第一篇：老舍茶館話劇觀后感作文2021

老舍茶館話劇的觀后感精選作文 5 5 篇

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文 1

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，三教九流。一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期，國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運。

這就是《茶館》投影出的中國!

裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內部裝飾開始說起。

從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝美人，可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。

“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀。第一幕中茶

館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大，更多!這是一張神奇的條子。

“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應了社會的落后?！安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅有陳設的條子，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。

其中在全文的結尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞，是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。

沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)梳穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具，更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人，他很堅定的保護家人，自己堅守茶館，最后用上吊來結束生命。

《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他能力的強大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都

在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄桑……

《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文 2

《茶館》是以北京一座茶館為舞臺，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向?！恫桊^》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應?！捌匠６颊f這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

在《茶館》里，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風范?！恫桊^》中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文 3

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…

常四爺?shù)镍B籠

老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命運。

“二爺，我看哪，大清國要完!”

一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。他被關入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內，只有一陣陣的嘆息。

王利發(fā)的茶

王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍

秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋

“將，你完了”!

在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文 4

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。

初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風云變化。老舍以細致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的"，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強占，王利發(fā)也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強糊口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行

沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

1898 年維新變法，1945 年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50 年。50 年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點明我們去深思在日新月異的社會如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹記過去苦難。

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文 5

老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于 1956 至 1957 年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。這本

書包含了三個時代，每一幕就是一個時代。

故事發(fā)生在一個茶館里，時代在變，茶館也在變?！斑@三幕共占了五十年的時間……”“這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色?！边@是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。

“我……當了一輩子的順民，見著誰我都鞠躬，請安，作揖?！边@是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營。他膽小怕事，本著莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日?？墒?，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難，使他變得倔強起來。

可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區(qū)去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，為自己送終，聊以寬慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍《茶館》話劇的觀后感精選作文

第二篇：話劇《茶館》觀后感

觀話劇《茶館》有感隨筆

——青島理工大學工設研1712班，馮旭

一、引子

之所以將標題命名為有感，又添“隨筆”二字、打算以散文隨筆之形式來寫這篇文章，完全是因為不愿被“讀后感”這等從小接受義務教育時期所做作業(yè)形式的題目所束縛，也不愿為議論文一類精煉到無可刪減的文字要求所限制；亦算是對這種被學生們遺忘了目的，權當是任務之行為的不滿。

回想初讀《茶館》原著時之心態(tài)，不過是因為喜愛老舍先生字里行間的感覺，覺得先生的文字里有閱盡世間的滄桑，滄桑卻不失對生活之激情，富有激情卻又淡然如水，平淡卻不冷漠，這是一種無法言明的奇妙感覺。未去看更生動精簡的話劇，是覺得一切的影視話劇作品，都是基于作者原著，經(jīng)過不同編導不同方式的潤色、微調的產(chǎn)物，而中國文字之奇?zhèn)?、浪漫，非原著文字不能展現(xiàn)其萬一之神韻，之絕妙！

初讀原著之時又正處于高三緊張壓抑的生活里，于是在被窩里、在公交上，讀完了這部著作；也許是因為彼時年齡尚小，還未曾有更多的知識儲備、語言功底，又或是因為學業(yè)緊張沒有多余的時間和思緒，便只觀其內容，品其文字、情感；未能仔細體悟穿梭于茶館之中那些茶客與是非背后衰亡的大時代??

二、正文

于現(xiàn)階段觀《茶館》話劇，順著這茶館里穿梭的人與是非，仿佛回到清末，穿梭了中國近現(xiàn)代幾個時代的更迭。最直觀的便是茶館內由古樸到新式再到破敗簡陋的程設；均是以茶館為載體、昭示著由百日維新戊戌變法開始，到軍閥混戰(zhàn)，再到第三幕抗戰(zhàn)勝利、國名黨特務橫行這五十多年之間的時代特征和文化特征，又是以20世紀伊始中國近代史為背景，雖然只有三幕，但每一幕都是一個時代，雖然有開幕落幕，但時代與時代，在劇中卻是無縫銜接。

以三教九流皆可入內，于其中喝茶閑聊的茶館為載體，描繪了代表著當時中國社會的底層人名，映射了當時的政治，文化。大茶館即小社會，以小見大，以點帶面。

第一幕開場即是百日維新經(jīng)慈禧戊戌政變后以失敗結束的時代背景，而茶館又在一個秋天開業(yè)，縱然其表面生意興隆，但開局即奠定了凄涼，沒落，衰敗最終走向滅亡的主題。

