第一篇：觀《大江大河》心得體會大全

從這部劇里面能看到生活的一些影子。從這部劇里面也可以看到不同階層的人們對待生活，對待理想，對待身邊的朋友親人的態(tài)度。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的“觀《大江大河》心得體會范文五篇”，希望對大家有所幫助。

觀《大江大河》心得體會范文五篇【一】

匆匆忙忙，認(rèn)認(rèn)真真地看完這部好評如潮的電視劇，感觸頗多。如果不能進(jìn)入情境，那就不如不看。所以這次在看劇的時候，我把自己當(dāng)做小雷家書記雷東寶，他作為書記所遇到的事情雖然是農(nóng)村集體問題，但與我的工作角色有很大相似處，我細(xì)心觀察和思考他的“成功之道”，才知道團(tuán)結(jié)一致，知能善任，個人魄力對于做好群體工作，乃至解決關(guān)鍵問題的重要性?？此芜\(yùn)輝的成長，就是感受他的學(xué)習(xí)能力和求知力，上進(jìn)心，都說他不會迂回，但是他依然成功了。他的得志讓我意識到人在世上能做的，能學(xué)的東西很有限，如果啥都想學(xué)到，就會啥都學(xué)不好，如果心無執(zhí)念，也同樣會半途而廢！

這里我簡要分享一下，我所理解的電影里的兩條主要線索，一是小雷家，一是金州化工廠。

小雷家大隊(duì)在雷東寶當(dāng)書記之前非常貧困，是那一帶最落后貧窮的一個村，村里頭光棍特別多，沒有外村的敢加入小雷家大隊(duì)，自家村里姑娘也只想往外走，可以說大隊(duì)已經(jīng)走到了“滅絕”地步。就在這個時候，雷東寶五年當(dāng)兵退伍返鄉(xiāng)，看著大隊(duì)破敗如故，一陳不變，他也著實(shí)無奈?；卮箨?duì)后，還好老書記照顧，給他副書記的位置。是【知恥】而后勇讓雷東寶決心帶著幾個發(fā)小振興大隊(duì)的?？梢哉f，要想做事就要先得勢，要想得勢又必須要謀勢，沒有呼之即出的態(tài)勢，很難辦成事。正如聯(lián)產(chǎn)承包制在大隊(duì)率先搞起來，這就是充分學(xué)習(xí)理解了國家文件政策，擁有敢為人先的【膽量】，才能解決勞動懈怠沒有積極性的問題。在【凝聚人心】后，小雷家在雷東寶的帶領(lǐng)下，一步步走上了富裕之路，先進(jìn)之路，典型之路。不能不說雷東寶是一個敢作敢為，有擔(dān)當(dāng)，有決斷的【膽識】之人。他不怕惹事上身，不怕個人被處理，一心為公，大公無私，后來做了書記，每月發(fā)工資不及支委其它成員，足以證明他的【無私】。心無私，自敢為。公生明，明生廉，廉生威。多少次，他被縣里的調(diào)查組，被村民，被輿論推上風(fēng)口浪尖，他都能行事坦蕩，正因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)都是為了整個大隊(duì)。在老書記貪污受賄拿回扣事件暴露后，他從村民的言行中看到了本性，他反復(fù)說著：以前村里人都窮，但人心齊，現(xiàn)在都富有了，人心卻散了。每個人都只盯著自己的那塊即得利益，充分暴露出人性丑陋的一面。就在這時，雷東寶的【果斷】和【霸氣】給每個村民上了一堂課，讓他們進(jìn)行了反思。為什么雷東寶能夠帶領(lǐng)大家“走出來”，除了以上幾個特點(diǎn)以外，還有他的【決心】，他的口頭禪是“活人能被尿憋死?”，他做的很多的事情，起初都得不到周邊人的贊同和支持，但最后都能夠通過他個人的努力和不放棄的決心，達(dá)成最終目的。為什么他每一次“豪賭”都能贏?那是因?yàn)樗按种杏屑?xì)，直中有曲”，他善于聽取“知識人”的意見建議，珍重他們的每一個提醒。在他的奮斗之路上涌現(xiàn)出許多智者，老書記、宋運(yùn)輝、徐縣長，甚至宋運(yùn)萍，他們都是他能夠結(jié)識，能夠依靠的志士能人，雷東寶一次都沒錯過，都能夠虛心接受，認(rèn)真聆聽。這就是【借智】的效用！最后還想講一下雷東寶身上的【個人魅力】，拆開來分析，藏在這魅力里的是不服輸?shù)膭?，是正義感，是只認(rèn)死理，是霸氣凌人，是打人的功夫！他不畏懼別人的挑釁，他不講道理，別人無法用言語脅迫他，是一則一，是二則二，就連提拔他對他有恩的老書記犯了錯誤，他也絕不包庇，這就積淀了他的個人魅力，他的一次次成功也同樣化為群眾對他的信任感。以上就是我在雷東寶處理解到的。

宋運(yùn)輝，出自“左傾”家庭，在小雷家大隊(duì)旁邊的村子里。他自小勤奮好學(xué)，加之有明事理的父母，和愛護(hù)有佳的姐姐，順利考取大學(xué)。他也深知這樣的機(jī)會難得，對于他們也是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在大學(xué)里他很珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會。大學(xué)四年專業(yè)第一，并且得到學(xué)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室教授的重視，學(xué)到更多今后崗位所需的前沿信息。大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到金州化工廠，是最好的單位。他以他的【耿直】與【精鉆】，在單位里結(jié)交了朋友大尋，同事，師傅水書記，妻子小貓，當(dāng)然還有他大學(xué)舍友虞山卿。他以他的【才華】和【執(zhí)著】贏得了水書記的賞識，接著他搭建的平臺，展現(xiàn)才華，贏得掌聲，一步步爬上了總工程師的位置。像宋運(yùn)輝這樣的人，世間少有。他的【自信】來自于【努力】和【才華】的積淀。他的【進(jìn)步】來自于【理想】和【堅(jiān)毅】。我們現(xiàn)在做的很多事情可能都是在隨大流，浪費(fèi)時間。我們所謂的增長知識，見世面，努力，無非是無用功和個人消遣罷了。真的要結(jié)合自己的理想和今后發(fā)展的努力，才是有效努力?，F(xiàn)在這個問題之于我已經(jīng)很明確了，我不能再顧左右而言他，不能再惶惶終日無所為。

在最后，其實(shí)這部劇里面，沒有絕對的壞人，都是出于自己的本性，這種本性也并沒有背離道德，大多是妥協(xié)與現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)果。幸運(yùn)兒，如雷東寶可以一路高歌猛進(jìn)，不受制裁。如宋運(yùn)輝可以擁有施展才華的舞臺，盡情揮毫。但大部分人沒有這樣的好運(yùn)氣。他們可能在在苦等了一個黑夜后仍等不到陽光，他們有的死在昨晚，有的死在今晚，有的嚇?biāo)涝诿魍?。所以，成功者，因感謝這個時代。狄更斯說：這是最好的時代，也是最壞的時代！

仁者見仁智者見智，共勉加油！

觀《大江大河》心得體會范文五篇【二】

追劇追了很久也追的很捉急，一天兩集，周末還不放送......47集電視劇雖然也不算長，但是過程很煎熬，為了多看那么兩集還專門買了個騰訊會員。錢花的不多也算心安，因?yàn)楣适聝?nèi)容還是值得這么去做的。

內(nèi)容太過于豐富也和社會政治有關(guān)，所以本人無法見解。下面說說我喜歡的人物角色吧。

在這部電視劇里我最喜歡的角色是“宋運(yùn)萍”，一個善良、正直、積極向上的姑娘?？墒敲\(yùn)就是這么的多舛，英年早逝，還是一尸兩命，紅顏薄命。作為女人，作為生了孩子的女人看到宋運(yùn)萍一尸兩命的那個畫面我也奔潰了，一時間眼淚止不住的留了下來。她那么好的一個女人怎么就這么走了呢。當(dāng)時恨不得把編劇打死┄┄

宋運(yùn)萍一個普普通通的小居民，冰雪聰明，而且很懂事，照顧父母，又會犧牲遷就弟弟，是全劇中最溫暖的一個角色，也是最讓人心疼的角色，她氣質(zhì)干凈淳樸，不算是那種嬌貴的的美人，但卻是一個最讓人難忘的質(zhì)樸角色。因?yàn)槟甏尘跋碌纳矸?，不得不錯過一次次學(xué)習(xí)的機(jī)會，為了弟弟放棄自己的夢想，在自己弟弟身上花費(fèi)了很多的精力，一步一步的引導(dǎo)弟弟走向了成功。所以說宋運(yùn)輝的成功和他姐姐對他的教會息息相關(guān)。

宋運(yùn)萍更是個賢妻，她為雷東寶付出了很多很多，不論是感情上、精神上都是無法讓雷東寶償還得了的。雷東寶也是間接害死萍萍的罪魁禍?zhǔn)?，因?yàn)殡娋€廠的事情，他又惹事了，萍萍為他做事情的過程中摔倒導(dǎo)致大出血，農(nóng)村的醫(yī)療條件有限，等到送到城里的'大醫(yī)院的時候已經(jīng)搶救不過來了。楊爍飾演的“雷東寶”在醫(yī)院那段戲演的特別精彩，看到萍萍尸體的那一刻他跌坐在地泣不成聲，那種眼神里的絕望深入觀眾的心理。

宋運(yùn)萍在雷東寶家徒四壁時下嫁雷東寶，什么都不要，雷東寶如獲珍寶，夫妻間異常恩愛，那時的雷東寶也記著小舅子給他留下的話，他也確實(shí)對宋運(yùn)萍服服帖帖。但是后來雷東寶帶著小雷家致富小有成就了以后，受到村民青睞和吹捧，他的心態(tài)也開始發(fā)生了變化。宋運(yùn)萍懷孕，他讓她放棄養(yǎng)兔的事業(yè)，放棄的越多，宋運(yùn)萍在雷東寶面前的地位也就越低，當(dāng)一個女子失去自己的事業(yè)，全身心依靠自己的男人的時候，真是最最要命。因?yàn)橐蕾嚭土?xí)慣都是最可怕的東西，一旦那個人離開，就將跌入深淵。在一次替雷東寶帶村民去追討欠款打架擔(dān)心時宋運(yùn)萍跌落意外，就此一尸兩命香消玉殞，雷東寶悲痛萬分，在醫(yī)院病床宋運(yùn)萍的遺體邊，在自己的手上寫下：“這輩子我不娶”的誓言。47集結(jié)束了以后就是這樣了，但是很多網(wǎng)民劇透說第二部里雷東寶背信諾言還是娶了別的女人為妻。我不知道我會不會繼續(xù)追劇了，但是對萍萍的命運(yùn)真的感到惋惜。可能在那個社會條件下她就是一個代表。千千萬萬婦女都經(jīng)歷了那樣的事情吧。很慶幸自己生活在21世紀(jì)里！

觀《大江大河》心得體會范文五篇【三】

熱播劇《大江大河》講述了1978到1992年改革開放的大背景下，以宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡為代表的弄潮兒們在改革浪潮中的不斷探索和突圍，真實(shí)還原了活躍在改革開放前沿一代人的創(chuàng)業(yè)生活、奮斗歷程和命運(yùn)沉浮。

通過《大江大河》讓我明白了，要堅(jiān)定理想信念不忘初心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作進(jìn)村入戶，風(fēng)吹日曬，又黑又糙，五千年滄桑都寫臉上，雖然辛苦，但是我們要正確對待功勞、苦勞、疲勞，勇于承擔(dān)急難險重任務(wù)。不忘初心，走好自己的“信仰”路，始終把為群眾服務(wù)，體現(xiàn)在工作中，落實(shí)到行動上，靜下腦子、沉下身子、干出樣子，懷著感恩之心和敬畏之情為民排憂解難。時刻不忘對黨的責(zé)任，切實(shí)守好“初心”，不拋棄、不放棄、不妥協(xié)、不偏航，用理想之光照亮奮斗之路。

通過《大江大河》讓我明白了，要砥礪前行，補(bǔ)足理論“鈣”。我們要時刻謹(jǐn)記“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，不斷學(xué)習(xí)自己的職業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，大步向前，勇立潮頭、奮勇拼搏，不斷加強(qiáng)自身文化知識的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)努力在更高更深層次上提高思想理論水平，通過對理論知識的學(xué)習(xí)來提升自己的精神修養(yǎng)，從而提高自身能力。做好創(chuàng)新驅(qū)動的“助推器”。創(chuàng)新工作方法，提升工作效率。以改革創(chuàng)新精神走好我們新時代基層公務(wù)人員的為民服務(wù)之路。

通過《大江大河》讓我明白了，要公私分明廉潔自律。為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學(xué)識為本。我們也要明白人情也有公私之分、善惡之別，做公道正派的“帶頭人”。牢牢把握的主線，要做到手握戒尺、心存敬畏，公正待人、按章辦事，積極彰顯一心為公、遵規(guī)守紀(jì)，不徇私情、不謀私利、不講關(guān)系，與同事與領(lǐng)導(dǎo)的相處上，要懂得相互尊重，互幫互助，努力提高辦事效率和工作能力。在對外上，要做到遵紀(jì)守法，按原則辦事。守好自身交際圈要守好底線，把握“人情”關(guān)系的尺寸，凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，做一名干凈擔(dān)當(dāng)基層干部。

讓我們堅(jiān)定的信念，敢于攻堅(jiān)克難，做業(yè)務(wù)精有本領(lǐng)之人，創(chuàng)未有之業(yè)，行革世之舉，繪制出基層干部自己的大江大河。

觀《大江大河》心得體會范文五篇【四】

正在熱播的電視劇《大江大河》講述了1978到1992年間改革開放的大背景下，三位主人公分別作為國營經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì)的典型代表，演繹出先行者們在變革浪潮中不斷探索和突圍的浮沉，讓沒經(jīng)歷過那個時代的年輕人仿佛置身于當(dāng)時的云譎波詭。

該劇以經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展為主線，各人命運(yùn)的變遷為支線，展現(xiàn)了改革開放以來中國從經(jīng)濟(jì)政治領(lǐng)域的改革到社會生活、人民精神生活的變化，編織出了一幅從工人、農(nóng)民、個體戶、政府官員、知識分子、海歸派縱橫交錯的社會網(wǎng)絡(luò)圖譜。

