第一篇:crash影評(píng)
《crash》-----人性的掙扎
--趙彩麗 《crash》表現(xiàn)得是美國當(dāng)下社會(huì)的真實(shí)縮影。影片就是以一起普通的撞車事件現(xiàn)場開始,并迅速將我們帶到這次撞車事件發(fā)生的前一天,然后從此展開,分別向我們展示了在這三十多個(gè)小時(shí)中發(fā)生的所有事情,電影用多個(gè)同時(shí)發(fā)生的獨(dú)立故事穿插講述為手法,以各個(gè)獨(dú)立故事中看似毫無關(guān)系的角色們之間的聯(lián)系為基礎(chǔ),來反映像種族沖突這樣的深刻問題。這部電影表面上看沒有主人公,但實(shí)際上每個(gè)人都是故事的主人公,生活的主人公。這種群戲的敘事方式,借助演員們不動(dòng)聲色的表演,恰恰完全還原了生活。影片最后也是以一次撞車而結(jié)束,首位呼應(yīng)。
在這部影片中,導(dǎo)演選擇洛杉磯這座城市作為故事發(fā)生的背景,多民族文化在這個(gè)城市中相互碰撞著,更容易引發(fā)新的沖突。導(dǎo)演用流暢的鏡頭語言、矛盾起伏的情節(jié),編織了一個(gè)關(guān)于種族歧視,關(guān)于個(gè)人成長、糟糕的人際關(guān)系、關(guān)于美國人極容易沖動(dòng)又善于自我批評(píng)等內(nèi)容融合在一起的傳奇。
我認(rèn)為電影中關(guān)于民族文化沖突的隱喻,對(duì)人性及人際交往之間的復(fù)雜矛盾之處真實(shí)細(xì)膩的演繹,多角色多角度的敘事方式是該電影最突出的表現(xiàn),集內(nèi)容上的寫實(shí),思想上的深刻,結(jié)構(gòu)上的精巧,無愧于一部優(yōu)秀的獨(dú)立的電影。
撇開文化和種族沖突的問題,回到人與人之間的關(guān)系來看,《撞車》這部電影讓我們震撼的還有人性的真實(shí)與復(fù)雜。每個(gè)人生存的壓力太大,人性被壓抑被扭曲,反射出來的就是暴躁,激進(jìn),叛逆。導(dǎo)演在影片中表現(xiàn)了任何人都有善的一面和惡的一面,只是觀察的角度不同而已。每個(gè)人有不同的問題,都有不同的罪惡,但每個(gè)人的罪惡都有其形成的原因,都能讓人在感到厭惡的同時(shí)在心里的某個(gè)角落升起一絲的憐憫和同情。
如那個(gè)洛杉磯警察局的警察,希望能給自己患病的父親找到更好地醫(yī)療救助,但是任憑他如何請求,負(fù)責(zé)處理的黑人女醫(yī)生就是不簽署文件,我們看到作為一個(gè)兒子對(duì)父親的那份孝心。但是他于是把個(gè)人怨氣發(fā)泄在工作中,非禮黑人導(dǎo)演的妻子,這里流露出他獸性的一面,然而就在關(guān)鍵時(shí)候他能臨危不懼救了這名黑人婦女。
白人新警察漢森,因?yàn)閷?duì)警官的不滿,主動(dòng)要求調(diào)離,而且在執(zhí)行任務(wù)中與同事發(fā)生口角,最后終于救了黑人導(dǎo)演。當(dāng)我們對(duì)漢森拍手稱贊時(shí)最后我們看到的是漢森由于誤解和敏感而錯(cuò)殺了一個(gè)單純的黑人青年。
······
正如影片剛開始,黑人偵探說的“人與人之間太疏遠(yuǎn)了,在這個(gè)陌生的城市里,只有撞擊才能讓人感受到真實(shí)的接觸”。碰撞也是人與人交流的一種方式,生活在這個(gè)社會(huì)的人,都在不斷發(fā)生關(guān)聯(lián),就像我們的命運(yùn)看似無關(guān),其實(shí)是緊緊相連的,一個(gè)人的行為甚至是思想觀念,都可以影響別人的命運(yùn),反之亦然。
影片一直向人們揭示,揭示人們?nèi)ニ妓鳎鳛榕杂^者,我們覺得很多crash是完全可以避免的,但為什么會(huì)有很多crash發(fā)生?其實(shí)很多時(shí)候,人們往往只從自己的觀點(diǎn)去看世界,很少換位思考,對(duì)于事件的判斷是基于已有的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),如檢察官太太見到迎面而來的兩個(gè)黑人時(shí)本能地躲到丈夫旁,而兩個(gè)黑人青年卻很敏感的認(rèn)為白人女人在歧視他們,于是出現(xiàn)出現(xiàn)拔槍搶車,而后妻子簡更認(rèn)定有色人種的理論,開始懷疑修鎖匠,并擴(kuò)展到自家黑女傭身上。還有就是黑人偵探的弟弟在搭車是發(fā)現(xiàn)白人警察漢森和他有一樣的習(xí)慣,將一圣母瑪利亞放在車頭的習(xí)慣而笑出來,漢森卻認(rèn)為是嘲笑他,又引起了crash,當(dāng)他要從口袋里面逃出來他的小人像是,漢森下意識(shí)的以為他喲啊掏槍,就先開了搶。這一切的悲劇或者沖撞都是由于不同的人站在不同的角度來看這些事情,從而導(dǎo)致了crash。
也許歸根結(jié)底要落到人人平等上,真正的人人平等后,彼此才不會(huì)那么敏感,不會(huì)歧視,不會(huì)偏見,這樣每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)平等的心態(tài)去溝通,去接觸周圍的人,這樣每個(gè)人也許都會(huì)去善意的理解別人,從而能夠避免很多由于偏見或者猜疑或者誤解而導(dǎo)致的crash。
第二篇:撞車crash影評(píng)
“沖突——和解——新沖突”的循環(huán)式
——美國電影《CRASH》評(píng)論
