)日新,時(shí)有進(jìn)境,而公司更盛,猶比往昔。嗚呼,今當(dāng)請(qǐng)辭,百感莫辯,為文錯(cuò)亂,辭不達(dá)意,萬(wàn)望納言。

      懇賜 鈞復(fù)

      陳棟拜上

      第三篇:古文

      1.酒以成禮

      鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué),且托寐以觀之。毓拜而后飲,會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜?!庇謫?wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜?!?/p>

      2.常羊?qū)W射

      常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道乎?楚王田于云夢(mèng),使虞人起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鵠拂王旃而過(guò),翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰:?臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣。?”

      3.次非殺蛟

      荊有次非者,得寶劍于干遂。還反涉江,至于中流,有兩蛟?shī)A 繞其船。次非謂舟人曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未 之見也?!贝畏侨帘垤钜?,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全 己,余奚愛(ài)焉!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。

      4.大脖子病人

      南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見外方人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異哉人之頸也,焦而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴煌钩鲇陬i者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!”終莫知其為丑。

      5.高陽(yáng)應(yīng)造屋

      高陽(yáng)應(yīng)將為室家,匠對(duì)曰:“未可也,木尚生,加涂其上,必將撓。以生為室,今雖善,后將必?cái)?。”高?yáng)應(yīng)曰:“緣子之言,則室不敗也——木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗?!苯橙藷o(wú)辭而對(duì),受令而為之。室之始成也善,其后果敗。

      6.竭澤而漁

      竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無(wú)獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。

      7.功名

      水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè);強(qiáng)令之哭不悲;強(qiáng)令之為道也,可以成小,而不可以成大。

      8.目貴明

      目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無(wú)不見也。以天下之耳聽,則無(wú)不聞也。以天下之心慮者,則無(wú)不知。輻輳并進(jìn),則明不可塞。

      9.自知之明

      自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者窮,怨天者無(wú)志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。

      10.對(duì)牛彈琴

      公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。

      11.稼穡艱難

      古人欲知稼穡艱難,斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。耕種之,薅鋤之,刈獲之,載積之,打拂之,簸揚(yáng)之,凡幾涉手而入倉(cāng)廩,安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉?

      12.積財(cái)千萬(wàn),不如薄伎在身

      諺曰:積財(cái)千萬(wàn),不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書也。世人不問(wèn)愚智,皆欲識(shí)人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營(yíng)饌,欲曖而惰裁衣也。

      13.孫泰軼事

      孫泰,山陽(yáng)人也,少師皇甫穎,操守頗有古賢之風(fēng)。泰妻即姨妹也。先是姨老矣,以二子為托,曰:“其長(zhǎng)損一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。或詰之,泰曰:“其人有廢疾,非泰不可適?!北娊苑┲x。嘗于市遇鐵燈臺(tái),市之,而命洗刷,卻銀也,泰亟往還之。

      14.蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)

      蔡磷,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之。愕然不受,曰:“嘻!無(wú)此事也,安有寄千金而無(wú)券者?且父未嘗語(yǔ)我也。”蔡笑曰:“券在心,不在紙。而翁知我,故不語(yǔ)郎君?!弊漭偠轮?。

      15.王恭從會(huì)稽還

      王恭從會(huì)稽還,王大看之。見其坐六尺簟,因語(yǔ)恭:“卿東來(lái),故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后,既舉所坐者送之。既無(wú)余席,便坐薦上。后大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳。” 對(duì)曰:“丈人不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物?!?/p>

      16.錢太守?cái)帙Z

      萬(wàn)歷中,錢若賡守臨江,多異政。有鄉(xiāng)人持鵝入市,寄店中后他往,.還索鵝,店主賴之,云:“群鵝,我鵝耳?!编l(xiāng)人訟于郡。公令人取店中鵝。計(jì)四只,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人無(wú)不驚訝。已退食,,使人問(wèn)鵝供狀否?答曰:“未?!鄙夙暢觯绿靡曋?,曰:“狀已供矣。”因指一鵝曰:“此鄉(xiāng)人鵝。”蓋鄉(xiāng)人鵝食野草,糞色清;店鵝食谷栗,糞色黃。店主伏罪。

      17.博學(xué)之,審問(wèn)之

      博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。

      18.殺身成仁 在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!?/p>

      19.棄書捐劍

      項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書不成,去;學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書,足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)。后劉、項(xiàng)相爭(zhēng),劉邦智取,項(xiàng)籍以力斗,然終為劉所敗,乃智窮也

      20.陸游家訓(xùn)

      后生才銳者,最易壞事。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄相處,自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。

      21.病痞

      余病痞且悸,謁醫(yī)視之,曰:“惟伏神為宜?!泵魅?,買諸市,烹而餌之,病加甚。召醫(yī)而尤其故,醫(yī)求觀其滓,曰:“吁!盡老芋也,彼鬻(yù)藥者欺子而獲售。子之懵也,而反尤于余,不以過(guò)乎?”余戍然慚,愾然憂,推是類也以往,則世之以芋自售而病乎人者眾矣,又誰(shuí)辨焉!

