第一篇:2020五四精神傳承有我心得體會(huì)
不知不覺(jué),又一年的五四青年節(jié)就要到了,讓我們一起學(xué)習(xí)五四精神吧!下面是小編給大家?guī)?lái)的五四精神傳承有我心得體會(huì),我們一起來(lái)看看吧,希望大家能喜歡!
五四精神傳承有我心得體會(huì)(一)
五四精神之于歲月,猶如清泉雋永,余音不絕。在新的歷史時(shí)期,五四精神在其基礎(chǔ)上亦不斷豐富著它的精神內(nèi)涵,歷久彌新,歷久彌堅(jiān)。
當(dāng)今時(shí)代,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),需要一代又一代人接續(xù)奮斗。近百年的風(fēng)云變幻,“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史,成了一種“超時(shí)空”的永恒存在,推動(dòng)著無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年在奮斗中交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的合格答卷。
不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨,也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。不管時(shí)光如何變幻,不管歲月如何洗滌,“五四精神”都世代相承,激勵(lì)著成千上萬(wàn)的中國(guó)青年去實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更加需要飽含愛(ài)國(guó)熱情的青年人勇當(dāng)先鋒。
青年,自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),便一直以自己的敏銳和熱血青春推動(dòng)歷史進(jìn)步。同時(shí),青年也與這種進(jìn)步一道成長(zhǎng),肩負(fù)起對(duì)于這個(gè)國(guó)家的歷史責(zé)任,塑造起具有時(shí)代光芒的民族精神。相信,贏得過(guò)巨大光榮的中國(guó)青年,必將在新的歷史時(shí)期,贏得更大的光榮。
五四精神傳承有我心得體會(huì)(二)
_年前的今天,為民族,為尊嚴(yán),一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡的青年運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)帷幕。
由于中國(guó)巴黎外交失敗,1919年5月4日,北京展開(kāi)了一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),又稱(chēng)“五四風(fēng)雷”。
從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”慶典,到次年1月的巴黎會(huì)議,短短兩個(gè)月時(shí)間,當(dāng)時(shí)的中國(guó)充分詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定律,所謂的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”不過(guò)是一個(gè)美麗的童話。面對(duì)這樣屈辱的局面,從5月1日開(kāi)始,北京的學(xué)生紛紛,組織演講、宣傳,隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。
五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”,并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。
五四精神傳承有我心得體會(huì)(三)
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中專(zhuān)門(mén)號(hào)召?gòu)V大青年:“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!毕M麖V大青年要“堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章”。偉大的新時(shí)代,召喚堪當(dāng)大任的新青年。
作為青年學(xué)生,要愛(ài)國(guó),忠于祖國(guó),忠于人民;要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志,做奮斗者;要求真,求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng);要力行,知行合一,做實(shí)干家。要始終牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托,樹(shù)立新思想、牢記新使命、錘煉新本領(lǐng)展現(xiàn)新作為,在新時(shí)代的寬廣沃土上辛勤耕耘、奮勇開(kāi)拓、建功立業(yè)。
五四精神傳承有我心得體會(huì)(四)
“為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙”。這是中共創(chuàng)始人之一、北大校友李大釗的奮斗與擔(dān)當(dāng)。黨的十_大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政的繁忙日程中,總是把五四的時(shí)間留給青年,這是對(duì)廣大青年的巨大鞭策。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神,不僅給我們鼓勵(lì),同時(shí)也給我們指明了今后發(fā)展的道路。我們要像總書(shū)記所希望的那樣,做扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家的愛(ài)國(guó)者;不怕困難、勇于開(kāi)拓的奮斗者;求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)的求知者;有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家。
作為一名大學(xué)生,我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話展望未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),廣大青年生逢其時(shí),也重任在肩,理應(yīng)勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。牢記青年應(yīng)扛起的歷史使命和時(shí)代責(zé)任,更要勇?lián)厝?,自覺(jué)融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中去,為國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
五四精神傳承有我心得體會(huì)(五)
無(wú)論是艱難苦痛,還是經(jīng)風(fēng)歷雨,我們都要堅(jiān)守著那最初的信念和使命。我們當(dāng)代大學(xué)生努力著,我們學(xué)習(xí)著,我們要激昂青春,奮發(fā)向上,要做有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)自己人生的華美樂(lè)章。
所謂的真學(xué)問(wèn)就是理論學(xué)習(xí)要扎實(shí),這樣在把理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐的過(guò)程中才能夠更容易。未來(lái)中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展需要我們當(dāng)代青年,而建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中需要有我們?cè)鷮?shí)的基礎(chǔ)理論,即所謂的真學(xué)問(wèn)。而擁有這些扎實(shí)的理論就需要我們立足當(dāng)下,用十足的干勁學(xué)好當(dāng)前的每一堂課,把握當(dāng)前的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),這樣才能在將來(lái)更好地為祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