第二幕以民國初年袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)為背景，雖然辛亥革命成功，但卻以茶館的逐漸衰敗，王掌柜被接連敲詐，難民進城討飯等現(xiàn)象映射著當時封建社會余毒；帝國主義欺壓、與腐敗的反動政府勾結，人民的苦難，與時代的黑暗；極尖銳的抨擊了辛亥革命的不徹底性，與當時土匪執(zhí)政當?shù)赖幕闹嚒?/p>

第三幕的茶館已經(jīng)入不敷出破敗不堪了，竟被國民黨官員用作拐賣婦女的據(jù)點，莫談國事的字條更加醒目，氣氛更加凄慘壓抑，更進一步的反映了國民黨政府的腐敗不堪，昭示著經(jīng)歷了數(shù)個時期舊中國的滅亡已經(jīng)無可避免。

劇中常四爺與松二爺兩個舊清旗人給我的印象極深，同是吃皇糧的旗人，心態(tài)與面對人生的方式竟是如此的兩個極端！

清朝影視劇中“明”字絕對是禁忌，言論是絕對不自由的，而劇中常四爺因為一句“大清要完”僅被抓起來關了一年，一方面反映黑暗社會言論不自由，一方面由原本掉腦袋的罪名變?yōu)楸魂P一年，表現(xiàn)了腐朽的清政府統(tǒng)治地位已然岌岌可危。

正直、勇敢、正義、善良，被塑造得充滿了正能量的常四爺，出獄后參加了義和團——可見其思想激進，不甘奴役，又具有愛國熱情；但加入義和團這種五毒兼具的民間起義組織，義和團運動失敗后又靠賣菜為生，又可見其缺乏頭腦，不能看清當時的時代形式；到了窮困潦倒的最后又喊出：“我愛咱們的國啊，可是誰愛我呢？”表面看似絕望凄慘、報國無門，但綜合分析其人物形象：正直、正義、善良勇敢、直言不諱、不甘奴役、有愛國熱情，但卻是極度缺乏頭腦，不能審時度勢，看不清時代與形式，代表著當時質樸卻缺乏了引導與開化的中國底層人民，也代表了一部分愛國但激進的變法維新派。

反觀松二爺，清滅前整日游手好閑，喝茶玩鳥，清滅后斷了皇糧，沒了鐵飯碗，卻依然懶散無能，依然留戀過去不勞而獲的生活，雖生活窘迫又有危機感，但仍不愿自食其力，寧愿餓了自己，也不愿餓了鳥兒，一提起鳥就來精神，最后居然被活活餓死，足見清政府的腐朽不堪。而滿清旗人的身份，又將玩物作為精神寄托，從側面映射了當時腐朽的晚晴政府好吃懶做，貪戀不勞所獲的腐敗生活，好逸惡勞，整日活在虛幻的精神世界中，腐敗的守舊派形象。以小見大，生動又深刻的描繪了腐敗至此的封建帝國勢力必將走向滅亡的事實。

全劇通過王利發(fā)，常四爺，秦仲義三人的視角描寫了時代的黑暗。臨近結尾時，時代已到了抗戰(zhàn)勝利，解放戰(zhàn)爭時期。

結尾三人又聚在一起，在絕望中撒紙錢祭奠自己，絕望氣氛更甚；學生**、老師罷課，知識分子作為推動人類社會進步的先驅方能如此，更深層次的揭露了統(tǒng)治階級的腐朽、統(tǒng)治階級與社會的矛盾；之后康順子等人投身革命的劇情，又昭示著黑暗至極后新時代的曙光。

作品著于上世紀60年代，正是毛主席提出“百花齊放、百家爭鳴”這一“雙百”方針之時，作為中國現(xiàn)代史上最近一次的“文藝復興”，雖倡導言論自由，但未必完全自由，此類有關時代變遷的著作又不能完全規(guī)避政治話題，于是作者以茶館這一小地方為載體，將諸多小人物在茶館這個小地方發(fā)生的小故事，編寫成了一部著作，通過對他們生活的描寫反映了大時代的變遷，也從側面透露了一些政治信息，并體現(xiàn)了“天下大事，分久必合，合久必分”這一辯證唯物主義哲學思想；以及時代、意識形態(tài)受環(huán)境等外力影響發(fā)生變化這一“螺旋式上升”的客觀歷史規(guī)律；以幽默中透露著諷刺、喜劇中透露著荒唐的劇情，與英國著名戲劇作家、文學家莎士比亞的“四大喜劇”又有異曲同工之妙。