從電視劇中就可以看到，改革開放40周年，給中國帶來了翻天覆地的變化，回首過去，路途艱辛，但是碩果累累。40年的發(fā)展，中國人民生活實(shí)現(xiàn)了一個由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變過程；中國的社會實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)到開放、富強(qiáng)、文明和充滿活力的歷史巨變；中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力提高；中國民生得到改善，人民生活總體上達(dá)到小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進(jìn)步；人民群眾主人翁意識增強(qiáng)，受教育水平和文明程度提高，社會整體文明程度提升，中國科技飛速發(fā)展，中國社會發(fā)生全方位的歷史性轉(zhuǎn)變。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國特色社會主義道路大旗，以“四個全面”、“五位一體”的方針，更加全面更加深入地改革開放，使我國社會發(fā)生歷史性變革，中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中國特色社會主義道路已進(jìn)入新時代。中國要向高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高科技的現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，取得全面開放的新勝利，改革開放四十年來取得的豐碩成果使我們懂得與堅(jiān)持走中國特色的社會主義道路，只有堅(jiān)持全面改革開放，才是實(shí)現(xiàn)偉大夢想的正確道路，黨的十九大帶領(lǐng)全國人民進(jìn)入新時代，踏上新征程。

我們要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，沿著全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新長征之路，萬眾一心，團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

觀《大江大河》心得體會范文五篇【五】

正午陽光的新劇開播，這部劇講述的是改革開放初期的事情。劇中凱凱王飾演的宋運(yùn)輝和童瑤飾演的姐姐宋運(yùn)萍，雙雙考上了大學(xué)。

那個時代能上大學(xué)的人很少，而且劇中的年代是當(dāng)時國家放開高考的第一年，所以對于廣大人民群眾來說，無論年紀(jì)多大，只要能考上大學(xué)，那就是改變命運(yùn)的事情。哪怕是放在今天，高考依然是農(nóng)村孩子改變命運(yùn)的，為數(shù)不多的，最便捷的途徑之一。

有的人會說，高考制度不公平，憑一張?jiān)嚲頉Q定一個人的命運(yùn)太不公平。可是同時高考也是所有不公平中最公平的方式了。對于少數(shù)人來說或許的確有不公之處，但是對于大多數(shù)人來說，它是公平的。它為國家的發(fā)展，輸送了一批批人才，如果沒有高考，國家的各項(xiàng)發(fā)展便不會這樣迅猛。

宋運(yùn)輝的爸爸在新中國沒有成立時，被國名黨捉住，雖然只有短短兩個月時間，卻在村里成了成分不好的人，平時受到村里人的冷嘲熱諷，百般刁難，更進(jìn)一步影響到他們讀大學(xué)，他們送去的材料被壓下來沒有送到縣里進(jìn)一步審核。

宋運(yùn)輝是個固執(zhí)的人，上大學(xué)的念頭在他心里生根發(fā)芽，原本他是個膽小謙遜的人，為了能上大學(xué)，直接跑去找負(fù)責(zé)送材料的主任，背誦關(guān)于高考的相關(guān)文件，背了二百遍后，最終主任將他們的材料送到縣里審核。結(jié)果是他們家姐弟兩個人只有一個名額，在宋運(yùn)輝不知道的情況下，姐姐宋運(yùn)萍把僅有的名額給了弟弟宋運(yùn)輝。

家里有個人考上大學(xué)，代表全家人有了希望。考上大學(xué)，意味著將來能有好的工作，好的發(fā)展，能脫離貧窮，成為人人羨慕的人上人。

只有讀書這一條路可以改變他們的命運(yùn)。

宋運(yùn)輝憑借好的天賦和勤奮考了縣里第一，同時因?yàn)樽约旱膱?zhí)著爭取到上大學(xué)的機(jī)會，同時因?yàn)橛袀€疼愛自己的姐姐讓出來的名額。他身上還背負(fù)著讓全家人脫離成分不好，以及讓他們過上好日子的責(zé)任，所以他渴望讀大學(xué)。那里才有他施展抱負(fù)和才華的地方，才有更廣闊的天空，所以他渴望讀大學(xué)。

記得小時候我們村里有一戶人家。爸爸是木匠，媽媽就是農(nóng)村種地的普通婦女。他們有兩個兒子，在村里好學(xué)是出了名的。

由于家里實(shí)在太窮，供養(yǎng)不起兩個孩子讀書。當(dāng)老大讀到高中時，父母只好讓他放棄學(xué)業(yè)。他為此和父母吵鬧過，心里對父母怨恨。但是沒有辦法，他還是退學(xué)了。他的弟弟在城里的一所高中讀書時，冬天穿著布鞋，老師看不下去了，問他為何還穿著布鞋，他說家里窮，買不起。老師掏錢親自給他買了一雙。

他們兄弟，我接觸老大的機(jī)會多一些。那個時候我還小，并不懂讀書的好處，接近他們只是為了滿足好奇心。因?yàn)榇謇锏暮⒆哟蠖嗍遣粣蹖W(xué)習(xí)的，他們經(jīng)常不寫作業(yè)，星期天一直在玩。而他們兄弟呢?每天早早起來就開始看書，背單詞，幾乎不和任何人玩。我爸經(jīng)常經(jīng)過他們家那兒，聽到他們背單詞的聲音，說像是和尚念經(jīng)。因?yàn)樗稽c(diǎn)都聽不懂。父母還拿他們以此為榜樣，激勵我們姐妹幾個好好讀書。只要我們努力讀書，無論需要花多少錢他都會想辦法讓我們?nèi)ツ?。所以我很好奇，他們?yōu)楹文敲礋釔圩x書學(xué)習(xí)。但是很遺憾，接觸過一段時間后我并沒有感染到他們身上的精神。

記憶中老大很溫和，總是一副笑瞇瞇的樣子。他從學(xué)校輟學(xué)以后并沒有放棄學(xué)業(yè)，而是開始自學(xué)，他修了大專之后自學(xué)了本科，接著考到了律師資格證，如今他三十多歲了，從事著律師的工作，每月收入不菲，成功從農(nóng)村出來的窮小子，逆襲成了成功人士。而他的弟弟呢?考上了x師范大學(xué)，分配到了鎮(zhèn)上的一所高中教書。如今怎樣我不太清楚，不過以他的勤奮程度，不會待在那個地方太久。

曾經(jīng)讀書無用論具有壓倒性的勢頭，于是我們這些沒有考上大學(xué)的人，心安理得的說，那些上了大學(xué)的人又怎樣?很多人出來混的還沒有我們好。不上大學(xué)不代表能力就弱等等。后來成年了，在社會上經(jīng)歷過坎坷，嘗遍酸甜苦辣后，終于體會到自身的無知。

那些成功的，身居要職的并不都是學(xué)識好，文憑高的人，但大學(xué)生的整體機(jī)會要比沒讀大學(xué)的人高得多。

回顧一下身邊那些考上大學(xué)的人，好像真的沒有哪個走入社會以后“混”的特別差的。反而是那些平時吊兒郎當(dāng)?shù)模慈スさ卮蚬?，要么開出租車，要么開間小店，每日辛辛苦苦，為了一家老小的生活奔波勞碌。很多人在學(xué)校里不愿努力學(xué)習(xí)，出來校門后，方才為自己曾經(jīng)浪費(fèi)的青春和時間后悔。可是這個世上唯獨(dú)沒有后悔藥。

第二篇：大江大河的經(jīng)典臺詞

1、我們一定要去上大學(xué)，然后把我們的父母接出農(nóng)村，再也不過這樣的日子。

在很多的農(nóng)村中，知識改變命運(yùn)真的不是說說而已。很多半大的孩子在很小的時候就知道，如果自己不努力讀書，或許就永遠(yuǎn)都走不出這座大山，這是現(xiàn)實(shí)，也是悲哀，但更多的，還是激勵！

2、人的命運(yùn)還是得掌握在自己的手中。

人的一生，真的都是命中注定的嗎？其實(shí)不是的，還是那句話，只有自己努力過，你才會知道，其實(shí)你的生活可以更好。我們的命運(yùn)，一定要緊緊地抓在自己的手中才行。

3、我把我的辮子賣了，十二塊五毛三。

一個人最窮的時候，能到達(dá)什么樣子呢？對于女孩子來說，一頭漂亮的長發(fā)其實(shí)真的很重要，可是宋運(yùn)萍還是既然決然的將它們賣了，而這，只是為了生活而已。

4、他以前看不上你，現(xiàn)在還看不上你，以后更看不上你。

最戳心，也最扎心，你曾經(jīng)喜歡的那個人，曾經(jīng)想要得到的人，你卻從來都沒有在他的心上，不要說是以前，就是現(xiàn)在，將來，他也永遠(yuǎn)不是你的，或許，人真的要認(rèn)清這些事，才能不辜負(fù)自己。

5、你一直很強(qiáng)，這話從來都沒有變過，可是生活也一直在給我們出難題，這個也從來都沒有變過。

我們其實(shí)一直都很強(qiáng)，所以面對生活，我們便不能放棄?？墒峭蝗挥幸惶?，你發(fā)現(xiàn)生活好像變得更難了，但這并不是因?yàn)槲覀冏內(nèi)趿?，只是因?yàn)樯睿惨恢焙軓?qiáng)，所以，不要輕言放棄，生活出的難題，只要解決就好，我們永遠(yuǎn)不會變成弱者。

第三篇：觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例

命運(yùn)的叢林里光照不均，有的是不同的機(jī)遇、能力、稟賦、運(yùn)氣，有雄獅也會有螻蟻。但這篇文章的初衷絕不是歌頌成功者，而是分享一些感悟給同樣不想辜負(fù)這個時代的年輕者。下面是由寫寫幫文庫網(wǎng)小編為大家整理的“觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇【一】

電視劇《大江大河》主要展現(xiàn)了80年代三個青年人宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡，在不同領(lǐng)域中，努力拚博，努力逐夢的故事：宋運(yùn)輝求知若渴、永不服輸?shù)挠職?，用知識改變?nèi)松壽E，用技術(shù)發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，成為一代國企干部領(lǐng)頭人；退伍軍人雷東寶腳踏實(shí)地、不斷摸索，帶領(lǐng)全村人脫貧致富，成為農(nóng)民企業(yè)家的帶頭人；楊巡同樣踏實(shí)誠信、走南闖北，以勇氣和能力從自產(chǎn)自銷發(fā)展個體經(jīng)營戶帶頭人，改變了自己和家人的命運(yùn)，故事真實(shí)還原那個時代的精神面貌，三個側(cè)面、三個角度，人物經(jīng)歷不同、命運(yùn)不同，但追逐夢想的干勁卻是相同的。

宋運(yùn)輝天資聰穎，卻出身不好。他沒有向命運(yùn)低頭，反而把握住了1978年恢復(fù)高考的機(jī)會，勤學(xué)苦干，當(dāng)上了國企的技術(shù)人員，穩(wěn)扎穩(wěn)打的向上晉升；有過部隊(duì)經(jīng)歷的雷東寶身上有一股別人沒有的闖勁、拼勁，他在鄉(xiāng)村改革的浪潮中帶領(lǐng)村民緊跟政策，一直走在時代的前沿；楊巡白手起家，把握住了商機(jī)，幾經(jīng)波折，最終擁有了自己的產(chǎn)業(yè)。

改革開放這條漫漫征途我們已經(jīng)走過了40年，正因?yàn)閳?jiān)定不移的遵守黨的領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心，中國人民才創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)國的巨大轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記在改革開放40周年大會上指出：我們黨要總攬全局、協(xié)調(diào)各方，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保改革開放這艘航船沿著正確航向破浪前行。

新時代改革開放的任務(wù)更加艱巨，更復(fù)雜多變，只有堅(jiān)持我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，才能保證基本方向不動搖，才能有決勝一切的信心和決心。在新時代的背景下我們要像電視劇中的主人公一樣，戒驕戒躁，勇往直前，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，爭做新時代改革開放的弄潮兒！

觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇【二】

最近東方衛(wèi)視的熱播劇《大江大河》，講述了1978到1992年間改革開放的大背景下，以知識改變命運(yùn)的真諦和農(nóng)村改革者的視角，講述了先行者們在改革浪潮中不斷探索和奮斗的故事，他們身上的拼搏精神一直得到了延續(xù)，正如總書記提出的，幸福是奮斗出來的。在過去的幾年里，嫦娥、北斗、天宮、蛟龍、鯤龍、墨子、悟空、天眼、航母、大飛機(jī)……科技創(chuàng)新源源不斷，展現(xiàn)出中國發(fā)展蓬勃向上的力量，更展示了新時代奮斗者的錚錚鐵骨，時間和成就見證了奮斗者永不停歇的腳步。

大江東去，歷史洪流滾滾向前。其實(shí)，每個人都面臨著時代的抉擇。面對新時代的浪潮，年輕干部應(yīng)自覺把個人進(jìn)步融入到時代發(fā)展之中，以大格局、大擔(dān)當(dāng)、大情懷捕捉歷史長河中的朵朵浪花。

樹立發(fā)展大格局。年輕干部成長在信息時代，在獲取新信息、掌握新知識方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，要像宋運(yùn)輝一樣，抓住一切學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會提升自我，完善自我。首先要有大眼界，孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”。站位高，自然看得遠(yuǎn)。必須要把自身的發(fā)展置于國家、民族發(fā)展的大背景下考量，擺脫狹隘眼界的束縛，用發(fā)展的、大局的、長遠(yuǎn)的眼光看問題，謀發(fā)展。其次要有大胸懷，“燕雀安知鴻鵠之志”。奮斗路上難免遇到誤解、質(zhì)疑甚至詆毀，真正的智者和勇者擁有“不為一時之利爭高下，不為眼前小事論短長”的氣量，可以裝下生活中的酸甜苦辣，可以在困境中負(fù)重前行。最后要有大膽識，實(shí)踐才能出真知，“要想知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗”。年輕干部有想法就要大膽闖、大膽試，像雷東寶那樣，以“初生牛犢不怕虎”的勇氣和“逢山開路遇水架橋”的智慧發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。

