第一篇：創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式（范文模版）

創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式 ——創(chuàng)新主題心得體會

清徐縣馬峪中心校西馬峪學校梁美琴

面對新世紀的教育，我們必須要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力是教師核心素質。聯(lián)系實際，對于創(chuàng)新，我有幾點感受就是：

一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識。

“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實踐中要強化創(chuàng)新意識。有時侯我們會問自己：我們有沒有創(chuàng)造力？在現(xiàn)實生活中要敢于大膽進行自我評價。既要敢于肯定自己的現(xiàn)有知識才能，也要敢于肯定并挖掘自己的潛在能力。只有認清自己，才能提高自己，創(chuàng)新自我。發(fā)明創(chuàng)造是一種創(chuàng)新活動。提起發(fā)明創(chuàng)造，就會使人聯(lián)想到我國古人的發(fā)明：紙、印刷術、指南針和火藥。這四大發(fā)明，被譽為是人類從刀耕火種進入文明社會的標志，對世界文明的貢獻受到舉世矚目的公認。發(fā)明就是創(chuàng)制新生事物。如果，一個人他具有了提供新設想、解決新問題的能力，我們就認為他有了創(chuàng)新的能力。20世紀心理學最偉大的發(fā)現(xiàn)，莫過于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力是智力正常人普遍具有的心理潛能?！叭巳耸莿?chuàng)造之人”，揭示出創(chuàng)造力不是極少數天才所具有的特殊天賦，而是人人都具有的創(chuàng)造潛力。創(chuàng)造力是在創(chuàng)造性活動中形成和表出來的。創(chuàng)造力也是這樣，雖然人人都有創(chuàng)造潛力，如果你不去開發(fā)自己的創(chuàng)造潛力，它永遠不會顯露出來，就會被埋沒，就像有好嗓子不會運用而馬上就跑去唱歌一樣。只有相信自己具有“創(chuàng)新”能力，你的創(chuàng)新思維才能得以激活。待具有了創(chuàng)新思維后，能力的出現(xiàn)也就只需通過努力即可水到渠成。

二、創(chuàng)新要有先進科學的理論依據。

創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花哨的新提法，創(chuàng)新要有先進科學的理論依據才能真正推動工作的前進。馬克思曾經說過：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創(chuàng)造?！迸囵B(yǎng)人才最重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力。要創(chuàng)新，就需要有創(chuàng)造力，創(chuàng)造思維是構成創(chuàng)造力的核心內容之一。教育是一個系統(tǒng)工程，創(chuàng)新教育也是這樣，只有具有創(chuàng)新思維的教師，才能潛移默化出創(chuàng)新思維的學生。在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師的職責主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調乏味、簡單重復的機械“操作”，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調乏味的傳統(tǒng)課堂教學中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。

三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實踐活動中，而不僅僅是一個口號。在實際工作中我們也要按照這個精神去做。

創(chuàng)新的思維是綜合素質的核心。知識既不是智慧也不是能力。素質教育的發(fā)展需要“創(chuàng)新的教師”來全面提高學生的思想道德、文化水平、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑的發(fā)展；需要教育在尊重人的先天素質的基礎上，根據社會學要對人的素質給予充分的發(fā)展，使所有兒童與青少年的天賦、能力等各種素質得到全面、自由、充分、和諧的發(fā)展，真正造就人才。大量的事實表明，古往今來許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng)新意識的人，他們懂得如何去正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當今的知識經濟時代，一個人要想在激烈的競爭中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。古希臘哲人普羅塔戈說過一句話：大腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把。其實，他說的這個火把點燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新首先要有強烈的創(chuàng)新意識和頑強的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。所謂創(chuàng)新精神就是強烈進取的思維。一個人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進取精神、探索精神、頑強精神、獻身精神、求實精神。其次，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是指一個人產生新思想、認識新事物的能力，即通過創(chuàng)新活動、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。然具有了創(chuàng)新精神，是不是我們可以高枕無憂了呢？只要經過努力，就會有發(fā)現(xiàn)、有發(fā)明、有所作為了呢？顯然不是這樣的。在教育界自古就有個案例：方仲永少時聰穎，五歲時“指物作詩，立就”。此時他具有了創(chuàng)造的先天潛能，但其父“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，結果十二、三歲時作詩“不能稱前時之聞”，２０歲時“泯然眾人矣”。有良好的先天素質，然更需要后天的教育與訓練，尤其是他自己的磨練，才有可能成為真正的詩人。

