第一篇：人格是最高學(xué)問教學(xué)設(shè)計

《人格是最高的學(xué)問》教學(xué)設(shè)計

知識目標(biāo)：

了解什么是演講稿，以及演講稿的特點(diǎn)和寫法；學(xué)習(xí)本文文情并茂，夾敘夾議，將情、事、理融為一體，語言樸實(shí)無華而又感人至深的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)作者通過敘述幾個小故事來表現(xiàn)主旨的這種以小見大的寫法。能力目標(biāo)：

提高學(xué)生的表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生篩選資料、整合資料和展示材料的能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和職業(yè)適應(yīng)能力。情感態(tài)度與價值觀：

感受世紀(jì)老人獨(dú)具的人格魅力，理解作者對崇高人格的贊頌，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。引發(fā)學(xué)生對“自知與自強(qiáng)”的深層次思考，努力培養(yǎng)、成就自己的“最高人格”。教學(xué)重點(diǎn)：

感受世紀(jì)老人獨(dú)具的人格魅力，理解作者對崇高人格的贊頌，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。引發(fā)學(xué)生對“自知與自強(qiáng)”的深層次思考，努力培養(yǎng)、成就自己的“最高人格”。教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練學(xué)生篩選資料、整合資料和展示材料的能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)方法：

誦讀法、資源整合法、合作探究法以及討論法。教學(xué)時間： 兩課時 課前預(yù)習(xí)：

這是一篇自讀課文，我們通過學(xué)生自學(xué)、老師講解、師生討論，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義。引發(fā)學(xué)生對“自知與自強(qiáng)”的深層次思考，努力培養(yǎng)、成就自己的“最高人格”。

1、學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)分組查閱有關(guān)作者白巖松、季羨林、冰心的資料。

2、查閱文章中的生字詞。了解這篇文章的體裁（演講詞）。

3、反復(fù)誦讀理解文章的主旨，并能談?wù)勥@篇文章給自己的啟示。

4、利用早讀和晚自習(xí)時間聽課文視頻朗讀，并和學(xué)生一起觀看于丹的《中小學(xué)生人格教育》系列專題講座。教學(xué)思路：

本課的學(xué)習(xí)主要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解什么是演講詞以及演講詞的特點(diǎn)和寫法。通過活動，讓學(xué)生結(jié)合文本，并經(jīng)過篩選、整合和展示所搜集的有關(guān)材料后暢談讀完文章的諸多感受，從整體上感知文章的語言美、結(jié)構(gòu)美和哲理美。分析文中三個故事對表現(xiàn)中心的作用，拓展學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生暢所欲言，并結(jié)合自身，聯(lián)系職業(yè)取向，反問自己：我們又該如何成就我們的“最高人格”？ 教學(xué)過程： 第一課時

情景導(dǎo)課（3分鐘）

（出示幻燈片）一個企業(yè)要招聘員工，條件苛刻，待遇優(yōu)厚，吸引了許多應(yīng)聘者，其中不乏條件優(yōu)秀者。招聘那天，前來應(yīng)聘的人絡(luò)繹不絕，行色匆匆忙著去面試人群中有一位應(yīng)聘者，在上樓時，看見一位老人坐在輪椅上準(zhǔn)備上樓，當(dāng)時有很多人都急著去面試，無人顧及這位老人。于是，他停下腳步，把老人送到樓上后，才去面試。最后，這位應(yīng)聘者被錄取了，聘用他的正是那位“輪椅”老人。

大家想一想，這個企業(yè)為什么要用這種獨(dú)特的方式招聘員工呢?而這位應(yīng)聘者又為什么會被錄取呢? 啟發(fā)學(xué)生作答，教師適時點(diǎn)撥，明確：（出示幻燈片）老人說：“我錄用他，就是從他關(guān)心幫助別人的言行中，看到了他有善良的心靈和高尚的品德?！?/p>

這位被招聘者的善良的心靈和高尚的品德，其實(shí)可以用兩個字來概括，那就是：人格。今天，就讓我們一起走近白巖松，走近兩位世紀(jì)老人的生活，去感受他們的人格魅力吧?。ㄕ故菊n題：《人格是最高的學(xué)位》）作者掠影（7分鐘）

（因?yàn)檠胍曋鞒秩税讕r松對于學(xué)生來講并不陌生，所以這一環(huán)節(jié)由學(xué)生自己來完成，也是對學(xué)生課前預(yù)習(xí)的檢查）

1.以小組為單位，選出代表簡單介紹一下白巖松的個人資料，要求不要重復(fù)介紹。

（該環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)結(jié)果，并討論交流，最后由教師出示幻燈片做小結(jié)歸納要點(diǎn)。）白巖松，1968年8月20日出生于中國內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟海拉爾市，中國蒙古族，中共黨員，大學(xué)文化程度，著名中央電視臺主持人、中央電視臺新聞評論員、專題評論員、《焦點(diǎn)訪談》、《新聞周刊》、《新聞會客廳》等節(jié)目主持人，曾主持過港澳回歸、溫家寶訪日、多屆奧運(yùn)會、汶川大地震等直播節(jié)目。2000年曾被授予“中國十大杰出青年”，2009年華語主持群星會獲年度終身成就獎。2.寫作背景