老舍先生在《茶館》中對于人物、場景、氛圍的刻畫筆筆傳神，往往一個動作，一個燈光，寥寥數(shù)語就能描繪一個生動豐滿的場景，半個多世紀的時間在作品中演變沒有絲毫違和感，不愧于當代戲劇文學創(chuàng)作的典范。

由《茶館》引發(fā)的聯(lián)想及感悟，非只言片語所能描繪，這一作品對于我的啟發(fā)更不能局限于憶苦思甜、努力學習這一膚淺層面。

言至于此，猶自回味。

馮旭

于2017年10月23日

第三篇：話劇茶館觀后感

《茶館》觀后感

地球科學系王素3080103369

作為中國話劇史上具有里程碑地位的作品，老舍先生的《茶館》彰顯出了中國式話劇的獨特的舞臺藝術魅力。自1958年首映到1992年告別演出，老版《茶館》在世界各地上演了374場，而1999年上映的新版的茶館演出場次也快速接近500場。為什么《茶館》能夠一直這么受歡迎，為什么能被稱為中國話劇史上的里程碑，為什么能成為真正的經(jīng)典，這些問題在我真正完整的觀賞過它之后，我才略微想明白其中的道理。

首先，作為一部話劇作品，茶館的風格是完全與我腦海中的固有的話劇形象所不同的?！恫桊^》的誕生，不僅讓熟知中國傳統(tǒng)文化的中國人所震驚，也給外國人帶去了完全沒有見過的、風格迥異的中國式話劇。和西方那些為人們所熟知的歐式話劇的華麗風格所不同，《茶館》并沒有一個跌宕起伏的貫穿始終的故事情節(jié)，而是用最最真實的語言和畫面來描述一間茶館里發(fā)生的大小事和它的興衰史。舞臺上的布局，帶有老北京韻味的語言，樸實卻又各賦特色的服裝，還有處理細膩，給人留下無線韻味的背景音效，都給人帶來了一種歷史重現(xiàn)的感覺，仿佛自己正置身于那個年代那個地點，耳邊充斥的是茶館里嘈雜的談論聲，仿佛看到了王老板正彎著腰推著笑臉沏茶的身影，還有那永遠拎著那只命根子鳥兒的松二爺和大塊頭豪爽常四爺。

另外，我被茶館深深吸引的原因還在于它出場人物的豐富和情節(jié)的緊湊。茶館雖小，主角也是一個普普通通的茶館老板，但是，它卻是一個時代的老北京甚至是整個舊中國的鏡像，從滿清政府到軍閥割據(jù)時期再到抗日戰(zhàn)爭勝利之后如狼似虎的國民政府，這半個多世紀的世事變化都被巧妙、緊實的壓縮在了舞臺上短短的三幕劇中。茶館這個地點就決定了出場人物的復雜多樣性，各個階層的人物都可以很自然的出現(xiàn)在這個喧鬧的地方。但是，演員雖多，卻又有主有次，個個性格鮮明，都或多或少的代表了當代的一個社會階層，沒有一個是多余的，而如此多的出場人物又都幾乎在第一幕短短的幾分鐘時間里出場，還要讓觀眾能清楚的了解他們的人物個性和背景。這種情節(jié)的緊湊性，人物的多樣性，都極大的滿足了我的各種感官感受，在看的時候眼神會不由自主的緊緊跟著出場人物的移動而移動。由此，我也更加的喜愛茶館的第一幕，六張四方桌一字排開，坐滿的各色人物也盡收眼底，舞臺正中掛著一層門簾的入口就正對著我們，每個演員的進出都會成為舞臺的焦點。在看的時候，每當一位人物入場的時候，我腦中就會開始揣測他的身份，他會和在場的哪一位有怎樣的利害關系，而這位演員的性格特點剛剛在腦海中形成初步印象，下一位人物又緊緊地銜接上了。情節(jié)如此的緊湊，人物性格豐富多樣，這兩樣就已經(jīng)完全吸引了觀眾的所有注意力，也同時提起了觀眾的好奇心。

