第一篇：2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本[范文模版]

建設(shè)廉潔文化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要大學(xué)生們特別是黨員學(xué)生以身作則。加強對廉潔文化的研究與宣傳，通過廉潔文化的研究，形成莞工特色的廉潔文化氛圍，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實踐，推動廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。下面是小編給大家整理的“2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本”，希望對大家有所幫助！

2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本【一】

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的認(rèn)識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！

2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本【二】

通過廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動預(yù)防職業(yè)風(fēng)險。

自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的美好思想品質(zhì)；有利于樹立學(xué)校和教育事業(yè)的良好形象；有利于構(gòu)建社會主義和諧校園；有利于促進(jìn)社會主義和諧社會的更好發(fā)展。對大學(xué)生進(jìn)行充分的廉潔教育，也正是教育部門著眼于未來的重要考慮。因此，我們應(yīng)當(dāng)恪守廉潔的人生準(zhǔn)則。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我有以下幾點認(rèn)識：

1.完善自我意識，培養(yǎng)強烈的使命感和社會責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們獨立意識強，迫切要求塑造自我，強調(diào)個性，張揚權(quán)利。但由于我們自身的不成熟，加之我們或多或少都會受到社會環(huán)境中的一些不良影響，往往過多地強調(diào)個體的權(quán)利，忽視應(yīng)盡的義務(wù)，不能形成強烈的社會責(zé)任感。為此，我們應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向，完善自我意識，把個人的前途與祖國的命運聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國的需要結(jié)合起來，使自己的成長符合國家的利益和社會的發(fā)展，這樣才能實現(xiàn)個人的理想和人生的最大價值。

2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。我們大學(xué)生作為未來的建設(shè)者走上社會以后，在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。

3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項重要內(nèi)容。作為大學(xué)生，我們是國家建設(shè)的后備軍，即將走上各個工作崗位。因此，廉潔修身對我們來說是非常重要的。因而在大學(xué)期間，我們就要學(xué)會自強、自立、自信、自助，養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我培養(yǎng)，自我修身、省過的良好品質(zhì)，做一個廉潔、正直的人，走一條正確的路，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，提高經(jīng)受考慮、承受挫折的能力。

4.培養(yǎng)廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比，學(xué)會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實的。

綜上所述，廉潔是我們每個人應(yīng)當(dāng)恪守的人生準(zhǔn)則，我們要自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣。

人們長常說：為官要清廉。就像兩袖清風(fēng)的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統(tǒng)末，由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權(quán)貴。他調(diào)任進(jìn)京時，納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。作為當(dāng)今時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該一他們?yōu)榘駱?，周恩來，溫家寶。他們是我們這個時代的榜樣和標(biāo)兵。

如今，在學(xué)校形成了一股奢侈之風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對于我們自身的成長是一種傷害，不利于我們的成長和鍛煉。2006年3月4日，中共中央胡錦濤在看望政協(xié)委員時強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時刻牢記這段話，這段話是當(dāng)今我們的青少年的成長寄語。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個細(xì)節(jié)，都要我們自己去發(fā)現(xiàn)和挖掘，從自己做起，主動的帶動身邊的同學(xué)，朋友。廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心廉潔就是不以權(quán)謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當(dāng)重要的。特別是做官的人，更是應(yīng)該牢牢記住、遵守這一條規(guī)則，一些做官人，無論他再怎么的有錢有勢，只要是觸犯了這一條，就會是死罪，就會遺臭萬年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過得幸福、愉快、問心無愧，因而受人們贊頌和尊重。廉潔教育對學(xué)生、老師、學(xué)校、家長以及社會都產(chǎn)生了積極正面的影響，可以鞏固和發(fā)展了反腐倡廉的社會基礎(chǔ)，隨著時間的推移，這種影響的長遠(yuǎn)效果將逐步顯現(xiàn)。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關(guān)鍵詞，如理想信念、明理誠信、清正廉明、遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎(chǔ)和奮發(fā)有為的根基。

