第一篇：觀后感crash（推薦）

觀后感——《CRASH》

《CRASH》這部電影，以鏡頭與情節(jié)不斷轉(zhuǎn)換的方法，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時洛杉磯種族歧視的氛圍下，所表現(xiàn)出來的病態(tài)的社會與人們的心理寫照。種族歧視這條導(dǎo)火索，恰恰給了作者一個切入口去詮釋這部電影的真諦，人與人之間的陌生，蔑視，直至誤解，足以誕生出悲劇?！禖RASH》的文學(xué)價值，根植于社會生活之中，也是社會生活的一種集中表現(xiàn)與生活。這部電影，將一切看似無關(guān)的瑣事，在36小時內(nèi)以一種出人意料的方式絞纏在一起，之后一切的事情又一幕幕被解開，最終走向高潮，這其中帶給人的對社會不公平的深思，對人性真情的思考，恰恰是文學(xué)的社會意義和作用的集中體現(xiàn)。

電影中出現(xiàn)了以下幾個情節(jié)：地區(qū)檢察官與妻子簡被兩個年輕的黑人用槍指著頭，只能無奈地看著他們搶走自己的車，回到家之后，心中的恐懼仍未消退的簡，無緣無故地對上門為他們換鎖的黑人鎖匠丹尼爾大發(fā)光火。地區(qū)檢察官雖對車被搶一事感到窩火，痛恨黑人，但是為了自己的選舉，還是得深入黑人社區(qū)去假意擁抱他們。警察雷恩，希望能給自己患病的老父親找到更好的醫(yī)療救助，無論雷恩如何請求，負(fù)責(zé)處理這件事情的黑人女職員拒絕簽署文件，以允許他父親去找別的醫(yī)生。隨后，警察雷恩在處理事務(wù)的時候，將自己心中的怨氣通通的爆發(fā)在一位黑人導(dǎo)演和他的妻子身上，看似該受到譴責(zé)的警察卻在最危急關(guān)頭挽救了那名曾遭他侮辱的黑人婦女。丹尼爾在當(dāng)天的晚上，又一次讓一名波斯的商店店主奪去了他的尊嚴(yán)，老實(shí)巴交的波斯商店店主，還誤會并差點(diǎn)殺害了修鎖匠；黑人偵探格雷厄姆焦急地在尋找著他走失的弟弟，但又不得不受上司的威脅，去面對黑洞洞的槍口；沒有種族歧視的警察漢森，卻在一個雪夜誤殺了黑人青年；年輕的黑人雖然搶了車，但是卻把一群被拐賣的中國人放了??一個又一個的角色在電影里，銜接的是那樣的恰當(dāng)，一幕幕鏡頭的轉(zhuǎn)換，似乎讓人的心都揪緊了。由正義到邪惡、由被傷害者到施暴者不斷的轉(zhuǎn)換著，與觀看者產(chǎn)生了共鳴，這個過程，是文學(xué)價值的生成與創(chuàng)造，作家通過自身的創(chuàng)造力，通過藝術(shù)與審美，讓讀者閱讀與接受，從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)價值。這時，這部作品已經(jīng)不止于簡單的呈現(xiàn)生活價值了，它更是一種高層次的精神活動。

剛剛接觸這部影片的時候，覺得它的跳躍式的劇情編排有些松散，但是，逐步的深入之后，才發(fā)現(xiàn)所有的故事情節(jié)卻用一個個的伏筆展現(xiàn)開來。波斯商人的女兒買的紅色盒裝子彈，修鎖匠送給女兒的“斗篷”，女兒天真的以為自己的“斗篷”可以保護(hù)爸爸，黑人青年的守護(hù)玩偶卻引來殺身之禍。通過這樣的聯(lián)系，將全劇引向了高潮。人與人之間矛盾的不斷激化，卻又通過一次次奪人眼球的事件將劇情升

華，我覺得這是這部電影最大的看點(diǎn)。

電影中令我感動的，相信也是讓所有觀看者感動的就是那位有種族歧視的警察在危難中救了他曾經(jīng)侮辱過的黑人導(dǎo)演的妻子，以及修鎖匠的小女兒跑出家門抱住爸爸，說了那句“爸爸，我保護(hù)你?！边@些鏡頭，既給了影片溫暖的色彩，又是文學(xué)價值的另一種體現(xiàn)，是文學(xué)真，善，美的價值。文學(xué)價值的真，是指文學(xué)要通過合乎藝術(shù)規(guī)律的方式，將社會的真實(shí)情況，人生的真正面目，作家的真誠體驗(yàn)等表現(xiàn)出來。作者通過電影鏡頭，表達(dá)了那位有種族歧視的警察，心中還是有著善念的，也許是那位醫(yī)護(hù)人員對他父親的不理不睬，出于對父親的那種愛，才觸動了他心中的怨恨，導(dǎo)致他仇視黑人。危難關(guān)頭，他挺身而出，解救了受困的黑人，也瞬間轉(zhuǎn)變了他在觀眾心目中的形象，展現(xiàn)了一副在社會現(xiàn)實(shí)的殘酷摧殘下人們真正面目被隱藏的悲劇。

文學(xué)價值的善，是指文學(xué)要反應(yīng)出對生命的尊重。白人警探挺身而出解救了黑人婦女，天真的女兒奪門而出為解救身處險境的父親，這，避免了悲劇的發(fā)生。當(dāng)看到波斯店主開槍，小女孩的撲上前去抱住爸爸的鏡頭時，我的心揪在了一起，可是，喜劇性與溫馨交融的結(jié)局，又頓時讓我會心一笑，這是這部電影出彩的地方。在影片快結(jié)尾時，黑人青年將一車被拐賣的中國人放了的鏡頭，又是一個溫馨的結(jié)尾，是一次不同膚色的人對生命的尊重的呈現(xiàn)。

文學(xué)有了真和善的內(nèi)涵，再加上充沛的情感，形象的演說，創(chuàng)造性的形式和技巧，就形成了文學(xué)藝術(shù)的美。電影中，親情的沖撞，集中表現(xiàn)在白人警察和父親，修鎖匠和小女兒，偵探和他的母親，有平靜，有感人至深，也有誤解最終走向破碎。這是一種多層次對親情的詮釋。種族敵視，誤解之情的沖撞，集中表現(xiàn)在了白人警察與兩個黑人青年以及和黑人夫婦之間。人性至真沖破種族隔閡的沖撞，集中表現(xiàn)在了白人警察解救了受困的黑人婦女，黑人青年放了被拐賣的中國人。這些情感的沖撞，滿足了人們對美好事物的追求和需要，給了讀者精神上的震撼，也使得觀看者對社會及人性進(jìn)行了思考，參與精神活動，產(chǎn)生了巨大的精神與文化的價值。文學(xué)中的真、善、美三者在本質(zhì)上是一致的，是一個相互聯(lián)系，相互滲透的整體。美的東西必然是真的而非虛假的，美的東西也必然是向善的而不是趨惡的。電影中的前半部分，即從開篇到白人警察救了黑人婦女之前，我們看到的鏡頭都是種族歧視的背景下人性的不公，矛盾重重，但是，后半部分開始，電影的敘述方式開始撥開了陰霾，人性的純真和本質(zhì)被展現(xiàn)了。一切情節(jié)朝著善和美的方向發(fā)展了，這正是我們所希望看到的。善良的東西是美的和真的。

《CRASH》這部電影，除了通過幾個故事，演繹了多米諾式的情節(jié)。許多故事交錯回環(huán)，互為因果。不僅讓讀者對影片的內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴，而且也讓觀看者對種族歧視的氛圍

下，對病態(tài)的社會與人們的心理作出思考。當(dāng)然也包括對家庭，倫理，道德等方面的思考。也許這種思考不應(yīng)該只存在于種族歧視氛圍下的洛杉磯，更應(yīng)該存在于這個世界的任何一個角落。這時候，這部電影就就體現(xiàn)出了其認(rèn)識功能與教育功能。

文學(xué)的認(rèn)識功能，是指文學(xué)能幫助人獲取社會和人生知識，加深對人和社會理解的功能，并且用藝術(shù)的形式實(shí)現(xiàn)對人與世界關(guān)系的把握。影片中的洛杉磯是一個種族歧視嚴(yán)重的一個病態(tài)的社會，不但白人總覺得黑人是不好的是危險的，而且黑人也覺得白人總是怎么看他們怎么不順眼，白人做的任何事情都是在排斥自己，于是為了捍衛(wèi)自身的權(quán)益，他義無反顧地對社會進(jìn)行著報復(fù)，并且總想著怎樣才能避開他們這些“危險分子”。