本篇文章選自《文苑》2006年12期。是白巖松在全國新聞界“做文與做人”演講比賽中所寫的一篇演講詞，通過白巖松深刻豐富的演講，本篇榮獲“演講與口才”杯全國新聞界“做文與做人”演講比賽特等獎。知識導(dǎo)航（8）

（因?yàn)楦呓贪嬲Z文基礎(chǔ)模塊下冊對演講詞知識有專門講解，再加之課前預(yù)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)由教師提問，學(xué)生回答，幻燈片出示要點(diǎn)即可）。提問：這篇文章屬于什么體裁？（演講詞）

什么是演講詞？

明確：演講詞俗稱演說詞、講話稿，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。在各種會議，它可以用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號召和倡議。（師生舉例子，如國旗下的演講等）

演講詞的特點(diǎn)

1．內(nèi)容要有針對性

2.中心要明確，觀點(diǎn)要鮮明

3.語言應(yīng)通俗易懂，生動活潑，富有感情 演講詞一般有敘事、說理、抒情三種類型

1．?dāng)⑹滦脱葜v詞：以敘述為主，以事感人。

2．說理型演講詞：以議論為主，以理服人。

3．抒情型演講詞：以抒情為主，以情動人。提問：本文是屬于何種類型的演講詞？

明確：屬于敘事演講詞，情理交融，敘議結(jié)合。演講詞由開頭、正文、結(jié)尾三部分組成 1．開頭要先聲奪人，富有吸引力（鳳頭）2.主體部分要層層展開，步步推向高潮（豬肚）3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力（豹尾）

四、整體感知（15分鐘）

1、復(fù)述課文，理清文章思路，體會其結(jié)構(gòu)美 提問：（1）文章共講述了幾個人的什么故事？（2）文章的開頭和結(jié)尾各是什么?有什么關(guān)系?（3）理清文章思路。

（討論明確，出示幻燈片）

（1）季羨林、冰心兩位世紀(jì)老人的三個故事。一是講述季羨林先生為一個年輕學(xué)子看行李的故事；二是講述冰心先生病魔纏身仍關(guān)心老年病人狀況的故事；三是講述了北大學(xué)生怕打擾先生給季老門前留言的故事，描繪了一幅季羨林的“人格魅力在學(xué)子心中留下的投影”的美麗畫面。

（2）文章開頭由卡薩爾斯的名言引出對演講主題“作文與做人”的思考。結(jié)尾反觀自身，表達(dá)對人格力量的深層思考，以及立志塑造自己優(yōu)秀品格的堅定決心 由卡薩爾斯回答怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家的故事開始，到作者思考怎樣成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，深化了主題。

2、引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，出示幻燈片，展示文章結(jié)構(gòu)層次。

五、精讀細(xì)研（10分鐘）

1、理解關(guān)鍵語句

（1）常常覺得自己是只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著；外表看上去也還飽滿，但肚子里卻是空空。

明確：運(yùn)用了比喻和對比的手法，表現(xiàn)作者認(rèn)真而嚴(yán)格的自我反省。作為一名主持人，被稱為央視名嘴，有太多的光環(huán)，有太多的羨慕，往往迷失了自我。但作者在深深的思考之后，知道這一切只是虛名，而自己需要追求需要充實(shí)的地方還很多。（2）這該是怎樣美麗的一幅畫面！在季老家不遠(yuǎn)，是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中，是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢? 明確：運(yùn)用了比喻和類比的手法，贊頌了季羨林先生的高尚人格，及其對于年輕學(xué)子的深刻影響。季老的人格魅力將成為北大不朽的佳話。

2、回顧全文，聯(lián)系看過的白巖松主持的節(jié)目，體會語言美。

俗話說，能打動人心的，才是最美的。本文的語言風(fēng)格一如作者一貫的主持風(fēng)格，深刻而不呆板，活潑而不媚俗，從東方時空開始，到港澳回歸，到連續(xù)三屆的奧運(yùn)會主持，汶川大地震等，作為一名主持人，他有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，關(guān)注社會與人生，富于感性認(rèn)識，多做理性思考，因而其語言往往在樸實(shí)的敘述中飽含深情和哲理，娓娓道來又聲情并茂，感人至深。

六、課堂小結(jié)

一篇好的演講詞，總是能做到以事感人，以理服人，以情動人，本文就是成功的范例。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，樸實(shí)的語言，讓我們意猶未盡，讓我們在兩位世紀(jì)老人的故事中去思考，去探索，使自己的人格日臻成熟，偉大。

七、布置作業(yè) 完成練習(xí)冊第一題 第二課時

導(dǎo)入新課（5分鐘）大家還記得《士兵突擊》中那個主人公許三多嗎？他為什么能從一個父親嘴里的“龜兒子”，一個有性格缺陷的農(nóng)村初中畢業(yè)生，一個農(nóng)村娃，成長為一個優(yōu)秀的特種兵呢？（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）許三多的優(yōu)點(diǎn)：認(rèn)真，吃苦耐勞，不拋棄，不放棄，有團(tuán)隊(duì)精神，等等。可以說，許三多是一個具有高尚人格的人。那么什么是人格呢？