國家對未來人才的需求使得廉潔教育成為必要。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源，是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素，高素質(zhì)人才甚至決定一個組織、一個國家、一個民族的興衰。我們黨歷來重視人才的培養(yǎng)，為了不斷加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，黨中央把大學(xué)生的培養(yǎng)教育提到了重要的議事日程。對大學(xué)生開展廉潔教育是黨中央綜合分析國際國內(nèi)形勢，為提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，所做出的重要決策之一。

高校是高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生作為未來高素質(zhì)人才的后備力量，其成長過程關(guān)乎我們黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗，能否培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的人才，使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運，與人民同呼吸共奮斗，對于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

大學(xué)生廉潔教育是一個開放性很強的教育，它是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。高校必須充分發(fā)揮教育機構(gòu)的組織協(xié)調(diào)職能，引導(dǎo)社會、家庭相互配合地對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，形成教育合力，提高教育的整體效應(yīng)。我們既要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用，發(fā)揮高校黨團(tuán)組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，發(fā)揮校園廉政文化建設(shè)重要載體的作用，又要充分挖掘社會教育資源，加強與學(xué)生家長的溝通和合作，定期與社會各界交流信息，推動大學(xué)生廉潔教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要依托愛國主義教育基地，組織學(xué)習(xí)參觀活動，增強廉潔教育的直觀感受。我們必須在社會各個部門的配合下，充分發(fā)揮社會教育資源的優(yōu)勢，有效地消除不利于大學(xué)生身心健康成長的種種消極因素的影響，推動大學(xué)生廉潔教育的正確發(fā)展，為國家未來人才建設(shè)出一份力。

有人說大學(xué)就是一個小社會，身為一名大學(xué)生，我們在大學(xué)這個小社會中快樂地生活，學(xué)習(xí)著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓(xùn)的同時，應(yīng)當(dāng)時刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學(xué)習(xí)，始終秉承著廉潔誠信的美好品質(zhì)。

大學(xué)生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會、完善自己為標(biāo)志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們承擔(dān)起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設(shè)陽光社會。

2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本【三】

通過廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動預(yù)防職業(yè)風(fēng)險。

人們長常說：為官要清廉。就像兩袖清風(fēng)的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統(tǒng)末，由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權(quán)貴。他調(diào)任進(jìn)京時，納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。作為當(dāng)今時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該一他們?yōu)榘駱?，周恩來總理，溫家寶總理。他們是我們這個時代的榜樣和標(biāo)兵。

如今，在學(xué)校形成了一股奢侈之風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對于我們自身的成長是一種傷害，不利于我們的成長和鍛煉。中共中央總書記xx在看望政協(xié)委員時強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時刻牢記這段話，這段話是當(dāng)今我們的青少年的成長寄語。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個細(xì)節(jié)，都要我們自己去發(fā)現(xiàn)和挖掘，從自己做起，主動的帶動身邊的同學(xué)，朋友。廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心?廉潔就是不以權(quán)謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當(dāng)重要的。特別是做官的人，更是應(yīng)該牢牢記住、遵守這一條規(guī)則，一些做官人，無論他再怎么的有錢有勢，只要是觸犯了這一條，就會是死罪，就會遺臭萬年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過得幸福、愉快、問心無愧，因而受人們贊頌和尊重。廉潔教育對學(xué)生、老師、學(xué)校、家長以及社會都產(chǎn)生了積極正面的影響，可以鞏固和發(fā)展了反腐倡廉的社會基礎(chǔ)，隨著時間的推移，這種影響的長遠(yuǎn)效果將逐步顯現(xiàn)。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關(guān)鍵詞，如理想信念、明理誠信、清正廉明、遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎(chǔ)和奮發(fā)有為的根基。

國家對未來人才的需求使得廉潔教育成為必要。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源，是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素，高素質(zhì)人才甚至決定一個組織、一個國家、一個民族的興衰。我們黨歷來重視人才的培養(yǎng)，為了不斷加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，黨中央把大學(xué)生的培養(yǎng)教育提到了重要的議事日程。對大學(xué)生開展廉潔教育是黨中央綜合分析國際國內(nèi)形勢，為提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，所做出的重要決策之一。

高校是高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生作為未來高素質(zhì)人才的后備力量，其成長過程關(guān)乎我們黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗，能否培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的人才，使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運，與人民同呼吸共奮斗，對于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

