第一篇：《兒牽娘心》觀后感

反腐倡廉警示教育《兒牽娘心》觀后感

2018年3月14日晚，我市組織領(lǐng)導(dǎo)干部觀看大型反腐倡廉警示教育題材豫劇《兒牽娘心》。該劇以動(dòng)人的劇情、哀婉的唱腔，向觀眾講述了高官趙國(guó)忠夫婦利欲熏心、以權(quán)謀私、收受賄賂的沉淪與蛻變故事。在其夫婦最終鋃鐺入獄后，年邁善良的老娘不但承擔(dān)起教育孫女的責(zé)任，還跪求鄉(xiāng)親四處籌錢(qián)，幫助兒子、兒媳歸還贓款，并去獄中探視規(guī)勸兒子主動(dòng)坦白、悔過(guò)自新、重新做人。

通過(guò)觀看學(xué)習(xí)，我深思熟慮，認(rèn)為作為鎮(zhèn)黨委書(shū)記，要真正履行好一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的責(zé)任，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)和政府自身建設(shè)，做到為官一任，造福一方。

從個(gè)人角度而言，一方面要注重堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向都發(fā)生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，作為共產(chǎn)黨員堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。我們一定要時(shí)刻把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性鍛煉作為自己做人做官的頭等大事抓緊抓好。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，使自己的思想路線與黨中央保持一致，不斷提高自己的思想政治覺(jué)悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加強(qiáng)自我約束，廉潔自律。嚴(yán)格落實(shí)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格要求身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強(qiáng)防腐抗變的能力，經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，始終保持清正廉潔。

從政府建設(shè)而言，全面推進(jìn)責(zé)任、法治、廉潔、開(kāi)放、服務(wù)“五型政府”建設(shè)。一是堅(jiān)持依法行政。嚴(yán)格依據(jù)憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章制度認(rèn)真履行工作職責(zé)，無(wú)論是在工作方向的確定上，還是在工作重點(diǎn)的選擇上;無(wú)論是在財(cái)力的擺布上，還是在精力的投放上，都始終圍繞市委確定的總體部署抓落實(shí)。在推進(jìn)工作上不搞花架子，不做表面文章，認(rèn)認(rèn)真真干有利于全鎮(zhèn)人民的事業(yè)，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。二是堅(jiān)持廉潔從政。認(rèn)真執(zhí)行重大項(xiàng)目建設(shè)招投標(biāo)制，在344國(guó)道與西寶高速征遷、、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鎮(zhèn)村主干道整修等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)項(xiàng)目工程建設(shè)中嚴(yán)格按照程序，加強(qiáng)審計(jì)，實(shí)施陽(yáng)光操作。三是自覺(jué)接受監(jiān)督。始終堅(jiān)持對(duì)涉及社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重大事項(xiàng)，涉及發(fā)展、改革、穩(wěn)定的重要決策和重大舉措，特別是財(cái)政預(yù)決算執(zhí)行情況及審計(jì)情況、招商引資、工業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定等重大事項(xiàng)主動(dòng)向市委匯報(bào)，及時(shí)向市人大常委會(huì)報(bào)告，做到?jīng)Q策前征求意見(jiàn)，執(zhí)行中接受監(jiān)督，落實(shí)后再進(jìn)行匯報(bào)，確保全程接受人大的監(jiān)督。四是堅(jiān)持勤政為民。以為群眾辦實(shí)事、做好事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重調(diào)動(dòng)政府一班人的積極性和創(chuàng)造性，深入基層開(kāi)展調(diào)查研究，鼓勵(lì)工作人員創(chuàng)新務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，以實(shí)績(jī)論功過(guò)，靠作為定獎(jiǎng)懲，使政府工作始終處于規(guī)范、合法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳡顟B(tài)。

總之，通過(guò)觀看此警示教育豫劇，使我感到，為官者，就必須做到：樹(shù)立為民思想，做事公平、公正、公開(kāi)，工作盡心、盡職、盡責(zé)，這樣才無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。

第二篇：別為了家卻毀了家《兒牽娘心》觀后感

別為了家卻毀了家

——觀《兒牽娘心》有感

2013年8月27日下午，我們?cè)邙P鳴九天劇場(chǎng)觀看了大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》。該劇共分四場(chǎng)一尾聲，講訴的是高官趙國(guó)忠攜妻女回到山村老家為80歲老母祝壽，簡(jiǎn)樸的壽宴上不請(qǐng)自到的何總，畢恭畢敬的縣長(zhǎng)，精美包裝的洋酒、野山參、禮盒中夾帶的巨額現(xiàn)金，這些讓敏感的老母親起來(lái)疑心。隨著劇情“驚夢(mèng)”、“驚魂”、“驚恐”的發(fā)展，是老母親的重重驚怕，也是兒子無(wú)法挽回的步步沉淪，利欲熏心的趙國(guó)忠最終鋃鐺入獄。善良的老母親跪求鄉(xiāng)親，四處籌錢(qián)歸還賬款，獄中探視又規(guī)勸兒子主動(dòng)坦白，趙國(guó)忠最終因?yàn)榱⒐Ρ憩F(xiàn)，在生死線上被拉了回來(lái)。

白發(fā)蒼蒼的老母親的慈愛(ài)、正直讓人動(dòng)容。為了國(guó)家大事，為了給老百姓謀福利，她在80大壽時(shí)將兒子往外趕；為了怕兒子經(jīng)不起誘惑走錯(cuò)路，大雪的夜晚，她將一顆辣椒、一瓣蒜換來(lái)的錢(qián)讓給兒子花，這就是母親的愛(ài)呀。我們每個(gè)人都享受著這樣的愛(ài)，可是卻常常忽視這種愛(ài)。

小時(shí)候總有一個(gè)夢(mèng)想就是長(zhǎng)大了讓母親過(guò)上好日子，等我們長(zhǎng)大了，卻很少想怎樣才是讓母親過(guò)上好日子，只是一味的在忙碌中迷失了自己。母親的好日子不是要住豪華別墅，母親仍然喜歡住在父親修筑的老屋，哪怕墻皮脫落，哪怕土炕硌人；母親的好日子不是有大把的鈔票，母親仍喜歡將家里用不完的辣椒、大蒜、柿子曬干，換成錢(qián)，將自己舍不得吃的雞蛋換成錢(qián)，給兒孫一張張、一毛毛的存下來(lái)；母親的好日子不是吃山珍海味，母親仍喜歡喝自家釀的柿子酒，吃自己蒸的黃米面饃饃??母親的好日子就是看見(jiàn)兒女正正直直的做人，踏踏實(shí)實(shí)的工作，平安、快樂(lè)的生活。在外工作的我們是否還記得你年少時(shí)的夢(mèng)想，是否還想著讓母親過(guò)上好日子？如果你的初衷仍未變，那么就好好的工作，認(rèn)真的做人，努力的為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做一個(gè)值得別人尊重的人，你的老母親會(huì)因?yàn)槟愕某煽?jī)驕傲，因?yàn)槟愕恼J(rèn)真快樂(lè)。