明確：人格，是指人的道德品質(zhì)，健康的人格通常包括樂觀、積極、自信、寬容、誠信、善良等等。

提問：什么是學(xué)位呢? 明確：學(xué)位，是標(biāo)志被授予者的受教育程度和學(xué)術(shù)水平達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)稱號，是衡量人們學(xué)識的重要標(biāo)尺，我國現(xiàn)有有學(xué)士、碩士、博士三級學(xué)位。

那么，是不是學(xué)位越高，人格就越高呢？“人格是最高的學(xué)位”是什么意思？ 學(xué)位與人格并不是成正比例的。（展示一組人格與學(xué)位成反比的圖片，以及人格與學(xué)位的動畫設(shè)計）文章題目運(yùn)用了比喻，形象說明了追求崇高人格在每個人成長歷程中的重要性。這節(jié)課，就讓我們再一次走近季羨林和冰心兩位來人，來品味他們的崇高人格，來尋找我們應(yīng)該追求的人格。

二、探討交流

全班分為二個小組，分別對季羨林和冰心兩位學(xué)者進(jìn)行深入了解，每個小組將所查閱的資料進(jìn)行篩選、整合，最后展示，教師出示幻燈片。

1．季羨林組（1）季羨林簡介

季羨林（1911.8.6-2009.7.11）中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長。季羨林先生學(xué)貫中西、享譽(yù)中外、德高望重，是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘、國學(xué)大師，被譽(yù)為“國寶”。大師在自傳中寫道：“我這一生是翻譯與創(chuàng)作并舉，語言、歷史與文藝?yán)碚擙R抓，對比較文學(xué)、民間文學(xué)等等也有濃厚的興趣，是一個典型的地地道道的‘雜家’?！彼€多次公開表示拒絕“國學(xué)大師”“國寶”等稱號。2006年被評為“感動中國”獲獎人物，2009年7月11日北京時間8點(diǎn)50分，國學(xué)大師季羨林在北京301醫(yī)院病逝，享年98歲。

（2）季羨林的故事所折射的人格魅力

第一個故事：平易近人樂于助人虛懷若谷認(rèn)真樸實(shí) 第三個故事：桃李不言下自成蹊人格魅力代代相傳

（3）老師播放季羨林2006年獲“感動中國”獎的視頻短片并講述季羨林“三辭桂冠”的故事。(出示投影)讓學(xué)生談?wù)効赐暌曨l和聽完故事的感受？ 2．冰心組（1）冰心簡介

冰心（1900.10.5─1999.2.28）福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意?，F(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。作品多圍繞著母愛、童心和自然美描述“愛的哲學(xué)”。1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動。1919年開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。1920年開始，受泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，又寫出了短詩集《繁星》和《春水》，為文壇所矚目，被人稱為“春水體”。1921年加入文學(xué)研究會。同年發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、凝練流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。冰心曾任中國民主促進(jìn)會中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會名譽(yù)主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會名譽(yù)理事等職。（2）冰心的故事所折射的人格魅力 第二個故事：百年冰心心憂他人頑強(qiáng)堅韌大愛無疆（3）冰心名言欣賞：

★愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦；有淚可落，也不覺是悲涼。

★人生的道路，到底是平坦的少，崎嶇的多。在平坦的路上，攜手同行的時候，周圍有溫暖的春風(fēng)，頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享樂著寧靜柔暢的“琴瑟和鳴”的音樂。在坎坷的路上，扶掖而行的時候，要堅忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荊棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。

★宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦總是相輔相成的，在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢？

3、體味文章的哲理美

結(jié)合大家的所講，談一談什么是“人格是最高的學(xué)位”？分析這三個故事對表現(xiàn)文章中心有怎么樣的作用？（每個小組討論后選一個代表發(fā)言，討論2分鐘，發(fā)言限制1分鐘）老師小結(jié)：本文通過敘寫季羨林和冰心兩位老人生活中的三個小故事，向我們展現(xiàn)了季羨林先生的高尚人格和冰心先生的博大愛心，由此引發(fā)了作者對“人格”問題的深層思考，最終揭示了文章的主旨“人格是最高的學(xué)位”。

主旨探究——從世紀(jì)老人的身上我們又該如何成就我們的“最高人格”？聯(lián)系自己及專業(yè)作答。

1、仿寫句子，把握主旨。例句：怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢？先成為一名優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

（白巖松）怎樣才能成為一名優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人.然后成為一個優(yōu)秀的新聞人，再然后成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。仿寫：（教師）怎樣才能成為一個優(yōu)秀的語文教師呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人.然后成為一個優(yōu)秀的教師，再然后成為一名優(yōu)秀的語文教師。（班干部代表）怎樣才能成為一個優(yōu)秀的班干部呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人.然后成為一個優(yōu)秀的學(xué)生，再然后成為一名優(yōu)秀的班干部。（職業(yè)取向）怎樣才能成為一個優(yōu)秀的幼兒園教師呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人.然后成為一個優(yōu)秀的教師，再然后成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。

2、思考：“優(yōu)秀而大寫”的人，指的是什么人？

明確：這里的大寫并非與小寫相對。這里實(shí)際只取“大”的含義。大者，巨大、頂天立地之意。表示一個人在人格方面光明正大、堂堂正正，出類拔萃。

3、你能聯(lián)想到中國哪些人被稱作大寫的人嗎？ 屈原為國為民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；李時珍踏千山，嘗百草，著成了鴻篇巨著《本草綱目》；周恩來少年時“為中華之崛起而讀書”，后來為國家鞠躬盡瘁、死而后已，雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中，像浪花里的一滴水一樣，卻折射出了太陽的光芒，還有，從2002年開始，每年評選出的感動中國的十大人物，等等。他們都是大寫的人，是中華民族的驕傲。

