修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)“黨性教育心得體會

習(xí)近平總書記指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強；黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。黨員的黨性，不是隨著黨齡增長和職務(wù)提升而自然提高的，不加強修養(yǎng)和錘煉，黨性不僅不會提高，反而會降低，甚至可能完全喪失。因此，必須加強黨性教育，引導(dǎo)黨員干部修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，筑牢信仰之基、從政之基、廉政之基。

一、把黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是馬克思主義基本原理與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的有機融合黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”?！靶膶W(xué)”被打上引號，是因為它借用的是中國傳統(tǒng)文化中“心學(xué)”這個概念。心學(xué)，是儒家學(xué)說的一個門派，其思想可追溯到孟子，由宋代的陸九淵自立門戶，集大成者則是明代大儒王陽明，核心主張之一是“致良知”。王陽明認(rèn)為，“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”用通俗的話來說就是他認(rèn)為我們每個人都有成為圣人的條件，良知是天生就有的，能否成為圣人，全在于“致”，就是將自己內(nèi)心的良知發(fā)揮出來，去掉蒙蔽于先天良知上的渾噩。物質(zhì)決定意識，王陽明的心學(xué)，存在著唯心主義色彩，但重視心的作用，強調(diào)心性修養(yǎng)的重要性，還是抓住了道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。

共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”的提出，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的有機融合。對于共產(chǎn)黨人來說，修煉“心學(xué)”不止是修煉普通人的良知，更是要錘煉共產(chǎn)黨人的黨性，即共產(chǎn)黨人用所處時代的黨性武裝頭腦，徹底清除思想意識中所有與之不一致甚至相反的內(nèi)容，達(dá)到思想意識上的黨性純度。以黨性為“鏡”，時刻觀照自己、觀照他人，堅持個人修煉和組織生活鍛煉相結(jié)合，運用批評和自我批評的武器，堅持真理、反對錯誤，確保思想行為與黨性一致，以堅強黨性推動黨的事業(yè)不斷前進(jìn)。黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，這是對黨員黨性最集中的表達(dá)。講不講黨性，黨性強不強是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。對于共產(chǎn)黨員而言，要達(dá)到黨性要求的標(biāo)準(zhǔn)，就需要一生自覺接受黨性教育，提高黨性修養(yǎng)，堅持黨性鍛煉。

二、把黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是踐行黨的初心和使命的需要

今年，是中華人民共和國成立70周年，也是中國共產(chǎn)黨建黨98周年。從幾十年前的“望志路”到今天的“興業(yè)路”，從黨的草創(chuàng)到黨領(lǐng)導(dǎo)邁向民族復(fù)興，從建黨之初，中國共產(chǎn)黨人把民族獨立、國家統(tǒng)一、人民幸?？冈诩缟夏且豢?，黨的初心和使命就注定了這是一種非同尋常的考驗。

習(xí)近平總書記強調(diào)，不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這樣的初心和使命，孕育于馬克思主義政黨的紅色基因里，展現(xiàn)于中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程中。我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”內(nèi)涵就是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，就是共產(chǎn)黨人的理想、信仰、信念。也可以說，共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”即是“不忘初心之學(xué)”。新時代的共產(chǎn)黨員如何才能做到不忘初心、牢記使命？唯有勤修“心學(xué)”，牢記宗旨，時刻注意打掃“思想灰塵”，始終秉持人民至上，保持志向高遠(yuǎn)、內(nèi)心凈化，實現(xiàn)黨心與民心合一、黨性與人性統(tǒng)一，才能永守初心，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼。

三、把黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性純潔性

應(yīng)該說，每一個共產(chǎn)黨員，入黨之后都認(rèn)同黨的初心與使命，也都具備了一定的黨性修養(yǎng)。但初心也好，黨性也罷，不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，必須經(jīng)受反復(fù)的、終生的錘煉，否則就可能出現(xiàn)變異。我們黨參加一大的十三位創(chuàng)始人，應(yīng)該說都具備了共產(chǎn)黨人的初心吧，但為什么除了毛澤東、董必武、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、陳潭秋等以外，一些人后來脫黨的脫黨、叛變的叛變、當(dāng)漢奸的當(dāng)漢奸？還不是忘記乃至背棄了自己的初心。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持有腐必懲、有貪必肅，一大批“老虎”“蒼蠅”被繩之以法，歪風(fēng)邪氣在不斷消散、清風(fēng)正氣在不斷上升、好傳統(tǒng)好作風(fēng)在不斷回歸。但也應(yīng)看到，有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現(xiàn)象出現(xiàn)了；面對工作任務(wù)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動。無論刻意刁難還是為官不為，都是責(zé)任感缺失、權(quán)力觀扭曲的表現(xiàn)，歸根結(jié)底是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”沒有修好。所謂“破山中賊易，破心中賊難”，如果規(guī)則活在心中，自然會“從心所欲不逾矩”。反腐倡廉法規(guī)制度的籠子逐步扎細(xì)扎密扎牢，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”成為深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。

從誕生的那天起，中國共產(chǎn)黨就沒有自己的私利，中國工人階級的利益、中國人民和中華民族的利益就是中國共產(chǎn)黨的利益。這是中國共產(chǎn)黨不同于其他政黨的根本所在。如果說共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的，那么這個特殊材料，就是共產(chǎn)黨人特有的先進(jìn)性、純潔性和高尚性。怎樣永遠(yuǎn)保持這種先進(jìn)性、純潔性和高尚性的特質(zhì)？必須不斷進(jìn)行黨性教育，使中國共產(chǎn)黨人永葆其特有的先進(jìn)性、純潔性和高尚性，永不腐敗變質(zhì)。在決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的新征程中，我們黨仍面臨“四大考驗”和“四種危險”，更加要求我們修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，堅守精神追求、涵養(yǎng)道德操守、嚴(yán)肅生活作風(fēng)，做到慎獨慎微，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，做一個思想純粹、道德高尚、心靈坦白的共產(chǎn)黨員。

不能勝存心，安能勝蒼穹。黨性教育這門“心學(xué)”決定著黨員干部的思想境界、道德情操和理想追求，每名黨員干部都應(yīng)自覺把黨性教育作為立身、立業(yè)、立德的基石，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，從“心”學(xué)起，持之以恒。