黑人同樣也看不起來著亞洲的黃皮膚的中國佬，皮膚的顏色造成了人與人之間嚴(yán)重的隔閡。我認(rèn)為電影中的黑人與白人就是一種相互傷害又相互依存的一種關(guān)系。沒有黑人的基層工作，白人或許就不能賺取最大利益的資本，相同地，如果沒有了白人建造出的資本帝國，黑人也就少了一個生存的環(huán)境。所以，并不存在著什么所謂的上等人，下等人之分。這種通過對電影的所感而闡發(fā)出來的所思，又賦予了教育人的意義。也就是文學(xué)的教育功能。文學(xué)的教育功能影響人們的思想感情，凈化人們的心靈世界，增強(qiáng)生活的勇氣和信心。

《CRASH》一劇要告訴我們的是：社會，就如同一片汪洋，時而平靜，時而波瀾。一切，總是那么無法預(yù)測。生活在社會的人，就像大海里的水滴，不斷運(yùn)動也不斷發(fā)生關(guān)聯(lián)。就像戲中一直滲透出的一個信息，我們的命運(yùn)，其實(shí)是緊緊相連的，一個人的行為甚至是思想觀念，都有可以影響別人的命運(yùn)，反之亦然。既然如此，人與人之間為何不多些寬容，努力做到相互去理解，讓社會變得更美好呢？導(dǎo)演哈吉斯沒有采取說教的口吻，也沒有刻意引導(dǎo)觀眾往哪個方向思考，而是從影片中，我們自然而然的就獲得了認(rèn)識，也得到了對靈魂的提升。隨著時間的洗禮，《撞車》這部結(jié)構(gòu)精巧，內(nèi)容寫實(shí)的的電影，其內(nèi)在價值必將不斷被人們發(fā)現(xiàn)并審視。別對別人保持這你獨(dú)特的傲慢與偏見。膚色當(dāng)然不可能是評判一個人等級優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。這是有了如此荒謬的種族歧視論，才造成了人與人之間的誤解，人與人之間的壓迫，這是我們最不希望看到的對人性本真的摧殘。

這部電影所引起的人性的思考，對社會的考量，還有很多很多，這是一部充滿文學(xué)價值的作品。它以其特有的功能及其價值，為我們詮釋了對社會的道德現(xiàn)象，引發(fā)了對社會及人性的一種深層的思考

第二篇：Crash觀后感

《Crash》觀后感

影片開頭陰冷藍(lán)色的色調(diào)仿佛就先告訴我們，這部影片的沉重。影片開頭車?yán)锬莻€男人說：“這就是接觸的感覺，走在任何城市里，你都會和別人擦身而過，別人也會撞到你，在洛杉磯，沒有人會碰到你，總是隔著這層金屬和玻璃，我想我們很久沒有感受到這種接觸的感覺，我們互相撞擊，從而找到某些感覺?！蔽艺J(rèn)為這段話是導(dǎo)演對電影名稱的一個解釋也是導(dǎo)演想借助這部電影所要表達(dá)的想法。洛杉磯這個大城市中，人與人之間的冷漠與疏遠(yuǎn)導(dǎo)致個體之間缺少人最基本的溝通與接觸，人們感受不到安全感，因而變得敏感易怒。轉(zhuǎn)而通過撞擊沖突來實(shí)現(xiàn)人與人之間的接觸，但卻傷害了雙方，更加加劇了矛盾與社會問題。但這僅僅是《Crash》其中一個層面所表達(dá)的東西。電影進(jìn)行結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)也非常巧妙，開頭像是一個點(diǎn)，導(dǎo)演以這個點(diǎn)為起點(diǎn)，隨著電影的播放，你會慢慢發(fā)覺導(dǎo)演在畫一個圓。圓的起點(diǎn)與重點(diǎn)重合的同時導(dǎo)演沒有立即結(jié)束影片而是加以延伸，深化與升華影片，像一個棒棒糖的形狀。

這部電影從小角度切入，反映了當(dāng)代美國白人、黑人以及亞裔、拉丁美洲等，新移民的文化沖突問題，并借助這一大問題的切入，進(jìn)一步描寫了不同種族之間人與人之間的關(guān)系。整部電影中這種種族主義問題也可以套用社會心理學(xué)中的社會偏見進(jìn)行解釋，也就是社會刻板印象。

影片中導(dǎo)演對于角色人物的設(shè)計(jì)也非常耐人尋味，開頭由于不贊同與反感搭檔對異族的偏見及不當(dāng)行為，他要求申請換搭檔，要求遠(yuǎn)離種族主義者，不與其為伍，并且在影片中也某種程度上冒著風(fēng)險保護(hù)了一個異族男人。影片開頭把他描述的太過正義與美好。但是后來隨著影片發(fā)展，這位年輕警察的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡，由于一時的敏感與易怒，他槍殺了一名黑人，且拋尸燒車。剛一出場的年輕警察是那么的大義凌然，然而在他內(nèi)心深處他還是存在對黑人的歧視的，他潛意識里還是對黑人貼了標(biāo)簽，將黑人看作是行為越軌者是壞蛋，所以當(dāng)黑人男孩想要那木偶給他看時，拿東西的動作被漢森看作是拿槍的動作，所以他扣動了扳機(jī)。作出了自認(rèn)為的“自衛(wèi)”行為。

而令人反感的較年長的帶有種族主義的警察，他的種族主義是受父親經(jīng)歷的影響才產(chǎn)生了對黑人有偏見，他認(rèn)為父親對黑人貢獻(xiàn)了許多，可是父親的貢獻(xiàn)卻沒有任何回報，所以他變成了激進(jìn)分子，父親的病痛以及那個不通事理的黑人辦事員更加激發(fā)了他對黑人的仇恨，因此他在辦案過程中向那對黑人夫妻做出了不正當(dāng)?shù)男袨?，從這其中也能體現(xiàn)出社會心理學(xué)中態(tài)度指導(dǎo)人的行為。在影片后面他舍命去救那名他曾經(jīng)性騷擾過的女人時又讓人扭轉(zhuǎn)了對他的看法。這除了他的職業(yè)原因和人性本善之外，很大一方面也是為自己前一天晚上的行為贖罪。人的矛盾就在于善惡的掙扎，惡意的發(fā)泄過后，善的內(nèi)疚和空虛也許就隨之而來。生活中也有這樣的人，在沖動、郁悶、憤怒中，做了傷害他人的事情，表面上看，好像這些人很威風(fēng)，但事情過后，自我譴責(zé)、內(nèi)疚和后悔，無法言語，無法補(bǔ)救，只留遺憾。而那兩個黑人小伙子，由于心里的一些想法的偏差沒有人幫助他們回到正軌從而發(fā)展成偏激的行為，做出了違反自己人性的事。后來，一個遇到貴人，自己心理受到震撼。相信他總會做出改變，從此走上正途，但一向更善良的另一個黑人小伙子卻死在他自己都認(rèn)為是個好人的人的槍下。價值取向是人們對特定事物所采取的價值觀，它是與具體事物和情境相關(guān)聯(lián)的，是人們價值選擇的反映。價值取向引導(dǎo)行為，行為是價值取向的表現(xiàn)。黑人小偷安東尼在白人被包圍的洛杉磯處處受人排擠，找不到存在感，他是種族歧視的受害者同時也是種族歧視者——他仇視那些衣冠楚楚的白人。他認(rèn)為黑人偷黑人的車是膽小鬼的行為，是因?yàn)閼峙掳兹恕ＫJ(rèn)為只有槍才能去除內(nèi)心的恐懼。很自然的，他與格雷厄姆的弟弟持槍搶走了地方檢察官里克的車。從某種程度上來說，他也是一個矛盾的人。他懷有強(qiáng)烈的種族敵意，認(rèn)為hip-pop是壓迫者的音樂，但卻對這種音樂的起源了如指掌；他認(rèn)為公共汽車安裝窗戶是為了羞辱那些被迫乘坐的人們，將近結(jié)尾的時候卻看著公共汽車中安寧平和的少數(shù)族裔若有所思。行為也有可能誘導(dǎo)價值取向的改變。安東尼在路邊“撿”到一輛白色貨車，車廂里都是來自亞洲的偷渡客，黑幫想買這批亞洲人，他沒有同意，把車開到唐人街，把這群人放了，還給了其中一個人40美元讓他給其他人做炒菜。也許是出于一種惺惺相惜的感情，大家同樣是被壓迫，同樣是無家可歸，但是不管怎樣，經(jīng)歷了這件事情之后，他對種族一定會有一種新的看法，對種族的敵意也會緩和很多。因?yàn)樵谧詈?，他釋懷地笑了。同時對于安東尼的伙伴那個黑人男孩做出犯罪行為也可用社會控制理論來解釋。人們的社會行為要受到許多社會約束：個人的、父母的、同事的以及像學(xué)校和工廠這樣一些重要的社會機(jī)構(gòu)所具有的社會聯(lián)系。如果當(dāng)個人的社會約束削弱時，他們就會更“自由”地實(shí)施犯罪行為。這個男孩就是，他的哥哥忙于工作，母親又常年臥病在床沒有時間管他，讓他自己在外面和他的伙伴混在一起，他的社會約束大大降低，這也就造成了他犯罪的可能。