4、教師小結(jié)： 這些大寫的人，都是具有高尚人格的人，是我們學(xué)習(xí)的楷模。也許你會說，他們離我們太遠(yuǎn)，他們都是被渲染過的人。我們需要的是平凡的感動，我們需要的是平常的事跡。事實(shí)上，人格的成功，看似遙不可及，其實(shí)生活中處處可見。不要消極的認(rèn)為，人格的成功，只有偉人、名人才能擁有，許多凡人也能悄然地獲得這一贊譽(yù)。

看過掃馬路的人嗎？他們無論春夏秋冬、烈日嚴(yán)寒都會出來工作，他們不會嫌累怕臟，不會拈輕怕重，總是勇于完成任務(wù)。這其中不也有一種人格上的成功嗎？再來看看在田壟上辛勤耕種的農(nóng)民、馬路口風(fēng)吹日曬的交警、花壇邊修花剪枝的藝工、救死扶傷的醫(yī)生、甘當(dāng)蠟燭的老師、大山中的科技工作者等等，都有可能獲得人格上的成功。因?yàn)樗麄兏试赋钥嗄蛣?，樂于奉獻(xiàn)、甚至犧牲自己也無怨無悔。

拓展延伸——聯(lián)系專業(yè)，提高素養(yǎng)（背景音樂《飛的更高》）

討論：每個人可能都有飛得更高的夢想，那怎樣才能飛得更高呢？作為未來的幼兒園教師，我們該擁有那些個人素養(yǎng)（人格）呢？（學(xué)生討論，教師總結(jié)展示）1.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。2.樂觀向上、熱情開朗，有親和力。3.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。4.勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

5.語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

（三）教師小結(jié)

于丹說：我想教育是一個起點(diǎn)，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵。而最終的成全，是每個孩子自我的人格和心靈。在人群中學(xué)會愛，在山水中去發(fā)現(xiàn)永恒，在社會的規(guī)則中勇于承擔(dān)，在這一切中，去建立人格。這樣的孩子，站在一個起點(diǎn)上，我們才有理由祝福他們的未來。所以，作為未來的幼兒園教師，我們要在學(xué)習(xí)中生活中不斷完善自我，塑造美好人格。將來，以高尚的品格影響學(xué)生、感染學(xué)生，塑造學(xué)生美好的心靈，使他們不僅學(xué)到科學(xué)文化知識，而且懂得做人的道理。學(xué)生因敬其師，而信其道，從而讓我們的人格魅力大放異彩。

五、教師寄語—人格才是最高的學(xué)位

在今天，社會的競爭越來越激烈，就業(yè)的壓力越來越大，很多學(xué)生都在盲目的追求高學(xué)歷、高學(xué)位，卻往往忽視了培養(yǎng)自己健全的人格。事實(shí)上，任何一個人如果失去了人格學(xué)位的支撐，那么，他的任何學(xué)歷或?qū)W位證書都將黯然失色。善良、堅強(qiáng)、自信、誠信，有擔(dān)當(dāng)，這些珍貴的人格是不能用金錢買到的，是不能用學(xué)歷來衡量的。

所以，我希望你們記住：人格才是最高的學(xué)位。不要自卑，不要?dú)怵H。試著學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀的品質(zhì)，不斷完善自己的品格，做一個優(yōu)秀的幼兒園教師，然后去播種，去培育。我相信，人格的種子將會生根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍布神州大地。

六、布置作業(yè)

通過本文的學(xué)習(xí)和對于丹《中小學(xué)人格教育》講座的觀看以及今后的職業(yè)，談?wù)勀銓Τ绺呷烁竦恼J(rèn)識，說說打算如何成就自己的“最高人格”？

七、板書設(shè)計 第一課時

開頭（1—3段）：用卡薩爾斯的故事引出論題。季羨林先生為一個年輕學(xué)子看行李； 主體（4—14段）：冰心先生病魔纏身仍關(guān)心老年病人狀況 北大學(xué)生怕打擾季老，門前竹筆留言。結(jié)尾（15—18段）：作者聯(lián)系自身實(shí)際，呼應(yīng)論點(diǎn)。

第二課時

季羨林：平易近人樂于助人虛懷若谷認(rèn)真樸實(shí) 冰心：百年冰心心憂他人頑強(qiáng)堅韌大愛無疆 《人格是最高的學(xué)問》教學(xué)設(shè)計 說課教師：王艷榮

單位：商洛市商州第一職業(yè)高級中學(xué)

第二篇：《人格是最高的學(xué)位》

《人格是最高的學(xué)位》教案

教學(xué)目標(biāo) ：

一、感受世紀(jì)老人獨(dú)具的人格魅力，體會“人格是最高的學(xué)位”的深遠(yuǎn)含義，引發(fā)學(xué)生對“立業(yè)與做人”的深層次思考。