為人父母以后我們都有一個(gè)夢(mèng)想，就是讓孩子過(guò)上好日子?！秲籂磕镄摹防镉幸痪湓捵屛矣∠笊羁蹋骸澳鸀榱思覅s毀了家?！崩盥?、趙國(guó)忠貪污受賄的目的是為了讓家人過(guò)上好日子，可是最后卻差點(diǎn)讓孩子沒(méi)了爸媽?zhuān)屇赣H沒(méi)了兒子。看著他們不得不將最?lèi)?ài)的女兒送回小山村上學(xué)，看著高傲的嫂嫂跪求小姑收留照顧他的女兒，我最想說(shuō)的話就是“悔不當(dāng)初”。他們本有一個(gè)幸福的家，有著穩(wěn)定的收入，可愛(ài)的女兒，他們本可以好好的孝敬老母，可以快樂(lè)的看著女兒上學(xué)、工作，可以陪著女兒經(jīng)歷她人生許多重要的階段。但是他們選錯(cuò)了路，為了再多也不嫌多的錢(qián)，毀掉了安穩(wěn)幸福的生活。

金錢(qián)看著美麗，可不該拿的錢(qián)都暗藏毒藥，這些華麗的表象毀掉的不只是貪腐者本人，還害了愛(ài)他們的親人。別為了家卻毀了家！

第三篇：電視劇《娘》觀后感

電視劇《娘》觀后感

一部很好看也很感人的母愛(ài)大劇《娘》在我的情動(dòng)之中落下了帷幕。兩位實(shí)力派演員，斯琴高娃和宋春麗，將兩位不同身分，不同階級(jí)的娘演繹的淋淋盡致。

故事從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)直到改革開(kāi)放初期，每位娘都在不斷的起伏中改變著她們的命運(yùn)。生活中無(wú)論自己承擔(dān)多大的痛苦與磨難，都會(huì)時(shí)刻把對(duì)兒女們的愛(ài)與關(guān)懷牽掛在心中。

這部劇盡管也有些許瑕疵，但整體上編導(dǎo)以人性化的角度做為平臺(tái)詮釋了人類(lèi)情感世界中最偉大、最純真也最崇高的母愛(ài)。也給觀眾帶來(lái)了情感上的震撼。

斯琴高娃塑造的娘，是整部劇的核心，這個(gè)身懷正義，剛直不阿，善良、寬容有情有義的娘，在戰(zhàn)火紛飛的貧苦年代不但收留了孤兒做為養(yǎng)女，還用最仁慈的胸懷不計(jì)前嫌的接納了一個(gè)曾經(jīng)被百般阻撓和被屈辱過(guò)且又深深?lèi)?ài)著滿倉(cāng)的地主家女兒靈芝。她的寬厚與大度感動(dòng)了原本刁鉆尖刻的地主婆金斗娘。

為了國(guó)家的解放事業(yè)，夫從軍女拿槍?zhuān)瑧?zhàn)場(chǎng)上的槍淋彈雨讓她的大女兒谷雨英勇就義在國(guó)旗飄揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，親臨母女生死離別的那一刻，堅(jiān)強(qiáng)的母親不卑不亢擦干了眼淚，挺起了胸膛用她那柔弱的脊梁蹣跚的小腳，背起女兒走在回家的田埂上。影片漸漸拉遠(yuǎn)的鏡頭，讓人痛斷心腸。

新中國(guó)解放了，兒女們相繼奔赴了不同的地方，含辛茹苦的娘幾十年中依然穿梭在幾個(gè)兒女之中為他們操勞和解決著各種生活的困惑和矛盾。無(wú)論是自己的兒女還是漂泊的媳婦，女婿和繼養(yǎng)在農(nóng)村王嫂家的外孫都是她掛記的對(duì)象。更難得可貴的是她一生都恪守著做人的信念，為她亡夫的親密戰(zhàn)友保守著已經(jīng)犧牲的兒子寧亞的書(shū)信傳遞，直到在她去廣州探望程教員時(shí)才知道寧亞的母親程教員已經(jīng)離世十年。當(dāng)她從郵遞員手中接到程教員的最后一封明信片時(shí)那種驚愕與悲傷的復(fù)雜心情讓她潸然淚下。程教員在最后所留下的字字句句里都滲透著一個(gè)母親對(duì)另一個(gè)偉大母親最崇高的敬意和感恩的情懷。

宋春麗扮演的娘，是一個(gè)悲情的娘，盡管有田有地，富足的生活和收租的快樂(lè)，并沒(méi)有讓這個(gè)命運(yùn)坎坷的強(qiáng)勢(shì)女人過(guò)上幸福的生活，卻讓她在兒女們的操勞上悲憫絕望，兒子的叛逆，女兒的慘遭屈辱，鄉(xiāng)親們那鄙視的目光，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在刺激著她那曾經(jīng)高傲敏感的神精，那種又愛(ài)又恨，又無(wú)奈割舍的親情，糾結(jié)在一起的矛盾心里的抗?fàn)?，讓宋春麗刻化得栩栩如生。而這部劇又和以往的電影或電視劇中所刻化的地主婆的惡毒、殘忍、不盡人情上增添了更加人性化的改變，無(wú)論善與惡是人都會(huì)有情感的一面，也就是當(dāng)她的女兒被滿倉(cāng)和滿倉(cāng)娘所接受迎娶的那一刻，所激起她的那種女兒被拯救的感恩與興奮之情，并為所有的鄉(xiāng)民減收了一年的租子，這是以往影視中少有的表現(xiàn)。