大學(xué)生廉潔教育是一個開放性很強的教育，它是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。高校必須充分發(fā)揮教育機構(gòu)的組織協(xié)調(diào)職能，引導(dǎo)社會、家庭相互配合地對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，形成教育合力，提高教育的整體效應(yīng)。我們既要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用，發(fā)揮高校黨團(tuán)組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，發(fā)揮校園廉政文化建設(shè)重要載體的作用，又要充分挖掘社會教育資源，加強與學(xué)生家長的溝通和合作，定期與社會各界交流信息，推動大學(xué)生廉潔教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要依托愛國主義教育基地，組織學(xué)習(xí)參觀活動，增強廉潔教育的直觀感受。我們必須在社會各個部門的配合下，充分發(fā)揮社會教育資源的優(yōu)勢，有效地消除不利于大學(xué)生身心健康成長的種種消極因素的影響，推動大學(xué)生廉潔教育的正確發(fā)展，為國家未來人才建設(shè)出一份力。

有人說大學(xué)就是一個小社會，身為一名大學(xué)生，我們在大學(xué)這個小社會中快樂地生活，學(xué)習(xí)著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓(xùn)的同時，應(yīng)當(dāng)時刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學(xué)習(xí)，始終秉承著廉潔誠信的美好品質(zhì)。

大學(xué)生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會、完善自己為標(biāo)志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們承擔(dān)起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設(shè)陽光社會。

2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本【四】

隨著社會的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個社會，生活的環(huán)境同樣處于一定的社會關(guān)系之中，也會受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。

大學(xué)生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學(xué)生的教育正是一個非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念，能否經(jīng)受社會中權(quán)力、金錢、美色的考驗，能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。

反觀當(dāng)下，大學(xué)生認(rèn)為自己根本不需要接受廉潔教育，因為自己沒錢沒權(quán)，與腐敗沒有半點關(guān)系。但是與之相對的是，當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認(rèn)為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長，加之一些社會現(xiàn)象的催化，很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài)，只要他們將來具備腐敗的硬件，很可能就會經(jīng)不住誘惑，最終墜入深淵。

此外，對于高校來說，校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成，所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效，對大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想，如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮，以求學(xué)業(yè)上的方便，那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功?

總而言之，學(xué)校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設(shè)的要求，更是讓我們體會到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時，也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中，為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)！

2021年大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會文本【五】

每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴(yán)宣誓，成為共產(chǎn)黨員有著無限的憧憬，但我們同時應(yīng)當(dāng)牢記，黨員領(lǐng)導(dǎo)有自己的義務(wù)，面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥，亡于貪食；深潭之魚，死于香餌?！钡慕逃?xùn)，能否執(zhí)有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，無論歷史的教訓(xùn)還是今天的事實都告訴我們：貪者恥、廉者榮；貪者滅形滅神，廉者樹人樹魂。為了時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，我們每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)自覺加強思廉、踐廉。

通過這十幾次課的學(xué)習(xí)，我對廉潔文化有了初步的了解。廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。

廉潔文化主要有四個特征：主體的大眾性，指向的權(quán)力性，實施的職業(yè)性，組織的公共性。這些特征分別表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；主要表現(xiàn)為機關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

我還了解到中國加入了《反腐公約》，因而受到國際的要求。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，所以在大學(xué)開展廉潔教育就顯得十分必要。

要開展廉潔文化教育就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公 道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風(fēng)貌，增強人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。

我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極加入到這些給大學(xué)生注射防腐疫苗的行動中。廣大青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢，影響到若干年之后我們國家的社會廉政風(fēng)氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅定廉潔奉公的意識和信念。

通過這些天的學(xué)習(xí)，我對廉政有了更多的體會，第一，要明確廉潔從業(yè)的內(nèi)涵。當(dāng)前，我們的工作中不同程度存在對公民的教育聲勢大、見效小的問題，關(guān)鍵在于教育缺乏針對性和可操作性。開展廉潔教育，要針對各行各業(yè)從業(yè)人員的具體情況，在校園中開展廉潔教育豐富教育內(nèi)容，逐步形成各行各業(yè)的廉潔教育工作機制、相關(guān)制度和行為規(guī)范，以各行各業(yè)的廉潔推進(jìn)全民的廉潔。第二，在我們學(xué)習(xí)的過程中了解到了了很多的例子，各個行業(yè)、各個崗位上甘于清貧、默默奉獻(xiàn)的典型；在日常生活中潔身自好、保持本色的典型；在不正之風(fēng)面前勇于抵制、敢于斗爭的典型。同時，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹立起來、推廣開來。