迷幻的燈光,來往的車輛,模糊的身影,涌動(dòng)的人潮,沉重的嘆息——這是奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《撞車》的片頭帶給我們的迷幻和朦朧,一派喧囂繁華卻又寂寞疏離的俗世。在熙熙攘攘中,不同的人帶著不同的人生軌跡擦肩而過,光影斑駁中,涌動(dòng)的欲望、誘惑之下,是什么因子支撐起了偌大的社會(huì)之牢?是什么讓人在自由的軀殼外忍受著藩籬和束縛?是什么在壓迫著人們脆弱的神經(jīng),讓獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)無可幸免?在美國這個(gè)不同種族、不同文化理念、不同精神追求融合、碰撞的社會(huì)中,我們或許可以看到現(xiàn)代人困境與希望并存,沖突與和諧共生的生存境況。
“CRASH”有人譯成“撞車”,也有人譯成“沖撞”,我想這是英文中的“雙關(guān)”吧?!埃茫遥粒樱取痹谟捌惺紫仁且粭l貫穿始終的線索,影片由撞車而始,也終于撞車,其中的故事也無一不與撞車相關(guān),由撞車這個(gè)社會(huì)上的常見現(xiàn)象和微小因子作為切口,向我們展現(xiàn)了美國社會(huì)眾生百態(tài)、現(xiàn)世糾葛的橫斷面。其次,“CRASH”也象征著社會(huì)上無處不在的矛盾沖突、生存斗爭、情感糾葛,每個(gè)人都像是無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的分子,在人情冷暖、世態(tài)炎涼中與現(xiàn)世相交。另外,“CRASH”亦是一種交叉,一種融合,是打破封鎖、隔閡、孤獨(dú),跨越鴻溝和距離的必不可少的環(huán)節(jié),在不斷的沖撞中實(shí)現(xiàn)人與人之間的平衡與和諧。
《撞車》這部影片采用了平行蒙太奇的敘事結(jié)構(gòu),在開頭與結(jié)尾相同的撞車一幕中間插入了由看起來完全陌生和毫不相關(guān)的人物構(gòu)成的幾個(gè)獨(dú)立卻又相互聯(lián)系的事件和場景,從而一層層抽絲剝繭,將鏡頭深入了社會(huì)不為人知的隱秘角落,探究人性深處的善與惡、掙扎與救贖,真實(shí)地反映了現(xiàn)代人的生存困境。其中“沖突——和解——新沖突”的循環(huán)式,更是將影片的內(nèi)涵與外延不斷擴(kuò)展,使其含納的意義不可窮盡,使其從單一的有始有終的故事當(dāng)中解脫出來,變成了無限延伸、衍變的真實(shí)的社會(huì)圖景,與生活零距離融合共生,從而使觀眾的視界不再局促于紛繁復(fù)雜的故事場景,而是在環(huán)環(huán)相扣、層層嵌套、沒有終結(jié)的巨大空間中思索人生,探尋出路。
一 矛盾沖突的層層展開
1.人與人之間的冷漠、疏離、封閉、恐懼、浮躁和信任危機(jī)
影片的一開始,黑人警察格萊姆便對(duì)著車窗外喧嚷的世界說:“在世間的任何地方,人與人的擦肩而過都會(huì)帶來接觸的感覺,唯有在洛杉磯,沒有人觸碰你,人與人總是隔著金屬和玻璃??我很懷念那種接觸,我們撞在一起,從而找到某些感覺??”在物欲橫流的都市中,人和人之間相互防備、猜忌,各自封鎖,彼此疏離,于是一種普遍的孤獨(dú)心態(tài)占據(jù)了現(xiàn)代人的靈魂世界。檢察官妻子在鎖匠修鎖的時(shí)候看見了他身上的刺青,便堅(jiān)決認(rèn)為這是一個(gè)黑幫中的危險(xiǎn)人物,并且由于汽車被搶的怨氣仍未消解,極力要求將鎖重新?lián)Q一遍,否則便會(huì)有遭劫的危險(xiǎn);波斯人因鎖匠給了他換門的建議便懷疑他將從中獲利,用懷疑的目光審視這個(gè)善良的鎖匠并且粗暴地稱其為“cheater”,最終導(dǎo)致他的小店遭到了搶劫、以至傾家蕩產(chǎn);善良的、反對(duì)種族歧視的白人警察漢森因?yàn)楹谌饲嗄甑男蜕焓痔托盼锏膭?dòng)作便被激怒,豎起了防備的鎧甲,最終由于信任的缺失而導(dǎo)致了誤殺的慘劇——就像博弈論中“囚徒困境”,兩個(gè)囚徒只要都不承認(rèn)罪行便可少受幾年牢獄之災(zāi),可是由于對(duì)對(duì)方的不信任和利己主義心態(tài),最終使兩個(gè)人得到了并非最優(yōu)的結(jié)果。
另外,影片還涉及了現(xiàn)代社會(huì)中人類所面臨的情感困惑和誤解。面對(duì)愛情,警官格萊姆的墨西哥裔情人赤裸裸地質(zhì)問:“為什么你總要跟別人保持距離?是因?yàn)楹ε聠幔俊睙o論肉體多么靠近,心靈的鴻溝、隔閡都無法完全跨越,真正的理解和溝通都無法完全實(shí)現(xiàn),現(xiàn)代人總是習(xí)慣防備和警戒,活在自我封閉的囚牢中,因而與信仰般的愛情越來越遠(yuǎn)。面對(duì)友情,檢察官妻子在摔跤之后流著淚對(duì)丈夫說:“沒有人來幫助我??就連我認(rèn)識(shí)了十年的卡羅也沒有??”而后真誠地?fù)肀Я怂?jīng)對(duì)其大動(dòng)肝火的傭人,并視其為唯一的朋友。在當(dāng)今社會(huì),友情更多的變成了一種用來利用的廉價(jià)的人際關(guān)系,在人與人的現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系之外,真誠、理解、寬容、友善該從哪里找尋?面對(duì)血濃于水的骨肉親情,我們欣慰地看到警官雷恩對(duì)其父親的孝順和照顧,也看到了鎖匠對(duì)女兒的百般疼愛和傾心保護(hù),但是誤解依然無孔不入地存在著,黑人警察格萊姆努力地尋找自己的弟弟,并細(xì)心照料母親的生活,忍受著意識(shí)不清的母親無休無止的嘮叨和埋怨,最終換來的卻是母親對(duì)他的誤解和責(zé)怪,想要辯解卻最終在距離面前保持沉默。而弟弟不顧家人感情的離家出走,也反映了現(xiàn)代青年在某些時(shí)候?qū)τH情的漠視。