《娘》是一部讓人敬畏的情感劇，在現(xiàn)代史的描寫(xiě)中，重點(diǎn)刻化了人性的魅力，體現(xiàn)了偉大女性無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是和平年代，在養(yǎng)育兒女的艱辛中所付出的堅(jiān)強(qiáng)與愛(ài)心，同時(shí)也震撼著現(xiàn)代母親的心靈。我想看過(guò)這部電視劇的母親都會(huì)有一種感受，那就是孩子永遠(yuǎn)是娘的心頭肉，娘永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的愛(ài)你們！

第四篇：16班“娘與兒”講評(píng)材料

高三（16）班“娘與兒（親情的不對(duì)等）”講評(píng)材料

一、存在問(wèn)題

1.偏題跑題

無(wú)論選擇什么文體，重點(diǎn)都應(yīng)放在“親情的不對(duì)等”上。

⑴重點(diǎn)談母愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于多于子孝，頌揚(yáng)母愛(ài)的如《此愛(ài)綿綿無(wú)絕期》；分析原因的如《單項(xiàng)之鏈》、《意恐遲遲歸》；批判這種現(xiàn)象，關(guān)注空巢老人現(xiàn)象的，如《流不盡綠水悠悠》。

寫(xiě)一個(gè)關(guān)于自己的故事，表現(xiàn)這個(gè)主題，如《蛋》《翻山越嶺的牽掛》《琵琶落盡滿樹(shù)金》（物線）《血花膏》（物線）《愿你們下輩子是我的孩子》《砧板》（物線）《籽念瓜》（語(yǔ)線）。

⑵或者反思這種現(xiàn)象是否合理，合理存在就分析原因，如《可以理解的“扁擔(dān)之長(zhǎng)”》。⑶認(rèn)為這種做法欠妥的，如《“寸草心”和“寸草暉”》。⑷喻指游子與祖國(guó)的關(guān)系，如《剪不斷的思念》。

也有寫(xiě)“跑題”的。寫(xiě)對(duì)母親的思念，顯然忽略了材料的第二句話，實(shí)際上，寫(xiě)對(duì)母親的思念，也應(yīng)該會(huì)聯(lián)系到兒的付出不足。還有寫(xiě)“正反對(duì)比”、“落葉歸根”的。2.低幼淺俗

舉例是媽媽喂小寶寶吃飯，或者從幼兒園寫(xiě)起，或者是媽媽帶我去公園玩滑輪鞋，或者寫(xiě)一件自己坐車(chē)害得媽媽擔(dān)心的事情，或者媽媽打電話給孩子孩子沒(méi)接到，或者媽媽不在家我自己學(xué)做飯害得媽媽擔(dān)心了，從立意到表達(dá)都顯得淺俗低幼，缺乏文化氣息和生活氣息。低幼淺俗，原因是人文素質(zhì)低下，人文素質(zhì)低下原因在于不讀書(shū)。要有自己的素材??！3.文體特征不明顯

記敘文沒(méi)有細(xì)節(jié)，全是在敘述母親干什么，而不是描寫(xiě)母親的動(dòng)作、語(yǔ)言等等；800字的記敘文，寫(xiě)了4個(gè)議論的段落，這還是記敘文嗎；開(kāi)頭兩段議論，結(jié)尾兩段議論，這是記敘文嗎；情節(jié)毫無(wú)波瀾，平鋪直敘，昨天、今天、明天；通篇敘述，不見(jiàn)細(xì)節(jié)。最討厭“小時(shí)候”三個(gè)字?。?/p>

甚至還出現(xiàn)了小學(xué)生作文常見(jiàn)的弊端——流水賬記敘文，如“八歲、十八歲、二十二歲、二十八歲、三十五歲、四十八歲、五十五歲、現(xiàn)在的我”或者“10歲那年”“20歲那年”“30歲那年”一段段寫(xiě)下來(lái)，跨度驚人，只言片語(yǔ)，不見(jiàn)細(xì)節(jié)，毫無(wú)重點(diǎn)。

議論文不分析，就是舉例子，一直在敘述事情，竟然還有對(duì)話出現(xiàn)。

寫(xiě)散文，輕易不要寫(xiě)，你目前駕馭不了，弄得不像散文、不像記敘文、不像議論文。4.遠(yuǎn)離生活

寫(xiě)故事，要力求源于生活，高于生活。但是不能動(dòng)不動(dòng)就死人，好像這樣的結(jié)局才感人，“外婆病死了”，或者“我即將離開(kāi)人世了”。嚴(yán)重脫離生活的真實(shí)，催淚彈不能這么放。5.拖沓羅嗦

不少同學(xué)信馬由韁，寫(xiě)得臃腫拖沓，字?jǐn)?shù)過(guò)千。不是說(shuō)長(zhǎng)文不好，而是不加剪裁不好。議論講究點(diǎn)面結(jié)合，記敘講究詳略得當(dāng)。要求不少于800字，一般要控制在900字以下，太長(zhǎng)勢(shì)必耗費(fèi)時(shí)間，時(shí)間緊自然難出細(xì)活。結(jié)構(gòu)要緊湊，語(yǔ)言要干凈。6.格式缺陷

寫(xiě)一個(gè)別人的故事，結(jié)尾自己點(diǎn)個(gè)題，這種寫(xiě)法不超過(guò)20分。和這種寫(xiě)法一樣的還有：我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，然后敘述故事。先來(lái)個(gè)題記，再寫(xiě)文章。題記一般是畫(huà)蛇添足。7.不完篇

每次都有同學(xué)不完篇，這是對(duì)自己最大的傷害。

另外，批改時(shí)每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿5分為止。卷面較差的，扣1～2分。

二、規(guī)范的記敘文應(yīng)該是什么樣：三大標(biāo)準(zhǔn)是主題明確、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順。記敘文的特征如何彰顯——情節(jié)波瀾、細(xì)節(jié)生動(dòng)。