檢查官夫婦。檢察官為了選舉，假裝自己沒有種族偏見，都是利益的驅(qū)動，而他的夫人，過著貴婦的生活，每天都無所事事，但是為什么她每天早上醒來就生氣呢？因?yàn)樾睦锎嬖谔嘣购?，看誰都不順眼，這有什么用呢，傷害的總是自己，心理上和身體上都有，放寬心是最好的，把別人當(dāng)做朋友，人家才會把你當(dāng)成朋友。

最后，那個鎖匠和波斯老板，一個是好爸爸、負(fù)責(zé)的人，一個是做事沖動、看什么是都不順眼的人。那個鎖匠，只不過是一個普通的爸爸，但卻因?yàn)樯砩系囊恍┨卣髋c皮膚的顏色導(dǎo)致檢察官太太對他的歧視，這體現(xiàn)社會心理學(xué)中的首印效應(yīng)。而那個波斯老板的經(jīng)歷可以 體現(xiàn)社會心理學(xué)中的挫折-侵犯理論，在一定條件下，挫折會導(dǎo)致人們做出侵犯行為。伊朗裔一家的小店被洗劫一空，對于依靠這間小店維持生計(jì)的一家人而言，無疑是晴天霹靂一般的打擊，加上向保險公司索賠無果，更增添了伊朗父親內(nèi)心的憤怒，為他后來失去理智做出侵犯行為埋下了伏筆。根據(jù)伯克維茨的觀點(diǎn)，挫折引發(fā)了個體做出侵犯行為的預(yù)備狀態(tài)，以及被個體標(biāo)定是“憤怒”的情緒狀態(tài)；只有當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)能引發(fā)侵犯的適當(dāng)線索時，侵犯才會出現(xiàn)。伊朗父親從垃圾箱里翻出的寫著鎖匠丹尼爾名字的簽名單就是侵犯線索。伊朗父親曾經(jīng)打電話質(zhì)問修鎖公司的負(fù)責(zé)人鎖匠的名字，卻被其粗暴地掛斷，可以說，修鎖公司的不良服務(wù)態(tài)度也是導(dǎo)致伊朗父親懷恨在心的原因。而武器會促使憤怒的被試做出侵犯。女兒多莉放在抽屜里的槍促使父親最終走上了不歸路。幸好多莉買的是一包空炮彈，否則后果不堪設(shè)想。一個失去理智的人是及其恐怖的，當(dāng)他的怒氣郁結(jié)于心無法得到合理的宣泄的時候，很難預(yù)測他會做出怎樣的侵犯行為。

而從黑人探長的母親中身上可以看出社會心理學(xué)中的自我服務(wù)偏差。當(dāng)某個行為有個體的自我卷入的時候，個體在歸因過程中會有明顯的自我價值保護(hù)作用，即歸因會朝有利于自我價值確立的方面傾斜。我們往往對良好的行為采取居功的態(tài)度，而對于不好的、欠妥的行為則會否認(rèn)自己的責(zé)任。這一點(diǎn)在黑人探長母親身上展現(xiàn)得淋漓盡致。黑人探長的母親是一個吸毒者，從鋼琴上滿滿的煙灰缸和桌面上的注射器以及她間歇性的神志不清就可以知道。從空蕩蕩的冰箱和發(fā)臭的牛奶可以看出她的生活狀態(tài)是何其的潦倒，一個連自己都照顧不好的人怎么有能力照顧別人呢？很明顯，我們可以推測出格雷厄姆的弟弟離家出走是因?yàn)閷δ赣H吸毒的不滿和母親的疏于管教。然而母親卻一直以為自己做得很好。在小兒子去世之后，她把責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)歸咎于格雷厄姆，認(rèn)為格雷厄姆才是真正的兇手。是格雷厄姆只顧忙工作而沒有去尋找弟弟才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。更加離譜的是，她還認(rèn)為冰箱里的食物是小兒子偷偷給她買的，認(rèn)為小兒子其實(shí)還是很牽掛她很心疼她的，充分體現(xiàn)出她對自己是一位合格母親的自信。這是一種明顯的自我服務(wù)偏差。也算是一種人之常情吧，因?yàn)槲覀兌剂?xí)慣推脫責(zé)任，面對不好的結(jié)果，我們總是第一時間想到是別人的過錯而很難發(fā)現(xiàn)自己錯在哪里。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們遭受到挫折、痛苦和傷害之后，往往會變得沖動、偏執(zhí)甚至也會惡毒。人們會將這種積郁在心中的壓力釋放到另一個可能是毫無關(guān)系的弱者而不去考慮別人的感受。而在沖動過后又才意識到自己的過錯。這部電影所表達(dá)的東西太多，以至于每一個情節(jié)你認(rèn)真去分析都能從不一樣的角度去悟出不一樣的東西。只能說《Crash》真的是一部好電影，不是因?yàn)樗昧硕嗌侏劧f它好，而是因?yàn)檫@部電影也引發(fā)了自己對人與人之間關(guān)系的思考，并且有所收獲。雖然情節(jié)平淡，節(jié)奏平和，但也因?yàn)槿绱宋腋杏X這更貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，有人評論說這其中的情節(jié)太過巧合而導(dǎo)致失真，我卻不這樣認(rèn)為，生活的確處處充滿巧合，只因?yàn)槊恳粋€人都是鮮活豐富的個體。普通的影片卻因?yàn)閮?nèi)容讓我感覺稍感沉重（個人比較敏感與感性）而讓我選擇分兩次看完。每次看完一部分我都會思考很多，思考其中的內(nèi)涵，也思考如何把自己所想轉(zhuǎn)變成文字摘錄下來。明明腦海中的想法已經(jīng)快擠破腦袋，但真正下手寫的時候，卻又只剩一字半語平淡的文字被寫下，我想，這也就是想法與行為上的差距，抽象與現(xiàn)實(shí)的差距。因此觀后感中也有參考網(wǎng)上的資料來填補(bǔ)自己文字上的缺失與社會心理學(xué)知識上的不足。

朱婷 2014.5.3

第三篇：crash觀后感

影片一開始那個黑人警察在與人撞車后，說了這樣一段話：“這就是撞擊的感覺。你走在任何城市里，你都會和別人擦身而過，別人也會撞到你。在洛杉磯，沒有人會碰到你，總是在這層金屬和玻璃的后面。我想，我們很懷念那種觸碰的感覺。我們撞到一起，從而感受到某些東西。”《撞車》的英文原名為crash，原意是“撞擊，沖擊”，看到黑人警察的這段開場白，就會明白“撞車”只是個引子，而隨著故事的倒敘，事件、人物一樣樣呈現(xiàn)時，我們才能更好地理解影片取名crash以及這段話的意義。

長達(dá)兩小時的電影并不可能簡單地為觀眾講一個撞車的故事。每個人的生活就像洛杉磯馬路上行駛的車輛，在一層金屬與玻璃的隔離下井然有序地前行著。但危險和不安就如同暗流一般，兩輛車隨時可能追尾。其實(shí)不止是車與車，人與人，國家與國家，種族與種族——只要是兩者間存在差異，就會發(fā)生摩擦乃至撞擊。只有存在這樣的撞擊，才會促使我們?nèi)ハ嗷ビ|碰了解。Crash用一系列的撞擊來引發(fā)觀眾的思考。看完電影的第一感覺就是，電影容量非常大，內(nèi)容非常豐富，以至于下筆時都不知道該從何處說起。那么先從影片最為明確反映的主要問題來談。

最顯而易見的是種族歧視問題。當(dāng)影片回到“昨天”，展開倒敘時，最先出現(xiàn)的兩個黑人青年就針對在餐廳里的遭遇，一路爭論著。梳著小辮子的青年因?yàn)椴蛷d里的服務(wù)生沒有問他要不要咖啡，認(rèn)為自己遭到了歧視，并且他還強(qiáng)調(diào)那個女服務(wù)生也是黑人，估計(jì)他自己也無法理解為什么連自己的同胞都歧視自己。而接下來的情節(jié)發(fā)展來的相當(dāng)突然。一對白人夫婦迎面走來，妻子在看到兩個黑人時就害怕地往一旁走開了。妻子的表現(xiàn)是十分不明顯的，但青年被徹底激怒，他成功勸說了自己的同伴，報復(fù)式地?fù)尳倭税兹朔驄D，開走了他們的車。在這樣一段簡短的情節(jié)中，我們可以看到在美國這個大熔爐中，種族歧視問題已經(jīng)深入到每一個人的血液中。正如這個黑人青年所表現(xiàn)的，他對這個白人主導(dǎo)的世界太過敏感，在憎恨被白人歧視的同時，他對自我的歧視也是與生俱來。面對種族歧視問題的時候，我們不僅需要思考歧視者，還應(yīng)該考慮被歧視者。當(dāng)歧視確實(shí)存在時，我們不能一味指責(zé)歧視者，因?yàn)樵谄缫曊邆€體的背后有著更為龐雜的社會和歷史原因。而不可忽視的還有被歧視者們應(yīng)該如何面對被歧視的現(xiàn)實(shí)。是不是被歧視就應(yīng)該自暴自棄？當(dāng)青年遇到那個黑人導(dǎo)演時，導(dǎo)演最后對他說：“你讓我感到羞恥”，正是道出了一個明確的觀點(diǎn)：被歧視者首先應(yīng)該尊重自己，然后再去爭取別人的尊重。最終在影片結(jié)尾處，青年駕駛著偷渡客的車，將偷渡者釋放后，那個發(fā)自內(nèi)心的微笑，試圖為影片留下一個光明的尾巴，同時也可以視作是青年對自我的救贖。