這不禁使我們思考:當(dāng)人類逐漸擺脫了愚蠢和蒙昧的束縛,當(dāng)社會(huì)由野蠻走向文明,當(dāng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步讓我們從單純的生存進(jìn)化為精神與物質(zhì)共存的生活時(shí),為什么人與人反而更多地互相猜忌、更加疏遠(yuǎn)和冷漠?為什么原本簡單的信任在我們的生活中逐漸消隱?為什么人們不再為吃穿發(fā)愁卻遭遇了更加沉重的情感危機(jī)?這是一個(gè)悖論,讓我們陷入了精神的牢籠和困境,這也是《撞車》給我們的無盡思考。
2.種族歧視的后遺癥
種族歧視是美國社會(huì)長期存在的硬傷,是許多社會(huì)問題產(chǎn)生的根源,由于人種、膚色、地域、環(huán)境、習(xí)俗的差異而帶來的偏見和阻隔,使社會(huì)長期處于一種敏感的狀態(tài),使矛盾時(shí)時(shí)處處在積累,在醞釀,在爆發(fā)。
兩個(gè)黑人混混正是生活在這樣種族歧視已經(jīng)被明文禁止卻還是如潛流一般涌動(dòng)的社會(huì)中,因而從心理上處于一種弱勢、恐懼、不安和抵抗的狀態(tài),由于人的體面、尊嚴(yán)、權(quán)利已經(jīng)不能得到保證,自我價(jià)值便也在不被承認(rèn)的時(shí)候悄然淪落,自卑情緒讓他們覺得社會(huì)上的其他人都將其視為異類,任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都有可能帶來巨大的傷害和扭曲,這也是兩個(gè)黑人混混在過于敏感地看見檢察官妻子的“恐懼”時(shí),在內(nèi)心長期積累的憤怒、反抗情緒的作用下,持槍搶了檢察官夫婦的車的原因。檢察官妻子在修鎖事件中表現(xiàn)的極端不信任,也與鎖匠丹尼的膚色不無干系。由于長期的社會(huì)影響,“野蠻”的黑人在他們的眼中成了社會(huì)的不安定因素,是導(dǎo)致社會(huì)秩序扭曲和混亂的根源之一。
而白人警察雷恩與黑人導(dǎo)演卡梅隆夫婦的矛盾沖突則是種族歧視長期積累的爆發(fā)。由于黑人莎妮可因?yàn)槔锥鞯奈耆杈芙^了為其父親申請更好的醫(yī)療救助的要求,雷恩在回去的路上把怒氣發(fā)泄在一對(duì)黑人夫婦身上,肆意凌辱了黑人導(dǎo)演并猥褻了他的妻子,成功地利用暴力和職權(quán),以隨意踐踏他人的尊嚴(yán)獲得心理上的優(yōu)越感和滿足感。黑人導(dǎo)演選擇了暫時(shí)的委曲求全、息事寧人,以保全自己和妻子的人身安全。在悲劇性的音樂背景中,在巨大的創(chuàng)傷和屈辱中,暫時(shí)的和平并未能掩蓋暗涌的仇視和怨憤。這場沖突性事件為下面的情節(jié)埋下了伏筆——青年警察漢森不滿雷恩的種族歧視偏見,兩人暗地里的矛盾和爭斗也就此展開;導(dǎo)演妻子對(duì)雷恩的性騷擾和倨傲的態(tài)度感到極端的仇視,并為丈夫在尊嚴(yán)受辱時(shí)茍且偷安而非挺身而出的行為感到可恥和傷心,夫妻之間的冷戰(zhàn)也拉開了序幕;而承受著巨大心理壓力和羞憤屈辱情緒的黑人導(dǎo)演心中的仇恨也在慢慢累積,為后來與白人警察沖突事件做了鋪墊??
卡梅隆在片場又因?yàn)檠輪T的口音問題與白人發(fā)生了矛盾,內(nèi)心時(shí)時(shí)受著歧視的痛苦與折磨,最終導(dǎo)致了他的爆發(fā)和反抗。在之后的沖突事件中,他固執(zhí)地選擇不低頭,甚至把接受漢森的幫助視為尊嚴(yán)受辱,最后含著眼淚說了一句:“I didn’t ask for your help,did I?”這是弱勢者在面對(duì)暴力而不得不屈服時(shí)捍衛(wèi)尊嚴(yán)的最后一絲努力,表明自己未曾向他人乞求些什么,以獲得心理上與白人平等的地位而非懦弱的受施者。這是怎樣的壓迫與屈辱!人性在種族歧視的擠壓下,沉重地喘息著。
另外《撞車》不同于以往批判或揭露種族歧視的影片之處還在于它真實(shí)地刻畫了在社會(huì)上處于弱勢地位的黑人群體的心理狀態(tài)。他們并非單純地不滿和反抗,同時(shí)也渴望通過自身的努力躋身白人的上流階層,擺脫膚色對(duì)其事業(yè)和人生的限制。比如導(dǎo)演卡梅隆,他對(duì)自己的膚色充滿了無奈的憎惡,甚至為了對(duì)媒體隱藏他黑人的身份而忍氣吞聲,在不滿和反抗種族歧視的同時(shí)也以一個(gè)白人的身份來偽裝著自己,對(duì)黑皮膚的自己產(chǎn)生逃離和鄙夷的情緒,陷入了自我歧視的悲劇。影片中的另一個(gè)黑人警長迪克森無奈地承認(rèn):“一個(gè)黑人奮斗到我現(xiàn)在這樣的一個(gè)職位有多難?尤其在這個(gè)充滿種族主義的洛杉磯警察局,而且會(huì)很容易失去一切?!边@其中深含著黑人對(duì)于上層社會(huì)的渴望和對(duì)自己已有社會(huì)地位的小心翼翼的維護(hù),更有著充斥著焦慮和恐懼的不安全感。還有警察格萊姆,在電話中向母親炫耀自己與白人的親密關(guān)系,以能得到白人的青睞為榮,這豈不是又在制造著一種群體的自卑心態(tài)和對(duì)歧視的承認(rèn)?豈不是表明了黑人作為與白人平等的社會(huì)群體自我價(jià)值的干涸和尊嚴(yán)感的淪喪?從更深層的意義上說,這也反映了人性深處對(duì)于自由平等的極度渴望和面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)所不得不作出的妥協(xié),表現(xiàn)了人面臨生存困境時(shí)無可化解的矛盾心態(tài)。
種族之間的矛盾沖突在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中時(shí)時(shí)上演著,于是沖撞無處不在??