1.真實(shí)感人的細(xì)節(jié)會(huì)讓人津津樂(lè)道一輩子

《我與母親》（劉青穎）

上個(gè)星期幫母親搬東西時(shí)，因?yàn)闁|西很重，忙喊了母親來(lái)接。由于在家都是講家鄉(xiāng)話，喊母親時(shí)都是喊“俺媽”的，那天晚上突然喊了聲“媽媽”，話中略帶撒嬌的意味，妹妹在旁邊也突然說(shuō)了句：“我覺(jué)得大姐姐這樣說(shuō)話好溫柔啊?！蔽耶?dāng)時(shí)愣了一下，并沒(méi)有發(fā)表十分看法（?十分?應(yīng)是?什么?，疑為筆誤），母親也只是笑著回問(wèn)一句：“這樣怎么溫柔了？”便接著搬東西去了，但我發(fā)現(xiàn)母親之后一直是笑著的。（神態(tài)描寫(xiě)突出母親的內(nèi)心喜悅——不要說(shuō)母親感到怎么樣，就讓母親的細(xì)節(jié)展現(xiàn)在我們面前，讀者自己會(huì)去品讀。很多同學(xué)，不讓自己的父母開(kāi)口說(shuō)話，往往是自己做代言人，通過(guò)自己的嘴巴來(lái)轉(zhuǎn)述別人的話，真討厭！！讓人物自己開(kāi)口說(shuō)話。）

2.首尾呼應(yīng)，設(shè)置懸念，記敘文說(shuō)故事就要引人入勝

《母愛(ài)之花》（費(fèi)曉媛）

荷蘭畫(huà)家凡高說(shuō)過(guò)：“愛(ài)之花盛開(kāi)的地方，生命便能欣欣向榮。”（記敘文的點(diǎn)題，簡(jiǎn)單明了，直奔主題。）

大勇出生貧困，卻志向遠(yuǎn)大，從小他便認(rèn)真學(xué)習(xí)，一心向往著大城市的生活，剛從大學(xué)畢業(yè)時(shí)，大勇滿心歡喜，激動(dòng)之情難以掩蓋，“娘啊，兒子外出闖蕩一番事業(yè)，將來(lái)帶您到大城市享清福哩！”他緊緊握住母親那溫暖卻又充滿著繭子的雙手（描繪細(xì)致）。母親只是笑了笑，不說(shuō)話，用那雙帶繭子的雙手輕輕地摸了摸大勇的臉頰??大勇臨走前，雙膝跪地（與下文的無(wú)情形成對(duì)比），說(shuō)：“娘啊，而會(huì)想你，等兒子回來(lái)?！逼鹕恚x開(kāi)了他的家鄉(xiāng)，離開(kāi)了生養(yǎng)他的娘。待大勇走后她才緩緩念叨著（?念叨?符合母親此刻的心情）：“兒啊，娘只盼著你安好，就心滿意足了?！笔獠恢?，淚水已濕透了衣裳。

大勇這一走，就是十年（跨度雖長(zhǎng)，一筆帶過(guò)，重點(diǎn)在下文）。他在大城市里落了地，生了根（對(duì)偶句式，朗朗上口，寫(xiě)出大勇的志得意滿），稍稍有了些成績(jī)，和城里的姑娘結(jié)了婚，還生了個(gè)大胖小子，日子過(guò)得美滋滋的（疊音詞生動(dòng)形象）。而他的母親每天抱著個(gè)舊箱子，整日守在窗前凝視遠(yuǎn)方，那是她的兒在的地方，那是她的根，她的命啊。嘴里呢喃著：“大勇啊，我的兒啊，娘想你哩！”銀絲爬滿了她的頭發(fā)（?爬?字用得好啊，歲月啊，這把殺豬刀），歲月的齒輪在她的臉上一次又一次地留下了深深的印記，佝僂的背愈發(fā)顯得她身材的瘦削，唯一不曾變的，是她那顆“盼兒安好，思兒歸來(lái)”之心。（外貌描寫(xiě)與?娘 想兒，扁擔(dān)長(zhǎng)?暗合）

時(shí)間如同白駒過(guò)隙，大勇的兒子漸漸的長(zhǎng)大了，向大勇吵著要去見(jiàn)見(jiàn)奶奶，大勇無(wú)奈，只得帶他回到了那個(gè)他十幾年未曾歸過(guò)的家，家中有他十幾年未曾想過(guò)的娘。大勇回了家，與母親寒暄了幾句，便獨(dú)自到屋里睡下了。（大勇的表現(xiàn)與離家之時(shí)判若兩人——作者不能直接說(shuō)，要讓人物自己?表演?自己的真善美抑或假惡丑。）可母親卻激動(dòng)壞了，殺了雞，宰了羊（又是一個(gè)對(duì)偶句，讀得舒坦），做了頓豐盛的晚餐給大勇，一晚上抱著大勇的兒子，開(kāi)心的難以入眠。（大勇與母親的表現(xiàn)對(duì)比，契合了?娘想兒，流水長(zhǎng)；兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)?所體現(xiàn)的親情不對(duì)等的主題。）第二天，大勇就走了，臨走前問(wèn)他的母親舊箱子里裝的是什么，母親微笑著輕輕地摸了摸箱子，輕輕說(shuō)道：“那是我的根，我的命，是我一生中最珍貴的東西?！保裣路P，設(shè)置懸念）大勇帶著疑惑，瞥了一眼箱子，又一次踏出了家門(mén)，頭也沒(méi)有回。

幾年后，大勇再次回到了家中，不是探望她的老母，而是送別。鄰居告訴他，母親是在窗前離開(kāi)的，懷中還緊緊（多么形象，沒(méi)有詞可以替代，正如母愛(ài)無(wú)可替代）地抱著一個(gè)舊箱子，像寶貝似的。大勇知道，窗子前方是他離家的方向，不禁有些傷感，感嘆道：他的娘，還真是想他哩。

大勇將母親安葬后，滿心期待地打開(kāi)了那個(gè)舊箱子，期待著母親留給他的寶物，可是箱子中裝的只是他兒時(shí)的乳發(fā)和掉落的乳牙，大勇看到后，想起了以往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不禁潸然淚下，跑到了母親的墳前，雙膝跪地，抱頭痛哭：“娘啊，是兒不孝，兒想你??！“此時(shí)的大勇已淚流滿面??（巨大的反差，再次揭示主題，情感也達(dá)到了高潮）

大勇知道母親最?lèi)?ài)家鄉(xiāng)的風(fēng)景，更愛(ài)家鄉(xiāng)的他，便只將母親墳前的一株花帶回了城市，細(xì)心照料呵護(hù)了起來(lái)，就像她的娘照顧他那樣，每天還時(shí)不時(shí)的和花聊天，他是把花當(dāng)成了他的娘啊?。ㄍㄆ洈?，這里的抒情就顯得不可或缺了?；ê烷_(kāi)頭的?愛(ài)之花?首尾呼應(yīng)，就知道作者開(kāi)頭引用的用意了，并非無(wú)意為之。）3.選材精當(dāng)，敘述交代處一筆帶過(guò)，筆墨留給細(xì)節(jié)處的描繪