要創(chuàng)新就必須認同兩個基本觀點，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開發(fā)性。創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數人才具有，那么許多創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)造學、發(fā)明學、成功學等就失去了存在的意義。人的創(chuàng)造性是先天自然屬性，它隨著人的大腦進化而進化，其存在的形式表現(xiàn)為創(chuàng)新潛能，不同人之間這種天生的創(chuàng)新能力并無大小之分。創(chuàng)新的可開發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。將創(chuàng)新潛能轉化為顯能，這個顯能就是具有社會屬性的后天的創(chuàng)新能力。潛能轉化為顯能后，人的創(chuàng)新能力也就有了強、弱之分。通過激發(fā)、教育、訓練可以使人的創(chuàng)新能力由弱變強，迅速提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心因素，是創(chuàng)新活動的靈魂。開展創(chuàng)新訓練的實質就是對創(chuàng)新思維的開發(fā)和引導。有句慧語說：“有什么樣的思路有就什么樣的出路?！币粋€人的創(chuàng)新能力，特別是創(chuàng)新思維能力的強弱，將決定他將來的發(fā)展前途。有人對自己的創(chuàng)新能力總是持懷疑態(tài)度，這嚴重的影響了創(chuàng)新潛能的開發(fā)。其實，早在1943年，我國的創(chuàng)新教育先驅、著名教育家陶行知先生在其《創(chuàng)新宣言》等論著中，就對“環(huán)境太平凡不能創(chuàng)新、生活太單調不能創(chuàng)新、年紀太小不能創(chuàng)新、我太無能不能創(chuàng)新”等錯誤觀點進行了批判。

只有想不到的，沒有做不到的。創(chuàng)新的實質是對現(xiàn)實的超越。要實現(xiàn)超越，就要對現(xiàn)實獨具“挑剔”與“批判”的眼光，對周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學起于思，思源于疑”。質疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。愛因斯坦曾經說過“提出一個問題比解決一個問題更重要。”在日常教學中經常有意識的觀察和思考一些問題，通過這種日常的自我訓練，可以提高觀察能力和大腦靈活性。參加培養(yǎng)創(chuàng)新能力的培訓班，學習一些創(chuàng)新理論和技法，經常做一做創(chuàng)造學家、創(chuàng)新專家設計的訓練題，能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。積極參加創(chuàng)新實踐活動，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決教育實踐中的問題。只有在實踐中創(chuàng)新能力才能得到提高。實踐又能夠檢驗和發(fā)展創(chuàng)新，一些重大的創(chuàng)新目標，往往要經過實踐的反復檢驗，才最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng)新實踐，就越能積累創(chuàng)新經驗，鍛煉創(chuàng)新能力，增長創(chuàng)新才干。創(chuàng)新是通過創(chuàng)新者的活動實現(xiàn)的，任何創(chuàng)新思想，只有付諸行動，才能形成創(chuàng)新成果。因此重視實干、重視實踐是創(chuàng)新的基本要求。