3.不同民族、出身導(dǎo)致的社會(huì)沖突
美國是典型的大熔爐社會(huì),來自亞洲、歐洲、拉丁美洲的各國人——成功的,失意的,狡猾的,委屈的——都聚集在這里,展開各自的人生。
波斯裔的雜貨店老板法哈德在買槍時(shí)被老板誤認(rèn)為是伊拉克人而與之發(fā)生的爭吵;在其雜貨鋪被竊時(shí)又遷怒于墨西哥裔鎖匠丹尼而發(fā)生的“槍殺”事件;黑人警察格萊姆與其拉丁裔情人之間的的身份困惑;亞裔婦女與墨西哥人在撞車事件中互不相讓的口角和爭斗;汽車收購站的老板對(duì)販賣來的亞洲人生命的漠視和不屑;莎妮可在遭遇撞車后對(duì)對(duì)方“不會(huì)講美國話就不要說話”的挑釁和威脅——這一切,都在上演著不同民族、出身帶來的社會(huì)矛盾和人性沖突。
對(duì)于不同民族和出身導(dǎo)致的矛盾沖突的描摹敘寫,使得《撞車》擺脫了美國電影中黑白人種二元對(duì)立的結(jié)構(gòu)模式,而向縱深方向拓展了其蘊(yùn)涵的社會(huì)意義,展現(xiàn)了美國社會(huì)多元互涉、交叉融合的復(fù)雜現(xiàn)象,而一時(shí)的矛盾沖突也產(chǎn)生了不可遏止的“多米諾骨牌”效應(yīng),使社會(huì)在不斷的沖撞中滾滾地轉(zhuǎn)動(dòng)著車輪。
而《撞車》之所以成功,并不僅僅在于其對(duì)人與人之間無可休止的爭斗的刻畫,更在于它指引人們?nèi)ニ伎几畹臇|西——美國人自信與驕傲的優(yōu)等民族心態(tài)是夠傷害到了其他人種的民族尊嚴(yán)?在全球化不斷深入,各國之間更多的相互依賴和融合的今天,應(yīng)該用什么達(dá)到民族之間的平等與和諧?美國所倡導(dǎo)的普世主義是否能夠拯救全人類,實(shí)現(xiàn)其所謂的“人權(quán)至上”?美國一元化的世界觀和價(jià)值觀能否和諧地解決全球化的背景下多元文明的相互沖撞?在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)地位劃分優(yōu)劣和等級(jí)的社會(huì)中,落后國家該怎樣探尋民族的出路?這都是《撞車》留給我們的反思?? 4.社會(huì)黑暗處的潛規(guī)則和功利主義
美國由于沒有封建社會(huì)的束縛,以及工業(yè)革命帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)飛躍,民主發(fā)展水平和社會(huì)文明程度較高,制度比較完善。然而在社會(huì)顯規(guī)則的表層之下,依然有著種種潛規(guī)則在對(duì)人們的行為發(fā)生深刻的作用和影響,貪婪心態(tài)和功利主義操縱了人們的行為,使社會(huì)的某些顯性規(guī)則在某些時(shí)候成為一紙空文。
在白人檢察官遭遇搶車事件后,他首先想到的是自己如果深究這件事,便會(huì)被認(rèn)為帶有種族歧視的心理而失去黑人的選票,如果放任自流,任其逍遙法外,便又會(huì)引起守法公民的質(zhì)疑和不滿——于是他想用為黑人授獎(jiǎng)的方式來挽救自己的政治前程;在康克林案件中,本來富于良知和正義、反對(duì)掩蓋和不公警官格萊姆卻最終為了升遷的機(jī)會(huì)、為了包庇自己屢次觸犯法律的弟弟,而不得不與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),遵循“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的社會(huì)潛規(guī)則,放棄了對(duì)自我良知和道德的堅(jiān)守,扭曲了社會(huì)正義,造成了誤解和冤屈;白人警察漢森在不滿雷恩的種族觀念要求自己單獨(dú)出車時(shí)卻得到了黑人上司如下的回答:“要么揭露事實(shí)的真相,放棄你和我兩個(gè)人的前途,要么以自己尷尬的個(gè)人問題為由保全自身?!睂?duì)于警官雷恩的種族歧視的過激行為,大多數(shù)人都選擇了為保全自身的前途視而不見;黑人莎妮可因?yàn)榫倮锥鞯囊痪湮勖镄缘难赞o便拒絕為其父親改善醫(yī)療條件,任老人承受著巨大的生理痛苦而置之不理,將醫(yī)療制度玩弄于股掌之上,敷衍塞責(zé),打擊報(bào)復(fù),將個(gè)人意志凌駕于社會(huì)公平正義之上??
這些也留給人們巨大的思索空間:物質(zhì)的巨大誘惑是否將人們陷入了功利主義和拜金主義的困境?怎樣使制度真正成為與人性相和諧而非相違背的社會(huì)規(guī)則?怎樣抑制和避免個(gè)人權(quán)力與私欲的過度膨脹???