看完《茶館》，印象最深的還是莫過于它的獨具特色的語言了。特別是對于一個南方人，在接觸到茶館中那京味兒十足、朗朗上口的口語化的臺詞的時候，雖然沒有老北京人的那種共鳴的感覺，卻別有一番新鮮感和韻味?！拔以缇筒怀榇鬅熈?，該抽白面了，哈德門的煙卷是又松又長，這么一磕，空出一大半，裝白面正合適。大英帝國的煙卷，日本的白面，兩大強國伺候我一人兒，這福氣還??？”、唐鐵嘴對王利發(fā)說：“您真抬舉我，我身上要是帶一兩銀子，我是您孫子！”王老板說：“您就是我耷拉孫兒，您也得把錢給我還嘍！”王利發(fā)對秦二爺說：“我按著我父親遺留下的老辦法，多說好話，多請安，討人人的喜歡，就不會出大岔子！您坐下，我給您沏碗小葉茶去！”、“您怕什么呢？那么多的買賣，您的小手指頭

都比我的腰還粗！”??這些舞臺上的臺詞都是現(xiàn)實生活的真實寫照，給人朗朗上口的感覺。而茶館中的臺詞不僅給人印象深刻，生活化、北京化，每個人的臺詞都很到位的反映了每個人的性格特點，與各自的身份地位背景都很好的相符合。王利發(fā)的圓滑、委婉：“您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應我，心疼我，決不會叫我挑著大茶壺，到街上買熱茶去！”；秦二爺?shù)母甙粒骸澳氵@小子，比你爸爸還滑！哼，等著吧，早晚我把房子收回去！”；二得子的蠻橫無理：“甭說打洋人不打，我先管教管教你！”、“怎么著？我碰不了洋人，還碰不了你嗎？”；龐四奶奶的粗魯驕橫：“王掌柜，過來！你去跟那個老婆子說說，說好了，我送給你一袋子白面！說不好，我砸了你的茶館！天師，走！”??這些臺詞都無一不給人物摸上了又一層濃厚的性格色彩。

《茶館》無疑是一部無法輕易被模仿和超越的經(jīng)典，或許是老版的人物形象已經(jīng)給人留下了第一個印象，也或許是那時候的年代背景、演員的經(jīng)歷和積淀賦予了老版更深的人物靈魂，新版給人的感覺總是沒有老版給人帶來的那種徹底的震撼和深省。隨著老藝術家相繼離去，留給人的除了緬懷、惋惜，還有無限的思考：如何留住經(jīng)典，繼承、發(fā)揚經(jīng)典，如何能讓這些優(yōu)秀的作品永遠為人們所熟知，所熱愛，這是我們每個人都應該深省的。

第四篇：老舍話劇《茶館》的主題解析

文章編制

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老舍話劇《茶館》的主題解析

（開題報告）

1.選題的目的和意義：

（1）目的：話劇《茶館》是人民藝術家老舍先生創(chuàng)作的一部不朽的名著，此劇以茶館作為社會縮影，透過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活局面?！恫桊^》是老舍建國后戲劇的巔峰之作，在中國文學史上有著重要的地位。自《茶館》問世之日起，其主題就被定義為“葬送三個黑暗的舊社會”和“歌頌新社會”。新時期人們對于《茶館》主題又進行了多方面的研究。這一切都源于《茶館》主題本身的多義性。本文試圖在前人研究成果的基礎上，結合自身的閱讀體驗，進一步深入地對老舍話劇《茶館》的主題進行解析。

（2）意義：對于經(jīng)典人們向來不乏關注的熱情?！恫桊^》自1957年問世以來，經(jīng)歷近半個多世紀，今天依然擁有眾多的觀眾，形成了“說不盡的《茶館》之勢”。對它的主題、藝術特色、文化內涵、語言特色等問題，依然有許多值得挖掘的余地。對于文學作品而言，其主題可能隨著時代的變化而變化，也有可能隨著讀者心境而變化。對于老舍的話劇《茶館》，到新時期人們對于其主題的研究就從沒有停止過。充分借鑒前人的研究成果并結合自身的閱讀體驗，重新對《茶館》的主題進行解析有一定的意義。

