第一篇： 苦難輝煌讀后感800字范例[大全]

苦難輝煌讀后感800字范本五篇

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。這里給大家分享一些關(guān)于苦難輝煌讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

苦難輝煌讀后感1

打開這本沉甸甸的書，一個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個(gè)從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、邊摸索邊前進(jìn)，強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄自己追求的事業(yè)的。

《苦難輝煌》這本書，詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。是什么力量支持著他們?cè)诟锩缆飞?，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力量!因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。

金一南教授說：當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們完全可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個(gè)信息科技的時(shí)代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，但是革命先輩的精神是不能復(fù)制的，革命時(shí)代雖然過去了，但革命精神不能丟。

時(shí)勢(shì)造英雄，英雄也須識(shí)時(shí)勢(shì)。縱觀百年歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史給了國民黨很多機(jī)會(huì)，他沒抓住，歷史給了共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但他抓住了。有誰會(huì)相信，當(dāng)初只剩幾千人的隊(duì)伍會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)新中國呢!回顧中國百年歷程，這是部動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說他不富足、不充裕、不美滿，但你必定驚嘆它的光榮與夢(mèng)想，它的熱血與獻(xiàn)身!

作為我們這一代出生在和平年代，生長在改革開放年代的年輕人，我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們依然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。

大中國正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點(diǎn)苦頭的時(shí)候了。我們作為后來人，正在續(xù)寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要追求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要奉獻(xiàn)愛心，要讓信仰成為我們前進(jìn)的動(dòng)力!

苦難輝煌讀后感2

在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛螅业男那槿绯彼加坎幌ⅰＮ业难矍胺路鸪霈F(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。

而今，由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強(qiáng)之夢(mèng)。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢(mèng)》意指我們的今日來之不易，是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來的世界必將是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個(gè)人成長的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。

在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國救民的歷史使命;因?yàn)?，他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。

他們的勝利為近乎絕望的中國人民帶來解放和直起腰來的希望。于是，為了地主、資本家謀利益的和外國勢(shì)力在中國的代理人們;被灰溜溜地被趕到那一個(gè)小島上去了。中國人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們：人民，只有人民;才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力?？纯唇裉斓闹袊缇蛯|亞病夫的帽子扔進(jìn)了太平洋里;看吧，勤勞勇敢的中國人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過無數(shù)勞動(dòng)者和科技人員的努力成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)贏得無數(shù)國際贊譽(yù)，我們實(shí)現(xiàn)了“上九天攬?jiān)?、下五洋捉鱉”的理想。面臨汶川地震和東北水災(zāi)的自然災(zāi)害時(shí)，人民子弟兵以及眾多的志援者的努力和先進(jìn)的救援手段和技術(shù)裝備及其效率;是幾十年前手拿鐵鍬去唐山抗震救災(zāi)的先輩所無法比擬的。然而，我們有效地傳承了共產(chǎn)黨人及其軍隊(duì)不怕困難戰(zhàn)勝敵人的勇氣及精神;這是一代比一代更加強(qiáng)大的源泉所在。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。

記得偉大的列寧講過：忘記過去，就意味著背叛。

《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。書中所提到的歷史的假設(shè)，然而歷史的奧妙在于可以有無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次;抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。失敗，反圍剿的失敗在于我們盲目地將無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)外來的只有半瓶子醋的洋先生來掌握。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 的原則。在帶領(lǐng)中國人民爭(zhēng)取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問題;而不是管中窺豹只見一斑一紋。從苦難走向輝煌，中國革命用實(shí)踐了再現(xiàn)這個(gè)鳳凰涅槃的故事。

就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看：去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史;因?yàn)?，一個(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來輝煌的民族。