5.巨大的社會(huì)落差導(dǎo)致的不同階層之間的猜忌和沖突
由于私有制社會(huì)不可避免的局限性,美國各階層的貧富差距在不斷擴(kuò)大著,在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)實(shí)力而非政治地位劃分社會(huì)階層的時(shí)代,上層社會(huì)與底層小人物的隔閡與沖突也無時(shí)無刻不在上演。
首先是兩個(gè)黑人小混混與身份地位高貴的檢察官夫婦的沖突。檢察官妻子坦承自己看到這樣的人會(huì)從內(nèi)心生出恐懼,但是由于顧及優(yōu)雅和尊重,并沒有流露出來,可她的忍讓遭遇的是指在頭上的槍口。接著在修鎖事件中表現(xiàn)出對(duì)她底層人物極端的蔑視和不信任,就連對(duì)待自己家里的傭人,也完全以自我為中心。由于社會(huì)地位的懸殊使上層人物滿足于頤指氣使的優(yōu)越感,因而小人物的情感和尊嚴(yán)就遭遇了無情的漠視。
小人物生存的悲哀與艱難集中體現(xiàn)在鎖匠一家人的身上。他們本是老老實(shí)實(shí)、本本分分,以自我的勞動(dòng)求得生存權(quán)利的人,本該享受到同其他人平等的待遇,但是卻處處遭到歧視、懷疑、猜忌和不尊重,在這樣一個(gè)暴力沖突和流血事件時(shí)有發(fā)生的社會(huì)中卑微地求生,甚至只能用躲避和逃離來保全家人。鎖匠一家人相濡以沫,擁有著美好的心靈和純真的情感,但卻不可避免地與社會(huì)格格不入,是被邊緣化了的一類人,可是沒有生存于最底層的小人物的支撐,社會(huì)的參天大廈又如何在其巔峰之時(shí)找到植根的土壤和穩(wěn)固的地基?
“Everyone was born equal.”這是《獨(dú)立宣言》石破天驚的宣誓,是美國人掙脫英國殖民者的枷鎖以求得平等和自由的最強(qiáng)音??墒?,這句話在當(dāng)代卻變成了上層人物編造的謊言。政治上的權(quán)利平等之外,我們是否還應(yīng)探尋更深層的尊嚴(yán)、價(jià)值、情感的平等?社會(huì)中真實(shí)的接觸和交往之外,我們是否還應(yīng)尋找到另外一條溝通不同社會(huì)階層精神追求、價(jià)值觀念的心靈通道?表面上出于禮貌的尊重之外,我們是否還應(yīng)致力于不同階層真正的欣賞和敬畏而非敵對(duì)和蔑視?
6.文明時(shí)代對(duì)生命、人性、尊嚴(yán)的狂妄的漠視 我們身處文明的時(shí)代,我們擺脫了原始的野蠻,可是不可否認(rèn)的是,人身上的獸性依然還在猖狂著,肆虐著。
首先,從社會(huì)上不斷發(fā)生的暴力沖突與流血事件中,可以看到人對(duì)待生命的一種隨意和漠視的心態(tài)。在康克林案件中,警官康克林在殺了人之后仍然可以若無其事地與警察交談,自在地吸著煙,沒有任何自責(zé)與悔恨的表現(xiàn)(雖然從后面的劇情來看,康克林警官殺人可能是在遭遇威脅時(shí)的自我防衛(wèi)),波斯人法哈德在一時(shí)的沖動(dòng)和憤怒之下將槍口對(duì)準(zhǔn)了鎖匠丹尼、黑人混混在開車途中發(fā)現(xiàn)一名韓國人被卡在車下只將其拉出并拋在路邊了事、白人警察漢森在一個(gè)極其偶然的瞬間誤殺黑人青年并拋尸潛逃的情節(jié),不都暴露了對(duì)生命的敬畏之情缺位所造成的悲??!
其次,由社會(huì)傳統(tǒng)、民族沖突、個(gè)人偏見、功利主義、報(bào)復(fù)心理等各種原因造成的敵對(duì)、斗爭表現(xiàn)出人與人之間相互理解、尊重、感恩的缺失和對(duì)他人尊嚴(yán)與生存權(quán)利的狂妄蔑視。檢察官妻子毫無顧忌地大肆污蔑鎖匠丹尼,警察雷恩肆意踐踏黑人導(dǎo)演夫婦的尊嚴(yán),黑人莎妮可對(duì)患有前列腺炎的、正承受巨大痛苦的老人毫無同情心,韓國人公然走私人口以牟取巨大利益,這些都違背了人的基本的生存權(quán)利,抹殺了人性的光輝,讓本來崇高的生命變得卑微而不堪一擊。
在現(xiàn)代社會(huì)中,生命如何突破重重困境走向高貴和永恒?
7.人自身善與惡、良知與欲望、原罪與救贖的永恒斗爭
《撞車》為我們呈現(xiàn)的并非單一主角的人生故事,而是紛繁復(fù)雜的社會(huì)群像和眾生百態(tài),其中的每個(gè)人物都值得品讀和玩味。
韓國婦女在撞車事件中拒絕理解和退讓,蠻橫潑辣,對(duì)待自己被車撞得面目全非的丈夫卻百依百順,溫柔體貼;波斯人法哈德勤勞樸實(shí),謹(jǐn)小慎微,卻肆意羞辱提出忠告的鎖匠丹尼并在破產(chǎn)之后被燃燒的怒火支配上演了“槍殺”事件,而最終又獲得了靈魂的救贖;檢察官妻子浮躁自私,心胸狹隘,卻在摔跤之后懂得了人情冷暖,真誠地?fù)肀Я俗约旱膫蛉?;白人警察雷恩肆意地凌辱了黑人?dǎo)演夫婦,漠視他人的尊嚴(yán),種族歧視觀念嚴(yán)重,卻深愛著自己的父親,給他無微不至的關(guān)懷和照顧,而后來在黑人導(dǎo)演妻子遭遇生命危險(xiǎn)的時(shí)候又冒死從火海中將她救出,體現(xiàn)了他身上的英雄主義光輝;警察漢森富于正義感,在后來導(dǎo)演卡梅隆與警官的沖突中把他解救出來,卻在最后簡單粗暴地誤殺了格萊姆的弟弟,拋尸潛逃;黑人混混先前抱有對(duì)白人的仇視,無惡不作,卻在一場撞車沖突中看見了白人友好和善的一面,最終選擇了一種和解的姿態(tài),并放走了韓國人販賣來的一車亞洲人??