挺起責(zé)任大擔(dān)當(dāng)?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)?！鼻嗄暌淮缲?fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，理應(yīng)與國家、民族、人民同呼吸、共命運(yùn)，與時代發(fā)展同頻共振。“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！庇掠趽?dān)當(dāng)責(zé)任，不僅是共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)，也是當(dāng)代年輕干部的時代責(zé)任。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。2018年上半年，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》，廣大年輕干部當(dāng)響應(yīng)時代號召，乘改革東風(fēng)，在干事創(chuàng)業(yè)中歷練成長，爭做擔(dān)當(dāng)作為的“排頭兵”和“生力軍”。要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，既志存高遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地，工作中不忘初心、牢記使命，緊緊圍繞黨的十九大提出的新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求埋頭苦干，以實(shí)際行動踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在推動中華民族偉大復(fù)興的生動實(shí)踐中建功立業(yè)。

涵養(yǎng)為民大情懷。梳理習(xí)近平總書記的講話可以發(fā)現(xiàn)，群眾永遠(yuǎn)是他最牽掛的對象?！拔覀凕h來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力”“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是最好的老師。涵養(yǎng)為民情懷，就是要心系群眾、為民造福，就要跟群眾同坐一條板凳，同吃一碗飯，只有把群眾當(dāng)親人，群眾才能把你當(dāng)親人，各項(xiàng)工作才能有效開展。群眾事無小事，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中更能體現(xiàn)執(zhí)政者擔(dān)當(dāng)作為的能力和為民服務(wù)的態(tài)度。有的年輕干部平時直接面對群眾，其工作好壞直接關(guān)系黨和政府的形象，因此必須牢固樹立為民服務(wù)的理念，想群眾之所想，急群眾之所急，把群眾反映最強(qiáng)烈的困難和問題放在最突出的位置上，想方設(shè)法予以妥善解決。有的年輕干部雖然不常接觸群眾，但也要通過各種方式走進(jìn)群眾，向群眾取經(jīng)，從群眾那里汲取精神養(yǎng)分繼續(xù)奮斗前行。

觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇【三】

追了一路《大江大河》，追得辛苦也投入，同悲喜共命運(yùn)，說聲再見，有些不舍，覺得著實(shí)是一部好劇。喜歡導(dǎo)演孔笙的作品，從《闖關(guān)東》《生死線》到《北平無戰(zhàn)事》《瑯琊榜》再到《大江大河》每一部都是值得一追的好作品?？左系拇蠖鄶?shù)作品都是場面宏大，時間跨度大，人物眾多，是眾生戲。對場面的控制，對人物的把握，對故事的展開和敘述都挺到位。會講故事，能抓住受眾心里，能引領(lǐng)你一直追下去。注重大場面，同樣不忽視每一個細(xì)節(jié)。著重表現(xiàn)主要人物，也不敷衍每一個小角色。記得導(dǎo)演張藝謀說過：沒有不好的演員，只有不好的導(dǎo)演。足見導(dǎo)演在影視劇演繹中發(fā)揮的重要作用。同樣是好劇本，好演員，怎樣呈現(xiàn)一部好的影視作品這就要看導(dǎo)演的功力。

《大江大河》應(yīng)該是一部正劇，但不失輕松幽默，比如小雷家大隊(duì)，網(wǎng)友戲稱：雷嘿嘿領(lǐng)銜的鄉(xiāng)村版“德云社”小雷家日常真的可以追500集。雷東寶就是逗哏的，他的兄弟們就是捧哏的，就一群口，就這樣演500集也不嫌多。樸實(shí)的生活氣息，居家布置，一餐一飯，舉手投足，就像生活的記錄。鮮活的人物形象，可以感受到每位演員都投入了12分的力氣，沒有任何明星氣，盡量抹去表演的痕跡，好像就是劇中的人物，把你帶入劇中情境。比如雷東寶，從衣著打扮，到氣質(zhì)眼神，都沒有跳戲感。感覺楊爍就是雷東寶，是個糙漢子，有點(diǎn)土匪做派；是個急脾氣，話沒說完，人已在路上；有個人魅力，一好漢三個幫，能把兄弟們聚攏在一起；會用人，能看到別人身上的長處，只要能派上用場，都是可用之人；寵妻狂魔，愛老婆的典范，一切想老婆之所想，愛老婆之所愛；硬漢也柔情，用情專一，屬要問“世間情為何物”那一波。

宋運(yùn)輝性情并不可愛，有點(diǎn)沒意思。拘謹(jǐn)內(nèi)向，又有點(diǎn)悶，有點(diǎn)軸。而且咱那高顏值也全讓那副大眼鏡給耽誤了，還有身上的泥土氣息，直到結(jié)尾似乎才脫干凈。怎么把一個很無趣的人演繹得有趣，觀眾愛看，還真是不容易。這里王凱的顏值是障礙，演技是助力。時不時擠鼻子托眼鏡的小動作，細(xì)膩可愛，很懷疑會落下毛病。這里已經(jīng)忘了他是那個《瑯琊榜》中讓女粉們瘋狂要當(dāng)王妃的靖王，是《歡樂頌》中全世界的“王妃”們都從腳崴到了脖子的趙醫(yī)生。

工農(nóng)商，商界創(chuàng)業(yè)的代表人物小楊巡，抱著媽媽哭那場戲很是感人，也很有共鳴感。網(wǎng)友稱：雖然沒有出生在那個年代，但當(dāng)下“飄”著為生活打拼的90后、80后們，也有很多像楊巡一樣對家里報(bào)喜不報(bào)憂，委屈困難都自己扛。

除了主角還有中途退場的宋運(yùn)萍，離世那集估計(jì)觀眾一半哭聲一片，一半干脆沒敢看，真的是入戲太深。還有中途上場的宋運(yùn)輝的媳婦程開顏，單純+萌+可愛。要說這宋運(yùn)輝命還真命好，在家，姐護(hù)著，在大學(xué)，仨叔兒護(hù)著，在廠里，廠霸大尋罩著，水書記護(hù)著。連娶個老婆都是傻白甜，真懷疑把姐姐的運(yùn)氣都給承攬了。

觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇【四】

近日，隨著電視劇《大江大河》的熱播，喚起了老一輩人的回憶，真實(shí)還原了活躍在改革開放前沿一代人的創(chuàng)業(yè)生活、奮斗歷程和命運(yùn)沉浮。那些年的青春是奮斗的，幸福是純粹的。

宋運(yùn)輝的一生，是奮斗的，改革開放迎來恢復(fù)高考，奮斗總有收獲，最終也依靠自己的努力為自己成功的人生奠定了基礎(chǔ)，正是憑著自己的一腔孤勇，書寫出了自己無悔的一生，如雷東寶、如楊巡，深刻體會到改革開放所帶來的好處，改革之路從來不平坦，但若是沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志與敢拼敢闖的勁兒，縱然雷東寶也不會在全村推行改革，實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，最終緊跟改革開放的步伐，帶領(lǐng)村民開辟了走向富裕的道路，楊巡亦是如此，緊跟改革開放步調(diào)，憑借自己的艱苦奮斗擁有了自己的事業(yè)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”習(xí)近平總書記曾在十九大報(bào)告中指出，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，作為新時代青年的我們，更應(yīng)該在新時代改革開放中奉獻(xiàn)自己的青春和熱血，依靠新時代，起點(diǎn)新征程。青春當(dāng)如宋運(yùn)輝、如雷東寶、如楊巡。

“幸福是奮斗出來的”唯有回首，才能發(fā)現(xiàn)生活中發(fā)生的巨大變化。改革使人奮斗，美好生活離不開奮斗、我國人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化離不開奮斗，只要內(nèi)心所愛，不畏傷害，哪怕手握咸魚，心中也要懷揣夢想；哪怕移山填海，也要咬牙前行。習(xí)近平總書記說過“將來青春是用來回憶的，現(xiàn)在青春是用來奮斗的?！痹诨鶎拥奈覀?，就應(yīng)該讓青春在泥土里閃光，懷揣夢想，勇于實(shí)踐，抓好實(shí)踐工作，扎實(shí)學(xué)好每一個知識點(diǎn)，做好每一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)，鍛造優(yōu)良的品質(zhì)和作風(fēng)，在實(shí)踐中吸取更多的營養(yǎng)。

當(dāng)下不少年輕干部同志喜歡在實(shí)現(xiàn)一個個“小目標(biāo)”中，獲得人生的“小確幸”，這自然無可厚非。但人生有絲竹清音，也當(dāng)有黃鐘大呂；有柔情繾綣，更應(yīng)有家國情懷。若想不負(fù)韶華，還應(yīng)趁早思考安身立命的人生大課題。古往今來，成大事業(yè)者，無一不是早早立志，在人生道路起步之初便立下鴻鵠志。更應(yīng)有無所畏懼永向前的氣魄與品質(zhì)。青春正好，有志無畏。

習(xí)近平指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?！蔽覀兩昶鋾r，重任在肩，要將這歷史豐碑牢牢印刻在靈魂之中，以報(bào)效祖國的青春熱忱，在改革開放的畫卷中書寫新的一頁。

觀電視劇《大江大河》感悟收獲范例五篇【五】

近日，獻(xiàn)禮改革開放40周年的電視劇《大江大河》正在熱播，引起了社會的強(qiáng)烈反響。以宋運(yùn)輝、雷東寶和楊巡為代表的先驅(qū)們乘著改革開放的東風(fēng)，譜寫了一曲曲奮斗的贊歌。他們正是那個時代的弄潮兒，值得我們點(diǎn)贊，雷東寶作為一名村干部，受到小雷家鄉(xiāng)親們的愛戴，因?yàn)樗衅橇?，干別人不敢干，成別人不敢成。

新時期的黨員干部更應(yīng)把握當(dāng)下，勇立潮頭，努力踐行鹿心社書記提出的“四為”新理念，勇做新時代的弄潮兒，不斷譜寫廣西發(fā)展新篇章。

弄潮兒應(yīng)具備擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩捈绨颉?。“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度?！睆?fù)員軍人雷東寶，承受著巨大的壓力，率先實(shí)行包產(chǎn)到戶、創(chuàng)辦磚廠、發(fā)展養(yǎng)殖、組建工程隊(duì)等等，帶領(lǐng)小雷家村村民逐步走向致富路。這是電視劇中雷東寶的“小擔(dān)當(dāng)大作為”。新時代新考驗(yàn)，脫貧攻堅(jiān)、“綠水青山就是金山銀山”等等新課題等著去化解。這就需要廣大干部具備擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩捈绨颉?，?qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，以對黨、對人民和對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)做到忠實(shí)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)。

弄潮兒應(yīng)懷揣實(shí)干的“真本領(lǐng)”?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！背錾聿缓玫乃芜\(yùn)輝，始終堅(jiān)持給自己“提能充電”，用自己的“真本領(lǐng)”，在不斷為工廠提高效益的同時，實(shí)現(xiàn)一步步晉升，改寫并擁抱了自己精彩的人生。新時代新要求，廣大干部要全面提高主動適應(yīng)新時代發(fā)展要求的“八項(xiàng)本領(lǐng)”，不馳于空想，不騖于虛聲，切實(shí)做到“干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行”；力誡空談，崇尚實(shí)干，做出經(jīng)得起實(shí)踐人民歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

弄潮兒應(yīng)善用發(fā)展的“新眼光”?！鞍l(fā)展才是硬道理?！彼芜\(yùn)輝看到金州化工廠因設(shè)備和技術(shù)陳舊無法適應(yīng)當(dāng)時的市場需求后，不斷找專家、查資料，及時引進(jìn)國外最新的設(shè)備和技術(shù)，為金州化工廠的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們在推進(jìn)改革發(fā)展的具體實(shí)踐中，難免會遇到諸多新的棘手的問題。這就需要善用適應(yīng)新時代新發(fā)展的“新眼光”，主動適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，扎實(shí)推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

弄潮兒應(yīng)永葆奮斗的“好姿態(tài)”?！靶腋Ｊ强繆^斗出來的！”個體戶楊巡，賣饅頭、賣花卷、賣線纜……在生意場上起起伏伏，仍堅(jiān)持奮斗，最終擁有了自己的產(chǎn)業(yè)。廣西成立60周年以來，全區(qū)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造了輝煌成就。新時期新機(jī)遇，廣大干部應(yīng)永葆奮斗的“好姿態(tài)”，不忘初心、牢記使命，增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，扎實(shí)推進(jìn)富民興桂事業(yè)，為“建設(shè)壯美廣西共圓復(fù)興夢想”而努力奮斗！

第四篇：高華讀龍應(yīng)臺《大江大河1949》

六十年來家國，萬千心事誰訴 ——讀龍應(yīng)臺《大江大海一九四九》札記

一、引子：龍應(yīng)臺要說什么？

龍應(yīng)臺去年出版的《大江大海一九四九》一書在臺、港和海外的華人社會引起強(qiáng)烈反響。作為一名近代史研究者，我讀過許多探討1949年前后中國歷史變化的著述，我自己也曾就其中的某些問題寫過文章，但是龍應(yīng)臺的書還是給我留下十分深刻的印象。應(yīng)該說，這是一部用散文的文體，以新的思維，對1949年前往臺灣的一群中國人進(jìn)行全新論述的重要作品。

《大江大海一九四九》意象復(fù)雜，場面宏大：從1949年200萬大陸人渡海遷臺，再到二戰(zhàn)時期的德、俄戰(zhàn)場和南太平洋戰(zhàn)場；從“白色恐怖”對“外省人”的殘酷迫害，到“本省人”對“祖國軍”的期盼和失望，再到“亞細(xì)亞孤兒”的悲情。全書有家有國，以個人和家族的變遷，來折射時代和國家的大勢走向?qū)€人命運(yùn)的影響。以人文的、人道的史觀，穿透被宏大話語總結(jié)、歸納的歷史，從中還原一條條鮮活的生命，尋求其中的意義和價值，這是《大江大海一九四九》一書的基本特點(diǎn)。在我多年的閱讀中很少見到兩岸的歷史學(xué)家有如龍應(yīng)臺這樣，將自己的研究與人性關(guān)切如此緊密地聯(lián)系在一起。

在書中，龍應(yīng)臺滿懷溫情地寫了她的父母槐生和美君千辛萬苦，萬里漂泊到臺灣的故事；也寫了一系列當(dāng)年的小人物，在60年前背井離鄉(xiāng)、生離死別、逃難、跨海、落地生根于臺灣的故事。過去人們只知道國民黨政權(quán)1949年被中 共打敗，被迫退往臺島；今天龍應(yīng)臺第一次向世人展現(xiàn)1949年庶民渡海遷臺的畫卷，里面由無數(shù)的個人和家庭組成，結(jié)合起來，就成了一部罕見的中國近代“南渡”史。