2.國內外研究現(xiàn)狀（文獻綜述）：

自《茶館》問世之日起，其主題就被定義為“葬送三個黑暗的舊社會”和“歌頌新社會”。新時期人們對于《茶館》主題又進行了多方面的研究。這一切都源于《茶館》主題本身的多義性。老舍本人在《答復有關<茶館>的幾個問題》一文中說：“這出戲雖只有三幕，可是寫五十年來的變遷。在這些變遷里，沒法子躲開政治問題?？墒牵也皇煜ふ吲_上的高官大人，沒法子描寫他們的促進與促退。我也不懂政治，我只認識一些小人物，這些小人物經(jīng)常下茶館的。那么，我要是把它們集合到一個茶館里，用他們生活上的變遷，不就側面地透露出一些政治消息么？”胡絜青在《關于老舍的<茶館>》一文中說：“看過這個戲，人們自然地能明白這樣一個真理：‘只有共產(chǎn)黨能夠救中國，只有社會主義能夠救中國?！瘎e的道路統(tǒng)統(tǒng)不行，乞求洋人不行，實業(yè)救國不行，個人奮斗不行，唯有共產(chǎn)黨和社會主義行！這就是《茶館》的現(xiàn)實意義。”二者對《茶館》主題解釋的相同之處在于都認為作品的主旨是“講政治”，不同之處在則于角度。

目前學術界涉及到《茶館》主題的文章主要有：

周光凡《<茶館>主題真的是“葬送三個時代”嗎？》（2005年），該文章認為與其說《茶館》的主題是“葬送三個時代”，不如說是憑吊被舊時代葬送的美好事物。作者認為《茶館》以傳統(tǒng)文化令人懷念的作為公共空間的“茶館”為憑吊對象，為老北京甚或人世間那些被時代風暴部分情況紅皂白地加以淘汰的美好生活方式唱了一曲挽歌。而“葬送三個時代”的說法，則是為了使作品能夠被當時的主流文化藝術政策所認可。

文章編制

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洪忠煌《<茶館>主題新釋》（1991），該文章作者認為《茶館》主題是揭示從清王朝至蔣政權的專制政體高壓下的國民性。因此，《茶館》的認識意義不限于對歷史的揭示，而帶有更高的哲學概括性。

張宏圖《從<茶館>看老舍的民族文化悲情》（2007），作者認為長久以來大家都在不斷地肯定《茶館》的政治傾向性，這只不過是那個年代政治標準第一思維的慣性延續(xù)。但作品的主題并不是“葬送三個時代”，這部作品的主旨就在于“憑吊”,而且確是一曲挽歌。作品寫的是生活的變遷,而不是政治的變遷。這就使作品充滿感傷, 懷舊的情調。給老舍所在的民族造成傷害的時代已經(jīng)逝去,他無需留戀卻又情不自禁的留戀,所以他要憑吊那些年代中民族的多災多難, 借以了卻心愿。茶館是其精神的一個家園,他懷念這個消失了的精神樂園, 故而借作品為它譜寫一曲挽歌。

楊林，金鑫《從“合作原則”的違反看老舍《茶館》對話的弦外之音》（2006），作者認為《茶館》中的對話具有很高的藝術性，是因為當中的語言都包含著會話含義。雖然違反了合作原則，但卻更加深刻地反映了主題。會話含義將普通老百姓日常對話奇妙升騰為一個巨大的政治隱喻，成為舊中國五十年精神面貌、三個黑暗歷史時代的象征。輕松自然的日常話語層面與意義深邃的政治精神話語層面融合得渾然無間, 戲劇人物在談笑風生中成功地表現(xiàn)了舊中國社會自戊戌變法失敗以來近半個世紀的滑稽和悲劇、黑暗與腐朽,舉重若輕地完成“埋葬舊中國三個黑暗時代”宏大政治主題的表達。

董瑞雪《紅色主題遮蔽下的憂思之作——<茶館>主題新論》（2010），作者認為《茶館》是新中國話劇的經(jīng)典之作，也是中國現(xiàn)代話劇史上里程碑式的作品。但是作者也認為因為老舍寫作《茶館》時的獨特心境，使《茶館》的主題產(chǎn)生了多義性，可以有不同的理解。作者認為《茶館》是老舍在新時期沒有出現(xiàn)他所期盼的寬松的創(chuàng)作環(huán)境而產(chǎn)生的不適感發(fā)展出的無所適從的彷徨和憂慮而最終成就的一部沉郁頓挫的作品。

吳伯威《論<茶館>的思想和藝術——兼及評論中的某些問題》（1983），作者認為主題的明確在于“埋葬舊時代，呼喚新中國”這個主題思想是鮮明的。一般說 《茶館》的主題是“埋葬三個舊時代”那還不夠確切，因為只概括了主要方面,三幕戲主要是在揭露舊時代。但它還有歌頌的另一方面，揭露舊時代,正是為了歌頌新時代、新社會、新中國，這是非常明白的。