《撞車》中,每個(gè)個(gè)體都是善與惡的矛盾統(tǒng)一,都在良知與欲望的永恒爭斗中無奈掙扎,都無可避免地陷入罪惡和救贖的輪回循環(huán)中。欲望與罪惡讓人們遭遇了生存困境,而希望和善的曙光又時(shí)時(shí)出現(xiàn)在地獄的黑暗中伸出拯救的手,于是人們在墮落之前又開始了向天堂的朝圣之旅??
史鐵生說:“人可以走向天堂,而不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立;走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性的存在,而是道路,是精神的恒途?!被蛟S現(xiàn)代人正是在信仰的救贖中、在自我的超越和反省中、在自身二元的對(duì)立和糾葛中不斷走向天堂,走向永恒存在卻無可到達(dá)的精神之巔。
二 矛盾沖突的暫時(shí)和解
1.仇恨的消解和心靈的救贖
《撞車》給我們的是冷峻的視角和理智的思索,是對(duì)人類生存問題的反省,而同時(shí)又給人以光輝和希望。波斯人的復(fù)仇最終終止于鎖匠的女兒伊麗莎白對(duì)父親的“保護(hù)”,終止于仙女贈(zèng)予的“防彈斗篷”——童真、善良和愛,最終使他得到了靈魂的懺悔和救贖,所以在影片的結(jié)尾,他對(duì)女兒說“She is my angel.”其實(shí),這個(gè)女孩更象征著全人類的天使,象征著無限的沖突和爭斗的背后,人內(nèi)心深處對(duì)于愛的渴求,對(duì)于光明、善良、關(guān)懷的仰望,對(duì)于信任、理解、溝通的追尋。
這也給了我們一種啟迪和思考:如何拯救深陷于現(xiàn)代社會(huì)泥潭的人類?如何消除人與人之間的爭斗和信任危機(jī)?或許唯有真誠和愛才能化解仇恨,才是人類走向和諧之塔的金鑰匙。
2.人性與情感的復(fù)歸
在沖突和對(duì)立之外,《撞車》也真實(shí)地反映了人和人相互關(guān)愛、尊重和理解,坦誠相待、彼此依賴的一面。
“那巨大的存在之消息,因分割而沖突,因沖突而防備,因防備而疏離,疏離而至孤獨(dú),孤獨(dú)于是渴望著相互敞開——這便是愛之不斷的根源?!保ā恫∠端楣P》)這是史鐵生對(duì)于人的生存狀態(tài)的真實(shí)描述。每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體,都需要在他人的參與中構(gòu)建生存體系,都渴望自己心靈深處的聲音有人傾聽和理解,都愿意伸出觸角去感知世界感知他人,在相互碰撞與交融中打破永恒的孤獨(dú),于是愛——這種崇高的情感便由此而生,這也正是人類社會(huì)能夠生生不息的源泉。
黑人混混安東尼在一開始由于感受到社會(huì)上無處不在的歧視與輕蔑,對(duì)白人懷有一種抗拒和不妥協(xié)的情緒,甚至拿白人下手尋釁作亂,可是在與黑人導(dǎo)演卡梅隆發(fā)生爭執(zhí)的情節(jié)中,看到了白人警察漢森真誠地幫助黑人的友好與和善,并在卡梅隆對(duì)他說了“You are embarrassing me, and you are embarrassing yourself.”之后意識(shí)到由于自己的自卑和反抗情緒而使自己的人生陷入混亂和墮落的深淵,便開始做出改變:不再對(duì)白人抱有偏見,乘坐公共汽車,放走了本來可以販賣而賺取巨大利益的亞裔人,并給他們錢讓他們能夠生存下去。在他身上,我們看到了人性復(fù)歸的溫暖與希望。
檢察官妻子一開始脾氣暴躁,驕橫無禮,以自我為中心,蔑視他人,可是在經(jīng)歷了搶車事件后開始意識(shí)到自己的浮躁情緒無處不在,“I’m angry all the time, and I don’t know why.”向朋友抱怨,朋友無情而冷漠地掛斷了她的電話;從樓梯上摔下來之后,沒有朋友出現(xiàn)在她的病床前,只有家里的傭人,送她去了醫(yī)院并給以無微不至的照顧。她終于從虛幻的友情之中清醒過來,意識(shí)到了自己的孤獨(dú)境地,并學(xué)會(huì)用真誠對(duì)待自己曾經(jīng)不屑一顧的女傭。在這一瞬間的心靈敞開,使我們看到了人與人之間仍然溫?zé)岬那楦校呐c心之間割不斷的維系。
黑人導(dǎo)演夫婦在經(jīng)歷了警察雷恩的猥褻事件后互相埋怨和不理解,拒絕溝通和交流,一直處于冷戰(zhàn)的膠著狀態(tài)。而在妻子從死亡線上掙扎出來,丈夫也通過警察漢森感覺到了人與人真誠地互相幫助的溫暖之后,兩人內(nèi)心的堅(jiān)冰終于融化,在丈夫接起電話時(shí)一句簡單卻神情的“I love you”中,兩人的心又重新交融在一起,矛盾也在這時(shí)成為過去,畫上句點(diǎn)。
導(dǎo)演在呈現(xiàn)孤獨(dú)和冷漠的同時(shí),也向我們展現(xiàn)了無處不在的溫情和關(guān)懷。于是人生社會(huì)的天平中放上了等重的砝碼,讓我們保持理智和憂患卻不致陷入絕望和無助。人性與情感的復(fù)歸,成為影片中緩緩流淌的暖流,滋潤著觀者的心靈。
3.種族隔閡的穿越、種族間的交融與和諧