《歸》（朱夢(mèng)雅）

（?歸?是事線。還有物線、情線、語(yǔ)線等。）

村口李媽的兒子回國(guó)啦?。〝⑹龅拈_(kāi)頭，記敘文就要這么寫(xiě)，也不拖泥帶水。）村子里老老少少聽(tīng)到這個(gè)消息，紛紛趕到李家門(mén)口，對(duì)著喜笑顏開(kāi)的李媽問(wèn)個(gè)不停?！靶∶魃稌r(shí)到家？”“會(huì)不會(huì)帶個(gè)洋媳婦回來(lái)？”“回來(lái)后小明去哪？”（生動(dòng)的場(chǎng)面和對(duì)話，問(wèn)得也符合人物身份和興趣點(diǎn)，有意思！）李媽笑瞇瞇地不說(shuō)話，只是揮舞著手，“我要給兒子準(zhǔn)備飯菜了，他回來(lái)后一定會(huì)拜訪大家的?！彪S后關(guān)上了大門(mén)。（疊音詞?笑瞇瞇?用得好，不肯回答設(shè)計(jì)得好）

屋里的李媽難掩激動(dòng)的神色，從昨天中午接到兒子的越洋電話，告知將從國(guó)外回來(lái)，并打算在國(guó)內(nèi)安家后，她晚上都沒(méi)睡著覺(jué)?。ㄑa(bǔ)充交代，簡(jiǎn)潔明了）

“我可真想咱小明啊??”李媽嘆息著，捧起桌上的相框，畫(huà)面中的年輕人摟著李媽?zhuān)瑑扇说男θ荼汝?yáng)光還燦爛哪。

自從四年前，李小明以優(yōu)異的成績(jī)考到國(guó)外，李媽就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)兒子。她知道澳洲遠(yuǎn)，比從這個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村到城里遠(yuǎn)上好幾千萬(wàn)倍，她也想見(jiàn)自己的兒子一面。小明父親在小明五歲時(shí)在外面出意外死了，李媽為了讓小明可以讀書(shū)，不知道縫了多少件衣服，做了多少個(gè)小時(shí)的保姆。

“再怎么樣，過(guò)年不也得回來(lái)一次么——”兩年前，李媽被告知兒子還是不能回來(lái)過(guò)年，哭著對(duì)著話筒喊了一句。兒子只是說(shuō)，馬上有時(shí)間就回來(lái)，給您帶特產(chǎn)。（倒敘，也和?娘想兒，流水長(zhǎng)；兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)?的親情不對(duì)等的主題暗合）

一年后。（一筆帶過(guò)）

李媽在廚房煮紅燒肉（伏筆，下文有交待，記敘文真是有意思），聽(tīng)著有人敲門(mén)，連圍裙也沒(méi)脫，興奮地沖到家門(mén)口——可不是想了四年盼了四年的兒子么?。ㄟB用兩個(gè)?四年?修飾兒子，你可以體會(huì)那種急切急迫。）

“小明??你可算回來(lái)了！”李媽幾欲站不穩(wěn)，被兒子扶住后才發(fā)現(xiàn)兒子身后還有個(gè)姑娘?！笆切∶鞯呐笥寻?！出落得可真水靈！”李媽上下打量著女孩?！皨?zhuān)@是娜娜，我讀書(shū)時(shí)交的女朋友。”叫娜娜的女孩彎了彎腰。“那還不快進(jìn)來(lái)，我正燒你最?lèi)?ài)吃的紅燒肉哪！”李媽心急地拖住兒子的手往屋里拽，卻被女孩拉住了手。（女孩起到反襯作用，女孩的禮節(jié)性禮貌和冷漠與李媽的興奮形成對(duì)比。娜娜，李媽?zhuān)谎笠煌粒焕淠毁|(zhì)樸，名字?jǐn)M得好。）

“阿姨，我和小明在城里訂好酒店了，我們回這里只是為了給你禮物呢。”李媽訕笑著（好個(gè)?訕笑?，難為情的笑），不敢相信，只是看著兒子。兒子點(diǎn)頭，把門(mén)外幾大包行李提進(jìn)來(lái)?！澳窃蹅兙拖然厝チ?，出租車(chē)司機(jī)還等這哪?！眱鹤永训氖盅杆俚绖e，留下李媽木愣愣地站在門(mén)口。

后來(lái)，問(wèn)起小明時(shí)，李媽靠著門(mén)框，嗑著瓜子，神采飛揚(yáng)。（神來(lái)之筆，本文可以令人拍案的絕妙處！辛棄疾?為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?，老李媽?強(qiáng)作歡顏為哪般?。）

“小明呀，好得很！最近考公務(wù)員去了。你說(shuō)媳婦——只有個(gè)中國(guó)姑娘！好得很！性格倒是和洋妞沒(méi)什么區(qū)別呢！”

李媽轉(zhuǎn)身回屋，黑暗里落下一滴淚來(lái)。（結(jié)尾可以這么結(jié)：景語(yǔ)、物語(yǔ)之外還有事語(yǔ)。）

三、規(guī)范的議論文應(yīng)該是什么樣：三大標(biāo)準(zhǔn)是論點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰、議論說(shuō)理。議論文的特征如何彰顯——以議帶例，而非以例帶議；論證手法多樣，正反對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。

1.以議帶例，而非以例帶議，是議論文寫(xiě)作的規(guī)范要求

《烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)》（顏婷婷）

然而并非每個(gè)人都能做到李密那樣。（?起承轉(zhuǎn)合?中的?轉(zhuǎn)?，過(guò)渡到下文，進(jìn)行反面對(duì)比論證。）在我眼中，畢淑敏一直是善良、為他人著想的。《我的五樣》讓我改變了對(duì)她的看法。面對(duì)人生的抉擇，她選了鮮花卻也沒(méi)想起父母（以議帶例，把畢淑敏的事例放在親情話題中寫(xiě)，事例無(wú)需敘述，一筆帶過(guò)，不到19字）。我不能說(shuō)她不孝順，但至少她還不夠重視父母。人的天性是自私的，總要維護(hù)自己的利益，但孝敬父母是必不可少的。我設(shè)想如果是畢淑敏的父母面對(duì)人生抉擇，那么（?那么?多余，刪去。）他們一定會(huì)第一個(gè)寫(xiě)下孩子的名字。（友情提醒：逗號(hào)、句號(hào)用點(diǎn)點(diǎn)來(lái)代替，這是英語(yǔ)的句號(hào)吧，不符合漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的規(guī)范要求，請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。）