在長達(dá)十幾周的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是這些人犯罪的根本原因?！懊鎸ㄔO(shè)有中國特色社會主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅定理想信念。

第二，要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對待權(quán)力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

我們要廉潔就要做到以下四點：

第一，提高政治素質(zhì)。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者；二是不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復(fù)雜的環(huán)境，時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己；三是加強對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

第二，提高思想素質(zhì)。一是加強學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。

第三，提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆；二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)；三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。

第四提高廉政意識。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

通過這次的學(xué)習(xí)，我收獲很大，并且堅定決心今后無論從事何種工作都要廉潔奉公。

第二篇：大學(xué)生廉潔教育心得體會

大學(xué)生廉潔教育心得體會

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

一、高校大學(xué)生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾 2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近

3.引領(lǐng)社會發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求 5.高校大學(xué)生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求 7.高校大學(xué)生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的必然途徑

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識上認(rèn)同社會腐敗 在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個社會都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現(xiàn)象，竟然錯誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國家招收公務(wù)員的本意。2.學(xué)習(xí)上缺乏動力，自律能力差

在大學(xué)校園里因為少了老師和家長的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動力的弊病。只有樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會主義中國無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信 艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強廉潔教育以及誠信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?.用不正當(dāng)手段謀取個人利益最大化 在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下： 首先要加強學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說“活到老，學(xué)到老”，對于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強學(xué)習(xí)，要堅決果斷地向不必要的應(yīng)酬說“不”，“擠”出更多時間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當(dāng)作是一項活動、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實實做事”，面對各種浪費現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評教育。其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責(zé)任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。

第三要在實踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過學(xué)校教育和社會實踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日?；顒又?，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監(jiān)督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

第三篇：學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會

學(xué)習(xí)廉潔教育心得體會

電氣工程學(xué)院

096132

張?zhí)刽?/p>

每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴(yán)宣誓，成為共產(chǎn)黨員有著無限的憧憬，但我們同時應(yīng)當(dāng)牢記，黨員領(lǐng)導(dǎo)有自己的義務(wù)，面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥，亡于貪食；深潭之魚，死于香餌。”的教訓(xùn)，能否執(zhí)有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，無論歷史的教訓(xùn)還是今天的事實都告訴我們：貪者恥、廉者榮；貪者滅形滅神，廉者樹人樹魂。為了時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，我們每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)自覺加強思廉、踐廉。通過這十幾次課的學(xué)習(xí)，我對廉潔文化有了初步的了解。廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。

廉潔文化主要有四個特征：主體的大眾性，指向的權(quán)力性，實施的職業(yè)性，組織的公共性。這些特征分別表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；主要表現(xiàn)為機關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。我還了解到中國加入了《反腐公約》，因而受到國際的要求。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，所以在大學(xué)開展廉潔教育就顯得十分必要。

要開展廉潔文化教育就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公 道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風(fēng)貌，增強人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。

我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極加入到這些給大學(xué)生注射防腐疫苗的行動中。廣大青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢，影響到若干年之后我們國家的社會廉政風(fēng)氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅定廉潔奉公的意識和信念。

通過這些天的學(xué)習(xí)，我對廉政有了更多的體會，第一，要明確廉潔從業(yè)的內(nèi)涵。當(dāng)前，我們的工作中不同程度存在對公民的教育聲勢大、見效小的問題，關(guān)鍵在于教育缺乏針對性和可操作性。開展廉潔教育，要針對各行各業(yè)從業(yè)人員的具體情況，在校園中開展廉潔教育豐富教育內(nèi)容，逐步形成各行各業(yè)的廉潔教育工作機制、相關(guān)制度和行為規(guī)范，以各行各業(yè)的廉潔推進(jìn)全民的廉潔。第二，在我們學(xué)習(xí)的過程中了解到了了很多的例子，各個行業(yè)、各個崗位上甘于清貧、默默奉獻(xiàn)的典型；在日常生活中潔身自好、保持本色的典型；在不正之風(fēng)面前勇于抵制、敢于斗爭的典型。同時，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹立起來、推廣開來。