掩卷沉思：我在歷史的長河里，追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶;我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的`一分子;你有一個(gè)要到綠色軍營的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里;你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中，你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。這就是你，你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，我的夢(mèng)想就是通過辛勤勞動(dòng)使自己得到更多勞動(dòng)所得的同時(shí)為祖國變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我，我在實(shí)現(xiàn)自己富裕夢(mèng)想的同時(shí)與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地結(jié)為一體。他是一個(gè)商人，追求商業(yè)利益的最大化之時(shí)固守中華民族誠信的底線;你賺的每一分錢都為國家實(shí)力的提高做出了貢獻(xiàn)。這就是他，在實(shí)現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢(mèng)想之際;為中華民族的中國夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

無數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的;難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲;去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國夢(mèng)吧;因?yàn)椋瑹o數(shù)把自己命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來的個(gè)人的中國夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國夢(mèng)。

苦難輝煌讀后感3

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭(zhēng)和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)?，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對(duì)錯(cuò)翻云覆雨。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對(duì)某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來省事，但是并不見得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾等等，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最后堅(jiān)持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示，“一句頂一萬句”?不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。

結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來品”,是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入ISO9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”,他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感4

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁?！?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的`未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

《苦難輝煌》一書中引了周總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國之事定矣?！蔽覀兠恳粋€(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國不輝煌呢?

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

苦難輝煌讀后感5

記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對(duì)待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。

《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見，實(shí)事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭(zhēng)暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái)，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。

第二篇：苦難輝煌觀后感800字

苦難輝煌觀后感800字

（一）記得偉大的列寧講過：忘記過去，就意味著背叛。

《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。書中所提到的歷史的假設(shè)，然而歷史的奧妙在于可以有無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次；抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。失敗，反圍剿的失敗在于我們盲目地將無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)外來的只有半瓶子醋的洋先生來掌握。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 的原則。在帶領(lǐng)中國人民爭(zhēng)取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問題；而不是管中窺豹只見一斑一紋。從苦難走向輝煌，中國革命用實(shí)踐了再現(xiàn)這個(gè)鳳凰涅槃的故事。

就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”,不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看：去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因?yàn)?，一個(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來輝煌的民族。

掩卷沉思：我在歷史的長河里，追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個(gè)要到綠色軍營的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中，你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。這就是你，你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，我的夢(mèng)想就是通過辛勤勞動(dòng)使自己得到更多勞動(dòng)所得的同時(shí)為祖國變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我，我在實(shí)現(xiàn)自己富裕夢(mèng)想的同時(shí)與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地結(jié)為一體。他是一個(gè)商人，追求商業(yè)利益的最大化之時(shí)固守中華民族誠信的底線；你賺的每一分錢都為國家實(shí)力的提高做出了貢獻(xiàn)。這就是他，在實(shí)現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢(mèng)想之際；為中華民族的中國夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

無數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲；去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國夢(mèng)吧；因?yàn)椋瑹o數(shù)把自己命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來的個(gè)人的中國夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國夢(mèng)。

苦難輝煌觀后感800字

（二）革命歷史題材的文章，以及影視劇、紀(jì)錄片等也曾看了很多。過去那些年講正面的多，拔高的多，有些高得甚至離譜。這些年，沒有了那些假大空，卻多了一些負(fù)面的東西，有些書對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)它的領(lǐng)袖的行為胡編亂造，肆意批判、甚至是詆毀。

第三篇：苦難輝煌讀后感

追憶崢嶸歲月共創(chuàng)美好未來

——《苦難輝煌》讀后感

近日，懷著無比敬重和激動(dòng)的心情細(xì)讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。雖然，我不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，但《苦難輝煌》再次在字里行間帶我重溫了一遍那段波瀾壯闊、血雨腥風(fēng)的歷史。長街幾許升沉事，付與征途熱淚痕，無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，最終像鳳凰涅盤那樣，從苦難走向輝煌，重獲新生。掩卷長思，心情久久不能平靜，有些東西始終縈繞在我腦海，揮之不去。