      22.司馬光勤學(xué)

      司馬光,宋哲宗時(shí)宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人,眾兄弟既成誦而游息矣,獨(dú)閉門不出,俟能諷誦乃已。自言:“用力多者收功遠(yuǎn),乃終身不忘也?!奔伴L(zhǎng),遍覽古籍,博聞強(qiáng)志,曰:“書不可不成誦?;蝰R上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。”

      23.昔有長(zhǎng)者子

      昔有長(zhǎng)者子,入海取沉水。積有年載,方得一車,持來(lái)歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無(wú)買者。經(jīng)歷多日,不能得售。心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時(shí)得速售。便生念言:不如燒之作炭,可得速售。即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。

      24.岳飛二三事

      飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰, 豈大將安樂(lè)時(shí)?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí) 太平,飛曰:“文臣不愛(ài)錢,武臣不惜死,天下太平矣.?!?/p>

      25.和尚敬茶

      靈隱寺僧某,以茶得名,鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等,恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn);其最上者,非貴客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡,并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰:“甚熱。”

      26.造酒忘米

      一人問(wèn)造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩曲,加二斗水,相參和,釀七日,便成酒。”其人善忘,歸而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚酒家,謂不傳與真法。酒家曰:“爾第不循我法耳?!逼淙嗽唬骸拔已瓲柗?,用二斗水,一兩曲?!本萍以唬骸翱捎忻缀??”其人俯首思曰:“是我忘記下米!”

      噫!并酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!

      27.尊師

      第四篇:古文

      漢樂(lè)府

      日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。

      使君從南來(lái),五馬立踟躕。使君遣吏往,問(wèn)是誰(shuí)家姝?!扒厥嫌泻门?,自名為羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余?!笔咕x羅敷,“寧可共載不?”

      羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬(wàn)余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。

      陌上桑全文翻譯:

      太陽(yáng)從東方升起,照到我們秦家的樓房。秦家有位美麗的少女,本來(lái)取名叫羅敷。羅敷很會(huì)養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩,用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著倭墮髻,耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán);淺黃色有花紋的絲綢做成下裙,紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見羅敷,放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀?。年輕人看見羅敷,脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地,鋤地的人忘記了自己在鋤地;回來(lái)后互相埋怨生氣,只因?yàn)橛^看羅敷。

      太守乘車從南邊來(lái)了,拉車的五匹馬停下來(lái)徘徊不前。太守派遣小吏過(guò)去,問(wèn)這是誰(shuí)家的美女。小吏回答:“是秦家的美女,本名叫羅敷?!碧赜謫?wèn):“羅敷年齡多大了?”小吏回答:“二十歲還不足,十五歲略微有多?!碧亓钚±魡?wèn)羅敷,“愿意一起坐車嗎?”

      羅敷上前回話:“太守你多么愚蠢!太守你本來(lái)有妻子,羅敷我本來(lái)有丈夫。(丈夫當(dāng)官)在東方,隨從人馬一千多,他排列在最前頭。憑什么識(shí)別我丈夫?騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是,用青絲拴著馬尾,那馬頭上戴著金黃色的籠頭;腰中佩著鹿盧劍,寶劍可以值上千上萬(wàn)錢,十五歲在太守府做小吏,二十歲在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十歲成為一城之主。他長(zhǎng)得皮膚潔白,疏朗朗略微長(zhǎng)一點(diǎn)胡須;他輕緩地在府中邁方步,從容地出入官府。(太守座中聚會(huì)時(shí))在座的有幾千人,都說(shuō)我丈夫與眾不同。”

      陌上桑對(duì)照翻譯:

      日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。

      太陽(yáng)從東方升起,照到我們秦家的樓房。秦家有位美麗的少女,本來(lái)取名叫羅敷。羅敷很會(huì)養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩,用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著倭墮髻,耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán);淺黃色有花紋的絲綢做成下裙,紫色的綾子做成上身短襖。

      走路的人看見羅敷,放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀?。年輕人看見羅敷,脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地,鋤地的人忘記了自己在鋤地;回來(lái)后互相埋怨生氣,只因?yàn)橛^看羅敷。

      使君從南來(lái),五馬立踟躕。使君遣吏往,問(wèn)是誰(shuí)家姝。“秦氏有好女,自名為羅敷?!薄傲_敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余?!笔咕x羅敷,“寧可共載不?”

      太守乘車從南邊來(lái)了,拉車的五匹馬停下來(lái)徘徊不前。太守派遣小吏過(guò)去,問(wèn)這是誰(shuí)家的美女。小吏回答:“是秦家的美女,本名叫羅敷?!碧赜謫?wèn):“羅敷年齡多大了?”小吏回答:“二十歲還不足,十五歲略微有多?!碧亓钚±魡?wèn)羅敷,“愿意一起坐車嗎?”

      羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬(wàn)余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。

      羅敷上前回話:“太守你多么愚蠢!太守你本來(lái)有妻子,羅敷我本來(lái)有丈夫。(丈夫當(dāng)官)在東方,隨從人馬一千多,他排列在最前頭。憑什么識(shí)別我丈夫?騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是,用青絲拴著馬尾,那馬頭上戴著金黃色的籠頭;腰中佩著鹿盧劍,寶劍可以值上千上萬(wàn)錢,十五歲在太守府做小吏,二十歲在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十歲成為一城之主。他長(zhǎng)得皮膚潔白,疏朗朗略微長(zhǎng)一點(diǎn)胡須;他

      輕緩地在府中邁方步,從容地出入官府。(太守座中聚會(huì)時(shí))在座的有幾千人,都說(shuō)我丈夫與眾不同。”

      木蘭詩(shī)譯文

      嘆息聲一聲連著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)機(jī)杼不再作響,只聽見姑娘在嘆息。// 問(wèn)問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢?(木蘭回答道)姑娘我并沒(méi)有思念什么。昨夜我看見征兵文書,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文書,每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子,我木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),我愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。// 在東市上買來(lái)駿馬,西市上買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子,南市上買來(lái)馬嚼子和韁繩,北市上買來(lái)長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。// 行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,十年之后才得勝而歸。// 勝利歸來(lái)朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功授爵木蘭是最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書郎這樣的官,希望騎上一匹好馬,借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。// 父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái);弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚都說(shuō)我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。//雄兔靜臥時(shí)兩只腳時(shí)時(shí)爬搔,雌兔靜臥時(shí)兩只眼時(shí)常瞇著。(所以容易辨別),雄雌兩只兔子一起貼著地面跑時(shí),怎么能辨別出哪只是雄兔,哪只是雌兔。

      第五篇:古文

      畫蛇添足

      楚人有祠者,賜其舍人扈酒。舍人相謂曰:?數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。?一人蛇先成,引酒且飲之,左手持扈,右手畫蛇曰:?吾能為之足。?未成,一人之蛇成,奪其扈,曰:?蛇固無(wú)足,子安能為之足??奪之飲其酒,為蛇者終無(wú)其酒。

      狐假虎威

      虎求百獸而食之。得狐,狐曰:?子無(wú)敢食我也?天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎??

      虎以為然,故遂與之行。獸見之,皆走?;⒉恢芳憾撸詾槲泛?。

      鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利

      蚌方出曝而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:?今日不雨,明日不雨,即朋死蚌。蚌亦謂鷸曰:?今日不出,明日不出,即有死鷸。?兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。

      揠苗助長(zhǎng)

      宋人閔其苗不長(zhǎng),而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:?今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣。?其子趨而往視之,苗則槁矣。

      莊周貸粟

      莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)和侯。監(jiān)和平共處侯問(wèn)曰:?諾,我將得邑金,將貸子三百金,可乎??莊周忿然作色曰:?周昨來(lái),有中道而乎者。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚,來(lái)者何為1 者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。有斗升之水而活我?!茉唬骸遗竽嫌?,吳越之王激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我夫所處,吾得斗升之水,然活耳!君乃言此,曾不如早索我于枯魚這肆?!?

      濫竽充數(shù)

      齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭先生請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之。廩食以三百人。宣王死,泯王立,好一一聽之。處士逃。

      自相矛盾

      人有鬻矛與盾者,益其盾之堅(jiān),物莫能陷也。俄爾,又譽(yù)其矛曰:?吾矛之利,物無(wú)不陷也。?人應(yīng)之曰:?以子之矛攻之盾,何如??其人弗通用應(yīng)也。

      桓公乘馬,虎望之而伏。桓公問(wèn)管仲曰:?今寡人乘馬,虎望見寡人而不敢行,其故何也??管仲對(duì)曰:?意者,君乘 馬而盤桓,迎日而馳乎。?公曰:?然。?管子對(duì)曰:?此 象也,食虎豹,故虎疑焉。?

      社鼠

      夫社,束木以涂之,鼠因往詫焉,熏之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫浚耸笾豢傻脷⒄?,以社故也?/p>

      猛狗

      人有酤酒者,為器甚清潔,置表甚長(zhǎng),而酒酸不售。問(wèn)之里人其故。里人曰:?公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之。此酒所以酸而不售也。?夫國(guó)亦有猛狗,用事者是也。

      金壺丹書

      景公游于紀(jì),得金壺,乃發(fā)視之中有丹書,曰:?食魚無(wú)反,勿乘駑馬?!惫唬?善哉,如若言食魚反,則惡其臊也;勿乘駑馬,惡其取道不遠(yuǎn)也。?晏子對(duì)曰:?不然,食魚無(wú)反,毋盡民力乎;勿乘駑馬,則無(wú)置不肖于側(cè)乎??公曰:?紀(jì)有書,何以亡也??晏子對(duì)曰 :?有以亡也,嬰聞之君子有道,懸于閭,紀(jì)有此言注之‘壺不亡何待乎’??