在長達(dá)十幾周的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是這些人犯罪的根本原因?！懊鎸ㄔO(shè)有中國特色社會主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅定理想信念。

第二，要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對待權(quán)力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

我們要廉潔就要做到以下四點：

第一，提高政治素質(zhì)。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者；二是不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復(fù)雜的環(huán)境，時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己；三是加強對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

第二，提高思想素質(zhì)。一是加強學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。

第三，提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆；二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)；三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。

第四提高廉政意識。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

通過這次的學(xué)習(xí)，我收獲很大，并且堅定決心今后無論從事何種工作都要廉潔奉公。

2010年12月10日

第四篇：大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會

大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會(精選

多篇)

大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要

了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸?！鹨詯盒《鵀橹?，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f“自古皆有死，民無信不立?！惫湃岁P(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機”來概括并不為過。特別是近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。該負(fù)責(zé)人坦言，國家助學(xué)貸款遲遲難以推動。大學(xué)生信用狀況是其中一個突出的因素。一個在新時期成長的

大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事??！悲哀的是，社會的棟梁竟做出如此行徑，“長此以往，國將不國”。試問，如果以這樣的人才來接班社會主義事業(yè)，我們又怎能看見祖國發(fā)展的未來呢？惋惜的是，本應(yīng)該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？

與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守 的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的”以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭；大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約；作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢姡趦€的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之

光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿；陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著；食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧

社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強勤儉意識，認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計獻(xiàn)策，增磚添瓦。

因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

一、高校大學(xué)生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近

3.引領(lǐng)社會發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求

5.高校大學(xué)生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求

7.高校大學(xué)生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的必然途徑

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識上認(rèn)同社會腐敗

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個社會都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現(xiàn)象，竟然錯誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動力，自律能力差

在大學(xué)校園里因為少了老師和家長的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃

課的現(xiàn)象，同時也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動力的弊病。只有樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會主義中國無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強廉潔教育以及誠信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個人利益最大化

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤

其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說”活到老，學(xué)到老”，對于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強學(xué)習(xí)，要堅決果斷地向不必要的應(yīng)酬說“不”，“擠”出更多時間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當(dāng)作是一項活動、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實實做事”，面對各種浪費現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責(zé)任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康 的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。

第三要在實踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過學(xué)校教育和社會實踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日?；顒又校髮W(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監(jiān)督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表

率。

大學(xué)生誠信教育心得體會

誠信是什么？

誠信就是誠實，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信只與心靈的一個角落，但它絕對不可缺少。

每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的理想。

感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地！我會用實際行動回報大家，造福社會！

我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個有用的人，有能力的人，有前途 的人，現(xiàn)在新的商場流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個方面，由此可見誠信是每個人必不可少的。我立志做一個誠信的人，做到言出必行！

在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，做為一個學(xué)生我是幸運的，是幸福的，我將會勞記此時這份感動，將它傳遞給更多的人。

嵌入0901班邱剛

2014年大學(xué)生廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《大學(xué)生廉潔教育讀本》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律，誠信待人、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，具體心得體會如下：

一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是每一名將來將要從事計算機相關(guān)行業(yè)必修課，計算機的從發(fā)明到

現(xiàn)在一直保持著一個飛速發(fā)展的勢頭。尤其是我的專業(yè)信息安全，每年都會有新的漏洞發(fā)布。從每個軟件每年的大量更新，系統(tǒng)升級就不難看出這么一個現(xiàn)實。所以，我們要時刻關(guān)注著最新的動態(tài)，保持著每天吸收知識的決心。養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。否則只能被時代殘忍的淘汰。