而那個譴責(zé)黑人青年的黑人導(dǎo)演，在自己和妻子被白人警察羞辱之后，卻選擇了忍氣吞聲。作為一個導(dǎo)演，他應(yīng)該具有一定的社會地位。即使這樣，他還是在被羞辱后選擇道歉走人。與之前的青年反抗報復(fù)不同，導(dǎo)演在被歧視后選擇沉默，逆來順受?？梢钥闯?，他在根本上已經(jīng)讓自己融入了白人世界，甚至是接受了被歧視這一事實(shí)，并且不做反抗。關(guān)于這一點(diǎn)影片中有一個情節(jié)，導(dǎo)演在拍一個黑人演員的戲時，竟然沒有發(fā)現(xiàn)，演員的作為黑人卻用白人口氣說話這一不真實(shí)合理的地方，卻在白人同事的提醒下才意識到。這一點(diǎn)正是說明了，導(dǎo)演在白人世界里首先接受了同化。他在白人世界得到了地位，是白人世界的受益者，所以他順從這個世界的游戲規(guī)則。當(dāng)他的妻子問他為什么忍氣吞聲時，他告訴妻子是因?yàn)榫煊袠?，但事?shí)卻是，他并不是被槍制服了，而是被自己接受歧視這一心理制服了。而當(dāng)她的妻子斥責(zé)他時，他的一貫認(rèn)知被撞擊。他的妻子想要保護(hù)他的尊嚴(yán)，而他自己卻放棄了的時候，他意識到了自己的可悲。第二次被警察攔住時，他盡管害怕被打死，但還是義無反顧的下車。他以爆發(fā)的姿態(tài)，甚至是挑釁地，宣泄著自己長久隱藏壓抑的不滿。最后在年輕白人警察的幫助下，他安全地回到了自己的車?yán)?。他最大的成功并不是贏得了尊嚴(yán)，而是完成了自我的覺醒。

影片中最讓我震驚的是那個年輕的白人警察。當(dāng)他看到自己的同事羞辱黑人導(dǎo)演夫婦時，他表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的不滿，隨后他還提出要調(diào)離那個種族歧視的同事的要求。而他的隊(duì)長卻說他是一個“失控的自大狂”，“你不習(xí)慣和別人同車，所以你要求一個人出車”，我和這個年輕的警察一樣不理解隊(duì)長的話。他一切的行為表現(xiàn)出，他是一個反種族歧視者。甚至在他幫助黑人導(dǎo)演脫險的時候?qū)λ纳鹁础Ｋ贻p，熱情，正義。當(dāng)影片開始與小辮子黑人青年一起的另一個黑人青年要求搭車時，他捎上了他。搭車開始的氣氛是融洽的，黑人青年說他喜歡車?yán)锓诺囊魳罚梢钥闯鏊噲D努力拉近和警察的距離。但我發(fā)現(xiàn)年輕的警察開始偷偷打量黑人青年，他的鞋子和衣服口袋都破了，這說明他的經(jīng)濟(jì)狀況糟糕。而當(dāng)青年看到警察車?yán)飻[著一個雕像時，他不禁笑了。他笑是因?yàn)樗幸粋€一模一樣的，但警察以為他嘲笑自己的信仰，所以他讓青年下車，而青年為了給自己辯解，在掏出雕像的瞬間，警察開槍打死了他。當(dāng)警察看到雕像而不是槍時，或許他和我都了解隊(duì)長的話。沒有完全意義上的好人，他在大時代背景下，在美國本土文化的熏陶下，在潛移默化中，心中留下了歧視的種子。一旦危及到自己的安全時，這顆種子就會萌芽。

電影用很大一塊筆墨描寫了種族沖突和文化沖突，白人想做出平等尊重有色人種的姿態(tài)，但卻在心里歧視黑人，黑人一面警惕著白人的歧視，另一面歧視著亞洲人，亞洲人同時也歧視著其他有色人種。頭尾兩次撞車的爭吵十分有意思，第一次撞車，是亞洲人販子的老婆和南美女偵探，兩個人都罵對方的族裔，歧視對方的種族。片尾的撞車，診所女接待遭遇保險公司理賠員，一個黑人一個亞洲人，兩人一樣的用對方的種族作為攻擊對象。這種現(xiàn)象十分可笑，也十分可悲。這樣的互相侮辱表現(xiàn)了他們的不自信，他們都努力的討好主流社會。只有白人是高高在上的主流，可以說著偽善的話，像個慈善家一樣有目的的施舍自己的平等，只是遇到利益，立馬鑒出真章。就象那個偽善的法官，打著平等的旗號，實(shí)際上做著骯臟的勾當(dāng)。

電影還反映出人性的問題。這個社會，壓力太大，每個人都有說不出的苦，這苦被壓抑被扭曲，一旦遭受撞擊，反射出來的就是暴躁，反擊。任何人都有善的一面和惡的一面，視于觀察角度的不同。在CRASH這部電影里更是如此，沒有哪個人是絕對的好人，那個年輕的警察就是最好的例證。也沒有哪個人是絕對的壞人，而那個種族歧視但最后奮力救人的警察也是一個證明。每個人有著不同的問題，都有著不同的罪惡，但每個人的罪惡都有其行成的原因，都能讓人在感到厭惡的同時在心里的某個角落升起一絲的憐憫和同情。這就是這部電影的魅力所在，真實(shí)的反應(yīng)了人性，反應(yīng)了人性的兩面性，人性的掙扎。自我的掙扎與矛盾，是另一種crash，這種crash，也許傷害最深。

黑人警察說，人與人太疏遠(yuǎn)了，我們都渴望撞擊，只有撞擊才能讓人感受到真實(shí)的接觸。平日風(fēng)光無限的法官太太摟著女傭說，你才是我最好的朋友，辛酸畢露。人與人的溝通并為隨著溝通方式的越來越多越來越便捷而有所改善，相反，溝通變得越來越難，越來越復(fù)雜。夫妻的溝通，母子的溝通，同僚的溝通，不同族裔的溝通，都可能對你的生活產(chǎn)生重要影響。人都知道溝通重要，卻不知道，怎樣能處理好這重要的事情。人善于將簡單的事情變得復(fù)雜。復(fù)雜的社會讓人無法簡單的面對生活。人無法按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來做事情，只能按照利益標(biāo)準(zhǔn)來行事。當(dāng)探長對法官說出唯心的話，當(dāng)年輕警察將男孩推出車子，他們都無奈的踐踏了自己的良心，我聽到他們心里的嘆息。但是，又能如何，如果換成是我們，我們又能如何做？

通篇鋪墊的緊張與沖突最終各自爆發(fā)與化解，當(dāng)片尾曲“Maybe Tomorrow”響起，城市的夜空中終于飄起白雪，相信所有剛才被壓抑已久的觀眾都會心中充滿希望。就像歌中所唱：“So maybe tomorrow，I’ll find my way home?！睕]有人是孤島，生活中相互“碰撞”的人們總有一天會找到回家的路。正是這種希望讓人勇敢面對滿是寂寞、悲傷的生活。

總有那么一天，也許就在明天。

第四篇：《crash撞車》英語影評、觀后感

CRASH in my view

A great film, and here are some pieces of my thought.First, racial discrimination is involved in this film.People are rated by colour or their race.Some of the white are always high up in the air in a mixed and open big city such Los Angeles just like Anthony, the black burglar, once said.Yeah, this is the fact that no one can deny.But what makes this dramatic is the different idea between Anthony and the other burglar, little brother of an black detective, who doesn’t think they are treated differently.In my opinion, in order to eliminate prejudice to black people, not only white people but also the black themselves should change their attitude.Anthony didn’t agree with that so he saw race discrimination everywhere, which left him in great shadow and push him to rob the “wicked” white people.But after he saw a white policeman help a black director out of trouble, he changed his mind.He got on a bus that he would never take before and found that the white and the black could sit together peacefully.He found that the world full of sunshine and he even liberated the trafficked people.Sometimes inequality comes from outside.Sometimes it is born of our mind.This idea is not about only Anthony or racial discrimination, but is also appropriate for everyone in every situation.Secondly, the film tells us that there is only a thin line between sheep and goat.And there is no absolute good or bad person.Officer Ryan seemed to be a jerk, but the jerk helped a woman out of death.Tommy is upright, but he killed an innocent young man by accident.In addition, don’t make decisions when in bad mood.The mad Miss Jean blamed her housekeeper only to find she was the only friend whom she could rely on.The mad policeman fired on his passenger only to find that there’s no gun in his hand.The mad Persian store owner fired on a little girl only to find he almost created a tragedy.Lara Elizabeth, the young girl in the cloak of love, is really an angel.The ending of the film is partly satisfactory and partly tragic, touching me deeply.The young girl survived while the black kid is found dead.Maybe real life is a tragicomedy just like the movie.All we can do is to believe in love and bravery, and believe that every person has a good nature.