      靈公好婦人而丈夫飾者

      靈公好婦人而丈夫飾者,國(guó)人盡服之。公使吏禁之,曰:?女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶,裂衣斷帶相望而不止。?晏子見,公問(wèn)曰:?寡人使吏禁,女子而男人飾,裂其衣帶,相望而不止者,何也??晏子對(duì)曰:?君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶縣牛于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。?公曰:?善,使內(nèi)勿服,有而,國(guó)莫之服。?

      桔逾淮為枳 2 晏子至楚,王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:?縛者曷為者也??對(duì)曰:?齊人也,坐盜。?王視晏子曰:?齊人善盜乎??晏子避席對(duì)曰:?嬰聞之桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以,然者,何水土異也。今年內(nèi)民生于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶??

      燭鄒亡鳥

      景公好弋,使?fàn)T鄒亡主鳥,而亡之。公怒,召吏欲殺之,晏子曰:?燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之,以其罪而殺之。?公曰:?可。?于是召而數(shù)之公前。曰:?燭鄒,汝為吾君主鳥,而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;便諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也。數(shù)燭鄒罪以畢,請(qǐng)殺之。?公曰:?勿殺,寡人聞命脈矣。?

      鵬與焦冥

      景公問(wèn)晏子,曰:?天下有極大物乎??晏子對(duì)曰:?有,鵬足游浮云,背凌蒼天,尾偃天間,躍啄北海,頸尾咳于天地,然而,寥寥不知六翮之所在。?公曰:?天下有極細(xì)者乎??晏子對(duì)曰:?有,東海有蟲,巢于蚊睫,再乳再飛,而蚊不為驚,臣嬰不知其名,而東海漁翁命曰‘焦冥’。?

      染絲

      子墨子言,見染絲者而嘆曰:?染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變。五入必,而已,則為五色矣。故染不可不慎也,非獨(dú)染絲然也,國(guó)亦有染。?

      楚王好細(xì)要

      昔者,楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣,皆以一飯為節(jié)。脅息,然后帶,扶墻然后起,比期年,朝有黧黑之色。

      越王好勇

      昔越王勾踐,好士之勇,教馴其臣,私令人焚舟失火,其士曰:?越國(guó)之寶在此。?越王親自鼓,其士而進(jìn)之,士聞鼓音,破啐亂蹈火而死者,左右百人有余,越王擊金而退之。

      輪人和匠人

      輪人操其規(guī),將以 量度天下之圓珠筆與不圓也。曰:?中吾規(guī)者,謂之圓;不中吾規(guī)者謂之不圓。是以圓與不圓皆可得而知之。此其故何,則圓法明也。匠人亦操其矩,將以量度天下方與不方也。曰:?中吾矩者謂之方;不中吾矩者謂之不方。是以方與不方皆可得而知之。此其幫何,則方法明也。?

      為義

      治徒娛縣子碩問(wèn)子墨子曰:?為義孰為大務(wù)??子墨子曰:?譬若筑墻然,能筑者筑,能實(shí)壤者實(shí)壤,能欣者欣,然后墻成也。為義猶是也,能談辯者談辯,能說(shuō)書者說(shuō)書,能從事者從事,然后義事成也。? 3

      墨子與巫馬子

      巫馬子謂子墨子曰:?子兼愛(ài)天下,未云利也;我不愛(ài)天下,未云賊也。功皆未至,子何獨(dú)自是而非我哉??子墨子曰:?今有燎者于此,一人奉水,將灌之;一人摻火,將益之。功皆未至,子何貴于二人??巫馬子曰:?我是彼奉水者之意,而非失摻炎者之意。?子墨子曰:?吾亦是吾意,而非子之意也。?

      注:賊:受害。燎:失火。摻(shān):持拿。

      擊鄰家之子

      譬有人于此,其子強(qiáng)梁不才,故其父笞之。其鄰家之父,舉木而擊之,曰:?吾擊之也,順手其父之志。?則豈不悖哉!

      上帝殺龍

      子墨子北之齊,遇卜者。卜者曰:?今日殺黑龍于北方,而先生之色黑,不可以北。?子墨子不聽,遂北。至淄水,不遂而反焉。卜者曰:?我謂先生不可以北。?子墨子曰:?南方之人不得北,北方之人不得南,其色有黑色有白者,何故皆不遂也。且帝以甲乙殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方。若用子之言,則是禁天下之行者也。是違心而虛天下也。子之言不可用也。?

      削竹為鵲

      公輸子削竹為鵲,成而飛之,三日而不下。公輸子自以為致巧。子墨子謂公輸子曰:?子之為鵲也,不如匠之為車。須臾劉三寸之木而任五十石之重。故所為功利于人謂之巧,不利于人謂之拙。?

      多言何益

      子禽問(wèn)曰:?多言有益乎??子墨子曰:?蝦蟆蛙蠅,日夜恒鳴,口干舌敝,然而不聽;今觀晨雞,時(shí)夜而鳴,天下振動(dòng)。多言何益,唯其言之時(shí)也。?