以前看過一些歷史書籍或者影視作品，總對(duì)某些歷史事件和人物賦予片面或單一的主觀色彩，而《苦難輝煌》這本書給我感覺最大的特點(diǎn)就是客觀和真實(shí)。一些在很多書籍或資料里刻意隱瞞或避而不談的歷史故事，在此書中卻娓娓道來，如長征在剛開始時(shí)其實(shí)根本不知未來的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的四渡赤水并不是神機(jī)妙算的行軍，而是完全被迫的戰(zhàn)略調(diào)整；毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并曾經(jīng)在公開的場(chǎng)合坦承自己的指揮失誤。偉人本不是圣人，不是天生的成功者，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗，也會(huì)罵人。這樣反而讓我覺得更加真實(shí)，亦讓歷史人物和事件“有血有肉”，更加豐滿、生動(dòng)和具體。

其次，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)讓我心潮澎湃、感動(dòng)萬分、倍受鼓舞。兩萬五千里長征無疑是最好最真實(shí)的寫照，中共黨史上最為重要的一步，莫過于出發(fā)長征。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，1

萬水千山若等閑，中國共產(chǎn)黨人和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌，皆出自于此。中國共產(chǎn)黨人憑借百折不饒的驚人毅力，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，不怕犧牲。四渡赤水、突破金沙江、強(qiáng)渡大渡河、爬雪山、過草地，這些史詩般的壯舉皆是長征一步一步的過程。被譽(yù)為里程碑的遵義會(huì)議，也是長征路上的里程碑，是長征的產(chǎn)物。我想，長征留給我們的，不僅僅是一段歷史故事，更是一種寶貴的精神財(cái)富：不怕犧牲、前赴后續(xù)的精神，勇往直前、堅(jiān)韌不拔的精神，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。正如書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>

書中有段父子的對(duì)白至今讓我銘記于心。1922年春節(jié)，李立三回家探親。其父李鏡蓉以為他剛剛從法國回到國內(nèi)，便問:“你留學(xué)回來準(zhǔn)備做什么事？”李立三答:“我要干共產(chǎn)!”李鏡蓉聽了后暴跳如雷:“這純屬胡來!是自己找死!人家督軍有那么多兵，那么多槍，你們幾個(gè)小娃娃，一千年也搞不成!”李立三答:“軍閥有槍，我們有真理，有人民，我們死了不要緊，犧牲了一些人，一定有更多的人起來革命，革命一定成功!”正是有了像李立

三、方志敏、陳延年、李啟漢、瞿秋白等一大批共產(chǎn)黨員前赴后繼，視死如歸的勇氣和決心，才匯聚成了一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

90年歲月，彈指一揮間；90年歲月，中華大地滄桑巨變。昨天是一頁翻過的歷史；今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)；明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察的工作人員，我們不僅應(yīng)珍惜老一輩革命家用鮮血換來的今天，更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦，為祖國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量，“中華兒女多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”。在共產(chǎn)黨誕辰90周年即將來臨的時(shí)刻，我們應(yīng)以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國贊美的詩行。

毛主席在《沁園春〃長沙》詞中說：“攜來百侶同游，憶往昔崢嶸歲月稠?！本妥屛覀円黄鹱窇泹槑V歲月，攜手共創(chuàng)美好未來！

2012年5月23日

第四篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁?！?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”我們每一個(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！

第五篇：苦難輝煌讀后感

讀《苦難輝煌》有感

在21世紀(jì)的今天，許多年輕人已經(jīng)淡忘了當(dāng)年先輩們的歷史，社會(huì)上的風(fēng)氣也是沒有了當(dāng)年革命精神，每個(gè)人只是想著如何能讓自己過上好日子。但是我認(rèn)為身為一個(gè)中國人，就不應(yīng)該忘記歷史，歷史是多層面的，我們要記住歷史留下的錯(cuò)誤為了是日后改正，我們要記住被侵略的歷史以保護(hù)我們的國家不在收到侵犯。我們要更加看清自己的身份，重溫那段過去黨和先輩們創(chuàng)造的歷史。我這假期重讀苦難輝煌，便再次體會(huì)到了不一樣的感受。