二、學(xué)習(xí)本文小中見大，將獨(dú)到而深刻的見解寓于幾個平凡人物故事之中的結(jié)構(gòu)特色。

三、學(xué)習(xí)本文文情并茂，敘議結(jié)合，營造和諧、輕松的演講氛圍的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文小中見大，將獨(dú)到而深刻的見解寓于幾個平凡人物故事之中的結(jié)構(gòu)特色。教學(xué)課時：兩課時 教學(xué)設(shè)想：

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者。

2、分析文章結(jié)構(gòu)。

3、本文寫作特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：

分析文章結(jié)構(gòu)及寫作特點(diǎn) 教學(xué)過程：

一、作者簡介

白巖松（1968——），內(nèi)蒙古海拉爾人。1985年考入北京廣播學(xué)院新聞系，1989年畢業(yè)后分配至中央人民廣播電臺。1993年2月調(diào)至中央電視臺，是《東方時空》主創(chuàng)人員之一。自《東方時空》1993年5月開播至今一直任“東方之子”欄目主持人，迄今已采訪社會各界知名人士和新聞人物數(shù)百人，平均4.9天就有一集白巖松與名人的訪談在《東方時空》播出，數(shù)量居中央電視臺新聞評論部所有主持人之首。

二、分析結(jié)構(gòu)與內(nèi)容

全文分為四個部分。

第一部分（第1~3段），開場白。以本世紀(jì)最偉大的提琴家卡薩爾斯告誡前來討教的年輕人的故事為開場白，吸引聽眾的注意力，其中“優(yōu)秀而大寫的人”又將“人格是最高的學(xué)位”這一演講主旨寓于其中。

第二部分（第4~12段），用兩個事例來印證卡薩爾斯的告誡，自然點(diǎn)題，提示主旨。第4~6段，講述北大教授季羨林不顧自己尊貴的身份和地位，替一個素不相識的年輕新學(xué)子照看行李包的故事，水到渠成，自然點(diǎn)題，并揭示全文主旨：“人格才是最高的學(xué)位”。第7~12段，用已接近自己人生終點(diǎn)的世紀(jì)老人冰心仍關(guān)心年老病人狀況的感人事例，以及作者的議論再一次印證了“優(yōu)秀而大寫的人”的平凡而偉大。為“人格是最高的學(xué)位”又添加了一個注腳。

第三部分（第13~16段），再述北大新故事，贊嘆世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力正被跨世紀(jì)青年學(xué)子作為一種傳統(tǒng)向后延續(xù)。

一個民族的奮進(jìn)歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)只有代代相承，才能推動人類社會的進(jìn)步，因此，作者并沒有把思考停留在對老一輩優(yōu)秀而大寫的人的敬佩之中，而是把筆觸伸到年輕一代。第13段承上啟下，第14~15段講述了北大一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人，因不忍冒昧打擾先生，只好用竹子在老校長季羨林先生家門口的土地上留下問候的話語，來滿足自己想看望先生的愿望的故事。故事本身“清新而感人”，作者的敘述簡潔而平實(shí)，第16段的議論更是點(diǎn)睛之

筆，使讀者真真切切地感受到了世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力在青年人心中的延續(xù)。段末“只是在生活中，這樣的人格投影在我們的心中還是太少。”雖留下些許遺憾，卻也留給人們更多的思考。

第四部分（第17~20段），聯(lián)系個人實(shí)際，抒發(fā)感慨，總結(jié)全文。

作者因職業(yè)的緣故，“聽多了這樣的故事”，對那些“優(yōu)秀而大寫的人”的平凡而偉大感受頗深，于是感慨多了，思考更深了。第17段用一只氣球作譬，雖是作者反思自己，卻也令浮躁的青年人同思。第18段明確指出要“在自己年輕的時候，便能吸取優(yōu)秀老人身上所具有的種種優(yōu)秀品質(zhì)”，字里行間洋溢著對季羨林、冰心等老一輩優(yōu)秀而大寫的人的無限的敬意。第19、20段，在思考和感慨的基礎(chǔ)上，作者真正明白了“怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人”的真諦，表達(dá)了自己朝這個目標(biāo)奮進(jìn)的執(zhí)著。優(yōu)秀的人——優(yōu)秀的新聞人——優(yōu)秀的節(jié)目主持人與卡薩爾斯的優(yōu)秀而大寫的人——優(yōu)秀和大寫的音樂人——優(yōu)秀的大提琴家，雖是同例類推，卻也絲絲入扣，合情合理，融匯著數(shù)代人的人生經(jīng)驗(yàn)。

三、寫作特點(diǎn)

（一）小中見大，將獨(dú)到而深刻的見解寓于幾個平凡人物的故事之中。

本文共用了四個小故事，故事中的人物都是平凡的人物，故事所承載的也是平常生活中的小事，但每個故事都是作者為了表達(dá)自己“人格是最高的學(xué)歷”這一獨(dú)到而深刻的見解而精心選擇的。

（二）敘議結(jié)合，文情并茂。

本文敘述了四個故事，每個故事之后作者都作了簡明而精當(dāng)?shù)淖h論，第一個故事之后的議論為后面故事的陳述及議論作鋪墊，定基調(diào)。第二個故事后的議論自然點(diǎn)題，揭示了演講的主旨，第三個故事之后的議論相對要長一些，對世紀(jì)老人冰心的人格魅力的尊敬之情溢滿字里行間，也將歷史與傳統(tǒng)在這里巧妙連接。第四個故事之后的議論，既有作者對季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下投影的贊嘆，也有對“在生活中，這樣的人格投影在我們的心中還是太少”的些許遺憾，至于本文最后幾段的議論更是畫龍點(diǎn)睛，升華主旨，引人深思。