第二篇：自我實現(xiàn)的表現(xiàn)形式2

納才網—無錫人才網http://

自我實現(xiàn)的表現(xiàn)形式

高尚的人格的形成都不是憑借個人的這塊的愛好和一些機遇來決定的，而是純正的思想的所造成的自然的這么一個結果的，是長期的心存正念的這么一個報償的。對于同樣的道理而言，卑鄙的蠻橫的人格都是可以說是心懷不軌長久積累的后果導致的。人也都是有著和動物大體相同的這么一個生理的活動的，同時來說的話也都是需要有一定的外部環(huán)境和物質的條件的。但是，人畢竟是和一般的動物不同的，不能脫離的社會而去單獨的存在的。人作為社會的動物而言，雖然都是不能去完全擺脫動物性的需要的這個方面的，生理的活動也都是要受生理的法則進行支配的，但由于人在社會的生活里面也都是能夠自覺地的、且都是有目的地來控制自然的、以及控制生理的和調節(jié)的生理的，因此也就是會使生理的活動自然實現(xiàn)了社會化的這么一個履行的。這種改變之大也都是使動物和人類這間都是有一條明顯的鴻溝的。

自身可以說是造成所處環(huán)境的原因所在的(雖然人們平時玲沒有意識到)。一些人一方面都是希望能夠來展望美好的人生的目標的，另一方面而言也都是在不斷的抱怨自身的這么一個處境的，同時的話也都是會將所有的原因都是歸咎于他人的，因此失敗的例子可以說是比比皆是的。人只有真正的懂得思想的巨大的這么一個作用之后，環(huán)境而言也都是才不會成為失敗的這么一個借口了。對工作的態(tài)度一旦改變之后，工作的處境也都是會隨之而改變的。這樣的話也都是能夠來增強信念的，豐富自己的一個知識的，同樣也都是能夠讓自己置身于更富有挑戰(zhàn)

納才網—無錫人才網http://

納才網—無錫人才網http://

性的環(huán)境里面的，就能獲得更多的一個機會的。一定要能夠記住，什么事情都是需要努力的去做的。

本文出處：無錫人才網http://

納才網—無錫人才網http://

第三篇：突破自我實現(xiàn)創(chuàng)新

突破自我實現(xiàn)創(chuàng)新

開展“十破十立”活動就是要求我們如何“加速發(fā)展、加快轉型、推動跨越”。目前，全市正如火如荼地開展“十破十立”活動。我通過認真學習黨的十八大精神和省委書記趙克志在省委十一屆二次全體會議上的講話精神，聯(lián)系自己的工作實際，使我更加深刻地體會到開展“十破十立”大討論活動的重要性和必要性?！笆啤奔龋浩瞥判牟蛔愕乃枷?；破除墨守成規(guī)的思想；破除自我滿足的思想；破除封閉保守的思想；破除消極等待的思想；破除怕?lián)熑蔚乃枷耄黄瞥摰赖乃枷?；破除反應遲緩的思想；破除忽視產業(yè)的思想；

破除不跑不要的思想。

“十立”既：樹立敢于爭先的意識；樹立開拓創(chuàng)新的意識；樹立追求卓越的意識；樹立包容合作的意識；樹立搶抓機遇的意識；樹立勇于擔當的意識；樹立干字當頭的意識；樹立立說立行的意識；樹立工業(yè)主導的意識；樹立主動爭取的意識。

一是要求我們要有認識新事物，適應新形勢，研究新情況，解決新問題的根本思想，就是使思想和實際相符合，創(chuàng)造性地工作。我們的思想觀念往往具有相對穩(wěn)定性，沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領先，就不會有發(fā)展的超越。這就是要求我們必須與時俱進，不斷適應實踐的發(fā)展變化，及時轉變和更新觀念，因此，要破除所有不良的思想，站

在新的起點上謀求更大發(fā)展。二是要求我們在各項工作中體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。一些陳舊的觀念束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展體制的弊端，必須通過不斷的解放思想，堅決破除不合時宜的思想束縛，才能不斷進行創(chuàng)新，才能保證經濟社會跨越式發(fā)展。