      苛政猛于虎

      孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人器哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問(wèn)之曰:?子之哭也,壹似重有憂者而。?曰:?然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。?夫子曰:?何為不去也??曰:?無(wú)苛政。?夫子曰:?小子識(shí)之,苛政猛于虎也。?

      攘雞者

      今有人曰,攘鄰之雞者?;蚋嬷唬?是非君子之道。?曰:?請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年,而后已知其非義,斯速已矣,何待來(lái)年??

      校人烹魚

      昔者,有饋生魚于鄭子產(chǎn),了產(chǎn)使校人畜池。校人烹之,反命曰:?始舍(有放棄之意)之。

      焉,少則洋洋焉,悠然而逝。?子產(chǎn)曰:?魚得其所哉,得其所哉。?校人出曰:?得其所哉,得其所哉,故君子可欺以其方,難罔以非其道。?

      學(xué)奕 4 奕秋通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之所聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。

      鯤鵬與斥晏

      窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶搖羊角而上者,九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥晏笑之曰:?彼且奚適也,我騰躍而止,不過(guò)數(shù)仞而下一步,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也。

      不龜手之藥

      宋人有善為不龜手之藥者,世世以

      為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金,聚族而謀曰:?我世世以

      ,不過(guò)數(shù)金,今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之??偷弥哉f(shuō)吳王越有難,吳王使之將,冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。

      能不龜手一也,或以封,或不免于

      ,則所用之異也。注:

      (píng pīkuāng):在水中漂洗細(xì)絮

      罔兩問(wèn)景

      罔兩問(wèn)景曰:?曩子行,今子止;曩子行,今子起,何其無(wú)特操與?? 景曰:?吾有待而然者邪,吾所待,又有待而然者邪?吾待蛇蜩翼邪?惡識(shí)所以然?惡知所以不名?

      罔兩問(wèn)景

      眾罔兩問(wèn)于景曰:?若|向也俯而今也仰,括撮而今也,被發(fā)向也坐而今年內(nèi)也起,向也行而今也止,何也?? 景曰:?搜搜也,奚何稍問(wèn)也,矛有而不知其所以,予蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也,火與日吾屯也,陰與夜吾代也,彼吾所以有待邪,而況乎以無(wú)有待者乎?彼來(lái)則我與之來(lái),彼往則我與之往,彼強(qiáng)陽(yáng)則我與之強(qiáng)陽(yáng),強(qiáng)陽(yáng)者又何以有問(wèn)乎??

      罔兩問(wèn)景

      北海若曰:?井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛出,夏蟲不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也,曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖 ;觀于大海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而盈,尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛,春秋不變,水旱不各,此其過(guò)江河之流不可為量數(shù),而吾未嘗以此自多者,自以為比形于天地而受于陰陽(yáng),吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多?

      忽與渾沌

      南海之帝為,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善,與忽謀報(bào)渾沌之恩德。曰:?人皆有七竅以視聽食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之,日鑿一竅,七日而渾沌死。5

      相濡以沫

      泉涸,魚相與處于陸,相 以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。注:(xū):張口出氣。

      亡羊

      臧與谷二相聯(lián)系與牧羊,而俱亡其羊。問(wèn)臧:?奚事則挾策讀書。?問(wèn)谷:?奚事則博塞(古代的一種賭博游戲)以游。?二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也。

      東施效顰

      西施病心,而顰其里,其里之丑女見之,而美之。歸,亦捧心而顰其里,其里之富人見之,閉門而不出;貧人見之,挈妻子而走。彼知顰美,而不知顰之所以美,惜乎!

      望洋興嘆

      秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩 渚岸之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,視水端,于是焉,河伯始旋其面目,望洋而嘆曰:?野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!曳蛭覈L聞少仲

      尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也。吾非至于子之門則殆矣。吾嘗見笑于大方之家。

      邯鄲學(xué)步

      壽陵余之(之)學(xué)行于邯鄲,未得。國(guó)能又失其故行,直匍匐而歸耳。

      山木與雁

      莊子行于山中,見大木枝葉盛茂,伐木者止其旁而取也。問(wèn)其故曰:?無(wú)所不可用。?莊子曰:?此木以材有得終其天年。?

      夫子出于山,舍于故人之家,故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬?其一能鳴,其一不能鳴,請(qǐng)奚殺??主人曰:?殺不能鳴者!?

      紀(jì)省子養(yǎng)斗雞

      紀(jì)省子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn):?雞已乎??曰:?未也,方虛嬌而恃氣。?十日又問(wèn),曰:?猶應(yīng)響影。?十日又問(wèn),曰:?未也,猶疾視而盛氣。?十日又問(wèn),曰:?幾矣,雞雖有鳴者,已無(wú)變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞未敢應(yīng)者,反走矣。?