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第二篇:傳承五四精神
傳承五四精神,飛揚(yáng)青春風(fēng)采
五月四日令人向往,值得贊美,在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,五月四日,一個(gè)屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。
1919年的青年已過(guò),青春不會(huì)再回,年輪在不停的前進(jìn),但是以愛(ài)國(guó)主義,振興中華為核心的愛(ài)國(guó)精神一直激勵(lì)中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁華富強(qiáng),民族偉大復(fù)興,五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸形成的一種神圣的精神最求,其血脈世代相傳,升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn),在不同的環(huán)境中有著不同的主旨。五四時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為救亡圖存;新中國(guó)建立后,表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心;撥亂反正時(shí)期,表現(xiàn)為對(duì)真理的追求,對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切,想當(dāng)年為了驅(qū)除黑暗,爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年振臂高呼,用熱血和生命譜寫(xiě)了一區(qū)壯麗的青春之歌,回城了一幅宏偉的青春圖畫(huà)。五四精神,他是一團(tuán)火,光亮,耀眼,激勵(lì)著人們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中走過(guò)了一個(gè)世紀(jì);它是一聲吶喊,催醒了沉睡的雄獅;它是一種精神,凝聚成了一種力量,推動(dòng)力中華民族千斤頂步伐。
正值青春的我們,在這個(gè)敏感的季節(jié),覺(jué)醒的季節(jié),一個(gè)字一位成熟的季節(jié),為自己以及身邊的一切而感動(dòng),為自己的成長(zhǎng)而自豪,為自己經(jīng)歷了的時(shí)時(shí)感到滄桑。青春是什么?青春不是人生的一段時(shí)期,而是心靈的一種狀況,青春可以成為我們世界的源泉;青春是整個(gè)人生旅站中最絢麗的一站,青春孕育著無(wú)窮盡的能量去開(kāi)采,去挖掘,去釋放,生活是屬于我們的,我們十八九點(diǎn)的太陽(yáng),讓我們以天下事為己任,用青春熱血獻(xiàn)祖國(guó),頑強(qiáng)地努力,無(wú)私地奉獻(xiàn),傳承五四精神,去迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造美好的未來(lái),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部力量和智慧。
第三篇:傳承五四精神
傳承五四精神,展望工院輝煌未來(lái)
2012年五四青年節(jié)正值中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)90周年,為繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族偉大精神,深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高我校團(tuán)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,積極引領(lǐng)我校青年學(xué)子與學(xué)校同發(fā)展,充分展示我校青年學(xué)子朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。由我校校團(tuán)委主辦的“傳承五四精神,展望工院輝煌未來(lái)”為主題的活動(dòng),于5月4日星期五晚上19:30在報(bào)告廳播放了青春,熱血,勵(lì)志電影《翻滾吧!阿信》。
電影《翻滾吧!阿信》主要介紹了男主角阿信自出生便有驚人的天賦,但他患有輕微的小兒麻痹癥,他的一條腿短于另一條腿,學(xué)校教練發(fā)現(xiàn)了阿信的跳馬才能,將他帶入體操隊(duì),他卻只能坐在板凳沒(méi)有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)。終于有一天,機(jī)會(huì)來(lái)敲門(mén),他代替受傷的隊(duì)友出賽,在令人驚噗聲下,拿下了跳馬冠軍,阿信的未來(lái)似乎充滿光明。本次電影展的舉辦贏得了學(xué)校各個(gè)部門(mén)的高度贊譽(yù),特別是得到學(xué)校后勤工作人員的大力支持,現(xiàn)場(chǎng)的座位是供不應(yīng)求。
正如扮演阿信的演員彭于晏所說(shuō):體操是一個(gè)難度,完成度都非常高的運(yùn)動(dòng),他自己在這方面花了大量的時(shí)間精力。對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō),這部電影很有啟發(fā)性,在我們失意,低潮,得意,高潮時(shí)看看它,會(huì)有不一樣的收獲。面對(duì)困難挫折,我們要有戰(zhàn)勝它的“野心”,要有不拋棄不放
棄的毅力。青年是學(xué)校的希望,國(guó)家的未來(lái)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
第四篇:傳承五四精神
傳承五四精神
90年前那場(chǎng)轟轟烈烈反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)中,成群熱血青年面對(duì)破碎的山河痛徹肝膽,對(duì)賣(mài)國(guó)行徑義憤填膺,終于化作北京趙家樓沖天火光,燃燒成了光耀千秋的“五四”精神,從此,一批批優(yōu)秀青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下踏上了波瀾壯闊的奮斗征程。“五四”精神的本質(zhì)是愛(ài)國(guó)主義,是一種為了民族振興而不斷追求理想、追求真理的精神,是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神,是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神。
中國(guó)革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼:以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族。從“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”到“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”,無(wú)不充分印證:青年的命運(yùn)只有與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),個(gè)人的需要只有與祖國(guó)的需要有機(jī)結(jié)合才會(huì)展現(xiàn)生命的輝煌與燦爛。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)徹底告別了積貧積弱的歷史,中華民族正在偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng),就應(yīng)該有“五四”青年那樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和理想,為不斷追求科學(xué)、追求民主的“五四”精神賦予新的內(nèi)涵,更好地服務(wù)祖國(guó)。唯有這樣,“五四”精神才會(huì)永不衰竭。