寇勇《論<茶館>的藝術特色》（1983），作者沿襲了胡絜青的觀點，認為《茶館》是一部為無產(chǎn)階級革命，為社會主義服務的劇作。它用飽蘸血淚的歷史告訴我們:忘記過去,就意味著背叛。劇本具有深刻的歷史和現(xiàn)實意義。它還通過被葬送了的三個時代,向我們揭示出這樣一個真理: “只有中國共產(chǎn)黨才能給人民指出中國的出路”,“只有社會主義才能救中國”,別的道路都行不通。資產(chǎn)階級改良主義不行,實業(yè)救國不行,個人奮斗不行,唯有共產(chǎn)黨和社會主義行。這也就是 《茶館》的主題所在。

陸朝林《一曲舊時代的葬歌——淺析<茶館>的悲劇特征》（2003），認為《茶館》的主題必須埋葬舊時代，也是對滿懷希望的新時代的預言之歌。既帶有濃厚的悲劇色彩，又是一曲 2 文章編制

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時代的葬歌。3.選題研究的內容：

該論文以老舍的話劇《茶館》為主要研究對象，通過分析法、對比法、例證法以及歸納法等研究方法，對前人的研究成果進行對比分析和歸納總結，并結合話劇的具體內容以及自身的閱讀體驗，重新解析《茶館》的主題。

4.選題研究的技術路線、研究方法和要解決的主要問題：

技術路線：首先，收集大量的資料，進行篩選后詳細閱讀相關文獻；其次，與指導教師討論，共同確定選題；再次，根據(jù)論文選題，列出論文提綱；最后，結合相關參考資料，撰寫成文。

研究方法：主要運用分析法、對比法、例證法以及歸納法

要解決的主要問題：借鑒前人的種種研究成果，結合自身的閱讀體驗，重新對老舍話劇《茶館》的主題進行解析。5.參考文獻：

洪忠煌.《茶館》主題新釋[J].煙臺大學學報（哲學社會科學）.1991,2 周志艷.《茶館》的文化評析[J].文學教育.2007,2 周光凡.《茶館》的主圖真的是“葬送三個時代”嗎？[J].上海戲劇學院學報.2005,3 張宏圖.從《茶館》看老舍的民族文化悲情[J].滿族研究.2007,1 楊林，金鑫.從“合作原則”的違反看老舍《茶館》對話的弦外之音[J].陜西師范大學學報（哲學社會科學版）.2006,3 董瑞雪.紅色主題遮蔽下的憂思之作——《茶館》主題新論[J].文學界.2010,9 吳伯威.論《茶館》的思想和藝術——兼及評論中的某些問題[J].東北師大學報（哲學社會科學版）.1983,5 寇勇.論《茶館》的藝術特色[J].零陵師專學報.1983，1

第五篇：老舍《茶館》（教案）

茶 館

教學目的：

1.理解劇中所展示的主要矛盾沖突。2.理解王利發(fā)等人的形象。

3.品味正確、生動、幽默而富于個性化的語言。教學重點：戲劇沖突和人物形象。教學難點：個性化的語言。教學方法：導讀、分析、鑒賞。

教學過程：

一、.教學導入：

《藥》中的茶客→中國的茶文化→茶館老板的辛酸→舊社會的茶館的命運。

二、.戲劇作者和他的作品： 老舍（1899~1968），原名舒慶春，字舍予，滿族人，是我國“五·四”以來新文學的開拓者之一，現(xiàn)代杰出的語言藝術家，享有世界聲譽的愛國主義作家，人民藝術家。他以小說、劇作和曲藝著稱于世，在散文，詩歌、雜文方面取得了卓越成就；一生寫下見多部長篇小說，70多部（篇）中短篇小說，30多部劇作，近20部譯著等。其代表有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等，劇本有《茶館》《龍須溝》。老舍出生在北京一個貧民家庭里，1913年考入北京師范學校，讀書期間受古典文學熏陶，開始用文言學習寫詩和散文。1917年畢業(yè)后即任小學校長。1924年赴英國，在倫敦大學東方學院任中文講師。陸續(xù)寫出了《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》等3部具有諷刺、幽默、滑稽特色的長篇小說，提供了現(xiàn)代小說史上最早的諷刺性的長篇體制。1930年春回國后任濟南齊魯大學和青島山東大學教授。1936年夏，老舍辭去教職，從事專業(yè)寫作。1946年與曹禺赴美講學，寫完了 100萬字的巨著《四世同堂》的最后一部及其他作品。1949年回國，曾任中國文聯(lián)副主席，中國作協(xié)副主席等職。1951年獲“人民藝術家”稱號。“文革”開始后，受到殘酷迫害，于1966年8月24日含恨自盡。他的其他重要作品還有長篇小說《牛天賜傳》《離婚》《鼓書藝人》、中篇小說《我這一輩子》、短篇小說《月牙兒》、話劇《方珍珠》等。