如今，我們?cè)倩乜礆v史，中國共產(chǎn)黨1921年建黨，1927年建軍，之后歷經(jīng)紅軍長征，抗日、解放、朝鮮、越南等戰(zhàn)爭(zhēng)，從最初的53名黨員到后來的百萬雄獅過大江，奪取全國政權(quán)，經(jīng)歷多少磨難，到底是一批什么樣的人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命前進(jìn)。到底是一種什么樣的力量在支撐著中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)。這些在我沒有讀到金一南教授的《苦難輝煌》時(shí)，我還不是特別熟悉。直到那年4月，金一南教授推出了《苦難輝煌》，他一改傳統(tǒng)黨史的思維視野和敘述風(fēng)格，探索出一條黨史研讀的新路。歷時(shí)15年完成了《苦難輝煌》的12章，以散文式寫實(shí)的手法展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代中國共產(chǎn)黨成立前后至36年西安事變這一時(shí)期的歷史。金一南教授說“歷史上先有偉人，后有偉業(yè)”，正是毛澤東、朱德、周恩來等一批偉人的歷史自覺，才造就了中國共產(chǎn)黨的歷史必然和中國革命的奇跡。試想如果歷史上沒有毛澤東關(guān)于“紅色政權(quán)為什么能夠存在”的精辟論述，沒有對(duì)中國當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀和問題的清晰認(rèn)識(shí)，中國革命不知道在黑暗中還要探索多少年；如果沒有朱德在南昌起義失敗，與主力失散后，面對(duì)僅存的800名起義軍堅(jiān)定的喊出：“同志們，1905年俄國革命失敗了，但是1917年俄國革命終于取得了勝利，現(xiàn)在就是我們的1905年，我們也終將迎來自己的1917年。同志們，要干革命的跟我走，不愿意的可以回家！不勉強(qiáng)！只要保存實(shí)力，革命就有辦法！”，就不會(huì)有未來的朱毛會(huì)師，不會(huì)有中國革命的中堅(jiān)力量；他們不為名，不為利，為的只是心中的政治信念，為的是振救中國的理想，為的是造福人民的愿望，即使面臨背叛，面臨死亡，也是“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，這就是中國共產(chǎn)黨人的信仰。就是我們要學(xué)習(xí)的地方。以下是我對(duì)我在書中的一些感受，共四點(diǎn)：分別是意義、歷史、人物、客觀。

一、讀懂中國如何在最艱苦時(shí)期攻堅(jiān)克難的歷史對(duì)青年人意義深遠(yuǎn)

金一南教授在自己的書評(píng)中說到過這樣一句話：“紅色政權(quán)為什么能夠存在，是每一代共產(chǎn)黨人都要回答的問題，從1840到2050年，一百年救中國，一百年發(fā)展中國?！碑?dāng)年毛澤東成功的回答和解決了這個(gè)問題，但不是一勞永逸的，對(duì)于我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人，依然要立足中國的具體國情和實(shí)際問題，從人民群眾的需求中尋找答案。所以我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富上，這樣才能不斷進(jìn)步。近代以來中國那段最為艱難曲折、最為驚心動(dòng)魄的追求、選擇和奮斗史，其中的意義非常重要，值得我們好好思考，也是我們現(xiàn)在需要警醒和借鑒的?？船F(xiàn)在的年輕一代，如果對(duì)于這筆財(cái)富我們沒有很好的挖掘，對(duì)任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族來說是難以估量后果的?？赡軙?huì)導(dǎo)致一個(gè)國家的顛覆，年輕人是一個(gè)國家往后的發(fā)展力量。如果我們能多一些“我們從哪里來？我們向哪里去？”的設(shè)問，多一些對(duì)國家民族命運(yùn)的追溯和探尋，有助于拓展人們的思維深度和思維寬度。美國兩百多年國家史，開掘的非常充分，使每一個(gè)美國公民都能清晰感覺到自己的根基。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)不過4年，文卷浩如煙海，足令今天的俄羅斯人堅(jiān)信和平與強(qiáng)軍密不可分，所以我認(rèn)為學(xué)好歷史非常重要，可以在學(xué)習(xí)中更好更快發(fā)展，走向新的輝煌。當(dāng)年鄧小平也指出了：沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長時(shí)間?，F(xiàn)在習(xí)近平認(rèn)為：歷史是最好的教科書，歷史是前人的“百科全書”。歷史在人民的探索中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民又造就了新的輝煌。