該書是寫給臺灣人看的，也是寫給大陸人和所有中國人看的，全書的中心意旨是以普世價值觀，來反思1949年由國民黨政府的大失敗而引發(fā)的國內(nèi)一部分人群的大遷徙、大逃亡，“向所有被時代踐踏、污辱、傷害的人致敬”。龍應(yīng)臺在書中著力描述了被意識形態(tài)宏大話語長期遮蔽的一個個歷史場景，討論了一系列與1949年相聯(lián)系的重大的歷史事件和歷史問題，但是她不直接評判那場內(nèi)戰(zhàn)的是非功過，而是重點(diǎn)敘述那些內(nèi)戰(zhàn)的犧牲者及1949年來到臺灣的人群，對他們寄予了深切的同情和尊敬：

他們曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，有的人被國家感動，被理想激勵，有的人被貧窮所迫，被境遇所壓，他們被帶往戰(zhàn)場，凍餒于荒野，暴尸于溝渠。時代的鐵輪，碾過他們的身驅(qū)。那烽火幸存的，一生動蕩，萬里飄零。她寫道，當(dāng)夜里她一人獨(dú)對史料：

我感覺一種莫名的涌動，千軍萬馬繼續(xù)奔騰，受傷的魂魄殷殷期盼，所有溫柔無助的心靈仍舊懸空在尋尋覓覓……（頁16）

龍應(yīng)臺告訴人們，正是這批被視為是“失敗者”的人群，“在跌倒流血的地方，重新低頭播種”，“以失敗教導(dǎo)了我們，什么才是真正值得追求的價值”。她并表示，以身為“失敗者”的下一代為榮！

在我的印象中，在一個很長的時間里，在臺灣談?wù)摗巴馐∪恕焙汀笆≌摺钡年P(guān)系，是十分敏感的話題，龍應(yīng)臺直截了當(dāng)?shù)靥岢鲆允≌叩南乱淮鸀闃s，這是極為罕見的，需要直面歷史的非凡的勇氣！許多年來，“外省人”是和貶義性的“失敗者”一詞相聯(lián)系的，設(shè)想若非1940年代末國民黨的大失敗，當(dāng)年的200萬人怎么可能背井離鄉(xiāng)，如潮水般涌向臺灣？2003年秋，在臺北的一次有關(guān)抗戰(zhàn)史的學(xué)術(shù)討論會的茶敘上，我親耳聽到當(dāng)年參加抗戰(zhàn)的前國軍將領(lǐng)說：敗軍之將，何以言勇？方知時間雖已過去幾十年，這個“敗”字，還是這樣使人刻骨銘心。

國民黨之“敗”于中 共，也讓它在臺灣的一些反對者對打敗國民黨的中 共傾羨不已，也學(xué)著運(yùn)用馬列毛理論來挑戰(zhàn)國民黨，只是以后越走越偏，居然走到“臺獨(dú)”的方向。近十多年，把“外省人”等同于“占領(lǐng)者”的“臺灣自主性/主體性”話語，又成為新的壓迫性話語。在“失敗者”和“占領(lǐng)者”這兩種強(qiáng)勢話語的壓力下，雖然許多外省老一輩的心中有諸多苦楚，但還是“隱忍不言”，直到這次龍應(yīng)臺的新書問世。

龍應(yīng)臺是飲譽(yù)華人世界的著名作家，然而她對書寫的局限性有充分的認(rèn)識，她寫道： 我沒辦法給你任何事情的全貌，……沒有人知道全貌。而且，那么大的國土，那么復(fù)雜的歷史，那么分化的詮釋，那么撲朔迷離的真相和快速流失無法復(fù)原的記憶，我很懷疑什么叫“全貌”。何況，即使知道“全貌”，語言和文字又怎么可能表達(dá)呢？所以我只能給你一個“以偏蓋全”的歷史印象。我所知的，記得的，發(fā)現(xiàn)的，感受的，都只能是非常個人的承受，也是絕對個人的傳輸。（頁146）

龍應(yīng)臺開宗名義表明自己的敘述的有限性，顯示了她的自信、真誠和科學(xué)態(tài)度。確實(shí)，她做的是一個非常大的題目，要在一本15萬字的書里把所有與1949年有關(guān)的問題都闡述清楚，那是極為困難，甚至是不可能的，對書中的某些內(nèi)容與論斷，不同的讀者因關(guān)切不同而存有異議也是正常的。任何一本書都不會是完美無缺的，同樣，《大江大海一九四九》也不是沒有可議之處。例如有一些內(nèi)容，無論是作為1949年大變局的近因還是遠(yuǎn)因，都間隔得較遠(yuǎn)，不一定和主題十分貼切等。只是這些瑕疵與該書的成就相比，是微不足道的。讓我印象深刻的還有，作為一名作家，龍應(yīng)臺已在做歷史學(xué)家的工作--她不僅對眾多的歷 史見證者作了口述采訪和搶救采訪，還查閱了臺灣和大陸的大量文獻(xiàn)資料。例如：龍應(yīng)臺查閱了著名的臺灣《傳記文學(xué)》的創(chuàng)辦人劉紹唐于1951年出版的《紅色中國的叛徒》一書，該書通過劉紹唐在林彪率領(lǐng)的解放軍“四野”的一段生活及其出走香港的經(jīng)歷，反映了易代之際的社會和人心變化，具有頗高的史料價值。據(jù)我所知，該書早已絕版，許多專家都未必看過，龍應(yīng)臺卻找到了。她所做的這一切努力，使得她的敘述更貼近歷史真實(shí)。

二、他們?yōu)槭裁慈チ伺_灣？

對于研究近現(xiàn)代歷史，又是出生在1950年代初的我，早就知道1949年是一道分界線，是把歷史和人的命運(yùn)分開的坐標(biāo)線。這一年，中華人民共和國成立，國民黨在大陸的統(tǒng)治崩潰，蔣介石率領(lǐng)一批國民黨軍政人員逃往臺灣。在我成長的那些年代，大陸每天都在搞政治運(yùn)動，“深挖國民黨殘?jiān)嗄酢笔敲恳淮芜\(yùn)動必有的內(nèi)容，所以我對1949年去臺人員，總是有很深的興趣：他們?yōu)槭裁慈ヅ_灣？他們是怎么去的？

1987年兩岸恢復(fù)聯(lián)系后，我曾當(dāng)面聽過一些臺灣學(xué)者談?wù)撍麄儺?dāng)年去臺的經(jīng)歷： 張玉法教授是山東流亡學(xué)生，他是先經(jīng)澎湖，再去臺的（在龍應(yīng)臺的書中，專門有一節(jié)敘述了他的1949年）；

尉天驄教授是南京“國民革命軍遺族子弟學(xué)?！钡膶W(xué)生，1949年跟隨學(xué)校經(jīng)廣州輾轉(zhuǎn)遷臺；

蔣永敬教授是從東北戰(zhàn)場南下南京，再從上海坐軍船，經(jīng)舟山去了臺灣。

2004年，我在臺北，見到錢永祥先生和錢伯母，他說當(dāng)年他母親和他當(dāng)國軍團(tuán)長的父親是分別來臺的，他的母親一手?jǐn)v著他的姐姐，另一只手懷抱著剛出生不久的他，在海南島上了前往臺灣的軍艦。而錢伯母的去臺路線，恰與龍應(yīng)臺的母親美君一樣，都是在海南島登艦，目的地是臺灣。

顯然，他們和龍應(yīng)臺的書中所寫的那些被抓的壯丁完全不同，他們有其“各人的理由”或“自由意志”，都是在內(nèi)戰(zhàn)的烽火中，自愿去臺灣的。于是又回到那個最關(guān)鍵的問題，他們?yōu)槭裁慈ヅ_灣？

1949年的國民黨政權(quán)，前景一片渺茫，年初蔣介石下野，李宗仁接任“代總統(tǒng)”，以為蔣下臺，在美國的支持下，可以在保存國民黨原有架構(gòu)下與中 共“謀和”，實(shí)現(xiàn)劃江而治；結(jié)果希望落空，美國對國府沉淪袖手旁觀；知識分子大多留下等待新政權(quán)。

“山那邊”的共X產(chǎn)X黨則如日東升，氣象萬千，正緊鑼密鼓準(zhǔn)備開國。暫居在香港的民主黨派和“左派”知識分子紛紛北上，“青春做伴好還鄉(xiāng)”。我從民國老報(bào)人雷嘯岑的書中還看到，1949年10月10日，在香港的親國府人士為紀(jì)念“雙十”而舉辦的招待會上，出 席者僅十余人，為首的還是民社黨的伍憲子和徐復(fù)觀等人，場面之蕭條，可稱之為“慘不忍睹”。在那年夏天，國民黨當(dāng)局很不容易湊了一點(diǎn)錢，在香港辦了一份《香港時報(bào)》，每天只印五千份，其中一半以上寄贈給在港避難的國民黨前官員和香港的社會名流，那些人卻視國民黨政權(quán)為“過去式”，惟恐避之不及。

1949年4月，解放軍渡江后，迅速占領(lǐng)首都南京和東方大都會上海，國府南遷，先廣州、后重慶、再成都，最后于1949年12月10日遷往臺北。國府南渡，與歷史上的南渡完全不一樣。解放軍以席卷之勢揮師南下，勢如破竹，在許多地區(qū)就是一路收編國軍，國民黨沒有任何喘息的空隙來站住腳跟，更別說在長江以南維持一個偏安的局面。解放軍只用了大半年的時間，就把在大陸的國軍全部殲滅，時間之短，亦是罕見。

可就在這歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有人卻追隨國民黨前往風(fēng)雨飄搖的臺灣；也有人留下來觀察新政權(quán)，但為時不久，也選擇離開，其中有滬上名作家張愛玲，以及當(dāng)時還沒有名氣的國軍少校柏楊、小知識分子聶華苓、劉紹唐、傅建中等。

龍應(yīng)臺對“他們?yōu)槭裁慈ヅ_”是虛化處理的，她當(dāng)然知道其“因”，她說，在其后面，“早有埋得極深的因”（頁195），但她就是點(diǎn)到為止。龍應(yīng)臺在書中選用了柏楊在迎接解放軍入城的北京街頭，流著淚，怒罵左翼青年那一段話：“政府對你們有什么不好？你們整天游 行，反饑餓、反暴政，你們饑餓嗎？八路軍進(jìn)城那一天起，你們立刻改吃陳年小米，連一塊肉都沒有，你們卻不反饑餓？”（頁192-193）

國民黨很多事做得太爛，抗戰(zhàn)勝利后，將“接收”變?yōu)椤敖偈铡?，特別是惡性通貨膨脹，搞得天怒人怨，這都是事實(shí)。臺大教授齊邦媛當(dāng)年親歷“六一慘案”：國民黨軍警在武漢大學(xué)校園槍殺了三名“左”派學(xué)生，這是國民黨的瘋狂行動，有可能是地方當(dāng)局的個別行為，未必是受最高當(dāng)局指使。但從總體上講，國府對教育是盡了心的，特別是在抗戰(zhàn)時期，為了給國家培育人才，對學(xué)生的助學(xué)貸款等于免費(fèi)全給，當(dāng)局辦西南聯(lián)大，辦各省聯(lián)中，也都盡心盡力，只是人性特點(diǎn)之一就是多關(guān)心眼下，國民黨在戰(zhàn)后的執(zhí)政實(shí)在是乏善可陳，左翼青年把幾年前國府的照顧忘得一干二凈，也就很自然了。易代之際，社會快速變化，各種人因地位、處境不同而對新社會的看法、態(tài)度有異。知名人士因社會影響大，人民政府出于穩(wěn)定大局的需要，對他們多有安排，吸收了他們中的不少人參加了各級新政權(quán)；這些知名人士可能比一般小知識分子更能接受新思想，更加擁戴新社會；而相比之下，小知識分子因地位卑微，不具統(tǒng)戰(zhàn)價值，不少人甚至還失業(yè)，這批人反而對新社會有批評或保留，這才有柏楊在北京街頭指斥左翼學(xué)生的那一幕，最后他們選擇離開。

由是觀之，當(dāng)年去臺灣的200萬軍民（內(nèi)有63萬軍人，其他為公教人員及其家屬），固然有一部分人是被抓的壯丁或被無奈裹挾去的，然而，不可回避的是，還有很多人去臺 灣是自愿選擇的。他們不愿生活在即將開始的共X產(chǎn)X黨的統(tǒng)治下，自愿追隨國民黨，投奔風(fēng)雨飄搖、前途未卜的臺灣。

三、死的都是農(nóng)家子弟

大陸在1950-60年代出生的人，所受的基本政治教育就是戰(zhàn)爭為“正義”和“非正義”兩種；我們被告知，革命戰(zhàn)爭是推動歷史前進(jìn)的火車頭，“戰(zhàn)爭引起革命，革命制止戰(zhàn)爭”。革命戰(zhàn)士應(yīng)“發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命英雄主義精神”，還有就是林彪在東北戰(zhàn)場上的名言：“在需要犧牲的時候，就要敢于犧牲……槍聲一響，老子上了戰(zhàn)場，今天就準(zhǔn)備死在戰(zhàn)場。”1960年代初，中 共批判蘇聯(lián)的赫魯曉夫，罪狀之一就是“渲染戰(zhàn)爭恐怖”，中國還連帶批判反映赫魯曉夫“和平主義”錯誤的蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的小說《一個人的遭遇》。1968年，北越派出黎德壽和美國在巴黎談判，中國正值wen革高峰，當(dāng)時就影影綽綽傳聞北越受了蘇聯(lián)修正主義影響，不敢再打仗了云云。

“革命英雄主義”要有具體的人物做典范。犧牲自己，為部隊(duì)前進(jìn)開辟道路的董存瑞就是解放戰(zhàn)爭時期的英雄人物，他曾被稱為“中國的馬特洛索夫”（衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間蘇聯(lián)的戰(zhàn)斗英雄）。當(dāng)然各部隊(duì)還有自己的“爆破大王”、“射擊英雄”等。1949年新中國成立后，在全國各地廣建烈士陵園，供社會各界，特別是年輕人憑吊瞻仰。