三、.第一、三幕劇情簡介

第一幕：1898年，戊戌變法失敗。一個初秋的上午，裕泰茶館開始營業(yè)，掌柜王利發(fā)興致勃勃地坐在柜臺上。三三兩兩的旗人，遛夠了鳥兒，走進茶館來歇腿、喝茶。有兩位茶客唱著京戲，另外幾個圍著桌子觀賞瓦罐中的蟋蟀。茶館中到處貼著“莫談國事”的紙條?？墒悄贻p力壯、為人正直的常四爺偏要談談國事。他說他痛恨洋人，痛恨那些吃洋飯、講洋話的人，也看不起二德子之流在營里當差的。他因一句“大清國要完”，被兩個特務吳恩子和宋祥子抓去，送進了監(jiān)獄。相面騙人的唐鐵嘴來討碗茶喝，說媒拉纖的劉麻子也來了，要把康六15歲的女兒康順子賣給70多歲的龐太監(jiān)當老婆。主張實業(yè)救國的秦仲義走進來，說什么要辦工廠，搞維新。頑固派的代表龐太監(jiān)則殺氣騰騰地說：“圣旨下來，譚嗣同問斬！告訴您，誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋！” 這表明了當時政治的黑暗。

第三幕：抗日戰(zhàn)爭勝利，國民黨特務和美國兵在北京橫行。這時的裕泰茶館更加破敗，只有“莫談國事”的紙條寫得更多，字也寫得更大。這一幕中，幾個主要人物都已老態(tài)龍鐘并且有了子孫；老地痞流氓不見了，代替他們的是他們的下一代。這些小輩干起壞事來，比他們的父輩更加無恥。幕啟，康媽媽正在商量去西山找康大力，由小劉麻子介紹來當女招待的小丁寶，也走進茶館與老掌柜的攀談。這個時候，黑暗勢力更加猖撅，百姓生活更加困苦。小劉麻子向小唐鐵嘴炫耀著他那一套拐騙婦女的缺德計劃，被國民黨黨部雇用的打手小二德子跑到茶館來抓人，龐四奶奶則來恐嚇王利發(fā)，讓他交出康順子。普通百姓呢，包辦滿漢全席的有名廚師被迫到監(jiān)獄去蒸窩頭，出名的評書藝人一次掙不上三個雜合面餅子錢，常四爺?shù)纳罡悠D苦，秦仲義的工廠被搶走，王利發(fā)的茶館也將被人霸占。對此，王利發(fā)已失去生活的信心，他讓兒子、兒媳、孫女都跟著康媽媽到西山去逃命。這時，常四爺、秦仲義相繼來到茶館，找闊別多年的老掌柜談心。他們互訴不幸，含著眼淚為自己撒起了紙錢。這時，茶館里的燈光漸漸暗下去了，而大街上的陽光卻漸漸明亮起來。

四、學生熟悉課文內容，明確結構

《茶館》【二】

教學目的：1.理解劇中所展示的主要矛盾沖突。2.理解王利發(fā)等人的形象。

3.品味正確、生動、幽默而富于個性化的語言。教學重點：戲劇沖突和人物形象。教學難點：個性化的語言。教學方法：導讀、分析、鑒賞。教學過程：

一、.理清戲劇沖突脈絡： 課文分為十節(jié)：

第1節(jié)：開頭—“忿忿地往后走”，寫李三的抱怨。

第2節(jié)：“栓子的媽，他歲數(shù)大了點”—“我給三爺拿菜錢去”，寫妻子的埋怨。第3節(jié)：“一群男女難民在門外央告”—“難民散去”，寫打發(fā)難民。