更好地服務(wù)祖國(guó),就要有只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài),把滿腔的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)造熱情、奉獻(xiàn)熱情發(fā)揮出來(lái)、匯集起來(lái),凝聚成崗位奉獻(xiàn)的滾滾洪流,與時(shí)代同呼吸,與祖國(guó)共命運(yùn),與人民齊奮斗。更好地服務(wù)祖國(guó),就要根據(jù)國(guó)家發(fā)展的實(shí)際需要,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)成才的立足點(diǎn)和切入口,不斷提高成才的層次,努力成為社會(huì)急需的高素質(zhì)人才。要具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情,在實(shí)踐中不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,形成新認(rèn)識(shí),開(kāi)辟新境界。要在奉獻(xiàn)中確定人生的坐標(biāo),為祖國(guó)的建設(shè)、改革和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量。
更好地服務(wù)祖國(guó),就要更加自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央對(duì)形勢(shì)的判斷上來(lái),把力量凝聚到貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署上來(lái),珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì),把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),創(chuàng)造出無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民的光輝業(yè)績(jī)。
聽(tīng)從祖國(guó)的召喚,順應(yīng)時(shí)代的要求,為人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛不懈奮斗,這就是對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念。
第五篇:傳承五四精神
傳承五四精神成為民族脊梁
1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),其革命浪潮迅速席卷全國(guó),在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下爆發(fā)的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng),在中國(guó)的革命史上有著重大意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,極大地推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播,為后來(lái)的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它喚醒了中華民族的覺(jué)醒,直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的開(kāi)展,五四偉大的愛(ài)國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。
時(shí)值今天,正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生93周年之際,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。也許有人會(huì)說(shuō),那是一個(gè)時(shí)代的精神,已經(jīng)過(guò)時(shí)了,對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了,這種認(rèn)識(shí)是不正確的,可以這樣說(shuō),五四精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而正是我們新的時(shí)代的所需,我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài),有必要在新的形式上重新認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神。
其實(shí),在新的時(shí)代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神還是有著各種各樣的形式的,無(wú)須做一些轟轟烈烈的大事情,而將我們身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好,就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng),重提五四精神,在新 1的時(shí)代背景下,還是有著遠(yuǎn)大的社會(huì)意義的,讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神,重新去審視我們的意識(shí)形態(tài),愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào),不是一種形式,而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容,我們懷念五四精神,我們發(fā)揚(yáng)五四精神,來(lái)弘揚(yáng)和培育民族精神。
民族精神是一個(gè)民族在其發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的總體精神氣質(zhì)。它有著鮮明的民族性和時(shí)代性,是一種超越階級(jí),階層之上的全民族的精神支柱和凝聚力,中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來(lái),中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),靠的就是威力無(wú)比的民族精神。
民族精神是歷史的,一部中華民族的發(fā)展史便是民族精神的積淀史。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素:一是自強(qiáng)不息的奮斗精神,《易經(jīng)》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,成為無(wú)數(shù)仁人志士的人生信條,激勵(lì)著人們?yōu)閲?guó)家和民族的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”二是對(duì)正義價(jià)值的認(rèn)可與執(zhí)著追求,孔子的“朝聞道,夕死可矣”。孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因福禍避趨之”殺身成仁,舍生取義,成為中華民
族的要義之一。三是憂患意識(shí),范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,一直激勵(lì)著人們奮發(fā)有為,勤政為民?!吧趹n患,死于安樂(lè)”在感受憂患中超越憂患,并最終達(dá)到“不憂”“不惑”“不懼”的境界,四是歷史責(zé)任感。顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。秋瑾的“他年成敗利鈍不計(jì)較,但持鐵血報(bào)祖國(guó)”,無(wú)不表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中,超越個(gè)人的衣食之利,以天下蒼生為己任,是一種主流意識(shí),這些歷代精英,提倡和追求的各種高尚精神匯集在一起,便成了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳的國(guó)魂意識(shí),成為炎黃子孫的立身砥行的精神支柱,成為民族的脊梁。