2.不盲從、不媚俗的思維品質(zhì)是議論文寫(xiě)作的常青樹(shù)

《誰(shuí)說(shuō)“兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)”》（桂兵）

前不久，看到一則諺語(yǔ)。（胡說(shuō)了，不如改成?諺語(yǔ)里說(shuō)?，這樣借用材料是可以的。）“娘想兒，流水長(zhǎng)；兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。”不知這則諺語(yǔ)是怎么流傳下來(lái)的，也許是作為一則反面教材流傳下來(lái)的吧！怎么能說(shuō)，兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)呢！如果果真如此，那么世界上還會(huì)有那么多思念母親、歌頌?zāi)赣H的名篇大作了嗎？（反思，有自己的獨(dú)立思考。陳寅恪在王國(guó)維先生的紀(jì)念碑文上寫(xiě)道：?獨(dú)立之思考，自由之精神。?）

3.說(shuō)文解字，文化氣息撲面而來(lái)，給人以文化的熏陶和審美的享受

《論中華孝道》（朱澤鵬）

（標(biāo)題太大，三本書(shū)也寫(xiě)不完的話題！不如改成?說(shuō)‘孝’?，或者直接用論點(diǎn)做標(biāo)題，當(dāng)然標(biāo)題字?jǐn)?shù)不能多。）

中華文化博大精深呀，漢字的創(chuàng)作就是一門(mén)藝術(shù)（陳述時(shí)，最好和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)說(shuō)，可以改成?漢字的造字也能夠體現(xiàn)中國(guó)人的孝道觀念?，這就是以論帶例）?？纯催@個(gè)“孝”自，上半部分是“老”的一部分，下面是“子”。即為“子”要把“老”的捧在手心則為“孝”。可見(jiàn)，“孝”是兒女們孝敬老人們。（說(shuō)文解字拆解漢字來(lái)說(shuō)理論證，富有文化氣息，很高明！可以效仿。富——一半是福，一半是災(zāi)；誘——秀美的身影，動(dòng)聽(tīng)的言辭，溫柔的陷阱；值——?人?要站得?直?才有身價(jià)；位——堅(jiān)持立場(chǎng)的人，才能找到自己的位置。）4.引用論證，豐富了文章的內(nèi)涵、說(shuō)服力和文化品位

《羊羔羔吃奶跪?qū)χ铩罚ɡ钚掠睿?/p>

古者云：“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”母親給我們的何止是滴水之恩，她給予的是浩瀚的海洋。汪國(guó)真的一首小詩(shī)：“我只想擷取一片楓葉，你卻贈(zèng)與我整個(gè)金色的秋天，我將怎樣感謝你?！保ㄒ谜撟C，活學(xué)活用，增色不少。與?她給予的是浩瀚的海洋?牢牢對(duì)應(yīng)，打動(dòng)人心。）這首詩(shī)不正是寫(xiě)了母親的無(wú)私關(guān)愛(ài)嗎？我將怎樣感謝我的母親呢。

5.自己的思考和見(jiàn)解很重要，結(jié)合別人的言論和事例也必不可少

“扁擔(dān)之長(zhǎng)”之我見(jiàn)（陳浩宇）

有一句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的，“娘想兒，流水長(zhǎng)，兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。”這句話并不適用于所有人。（開(kāi)頭直接表明態(tài)度，不遮遮掩掩，800字的考試作文，不要玩躲貓貓）

母親對(duì)兒子的思念一定比兒子對(duì)母親的想念長(zhǎng)。從字面上來(lái)看，這句話是想表達(dá)這個(gè)意思。因?yàn)楸鈸?dān)再長(zhǎng)，也長(zhǎng)不過(guò)流水，母親對(duì)子女的愛(ài)是偉大的綿長(zhǎng)的。但在外漂泊的游子們對(duì)母親對(duì)家鄉(xiāng)的親人就沒(méi)有如此深的思念嗎（?但?，屬于起承轉(zhuǎn)合中的?轉(zhuǎn)?，一轉(zhuǎn)折提出自己的思考，這就有了深度?。?？杜甫曾在《春望》中寫(xiě)道“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！保ㄓ美?jiǎn)潔，篇幅留給分析說(shuō)理。你的取舍很重要?。┰诜榛疬B天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，子女們?cè)谕獗疾?，何嘗不思念家鄉(xiāng)的親人，為一封家書(shū)寧可舍棄萬(wàn)金，可見(jiàn)游子們對(duì)親人的思念之深。

在當(dāng)今社會(huì)上，有許多嬰兒剛出生就被父母丟棄。若是那些母親真的愛(ài)孩子，怎么會(huì)將他們棄在大街上忍受風(fēng)吹日曬的折磨呢？是有一些不孝子，母親們對(duì)他們的愛(ài)不能感化他們，但也有許許多多的母親丟棄掉自己的親骨肉（又是一個(gè)?但?，一轉(zhuǎn)折。你的思考很重要?。?。幾年前一則新聞報(bào)道，一女子出外吸毒，將自己兩個(gè)孩子反鎖家中。幾日后，當(dāng)民警找到孩子們的尸體時(shí)，一切都晚了。所以，諺語(yǔ)中所說(shuō)的不適用于所有的人。那些狠心丟棄自己兒女的母親們?nèi)粽娴南窳魉粯铀寄钭约旱暮⒆樱^不會(huì)做出這樣的事情。母親與孩子間的思念會(huì)因不同的環(huán)境，不同的人而有所不同。那些被丟棄的孩子們長(zhǎng)大后對(duì)自己親生父母的想念不會(huì)比“流水”要短。（時(shí)事材料，客觀公正，有說(shuō)服力。你的事例很重要?。?/p>