四、作業(yè)布置：

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

分組討論，人格標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)重難點(diǎn)：

討論人格標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)過程：

一、學(xué)生討論

健康人格結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)

1.現(xiàn)實(shí)態(tài)度

會面對現(xiàn)實(shí)，不管現(xiàn)實(shí)對他來說是否令其愉快。

2．獨(dú)立性

頭腦健全、辦事憑理智，穩(wěn)重，并且適當(dāng)聽取合理建議。

3．愛別人的能力

4．適當(dāng)?shù)匾揽克?/p>

5．發(fā)怒要能自控

6．有長遠(yuǎn)的打算，會為了長遠(yuǎn)利益而放棄眼前的利益，即使眼前的利益很有吸引力。

7．善于休息

心里坦然，盡情放松，精力充沛。

8．對親人和朋友鐘愛和寬容

9．對他人的寬容和諒解

10.寬容對性別不同的人，包括種族、國籍以及文化背景方面與自己不同的人。

11．不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)情趣

二、學(xué)生討論教師人格標(biāo)準(zhǔn)

三、教師的人格

淵博的學(xué)識和教書育人的能力、善良和慈愛、學(xué)生的信任和寬容、從不滿足的執(zhí)著精神、為人正直、堪稱人師。他們待人接物，出以公心、其心胸開闊，豁達(dá)大度、其潛心治學(xué)，堪稱師表、其現(xiàn)代意識強(qiáng)、其謙虛謹(jǐn)慎，寬以待人，并能取人之長，補(bǔ)已之短。

總之，教師要以高尚的品格影響學(xué)生、感染學(xué)生，塑造學(xué)生美好的心靈，使他們不僅學(xué)到了科學(xué)文化知識，而且懂得了做人的道理，學(xué)生因敬其師，而信其道，這就是教師的人格魅力。

四、教師總結(jié)：

第三篇：教師人格是最高學(xué)位

教師人格是最高的學(xué)位

相信大家都聽說過這個故事：在北大新生入學(xué)的一天，一位新生人生地不熟，趕著去注冊，卻又拖著一大堆行李，情急之下，請一位老先生幫忙代看行李，這老先生爽快答應(yīng)了。沒料這學(xué)生一去，竟辦了一個多小時才回，而老先生無多語，在行李前默默地等待著學(xué)生報道回來。過了幾天，在開學(xué)典禮大會上，這學(xué)生才得知原來那幫他看包的老人竟然是北大教授季羨林老先生。

每次給學(xué)生講這個故事的時候，我的心都會受到震撼，季老的高尚人格令我敬仰不已，作為為人師表的我們，我認(rèn)為必須努力提高自身的思想品德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。教師的人格，才是最高的學(xué)位！

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。”學(xué)生生存坐標(biāo)的選擇，是在“外塑”與“內(nèi)化”的共同作用下形成的。那么如何提高自身的思想品德修養(yǎng)，提高人格魅力呢？我認(rèn)為可從以下幾方面入手：

一、具有春蠶吐絲，樂為人梯的奉獻(xiàn)精神。

這是作為一名教師最起碼的素質(zhì)要求。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，各種價值觀一涌而上，個別教育工作者迷失自我，功利思想嚴(yán)重,重視物質(zhì)享受，迷戀世俗浮華，對個人利益患得患失，滿腹牢騷，怨天尤人，體罰，變相體罰學(xué)生時有發(fā)生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述種種雖屬少數(shù)，但造成的惡果卻不容低估。

我曾看到這樣一案例：有一位年年被評為三好學(xué)生的團(tuán)員，在用一

雙追求真善美的眼睛打量現(xiàn)實(shí)生活時，發(fā)現(xiàn)實(shí)際與她美好的愿望不符，種種矛盾使她感到困惑和痛苦不堪，當(dāng)她看到在山區(qū)破舊的農(nóng)舍里生活的農(nóng)民依然很窮困，感到十分驚訝，想不通為什么還有如此多的人還沒有擺脫物質(zhì)貧困和各種愚昧，當(dāng)她嚴(yán)肅地提出這些問題后，同學(xué)們哈哈大笑說：“你真是憂國憂民啊，該讓你當(dāng)總理了?！边@使她感到不被理解的惆悵；考試作弊現(xiàn)象屢見不鮮，而她始終保持了純潔和誠實(shí)，但同學(xué)們卻指責(zé)她假裝高尚。期末考試一位教師為了讓她能得到獎學(xué)金而給她加了分?jǐn)?shù)，原因是她的爸爸是這位老師愛人的上司。她痛苦地說：“我一向嘲笑那些考試作假的人，可現(xiàn)在我只有嘲笑自已了。”最后，她帶著美麗的憧憬和對現(xiàn)實(shí)生活的厭惡踏入了另一個世界。