三是要求我們樹立求真務實、樂于奉獻的精神，強化工作的責任意識、進取意識、服務意識，工作中做到踏踏實實，認真負責、精益求精，要以高度的責任感做最好的工作。通過開展“十破十立”活動，就是要解放思想，積極創(chuàng)新，不斷改進工作，不斷拓展自己的視野，陶冶自己的情操，培育自己的素質，正確對待工作中的得與失，不發(fā)無謂的牢騷。在日常工作中與同事和睦相處、與同事合作交流，相互學習，展現(xiàn)良好的工作作風，不斷開拓服務工作的新局面。

第四篇：案例：是自我實現(xiàn)么

是自我實現(xiàn)么

如今社會上的一些攀比、奢侈、拜金、享樂等價值觀無時無刻不在影響我們大學生的思想。從個案訪談來看，將近84%的學生認同人應該及時享樂的觀點。特別是女生在穿衣打扮方面，往往會產生攀比的消費心理，認為別人有的，我不但也要有，還要比別人的更好，以此來彰顯自己。更有些人不顧自己的家庭條件，為滿足自己的虛榮心，甚至逼迫父母為其購買。還有在社交方面，生日、拿了獎學金等都要請客吃飯，這已經成為校園中的一大消費熱點。諸如此類，致使在服飾、娛樂等方面的消費比重嚴重偏高。從馬斯洛需求理論來看，這已經超越了前四類需求，屬于為了他們的“自我實現(xiàn)”。

問題：什么是自我實現(xiàn)？對上述觀點你有何看法？

案例：應該淘汰誰

如你是一主管，對下面五種人的使用中，你將淘汰誰？說說理由:

A：文章寫得頂呱呱，公司大大小小的文告都要勞他動筆，但工作責任心不強，一有時間就干私活。

B：大事干不了，小事又不干，倚仗后臺硬而為所欲為，但社會活動能力強，出了問題只要他到有關部門出一面，事情就會得到圓滿解決。

C：典型的老黃牛，技術過硬，勤勤懇懇，由于不善鉆營，工作幾年了，“長”字仍沒弄一個，閑時愛發(fā)點牢騷。

D：是個楞頭青，常跟領導頂牛，每年總結大會上數他反映問題最多。其為人熱心、真誠，樂于助人，有正義感對公司忠誠。

E：銷售天才，公司缺少他員工收入就受到影響，常以其手中擁有的重量級客戶而倚權自重，對上級領導不感冒，另外貪點小財和生活不檢點。

第五篇：認識什么是線描的表現(xiàn)形式

兒童線描畫的基本常識

一、兒童線描畫的一般知識

兒童線描畫源于中國畫法中的白描，是一種以線為最基本的表現(xiàn)手法的兒童繪畫形式。在兒童線描畫中，線條是最有生命力的因素。線是結構，線是骨骼，“形依線而立，色依線而明，神因線而傳”。

兒童線描畫其主要特點就是具有一定的寫實性和較強的裝飾性，與黑白裝飾畫有相似之處，但又有明顯區(qū)別。就造型語言來說，兒童線描畫以線為主，點、面為輔，而黑白裝飾畫是點、線、面的綜合應用。

兒童線描畫的工具很簡便：紙，以質地細膩而堅實、潔白、不湮為宜；筆，可用鋼筆、水筆、書法筆（或者將普通鋼筆的筆尖加工使之稍彎曲一點，畫線時可粗可細并用來進行適當的黑白處理）、鉛筆（H型為宜）；此外還要碳素墨水、橡皮、白色廣告色（修改畫稿用）。切記不可用直尺、圓規(guī)等輔助工具。

二、兒童線描畫的教學目的

美術活動可以培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，使兒童借繪畫表現(xiàn)抒發(fā)自己內心的意欲和情感，兒童線描畫教學也是如此。

兒童線描畫對啟發(fā)兒童智慧，培養(yǎng)學習能力和習慣有很好的作用。喜歡線描畫的兒童對學習語文很有幫助，記生字時，他們對字的形狀與筆畫看得準、記得清、寫得好，這有賴于畫畫時觀察力、記憶力、描寫能力得鍛煉。寫作文時描寫得具體生動、細致深入、層次清楚，這也有賴于畫畫時觀察與思維之功。學習數學時理解能力也比較強，他們對事物多少、大小、長短、方圓等在畫畫時積累了很多感性認識。