種族間的矛盾沖突并沒有使美國社會(huì)陷入崩潰的絕地,是因?yàn)榭傆衅渌囊恍┝α吭诨庵鹨暫蛿骋?,超越了膚色和人種而看到心與心之間平等自由的渴望,比如正義感,比如同情心,比如奉獻(xiàn)的精神,比如英雄主義的光輝。
青年警察漢森是種族歧視的深惡痛絕者,他在看到雷恩對(duì)于黑人導(dǎo)演夫婦的侮辱行為時(shí)感到深深的憎恨和憤怒,也在后來的沖突事件中拯救了卡梅隆,使其免受由于一時(shí)沖動(dòng)和報(bào)復(fù)情緒喪失生命,同時(shí)這也感化了另外一名黑人混混安東尼;雷恩的父親年輕時(shí)是普通的清潔工,賺了錢以后自己開了一家工廠,雇傭的工人全部都是黑人,并與他們同甘共苦,想憑借一己之力來改善黑人困苦的生活;雷恩在黑人導(dǎo)演妻子身陷危險(xiǎn)時(shí)不顧個(gè)人安危和她的辱罵義無反顧地將其從火海中救出,并向其表露了對(duì)于之前事件的懺悔心理——這些閃光的事跡,都讓我們看到,在隔閡與誤解之外,種族之間永遠(yuǎn)有著為人類的平等自由而奮斗的英雄。在當(dāng)今的社會(huì)上,我們所盡力爭取的不是一個(gè)種族對(duì)于另一個(gè)種族的同化和征服,不是單一的一元存在,而是在對(duì)其他文明的尊重和敬畏的同時(shí)保護(hù)文化的多樣性,使社會(huì)上不同身份背景、不同文化理念、不同民族出身的人都能夠和諧共生。
三 矛盾沖突的重新衍生
1.誤殺事件帶來的陣痛
影片結(jié)尾也就是開頭警官格萊姆面對(duì)的兇案現(xiàn)場,是格萊姆的弟弟因?yàn)橐粋€(gè)偶然的動(dòng)作而遭致誤殺的悲劇。在這個(gè)導(dǎo)演制造的連環(huán)套中,我們看到的是一系列矛盾在這個(gè)基點(diǎn)上的重新衍生。
首先,青年警察漢森因?yàn)檫@一誤殺事件將背負(fù)起或許一生都無法抹去的內(nèi)心的譴責(zé)和巨大的苦痛。他原本是社會(huì)正義的維護(hù)者,到頭來卻背負(fù)了殺人犯的罪名,內(nèi)心將永遠(yuǎn)無法得到釋放和解脫,人性將永遠(yuǎn)遭受壓抑和扭曲,而這,也正深入了影片所探尋的真正隱秘所在。
其次,黑人警官格萊姆也由此而產(chǎn)生了失去親人的痛苦和無可發(fā)泄的復(fù)仇情緒。我們可以想象得到,在影片所涉及的故事情節(jié)之外,仍有新的仇恨、新的沖突在不斷生成著,由此而擴(kuò)展的社會(huì)真實(shí)圖景,便無限延伸而不可觸摸。
另外,格萊姆原本就意識(shí)不清的母親遭受了喪子的打擊,更陷入了精神崩潰的狀態(tài),甚至認(rèn)為是格萊姆的自私自利親手謀殺了他的弟弟,而由此產(chǎn)生對(duì)格萊姆的怨恨和誤解,這又開始了新的信任危機(jī)和情感困惑的循環(huán)。
2.敞開與戒備
在影片的最后,檢察官妻子終于認(rèn)識(shí)到了自己的生存狀態(tài),看到了自身與世界的封閉與隔絕,并因此而真誠地向墨西哥裔女傭敞開心懷,以一個(gè)緊緊的擁抱向她傾訴了自己的依賴和感激之情。但是,當(dāng)檢察官回到家里,發(fā)現(xiàn)妻子的門是緊鎖著的,她仍然無法完全拋開人與人之間的防備與警戒,仍然在用自己的雙手構(gòu)建著藩籬和屏障,雖然她曾為此而深感苦惱。
或許暫時(shí)的敞開與和解在某一時(shí)間存在,但是孤絕和閉鎖仍然在阻隔著愛的旅途,當(dāng)然我們也有理由期待,人們將在這條朝圣路上,不斷前行??
3.小人物生存的卑微、無奈與不安全感
影片結(jié)尾給了我們所講一家人生活的特寫——妻子和女兒在床上熟睡著,而鎖匠一人在窗前默默凝視和沉思著。在波斯人的槍殺事件中,鎖匠的女兒伊麗莎白因?yàn)榍珊隙氵^了這場悲劇,但是這就意味著仙女的斗篷會(huì)在這樣一個(gè)暴力沖突不斷的社會(huì)中給她永遠(yuǎn)的庇護(hù)和安全嗎?鎖匠深知這是不可能的,而他的社會(huì)地位也決定了他無法給妻子和女兒以真正的安全和無處不在的保護(hù),于是深深的無奈和恐懼依然包圍著他、吞噬著他,小人物生存的悲哀依然在繼續(xù)著??
4.新社會(huì)成員的恐懼與求生的艱難
被撞的韓國人給美國社會(huì)帶來了一群新的成員——被販賣來的亞裔人。在得到釋放以后,這群人面對(duì)著涌動(dòng)的人潮,面對(duì)著陌生的面孔和聲音,面對(duì)著喧囂繁華的都市,或是睜大了新奇的瞳孔,或是害怕地蜷縮在人流之外的角落當(dāng)中,或是不安焦慮地亂竄著,時(shí)時(shí)處處在碰撞,在沖突,在新的文明中找尋或者失落著??他們未來的命運(yùn)如何?擺在他們面前的巨大鴻溝與隔閡該如何跨越?他們?nèi)绾卧诋愖逅l(xiāng)尋求哪怕是最卑微的生存?一切都是未知??
當(dāng)洛杉磯十幾年不遇的大雪緩緩飄落,當(dāng)平凡而又深刻的撞車故事在重復(fù)上演,當(dāng)影片的最后想起了《Maybe tomorrow》的歌聲“Maybe tomorrow/I will find my way home”,我們在真實(shí)的生活中,在不可避免的沖撞與紛爭中,也在渴求著,走上那一條回歸心靈之鄉(xiāng)的路途??