這個女孩的死，雖然不是由這個教師一手造成的，但這個教師的私利行為卻使女孩在學(xué)校這片凈土上再次感到透徹肌骨的寒冷，而終以走極端的方式解脫。青少年學(xué)生可塑性強(qiáng)，而在學(xué)校純潔的教育內(nèi)容與復(fù)雜的社會生活之間本身存在著巨大的反差，作為從事太陽底下最崇高職業(yè)的人類靈魂工程師，既是青少年學(xué)生知識的傳播者，更是青少年學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人。只有教師自已站穩(wěn)腳，樹立崇高的世界觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生的理想追求，以自已美好的心靈塑造學(xué)生，升華其思想境界，才能在學(xué)生心理上喚起尊崇效應(yīng)，為“真、善、美”在社會上的立足奠定基石。

二、具有春風(fēng)化雨，言傳身教的精湛技藝。

這是對教師情感素質(zhì)的要求。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說過“沒有人類的感情，就沒有人類對真理的探求?！敖逃粌H是認(rèn)知過程，更是情感交

流過程。我國著名教育家夏大尊也說過，教育不能沒有情感。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。

愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。

三、具有以苦為榮，化苦為樂的競技狀態(tài)。

這是做為一個教育工作者的最高境界“教育即創(chuàng)造”這里人們公認(rèn) 的原理。在現(xiàn)實(shí)的教育活動中，教育對象千變?nèi)f化，學(xué)生個性千差萬別，時代發(fā)展對人的要求又日新月異，教師要把一個個活生生的獨(dú)特個體從蒙昧狀態(tài)培養(yǎng)成社會所期望和需要的人才，絕不是靠按照某種程式的機(jī)械勞動可以完成的，而是要靠高度的創(chuàng)造性勞動，創(chuàng)造必然是艱苦的，而化苦為樂地完成勞動必須需要強(qiáng)大的人格力量來支持。

科學(xué)史上大量的記載證明，那些作出重大發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新者都有大無畏的精神，不畏勞苦艱難，不畏風(fēng)險失敗，不畏嫉妒嘲諷，有百折不撓的堅強(qiáng)意志。教師如果具有了這樣的良好意志品質(zhì)，在教育過程中，教師的這些意志品質(zhì)在學(xué)生面前會表現(xiàn)的淋漓盡致，直接影響著學(xué)生的心靈，從而潛移默化地使學(xué)生受到教育，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格會起到促進(jìn)作用。

古人云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！焙敛豢鋸埖卣f，一個人格高尚，威信崇高的教師本身就是令學(xué)生信賴愛戴的楷模，其言行舉止都會對學(xué)生深遠(yuǎn)的影響，學(xué)生往往確信其教育指導(dǎo)的正確性，真實(shí)性，從而“親其師、信其言、效其行”。

相信廣大教育工作者憑借偉大的人格，崇高的威信，樂教的表率，真摯的情感，熾熱的心腸，教育的環(huán)境定會得到改善，教育的效能定能得到增進(jìn)！

第四篇：人格是教師最高的學(xué)位

人格是教師最高的學(xué)位

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：

大家好!我演講的題目是《人格是教師最高的學(xué)位》。

有這樣一個故事，很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人向當(dāng)時最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：“我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢？”卡薩爾斯面對這位雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：“你要先成為一名優(yōu)秀的人，然后成為一名優(yōu)秀的音樂人，最后就可以成為一名優(yōu)秀的大提琴家了?！眲偮牭竭@個故事的時候，我還是一名學(xué)生，還不能真正體會其中的含義。但當(dāng)我成為一名人民教師，親眼目睹了身邊那么多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,優(yōu)秀的人民教師他們愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的作為；親耳聆聽了他們不畏艱苦、孜孜不倦的育人工程；親身感受到了他們?yōu)榱俗鎳?，為了人民，為了孩子真誠奉獻(xiàn)的博大情懷時，卡薩爾斯的回答在我的腦海中日漸清晰起來……

在我們棠湖中學(xué)，共產(chǎn)黨員閆錄就是這千千萬萬優(yōu)秀教師中的一位。在20多年的教學(xué)生涯中，她用那雙瘦弱的手將千百位學(xué)子送入了理想的殿堂。這是多么艱辛，多么不平常的20多年啊。誰能忘記，丈夫長年在外地工作，閆老師既要工作，又要照顧年幼的孩子；誰能忘記，閆老師多少次狠心把孩子扔在家里，一個人騎著破舊的自行車去家訪；誰又能忘記，由于天黑路窄，她在家訪的途中不慎重重地摔倒在地上；誰又能忘記，摸著黑路回家后的閆老師，看著自己的小女兒手中捏著半根紅薯?xiàng)l趴在桌上睡著了，聽到孩子在夢中喃喃地叫著“媽媽、媽媽?！彼男囊幌伦铀榱耍瑑尚袩釡I情不自禁地奪眶而出……

她的丈夫在外地因重病住進(jìn)了醫(yī)院，她不顧同事們的再三催促，直到把當(dāng)天所有的課上完才在深夜踏上了前往外地的長途汽車。丈夫的病情稍有好轉(zhuǎn)，用微弱的聲音對她說：“別管我了，知道你離不開你的學(xué)生們，快回去吧，我沒事?！贝藭r此刻的閆老師，再也抑制不住自己的淚水，一下子撲在了丈夫的身上，放聲痛哭。是啊，作為妻子，沒有照顧好丈夫，沒有盡到一個做妻子的職責(zé)；作為母親，沒有照顧好孩子，沒有盡到一個做母親的職責(zé)。她的心里該是怎樣的一種愧疚和難過啊？