三、兒童線描畫的教學常規(guī)

一門課的教學成功與否，教與學的雙向努力是關鍵，教師的思維導向左右著學生的理解、分析能力及素質的形成。

由于兒童線描畫在認識物體和表現(xiàn)對象時有其特殊的要求，從而在教學過程中，如何正確地引導學生觀察、分析、理解物體的形象及其規(guī)律，并將其準確、生動地描繪出來，便成了該課地重點。兒童線描畫地家學常規(guī)是：基本技巧練習——分類練習——組合構圖練習。

1、基本技巧練習——線的練習

線是線描畫最基本的造型語言，線條練習是線描畫的基礎。對初學者來說，畫線能力的獲得確需嚴謹的訓練過程，基本線條練習必需下大功夫。初學者在進行線條練習時可能會畫得歪歪扭扭、不太工整，而線描畫是最講究線條的整齊工整，每一條線的銜接都要到位。

在進行線條練習中，應注意以下幾個問題：

（1）初學者一定要進行反復地練習，只要持之以恒，定能收到滿意效果。

（2）在具體的練習用線時，注意千萬不能描和涂，行筆要沉穩(wěn)，不能浮滑，一筆中途不要猶豫、不要停留，畫出來的線條要流暢如白云流水。

（3）練習各式各樣的線條（直、曲、弧、折、不規(guī)則）排列，注意線的平行，用筆均勻，用力要穩(wěn)，線條之間距離要相等。

（4)長時間的線條練習，學生會覺得枯燥乏味，教師引導學生練習時，需注意采用靈活多變的訓練方法。諸如：在不同基本形中進行線條排列練習；在具體小畫面中進行線條排列練習；通過比賽活動進行線條排列練習等等，調動學生的積極性，提高學生的興趣。

2、分類練習

少年兒童的表現(xiàn)欲望時極其強烈的，在他們眼里，繽紛的世界是那么美好，大自然是那么的豐富多彩。一花一景，一人一物都是兒童描繪的對象。要畫好線描畫，必需輔導學生分門別類地進行小幅練習。花草、樹木、建筑是線描畫基本構成，常用于線描畫地背景；各種昆蟲和常見地動物是線描畫經常選用地題材；人物是線描畫地主題。

在進行分類練習時注意與寫生結合起來，通過自己的實際觀察，抓住物體的外形特征，多積累感性認識，在不違背現(xiàn)實生活真實性的前提下，適當進行夸張、變形。

3、組合構圖練習

在線描畫技巧已基本熟練的情況下，可進行組合構圖練習，在進行組合構圖練習時必須從臨摹開始，先臨摹再寫生，后進行命題創(chuàng)作?！芭R摹”時，體會它的情感表達方式，了解它的基本技法和造型特色；“變化”時，加入自己的意愿或作“加法”或作“減法”，作品既保留原作的特點又有了新的變異；“寫生”時，要求兒童深入細致地觀察，并利用線的疏密變化組織畫面，但是要注意寫生復雜景物時要有所取舍；“創(chuàng)作”時，既有自己的性格又不失兒童線描畫的情趣。

四、兒童線描畫的創(chuàng)作步驟

1、構思

兒童線描畫創(chuàng)作一般有命題，在命題的形式下先考慮畫面需要出現(xiàn)的內容，在腦海中安排好這些內容的位置，由于兒童線描畫創(chuàng)作需要較長時間，一幅畫一般需6～8課時完成。作畫時，可先畫主體，再畫背景（先畫人物，再畫背景）；也可以分區(qū)間進行小幅畫畫，最后組合成一幅完整的畫面。