第五篇：撞車crash影評

“沖突——和解——新沖突”的循環(huán)式

——美國電影《CRASH》評論

迷幻的燈光，來往的車輛，模糊的身影，涌動的人潮，沉重的嘆息——這是奧斯卡獲獎影片《撞車》的片頭帶給我們的迷幻和朦朧，一派喧囂繁華卻又寂寞疏離的俗世。在熙熙攘攘中，不同的人帶著不同的人生軌跡擦肩而過，光影斑駁中，涌動的欲望、誘惑之下，是什么因子支撐起了偌大的社會之牢？是什么讓人在自由的軀殼外忍受著藩籬和束縛？是什么在壓迫著人們脆弱的神經(jīng)，讓獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)無可幸免？在美國這個不同種族、不同文化理念、不同精神追求融合、碰撞的社會中，我們或許可以看到現(xiàn)代人困境與希望并存，沖突與和諧共生的生存境況。

“ＣＲＡＳＨ”有人譯成“撞車”，也有人譯成“沖撞”，我想這是英文中的“雙關(guān)”吧?！埃茫遥粒樱取痹谟捌惺紫仁且粭l貫穿始終的線索，影片由撞車而始，也終于撞車，其中的故事也無一不與撞車相關(guān)，由撞車這個社會上的常見現(xiàn)象和微小因子作為切口，向我們展現(xiàn)了美國社會眾生百態(tài)、現(xiàn)世糾葛的橫斷面。其次，“ＣＲＡＳＨ”也象征著社會上無處不在的矛盾沖突、生存斗爭、情感糾葛，每個人都像是無規(guī)則運(yùn)動的分子，在人情冷暖、世態(tài)炎涼中與現(xiàn)世相交。另外，“ＣＲＡＳＨ”亦是一種交叉，一種融合，是打破封鎖、隔閡、孤獨(dú)，跨越鴻溝和距離的必不可少的環(huán)節(jié)，在不斷的沖撞中實(shí)現(xiàn)人與人之間的平衡與和諧。

《撞車》這部影片采用了平行蒙太奇的敘事結(jié)構(gòu)，在開頭與結(jié)尾相同的撞車一幕中間插入了由看起來完全陌生和毫不相關(guān)的人物構(gòu)成的幾個獨(dú)立卻又相互聯(lián)系的事件和場景，從而一層層抽絲剝繭，將鏡頭深入了社會不為人知的隱秘角落，探究人性深處的善與惡、掙扎與救贖，真實(shí)地反映了現(xiàn)代人的生存困境。其中“沖突——和解——新沖突”的循環(huán)式，更是將影片的內(nèi)涵與外延不斷擴(kuò)展，使其含納的意義不可窮盡，使其從單一的有始有終的故事當(dāng)中解脫出來，變成了無限延伸、衍變的真實(shí)的社會圖景，與生活零距離融合共生，從而使觀眾的視界不再局促于紛繁復(fù)雜的故事場景，而是在環(huán)環(huán)相扣、層層嵌套、沒有終結(jié)的巨大空間中思索人生，探尋出路。

一 矛盾沖突的層層展開

１．人與人之間的冷漠、疏離、封閉、恐懼、浮躁和信任危機(jī)

影片的一開始，黑人警察格萊姆便對著車窗外喧嚷的世界說：“在世間的任何地方，人與人的擦肩而過都會帶來接觸的感覺，唯有在洛杉磯，沒有人觸碰你，人與人總是隔著金屬和玻璃??我很懷念那種接觸，我們撞在一起，從而找到某些感覺??”在物欲橫流的都市中，人和人之間相互防備、猜忌，各自封鎖，彼此疏離，于是一種普遍的孤獨(dú)心態(tài)占據(jù)了現(xiàn)代人的靈魂世界。檢察官妻子在鎖匠修鎖的時候看見了他身上的刺青，便堅(jiān)決認(rèn)為這是一個黑幫中的危險人物，并且由于汽車被搶的怨氣仍未消解，極力要求將鎖重新?lián)Q一遍，否則便會有遭劫的危險；波斯人因鎖匠給了他換門的建議便懷疑他將從中獲利，用懷疑的目光審視這個善良的鎖匠并且粗暴地稱其為“cheater”，最終導(dǎo)致他的小店遭到了搶劫、以至傾家蕩產(chǎn)；善良的、反對種族歧視的白人警察漢森因?yàn)楹谌饲嗄甑男蜕焓痔托盼锏膭幼鞅惚患づQ起了防備的鎧甲，最終由于信任的缺失而導(dǎo)致了誤殺的慘劇——就像博弈論中“囚徒困境”，兩個囚徒只要都不承認(rèn)罪行便可少受幾年牢獄之災(zāi)，可是由于對對方的不信任和利己主義心態(tài)，最終使兩個人得到了并非最優(yōu)的結(jié)果。

另外，影片還涉及了現(xiàn)代社會中人類所面臨的情感困惑和誤解。面對愛情，警官格萊姆的墨西哥裔情人赤裸裸地質(zhì)問：“為什么你總要跟別人保持距離？是因?yàn)楹ε聠?？”無論肉體多么靠近，心靈的鴻溝、隔閡都無法完全跨越，真正的理解和溝通都無法完全實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)代人總是習(xí)慣防備和警戒，活在自我封閉的囚牢中，因而與信仰般的愛情越來越遠(yuǎn)。面對友情，檢察官妻子在摔跤之后流著淚對丈夫說：“沒有人來幫助我??就連我認(rèn)識了十年的卡羅也沒有??”而后真誠地?fù)肀Я怂?jīng)對其大動肝火的傭人，并視其為唯一的朋友。在當(dāng)今社會，友情更多的變成了一種用來利用的廉價的人際關(guān)系，在人與人的現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系之外，真誠、理解、寬容、友善該從哪里找尋？面對血濃于水的骨肉親情，我們欣慰地看到警官雷恩對其父親的孝順和照顧，也看到了鎖匠對女兒的百般疼愛和傾心保護(hù)，但是誤解依然無孔不入地存在著，黑人警察格萊姆努力地尋找自己的弟弟，并細(xì)心照料母親的生活，忍受著意識不清的母親無休無止的嘮叨和埋怨，最終換來的卻是母親對他的誤解和責(zé)怪，想要辯解卻最終在距離面前保持沉默。而弟弟不顧家人感情的離家出走，也反映了現(xiàn)代青年在某些時候?qū)τH情的漠視。

這不禁使我們思考：當(dāng)人類逐漸擺脫了愚蠢和蒙昧的束縛，當(dāng)社會由野蠻走向文明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步讓我們從單純的生存進(jìn)化為精神與物質(zhì)共存的生活時，為什么人與人反而更多地互相猜忌、更加疏遠(yuǎn)和冷漠？為什么原本簡單的信任在我們的生活中逐漸消隱？為什么人們不再為吃穿發(fā)愁卻遭遇了更加沉重的情感危機(jī)？這是一個悖論，讓我們陷入了精神的牢籠和困境，這也是《撞車》給我們的無盡思考。

２．種族歧視的后遺癥

種族歧視是美國社會長期存在的硬傷，是許多社會問題產(chǎn)生的根源，由于人種、膚色、地域、環(huán)境、習(xí)俗的差異而帶來的偏見和阻隔，使社會長期處于一種敏感的狀態(tài)，使矛盾時時處處在積累，在醞釀，在爆發(fā)。