二、我們要從戰(zhàn)略角度看待中國共產(chǎn)黨的早期歷史

我認(rèn)為書中分別以戰(zhàn)略角度和思維高度解讀了中國共產(chǎn)黨早期歷史，把它放到中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、日本軍閥集團(tuán)這四大力量劇烈碰撞的背景下研究，著重探究中國共產(chǎn)黨人在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下，何以能夠統(tǒng)攬全局，把握重點(diǎn)，既著眼當(dāng)下又布局長遠(yuǎn)，從而揭示了中國共產(chǎn)黨在早期活動(dòng)的根本意義在于確立了勇于探索、鑄就輝煌的方向。現(xiàn)如今也是一樣，我們黨是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的政黨組織，中國共產(chǎn)黨的歷史是一批有著歷史自覺地偉人所締造的，一個(gè)人不僅僅是為自己活著，不僅僅是只為了追求自己學(xué)業(yè)、事業(yè)和家庭，因?yàn)樵诔酥?，還有人性的關(guān)懷，還有國家的發(fā)展，還有社會(huì)的進(jìn)步，這些都需要我們?nèi)プ?，因?yàn)槟芰υ酱?，?zé)任就越大。我認(rèn)為書中涉及到各派利益的博弈及得失，對(duì)我黨的歷史中肯的剖析了共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨和革命的深刻影響，剖析了黨內(nèi)不斷發(fā)生的左右傾錯(cuò)誤造成的巨大損失，分析了黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)點(diǎn)和局限。并客觀的評(píng)價(jià)了敵方陣營，說明了敵方為什么會(huì)輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)，為什么他們都打不過我們中國共產(chǎn)黨，也正是利用此深刻揭示了日本軍國主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的狼子野心，揭示了以蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派殘殺共產(chǎn)黨人、瘋狂“圍剿”革命根據(jù)地、在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還多次進(jìn)行殘害共產(chǎn)黨人、建立獨(dú)裁統(tǒng)治的本質(zhì)。也正說明了共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的黨，科學(xué)回答了為人民才會(huì)導(dǎo)致歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，說明了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這些重大問題。書中寫到，十月革命的一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，送來了組織領(lǐng)導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割劇，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)，中國共產(chǎn)黨人是如何探索出中國化道路的。金一南教授在書里詳述了當(dāng)時(shí)背景各方力量相互制約的歷史，說明歷史發(fā)源于苦難，苦難孕育著輝煌。當(dāng)時(shí)我也是不禁想起自己在入黨志愿書中談到，我為什么要入黨？現(xiàn)在回想起來依然清晰。

三、我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)重要?dú)v史人物命運(yùn)的關(guān)注