在中國(guó)神話故事中，《沉香救母》的故事大家都應(yīng)該耳熟能詳（我是?應(yīng)該耳熟能詳?還是?不應(yīng)該耳熟能詳呢?？這種隨便一說(shuō)的話，必須刪去。可有可無(wú)的話，也一概不要。你的簡(jiǎn)潔很重要！）。故事中（改為：在《沉香救母》的神話故事中），沉香為救出自己朝思暮想的母親，殺上天宮，遭受天譴的責(zé)罰，受盡了磨難與傷痛。他這樣的堅(jiān)持執(zhí)著，只是為了可以像正常人一樣和父母團(tuán)聚。對(duì)母親的萬(wàn)千思念化為開(kāi)山利斧，劈開(kāi)了華山，也感動(dòng)了世人。血濃于水的親情沒(méi)有高低之分。我們看待這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不能因?yàn)橐徊糠侄P(pán)否定另一部分的人。那些在外漂泊的游子，想與家人團(tuán)聚的人們對(duì)親人們的思念都像流水一樣深遠(yuǎn)。

子女與母親之間的思念到底誰(shuí)更深？盜用（應(yīng)是?借用?）師說(shuō)（要加書(shū)名號(hào)：《師說(shuō)》）中的一句話來(lái)說(shuō)“是故子女之思不必不如娘，娘之思不必深于子女?！保ǚ戮?，而且仿的是文言文，立意也好，首尾呼應(yīng)，這么獨(dú)特的結(jié)尾實(shí)在是高。你的寫(xiě)作特色很重要！）6.情感是寫(xiě)作的動(dòng)力

母親，我想對(duì)你說(shuō)（王慧）

俗話說(shuō)：“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。我覺(jué)得這是片面地涵蓋了所有子女的想法，母與子總歸是有真正的血緣關(guān)系。（先破后立，不破不立）

對(duì)于四五六歲的孩子，母親便是他們的一切。他們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)母親因?yàn)樗麄儓?jiān)信“世上只有媽媽好”。

你能想象一個(gè)幼小的孩子離開(kāi)母親而欲哭得肝腸斷裂的場(chǎng)景嗎？畢淑敏在《我的五樣》中談到，有人在紙上寫(xiě)下父母，自己不為一怔（?不為一怔?叫人讀不明白，應(yīng)是：不禁為之一怔），深深感到自己是多么不孝。有人說(shuō)過(guò)，慈母手中的線繞地球三倍也不止。我想（表達(dá)我的見(jiàn)解，議論文文寫(xiě)作，你的看法很重要?。赣H對(duì)于孩子的懷念可謂深之又深，但孟郊既然能寫(xiě)下這首詩(shī)，恐怕也想表達(dá)自己對(duì)年邁的老母的擔(dān)憂之情吧。

然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，“青春”的我們有了叛逆。我們喜歡皮相之美，恰與父母的樸素形成對(duì)比，代溝便在不知不覺(jué)中被拓寬了。我們不想依靠父母，急于獨(dú)立的我們將父母拋開(kāi)，一心一意執(zhí)著自己的“夢(mèng)想”，心中不再有母親忙碌的背影。龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫(xiě)過(guò)，自己深沉地望著兒子，而兒子在站臺(tái)等車(chē)的時(shí)候表現(xiàn)的很“冷淡”并未與母親告別（原句太長(zhǎng)，所以加了兩個(gè)逗號(hào)）。龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為這是自己與兒子已不是同一“縱道”。兒子有自己的想法與天地。我覺(jué)得，年齡段的情感變化恰好可以解釋我們的“冷漠”。（既有龍應(yīng)臺(tái)的見(jiàn)解，又有我的看法，為論點(diǎn)服務(wù)。）

人終究有一天會(huì)成熟。“總有一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)漏吹。多少年后那些人還保持著最初的樣子?！蔽蚁?，母親對(duì)孩子的情感正如劉亮程所說(shuō)的那最初的樣子。無(wú)論怎樣爭(zhēng)吵，桌上總會(huì)擺滿孩子最?lèi)?ài)吃的食物；無(wú)論怎樣哭鬧，皺的永遠(yuǎn)是我們，卻白了母親的頭發(fā)。劉鴻厭的 《背影》中，他深沉地表達(dá)了自己對(duì)父親的愛(ài)，而我們（這里少了點(diǎn)東西）請(qǐng)?jiān)徫覀兊男邼?。（?qǐng)大家注意，例子是在議論中帶出來(lái)的，也不要把筆墨花在敘述例子上，重要的是分析。）

“身體發(fā)膚，受之父母”，古人對(duì)父母的孝更是令人感嘆（舉例子，要么是遠(yuǎn)的，有陌生感；要么是最近發(fā)生的，有新鮮感）。面對(duì)父母因未實(shí)現(xiàn)子女的心愿而慘遭殺害的案例，我們的心在顫抖，父母對(duì)于子女的關(guān)愛(ài)過(guò)了度，成了溺愛(ài)，那便是錯(cuò)誤教育下的后果。當(dāng)然，這只是個(gè)例，更多的是父母正確的影響了孩子。（關(guān)注到溺愛(ài)，思考很深入）

母親，我想對(duì)你說(shuō)，請(qǐng)?jiān)徠綍r(shí)莽撞的我們，請(qǐng)相信我們終會(huì)保持最初的樣子，相信（改為?珍惜?，如何？）您的好。（文章雖是議論文，情感真摯飽滿。情感是寫(xiě)作的動(dòng)力。）7.清晰的層次結(jié)構(gòu)也是一種美麗

?；丶铱纯矗ê撵o）

孔子曰：父母在，不遠(yuǎn)游（以孔子的話入題）。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，離開(kāi)了朝夕相處十幾年的父母時(shí)，我們有沒(méi)有考慮過(guò)他們的感受？子女對(duì)父母的關(guān)心、愛(ài)遠(yuǎn)不及父母對(duì)子女的一半。（辯證提出看法，立意準(zhǔn)確）

當(dāng)我們想父母時(shí)，父母近在咫尺；當(dāng)父母想我們時(shí)，我們卻遠(yuǎn)在天涯。多關(guān)心父母，?；丶铱纯词切⒌淖詈帽磉_(dá)方式。（提出中心論點(diǎn)）