      豐狐文豹

      夫豐狐文豹于山林,伏于巖穴,靜也;夜行晝居,戒也。雖饑渴隱約,猶旦胥疏于江河湖之上。而求仞焉,定也。然且不免于網(wǎng)羅機(jī)辟之患,是何罪之有哉?其皮為之災(zāi)也。

      鳶雛與鴟

      夫鳶雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鳶雛過(guò)之,仰而視之曰:?嚇?。6

      魚之樂(lè)

      莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:? 魚出游從容,是魚之樂(lè)也。?惠子曰:?子非魚,安知魚之樂(lè)??莊子曰:?子非我,安知我不知魚之樂(lè)??惠子曰:?我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣。?莊子曰:?請(qǐng)循規(guī)蹈矩其本。?子曰:?汝安知魚樂(lè)。云者,既已知吾知之,而問(wèn)我,我知之濠上也。?

      莊子妻死

      莊子妻死,惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌?;葑釉唬?與人居,長(zhǎng)子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎??莊子曰:?不然是其始死也。我獨(dú)何能無(wú)概然,察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也,而本無(wú)形,非徒無(wú)形也,而本無(wú)所,雜乎是相與春秋冬夏,四時(shí)行也,人且偃然,寢于室,而我嗷嗷然隨而哭之,自以為不能命,故止也。?

      魯侯養(yǎng)鳥

      昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟,奏九韶以為樂(lè),具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng)鳥,非以鳥養(yǎng)鳥也。

      說(shuō)彘

      祝宗人玄端以臨牢策,說(shuō)彘曰:?汝奚惡死?吾將三月豢汝,十日戒,三日齊(齊能齋,齋戒),藉(jia,以物襯墊)白茅加汝肩尻乎?

      雕俎之上,則汝為之乎??

      為彘謀取曰:?不如食糠糟,而錯(cuò)之牢策之中。?

      東野稷駕車

      東野稷以御見莊公。進(jìn)退中繩,左右旋中規(guī)。莊公以為文弗過(guò)也。使之鉤百而反。顏闔遇之,入見曰:?稷之馬將敗,公密而不應(yīng)。少焉,果敗而反。?公曰:?子何以知之??曰:?其馬力歆矣,而猶求焉,故曰‘?dāng) ?

      注:①文:組繡的花紋,文弗過(guò)也意思是:指趕車的姿勢(shì)優(yōu)美,即使是組繡的花紋也比不上。②鉤:一種形狀彎曲的用具,指任馬旋回,象鉤一樣彎曲。百:百次花齊放

      鉤白而反:馬旋回百次,都跑在原有軌跡上。

      林回棄璧

      假人之亡,林回棄千金之璧,負(fù)子而趨?;蛟唬?為其布與?赤子之布,寡矣,為其累與?赤子之累多矣,棄千金之璧,負(fù)赤子而趨,何也??林回曰:?彼以利合,此以天屬也。夫以利合者迫窮禍患害,相棄也;以天屬者,迫窮禍患害相收也,夫相收之懷相棄亦遠(yuǎn)矣。? ① 布:古代曾以布為貨幣。這里指錢財(cái)價(jià)值。② 撻:遭受到。

      騰猿

      不見夫騰猿乎?其得 梓豫章也。攬蔓其枝,而王長(zhǎng)其間,雖羿逢蒙,不能眄睨也,及其得柘棘枳枸之間也。危行側(cè)視,振動(dòng)悼栗,此筋骨非有加急而不柔也,處勢(shì)不便,未足以逞其能也。① 梓豫章(niǎnzǐ):高大而筆直的木材。② 柘棘枳枸(zha jǐng zhǐjǔ):矮小的灌木或小喬木。

      捶鉤者 大馬之捶鉤者,年八十矣,而不失豪芒。大馬曰:?子巧與?有道與??曰:?臣有守也,臣之年二十而好捶鉤,于物無(wú)視也,非鉤無(wú)察也。是用之者,假不用者也,以長(zhǎng)得其用,而況乎無(wú)不用者乎?物孰不資焉。?

      注:豪芒:通毫芒,極其微細(xì)的東西。

      匠石運(yùn)斤成風(fēng)

      郢堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之,匠石運(yùn)斤成風(fēng)而不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:?嘗試為寡人為之。?匠石曰:?臣則嘗能斫之,雖然臣之質(zhì)死久矣。?

      注:①堊慢:用白色土涂抹堊白色土,慢通墁,涂沫 ②質(zhì)(zhì):本意是箭靶,引申為行為的對(duì)象,這里指抹堊土的人。

      吳王射狙

      吳王浮于江,登乎狙山,眾狙見之,恂然棄而走,逃于深蓁,有一狙焉委蛇攫搔,見巧乎于王。王射之,敏給捕捷矢。王命相者趨射之,狙執(zhí)死。王顧謂其反,顏不疑曰:?之狙也,伐其巧,恃便以傲予,以纛此殛乎,戒之哉!?