第三篇:電影Crash影評(píng)
Crash
Crash is a film that reflects some typical problems of the present-day society in the US, including racism, severe security conditions, the conflict between the immigrants and so on.In my opinion, despite of the fact that it also provides us with some other stuffs, but do you know why the talented director added these to the film? I think he added with the intention of stressing the more and more complex and eye-drawing security problems of America.We can see crash, murdering and robbing all occurring in the film, making us badly worried about the safety of everyone.On account of the policy that an American civil has the right to possessing a gun, there is no doubt that gun is frequently used to threaten others and what’s worse is that a gun murdering sometimes comes to existence , with a life fading away and scores of relatives and friends continuing crying.Two black men robbed a black couple and drove their car away by using a gun at the beginning of the film.What’s more, a Spanish making a living by repairing locks made a recommendation that the door be replaced with a new one when he was fixing a lock for a storekeeper.However, not only did he refuse, but also he misunderstood what the Spanish said and had an argument with him.Next morning, he was so sad to find that his store had been stolen that he took a gun to pay back the Spanish.Although the consequence arranged by the director was that the
bullet didn’t kill anybody, I want to ask whether the bullets will penetrate anybody or not in real life.What made us shocked most was the plot that a man killed an African-American when they had a disagreement using a gun.Even if one might say that he didn’t want to kill him or he killed him by accident and so on, but what I had to say is that a life had passed away and speaking more made no sense.In my opinion life is priceless and nobody has the right to give an end to other’s life.In America, it is the gun that make security conditions get worse and worse.Accordingly, the way to amend the security problems is to take control of guns.But how to do it.As far as I’m concerned, firstly Americans should develop an attitude towards respecting life and get rid of guns on their own initiative.Secondly the media should take advantage of their facilities to inform people of how bad it is to own a gun.Thirdly the government should take immediate measures to limit the civil to have guns or even forbid having access to guns.I believe as long as the number of guns decreases, every American with different colour of skin, different ancestor and different background of culture will live in harmony with each other.10301010145 張旭
第四篇:《crash》影評(píng)英文版
Cross-cultural communication
Culture Collision Analysis of Crash
In recent decades, with the progress of the economic globalization, business trades among different countries and communication among people of different cultures have become more and more frequent.However, the conflicts that the different races and religious bring to us, which cause many painful experiences, are ubiquitous.How to maintain the cultural richness while at the same time people can live in peace is the most significant problem to be solved nowadays.Crash is a 2004 crime drama film co-written, produced, and directed by Paul Haggis.The film is about racial and social tensions in Los Angeles, California.The film reflects the cultural conflicts among Whites, Blacks, Asians and Latin Americans.As is known to all, the United States is an immigrant country.And after centuries of development, the United States has become a multicultural country.Therefore, to some extent, the movie is a mirror of the multicultural society in the United States.As a low cost movie, that Crash can get the Oscar award reflects the success of the film from the side.The film sets the story in Los Angeles, where the cultural conflicts phenomenon is very common.These years, we can express our moods freely and we have the rights to do what we think is right, especially in America which is famous for freedom and democracy.Therefore, we get selfish step by step and we just pursue what we want or what can meet our desire.Crash tells us some ordinary people's stories.In this movie, many plots connote racial discrimination.The gap between the black and the white still exists despite the abolishment of the slavery.However, this racial discrimination not only happens between the white and the black but also exists among people of different countries like Mexicans, Chinese, and Arabians and so on.The white try their best to play the role of respecting the people of color, but in their heart, they discriminate against the people of color.The black suffer the discrimination from the white while at the same time they look down upon other people of color.Discrimination is almost common, which the movie reflects.But as a member of the earth, we are the same.Everyone should try to forgive others and admonish ourselves to avoid making prejudices.Love can reduce this kind of discrimination and make society more harmonious whether in America or in other countries.Crash is a real microcosm of contemporary American society, highlighting the conflicts and contradictions among multi-ethnic culture.Conflicts between African Americans and whites constitute the movie's main conflict in the movie.In my opinion, to avoid cross-cultural conflict, not only do we need to understand the concept of cross-cultural communication, but also to cultivate our cross-cultural competence..In the wave of globalization sweeping all areas of social life in the 21st century, there are indications that the collision of different nationalities, different cultures, and different religions and so on will become an important factor which affects the stability of the world..From the consideration of national interests and long-term development, we must take part in international economic competition actively and learn to respect the values of different cultures.
第五篇:《crash撞車》英語影評(píng)、觀后感
CRASH in my view
A great film, and here are some pieces of my thought.First, racial discrimination is involved in this film.People are rated by colour or their race.Some of the white are always high up in the air in a mixed and open big city such Los Angeles just like Anthony, the black burglar, once said.Yeah, this is the fact that no one can deny.But what makes this dramatic is the different idea between Anthony and the other burglar, little brother of an black detective, who doesn’t think they are treated differently.In my opinion, in order to eliminate prejudice to black people, not only white people but also the black themselves should change their attitude.Anthony didn’t agree with that so he saw race discrimination everywhere, which left him in great shadow and push him to rob the “wicked” white people.But after he saw a white policeman help a black director out of trouble, he changed his mind.He got on a bus that he would never take before and found that the white and the black could sit together peacefully.He found that the world full of sunshine and he even liberated the trafficked people.Sometimes inequality comes from outside.Sometimes it is born of our mind.This idea is not about only Anthony or racial discrimination, but is also appropriate for everyone in every situation.Secondly, the film tells us that there is only a thin line between sheep and goat.And there is no absolute good or bad person.Officer Ryan seemed to be a jerk, but the jerk helped a woman out of death.Tommy is upright, but he killed an innocent young man by accident.In addition, don’t make decisions when in bad mood.The mad Miss Jean blamed her housekeeper only to find she was the only friend whom she could rely on.The mad policeman fired on his passenger only to find that there’s no gun in his hand.The mad Persian store owner fired on a little girl only to find he almost created a tragedy.Lara Elizabeth, the young girl in the cloak of love, is really an angel.The ending of the film is partly satisfactory and partly tragic, touching me deeply.The young girl survived while the black kid is found dead.Maybe real life is a tragicomedy just like the movie.All we can do is to believe in love and bravery, and believe that every person has a good nature.