當(dāng)我們偶爾地想起父母時(shí)，父母一定在時(shí)常惦記我們（處處不離父母和我們，處處點(diǎn)題）。時(shí)常（言下之意，這是普遍想象）看到一個(gè)公益廣告，父母兩人在家做了一大桌子菜等兒女們回家，可這熱切的希望卻被一個(gè)又一個(gè)打來(lái)說(shuō)自己不能回家的電話給澆滅。當(dāng)我們想起父母，想回家看看時(shí)，父母?jìng)儏s是一直盼望我們能回家看看。打一個(gè)電話給父母說(shuō)想回家了、想父母了很容易，可當(dāng)父母想我們，想來(lái)看看我們時(shí)卻十分困難，只能等我們想回家的電話打來(lái)。常回家看看不要讓父母?jìng)円恢碧幱诘群蛑?。（反面舉例，正面分析）常回家看看，別讓父母感到絕望。時(shí)代在發(fā)展，年輕人也不愿意留在家里，空巢老人也變得越來(lái)越多。有不少老人都因忍受不了寂寞而自殺。他們感覺(jué)到生活沒(méi)有希望，而產(chǎn)生這種想法多半由于子女們的精神上的忽略，沒(méi)有多陪伴他們。空巢老人在家等子女，卻總等也等不來(lái)，其實(shí)，解決這個(gè)問(wèn)題的方法很簡(jiǎn)單，只要子女們多關(guān)心老人，?；丶铱纯础ｋm然這個(gè)時(shí)代已經(jīng)做不到“父母在，不遠(yuǎn)游”?？梢龅剑改冈?，?；丶?。（關(guān)注空巢老人現(xiàn)象，極富時(shí)代意義，提出自己的希望）

?；丶铱纯?，只需點(diǎn)滴小事，就可讓父母感到開(kāi)心。子女長(zhǎng)大了，外出時(shí)間多了與父母聯(lián)系的時(shí)間少了，使父母與子女間的“信號(hào)”變?nèi)?，甚至還可能連接不上。使父母感到十分失望，子女們也要努力維系好與父母之間這種“信號(hào)”，要保持“信號(hào)”通暢。在家?guī)蛬寢屜赐?，打掃地面，陪爸爸下下棋，捶捶背，這些事情不大，可卻對(duì)父母與子女見(jiàn)的“信號(hào)”有很大作用。多回家看看他們，多為他們做些事情，讓他們感到欣慰別讓他們心酸。（提出具體做法）

多主動(dòng)聯(lián)系、關(guān)心父母，常回家看看他們，讓父母與你之間的“信號(hào)”日益加強(qiáng)，別讓父母想你時(shí)，卻搜不到你的“信號(hào)”（這句話與上一節(jié)有重復(fù)，可考慮改寫(xiě)，采取不同的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。）。你與父母間見(jiàn)面可能只是一步之遙，而父母與你見(jiàn)面可能相隔甚遠(yuǎn)。

（文章層次清晰：提出??；丶铱纯?的中心論點(diǎn)；再用?公益廣告?反面舉例；聯(lián)系時(shí)代現(xiàn)象?空巢老人?，具有現(xiàn)實(shí)意義；提出具體的做法，?只需點(diǎn)滴小事?；號(hào)召鼓動(dòng)收尾。）

第五篇：韓玉娘觀后感

《韓玉娘》觀后感

《韓玉娘》原名《生死恨》，這出梅蘭芳先生京劇表演藝術(shù)的精典劇目，首演1933年上海。眾所周知，1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了 “九一八”事變，侵占了我國(guó)東三省，并為全面侵我中華戰(zhàn)爭(zhēng)作著準(zhǔn)備。據(jù)査史料：1933年5月21日, 日寇的獸蹄又攻陷了河北香河縣,平津危機(jī)!華北危機(jī)!中華民族到了國(guó)破家亡的危難時(shí)刻!國(guó)家興亡, 匹夫有責(zé);有良心的中國(guó)人都站到了抗日的最前線。梨園界以梅大師為首的京劇藝人, 紛紛用上演抵抗和控訴外來(lái)侵略者罪行的劇目, 彰顯其愛(ài)國(guó)情懷和申張民族大義的氣節(jié)?！渡篮蕖愤@出戲，就是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)局背景下出世的。

《生死恨》戲情：宋朝金兵入侵中原，孤女韓玉娘在逃難中，不幸被擄為奴，后又被賣(mài)陷入悲慘境遇，但仍堅(jiān)貞不屈、申明民族大義，堅(jiān)定不移追求幸福愛(ài)情生活，在生與死磨難中頑強(qiáng)抗?fàn)?，終因悲憤交加、受難成疾；在宋軍收復(fù)失地，丈夫程鵬舉歸來(lái)之際，競(jìng)成訣別而去。韓玉娘被迫與書(shū)生程鵬舉成婚，不忘規(guī)勸程 ：“說(shuō)什么花好月圓人亦壽，山河萬(wàn)里幾多愁！金酋鐵騎犲狼寇，他那里飲馬黃河血染流。嘗膽臥薪權(quán)忍受，從來(lái)強(qiáng)項(xiàng)不低頭，想悠悠來(lái)恨悠悠，故國(guó)月明在哪一州？”“保社稷抗金兵龍爭(zhēng)虎斗，------男兒漢為國(guó)家壯志千秋。勸相公逃出那賊人虎口，回故土拼生死掃蕩金酋”。以上戲詞，可看出梅先生正是借韓玉娘這一柔弱女子之口，道出了中華民族不屈不饒，寧為玉碎、不

為瓦全的偉大精神。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，呼喚起了觀眾對(duì)我們中華民族，我們國(guó)家的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。無(wú)論是居廟堂之高的霍去病、蘇武，還是處江湖之遠(yuǎn)的陸游、杜甫；無(wú)論是古時(shí)的屈原，還是近代的魯迅，只要是中華兒女、炎黃子孫，都深深地懂得這個(gè)道理。

人們尊敬“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣(mài)國(guó)之輩。這就是愛(ài)國(guó)主義，這就是千百年來(lái)人們鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)一種深厚而樸素的感情，是一片片愛(ài)國(guó)的赤子之心！而這份感情這片心，就是中國(guó)兒女建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)取之不盡、用之不竭的動(dòng)力源泉。

歷史證明：一切愛(ài)國(guó)者都吧祖國(guó)利益看得高于一切，因?yàn)樗麄冎?，個(gè)人的理想、前途與祖國(guó)的命運(yùn)是緊密相連、休戚相關(guān)的。杰出的音樂(lè)家拉赫瑪尼諾夫說(shuō)過(guò)：“如果你失去了祖國(guó)，你也失去了自己。”唇亡而齒寒，做了亡國(guó)奴，連人格、自由都得不到，更談不上什么幸福與個(gè)人利益了。

“國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家”，這句歌詞道出我們每一個(gè)中華兒女的愛(ài)國(guó)心。讓我們一同，把言語(yǔ)化為行動(dòng)，把心意變成現(xiàn)實(shí)。