國民黨和共X產(chǎn)X黨打了幾十年的仗，但很少有什么思想政治動員，蔣介石對其部下說得最多的是鼓勵他們殺身成仁（頁178），1950年后才有消極性的“克難英雄”的評選活動，這也是當(dāng)時因美援中斷，國府軍費(fèi)極為緊張，為了克服軍中的供應(yīng)困難才發(fā)起的運(yùn)動。臺北有集中祭祀的“忠烈祠”，卻未聽說每年清明節(jié)組織大批青少年為國軍陣亡將士陵園掃墓。

中 共宣傳、鼓動革命英雄主義，但不會在力量對比不利于自己時也主張打仗：1945年抗戰(zhàn)結(jié)束不久，國共就開打，當(dāng)時共軍力量較弱，在一兩年內(nèi)，中 共和左翼方面就一直高呼“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)和平”。然而到了1948年10月遼沈戰(zhàn)役后，解放軍已完全占領(lǐng)東北全境，還解放了濟(jì)南、鄭州等華北、中原大城市，對國軍已占明顯壓倒優(yōu)勢，此時還有一些知識分子呼吁和平，就被視為是國民黨的“反動走狗”了。張申府是中 共創(chuàng)黨元老之一，也是周en來、朱德的入黨介紹人，以后退出中 共，一直以左派教授身份參加政治活動，是民盟的主要成員之一。此君卻“書生氣”或“憐憫心”太重，于1948年10月23日在儲安平主辦的《觀察》上發(fā)表了《呼吁和平》一文，結(jié)果《人民日報(bào)》斥責(zé)張申府是“人民的敵人”，其妻劉清揚(yáng)已到了解放區(qū)，宣布與他離婚，民盟宣布開除他的盟籍，建國后他本人則被打入另冊，長期不準(zhǔn)發(fā)表文章，也沒有安排他任何職務(wù)，1957年還被打?yàn)椤坝遗伞薄Ｋ?，“反?zhàn)”、“要和平”不是任何時候都正確的口號。龐樸回憶說，1949年設(shè)在濟(jì)南的華東大學(xué)干訓(xùn)班的學(xué)員們個個歡呼共X產(chǎn)X黨，可是同學(xué)中又普遍存在渴望和平、結(jié)束**的情緒，經(jīng)過上思想大課和反復(fù)討論，大家才認(rèn)識到：“這樣的和平的愿望，又很容易傾向于在事實(shí)上同情敵人”，“雖說痛恨蔣，未必不會冒出有利于蔣的思想和情緒來”（龐樸：《火紅的歲月--1949年華東大學(xué)社一部學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴》，《歷史學(xué)家茶座》2009年第4輯，第16頁）。這些未來的新干部們終于發(fā)現(xiàn)自己立場還有問題，于是紛紛開展“批評與自我批評”，才把思想端正了過來。

易代之際，通常都是血流成河，龍應(yīng)臺對長春圍城造成大量民眾餓死哀痛不已，也強(qiáng)烈譴責(zé)國軍在山東戰(zhàn)場下達(dá)造成“絕地”，“無論男女老幼，一律格殺”的命令（頁188）。她寫了新一軍將領(lǐng)孫立人、陳明仁對共軍死傷的不忍，“看了敵人的尸體也不禁流下了眼淚”（頁132-133）。她的筆下對國軍多有同情，因?yàn)槁暑I(lǐng)國軍的都是前不久與日軍浴血奮戰(zhàn)的抗日名將。

她再現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)的真實(shí)場景：國共為爭奪蘇北重鎮(zhèn)鹽城，造成大量的傷亡。1946年冬，國軍攻下鹽城，發(fā)現(xiàn)周邊的戰(zhàn)壕里掩埋了700多具被凍僵的共軍士兵的尸體，每個人的口袋里都有被雪水浸透了的家書和親人的照片（頁259）；而在同一城的護(hù)城河里，國軍又發(fā)現(xiàn)有王鐵漢的國軍第49軍3000多具尸體（頁261）。

龍應(yīng)臺在書中描繪的濟(jì)南戰(zhàn)役后的一個場景和所引用的一位叫盧雪芳女子的話，尤其令人震撼。在解放軍攻下濟(jì)南后，街上走著一位渾身發(fā)抖的國民黨傷兵，他的右眼、鼻子和上嘴唇都被戰(zhàn)火削掉了，盧雪芳正在街上行走，看到這位傷兵，她的眼淚一下涌了上來，卻聽見后面兩位八路軍士兵說：這就是給國民黨賣命的下場。盧雪芳轉(zhuǎn)身對那兩位士兵說：“你們怎么可以這樣說他？他算什么國民黨？還不是跟你們一樣只是一個兵而已?！保?50）的確，如果不是被拉上戰(zhàn)場，這位可憐的傷兵不就是一位在田里耕作的農(nóng)民嗎？龍應(yīng)臺引用一位國軍給家人的信說，“脫下了軍衣，是一個良善的國民”，這句話飽含情感，令人感動：那些從死人堆里爬出來的，脫去軍裝的國共士兵，他們或在海峽此岸的家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，或在臺島被派去修筑橫貫公路，他們哪一個不是農(nóng)家子弟？

龍應(yīng)臺在書中說：“歷史往往沒有聲音?！痹谥?，也有人說，“誰掌握了現(xiàn)在，誰就掌握了過去”。在幾十年里，大陸的歷史撰寫中，國軍抗戰(zhàn)的史跡被抹去了，直到1980年代后才重見天日。在臺灣，“2o28”事件和“白色恐怖”的受難者直到1990年代實(shí)現(xiàn)民主化后才得以平反昭雪。

盡管“朝代可以起滅，家國可以興亡”，歷史記述往往也是勝利者的專利，但是時代變了，價值觀也會隨之變化了，臺灣自不待言，在大陸，也有一些改變。我認(rèn)識的一位女學(xué) 者原先研究1945-1949年軍事史，幾年前她對我說，不想再研究這一段歷史了，“實(shí)在沒意思，因?yàn)槎际侵袊舜蛑袊恕?，這句話使我印象深刻。但是，從人文和人道的角度，全景性的對這段歷史作出反思，在大陸和臺灣，龍應(yīng)臺可算第一人。

四、1949年，重塑社會的關(guān)鍵年代

在中國幾千年歷史上，年年有饑荒，有災(zāi)難，1949年也如此。但是1949年不是普通的一年，它是“城頭變幻大王旗”的一年，卻完全不同于中國歷史上一般的王朝更替或改朝換代：這一次是天翻地覆，是政治與經(jīng)濟(jì)制度、思想、文化、生活方式、價值觀念等的快速、徹底的改變。

1949年11月27日，朱光潛就在《人民日報(bào)》發(fā)表《自我檢討》的文章，這是知識分子為適應(yīng)新社會而進(jìn)行思想改造的開端。一年后，江蘇揚(yáng)州中學(xué)的教師進(jìn)行思想改造運(yùn)動，這是一所建于清末的著名中學(xué)，曾培養(yǎng)了許多知名的專家、學(xué)者。一份1950年代初的檔案材料寫道，該校“178名教師有變天思想，怕蔣匪卷土重來的達(dá)59人，懷疑敵對蘇聯(lián)共X產(chǎn)X黨、人民政府的有61人，存在同情地主的封建思想的有39人，比較顯著的懷疑、反對鎮(zhèn)反、認(rèn)為殺人太多者達(dá)60人，崇美、恐美、親美的達(dá)105人之多”（揚(yáng)州中學(xué)各種錯誤思想的檢查，江蘇檔案館館藏蘇北行署檔案，3001-短期-0079）。以現(xiàn)在的眼光看，這份檔案多少反映了建國初“寧左勿右”的思想，但如此多的知識分子有“變天思想”，并在建國后沒幾年就被劃入另冊，這也是令人吃驚的，更是那些知識分子沒有想到的。

1949年，跟隨國民黨去臺灣的是少數(shù)人，大批原國民黨軍政人員都留在了大陸，包括被共X產(chǎn)X黨視為最具危險性的“階級敵人”：地主和國民黨“軍、警、憲、特”。這些人在易代之際選擇留下，等待新社會的到來，一方面是對國民黨完全失望，另一方面也是相信共X產(chǎn)X黨的《約法八章》。當(dāng)然還有許多南方鄉(xiāng)村里的地主，不知世事有變化，以為自己勤儉持家，老實(shí)本分，沒有招惹誰，還可以像往常一樣過日子。在一年后“鎮(zhèn)反運(yùn)動”中，有現(xiàn)行破壞活動的國民黨殘余分子及反共“血債”的前國民黨“軍、警、憲、特”和“惡霸地主”等，約71萬人被鎮(zhèn)壓，和跑到臺灣的那些人相比，他們成為引頸待戮的一群。

去臺灣的人，雖然還生活在熟悉的歷史文化的氛圍中，但是臺灣社會正在發(fā)生深刻的變化：那就是四處彌漫的白色恐怖。跑到臺灣的200萬軍、公、教人員，居然有4千余人被當(dāng)作“匪諜”，命喪馬場町等刑場。幾十年后，人們才知道，他們中的絕大多數(shù)都不是共X產(chǎn)X黨員，至多是左翼青年或左翼文學(xué)愛好者。這些所謂“匪諜”大多是“外省人”，他們千辛萬苦到臺灣，“自投羅網(wǎng)”，把命丟在了臺灣！

國民黨在大陸時代，國共有兩次合作，以后雖然翻臉，但是畢竟不久前還是朋友和戰(zhàn) 友，不少國民黨高官一時還拉不下臉面，許多人都保護(hù)過共X產(chǎn)X黨員，例如：蔣作賓為被捕的廖承志做過擔(dān)保；陳誠曾幫助過田漢在皖南事變后避難，杜聿明也曾保護(hù)過田漢在昆明不被騷擾等。共X產(chǎn)X黨干部基本上則是“親不親，階級分”，但這不能歸之于黨員和干部個人品德，而是黨的嚴(yán)格紀(jì)律使然。在1947年的老區(qū)土改中，一大批共X產(chǎn)X黨員和區(qū)、縣干部因“包庇地主家庭”而受到開除黨籍等嚴(yán)厲的處分。因此在建國后，除個別外，很少與聞共X產(chǎn)X黨高中級干部對那些即將要被槍斃的、曾幫助過自己的前國民黨軍政人員伸出援手。

1949年后，臺灣的國民黨當(dāng)局成了驚弓之鳥，龍應(yīng)臺說：“很多殘酷，來自不安?！保?0）這是千真萬確的。那些國民黨大官很少再出面保人了，在臺灣，往往就因?yàn)樽x了一本左翼作家的書，就隨意把人長期關(guān)在火燒島。更令人發(fā)指的是，1949年12月，澎湖衛(wèi)戍司令李振清把追隨國府，千辛萬苦帶領(lǐng)八千山東流亡中學(xué)生到澎湖的山東聯(lián)合中學(xué)校長張敏之（前煙臺中學(xué)校長）及老師等七人全當(dāng)作“匪諜”槍斃，造成千古冤案！這件事，過去未見史書記載。杭立武是當(dāng)時的教育部長，為山東聯(lián)中（由八所中學(xué)組成）撤退澎湖，親自和澎湖駐軍辦有過交涉，但是在1980年代后期，臺灣中研院近史所對他進(jìn)行的口述采訪中，他只是提到該校培養(yǎng)了多少人才，卻對當(dāng)年的慘劇無一字說明和交代。2004年春，我在臺北第一次聽尉天驄教授親口對我說過此案，至今還記得尉教授在講述這件事時的憤怒表情。去年，我讀王鼎鈞的《文學(xué)江湖》，知道了該案的更多細(xì)節(jié)；今天龍應(yīng)臺的書讓廣大的讀者了解那個年代“白色恐怖”的無恥和無法無天！

龍應(yīng)臺以外省人后代的身份理解、同情臺籍人士在“2o28”事件中所蒙受的苦難和犧牲，又公正地提出外省人為1950-60年代白色恐怖的最大受害者?，F(xiàn)在看來，當(dāng)年的國民黨不管是有意還是無意，客觀上通過兩大事件--“2o28”事件和“澎湖山東中學(xué)匪諜案”--實(shí)現(xiàn)了臺灣社會氛圍的轉(zhuǎn)變，蔣經(jīng)國等依靠白色恐怖，使亡國之君蔣介石的威儀重新確立，也使臺灣的政局穩(wěn)定了下來。以后國民黨從“抓匪諜”中嘗到了甜頭，就頻頻運(yùn)用“匪諜”的罪名來抓人。

在這個問題上，國共的路數(shù)完全不一樣。在大陸，共X產(chǎn)X黨采取公開的、大張旗鼓的方式，運(yùn)用一切宣傳手段，通過群眾運(yùn)動和專門機(jī)關(guān)相結(jié)合的方式，開展“鎮(zhèn)反”和“肅反”運(yùn)動；在制度建構(gòu)方面，以“階級分類”為依據(jù)，依靠單位、街道和公安部門三結(jié)合的方式，建立起社會治安網(wǎng)絡(luò)，以監(jiān)督“四類分子”（地主、富農(nóng)、反革命、壞分子，1957年后再加上“右派”，統(tǒng)稱“五類分子”）和一切“破壞分子”；國民黨則專由特工部門負(fù)責(zé)，以暗箱作業(yè)的方式，在全島各行各業(yè)密布“眼線”（即“線民”），形成天羅地網(wǎng)，重在制造恐怖，形成威懾。龍應(yīng)臺在她的另一篇文章中提到，1962年，她十歲的時候，曾親眼看 到穿著“黃卡其衣服的一堆人，手里有槍”，到她就讀的小學(xué)來抓一位數(shù)學(xué)老師，那位老師跑出教室，特務(wù)們緊追，最后那位老師的“尸體呈大字型打開”，就死在學(xué)校操場的黃沙上，而所有的師生都不言語，好像沒發(fā)生過此事一般。

龍應(yīng)臺親眼所見的這件事，在那個年代經(jīng)常發(fā)生?！度f象》上刊載的一篇文章《稻田里的學(xué)校》也寫到和龍應(yīng)臺在小學(xué)時所見到的幾乎一模一樣的抓“匪諜”案，這次是穿中山裝的人來學(xué)校，把正在上課的外省籍老師抓走。恐怖形成巨大的震懾力，被抓者尤如人間蒸發(fā)，大家都回避談?wù)摗ｏ@然，這就是國民黨當(dāng)局所要的社會效果：白色恐怖造成無邊的社會恐怖和心理恐怖，使百姓彼此分開，就在百姓的恐懼中，黨國的威權(quán)如日中天，無所不在。

