專題：中國(guó)夢(mèng)與專業(yè)夢(mèng)
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“中國(guó)夢(mèng)”與
“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的差別2013-05-08 07:47 | 徐賁 來(lái)源：《中國(guó)企業(yè)家》 中國(guó)夢(mèng) 美國(guó)夢(mèng)
民議
“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的差別文_徐賁
“要中華民族復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)就必然奉行集 -
中國(guó)夢(mèng)與改革開(kāi)放
論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放 改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。黨的十八屆三中全會(huì)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉
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世界潮流與中國(guó)夢(mèng)
世界潮流與“中國(guó)夢(mèng)” 一、中國(guó)夢(mèng)提出的時(shí)代背景及其意義 在世界處于大反思的歷史背景下，習(xí)近平同志提出中國(guó)夢(mèng)，很及時(shí)。習(xí)近平同志提出中國(guó)夢(mèng)之后，世界上對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的議論很多
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“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義
“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義 作者： 李慎明，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、黨組副書(shū)記 去年的11月底，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》的時(shí)候提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念，他說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民
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中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)
中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng) 專業(yè)技術(shù)人員網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)真題 1、 （ ）年3月21日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的開(kāi)幕辭中，首次提出中國(guó)要在幾十年內(nèi)追上或者超過(guò)世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家
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中國(guó)夢(mèng)與國(guó)民素質(zhì)
中國(guó)夢(mèng)與國(guó)民素質(zhì) 縱觀中國(guó)發(fā)展，我們不乏輝煌的歷史，如四大發(fā)明、鄭和下西洋、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、絲綢之路等等，不勝枚舉。可是中國(guó)近代史卻是一部屈辱史：二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)
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中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)
個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)第一次提出了中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，
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中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生
中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生今年11月29日，第十八屆中央新一屆常委在集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了
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中國(guó)人與中國(guó)夢(mèng)
各位老師同學(xué)：
大家好！我演講的題目是《中國(guó)人與中國(guó)夢(mèng)》。
中國(guó)人作為一個(gè)群體概念是伴隨著西方列強(qiáng)的入侵而出現(xiàn)的。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，在我們的土地?zé)龤屄?，無(wú) -
與中國(guó)夢(mèng)同行
與中國(guó)夢(mèng)同行
仍記得，我第一次真真正正得感受到“中國(guó)”這種重于泰山、神圣而又莊嚴(yán)的精神，是因?yàn)?008感動(dòng)中國(guó)年度人物特別獎(jiǎng)——全體“中國(guó)人”。組委會(huì)認(rèn)為，2008年的中國(guó)經(jīng) -
中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)
中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)
我們?cè)谥袑W(xué)的時(shí)候就知道在美國(guó)有一個(gè)叫馬丁路德金的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他的那句“我有一個(gè)夢(mèng)想”傳遍了世界。讓世人知道美國(guó)夢(mèng)的力量。關(guān)于美國(guó)夢(mèng)的話題太多了。 -
中國(guó)女性與中國(guó)夢(mèng)
中國(guó)女性與中國(guó)夢(mèng) 摘 要 文章闡述了中國(guó)女性的地位和在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，指出提高女性素質(zhì)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞 中國(guó)女性 中國(guó)夢(mèng) 女性是推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)
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文明禮儀與中國(guó)夢(mèng)
文明禮儀與中國(guó)夢(mèng) 摘要： 中國(guó)是禮儀之邦，崇德尚禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“不學(xué)禮，無(wú)以立”“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”“人而無(wú)禮，焉以為德”。古人不僅將“禮儀”作為
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中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)
如何看待“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”？ 時(shí)事評(píng)論背景： 十八大以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)概念在國(guó)際社會(huì)廣為傳播。美國(guó)國(guó)務(wù)卿克里要推動(dòng)太平洋之夢(mèng)；俄羅斯副總理羅戈津要把俄羅斯夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)
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我與中國(guó)夢(mèng)
我與中國(guó)夢(mèng)
有一種東西，它承載著人們的希望，這種東西有虛有實(shí)，看不見(jiàn)、摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它叫做夢(mèng)想 。其實(shí)夢(mèng)想，就像是一盞明燈，指引著我們前進(jìn)，不至于在人生的 -
儒家文化與中國(guó)夢(mèng)
儒家文化與中國(guó)夢(mèng) 摘要習(xí)近平總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”時(shí)首次提出“中國(guó)夢(mèng)”。這是在新的歷史時(shí)期對(duì)民族輝煌歷史的美好追憶，對(duì)近代中國(guó)遭受苦難經(jīng)歷的深刻反思，對(duì)民族全面
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中國(guó)夢(mèng)與弟子規(guī)（精選）
德昌民中“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)” 之解讀《弟子規(guī)》 讀了德昌民中“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗和諧四川”主題活動(dòng)實(shí)施方案和習(xí)主席實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”后頗有感悟，想到以下兩點(diǎn)
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中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)
我的大學(xué)夢(mèng) 回首過(guò)去，大學(xué)已經(jīng)過(guò)去了將近四分之三，2011年9月2日，我告別黑色六月，帶著一絲懵懂夢(mèng)想，踏進(jìn)了商丘師范學(xué)院學(xué)院，漫步在校園，感受著幽靜與書(shū)香，來(lái)到商丘這一年半的時(shí)間，我