兩個黑人混混正是生活在這樣種族歧視已經(jīng)被明文禁止卻還是如潛流一般涌動的社會中，因而從心理上處于一種弱勢、恐懼、不安和抵抗的狀態(tài)，由于人的體面、尊嚴(yán)、權(quán)利已經(jīng)不能得到保證，自我價值便也在不被承認(rèn)的時候悄然淪落，自卑情緒讓他們覺得社會上的其他人都將其視為異類，任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動都有可能帶來巨大的傷害和扭曲，這也是兩個黑人混混在過于敏感地看見檢察官妻子的“恐懼”時，在內(nèi)心長期積累的憤怒、反抗情緒的作用下，持槍搶了檢察官夫婦的車的原因。檢察官妻子在修鎖事件中表現(xiàn)的極端不信任，也與鎖匠丹尼的膚色不無干系。由于長期的社會影響，“野蠻”的黑人在他們的眼中成了社會的不安定因素，是導(dǎo)致社會秩序扭曲和混亂的根源之一。

而白人警察雷恩與黑人導(dǎo)演卡梅隆夫婦的矛盾沖突則是種族歧視長期積累的爆發(fā)。由于黑人莎妮可因?yàn)槔锥鞯奈耆杈芙^了為其父親申請更好的醫(yī)療救助的要求，雷恩在回去的路上把怒氣發(fā)泄在一對黑人夫婦身上，肆意凌辱了黑人導(dǎo)演并猥褻了他的妻子，成功地利用暴力和職權(quán)，以隨意踐踏他人的尊嚴(yán)獲得心理上的優(yōu)越感和滿足感。黑人導(dǎo)演選擇了暫時的委曲求全、息事寧人，以保全自己和妻子的人身安全。在悲劇性的音樂背景中，在巨大的創(chuàng)傷和屈辱中，暫時的和平并未能掩蓋暗涌的仇視和怨憤。這場沖突性事件為下面的情節(jié)埋下了伏筆——青年警察漢森不滿雷恩的種族歧視偏見，兩人暗地里的矛盾和爭斗也就此展開；導(dǎo)演妻子對雷恩的性騷擾和倨傲的態(tài)度感到極端的仇視，并為丈夫在尊嚴(yán)受辱時茍且偷安而非挺身而出的行為感到可恥和傷心，夫妻之間的冷戰(zhàn)也拉開了序幕；而承受著巨大心理壓力和羞憤屈辱情緒的黑人導(dǎo)演心中的仇恨也在慢慢累積，為后來與白人警察沖突事件做了鋪墊??

卡梅隆在片場又因?yàn)檠輪T的口音問題與白人發(fā)生了矛盾，內(nèi)心時時受著歧視的痛苦與折磨，最終導(dǎo)致了他的爆發(fā)和反抗。在之后的沖突事件中，他固執(zhí)地選擇不低頭，甚至把接受漢森的幫助視為尊嚴(yán)受辱，最后含著眼淚說了一句：“I didn’t ask for your help，did I？”這是弱勢者在面對暴力而不得不屈服時捍衛(wèi)尊嚴(yán)的最后一絲努力，表明自己未曾向他人乞求些什么，以獲得心理上與白人平等的地位而非懦弱的受施者。這是怎樣的壓迫與屈辱！人性在種族歧視的擠壓下，沉重地喘息著。

另外《撞車》不同于以往批判或揭露種族歧視的影片之處還在于它真實(shí)地刻畫了在社會上處于弱勢地位的黑人群體的心理狀態(tài)。他們并非單純地不滿和反抗，同時也渴望通過自身的努力躋身白人的上流階層，擺脫膚色對其事業(yè)和人生的限制。比如導(dǎo)演卡梅隆，他對自己的膚色充滿了無奈的憎惡，甚至為了對媒體隱藏他黑人的身份而忍氣吞聲，在不滿和反抗種族歧視的同時也以一個白人的身份來偽裝著自己，對黑皮膚的自己產(chǎn)生逃離和鄙夷的情緒，陷入了自我歧視的悲劇。影片中的另一個黑人警長迪克森無奈地承認(rèn)：“一個黑人奮斗到我現(xiàn)在這樣的一個職位有多難？尤其在這個充滿種族主義的洛杉磯警察局，而且會很容易失去一切。”這其中深含著黑人對于上層社會的渴望和對自己已有社會地位的小心翼翼的維護(hù)，更有著充斥著焦慮和恐懼的不安全感。還有警察格萊姆，在電話中向母親炫耀自己與白人的親密關(guān)系，以能得到白人的青睞為榮，這豈不是又在制造著一種群體的自卑心態(tài)和對歧視的承認(rèn)？豈不是表明了黑人作為與白人平等的社會群體自我價值的干涸和尊嚴(yán)感的淪喪？從更深層的意義上說，這也反映了人性深處對于自由平等的極度渴望和面對社會現(xiàn)實(shí)所不得不作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了人面臨生存困境時無可化解的矛盾心態(tài)。

種族之間的矛盾沖突在紛繁復(fù)雜的社會中時時上演著，于是沖撞無處不在??

3．不同民族、出身導(dǎo)致的社會沖突

美國是典型的大熔爐社會，來自亞洲、歐洲、拉丁美洲的各國人——成功的，失意的，狡猾的，委屈的——都聚集在這里，展開各自的人生。

波斯裔的雜貨店老板法哈德在買槍時被老板誤認(rèn)為是伊拉克人而與之發(fā)生的爭吵；在其雜貨鋪被竊時又遷怒于墨西哥裔鎖匠丹尼而發(fā)生的“槍殺”事件；黑人警察格萊姆與其拉丁裔情人之間的的身份困惑；亞裔婦女與墨西哥人在撞車事件中互不相讓的口角和爭斗；汽車收購站的老板對販賣來的亞洲人生命的漠視和不屑；莎妮可在遭遇撞車后對對方“不會講美國話就不要說話”的挑釁和威脅——這一切，都在上演著不同民族、出身帶來的社會矛盾和人性沖突。

對于不同民族和出身導(dǎo)致的矛盾沖突的描摹敘寫，使得《撞車》擺脫了美國電影中黑白人種二元對立的結(jié)構(gòu)模式，而向縱深方向拓展了其蘊(yùn)涵的社會意義，展現(xiàn)了美國社會多元互涉、交叉融合的復(fù)雜現(xiàn)象，而一時的矛盾沖突也產(chǎn)生了不可遏止的“多米諾骨牌”效應(yīng)，使社會在不斷的沖撞中滾滾地轉(zhuǎn)動著車輪。

而《撞車》之所以成功，并不僅僅在于其對人與人之間無可休止的爭斗的刻畫，更在于它指引人們?nèi)ニ伎几畹臇|西——美國人自信與驕傲的優(yōu)等民族心態(tài)是夠傷害到了其他人種的民族尊嚴(yán)？在全球化不斷深入，各國之間更多的相互依賴和融合的今天，應(yīng)該用什么達(dá)到民族之間的平等與和諧？美國所倡導(dǎo)的普世主義是否能夠拯救全人類，實(shí)現(xiàn)其所謂的“人權(quán)至上”？美國一元化的世界觀和價值觀能否和諧地解決全球化的背景下多元文明的相互沖撞？在這個以經(jīng)濟(jì)地位劃分優(yōu)劣和等級的社會中，落后國家該怎樣探尋民族的出路？這都是《撞車》留給我們的反思?? 4．社會黑暗處的潛規(guī)則和功利主義

美國由于沒有封建社會的束縛，以及工業(yè)革命帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)飛躍，民主發(fā)展水平和社會文明程度較高，制度比較完善。然而在社會顯規(guī)則的表層之下，依然有著種種潛規(guī)則在對人們的行為發(fā)生深刻的作用和影響，貪婪心態(tài)和功利主義操縱了人們的行為，使社會的某些顯性規(guī)則在某些時候成為一紙空文。

在白人檢察官遭遇搶車事件后，他首先想到的是自己如果深究這件事，便會被認(rèn)為帶有種族歧視的心理而失去黑人的選票，如果放任自流，任其逍遙法外，便又會引起守法公民的質(zhì)疑和不滿——于是他想用為黑人授獎的方式來挽救自己的政治前程；在康克林案件中，本來富于良知和正義、反對掩蓋和不公警官格萊姆卻最終為了升遷的機(jī)會、為了包庇自己屢次觸犯法律的弟弟，而不得不與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，遵循“識時務(wù)者為俊杰”的社會潛規(guī)則，放棄了對自我良知和道德的堅(jiān)守，扭曲了社會正義，造成了誤解和冤屈；白人警察漢森在不滿雷恩的種族觀念要求自己單獨(dú)出車時卻得到了黑人上司如下的回答：“要么揭露事實(shí)的真相，放棄你和我兩個人的前途，要么以自己尷尬的個人問題為由保全自身。”對于警官雷恩的種族歧視的過激行為，大多數(shù)人都選擇了為保全自身的前途視而不見；黑人莎妮可因?yàn)榫倮锥鞯囊痪湮勖镄缘难赞o便拒絕為其父親改善醫(yī)療條件，任老人承受著巨大的生理痛苦而置之不理，將醫(yī)療制度玩弄于股掌之上，敷衍塞責(zé)，打擊報復(fù)，將個人意志凌駕于社會公平正義之上??