而且，沒有進(jìn)步的人生是枯燥的。學(xué)習(xí)可以提高人生的價值，提高人的素養(yǎng)。

二、正確認(rèn)識道德的重要性

我的專業(yè)是信息安全，學(xué)習(xí)地大部分是有關(guān)信息安全保護(hù)的內(nèi)容。但自古攻防不分家。學(xué)習(xí)安全防護(hù)的同時，各種攻擊手段也是我們的必修課。俗話說知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。所以，做我這一行的最關(guān)鍵的就是建立正確的道德觀。否者從安全保護(hù)者到破壞他人的計算機，竊取有關(guān)信息的不法分子，僅僅是一念之間。多年來在業(yè)內(nèi)這種例子比比皆是。所以，我認(rèn)為正確認(rèn)識道德的

重要性是十分重要的。

通過閱讀《大學(xué)生廉潔教育讀本》我了解到了誠信的重要性，它不僅是道德的重要一環(huán)，更是一個人的形象保證。我相信沒有一個人喜歡雇用一名有竊取用戶信息犯罪前科的人作為自己的電腦安全維護(hù)師。你曾今的不誠信將會跟著你一輩子。當(dāng)然這里有點遠(yuǎn)，就比如我現(xiàn)在，作為大學(xué)生。如果你考試不誠信，被老師發(fā)現(xiàn)了。以后你考試考得再好，老師都會對你的真實水平打上疑問。所以一失足成千古恨。我們必須建立正確的道德觀和認(rèn)識其的重要性。不要認(rèn)為現(xiàn)在一點小事不會影響未來的發(fā)展。其實現(xiàn)在的一點不良記錄就會跟著你一輩子。這也是我讀完書最深的體會之一。

還有關(guān)于誠信的體會就是，人與人之間的交往。有時候人與人之間的承諾重于泰山，如果你視其如鴻毛，我相信別人將很難在對你樹立可靠的印象。特別是我們身為黨員，如果答應(yīng)別人的事情沒有完成，這不僅會影響你個人的形

象，更

會讓黨的形象受損。這也是為什么近幾年來有些人對黨的印象不是很好的原因。所以我們更應(yīng)該以此為戒，努力發(fā)揮好自己的作用，將黨光輝的一面帶給更多人，維護(hù)黨的榮譽是我們每名黨員的責(zé)任。

三、筑牢工作中的反腐防線

通過今天的視頻教育，我了解到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員到階下囚的歷程。在感到不可思議的同時，也在反思。如果那個人是我，我會怎么做。我能抵擋的住誘惑嗎？我能堅守自己的信條嗎？沒有經(jīng)歷過，我不敢下準(zhǔn)確的結(jié)論。但是，在寫這篇心德體會的時候，我仔細(xì)地分析了一下，發(fā)現(xiàn)的確很難抵擋其誘惑。所以我更堅定了從現(xiàn)在開始筑牢工作中的反腐防線。

反腐防線雖然不是一道于長城一樣物理般存在，但是它卻應(yīng)該建筑在每一位黨員的心中。除了今天這個視頻教育例子，每年國家監(jiān)察機構(gòu)都會發(fā)現(xiàn)不

少貪官污吏，為什么會有這么多人落馬呢？難道他們不知道這樣的嚴(yán)重性和對黨形象的危害性嗎？我相信他們都明白，但是他們就是抵擋不住各種誘惑，手中握著權(quán)力的時候就容易被表面現(xiàn)象所迷惑。所以我認(rèn)為首先一定要明確一個現(xiàn)實就是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫為。一定要清晰明確的了解到這一點。以此為基礎(chǔ)，建立自己的反腐防線。

然后就是加強國家的監(jiān)察制度，完善這樣的體系。只有這樣才能讓那些存在僥幸心理的人，不敢越雷池一步。當(dāng)然外界的約束總是有所不足，真正起到關(guān)鍵性作用的還是自我認(rèn)識，自我教育和反省。

最后，我覺得還要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不會因為某些機遇而被人所熟知。但希望大家都能樹立起這樣的一個價值觀，在平凡的崗位上時刻做好自己的工作，嚴(yán)守自己本分，維護(hù)黨的關(guān)榮，這樣的人在現(xiàn)代