第4節(jié)：“怎樣阿？六爺！”—“明天還不定是風是雨呢”，寫軍警的敲詐。第5節(jié)：“您慢走”—“報童追唐鐵嘴下”，寫超級騙子唐鐵嘴。

第6節(jié)：“自言自語”—“同松二爺下”，寫“鐵桿莊稼”的幻滅與懷念。第7節(jié)：“這小子”—“同宋恩子下”，寫“混世魔王”的敲詐。

第8節(jié)：“劉爺，茶喝夠了吧”—“你們到底有多少塊現(xiàn)大洋”，寫劉麻子的生意。第9節(jié)：“王利發(fā)和催九峰由后面慢慢走來”—“我只會念經(jīng)，不會干別的”，寫催九峰的絕望。

第10節(jié)：“宋恩子、吳祥子又回來了”—結束，寫“逃兵”的下場。

二、從王利發(fā)的語言看他的性格：

①“喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越作越好，能不給你長工錢嗎？??All right?”

（提示：既表現(xiàn)了當時社會經(jīng)濟的蕭條，這表現(xiàn)了王利發(fā)自私的一面，從自己利益出發(fā)不“長工資”。）

②“您等等，??我感恩不盡！”

（提示：這表現(xiàn)了他委曲求全而又處世圓滑的一面。）③“福氣不?。??我準給你留著！”（提示：這表現(xiàn)了他順應奉承，卻又不上當?shù)奶幨兰记?，真是處世絕招。）④“這個年月還值得感謝！聽著有點不搭調！”

（提示：這表現(xiàn)了他對自己處境的愁苦，對現(xiàn)實的不滿和憤恨。）⑤“我也那樣！我覺得請安比鞠躬更過癮！”

（對不同的人采用不同的接待方式，此為處世精明之處。）⑥“常四爺老是那么又倔又硬，別計較他！”（為別人排解麻煩，這是他善良的一面。）

⑦“咱們可把話說開了，從今以后，你不能再在之這兒作你的生意，這兒現(xiàn)在改了良，文明啦！”

（提示：精明干練，謹小慎微。）

⑧“好吧，我慢慢給你打聽著！你看，十多年前那回事，我到今天還沒忘，想起來心里就不痛快！”

（提示：想把別人支開，因為有兩張嘴吃飯，這又是自私的表現(xiàn)。）⑨“那么，你幾不想想主意，賣賣力氣，別叫大家作亡奴？”

（提示：這并不表明他有了覺悟，見人說人話，見鬼說鬼話，這表現(xiàn)了他深諳處世之道。）

三、.歸納王利發(fā)的形象： 王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善于應酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿，但表達得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。

四、.布置作業(yè)： 課后練習一。

《茶館》【三】

教學目的：1.理解劇中所展示的主要矛盾沖突。2.理解王利發(fā)等人的形象。

3.品味正確、生動、幽默而富于個性化的語言。教學重點：戲劇沖突和人物形象。教學難點：個性化的語言。教學方法：導讀、分析、鑒賞。教學過程：

一、.分析其他人物形象： 1.常四爺?shù)男蜗螅?2.松二爺?shù)男蜗螅?/p>

3.劉麻子、唐鐵嘴等，這是一群地痞無賴，一個說媒拉纖、拐賣人口，一個是麻農(nóng)相士，算命騙人。這樣一類人物形象，反映了當時社會的畸形和病態(tài)。4.崔久峰：

“以天下為己任”的革命者——“中國非亡國不可”的失敗主義者。5.吳祥子、宋恩子：

順風倒的奸邪小人，靠坑害別人鉆營偷生。

二、.從戲劇語言看時代： 思考——下面戲劇語言反映的是怎樣的時代？

①“三爺。咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？”——滿清覆滅。②“袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”——政局動蕩。③大兵：屌！誰要鈔票？要現(xiàn)大洋！——通貨膨脹。

④“告訴你，常四爺，要我們效力的都仗著洋人撐腰！沒有洋槍洋炮，怎能夠打起仗來呢？”——半殖民時代。

⑤“現(xiàn)在，人家總長次長，團長師長，要娶姨太太講究要唱落子的坤角，戲班里的女名角，一花就三千五千現(xiàn)大洋！”——官僚生活腐化墮落。

三、討論：從《茶館》看茶園——精神文明建設之我見

四、作業(yè)布置：

分小組扮演一段《茶館》中的戲劇情節(jié)，評比出最好的一組。