      長(zhǎng)梧封人

      長(zhǎng)梧封人謂子弈曰:?君為政焉勿鹵莽,沾民焉勿滅裂,昔予為禾耕而鹵莽之,則其實(shí)亦鹵莽而報(bào)予,蕓而滅裂之,其實(shí)亦滅裂而報(bào)予,予來(lái)年變齊深,其耕而孰 之,以禾蘩以滋,予終年厭飧。注:①(yōu):鋤地,熟,此意為仔細(xì)。②蘩(fán):通?繁?,繁茂。③厭(yàn):通饜,飽飧(sūn):晚餐,引伸為熟食。

      緯蕭者得珠

      河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒(méi)于淵,得千金之珠,其父謂其子曰:?取石來(lái)鍛之,夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭睡也,使用權(quán)驪龍而寤,子尚奚微之有哉?? 注:①鍛:槌破。

      ②驪龍:傳說(shuō)中一種黑色的龍。

      ③ 奚微之有:哪里有一丁點(diǎn)存呢?意思是會(huì)被驪龍干干凈凈的吃掉。

      狙公養(yǎng)狙 宋有狙公者愛(ài)狙,養(yǎng)之成群,能解狙之意,狙 亦得公之心。損其家口充狙之欲,俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于己也,先誑之曰:?與若朝三而暮四足乎??眾狙皆起而怒。俄而曰:?與若朝四而暮三足乎??眾狙皆伏而喜。注 橡樹上的果實(shí)橡子。

      漚鳥

      海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游。漚鳥之至者,百數(shù)而不止。其父曰:?吾聞漚鳥從汝游,汝取來(lái)吾玩之。?明日之海上,漚鳥類舞而不下也。注:漚鳥:即鷗鳥,海鷗。

      錕 劍與火浣布

      周穆王大征西戎,西戎獻(xiàn)緄 之劍,火烷之布。其劍長(zhǎng)尺有咫,練鋼赤刃,用之切玉如切泥焉?;痄街?,浣之必投于火,布則火色,垢則布色,出火而振之,皓然疑乎雪,皇子以為無(wú)此物,傳之者妄。

      注:①咫(zhǐ):八寸,有:通又 ②疑:擬,好象。

      負(fù)暄獻(xiàn)曝

      宋國(guó)有田犬,常以,僅以過(guò)冬。暨春東作,自曝于日,不知天下之有廣廈 室,綿纊狐貉,顧謂其妻曰:?負(fù)日之暄,人莫知之者,以獻(xiàn)吾君,交有重賞。? 注:①

      (yùn):舊絮(f?n):亂麻②暨(jì):及,到。東作:春天里的農(nóng)作物。③(ào):能奧,深

      玉為楮葉

      宋人有為其君,以玉為楮葉者。三年而成,豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中,而不可別也。此人遂以巧食宋國(guó)。子列子聞之曰:?使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者,寡矣,故圣人恃道然化而不恃智巧。? 注① 豐殺:肥瘦②莖柯:枝干③毫芒:指葉的尖細(xì)部分。④ 以巧食宋國(guó):用技巧在宋國(guó)謀食。食宋國(guó)即食于宋國(guó)。

      藏契者

      宋人有游于道者,得人遺契乾,歸而藏之。密數(shù)其齒,千鄰人曰:?吾富可待矣。?

      注:齒:古代的符契刻齒之后一分為二,雙方收存,驗(yàn)時(shí)看二者是不是符合,以辨真?zhèn)巍?/p>

      簡(jiǎn)子放征邯鄲之民以正月之旦鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅,原野賞之。客問(wèn)其故,簡(jiǎn)子曰:?放生示有恩也。?客曰:?民知君之欲放之,入競(jìng)而捕之,死者眾矣,君如欲生之,不如禁民勿捕,捕而放之,恩過(guò)不相補(bǔ)矣。?簡(jiǎn)子曰:?然。? 9

      莊里丈人

      莊里丈人字長(zhǎng),子曰:?盜。?少子曰:?毆。?盜出行,其父在后追呼之曰:?盜。?盜竊案吏聞,因縛之。其父高呼?毆。?喻吏遽而聲不轉(zhuǎn),但言毆,毆吏因毆之幾殪。注① 字長(zhǎng)子:給長(zhǎng)子取名字。②喻:使之了解明白。③ 遽:急迫④聲不轉(zhuǎn):意思是聲音未轉(zhuǎn)為平緩。⑤殪:死。

      蒙鳩

      南方有鳥焉,名曰:?蒙鳩?。以羽為巢而編之以發(fā),系之葦苔。風(fēng)至,苕折,卵破,子死。巢非不完,所系者然也。

      空石之中有人焉,其名曰:。其為人也,善射以好思耳目之欲接,則幾其思,蚊虻之聲聞,則挫折其精,是以辟耳目之欲,而遠(yuǎn)蚊虻之聲,閑居靜思則通。注① 射:射覆,猜謎。②敗:擾亂③辟(pì):屏除排除。④(jì):傳說(shuō)中的人名⑤空石:傳說(shuō)中的地名。

      涓蜀梁

      夏首之南有人焉,曰:?涓梁 其為人者愚,而善畏,明月而宵行,俯見其影,以為伏鬼也;仰視其發(fā),以為立魅也。交納而走,比至其家,失氣而死。

      宵行:走夜路。②背:轉(zhuǎn)身③比:及,等到。

      欹器

      孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉??鬃訂?wèn)于守廟者曰:?此為何器?守廟者曰:?引蓋為右座之器。?孔子曰:?吾聞?dòng)易髡撸摎q則欹,中則正,滿則覆。?孔子顧謂弟子曰:?注水焉。?弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛歲則欹,孔子喟然而嘆曰:?吁,惡有滿而不覆者哉!?