五、白色恐怖，還是歲月無憂的日子？

1950-60年代的臺灣“白色恐怖”打擊的主要目標(biāo)是“外省人”，龍應(yīng)臺的父親龍槐生在大陸時代當(dāng)過國民黨的憲兵連長，去臺灣后就做一個鄉(xiāng)村警察，按理說不應(yīng)是黨國體制的“懷疑對象”，但還得寫自傳。齊邦媛的丈夫是鐵路工程師，也被要求寫出歷史反省材料。相比之下，本省人的處境似乎要好得多，只要當(dāng)順民，政治上“安分守己”，不涉及左翼和臺獨(dú)，該干嘛干嘛，一般不會遇上太多的麻煩。

在“白色恐怖”下有沒有正常的生活？應(yīng)該說這是一種受到政治干擾的被扭曲的生活，在“白色恐怖”下，百姓的日子還得過，居然還越過越好，這里主要的社會結(jié)構(gòu)性的背景是，臺灣不是單一由政府掌控一切的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。1950年代中期后，在當(dāng)局的管制經(jīng)濟(jì)之外，“市場”的因素也開始增長，小百姓依靠“市場”，總還能找一碗飯吃。龍應(yīng)臺的母親美君設(shè)在高雄港的賣菜的小攤子，在她的經(jīng)營下，1953年擴(kuò)充為一家小店--“美君商號”，這也是大陸開始消滅私有經(jīng)濟(jì)、加速社會主義改造的關(guān)鍵年代。在當(dāng)時一般人不會特別注意到這些，人們關(guān)心的只是美國對臺灣給了多少經(jīng)援，蘇聯(lián)給了大陸多少援助，而不知道一個社會的經(jīng)濟(jì)自由才是最重要的。再則，臺灣沒有如同大陸那樣搞“群眾專政”，“匪諜”的家屬、子女雖然也受到歧視（龍應(yīng)臺的書中提到王曉波因母親被冤殺，而受到學(xué)校老師的侮辱），但是總的說來，“匪諜”的家屬、子女還不至于被普遍視為“不可接觸者”，遭遇到“人人喊打”的境地，其子女還可以讀書、升大學(xué)。

雖然身處白色恐怖的年代，也有人沒覺得有什么壓力，這里面既有外省人，也有本省人?！度f象》雜志有文章談1950年代初某作者從大陸流亡到臺灣，有幸在臺大法學(xué)院讀書，度過了他稱之為“象牙塔里”的一段平靜的求學(xué)歲月。在文章中，這位作者自稱當(dāng)年他是國民黨外圍組織成員，也是臺大校園社團(tuán)活動的活躍分子，還代表“中華民國”參加過出 外訪問的大學(xué)生代表團(tuán)。顯然，作者是當(dāng)局信任的對象，他對1950年代的回憶是有其角度和立場的。

這種情況無獨(dú)有偶，對大陸1950年代的社會生活，不同的人也是有不同的感受。例如：有許多知識分子在數(shù)十年后對“思想改造”持批評和反思的態(tài)度，有的甚至直接批評為“洗腦”；但是也有知名知識分子欣賞、懷念那段生活，把它稱之為是“永遠(yuǎn)力量源泉”的“火紅的歲月”（龐樸：《火紅的歲月--1949年華東大學(xué)社一部學(xué)習(xí)生活點(diǎn)滴》，《歷史學(xué)家茶座》2009年第4輯，第14頁）。

鄭鴻生是一位本省籍批判知識分子，他生長在臺南的一個小康之家，家境頗優(yōu)渥。他在回憶他的中學(xué)時代時，很少提到那時在許多外省人心頭上時刻存在的對白色恐怖的驚悚感，也很少提到一些外省人在回憶中通常會提到的1950-60年代初的困窘生活。他詳細(xì)描述了他的味覺開發(fā)的過程，從臺南的外省人的食物小店或小攤子，一路吃到求學(xué)的臺北，從此喜歡上了外省菜肴和食物（鄭鴻生：《山東白、四川菜與臺南外省面--記一個府城少年在升平年代的味覺探索》，《萬象》第12卷第1期，2010年1月）。

臺灣的“戡亂戒嚴(yán)時期”是一奇怪的狀態(tài)，它的高峰期應(yīng)是1950年代的十年，1960年代后開始緩和，以后特務(wù)雖然還不時抓人，告密仍然盛行，甚至達(dá)到了普遍化和深入化，許多有“卓越反共表現(xiàn)”的“忠貞黨員”都遭過“檢舉”，但是社會的緊張度已有所松弛。這個時期的臺灣社會，已有一定的自由度，又被穿上緊身衣。龍應(yīng)臺成長在這一時期，她既親眼見過穿黃卡其裝的特務(wù)來抓她所在學(xué)校的老師，也和那一代人一樣，“在和平中，天真而開闊地長大”。

六、省籍問題的癥結(jié)

近十多年來，“臺灣自主性/主體性”政治正確話語，在臺灣學(xué)術(shù)、思想、文化領(lǐng)域不斷擴(kuò)大影響，這種思潮自有其歷史根源，龍應(yīng)臺以理性客觀的態(tài)度，將其抽絲剝繭，展現(xiàn)在公眾面前。

龍應(yīng)臺在書中花了許多筆墨描述了臺灣本省籍人士在國家認(rèn)同問題上的困惑和迷惘，只是在我看來，有些已不屬于“困惑”和“迷惘”，而是錯以殖民國日本為認(rèn)同對象！給我印象特別深的是，日據(jù)時代的臺灣青年以當(dāng)日本兵的“軍屬”、“軍夫”為榮，在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，積極報(bào)名參軍，居然報(bào)名者高達(dá)100萬人，而被錄取的少數(shù)人莫不以為日本效力而自豪！我讀到這一段，感到觸目驚心，日本在臺“皇民化”政策的推行居然如此“成功”，這是我過去沒有想到的。我不由想起蔣渭水之弟蔣渭川對蔣介石說的一段話：臺灣人敬畏而不懷德。蔣渭川是臺籍人士，卻說出如此貶損臺人的話語，是在國民黨高壓下為討好蔣介 石而違心說的假話，還是他真實(shí)的想法？這些都不得而知了。

1945年10月25日，臺灣光復(fù)，被臺灣人民盼望的“祖國軍”卻形同乞丐，毫無文明舉止，被稱為“叫化子軍”，再次讓臺灣老百姓失望，因?yàn)樗麄兛吹降氖牵喝毡颈褪菓?zhàn)敗了，也是軍容整齊，威風(fēng)凜凜。沒兩年，1947年的“2o28”事件，大批臺籍精英被枉殺，讓臺灣百姓徹底領(lǐng)教了國民黨的專橫和殘暴，從此省籍問題成了臺灣本省人的一個難解的心結(jié)。

幾十年后，臺灣歌手羅大佑頗有深意地用日據(jù)時期臺灣老一輩作家吳濁流的名著《亞細(xì)亞的孤兒》的書名，寫出著名的歌曲《亞細(xì)亞的孤兒》，唱出了臺灣人在冷戰(zhàn)時期對冠之以“紅色”和“白色”的高壓和恐怖的那種驚懼感和凄涼感：

亞細(xì)亞的孤兒在風(fēng)中哭泣 黃色的臉孔有紅色的污泥 黑色的眼珠有白色的恐懼 亞細(xì)亞的孤兒在風(fēng)中哭泣 沒有人要和你玩平等的游戲 每個人都想要你心愛的玩具 親愛的孩子你為何哭泣 多少人在追尋那解不開的問題 多少人在深夜里無奈地嘆息 多少人的眼淚在無言中抹去 親愛的母親這是什么道理 親愛的母親這是什么真理

龍應(yīng)臺和羅大佑理解和同情臺灣本省人在兩蔣統(tǒng)治時期所受到的壓力，寫出了許多人都感同身受的那種無助感和無力感，這都是歷史事實(shí)，但是若要說，國民黨自臺灣光復(fù)就蓄意打擊臺人，則與事實(shí)不符。國民黨治下的中國和日本不在同一社會發(fā)展的水平上，1945年抗戰(zhàn)勝利時，國民黨不是沒有裝束整齊、兵員素質(zhì)較高的精銳部隊(duì)，只是他們遠(yuǎn)在印緬戰(zhàn)區(qū)；國民黨也不是不重視收復(fù)臺灣的準(zhǔn)備工作，他們在重慶早就設(shè)有專門機(jī)構(gòu)謀劃此事，只是國民黨不是共X產(chǎn)X黨--1935年初，紅軍長征進(jìn)入貴州遵義城，為使該城百姓對紅軍留下好印象，上級命令紅軍一律著鞋。國民黨辦事大而化之，太不認(rèn)真，更不重視辦事的落實(shí)，這是它的一貫風(fēng)格。國民黨軍隊(duì)和陳儀的長官公署對在日人長期統(tǒng)治下臺灣民眾的心理，沒有興趣去深入研究，更不會有的放矢去做收買人心的工作，加上不少官員存有貪污行為，態(tài)度又很驕橫，在推行國語運(yùn)動時過快過急，讓百姓無所適從等，于是長官公署和“祖國軍”在臺灣人心目中的地位就一落千丈了。“2·28”事件在客觀上強(qiáng)化了國民黨的 權(quán)威，使臺省同胞對國家的感情產(chǎn)生嚴(yán)重的疏離，但那時蔣介石并沒料想兩年后他會丟掉大陸，退守到臺島。事件后蔣改派文人魏道明做省主席，任命臺籍人士丘念臺為民政廳長，林獻(xiàn)堂、杜聰明等為省府委員，其著眼點(diǎn)都是安撫人心?？陀^地說，“2·28”事件中蔣介石派兵去臺灣鎮(zhèn)壓，不是他為退守臺灣預(yù)做準(zhǔn)備，而是國民黨當(dāng)局在整體中國的框架下的一次伴有大量濫殺行為的反共治安整肅行動。

省籍問題以后越演越烈的全部癥結(jié)乃是“反攻大陸”不成，由統(tǒng)治合法性危機(jī)而造成，中央級“民意代表”為外省人占據(jù)，以后成為“萬年國代”確是事實(shí)，但又事出有因。設(shè)想若無于右任、吳稚暉、王世杰、王云

五、胡秋原等充任“立法委員”或“國大代表”，“中華民國”的“法統(tǒng)”又如何體現(xiàn)？蔣氏父子一方面堵住臺籍人士參與高層政治的軌道，嚴(yán)密監(jiān)視他們?nèi)魏涡问降慕Y(jié)社活動，逼使他們走上經(jīng)營私人經(jīng)濟(jì)的道路；另一方面，為了籠絡(luò)人心，也給了少數(shù)本省籍人士省、縣參議會議員等位子，20年后，終于開花結(jié)果。隨著臺灣經(jīng)濟(jì)起飛，臺灣出現(xiàn)了大批本省籍的企業(yè)家和專業(yè)人士，到了1970年代初，更有蔣經(jīng)國“崔苔菁”，大量提拔臺籍精英參與政治，臺灣的政治生態(tài)終于發(fā)生重大的變化。

七、新價值從失敗而來嗎？

從“丟失江山”的角度講，國民黨、國民政府是“失敗者”，這是無可更改的事實(shí)。熊式輝說，想起在大陸的失敗，“切膚痛心，不敢回顧”。陳誠痛切反省國民黨失敗的原因，從他參與并領(lǐng)導(dǎo)的江西剿共戰(zhàn)爭一路反思，他聲稱：未能在1934年10月消滅朱毛紅軍，致使功虧一簣，遺恨千古。國民黨高官的這些反省和反思，都是從“黨國”丟掉大陸江山的角度出發(fā)的。

如今龍應(yīng)臺從民間的角度提出“向失敗者致敬”，并坦陳：以身為“失敗者”的下一代為榮！但是這里有兩個問題：第一，臺灣是不是失敗者，齊邦媛教授就不同意這個命題，她認(rèn)為國民政府、臺灣百姓不是“失敗者”，她說，如此看問題，是因?yàn)楦魅说摹皟r值觀”不同；第二，龍應(yīng)臺在《大江大海一九四九》一書中沒有展開論述她的一個隱匿的命題，而在她的其他文章里都有所涉及，這就是1949年國府的失敗與臺灣以后開出的自由民主新價值的關(guān)系。

可是人們也會提出疑問，難道沒有1949年國府的失敗，自由民主的新價值就開不出來？證諸大陸時代，雖經(jīng)戰(zhàn)亂摧殘，不是也有新價值和民間社會的存在嗎？只是這些新價值最終擋不住左傾思潮的沖擊而凋零。

當(dāng)然，如果只是“思潮”是沖不垮手上握有數(shù)百萬大軍的國民黨政權(quán)的，關(guān)鍵是在左翼思潮背后有高度組織化的強(qiáng)大的軍事－政治集團(tuán)，并得到廣大農(nóng)民及蘇聯(lián)的幫助和支持。而國民黨與社會底層，特別是廣大農(nóng)民極為隔膜，又被普遍認(rèn)為是貪污腐敗，這就使得左翼的解釋直逼人心，為共X產(chǎn)X黨爭取到越來越多的支持者和同情者，國民黨也因軍事失敗造成全局崩潰，最后被迫退守臺灣。

龍應(yīng)臺在書中沒有專門討論國民黨大陸失敗的“因”，但是它實(shí)際上已相當(dāng)程度地涉及到這個關(guān)鍵的問題：書中引用一位被俘的國軍軍長對淮海戰(zhàn)役的一段回憶說，國軍打仗，老百姓“快閃”，“糧食也都被藏了起來”，而“共軍和老百姓在一起，像一家人那樣親切”，“除了所穿的衣服，便衣和軍服不同外，簡直分不清軍與民的界線”（頁185）。

常言道，人在屋檐下，不得不低頭，這位被解放軍俘虜?shù)膰娷婇L或許只能按照共軍的口徑如此這般說，可是逃到臺灣的前國軍連長林精武也是這么說，那就說明他們所言都是事實(shí)了。在淮海戰(zhàn)役中負(fù)傷逃亡的路上，林精武看到老百姓推著幾百輛獨(dú)輪車，“碰到河溝或結(jié)冰的路面，深陷的地潭，二話不說就把推車扛在肩膀上，繼續(xù)往前走，走到前線去給共軍補(bǔ)給。老老少少成群的婦女碾面、紡紗、織布，蹲下來就給解放軍的傷兵上藥，包扎?！保?85-186）