2、構圖

根據構思的內容進行構圖，用鉛筆輕輕起草，勾畫輪廓，注意抓住物體的外形特征。

3、填充

大輪廓畫好后，直接用鋼筆勾勒輪廓，刻畫細節(jié)，填充各種基本線條和各種圖案（如人物服飾等），也可以進行黑白處理。填充線條時要根據物體的質感、肌理和色彩應用線條的粗細、疏密、方向、形狀的變化來表現(xiàn)。

線描畫有時會因為線條太多使得物體與物體之間混淆，層次不清，擁擠不堪，這時可進行適當的點或黑白處理（點點要隨意，涂黑要勻稱）。增添物體與物體之間的層次感，使畫面疏密有致。

4、整理

整幅畫完成后，再權衡一下形象特征是否準確，形象與實物是否吻合，布局、位置是否合理，形象的關系、虛實是否諧調等，進行必要的修改，值得注意的是：

（1）完成之后不要急于擦去鉛筆輪廓線，尤其是碳素墨水，好像干了，其實沒有完全干透，橡皮一擦，很容易弄污畫面。

（2）對“偶發(fā)現(xiàn)象”的處理，要引導學生敞開聯(lián)想。墨水若不小心沾到畫面上留下痕跡，引導學生展開想象的翅膀，創(chuàng)造、描繪出一只昆蟲或一朵小花等形象，使畫面更生動、更自然。

五、學習兒童線描畫的關鍵

1、多觀察

線描畫是表現(xiàn)兒童生活的豐富畫卷，畫面上經常出現(xiàn)各種動物、植物、人物、建筑及其它種種道具，這就要求學生多觀察、多積累感性認識，這樣在作畫時就會下筆如有神。

2、多練習

因為線描畫講究畫面疏密有致、線條整齊，一切內容的基本元素都有線條，并且多是各種線條的平行組合，只有多練習才能達到熟能生巧的地步。

3、多想象

同樣是樹干，可以有不同的形狀，而填充樹干時可以有不同圖案、線條組合、黑白處理，這就要求學畫者多動腦、多想象，充分發(fā)揮自己的個性、創(chuàng)造性，這是一種樂趣無窮的練習。

4、有耐心

一幅兒童線描畫，可能會有成千上萬的線條，一筆一畫，都要細致勾勒，這就要求學生有高度的耐心和毅力堅持下去，相信不僅畫技會不斷提高，學生的耐心和毅力也會增強?？偠灾?，輔導孩子們創(chuàng)作線描畫首先要培養(yǎng)他們膽大心細，一絲不茍的好習慣，可以從簡單到復雜，先小幅后大幅。表現(xiàn)內容從少到多，先臨摹、寫生后創(chuàng)作，由此保持兒童天真、質樸、夸張、變形和極富想象力的藝術風格，不斷提高兒童線描畫的能力。

總結：兒童線描畫是用點、線和面結合繪畫的一種表現(xiàn)形式，是產生黑白畫面的一種效果。兒童線描畫常用的工具就是：鉛筆、油性記號筆、鋼筆、炭筆等等，線描畫所用的工具并不是和復雜，黑白畫的表現(xiàn)也非常的有趣，所以在畫線描畫時孩子都特別的興奮和喜愛！

我們在來創(chuàng)作線描畫時主要是把點、線、面結合運用好了就沒問題了。畫面中注意線條的大小、疏密關系的對比運用，不同線條的用法，比如（直線、曲線、折線、波浪線......）點的大小，面的的表現(xiàn)（圓形的面、三角形的面、梯形的面、長方形的面......），只要是這些關系運用好了，畫面的效果就會有層次感了！

線描畫落筆要大膽，利索。這樣你才會創(chuàng)作出自然、生動的線描畫來！

點線面的組合

各種各樣的線以及組合

利用點線面完成的兔子作品

以線描為主線，分以下幾方面來進行訓練：

1、平面線描畫

2、裝飾線描畫

3、線描寫生

4、創(chuàng)意線描畫

5、線描和色彩的結合