這些也留給人們巨大的思索空間：物質(zhì)的巨大誘惑是否將人們陷入了功利主義和拜金主義的困境？怎樣使制度真正成為與人性相和諧而非相違背的社會規(guī)則？怎樣抑制和避免個人權(quán)力與私欲的過度膨脹？??

5．巨大的社會落差導(dǎo)致的不同階層之間的猜忌和沖突

由于私有制社會不可避免的局限性，美國各階層的貧富差距在不斷擴(kuò)大著，在這個以經(jīng)濟(jì)實(shí)力而非政治地位劃分社會階層的時代，上層社會與底層小人物的隔閡與沖突也無時無刻不在上演。

首先是兩個黑人小混混與身份地位高貴的檢察官夫婦的沖突。檢察官妻子坦承自己看到這樣的人會從內(nèi)心生出恐懼，但是由于顧及優(yōu)雅和尊重，并沒有流露出來，可她的忍讓遭遇的是指在頭上的槍口。接著在修鎖事件中表現(xiàn)出對她底層人物極端的蔑視和不信任，就連對待自己家里的傭人，也完全以自我為中心。由于社會地位的懸殊使上層人物滿足于頤指氣使的優(yōu)越感，因而小人物的情感和尊嚴(yán)就遭遇了無情的漠視。

小人物生存的悲哀與艱難集中體現(xiàn)在鎖匠一家人的身上。他們本是老老實(shí)實(shí)、本本分分，以自我的勞動求得生存權(quán)利的人，本該享受到同其他人平等的待遇，但是卻處處遭到歧視、懷疑、猜忌和不尊重，在這樣一個暴力沖突和流血事件時有發(fā)生的社會中卑微地求生，甚至只能用躲避和逃離來保全家人。鎖匠一家人相濡以沫，擁有著美好的心靈和純真的情感，但卻不可避免地與社會格格不入，是被邊緣化了的一類人，可是沒有生存于最底層的小人物的支撐，社會的參天大廈又如何在其巔峰之時找到植根的土壤和穩(wěn)固的地基？

“Everyone was born equal.”這是《獨(dú)立宣言》石破天驚的宣誓，是美國人掙脫英國殖民者的枷鎖以求得平等和自由的最強(qiáng)音?？墒?，這句話在當(dāng)代卻變成了上層人物編造的謊言。政治上的權(quán)利平等之外，我們是否還應(yīng)探尋更深層的尊嚴(yán)、價值、情感的平等？社會中真實(shí)的接觸和交往之外，我們是否還應(yīng)尋找到另外一條溝通不同社會階層精神追求、價值觀念的心靈通道？表面上出于禮貌的尊重之外，我們是否還應(yīng)致力于不同階層真正的欣賞和敬畏而非敵對和蔑視？

6．文明時代對生命、人性、尊嚴(yán)的狂妄的漠視 我們身處文明的時代，我們擺脫了原始的野蠻，可是不可否認(rèn)的是，人身上的獸性依然還在猖狂著，肆虐著。

首先，從社會上不斷發(fā)生的暴力沖突與流血事件中，可以看到人對待生命的一種隨意和漠視的心態(tài)。在康克林案件中，警官康克林在殺了人之后仍然可以若無其事地與警察交談，自在地吸著煙，沒有任何自責(zé)與悔恨的表現(xiàn)（雖然從后面的劇情來看，康克林警官殺人可能是在遭遇威脅時的自我防衛(wèi)），波斯人法哈德在一時的沖動和憤怒之下將槍口對準(zhǔn)了鎖匠丹尼、黑人混混在開車途中發(fā)現(xiàn)一名韓國人被卡在車下只將其拉出并拋在路邊了事、白人警察漢森在一個極其偶然的瞬間誤殺黑人青年并拋尸潛逃的情節(jié)，不都暴露了對生命的敬畏之情缺位所造成的悲劇！

其次，由社會傳統(tǒng)、民族沖突、個人偏見、功利主義、報復(fù)心理等各種原因造成的敵對、斗爭表現(xiàn)出人與人之間相互理解、尊重、感恩的缺失和對他人尊嚴(yán)與生存權(quán)利的狂妄蔑視。檢察官妻子毫無顧忌地大肆污蔑鎖匠丹尼，警察雷恩肆意踐踏黑人導(dǎo)演夫婦的尊嚴(yán)，黑人莎妮可對患有前列腺炎的、正承受巨大痛苦的老人毫無同情心，韓國人公然走私人口以牟取巨大利益，這些都違背了人的基本的生存權(quán)利，抹殺了人性的光輝，讓本來崇高的生命變得卑微而不堪一擊。

在現(xiàn)代社會中，生命如何突破重重困境走向高貴和永恒？

7．人自身善與惡、良知與欲望、原罪與救贖的永恒斗爭

《撞車》為我們呈現(xiàn)的并非單一主角的人生故事，而是紛繁復(fù)雜的社會群像和眾生百態(tài)，其中的每個人物都值得品讀和玩味。

韓國婦女在撞車事件中拒絕理解和退讓，蠻橫潑辣，對待自己被車撞得面目全非的丈夫卻百依百順，溫柔體貼；波斯人法哈德勤勞樸實(shí)，謹(jǐn)小慎微，卻肆意羞辱提出忠告的鎖匠丹尼并在破產(chǎn)之后被燃燒的怒火支配上演了“槍殺”事件，而最終又獲得了靈魂的救贖；檢察官妻子浮躁自私，心胸狹隘，卻在摔跤之后懂得了人情冷暖，真誠地?fù)肀Я俗约旱膫蛉?；白人警察雷恩肆意地凌辱了黑人?dǎo)演夫婦，漠視他人的尊嚴(yán)，種族歧視觀念嚴(yán)重，卻深愛著自己的父親，給他無微不至的關(guān)懷和照顧，而后來在黑人導(dǎo)演妻子遭遇生命危險的時候又冒死從火海中將她救出，體現(xiàn)了他身上的英雄主義光輝；警察漢森富于正義感，在后來導(dǎo)演卡梅隆與警官的沖突中把他解救出來，卻在最后簡單粗暴地誤殺了格萊姆的弟弟，拋尸潛逃；黑人混混先前抱有對白人的仇視，無惡不作，卻在一場撞車沖突中看見了白人友好和善的一面，最終選擇了一種和解的姿態(tài)，并放走了韓國人販賣來的一車亞洲人??

《撞車》中，每個個體都是善與惡的矛盾統(tǒng)一，都在良知與欲望的永恒爭斗中無奈掙扎，都無可避免地陷入罪惡和救贖的輪回循環(huán)中。欲望與罪惡讓人們遭遇了生存困境，而希望和善的曙光又時時出現(xiàn)在地獄的黑暗中伸出拯救的手，于是人們在墮落之前又開始了向天堂的朝圣之旅??

史鐵生說：“人可以走向天堂，而不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立；走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性的存在，而是道路，是精神的恒途?！被蛟S現(xiàn)代人正是在信仰的救贖中、在自我的超越和反省中、在自身二元的對立和糾葛中不斷走向天堂，走向永恒存在卻無可到達(dá)的精神之巔。

二 矛盾沖突的暫時和解

１.仇恨的消解和心靈的救贖

《撞車》給我們的是冷峻的視角和理智的思索，是對人類生存問題的反省，而同時又給人以光輝和希望。波斯人的復(fù)仇最終終止于鎖匠的女兒伊麗莎白對父親的“保護(hù)”，終止于仙女贈予的“防彈斗篷”——童真、善良和愛，最終使他得到了靈魂的懺悔和救贖，所以在影片的結(jié)尾，他對女兒說“She is my angel.”其實(shí)，這個女孩更象征著全人類的天使，象征著無限的沖突和爭斗的背后，人內(nèi)心深處對于愛的渴求，對于光明、善良、關(guān)懷的仰望，對于信任、理解、溝通的追尋。

這也給了我們一種啟迪和思考：如何拯救深陷于現(xiàn)代社會泥潭的人類？如何消除人與人之間的爭斗和信任危機(jī)？或許唯有真誠和愛才能化解仇恨，才是人類走向和諧之塔的金鑰匙。

２.人性與情感的復(fù)歸

在沖突和對立之外，《撞車》也真實(shí)地反映了人和人相互關(guān)愛、尊重和理解，坦誠相待、彼此依賴的一面。

“那巨大的存在之消息，因分割而沖突，因沖突而防備，因防備而疏離，疏離而至孤獨(dú)，孤獨(dú)于是渴望著相互敞開——這便是愛之不斷的根源?！保ā恫∠端楣P》）這是史鐵生對于人的生存狀態(tài)的真實(shí)描述。每個人都是孤獨(dú)的個體，都需要在他人的參與中構(gòu)建生存體系，都渴望自己心靈深處的聲音有人傾聽和理解，都愿意伸出觸角去感知世界感知他人，在相互碰撞與交融中打破永恒的孤獨(dú)，于是愛——這種崇高的情感便由此而生，這也正是人類社會能夠生生不息的源泉。