就是英雄。無名英雄可能不會帶來多少榮譽，但是問心無愧，自己就可以活得更有價值。

總之，身為黨員，我們肩負(fù)的不只是自己的家庭，更多的是黨光輝延續(xù)的重任。做好自己的反腐防線，督促他人做好自己分內(nèi)的事，建立正確的道德觀這都

是我們馬上步入社會的大學(xué)生需要學(xué)習(xí)和掌握的。

大學(xué)生廉潔教育心得體會

所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A(chǔ)，無廉則不潔。現(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。

自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認(rèn)識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。

目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。

他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日

后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。

我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心

不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設(shè)社會主義和諧社會做出貢獻(xiàn)！

第五篇：廉潔教育學(xué)習(xí)會心得體會

廉潔教育學(xué)習(xí)會心得體會

大家好，古語云：史正則政興。懲治與治理腐敗工作的好與壞，領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔與否，可以說直接影響到我們黨的執(zhí)政水平的高與低、影響到社會和政局的穩(wěn)定與否、影響到有中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程。通過這次廉潔教育會議的學(xué)習(xí)，自己做到了學(xué)有所思，學(xué)有所悟。我們觀看了同事們所設(shè)計的動畫，動畫內(nèi)容耐人尋味，生動活潑地把廉潔這個信息帶到了我們的生活工作當(dāng)中，發(fā)人深省。

事物和現(xiàn)象的存在和發(fā)展，無外乎也就是受其內(nèi)部因素和外部因素的作用和影響而發(fā)生量變及至質(zhì)變。首先腐敗，也是如此，所以，我認(rèn)為，要做到廉潔奉公，就是要從自己做起，真正做到嚴(yán)格自律，關(guān)鍵還是要看在思想上的認(rèn)識是否深刻和正確，管好自己的“手”，“莫伸手，伸手必被捉”，伸手拿了不義之財，等待他們的只能是法律嚴(yán)懲。

為什么對于腐敗現(xiàn)象長抓不解，但腐敗現(xiàn)象卻是屢禁不止，正可謂環(huán)境之痛，體制之悲，這不正是所說的造成外因的問題所在嗎？從動畫中各種類型的貪污腐敗不同的犯罪過程，我們都可以看出，除了他們自身的意志薄弱、貪圖享樂、物欲膨脹的原因外，社會環(huán)境、社會風(fēng)氣以及所處的家庭環(huán)境，也是他們走向深淵的一個重要因素，一個共同點。

我們作為黨和國家的接班人，作為振興中華，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的新一代，我們廉潔修身就有了一種使命感，我們應(yīng)該像老一輩革命先烈那樣抵住“權(quán)利、地位、美女、贊頌”的誘惑，“日三省吾身”繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，銘記“生于憂患，死于安樂”等千古名訓(xùn)，“齊家、治國、平天下”，修身就要求我們要潛心道德修養(yǎng)，恪守道德規(guī)范，將“修身”作為立身處世之根本，而廉潔真是這修身養(yǎng)性的重要一環(huán)，個人行為廉與不廉，取決于道德修養(yǎng)的高低，我們作為國家未來高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來黨和國家對我們的培養(yǎng)和教育，我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決反對個人主義人生價值觀，享樂主義人生價值觀，權(quán)力意志論的人生價值觀，近年來一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墜落現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些政治信仰迷茫，廉潔信念模糊，價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題，下面分析兩個案例。

驗收時我們電網(wǎng)公司經(jīng)常觸及到的工作，工作人員不能夠因為金錢而違反自身的職業(yè)操守。驗收工程質(zhì)量的好壞，直接影響安全運行。我們不能夠單顧個人的利益而損害國家人民的生命財產(chǎn)安全。保護(hù)安全是我們的責(zé)任，堅持貫徹以廉為本是我們的原則，共創(chuàng)南網(wǎng)輝煌業(yè)績。

廉潔自律、廉潔奉公是當(dāng)今企業(yè)文化的風(fēng)向標(biāo)，只有堅持以廉為本，以德立身的傳統(tǒng)美德，才能夠把企業(yè)文化和企業(yè)氛圍做好，才能夠保證企業(yè)員工的廉潔素質(zhì)，齊心協(xié)力，共同把企業(yè)建設(shè)得更好。