國府失去了民眾的支持，使自己尤如空中樓閣般的脆弱，最終難逃覆亡的命運(yùn)。1949年初陳誠奉蔣介石命接掌臺省主席一職后，痛定思痛，宣稱以“人民至上，民生第一”為治臺之理念，從“三七五減租”著手，將社會基礎(chǔ)夯實(shí)，開始新的出發(fā)。顯然，臺灣以后取得的成就和進(jìn)步是與其失敗相聯(lián)系的，龍應(yīng)臺不會為國民政府1949的大流亡而驕傲，她是為臺灣人從失敗后站起來，又開出新價值而自豪。

龍應(yīng)臺非常動情地描繪了以下幾個鏡頭：

為躲避解放區(qū)土改和清算斗爭沖擊的豫衡聯(lián)中五千名流亡學(xué)生，和同樣原因逃離家鄉(xiāng)的山東聯(lián)中八千名學(xué)生一樣，一邊讀書，一邊南下流亡，到了宿營地，“背包一放下，學(xué)生們就開始升旗、唱國歌、讀書、聽課”。一位返鄉(xiāng)不愿南下的同學(xué)留下的《古文觀止》，“變成顛沛流離中的珍貴教材”。豫衡聯(lián)中的流亡學(xué)生，帶著這本《古文觀止》，一路艱難跋涉，在廣西和黃杰率領(lǐng)的國軍第一兵團(tuán)下的九十七軍二四六團(tuán)會合，在他們的保護(hù)下，于1949年12月13日，和黃杰部屬一起退入法國統(tǒng)治下的越南，原來的五千多學(xué)生此時不到三百人。隨后他們又和國軍官兵被法國人遷往富國島，在一場大火中，張子靜校長搶救出的唯一物品就是這本《古文觀止》。1953年，豫衡聯(lián)中最后到達(dá)臺灣的學(xué)生只有208人（頁106）。

進(jìn)入越南的國軍黃杰部下三萬多人在富國島剛剛安頓下來，就建起“中山堂”和“中州豫劇團(tuán)”……

也是在1949年，錢穆等離開大陸，到達(dá)香港，在極其困難的條件下，篳路襤褸，創(chuàng) 辦新亞書院，中華文化的薪火，從中原大地一路南下到了香江之濱。

無庸諱言，1949年后的臺灣，在長達(dá)數(shù)十年的時間里，是由一個專 制主義的國民黨黨國機(jī)器嚴(yán)密統(tǒng)治的。一方面，兩蔣臥薪嘗膽，勵精圖治；另一方面，國民黨風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，在思想、文化方面厲行禁書和“文字獄”，在這種背景下，怎么可能開出“新價值”？

歷史的悖論也許就在這里：國民黨吸取大陸時代“放任主義”的歷史教訓(xùn)，以蠻橫、粗暴的“一刀切”的方式，徹底清剿一切“煽動階級對立”的1930年代左翼文學(xué)或社會科學(xué)，終于實(shí)現(xiàn)了它多年以來夢寐以求，在大陸時代一直沒能達(dá)到的目標(biāo)：臺灣社會的面貌被高度同質(zhì)化了，依照黨國機(jī)器的設(shè)計(jì)并在它的一再努力下，“反共”成了臺灣社會的主導(dǎo)價值，臺灣社會也成了一個反共社會。

和臺灣形成對照的是，1949年后，大陸成了“革命社會”，與臺灣一樣，大陸也禁絕一切“反動”讀物，不斷清理、淘汰圖書館的藏書，甚至街頭的“小人書”的攤子也被反復(fù)清理。和臺灣不一樣的是，大陸是越到后來禁書越嚴(yán)，及至wen革爆發(fā)，所有圖書館關(guān)門，在馬、恩、列、斯、毛、魯迅外，所有書籍都被禁。而在臺灣，到了1960年代后，禁書的尺度大為松弛，出現(xiàn)了許多翻印本。大陸禁書對達(dá)到“輿論一律”的目標(biāo)，居功厥偉，所以以后才會有狂熱效忠于領(lǐng)袖的“紅衛(wèi)兵運(yùn)動”。但是，大陸畢竟很大，無論怎么禁書，總有漏網(wǎng)之魚；再則，1960年代初，大陸為“反修”而在內(nèi)部出版的“灰皮書”、“黃皮書”，在wen革中流傳到社會，多少打開了通往外部世界的窗口，實(shí)際起了啟蒙的作用。

在禁書方面，類似臺灣的還有新加坡。二戰(zhàn)后的許多非西方國家在經(jīng)濟(jì)衰敗的同時，還會受到世界性的左翼思潮的影響，大多會加劇這些國家和地區(qū)的社會動蕩。老練的李光耀為了截?cái)嘀腥A人民共和國對新加坡這個華人社會的影響，也是嚴(yán)禁左翼讀物的流通。幾十年后，當(dāng)該國的中產(chǎn)社會已經(jīng)穩(wěn)固，當(dāng)局又開禁左翼文學(xué)，此時那些作品已少有人問津，不再具有革命動員的作用了。

長期的禁絕左翼讀物，使得臺灣一些知識分子對某些左翼名著的社會作用充滿不切實(shí)際的想象。我認(rèn)識的幾位臺灣學(xué)者都對我說，他們在解嚴(yán)后如何買了馬克思的《資本論》仔細(xì)研讀，其潛臺詞是讀了該巨著，也就可以了解中 共革命了。我告訴他們，他們是被某些“匪情專家”誤導(dǎo)了。在大陸的共產(chǎn)革命年代，除了非常少的黨內(nèi)學(xué)者和“教條主義者”，中 共大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和黨的高中級干部是不讀《資本論》的。中國的共產(chǎn)革命是以農(nóng)村為中心，以農(nóng)民為主體的革命。到1949年12月，農(nóng)民出身的中 共黨員有340.1萬人，占黨員比重75.8%，文盲共300.6萬人，占全黨黨員比重的69%，他們所接受的就是毛 澤 東的若干重要概念，以及“打土豪分田地”，“保衛(wèi)土改果實(shí)”，“翻身打老蔣”等口號。至于知 識分子，與其說他們是被《資本論》吸引參加中 共革命，還不如說他們是受了魯迅和蘇俄文學(xué)的影響才投奔延安和參加學(xué)運(yùn)的。我的這番話讓這些朋友多少有些失望，他們大概不會接受我的看法，作為學(xué)院知識分子，他們還會一如既往地去讀他們認(rèn)為非常重要的左翼名著的。

說到臺灣長期的反共宣傳，其間雖然有許多歪曲和夸張（“反共八股”），但是大陸在1950-70年代的一些執(zhí)政方面的極左錯誤，被臺灣方面利用，用來凝聚臺灣的民心，并取得成效，這也是不爭的事實(shí)。兩蔣時代臺灣對大陸的“心戰(zhàn)”廣播，對大陸的城鄉(xiāng)青年尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的一些青年也產(chǎn)生了影響。君不見，wen革期間，大陸“公檢法”的宣判公告里，有多少“偷聽敵臺犯”，其中最多的就是偷聽來自臺灣的廣播。一些城鄉(xiāng)青年，其中不少還是工農(nóng)子弟，居然按照臺灣廣播中提供的地址，給國民黨敵特機(jī)構(gòu)寫“反革命掛勾信”，要求寄錢寄物給他們，最終都落入“公檢法”的法網(wǎng)。wen革期間，大陸對臺廣播也有影響，但是吸引的多為臺灣左翼青年，對一般民眾影響很小。大陸長期搞政治運(yùn)動，搞株連，wen革又大肆破壞文物典籍，把臺灣民眾嚇壞了，蔣氏父子相應(yīng)推出“中華文化復(fù)興運(yùn)動”，雖為官辦，也有形式主義的流弊，但在臺灣社會傳播優(yōu)秀典籍，普及中國傳統(tǒng)文化，總比“評法批儒”，歌頌秦始皇，更易讓臺灣百姓接受。

今年春節(jié)前，CCTV四頻道報(bào)道哈爾濱工業(yè)大學(xué)一位在臺學(xué)習(xí)的大學(xué)生對臺灣社會的感受。她說：“臺灣人超好。”我理解她說的“超好”就是她在那兒感受到了一種在大陸生活中缺乏的，人與人之間的溫良恭儉讓的氛圍，而這是去過臺灣訪問、旅游的大陸人對臺印象最深的地方：臺灣雖然很小，卻充滿濃郁的中國文化的氛圍，與大陸相比，更有傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)！所以，我非常理解龍應(yīng)臺對臺灣的深情和眷戀，我也完全讀懂齊邦媛為什么會說出那么感性的話語：“天佑臺灣”，“愿臺灣在歷史上長久存在”。無獨(dú)有偶，這兩位杰出的女性都是外省籍人士：龍應(yīng)臺于1952年出生于臺灣，她的父母1949年來自大陸；齊邦媛于1948年來到臺灣，當(dāng)時她是24歲，從那以后，她已在臺灣生活了62年。

如果說，新價值的孕育需要市場經(jīng)濟(jì)的土壤，中國傳統(tǒng)文化追求“日新又新”的特質(zhì)又推動了新價值融合、落戶于臺灣社會，那么戰(zhàn)后西方思想、文化就成了新價值的直接的搬運(yùn)者。

1949年后，臺灣被納入到美國冷戰(zhàn)反共的軌道，受到西方戰(zhàn)后思想、文化很深的影響。盡管自由主義思想在臺灣長期被壓抑，受打壓，但始終是臺灣的一個重要的思想潛流，其長效作用隨經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展而慢慢凸顯。而在西方戰(zhàn)后文化的影響下，1957年后，臺灣的現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動興起；1960年代后，臺灣一些人還引入了存在主義哲學(xué)，于是西方個人主義與兩蔣的專 制主義又形成張力。走筆到此，我想起以前讀的鄭鴻生的《青春之歌》。他說，由于兩蔣當(dāng)局完全禁絕左翼讀物，1968年，錢永祥等這些反抗黨國專 制壓迫的青年知識分子，是從羅素、薩特還有一些歐陸的邏輯經(jīng)驗(yàn)論者那兒吸取思想養(yǎng)分的。使我印象特別深的是錢永祥等坐在臺北的冰果室里，一邊抽著煙，喝著熱檸檬茶，一邊在為他們的社團(tuán)刊物《大學(xué)論壇》安排稿件。啊，熱檸檬茶！多么神奇的物品！我敢肯定，1968年的絕大多數(shù)的大陸青年還不知熱檸檬茶為何物！同樣都是在思索著青年的出路，那個年代海峽兩岸青年可以說是生活在完全不同的物質(zhì)和精神世界里。相比之下，錢永祥等是幸運(yùn)的，他讀的是全臺最好的中學(xué)--臺北建國男中，以后又進(jìn)入臺灣最好的大學(xué)--臺大。如果他的母親沒有把他帶往臺灣，在1960年代的大陸，“國民黨反動軍官的子弟”是不可能享有平等受教育的權(quán)利的，更別說考入大學(xué)，甚至還會因思想異端，被送上斷頭臺--在1970年的“一打三反運(yùn)動”中，一些“出身不好”的青年人就是因?yàn)椤半x經(jīng)叛道”而被處以了極刑。所以可以這么說，相比于“極左主義”，臺灣的右翼專 制主義還有其“柔性”的一面的：柏楊居然在臺灣的牢房里寫出他的名著《中國人史綱》，而丁玲因長期被單獨(dú)監(jiān)禁，不許閱讀，是靠著背誦兒時母親教給的古詩詞才免于發(fā)瘋的。兩蔣父子從來沒有認(rèn)同過自由主義價值觀，但是在他們的治下，臺灣也從來沒有切斷過與美國的密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化溝通的渠道，于是西方的自由主義和個人主義的思潮，“隨風(fēng)潛入夜”，最終為新價值的孕育和成長提供了富饒的土壤。當(dāng)所有這一切都聚合在一起，1987年7月，蔣經(jīng)國宣布開放報(bào)禁、黨禁和大陸探親，臺灣就跨過了通向現(xiàn)代民主社會的門檻。

八、千古興亡多少事，不盡長江滾滾流

去年是中華人民共和國建國六十周年，也是國民黨退守臺灣的六十年，六十年，這是兩代人的時間，但是在歷史的長河中，也就是短短一瞬間。

十月下旬，我在上海醫(yī)院的病榻上，手術(shù)后的傷口疼痛，沒有使我流一滴眼淚，但是當(dāng)我讀到《大江大海一九四九》的最后一段，也是全書的點(diǎn)睛之筆，我的眼睛充盈著淚水，龍應(yīng)臺的幾段話深深地觸動了我。

龍應(yīng)臺寫道：

太多的債務(wù)，沒有理清；太多的恩情，沒有回報(bào)；太多的傷口，沒有愈合；太多的虧欠，沒有補(bǔ)償……

太多，太多的不公平，六十年沒一聲“對不起”。

龍應(yīng)臺不回避，不遮掩，以赤子之心，將她對公平正義的立場和態(tài)度，完全無保留地展現(xiàn)在公眾面前，分量之重，超過了任何宏篇大論。幾個月后，我還是在醫(yī)院的病榻上，春節(jié)期間的醫(yī)院十分安靜，我再讀龍應(yīng)臺的書，這次是在南京，更是別有一番滋味在心頭。

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

南京，是舊時國民政府的首都，也是中國歷代建都最多的城市之一，石頭城下，秦淮煙水，見證了多少王朝的興亡和更替。然而，在這兒建都的王朝幾乎都沒有興旺長命的，這就使得這座古城有一種凄涼落寞之感，白先勇筆下《臺北人》中的南京，也有幾絲愁苦的意蘊(yùn)。

1998年，蔣介石的機(jī)要秘書周宏濤，回到南京總統(tǒng)府舊址。1946年初，他曾陪同蔣介石從陪都重慶回到這里，那時南京萬人空巷，歡迎蔣委員長勝利還都?？墒侨瓴坏剑Y介石倉皇辭廟，再也沒有回到南京。半個世紀(jì)過去了，如今他重歸舊地，觸景傷情，百感交集，想蔣氏去臺后，“念念不忘光復(fù)大陸的使命”，卻事與愿違，“淚水不禁奪眶而出”。

十年后，龍應(yīng)臺也回到南京，望滔滔長江，尋找她父親經(jīng)歷的抗日的戰(zhàn)場和已消失的、在日軍侵占南京時關(guān)押過“八百壯士”的老虎橋監(jiān)獄，造訪城郊的外交九烈士墓和航空烈士墓，著眼點(diǎn)是恢復(fù)歷史真貌和彰顯人性。