黑人混混安東尼在一開始由于感受到社會上無處不在的歧視與輕蔑，對白人懷有一種抗拒和不妥協(xié)的情緒，甚至拿白人下手尋釁作亂，可是在與黑人導(dǎo)演卡梅隆發(fā)生爭執(zhí)的情節(jié)中，看到了白人警察漢森真誠地幫助黑人的友好與和善，并在卡梅隆對他說了“You are embarrassing me, and you are embarrassing yourself.”之后意識到由于自己的自卑和反抗情緒而使自己的人生陷入混亂和墮落的深淵，便開始做出改變：不再對白人抱有偏見，乘坐公共汽車，放走了本來可以販賣而賺取巨大利益的亞裔人，并給他們錢讓他們能夠生存下去。在他身上，我們看到了人性復(fù)歸的溫暖與希望。

檢察官妻子一開始脾氣暴躁，驕橫無禮，以自我為中心，蔑視他人，可是在經(jīng)歷了搶車事件后開始意識到自己的浮躁情緒無處不在，“I’m angry all the time, and I don’t know why.”向朋友抱怨，朋友無情而冷漠地掛斷了她的電話；從樓梯上摔下來之后，沒有朋友出現(xiàn)在她的病床前，只有家里的傭人，送她去了醫(yī)院并給以無微不至的照顧。她終于從虛幻的友情之中清醒過來，意識到了自己的孤獨(dú)境地，并學(xué)會用真誠對待自己曾經(jīng)不屑一顧的女傭。在這一瞬間的心靈敞開，使我們看到了人與人之間仍然溫?zé)岬那楦?，心與心之間割不斷的維系。

黑人導(dǎo)演夫婦在經(jīng)歷了警察雷恩的猥褻事件后互相埋怨和不理解，拒絕溝通和交流，一直處于冷戰(zhàn)的膠著狀態(tài)。而在妻子從死亡線上掙扎出來，丈夫也通過警察漢森感覺到了人與人真誠地互相幫助的溫暖之后，兩人內(nèi)心的堅(jiān)冰終于融化，在丈夫接起電話時一句簡單卻神情的“I love you”中，兩人的心又重新交融在一起，矛盾也在這時成為過去，畫上句點(diǎn)。

導(dǎo)演在呈現(xiàn)孤獨(dú)和冷漠的同時，也向我們展現(xiàn)了無處不在的溫情和關(guān)懷。于是人生社會的天平中放上了等重的砝碼，讓我們保持理智和憂患卻不致陷入絕望和無助。人性與情感的復(fù)歸，成為影片中緩緩流淌的暖流，滋潤著觀者的心靈。

３.種族隔閡的穿越、種族間的交融與和諧

種族間的矛盾沖突并沒有使美國社會陷入崩潰的絕地，是因?yàn)榭傆衅渌囊恍┝α吭诨庵鹨暫蛿骋?，超越了膚色和人種而看到心與心之間平等自由的渴望，比如正義感，比如同情心，比如奉獻(xiàn)的精神，比如英雄主義的光輝。

青年警察漢森是種族歧視的深惡痛絕者，他在看到雷恩對于黑人導(dǎo)演夫婦的侮辱行為時感到深深的憎恨和憤怒，也在后來的沖突事件中拯救了卡梅隆，使其免受由于一時沖動和報復(fù)情緒喪失生命，同時這也感化了另外一名黑人混混安東尼；雷恩的父親年輕時是普通的清潔工，賺了錢以后自己開了一家工廠，雇傭的工人全部都是黑人，并與他們同甘共苦，想憑借一己之力來改善黑人困苦的生活；雷恩在黑人導(dǎo)演妻子身陷危險時不顧個人安危和她的辱罵義無反顧地將其從火海中救出，并向其表露了對于之前事件的懺悔心理——這些閃光的事跡，都讓我們看到，在隔閡與誤解之外，種族之間永遠(yuǎn)有著為人類的平等自由而奮斗的英雄。在當(dāng)今的社會上，我們所盡力爭取的不是一個種族對于另一個種族的同化和征服，不是單一的一元存在，而是在對其他文明的尊重和敬畏的同時保護(hù)文化的多樣性，使社會上不同身份背景、不同文化理念、不同民族出身的人都能夠和諧共生。

三 矛盾沖突的重新衍生

１.誤殺事件帶來的陣痛

影片結(jié)尾也就是開頭警官格萊姆面對的兇案現(xiàn)場，是格萊姆的弟弟因?yàn)橐粋€偶然的動作而遭致誤殺的悲劇。在這個導(dǎo)演制造的連環(huán)套中，我們看到的是一系列矛盾在這個基點(diǎn)上的重新衍生。

首先，青年警察漢森因?yàn)檫@一誤殺事件將背負(fù)起或許一生都無法抹去的內(nèi)心的譴責(zé)和巨大的苦痛。他原本是社會正義的維護(hù)者，到頭來卻背負(fù)了殺人犯的罪名，內(nèi)心將永遠(yuǎn)無法得到釋放和解脫，人性將永遠(yuǎn)遭受壓抑和扭曲，而這，也正深入了影片所探尋的真正隱秘所在。

其次，黑人警官格萊姆也由此而產(chǎn)生了失去親人的痛苦和無可發(fā)泄的復(fù)仇情緒。我們可以想象得到，在影片所涉及的故事情節(jié)之外，仍有新的仇恨、新的沖突在不斷生成著，由此而擴(kuò)展的社會真實(shí)圖景，便無限延伸而不可觸摸。

另外，格萊姆原本就意識不清的母親遭受了喪子的打擊，更陷入了精神崩潰的狀態(tài)，甚至認(rèn)為是格萊姆的自私自利親手謀殺了他的弟弟，而由此產(chǎn)生對格萊姆的怨恨和誤解，這又開始了新的信任危機(jī)和情感困惑的循環(huán)。

２.敞開與戒備

在影片的最后，檢察官妻子終于認(rèn)識到了自己的生存狀態(tài)，看到了自身與世界的封閉與隔絕，并因此而真誠地向墨西哥裔女傭敞開心懷，以一個緊緊的擁抱向她傾訴了自己的依賴和感激之情。但是，當(dāng)檢察官回到家里，發(fā)現(xiàn)妻子的門是緊鎖著的，她仍然無法完全拋開人與人之間的防備與警戒，仍然在用自己的雙手構(gòu)建著藩籬和屏障，雖然她曾為此而深感苦惱。

或許暫時的敞開與和解在某一時間存在，但是孤絕和閉鎖仍然在阻隔著愛的旅途，當(dāng)然我們也有理由期待，人們將在這條朝圣路上，不斷前行??

３.小人物生存的卑微、無奈與不安全感

影片結(jié)尾給了我們所講一家人生活的特寫——妻子和女兒在床上熟睡著，而鎖匠一人在窗前默默凝視和沉思著。在波斯人的槍殺事件中，鎖匠的女兒伊麗莎白因?yàn)榍珊隙氵^了這場悲劇，但是這就意味著仙女的斗篷會在這樣一個暴力沖突不斷的社會中給她永遠(yuǎn)的庇護(hù)和安全嗎？鎖匠深知這是不可能的，而他的社會地位也決定了他無法給妻子和女兒以真正的安全和無處不在的保護(hù)，于是深深的無奈和恐懼依然包圍著他、吞噬著他，小人物生存的悲哀依然在繼續(xù)著??

４.新社會成員的恐懼與求生的艱難

被撞的韓國人給美國社會帶來了一群新的成員——被販賣來的亞裔人。在得到釋放以后，這群人面對著涌動的人潮，面對著陌生的面孔和聲音，面對著喧囂繁華的都市，或是睜大了新奇的瞳孔，或是害怕地蜷縮在人流之外的角落當(dāng)中，或是不安焦慮地亂竄著，時時處處在碰撞，在沖突，在新的文明中找尋或者失落著??他們未來的命運(yùn)如何？擺在他們面前的巨大鴻溝與隔閡該如何跨越？他們?nèi)绾卧诋愖逅l(xiāng)尋求哪怕是最卑微的生存？一切都是未知??

當(dāng)洛杉磯十幾年不遇的大雪緩緩飄落，當(dāng)平凡而又深刻的撞車故事在重復(fù)上演，當(dāng)影片的最后想起了《Maybe tomorrow》的歌聲“Maybe tomorrow/I will find my way home”,我們在真實(shí)的生活中，在不可避免的沖撞與紛爭中，也在渴求著，走上那一條回歸心靈之鄉(xiāng)的路途??