      注:①虛歲則欹:空虛就傾倒。②挹(yì)欹(jī)③惡(wū)何哪里

      荊人遺弓

      荊人有遺弓者,而不肯索,曰:?荊人遺之,荊 人得這,又何索焉??孔子聞之曰:?去其荊而可矣。?老祟聞之曰:?去其而可矣。?

      注①索:尋找②去其?荊?而可矣,?荊人遺這,荊人得之?去掉?荊?就是?人遺之人得之。?

      逐臭 人有大臭者,其親戚兄弟妻妾知識(shí),無(wú)能與居者,自苦而居海上,海上有人說(shuō)其臭者,晝夜隨之,弗能志。竭池求珠

      宋桓司馬有寶珠,抵罪惡出亡,王使人問(wèn)珠之所在。曰:?投之池中。?于是竭池而求之,無(wú)得,魚死焉。注:抵罪:抵,觸犯,抵罪指犯罪。

      攫金者

      齊人有欲得金者,清旦被衣冠,往鬻金者之所,見人操金攫而奪之,吏搏而事縛之。問(wèn)曰:?人皆在焉,子攫人之金,何故??對(duì)吏曰:?殊不見人徒見金耳!? 殊:極,這晨是根本完全的意思。

      宋人御馬

      宋人有取道者,其馬不進(jìn),倒而投這溪水,又復(fù)取道,其馬不進(jìn),又倒而投之溪水,如此者三,雖造父之所以威馬,不過(guò)此矣,不得造父這道,而徒得其威,無(wú)益于御。注① ?。和?趣?取道:趕路②倒:當(dāng)作剄(jǐng)割頸割頭 ③ 溪水:水名④造父:周穆王時(shí)駕馭車馬尼拉能手⑤道:這里指方法技術(shù)。

      養(yǎng)由基射神白猿

      荊廷嘗有神出鬼沒(méi)白猿,荊之善射者,莫之能中,荊王請(qǐng)養(yǎng)由基射之,養(yǎng)由基矯弓操矢而往,未之射,而括中之矣,發(fā)之則猿應(yīng)矢而下,養(yǎng)成由基有先中,中之者矣。

      注①養(yǎng)由基:春秋時(shí)楚國(guó)人

      神:靈巧②矯(jiǎo)矯正,調(diào)整。操:拿。③先中之者:在射中之前就有了射中的東西,意即射中之前就掌握了精湛的技巧。

      尹儒學(xué)御

      尹儒學(xué)御三年而不得焉,苦痛之。夜夢(mèng)愛(ài)秋駕于其師。明日往朝,其師望而謂之曰:?吾非愛(ài)道也,恐子之未可與也,今日,將教子以秋駕,尹儒反而走。?北面再拜曰:?今昔臣?jí)羰苤?,先為其師言所?mèng),所夢(mèng)固秋,駕已。?

      注①秋駕:指一種快速駕馬的精深御術(shù)②愛(ài)惜:舍不得道:駕馬的門道,方法。③未可與:不能接受。

      好獵者

      齊人有好獵者,曠日持久而不得獸。入風(fēng)愧其家室,出則愧其知友。其知友州里惟其所不得之故,則狗惡性循環(huán)也。欲得良狗則家貧無(wú)以,于是還。疾耕,疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗則數(shù)得獸矣,田獵之獲常過(guò)人矣。非獨(dú)獵者也,百事也盡然。注:①狗惡:狗不好②還:回來(lái)③疾:努力;耕:耕作④有以:有辦法。

      偏枯之藥

      魯人有公孫綽乾,千人曰;?我能起死人。?人問(wèn)其故,對(duì)曰:?我固能治偏枯,今吾倍,所以為偏枯之藥,則可以起死人矣。? 物固有可以為小不可以為大;可以為半不可以全乾也。偏枯:半身不遂

      相劍者

      相劍者曰:?自所以為堅(jiān)也,黃所以為韌也,黃白雜則堅(jiān)且韌,良劍也。?難乾曰:?白所以為不韌也,黃所以不野也,黃白雜不堅(jiān)11 且不韌也。又柔則卷,堅(jiān)則折,劍折且卷,焉得為得為利劍?? 劍之情未革,而或以為良,而或以為惡。說(shuō)使之也,故有以聰明,聽說(shuō),則妄說(shuō)者止;無(wú)以聰明聽,則堯、桀無(wú)別矣。注:難(nàn):詰難反駁。

      相狗

      齊有善相狗乾,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之。曰:?是良狗也。?其鄰畜之?dāng)?shù)年,而不取鼠,以千相者。相者曰:?此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲望其取鼠也,則桎之。?:其鄰則桎其后足,狗乃取鼠。

      注:假:借,這里是請(qǐng)的意思。

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