六十年過去了，南京已高樓林立，長江上已建成三座橫跨南北的大橋，中山路上的梧桐依舊，卻不復(fù)舊時的靜謐。就在總統(tǒng)府旁，建成了南京最大的仿民國建筑的時尚酒吧區(qū)“1912”，民國時代達(dá)官貴人的住宅區(qū)--江蘇路上的洋房群，也被重新修繕一新，據(jù)說將作為城市的新的旅游亮點(diǎn)。那些和1949年相關(guān)聯(lián)的地點(diǎn)：通往上海的下關(guān)火車站，已成為一個小車站，那個曾經(jīng)擠滿逃亡人群的小廣場，如今只有幾個老人坐在那兒曬太陽。城東的中山門，是1949年國民政府各機(jī)關(guān)從陸路逃離南京，南下宜興、杭州的出發(fā)點(diǎn)和必經(jīng)通道，現(xiàn)在已樹木蔥蔥，成為滬寧高速公路的起點(diǎn)。

“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？”在南京，我看到一個遠(yuǎn)去的民國時代的背影。歲月無聲，江山有情，今天，經(jīng)濟(jì)成長了，國力強(qiáng)大了，和六十年前、三十年前相比，大陸民眾的生活得到很大的改善，但是離一個自由和公平、正義的社會，路途仍然遙遠(yuǎn)。展讀《大江大海一九四九》，不同的人群有不同的感受，如果說臺灣的外省老一輩，從中讀出“傷”與“痛”，那么在大陸的許多讀者，則帶著自己的關(guān)懷，已不全然是為了追憶歷史，更是祈盼新價值成為福佑人民的燈火，從此照亮國族前行的方向。

家國六十年，河山千萬里，“世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時”。

第五篇：大江大河大湖治理資金審計(jì)監(jiān)督實(shí)施辦法

【發(fā)布單位】水利部

【發(fā)布文號】水審［1995］60號 【發(fā)布日期】1995-03-02 【生效日期】1995-03-02 【失效日期】

【所屬類別】國家法律法規(guī) 【文件來源】中國法院網(wǎng)

大江大河大湖治理資金審計(jì)監(jiān)督實(shí)施辦法

（1995年3月2日水利部水審［1995］60號通知印發(fā)）

第一章 總 則

第一條 為加強(qiáng)對大江大河大湖治理資金的審計(jì)監(jiān)督，使其逐步法制化，制定本辦法。

第二條 水利部對大江大河大湖治理資金的審計(jì)監(jiān)督實(shí)行行業(yè)指導(dǎo)，流域機(jī)構(gòu)及地方水利廳、局實(shí)行分級負(fù)責(zé)制。

第三條 對大江大河大湖治理資金的審計(jì)監(jiān)督工作，各級水利部門應(yīng)當(dāng)制訂長遠(yuǎn)工作規(guī)劃和工作計(jì)劃。

第四條 對大江大河大湖治理資金的審計(jì)監(jiān)督工作，必須注重檢查治理工程的進(jìn)度、質(zhì)量、效益。

第五條 對大江大河大湖治理資金的審計(jì)監(jiān)督工作應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)宏觀意識，加強(qiáng)水利資金總體的宏觀控制和監(jiān)督。

第六條 各級水利部門要加強(qiáng)對大江大河大湖治理資金審計(jì)監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)，重視審計(jì)部門關(guān)于深化改革和加強(qiáng)宏觀調(diào)控方面的意見和建議，支持審計(jì)部門行使審計(jì)監(jiān)督職能。

第二章 治理資金審計(jì)監(jiān)督范圍

第七條 治理資金審計(jì)監(jiān)督范圍包括：大江大河大湖治理項(xiàng)目的新建、擴(kuò)建、改建項(xiàng)目以及防汛歲修、水土保持等項(xiàng)目的國家撥款、銀行貸款、以工代賑資金、地方匹配資金、社會集資和群眾投勞折資等資金。

第三章 治理資金審計(jì)監(jiān)督內(nèi)容

第八條 前期工作的審計(jì)。

一、基本建設(shè)程序?qū)徲?jì)。審查治理項(xiàng)目的立項(xiàng)、可行性研究報(bào)告，初步設(shè)計(jì)工作等。

審查項(xiàng)目建議書是否按規(guī)定審批。

審查是否編寫可行性研究報(bào)告及可行性研究報(bào)告的審批手續(xù)是否完備。

審查初步設(shè)計(jì)是否按批準(zhǔn)的可行性研究報(bào)告確定了建設(shè)項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模、建設(shè)布局、建設(shè)進(jìn)度和總投資編制。

審查設(shè)計(jì)單位的資質(zhì)條件和所提初步設(shè)計(jì)文件是否完備，是否按審批程序報(bào)有關(guān)單位審批。

二、前期工作費(fèi)用使用情況審計(jì)。

審查治理工程前期工作經(jīng)費(fèi)的收、支情況，評價前期工作經(jīng)費(fèi)的管理、使用及效益。

第九條 開工前的審計(jì)。

審查資金來源的合法性和可靠性。治理項(xiàng)目總投資來源是否合法，當(dāng)年資金是否落實(shí)。貸款項(xiàng)目審查有無銀行貸款的承諾或全同，自籌資金的銀行存款證明，預(yù)算內(nèi)資金的撥款計(jì)劃。

審查治理資金是否列入當(dāng)年國家下達(dá)部門或地方的投資計(jì)劃，開工前的審批手續(xù)是否完備。

審查治理項(xiàng)目的征地拆遷，三通一平等開工前準(zhǔn)備工作是否完成。

第十條 建設(shè)期間的審計(jì)。

一、投招標(biāo)審計(jì)。

審查投招標(biāo)程序，評價投招標(biāo)的合規(guī)、合法性，審查投標(biāo)單位的資質(zhì)情況，評價投標(biāo)單位的資格。審查承包合同的合理性、合法性和合規(guī)性。

二、投資計(jì)劃執(zhí)行情況審計(jì)。

審查是否按主管部門下達(dá)的項(xiàng)目計(jì)劃要求下達(dá)和編制計(jì)劃。

審查基建計(jì)劃是否完成了相應(yīng)的工作量，有無多列、虛報(bào)工作量。

審查工程質(zhì)量是否達(dá)到設(shè)計(jì)要求和規(guī)范要求，有無因工程質(zhì)量事故造成經(jīng)濟(jì)損失。

審查在工程施工中，有無未經(jīng)審批設(shè)計(jì)的主管單位批準(zhǔn)和設(shè)計(jì)單位同意，隨意改變設(shè)計(jì)方案，是否有計(jì)劃外項(xiàng)目和擅自提高設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)變更設(shè)計(jì)內(nèi)容，擴(kuò)大建設(shè)規(guī)模。

三、建設(shè)單位財(cái)務(wù)收支審計(jì)。

審查基建支出的真實(shí)性、合法性。審查資金到位情況，有無挪用、擠占、轉(zhuǎn)移資金。

審查工程價款結(jié)算是否按進(jìn)度、按預(yù)算、按合同、是否按規(guī)定程序?qū)徟?/p>

審查基建收入是否足額入帳，上交、分配是否符合規(guī)定。

審查是否按有關(guān)規(guī)定編制財(cái)務(wù)決算，審查資產(chǎn)、負(fù)債、損益的真實(shí)性。

審查會計(jì)核算是否執(zhí)行現(xiàn)行會計(jì)制度，會計(jì)科目設(shè)置是否合理、規(guī)范，會計(jì)資料是否完整、清晰，制度是否健全，評價財(cái)會基礎(chǔ)工作。

第十一條 工程竣工決算審計(jì)。

審查決算編制工作是否符合水利部和國家有關(guān)規(guī)定，資料是否齊全，手續(xù)是否完備。

審查項(xiàng)目建設(shè)概算執(zhí)行情況。工程建設(shè)是否嚴(yán)格按批準(zhǔn)的概算內(nèi)容執(zhí)行，是否超概算，有無概算外項(xiàng)目和提高建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大基建規(guī)模的問題，有無重大質(zhì)量事故和經(jīng)濟(jì)損失。

審查交付使用財(cái)產(chǎn)是否真實(shí)、完整，是否符合交付條件，移交手續(xù)是否齊全、合規(guī)。核實(shí)在建工程投資完成額，有無擠占建設(shè)成本，提高造價，轉(zhuǎn)移投資。查明未能全部建成及時交付使用的原因。

審查尾工工程的未完工程量的真實(shí)性，有無虛列建設(shè)成本。

審查基建結(jié)余資金真實(shí)性，有無隱瞞、轉(zhuǎn)移、挪用、隱匿結(jié)余資金。

審查基建收入是否真實(shí)、完整、有無隱瞞、轉(zhuǎn)移收入。

審查核實(shí)投資包干結(jié)余，是否按投資包干協(xié)議或合同有關(guān)規(guī)定計(jì)取、分配、上交投資包干結(jié)余。

審查竣工決算報(bào)表的真實(shí)性、完整性、合規(guī)性。

評價投資效益。

第四章 審計(jì)程序

第十二條 審計(jì)前應(yīng)對被審計(jì)單位發(fā)出審計(jì)通知書，如上級水利部門會同治理項(xiàng)目的水利主管部門共同審計(jì)，需統(tǒng)一組織審計(jì)組。上級水利部門下達(dá)的審計(jì)通知書應(yīng)抄送參加審計(jì)的水利主管部門。

統(tǒng)一組織的審計(jì)組向參加審計(jì)的各級水利主管部門報(bào)告工作。

審計(jì)結(jié)束后，應(yīng)由負(fù)責(zé)組織審計(jì)的水利主管部門做出審計(jì)結(jié)論和處理決定。

第十三條 對大江、大河、大湖治理資金的審計(jì)調(diào)查，被調(diào)查單位在接到審計(jì)調(diào)查通知以后，應(yīng)組織審計(jì)調(diào)查自查工作，并提出自查報(bào)告。被調(diào)查項(xiàng)目的水利主管部門應(yīng)匯總自查報(bào)告上報(bào)。

統(tǒng)一組織的審計(jì)調(diào)查應(yīng)會同調(diào)查項(xiàng)目的水利主管部門統(tǒng)一組織調(diào)查組，對被調(diào)查的項(xiàng)目進(jìn)行抽樣調(diào)查，并提出調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告應(yīng)抄送參加調(diào)查組的各級水利主管部門。

第五章 治理資金審計(jì)監(jiān)督的方式和方法

第十四條 審計(jì)監(jiān)督的方式。

一、按審計(jì)監(jiān)督的性質(zhì)分為審計(jì)和審計(jì)調(diào)查。

二、按組織形式分為：

1．由水利部統(tǒng)一組織，有關(guān)流域機(jī)構(gòu)和省、市、自治區(qū)水利廳、局參加。

2．由省、市、區(qū)水利廳、局統(tǒng)一組織，地、縣水利機(jī)構(gòu)參加。

3．由部、流域機(jī)構(gòu)及省、市、區(qū)水利廳、局分別組織。

第十五條 審計(jì)監(jiān)督方法。

采取“點(diǎn)”、“面”結(jié)合，常規(guī)審計(jì)與專項(xiàng)審計(jì)結(jié)合，審計(jì)與審簽結(jié)合，．就地審計(jì)與報(bào)送審計(jì)結(jié)合。

各級審計(jì)機(jī)構(gòu)的審計(jì)計(jì)劃，應(yīng)有治理資金審計(jì)的重點(diǎn)項(xiàng)目，把審計(jì)重點(diǎn)項(xiàng)目與面上工作相結(jié)合；把專項(xiàng)治理資金的審計(jì)與經(jīng)常性審計(jì)相結(jié)合；對業(yè)務(wù)量少的項(xiàng)目可采取報(bào)送審計(jì)；對經(jīng)濟(jì)合同、用款、撥款計(jì)劃等應(yīng)建立審簽制度。

第六章 治理資金的審計(jì)監(jiān)督職責(zé)和分工

第十六條 水利部、流域機(jī)構(gòu)及省、市、區(qū)水利廳局分別負(fù)責(zé)全國、全流域及全省、市、自治區(qū)治理資金管理、使用、效益審計(jì)監(jiān)督；分別編制全國、全流域及全省、市、自治區(qū)治理資金的審計(jì)工作規(guī)劃與工作計(jì)劃，并分別組織實(shí)施審計(jì)監(jiān)督。

對審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問題，由部、流域機(jī)構(gòu)及地方水利廳局分別在自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)進(jìn)行處理。重大問題處理意見及建議分別向水利部、流域機(jī)構(gòu)及省、市、區(qū)水利廳局報(bào)告。

第十七條 由于大江大河大湖治理資金數(shù)額大，審計(jì)監(jiān)督涉及面廣，工作量大，為了擴(kuò)大審計(jì)監(jiān)督覆蓋面和加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督力度，可以由治理項(xiàng)目建設(shè)單位或其主管部門委托具有水利專業(yè)知識的社會審計(jì)組織進(jìn)行審計(jì)。審計(jì)所需費(fèi)用，根據(jù)企業(yè)財(cái)務(wù)通則的有關(guān)規(guī)定，由建設(shè)單位管理費(fèi)列支。

第十八條 關(guān)于大江大河大湖治理資金管理，使用、效益情況的審計(jì)監(jiān)督成果（包括審計(jì)報(bào)告或調(diào)查報(bào)告、糾正處理決定、建議、審簽意見等），將作為上級部門批準(zhǔn)治理項(xiàng)目開工，辦理竣工決算及在建工程撥款、貸款的依據(jù)。對不按基建程序辦事，工程進(jìn)度緩慢，工程質(zhì)量差，挪用擠占建設(shè)資金，嚴(yán)重?fù)p失浪費(fèi)，治理資金管理混亂，嚴(yán)重違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律等問題，除責(zé)令有關(guān)責(zé)任單位進(jìn)行糾正處理，還將根據(jù)問題大小和嚴(yán)重程度，給予不同的處罰。重大處理與處罰，應(yīng)商有關(guān)責(zé)任單位的主管部門。

第七章 附 則

第十九條 中小流域治理資金審計(jì)監(jiān)督參照本辦法執(zhí)行。

第二十條 本辦法由駐水利部審計(jì)局負(fù)責(zé)解釋。

第二十一條 本辦法自頒布之日起執(zhí)行。

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