但是，當(dāng)天晚上，閆老師回到了課堂。

閆老師長期擔(dān)任畢業(yè)班的教學(xué)任務(wù)，工作十分繁重。一向患有慢性胃炎的她身體狀況每況愈下，終于病倒了……可就是在她生病住院期間，也要每天打電話詢問班上的情況。她離不開自己的孩子們??！

以前大家總感嘆閆老師有超人的精力，工作上是一個拼命三郎，永遠(yuǎn)不知道疲倦，連我們年輕人都比不過她，現(xiàn)在想起來，一個長期忍受著病痛折磨的中年婦女，哪有什么超人的精力，她是憑著一顆優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的心，憑著對祖國，對人民的滿腔熱愛，憑著對神圣教育事業(yè)的執(zhí)著追求，以超人的毅力透支著自己的生命?。?/p>

教師，既平凡，又崇高；這里沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，沒有幽閑自在的舒適和安逸?？墒蔷驮谶@個領(lǐng)域,許許多多的黨員同志默默無聞于自己平凡的崗位，而正是他們的平凡卻創(chuàng)造了生活中那么多的歡笑和美好，這個時候，我的腦海里閃現(xiàn)了一系列的畫面：教室里，劉勇老師不斷地變換著教學(xué)方式，吸引著孩子們的目光；

下課了，姚平老師在與學(xué)生談心，交流，關(guān)注著每一個孩子的成長；

操場上，宋國銀老師和孩子們打成一片，抓住機(jī)會接近學(xué)生，了解學(xué)生；

放學(xué)了，程濤老師還在耐心細(xì)致地教學(xué)生沒有讀會的英語單詞，那么專注，那么認(rèn)真。

晚上11:00了,當(dāng)人們都已進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時候，鄧思海、付民這對青年教師夫婦才剛剛查完學(xué)生的寢室。

這是多么美麗動人的一幕啊，這短短的一幕幕折射出的卻是共產(chǎn)黨人永恒的人格魅力。棠湖中學(xué)是這樣，整個雙流，整個四川，整個中國又該有多少這樣的好黨員，好老師！又該有多少這樣愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，又該有多少這樣平凡而又偉大的靈魂！于是我們有理由相信，我們的小康生活就在眼前，我們的祖國定會更加文明昌盛。說到這里，我便更加明白了卡薩爾斯回答中的寓意所在，怎樣才能成為一名優(yōu)秀的人民教師呢？我的心中有個堅定的聲音在回答：“先成為優(yōu)秀的人，然后成為一名優(yōu)秀的教育者，最后成為一名優(yōu)秀的人民教師。”

作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，作為一名年輕的人民教師，或許我的認(rèn)識還不夠深入，或許我的奉獻(xiàn)還微不足道，但是我慶幸自己同時擁有這兩種身份。因?yàn)椋h員的榮耀與責(zé)任將成為我今生前進(jìn)的動力；因?yàn)?，教師的智慧與理想將支撐著我走向更加有意義的明天。

我驕傲,我是一名共產(chǎn)黨員,我自豪,我是一名人民教師!

第五篇：人格是老師的最高學(xué)位

人格是老師的最高學(xué)位

發(fā)布者： 張俊英（發(fā)布時間： 2013-11-12 10:29:33）

新時期，新型師生關(guān)系，對教師的職業(yè)道德提出了新的要求，而“育人”是師德的終極目標(biāo)。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時會在課堂上失去理智，生氣發(fā)火，這除了傷害了學(xué)生的感情以外，別無他用；有時在課堂上喋喋不休，侃侃而談，除了讓學(xué)生耳根的繭子更厚以外，沒有其他功能。如果我們可以這樣嘗試一下，當(dāng)孩子上課走神的時候，提醒他，因?yàn)閷W(xué)習(xí)畢竟是孩子自己的事，他沒做好，希望得到老師的幫助；當(dāng)課堂秩序混亂的時候，不要對孩子大呼小叫，我們應(yīng)該就教學(xué)對孩子沒有吸引力反思自己，及時調(diào)整教學(xué)方法，把孩子們吸引過來；當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)的時候，原諒他，幫他找出原因，促使他按時完成，使孩子充分體驗(yàn)完成作業(yè)的成功感；當(dāng)孩子犯了錯誤時，耐心一點(diǎn)，調(diào)查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢地去跟孩子交談，幫他認(rèn)識自己的錯誤，這才能達(dá)到我們育人的目的。我們體驗(yàn)到，教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下工夫，當(dāng)好人師，為學(xué)生樹立楷模，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生”。

在教育工作中，教師的人格魅力對學(xué)生起著潛移默化的作用。而教師的人格魅力來源于什么呢？來自淵博的學(xué)識、精彩的課堂，教師上課要有激情，幽默生動，教學(xué)設(shè)計要精巧別致，語言要抑揚(yáng)頓挫、有感染力。在這方面我感觸頗深，我的課堂教學(xué)也有缺陷，有時上課調(diào)動不起學(xué)生的積極性，整個課堂非常的死板。作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學(xué)生智慧，展開互動研討，開發(fā)創(chuàng)新思維。學(xué)高為師、身正為范，人格是教師的最高學(xué)位，“無德何以為師”真是至理名言。