我在書中看到金一南教授對(duì)每個(gè)重要人物都有他的介紹，除談他的出身、功績(jī)，還談個(gè)人命運(yùn)的結(jié)局，說明是由無數(shù)個(gè)個(gè)體變化組成了這一大氣磅礴的歷史，這是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)。對(duì)我們黨的眾多領(lǐng)導(dǎo)人和高級(jí)將領(lǐng)的描述，沒有人為拔高全是客觀和歷史選擇，既講他們的歷史功績(jī)，也講他們的歷史局限和錯(cuò)誤挫折。對(duì)像最開始的領(lǐng)導(dǎo)人有陳獨(dú)秀、王明、張國燾、李德、汪精衛(wèi)等這樣在中國占有一席之地的重要人物，都有客觀公正的評(píng)價(jià)。說起領(lǐng)導(dǎo)人，在這里我也是回想到前段時(shí)間，中紀(jì)委發(fā)布大型反腐紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》，這部視頻一出便是引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，當(dāng)時(shí)正值十八大之后的那段時(shí)間，被查處的違紀(jì)違法“大老虎”們紛紛亮相熒幕，懺悔自己的過錯(cuò)。他們或掩面而泣，或悔恨不已，自感愧對(duì)黨和組織的培養(yǎng)，身居高位之后迷失于自身利益，忘記了曾經(jīng)的原則和信仰，成為被自己和人民唾棄的人。究其原因，我認(rèn)為還是集團(tuán)利益，特權(quán)思想。他們并不能做到像當(dāng)年的那些領(lǐng)導(dǎo)人們一樣，不關(guān)注命運(yùn)，不看重歷史。然后在書中也是說到了毛澤東，在書里評(píng)價(jià)毛澤東用兵真如神。1956年9月，毛澤東在八大預(yù)備會(huì)議第二次全體會(huì)議上，描述一生中打過四次敗仗，兩次就發(fā)生在被描述為“用兵如神”的四渡赤水，這說明，歷史從來就在挫折中轟然前進(jìn)的，偉人不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能及時(shí)糾正的人。對(duì)，這些大老虎們，也可以犯錯(cuò)誤，但是他們不僅沒有改正，還變本加厲，欲貪則貪。所以他們做不到像毛澤東一樣，他們都不是合格的黨員。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不僅像這些老虎一樣，我們自己的黨員干部也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。雖說都有共產(chǎn)黨人的信仰，也正是因?yàn)榇?，我們黨員做好了，才好向人民回答紅色政權(quán)到底是什么樣的政權(quán)。

四、我們應(yīng)該客觀看待書中提及的問題和回答

我感覺面對(duì)書中的那些回答和問題，我們應(yīng)該客觀角度來看，畢竟書中那些回到都是人的回答，我們應(yīng)當(dāng)從自身理解加上前人的總結(jié)做以判斷。但是也正是如此，我才會(huì)認(rèn)為書中最為精彩的部分便是，每當(dāng)金一南教授他自己描述一段史實(shí)后，都會(huì)有他獨(dú)特的點(diǎn)評(píng)和回答，我后來也是從網(wǎng)上了解到，金一南還特此請(qǐng)到了37位親歷者、開國元?jiǎng)鬃优蛯＜覐膽?zhàn)略思維的高度進(jìn)行了評(píng)述。比如提出的問題有，列寧與孫中山有無交集；馬林是最早提出國共合作的人嗎；誰是最早學(xué)習(xí)馬克思主義的人；中國人為什么選擇馬克思主義；共產(chǎn)國際給蔣介石定性，訪問蘇聯(lián)與思想轉(zhuǎn)變；李立三南昌起義作為如何；長征是如何開始的；紅軍長征出發(fā)之后，蘇區(qū)留守人員的生存是什么情況；過草地紅軍到底犧牲了多少等等。這些問題不單單是金一南自己想出來的怎么回答而是眾多的親歷者和開國元?jiǎng)鬃优鶕?jù)歷史真實(shí)而創(chuàng)造出的，值得我們深思。記得也有人曾說過，不了解國家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國家的思想，這個(gè)民族的靈魂。讀完《苦難輝煌》這本書后，也告訴了我必須要銘記的這一段歷史，銘記歷史上的人和事，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了歷史前進(jìn)的車輪。也正如金一南書中所說：“如果沒有國民黨第五次反圍剿也就沒有長征；沒有長征也就沒有西安事變；沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命。然而歷史沒有假如，歷史就是歷史?！苯裉煳覀兩钤诎捕ㄐ腋５臅r(shí)代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、饑餓、犧牲等，所以不能深刻體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那種拼搏奮斗的精神。年輕的中國共產(chǎn)黨就是在這樣的情況開始新征程的，就是在苦難艱辛的探索和奮斗中鑄就輝煌的。